Удержание

Удержание

Рысжанов Серик Болатжанович

30.06.2026

1. Значение корня

Корень ح-ك-م (х-к-м) даёт حُكْم (хукм) — удержание. Корневое значение — удержание, препятствование тому, что уклоняется от прямого; отсюда — вынесение решения, которое удерживает дело от порчи. От этого корня — две именные формы: حُكْم (хукм) — удержание как вынесенное решение, и حِكْمَة (хикма) — удержанность как даруемое удерживающее устроение. В этой теме разбирается удержание как то, что несёт ниспосланное, удержание, которое принадлежит Зачинателю, и удержание как качество самой Словесности. Удержание между людьми, удержание над отдельными личностями и имя Зачинателя «Удерживающий» относятся к отдельным темам и здесь не рассматриваются.

2. Удержание ниспослано вместе с Предписанием

Удержание дано вместе с Предписанием и Вестничеством:

Не было для гладкокожего, чтобы давал ему Зачинатель Предписание, и Удержание, и Вестничество (3:79)

Те, которым дали Мы им Предписание, и Удержание, и Вестничество (6:89)

И ведь уже дали Мы детям Израиля Предписание, и Удержание, и Вестничество (45:16)

Предписание и удержанность даны и низведены:

Так уже дали Мы династии Авраама Предписание и удержанность, и дали им власть великую! (4:54)

И вспомните благодеяние Зачинателя для вас и то, что низвел вам из Предписания и удержанности! (2:231)

И низвел Зачинатель тебе Предписание и удержанность, и научил тебя тому, что не был ты знающим. (4:113)

Посланник учит Предписанию и удержанности:

зачитывающего для них знаки Твои и учащего их Предписанию, и удержанности (2:129)

и учащего вас Предписанию и удержанности, и учащего вас тому, о чём не знаете (2:151)

И обучаем он Предписанию, и удержанности, и Торе, и Евангелии! (3:48)

зачитывающего для них знаки Его, и обеляющего их, и учащего их Предписанию и удержанности (3:164)

зачитывающего для них знаки Его, и обеляющего их, и учащего их Предписанию, и удержанности (62:2)

Ведь тому, что дал Я вам из предписания и удержанности, затем явился к вам посланник, оправдывающий то, что у вас (3:81)

И вот научил Я тебя Предписанию, и удержанности, и Торе, и Евангелию! (5:110)

3. Ниспосланное есть удержание

Само ниспосланное названо удержанием и удержанностью:

И таким образом низвели Мы его Удержанием чистым (13:37)

Даёт удержанность кому желает. А кому дана удержанность, то уже дано лучше многого! (2:269)

Призывай к пути Взрастителя твоего удержанностью и увещанием хорошим! (16:125)

То — из того, что внушено тебе Взрастителем твоим из удержанности! (17:39)

И вспомните то, что зачитывается в домах ваших из знаков Зачинателя и удержанности (33:34)

Уже явился я к вам с удержанностью, и чтобы разъяснить вам которое (43:63)

удержанность совершенная, так нет пользы предостережениям! (54:5)

4. Удержание принадлежит только Зачинателю

Удержание отнесено исключительно к Зачинателю:

Поистине, Удержание исключая Зачинателя! Велел, чтобы не служили, исключая Его! (12:40)

Поистине, Удержание исключая Зачинателя! На Него оперся я (12:67)

Не иначе, удержание исключая Зачинателя! Повествует Действительность (6:57)

Так не Зачинателя ли домогаюсь я Удержания? И Он - Тот, Который низвел вам Предписание выделенное! (6:114)

О, у Него удержание! И Он быстрейший считающих! (6:62)

И Зачинатель удерживает. Нет преследующего удержание Его! (13:41)

И Его удержание, и к Нему возвращаются! (28:70)

Его удержание, и к Нему возвращаются! (28:88)

Так удержание Зачинателя – Возвышенного, Большого! (40:12)

«То, противоречили в чем-либо — так удержание этого у Зачинателя! То для вас Зачинатель — Взраститель мой! На Него оперся я и к Нему прибегаю!». (42:10)

5. Выдержанные знаки Предписания

Знаки Предписания названы выдержанными, и Зачинатель выдерживает их:

из него знаки выдержанные, они — основа Предписания, и другие похожие (3:7)

Предписание, выдержаны знаки его, затем выделены Удерживающим, Осведомлённым! (11:1)

так когда низведена «глава» выдержанная и упомянуто в ней сражение (47:20)

затем выдерживает Зачинатель знаки Его! А Зачинатель — Знающий! (22:52)

И сама Словесность названа Удерживающей:

То - знаки Предписания Удерживающего! (10:1)

Ей-ей Словесностью Удерживающей! (36:2)

И поистине, оно в основе Предписания у Нас, ведь возвышенное, удерживающее! (43:4)

6. Итог

Корень ح-ك-م (х-к-м) в применении к Словесности обозначает удержание. Стержень в том, что удержание — власть решать и удерживать дело от порчи — принадлежит исключительно Зачинателю: «Удержание исключительно Зачинателя». Людям оно дано не само по себе, а через ниспосланное: Удержание даётся вместе с Предписанием и Вестничеством, само ниспосланное названо Удержанием чистым и Словесностью удерживающей, а посланник учит удержанности. Знаки Предписания названы выдержанными, и Зачинатель выдерживает их. Так удержание у человека есть лишь постольку, поскольку даровано через ниспосланное, тогда как само право удержания остаётся за Зачинателем.

↑ Наверх