← Назад

Перевод

Выкладка 1
С именем Зачинателя, Всемилующего, Милующего1
Хвала Зачинателю, Взрастителю народов мира,2
Всемилующему, Милующему,3
владеющему Днём Долга!4
Только Тебе служим и только Тебя просим о помощи!5
Укажи нам стезю устойчивую,6
стезёй, которых облагодетельствовал Ты! Не подвергаемых недовольству на них и не заблуждающихся!7
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 2
Алиф. Лям. Мим.1.
То — Предписание, нет сомнения в нем, указание для берегущихся —2.
которые доверяются невидимому и устанавливают связь, и из того, чем обеспечили Мы их — тратят,3.
и которые доверяются тому, что низведено тебе и что низведено прежде тебя, и в Итоговой они убеждены!4.
Те — на указании от Взрастителя их! И те — они преуспевающие!5.
Поистине, те, которые запрятались — все равно для них, предупредил ли ты их или не предупредил их — не доверяют!6.
Запечатал Зачинатель сердцевины их и слух их, а на глазах их — пелена. И для них наказание великое!7.
И из забывчивых — тот, кто высказывает: «Доверились мы Зачинателю и Дню Итоговому!», а не являются они доверяющими!8.
Обманывают Зачинателя и тех, которые доверились. И не иначе, обманывают исключительно сущности их, и не воспринимают!9.
В сердцевинах их болезнь, так прибавил им Зачинатель болезни. И для них наказание мучительное за то, что были лгущими!10.
И когда сказано им: «Не портите на земле!», сказали: «Истинно лишь — мы налаживающие!».11.
О поистине — они портящие, однако не воспринимают!12.
И когда сказано им: «Доверьтесь, как доверились забывчивые!», сказали: «Доверимся ли, как доверились глупцы?». О поистине — они глупцы, однако не знают!13.
И когда встречали тех, которые доверились, сказали: «Доверились мы!», а когда обособлялись к строптивым их, сказали: «Поистине — мы с вами. Поистине — мы лишь насмехающиеся!».14.
Зачинатель насмехается над ними и протягивает их в выходе за предел их — блуждающими!15.
Те, которые приобрели сбитие за Указание — так не выгодна торговля их и не были принявшими указание!16.
Подобие их как подобие того, кто разжег огонь, так после того, как осветилось окрест него — ушёл Зачинатель со светом их и отпустил их во тьмах — не узревают!17.
Глухие, немые, слепые — так они не возвращаются!18.
Или как дождь с неба, в нем мраки, и рокот, и сверкание. Делают уготовленными пальцы их в уши их от грохота, остережением смерти. А Зачинатель — Окружающий запрятавшихся!19.
Готово сверкание вырвать зрение их. Всякий раз, как освещалось им — шли при ней. И когда помрачнело для них — встали. А если бы желал Зачинатель, ведь ушёл бы со слухом их и зрением их. Поистине, Зачинатель над всяким желаемым Всеразмеряющий!20.
О забывчивые! Служите Взрастителю вашему, Который сотворил вас и тех, которые были до вас, — может быть, вы берегущиеся!21.
Который уготовил для вас землю настилом, а небо строением. И низвёл с неба воду, так произвёл ею выход из плодов наделом для вас. Так не уготовляйте Зачинателю ровней, а вы знаете!22.
А если вы в сомнении о том, что низводили Мы слуге Нашему, то пожалуйте выкладкой, подобной этой, и призовите свидетелей ваших, кроме Зачинателя, если вы правдивы!23.
Так если не свершили, а не свершите, то берегитесь Огня, у которого топливом его — забывчивые и камни — зачисленный для запрятавшихся!24.
И сгладь тех, которые доверились и делали ладные, что для них покрывающие кущи, с текущими в низовьях их реками! Всякий раз, как обеспечивались от них из плода обеспечением, сказали: «Это то, чем обеспечивались мы прежде!», а жаловалось им это похожим. И для них — в них пары очищенные, и они в них незыблемые!25.
Поистине, Зачинатель не смущается, чтобы приводить подобием — что частица и то, что выше неё. Так что касается тех, которые доверились, то знают, что это — Действительность от Взрастителя их. И так что касается тех, которые запрятались, то высказывают: «Что изыскивал Зачинатель этим подобием?». сбивает этим многих, и указывает этим многих, и не иначе, сбивает этим исключая отступающихся!26.
Те, которые расторгают поручительство Зачинателя после закрепления его и разрезают то, чему велел Зачинатель быть связанным, и разлагают на земле, те — они несущие урон!27.
Как запрятываетесь от Зачинателя, когда были мертвыми — так оживил вас. Затем умерщвляет вас, затем пробуждает вас, затем к Нему возвращаетесь!28.
Он — Тот, Который сотворил для вас то, что на земле — собранными, затем ровно направился к небу, так выровнял их семью небесами! А Он о всякого желаемого Знающий!29.
И вот сказал Взраститель твой властелинам: «Поистине, Я — Уготовляющий на земле преемника!», сказали: «Уготовляешь ли на ней того, кто разлагает на ней и проливает кровь? А мы превозносим хвалой Тебя и святим Тебя!». Сказал: «Поистине, Я знаю то, чего вы не знаете!».30.
И дал знание Адаму названий всех, затем предоставил их властелинам, так сказал: «Возвестите Мне названия этих, если были вы правдивыми!».31.
Сказали: «Воспарение Твоё! Нет знания у нас, исключая того, чему дал знание Ты нам! Поистине, Ты — Знающий, Судящий!».32.
Сказал: «О Адам! Возвести о них по названиям их!». Так после того, как возвестил их по названиям их, сказал: «Не сказал ли Я вам — истинно Я знаю невидимое небес и земли? А знаю то, что вы делаете наглядным и то, что были вы скрывающими!».33.
И вот сказали Мы властелинам: «Простритесь ниц Адаму!», так что простерлись ниц, исключая отчаявшегося. Воспротивился и возвеличился большим, и был из запрятавшихся!34.
И сказали Мы: «О Адам! Поселись ты и пара твоя в покрывающей куще и ешьте оба из него обеспеченно, где оба желаете. И не контактируйте оба с этим деревом – так быть обоим из омрачающих!».35.
Так заставил оступиться обоих строптивый из-за него, так произвёл выход обоих оттуда, где были оба. И сказали Мы: «Отправляйтесь. Часть вас части — противник! И для вас на земле местопребывание и пользование до поры!».36.
Так воспринял Адам от Взрастителя его слова, так ответил взаимностью ему. Поистине, Он – Отвечающий взаимностью, Милующий!37.
И сказали Мы: «Отправляйтесь из него собранными. Так при непременном жаловании к вам от Меня указания, так кто пошёл по стопам указания Моего — то нет страха на них, и они не печалятся!38.
И те, которые запрятались и обвинили во лжи знаки Наши, те — спутники Огня! Они в нем незыблемые!».39.
О чада Израиля! Помните благо Мое, которым облагодетельствовал Я вас! И исполняйте поручительство Моё — исполнять поручительство ваше. И только Меня — так страшитесь Меня!40.
И доверьтесь тому, что низвёл Я оправдывающим то, что с вами! И не будьте «первым запрятавшимся» от него! И не приобретайте за знаки Мои ценность малую! И только Меня — так берегитесь Меня!41.
И не облекайте Действительность Тщетой и не скрывайте Действительность, а вы знаете!42.
И устанавливайте связь, и жалуйте беспорочную долю и вставайте на колени с встающими на колени!43.
Велите ли забывчивым проявление щедрости и забываете сущности ваши, а вы цитируете Предписание, так не разумеете ли?44.
И ищите помощь в терпении и связи! И поистине, это ведь большо, исключая умолкших,45.
которые полагают, что они — встречающие Взрастителя их, и что они к Нему возвращаются!46.
О чада Израиля! Помните благо Мое, которым облагодетельствовал Я вас, и что Я — дал преференцию Я вам пред народами мира!47.
И берегитесь дня — не отмеряет эквивалент сущность за сущность желаемым, и нет приема от нее заступничества, и нет приема от нее равновесного, и они не помогаемые!48.
И вот спасли Мы вас от людей фараона — причиняющие вам злое наказание подвергающие закланию чад ваших и оставляющие в живых женщин ваших, и в том вам — испытание от Взрастителя вашего великое!49.
И вот размежевали Мы для вас море, так спасли Мы вас, и потопили Мы людей фараона, а вы смотрящие!50.
И вот назначили свидание Мы Моисею — сорок ночей, затем приняли вы «теленка» после него, а вы омрачающие!51.
Затем, извинили Мы вас после того, может быть, вы признательные!52.
И вот пожаловали Мы Моисею Предписание и Размежевание, может быть, вы принявшие указание!53.
И вот сказал Моисей стану его: «О стан мой! Поистине, омрачили вы сущности ваши с принятием вами «теленка»! Так ответьте взаимностью Создателю вашему! Так убейте сущности ваши — это лучше для вас пред Создателем вашим!». Так ответил взаимностью вам. Поистине, Он — Отвечающий взаимностью, Милующий!54.
И вот сказали вы: «О Моисей! Мы не доверимся тебе до вѝдения Зачинателя очевидно!», так захватила вас молния, а вы смотрящие!55.
Затем пробудили Мы вас после смерти вашей, может быть, вы признательные!56.
И покрыли тенью Мы вас облаков и низвели Мы на вас манну и перепелов. Ешьте из приятных вещей того, чем обеспечили Мы вас. И не омрачили Нас, а однако были они сущности их омрачающими!57.
И вот сказали Мы: «И внедритесь в это селение, так ешьте из него, где желали вы, обеспеченно. Произведите внедрение в двери простираясь ниц и высказываете: «Уничижение!» – прощаем вам ошибки ваши, и прибавим делающим хорошее!».58.
Так изменили те, которые омрачили — сказанием не тем, которое было сказано им. Так низвели Мы на тех, которые омрачили терзание с неба за то, что были отступниками!59.
И вот попросил пролить дождь Моисей для стана его, так сказали Мы: «Ударь посохом твоим камень!». Так забило из него двенадцать ключей. Уже знали все забывчивые места поения их: «Ешьте и пейте из обеспечения Зачинателя! И не беззаконте на земле, портящими!».60.
И вот сказали вы: «О Моисей! Мы не стерпим пищу единственную, так призови для нас Взрастителя твоего произвести для нас выход из того, что произрастает на земле — из овощей ее, и огурцов ее, и чеснока ее, и чечевицы ее, и лука ее!». Сказал: «Подменяете ли то, что более здешнее с тем, что лучше? Отправьтесь в Египет, так истинно вам то, что просили вы!». И наложен на них срам и бедственное положение, и ретировались с недовольством от Зачинателя. То — за то, что были они запрятавшимися от знаков Зачинателя, и убивающими вестников без Действительности! То — за то, что не повиновались и были враждебными!61.
Поистине те, которые доверились, и те, которые иудеи, и назаретяне, и сабии – кто доверился Зачинателю, и Дню Итоговому, и делал ладное – так для них плата их у Взрастителя их! И нет страха над ними, и они не печалятся!62.
И вот взяли Мы закрепление с вас и подняли Мы выше вас кряж: «Возьмите то, что пожаловали Мы вам с мощью и вспоминайте то, что в нем, может быть, вы берегущиеся!».63.
Затем разомкнулись вы после того! Так если бы не преференция Зачинателя для вас и милость Его, ведь были бы вы из несущих урон!64.
И ведь уже знали вы тех, которые были враждебными из вас в субботу. Так сказали Мы им: «Будьте обезьянами отверженными!».65.
Так уготовили Мы это наглядной карой! То, что перед ней и позади нее, и увещевание для берегущихся!66.
И вот сказал Моисей стану его: «Поистине, Зачинатель велит вам, чтобы вы подвергли закланию корову!», сказали: «Берешь ли нас в насмешку?». Сказал: «Ищу защиты у Зачинателя от того, чтобы быть из невежд!».67.
Сказали: «Призови для нас Взрастителя твоего изъяснить нам, какая она?». Сказал: «Истинно Он высказывает: «Поистине, она корова не матёрая и не нетронутая, среднего возраста между тем». Так совершайте то, что вам велено!».68.
Сказали: «Призови для нас Взрастителя твоего изъяснить нам, каков цвет ее?». Сказал: «Истинно Он высказывает: «Поистине, она — корова, ярко-желтый цвет ее, радует смотрящих!»».69.
Сказали: «Призови для нас Взрастителя твоего изъяснить нам, какая она? Истинно корова схожа для нас. И истинно мы, если желал Зачинатель, ведь принявшие указание!».70.
Сказал: «Истинно Он высказывает: «Поистине, она корова не обузданная взметать землю, и ни орошать пашню, сохраняемая мирной, нет отметин на ней!»». Сказали: «Теперь явился ты с действительностью!». Так подвергли закланию её, а не готовы совершать!71.
И вот убили вы сущность, так блокировались вы в отношении неё! А Зачинатель — Производящий выход того, что были вы скрывающими!72.
Так сказали Мы: «Нанесите на него часть её». Таким образом оживляет Зачинатель мертвых и показывает вам знаки Его, может быть, вы разумеете!73.
Затем ожесточились сердцевины ваши после того! Так это как камни или крепче жесткостью! И поистине, из камней ведь есть тот — пробиваются из него реки! И поистине, из них ведь есть тот, что раскалывается, так выходит из него вода! И поистине, из них ведь есть тот, что рушится от боязни Зачинателя! А Зачинатель не в беспечности о том, что делаете!74.
Так сильно ли желаете, чтобы доверяли вам? И уже была размежёванная часть из них слушающая Слово Зачинателя, затем оттесняют его за кромку после того, как поняли его, а они знающие!75.
И когда встретили тех, которые доверились, сказали: «Доверились мы!», а когда обособлялась часть их с частью, сказали: «Передаёте ли им новость о том, что раскрыл Зачинатель вам, чтобы аргументировали против вас этим пред Взрастителем вашим? Так не разумеете ли?».76.
Или не знают, что Зачинатель знает то, что скрывают, и то, что обнародуют?77.
И из них есть безосновательные, не знают Предписания — исключая мечты! И поистине, они — исключительно предполагают!78.
Так горе тем, которые пишут Предписание руками их, затем высказывают: «Это от Зачинателя!», для нажития этим ценности малой! Так горе им из-за того, что написали руки их! И горе им из-за того, что приобретают!79.
И сказали: «Не коснется нас огонь, исключая дни исчисленные!». Скажи: «Взяли ли вы с Зачинателя поручительство, так не оставит Зачинатель позади поручительство Его? Или вы наговариваете на Зачинателя то, чего не знаете?».80.
Конечно, кто нажил злодеяние, и окружила эта ошибка его, так те — спутники Огня! Они в нем незыблемые!81.
И те, которые доверились и делали ладные, те — спутники Покрывающей Кущи! Они в нем незыблемые!82.
И вот взяли Мы закрепление с чад Израиля: «Нет служения, исключая Зачинателя! И родителям делание хорошего, и обладателям близости, и сиротам, и бедным! И высказываете забывчивым хорошее, и устанавливайте связь и жалуйте беспорочную долю!». Затем разомкнулись вы, исключая малого числа из вас. И вы отстраняющиеся!83.
И вот взяли Мы закрепление с вас: «Нет пролитию крови вашей, и ни производству выхода сущностей ваших из чертогов ваших!»». Затем одобрили вы, а вы свидетели!84.
Затем вы эти – убивающие сущности ваши, и производящие выход размежёванной части из вас из чертогов их, обнаруживающиеся заодно против них с грехом и враждебностью! И если жалуют к вам пленных, выкупаете их, а это — запрещено для вас — производство выхода их! Так доверяете ли части Предписания и запрятываетесь от части? Так не иначе, эквивалент тому, кто совершает то из вас — исключая позор в Жизни Здешней, а в День Предстояния поворачиваемы в крепчайшее наказание! А Зачинатель не в небрежности о том, что делаете!85.
Те — которые приобрели Жизнь Здешнюю за Итоговую, так нет облегчения для их наказания, и они не помогаемы!86.
И ведь уже пожаловали Мы Моисею Предписание и послали чередой Мы после него посланников. И пожаловали Мы Иисусу, чаду Марии изъяснения и усилили Мы его Духом Святости. Так всякий раз, как являлся к вам посланник с тем, что не желают сущности ваши — возвеличились большими вы? Так одну размежёванную часть обвинили во лжи вы, а другую размежёванную часть — убиваете?87.
И сказали: «Сердцевины наши запакованы!». Напротив, проклял их Зачинатель за запрятывание их! Так мало доверяют!88.
И после того, как явилось им предписание от Зачинателя, оправдывающее то, что с ними, а были ранее просящими помощи против тех, которые запрятались, так после того, явилось им то, что узнали — запрятались от этого! Так проклятие Зачинателя на запрятавшихся!89.
Люто в том, что приобрели этим сущности их, что запрятались от того, что низвёл Зачинатель, допуская эксцесс низведённого Зачинателем из преференции Его на того, кого желает из слуг Его. Так ретировались с недовольством на недовольство, а для запрятавшихся — наказание унизительное!90.
И когда сказано им: «Доверьтесь тому, что низвёл Зачинатель!», сказали: «Доверяем тому, что низведено нам!», и запрятываются от того, что после этого, а это Действительность, оправдывающая то, что с ними! Скажи: «Так почему убиваете вестников Зачинателя ранее, если были вы доверяющими?».91.
И ведь уже явился к вам Моисей с изъяснениями, затем приняли вы «теленка» после него! А вы омрачающие!92.
И вот взяли Мы закрепление с вас и подняли Мы выше вас кряж: «Примите то, что пожаловали Мы вам с мощью и слушайте!». Сказали: «Услышали мы и не повиновались мы!». И напоены сердцевины их «теленком» из-за запрятывания их. Скажи: «Люто веление вам этого доверием вашим, если были вы доверяющими!».93.
Скажи: «Если был для вас Чертог Итоговый у Зачинателя эксклюзивным, кроме забывчивых, так пожелайте смерти, если были вы правдивыми!».94.
И не пожелают этого вовек из-за того, что сделано ранее руками их. А Зачинатель — Знающий о омрачающих!95.
И ведь непременно — обнаруживаешь их самыми жаждущими забывчивыми к жизни и из тех, которые приобщили соучастников. Имеет приязнь кто-либо из них, если бы длилось обитание его — тысячу лет! И это не отодвигает его от наказания, чтобы длилось обитание его! А Зачинатель – Зрящий то, что делают!96.
Скажи: «Кто был врагом Гавриилу?». Так поистине, он низводил ее на сердцевину твою с санкции Зачинателя, оправдывающая то, что перед ней — указание и гладь для доверяющих!97.
Кто был врагом Зачинателю, и властелинам Его, и посланникам Его, и Гавриилу, и Михаилу, так поистине Зачинатель — Враг для запрятавшихся!98.
И ведь уже низвели Мы тебе знаки разъясняющими! И не иначе, запрятываются от них, исключая отступающиеся!99.
Или всякий раз, как поручились поручительством — отбросила это размежёванная часть из них? Напротив, многие из них не доверяют!100.
И после того, как явился к ним посланник от Зачинателя, оправдывающий то, что с ними, отбросила размежёванная часть из тех, которым пожаловано Предписание — предписание Зачинателя позади наружных частей их, как будто, что не знают!101.
И держались стоп тому, что цитировали строптивые при власти Соломона. И не запрятался Соломон, однако строптивые запрятались, давая знание забывчивым колдовства и тому, что низведено двум властелинам в Вавилоне Харуту и Маруту. И не дают знание оба кому-либо до сказания их: «Поистине, мы лишь искушение! Так не запрятывайся!». Так берут знание от обоих того — размежёвывают чем между мужем и парой его! И не иначе, они вредят этим кому-либо, исключительно с санкции Зачинателя! И берут знание того, что вредит им и не приносит пользы им! И ведь уже знали, ведь кто приобрел это — нет ему в Итоговой из творённого! И ведь люто то, что приобрели этим сущности их, если бы были знающими!102.
И если бы, что они доверились и береглись! Ведь вознаграждение от Зачинателя лучше, если бы были знающими!103.
О те, которые доверились! Не высказываете: «Позаботься о нас!», а высказываете: «Дай паузу нам!» и слушайте. А для запрятавшихся — наказание мучительное!104.
Не имеют приязнь те, которые запрятались из людей Предписания, ни приобщающие соучастников, чтобы происходило низведение вам из лучшего от Взрастителя вашего. А Зачинатель отличает милостью Его того, кого желает. А Зачинатель – Обладатель преференции великой!105.
Не отменяем знак или заставляем забыть её! Жалуем лучшим, чем этот или подобным ему! Не знал ли ты, что Зачинатель над всяким желаемым Всеразмеряющий?106.
Не знал ли ты, что Зачинателя — Его власть небес и земли? И нет вам, кроме Зачинателя, патрона, и ни помощника!107.
Или вы изыскиваете расспрашивать посланника вашего, как был спрашиваем Моисей ранее? А кто обменивает доверие на запрятывание, так уже сбился с ровного пути!108.
Имели приязнь многие из людей Предписания, если бы повернуть вас после доверия вашего запрятавшимися — завистью от сущностей их — после того, как выяснилась для них Действительность! Так извините и сторонитесь до жалования Зачинателя с велением Его. Поистине, Зачинатель над каждым желаемым Всеразмеряющий!109.
И устанавливайте связь и жалуйте беспорочную долю! И что совершаете для сущностей ваших из лучшего — обнаруживаете это у Зачинателя! Поистине, Зачинатель то, что делаете Зрящий!110.
И утверждали, что не произведёт внедрение в Покрывающую Кущу, исключая того, кто был иудеем или назаретянином. То желания их! Скажи: «Дайте доказательства ваши, если были вы правдивые!».111.
Конечно, кто смирил образ его пред Зачинателем и он делающий хорошее, так ему — плата его у Взрастителя его! И нет страха над ними, и они не печалятся!112.
И сказали иудеи: «Нет назаретян на желаемом!» и сказали назаретяне: «Нет иудеев на желаемом!», а они цитируют Предписание. Таким образом сказали те, которые не знают. Подобно сказание их. Так Зачинатель судит между ними в День Предстояния о том, были в чем разнящимися!113.
И кто больше омрачает того, кто препятствовал в местах простирания ниц Зачинателю, чтобы поминалось в них имя Его и стремился к разорению их? Не иначе, был для них внедрение в них, исключая страшащимися! Для них в Здешней позор и для них в Итоговой наказание великое!114.
А Зачинателя восток и запад. Так куда смыкаетесь, так там образ Зачинателя! Поистине, Зачинатель – Объемлющий, Знающий!115.
И сказали: «Взял Зачинатель ребенка!». Воспарение Его! Напротив! Его то, что в небесах и земле! Все Ему повинующиеся!116.
Изобретатель небес и земли! И когда решил веление, так поистине высказывает этому лишь: «Будь!», так бывает!117.
И сказали те, которые не знают: «Почему не обращает слово к нам Зачинатель или не жалует нам знаки!». Таким образом сказали те, которые были до них. Подобно сказание их, были похожи сердцевины их. Уже изъяснили Мы знаки для стана убеждённого!118.
Поистине, послали Мы тебя с Действительностью, сглаживающим и предупреждающего! И не спрашиваешься о спутниках Раскаленного!119.
И не будут довольны тобой иудеи, ни назаретяне, пока не держишься стоп общине их. Скажи: «Поистине, указание Зачинателя — это Указание!». И ведь если держался стоп ты прихотям их после того, что явилось тебе из знания — нет тебе от Зачинателя патрона, ни помощника!120.
Те, которым пожаловали Мы им Предписание, цитируют его действительным цитированием этого, те — доверяющие ему, а кто запрятался от него, то те – они несущие урон!121.
О чада Израиля! Вспомните благо Мое, которым облагодетельствовал Я вас, и что дал преференцию Я вам пред народами мира!122.
И берегитесь Дня, не отмеряет эквивалент сущность за сущность желаемым – и не принимается от нее равновесное, и не приносит пользы ей заступничество, и они не помогаемы!123.
И вот испытал Авраама Взраститель его Словами, так увенчал их. Сказал: «Поистине, Я уготовляющий тебя для забывчивых основателем!». Сказал: «И из потомства моего?». Сказал: «Не достигает поручительство Мое омрачающих!».124.
И вот уготовили Мы дом местом вознаграждения для забывчивых и доверяемым! И возьмите с места ставки Авраама место связи! И поручили Мы Аврааму и Исмаилу очистить дом Мой для курсирующих, и посвящающих, и встающих на колени, простирающихся ниц.125.
И вот сказал Авраам: «Взраститель мой! Уготовь эту страну доверяемой и обеспечь людей её из плодов — того, кто доверился из них Зачинателю и Дню Итоговому!». Сказал: «А кто запрятался, так пользоваться ему мало, затем вынуждаю его к наказанию Огня! И лют исход!».126.
И вот поднимает Авраам посад по отношению к дому и Исмаил: «Взраститель наш! Восприми от нас! Поистине Ты, Ты — Слышащий, Знающий!127.
Взраститель наш! И уготовь нас обоих смиренными пред Тобой, а из потомков наших основание, смиренное Тебе! И покажи нам подвижничество наше и прими взаимность от нас! Поистине Ты, Ты — Отвечающий взаимностью, Милующий!128.
Взраститель наш! И побуди к ним посланника из них, цитирующего для них знаки Твои и дающего им знание Предписания, и Судебника, и делающего беспорочными их. Поистине Ты, Ты — Почитаемый, Судящий!».129.
И кто отвергает общину Авраама, исключая того, кто оглупил сущность его? И ведь уже избрали Мы его в Здешней, и поистине он в Итоговой ведь из ладных!130.
Вот сказал ему Взраститель его: «Смирись!», сказал: «Смирился я Взрастителю народов мира!».131.
И завещал это Авраам чадам его и Яков: «О чада мои! Поистине, Зачинатель избрал для вас Долг. Так не умирайте непременно, исключая, а вы смиренные!».132.
Или были вы свидетелями, вот присутствовала при Якове смерть? Вот сказал чадам его: «Чему служите после меня?», сказали: «Служим зачинателю твоему и зачинателю отцов твоих — и Авраама, и Исмаила, и Исаака, зачинателю Единственному! И мы Ему смиренные!».133.
То — основание уже миновало. Для него то, что нажито, а вам то, что нажито вами и не спрашиваемы о том, что были делающими!134.
И сказали: «Будете иудеями или назаретянами – примете указание!». Скажи: «Напротив, общиной Авраама склонившегося! И не был из приобщающих соучастников!».135.
Высказывайте: «Доверились мы Зачинателю, и тому, что низведено нам, и тому, что низведено Аврааму, и Исмаилу, и Исааку, и Якову и поколениям, и тому, что пожаловано Моисею и Иисусу, и тому, что пожаловано вестникам от Взрастителя их. И мы не размежёвываем между кем-либо из них. Мы пред Ним смиренные!».136.
Так если доверились по подобию того, доверились вы чему, то уже приняли указание! А если разомкнулись, то поистине они лишь в расколе! Так избавит тебя от них Зачинатель! А Он – Слышащий, Знающий!137.
«Вид окунания Зачинателя! А кто наихорóший Зачинателя в виде окунания? И мы Ему служим!».138.
Скажи: «Аргументируете ли против нас о Зачинателе? А Он — Взраститель наш и Взраститель ваш! И нам дела наши, а вам дела ваши! И мы Ему незамутнённые!».139.
Или высказываете, истинно Авраам, и Исмаил, и Исаак, и Яков и поколения были иудеями или назаретянами? Скажи: «Вы ли лучше знаете или Зачинатель?». И кто больше омрачает того, кто скрыл свидетельство у него от Зачинателя? А Зачинатель не в небрежности о том, что делаете!140.
То — основание уже миновало. Для него то, что было нажито, а вам то, что нажито вами и не спрашиваемы о том, что были делающими!141.
Скажут неразумные из забывчивых: «Что разомкнуло их с передовой их, на которой были?». Скажи: «Зачинателя восток и запад. Указывает кому желает — к стезе прямой!».142.
И таким образом, уготовили Мы вас основанием срединным, чтобы быть свидетелями против забывчивых, и быть посланнику против вас свидетелем. И не иначе, уготовили Мы передовую, которая — был ты на ней, исключительно, чтобы знали того, кто держится стоп посланника — от того, кто воротится на пятах его. И истинно была ведь большой, исключая тех, которых указал Зачинатель. А не был Зачинатель, чтобы утрачивать доверие ваше! Поистине, Зачинатель к забывчивым ведь Сострадательный, Милующий!143.
Уже видим повороты образа твоего по небу. Так ведь непременно — смыкаем тебя с передовой — удовлетворяема она. Так примкни образ твой в половинную сторону запретного места простирания ниц. И где бы ни были вы, так примыкайте образы ваши в половинную сторону его. И поистине те, которым пожаловано Предписание, ведь знают, что это Действительность от Взрастителя их! А Зачинатель не в небрежности о том, что делают!144.
И ведь если пожаловал ты к тем, которым пожаловано Предписание с любой знаком — не пошли по стопам передовой твоей, а ты не держался стоп передовой их. И часть их — не держались стоп передовой части. И ведь если держался стоп ты прихотям их после того, как явилось тебе из знания — поистине ты в таком случае ведь из омрачающих!145.
Те, которым — пожаловали Мы им Предписание, знают его как знают детей их. И поистине размежёванная часть из них ведь скрывает Действительность, а они знают!146.
Действительность от Взрастителя твоего! Так не будьте непременно из не признающих!147.
И всяким образом — он примыкающий к нему. Так опережайте лучшими делами. Где бы вы ни были, жалует вас Зачинатель собранными! Поистине, Зачинатель над всяким желаемым Всеразмеряющий!148.
И откуда бы ни вышел ты, так примыкай образ твой в половинную сторону запретного места простирания ниц. И поистине, это ведь Действительность от Взрастителя твоего! А Зачинатель не в небрежности о том, что делаете!149.
И откуда бы ни вышел ты, так примыкай образ твой в половинную сторону запретного места простирания ниц. И где бы ни были вы, так примыкайте образы ваши в половинную сторону его. И чтобы не был для забывчивых против вас аргумент, исключая тех, которые омрачены из них. Так не бойтесь их, а бойтесь Меня, и чтобы увенчать благо Мое для вас — и может быть, вы принявшие указание!150.
Как послали Мы к вам посланника из вас, цитирующего для вас знаки Наши, и делающего беспорочными вас, и дающего вам знание Предписания и Судебника, и дающего вам знание того, о чем не знаете.151.
Так поминайте Меня — помяну вас! И будьте признательными Мне и не прячьтесь от Меня!152.
О те, которые доверились! Ищите помощи в терпении и связи! Поистине, Зачинатель с терпеливыми!153.
И не высказываете о тех, кто убиваем на пути Зачинателя — мертвые. Напротив — живые, однако не воспринимаете!154.
И ведь непременно — испытываем вас желаемым из страха, и голода, и нехватки в собственностях, и сущностях, и плодах! И сгладь терпеливых,155.
которые, когда постигла их беда сказали: «И истинно мы — Зачинателя! Истинно мы к Нему возвращающиеся!».156.
И те — с ними связи от Взрастителя их и милость. Те — они принявшие указание!157.
Поистине, Чистота и Порядочность – из обрядов Зачинателя. Так кто направился с аргументом к дому или содержал обитаемым его, так нет оплошности для него, что курсирует посредством обоих, а кто вызвался сделать лучшее, так поистине Зачинатель – всегда признательный, Знающий!158.
Поистине те, которые скрывают то, что низведено Нами из изъяснений и Указания после того, как изъяснили Мы это забывчивым в Предписании, те — проклинает их Зачинатель, и проклинают их проклинающие,159.
Исключая тех, которые ответили взаимностью, и наладились и изъяснили, так те – отвечаю взаимностью им! А Я — Отвечающий взаимностью, Милующий!160.
Поистине те, которые запрятались, и умерли, а они запрятались, те – на них проклятие Зачинателя, и властелинов, и забывчивых — собранных!161.
Незыблемые в нем! Не облегчается для них наказание, и они не получают паузу!162.
А Зачинатель ваш — зачинатель Один! Нет зачинателя, исключая Его – Всемилующий, Милующий!163.
Поистине в творении небес и земли, и в разности ночи и дня, и корабле, который течёт по морю, с тем, что полезно забывчивым, и в том, что низвёл Зачинатель с неба воду, так оживил ею землю после смерти ее, и рассыпал на ней из всяких шевелящихся, и в перемещении ветров и облака, эксплуатируемого между небом и землей — ведь знаки для стана разумеющего!164.
И из забывчивых есть тот, кто принимает, кроме Зачинателя ровней. Любят их как любовь к Зачинателю, а те, которые доверились крепче любят Зачинателя. И если бы видеть тем, которые омрачили — вот видят наказание — что мощь Зачинателя собранная, и что Зачинатель крепкий наказанием!165.
Вот отчуждились те, которым держались стоп, от тех, которые держались стоп и увидели наказание, и отрезались с ними средства достижения!166.
И сказали те, которые держались стоп: «Если бы нам отыгрыш, так отчуждились бы от них, как отчуждились от нас!». Таким образом показывает им Зачинатель дела их! Кручинами для них и нет их с выходящими из Огня!167.
О забывчивые! Ешьте из того, что на земле дозволенное, приятное, и не держитесь стоп шагам строптивого! Поистине, он для вас враг ясный!168.
Поистине, велит вам лишь злодеяние, и крайнюю аморальность, и высказывать на Зачинателя то, чего не знаете!169.
И когда сказано им: «Держитесь стоп тому, что низвёл Зачинатель», сказали: «Напротив, мы держимся стоп тому, застали на чем отцов наших!». А если отцы их не понимают желаемого, и не принимают указание?170.
И подобие тех, которые запрятались как подобие того, который кричит тому, кто не слышит, исключая призыв и клич. Глухие, немые, слепые — так они не понимают!171.
О те, которые доверились! Ешьте из приятных вещей того, чем обеспечили Мы вас, и будьте признательными Зачинателю, если были вы Ему служителями!172.
Поистине, запрещено вам лишь мертвечина, и кровь, и мясо свиньи, и то, что посвящено это не Зачинателю. Так кто вынужден, не допускающий эксцесса и не враждующий, так нет греха на нем. Поистине, Зачинатель – Прощающий, Милующий!173.
Поистине те, которые скрывают то, что низвёл Зачинатель в Предписании, и приобретают этим ценность малую, те — не иначе, поглощают во внутренности их, исключая Огонь! И не обращает слово к ним Зачинатель в День Предстояния и не делает беспорочными их, и для них — наказание мучительное!174.
Те — которые приобрели сбитие за Указание и наказание за прощение! Так как же терпеливы они к Огню!175.
То к тому, что Зачинатель низводил Предписание с Действительностью! И поистине те, которые разнились в отношении Предписания, ведь в расколе далеком!176.
Не является проявлением щедрости сближать образы ваши пред востоком и западом, однако щедр — тот, кто доверился Зачинателю, и Дню Итоговому, и властелинам, и Предписанию, и вестникам, и жаловал собственность, несмотря на любовь к ней: обладателям близости, и сиротам, и беднякам, и чадам пути, и просящим, и на взятых за шею, и устанавливал связь и жаловал беспорочную долю; и исполняющие поручительство их, когда поручились, и терпеливые в лютой нужде и вреде, и в пору лютости! Те – которые были правдивы, и те – они берегущиеся!177.
О те, которые доверились! Предписано для вас возмездие в отношении убитых — вольный за вольного, и слуга за слугу, и особь женского пола за особь женского пола. Так тот, кто — извинен он братом его желаемом, то держание стоп по признанному и вручение ему делающим хорошее. То — облегчение от Взрастителя вашего и милость. Так кто проявил враждебность после того, так ему наказание мучительное!178.
И для вас в возмездии жизнь, о обладатели разума, может быть вы берегущиеся!179.
Предписано для вас, когда присутствовала при ком-нибудь из вас смерть, если отпустил лучшее, завещание — родителям и ближайшим по признанной действительности для берегущихся.180.
Так кто изменил его после того, как услышал его, так поистине грех этого на тех, которые изменяют его! Поистине, Зачинатель – Слышащий, Знающий!181.
Так кто страшился в отношении завещателя крена или греха, так наладил между ними, то нет греха на нем. Поистине, Зачинатель – Прощающий, Милующий!182.
О те, которые доверились! Предписан для вас отказ, как предписан для тех, которые до вас, может быть вы берегущиеся -183.
дни исчисленные. Так кто был из вас болен или во время путешествия, то исчисление из дней других, а для тех, которые в состоянии вынести это искупление — кормление нуждающегося. Так кто вызывался сделать лучшее, то это лучше для него. А отказываться лучше для вас, если были вы знающими!184.
Месяц пылающий, который — низведена в нем Чтение, указанием для забывчивых и изъяснением из Указания, и Размежевание. Так кто засвидетельствовал из вас этот месяц, то пусть отказывается в нем. А кто был болен или во время путешествия, то исчисление из дней других. Изыскивает Зачинатель для вас облегчения и не изыскивает для вас затруднения, и для завершения исчисления, и чтобы величали большим Зачинателя за то, что указал вам, и может быть вы признательные!185.
А когда спросили тебя слуги Мои обо Мне, так поистине Я — Близкий, даю отклик призыву зовущего, когда он призывает Меня. Так пусть откликаются Мне! И пусть доверяют Мне, может быть они сознательные!186.
Дозволено вам ночью отказа соитие с женщинами вашими. Они одеяние для вас, а вы одеяние для них. Отметил Зачинатель, что вы — были вы предающими сущности ваши, так ответил взаимностью вам и извинил вас. Так теперь сглаживайтесь с ними и тщитесь того, что предписал Зачинатель вам. И ешьте и пейте до прояснения вами нити белой от нити черной — от рассвета. Затем увенчайте отказ к ночи. И не сглаживайтесь с ними, а вы уединяющиеся в местах простирания ниц. То — грани Зачинателя, так не контактируйте с ними! Таким образом изъясняет Зачинатель знаки Его забывчивым, может быть они берегутся!187.
И не поглощайте собственности ваши между вами тщетой и не адресуйте её судящим для поглощения размежёванной части из собственностей забывчивых с грехом, а вы знаете!188.
Спрашивают тебя о новолуниях. Скажи: «Это назначения для забывчивых и периодов аргументов». И не является проявлением щедрости то, что жалуете в дома сзади наружных частей их, а однако щедр тот, кто бережется и жалует в дома через двери их. И берегитесь Зачинателя, может быть вы успешные!189.
И бейтесь на пути Зачинателя с теми, которые бьются с вами, а не проявляйте враждебность! Поистине, Зачинатель не любит враждебных!190.
И убивайте их где изловили вы их, и производите выход их откуда произвели выход ваш! А искушение крепче, чем убийство! И не бейтесь с ними у места простирания ниц запретного, до того, как бьются с вами у него! Так если бьются с вами, то убивайте их! Таким образом эквивалент запрятавшимся!191.
Так если закончили, то поистине Зачинатель – Прощающий, Милующий!192.
И бейтесь с ними до не бытия искушения и бытия Долга перед Зачинателем! Так если закончили, то нет враждебности, исключая против омрачающих!193.
Месяц запретный! За запретный месяц и запреты — возмездие! Так кто проявил враждебность против вас, то проявляйте враждебность против него подобно тому, как проявил враждебность против вас! И берегитесь Зачинателя и знайте, что Зачинатель с берегущимися!194.
И тратьте на пути Зачинателя, и не бросайтесь навстречу гибели руками вашими, а делайте хорошее! Поистине, Зачинатель любит делающих хорошее!195.
И увенчайте период аргументов и содержание обитаемым для Зачинателя! Так если осаждены вы, то — то, что возможно из указанного. И не брейте головы ваши до достижения указанным места водворения его. Так если кто был из вас болен или у него неприятность в голове его, так искупление через отказ, или даяние правдивое, или подвижничество. Так когда уверены вы, так тому, кто использовал содержание обитаемым для периода аргументов — то, что возможно из указанного. Так кто не обнаружил, так отказ — три дня во время периода аргументов и семь, когда возвратились вы. То — десять полных. То для того, у кого нет людей его, присутствующих при месте простирания ниц запретном. Берегитесь Зачинателя и знайте, что Зачинатель крепкий расплатой!196.
Период аргументов - месяцы известные. Так кто обязался в них к периоду аргументов, то нет соития, и нет отступничества, и нет спора в периоде аргументов. И то, что совершаете из лучшего, знает об этом Зачинатель. И запасайтесь! Так поистине, лучший запас – оберегание! И берегитесь Меня, о обладатели разума!197.
Нет для вас оплошности, что тщитесь преференции от Взрастителя вашего. Так когда излились вы из узнаваний, то вспоминайте Зачинателя при запретном восприятии. И вспоминайте Его, как указал вам. И были вы до этого ведь из заблуждающихся!198.
Затем изливайтесь оттуда, откуда излился забывчивые, и ищите прощения у Зачинателя. Поистине, Зачинатель — Прощающий, Милующий.199.
Так когда решили вы обряды ваши, то вспоминайте Зачинателя, как поминаете вы отцов ваших или более крепким поминанием. Так из забывчивых есть тот, кто высказывает: «Взраститель наш! Пожалуй нам в Здешней!», а нет ему в Итоговой из творённого!200.
И из них есть тот, кто высказывает: «Взраститель наш! Пожалуй нам в Здешней хорошее, и в Итоговой хорошее, и береги нас от наказания Огня!».201.
Те – для них утверждённое того, что нажили. А Зачинатель скор расчетом!202.
И вспоминайте Зачинателя в дни исчисленные. Так кто ускорил в два дня, то нет греха ему, а кто припозднился, так не греха ему — для того, кто бережется. И берегитесь Зачинателя и знайте, что вы к Нему собираемы!203.
И из забывчивых есть тот, кто восхищает тебя сказанием его в Жизни Здешней, и свидетельствует Зачинателем о том, что в сердцевине его, а он — непримиримый полемист!204.
И когда разомкнулся — устремился по земле, чтобы разлагать на ней, и губить пашню, и потомство! А Зачинатель не любит порчи!205.
И когда сказано ему: «Берегись Зачинателя!» — взяла его самолюбие в грехе! Так расчёт ему — Пекло! И ведь лютое распростёртое!206.
И из забывчивых есть тот, кто реализовывает сущность его, тщась довольствия Зачинателя! А Зачинатель сострадателен к слугам!207.
О те, которые доверились! Производите внедрение в смирение полностью и не держитесь стоп шагам строптивого! Поистине, он для вас враг ясный!208.
Так если оступились вы после того, что явились вам изъяснения, то знайте, что Зачинатель – Почитаемый, Судящий!209.
Ожидают ли исключительно жалование к ним Зачинателя в тени облаков и властелинов? И решено веление, и к Зачинателю возвращаются веления!210.
Спроси чад Израиля, сколько пожаловали Мы им из знаки разъясняющей? И кто изменяет благо Зачинателя, после того как явилось это – так поистине, у Зачинателя крепкая расплата!211.
Приукрашена для тех, которые запрятались Жизнь Здешняя. И издеваются над теми, которые доверились. А те, которые береглись — выше их в День Предстояния! А Зачинатель обеспечивает кого желает без расчёта!212.
Были забывчивые основанием единым. Так побуждал Зачинатель вестников — сглаживающих и предупреждающих. И низвёл вместе с ними Предписание с Действительностью, для суда между забывчивыми о том — разнились из-за чего. И не иначе, разнились из-за этого, исключая те, которым пожаловано оно — после того как явились к ним изъяснения, допуская эксцесс между ними. Так указал Зачинатель тех, которые доверились к тому — разнились в чем из Действительности, с санкции Его. А Зачинатель указывает того, кто желает к стезе прямой!213.
Или считали вы, что внедряемые в Покрывающую Кущу, и до жалования вам подобного тем, которые миновали до вас? Коснулась их лютая нужда, и вред, и всколыхнулись до сказания посланника и тех, которые доверились с ним: «Когда помощь Зачинателя?». О поистине, помощь Зачинателя близка!214.
Спрашивают тебя: «Что тратить?». Скажи: «То, что тратите вы из лучшего — так для родителей, и ближайших, и сирот, и бедняков, и путников. И что вы совершаете из лучшего, так поистине Зачинатель об этом Знающий!».215.
Предписана битва вам, а это ненавистно для вас! И возможно, что ненавистно желаемое, а это лучше для вас! И возможно, что любите желаемое, а это зло для вас! А Зачинатель знает, а вы не знаете!216.
Спрашивают тебя о месяце запретном, о битве в нём, скажи: «Битва в нём большая, а оттеснение от пути Зачинателя, и запрятывание от него и запретного места простирания ниц, и производство выхода людей его оттуда — бóльшее пред Зачинателем! А искушение бóльшее, чем убийство!». И не перестают биться с вами, до поворота вас от долга вашего, если были в состоянии! И кто поворачивается из вас от долга его, так умер, а он запрятавшийся, то те — вышли неудачей деяния их в Здешней и в Итоговой, и те — спутники Огня! Они в нем незыблемые!217.
Поистине те, которые доверились, и которые эмигрировали и усердствовали на пути Зачинателя — те надеются на милость Зачинателя. А Зачинатель – Прощающий, Милующий!218.
Спрашивают тебя об опьяняющей завесе и игре на деньги. Скажи: «В них обоих грех большой и польза для забывчивых. А грех обоих бóльший чем польза обоих!». И спрашивают тебя: «Что тратить?». Скажи: «Излишек». Таким образом изъясняет Зачинатель вам знаки, может быть вы размышляете219.
о Здешней и Итоговой! И спрашивают тебя о сиротах. Скажи: «Налаживание для них лучше!». А если смешиваетесь с ними — так ваши братья. А Зачинатель отмечает портящего от налаживающего. И если бы желал Зачинатель, ведь поставил бы вас в затруднительное положение. Поистине, Зачинатель – Почитаемый, Судящий!220.
И не сочетайтесь с приобщающими соучастников женщинами до доверия их, ведь экономка, доверившаяся лучше, чем приобщающая соучастников, и если бы и восхитила вас! И не сочетайтесь с приобщающими соучастников мужчинами, до доверия их, ведь слуга доверившийся лучше, чем приобщающий соучастников, и если бы и восхитил вас! Те призывают к Огню, а Зачинатель призывает к Покрывающей Куще и прощению с санкции Его! И изъясняет знаки Его для забывчивых, может быть они вспоминающие!221.
И спрашивают тебя о менструациях. Скажи: «Это неприятность! Так сторонитесь женщин во время менструаций, и не контактируйте с ними до очищения их! Так когда очистились они, то жалуйте к ним оттуда, откуда велел вам Зачинатель. Поистине, Зачинатель любит отвечающих взаимностью и очищающихся!222.
Женщины ваши — пашня для вас! Так жалуйте на пашню вашу, как желали вы и подготавливайте для сущностей ваших! И берегитесь Зачинателя и знайте, что вы — встречающие Его! И сгладь доверяющих!223.
И не уготовляйте Зачинателя предметом для прав ваших, что вы щедры и берегущиеся! И налаживайте между забывчивыми! А Зачинатель – Слышащий, Знающий!224.
Не берёт с вас Зачинатель за вздор прав ваших, однако берёт с вас за то, что нажили сердцевины ваши! А Зачинатель – Прощающий, Кроткий!225.
Тем, которые зарекаются в отношении женщин их — выжидание четырех месяцев. Так если вернулись к прежнему, то поистине, Зачинатель – Прощающий, Милующий!226.
А если решились на освобождение, то поистине Зачинатель – Слышащий, Знающий!227.
И освобождённые женщины — выжидают сущности их три регула. И не разрешено для них скрывать то, что сотворил Зачинатель в утробах их, если были доверившимися Зачинателю и Дню Итоговому. А столпы их действительней в повороте им из-за того — если изыскали ладные. И для них, женщин, подобное тому, что для них признанного, а у мужчин над ними степень. А Зачинатель – Почитаемый, Судящий!228.
Освобождение двухкратное, затем — удержание признанное, либо раздолье с делающим хорошее. И не разрешено вам забирать из того, что пожаловали вы им, женщинам, желаемое, исключая страха, что не находятся оба в гранях Зачинателя. Так если страшились вы, что не находитесь оба в гранях Зачинателя, то нет оплошности для обоих в том, что возместила ему. То — грани Зачинателя. Так не проявляйте враждебность к ним! А кто проявляет враждебность к граням Зачинателя, то те – они омрачающие!229.
Так если освободился от неё, то не разрешена ему после этого до сочетания с парой другой. Так если освободился от неё, то нет оплошности для обоих, чтобы возвратить — если полагают, что находятся оба в гранях Зачинателя. То — грани Зачинателя! Разъясняет их для стана знающего!230.
И когда освободились вы от женщин и достигли они срока их — так удерживайте их признанно, либо дайте раздолье им признанно. И не удерживайте их в ущерб – ведь проявление враждебности. А кто совершает то — так уже омрачил сущность его! И не берите знаки Зачинателя насмешкой! И вспомните благо Зачинателя для вас и то, что низвёл вам из Предписания и Судебника! Увещевает вас этим! И берегитесь Зачинателя и знайте, что Зачинатель о всякого желаемого Знающий!231.
И когда освободились вы от женщин и достигли срока их, так не препятствуйте им сочетаться с парами их, когда удовлетворились оба между ними признанно. То — увещевание этим того, кто был из вас доверяющим Зачинателю и Дню Итоговому! То — беспорочнее для вас и чище! А Зачинатель знает, а вы не знаете!232.
И родительницы кормят грудью детей их два полных цикла. Для того кто изыскал, чтобы увенчалось кормление грудью — на родителе, на нем содержание их, женщин, и одеяние их, женщин, признанным. Не возлагается сущности, исключая объём её! Не старайтесь вредить родительнице за ребенка ее, и ни родителю за ребенка его, и против наследника подобно тому. Так если изыскали оба отлучить от кормления грудью, по обоюдному согласию их двоих и взаимному совету, то нет оплошности для обоих. А если изыскали вы найти кормилицу детям вашим, то нет оплошности для вас, когда передали миром вы то, что пожаловали вы — признанным. И берегитесь Зачинателя и знайте, что Зачинатель то, что вы делаете Зрящий!233.
И те, которых забирают полностью из вас, и оставляют пары — выжидание сущностями их четыре месяца и десять. Так когда достигли срока их, то нет оплошности на вас в том, что совершили в отношении сущностей их признанно. А Зачинатель о том, что делаете Осведомленный!234.
И нет оплошности для вас в том, что намекнули вы в отношении молвы о супружестве женщинам или обволокли вы в сущностях ваших. Отметил Зачинатель, что вы будете вспоминать о них, однако, не обещайте им тайно, исключая высказываете сказание признанное. И не решайтесь на узел сочетания до достижения предписания — срока его. И знайте, что Зачинатель знает о том, что в сущностях ваших. Так остерегайтесь Его и знайте, что Зачинатель — Прощающий, Кроткий!235.
Нет оплошности для вас, если освободились вы от женщин, не коснувшись их или обязали им обязанностью. И давать пользоваться им — на имеющем объём по мере его, а на скудном по мере его. Пользование признанной действительностью — для делающих хорошее.236.
А если освободились вы от них до касания их, а уже обязали вы им обязанностью, так половина того, что обязали вы, исключая прощения или прощения того, у которого в руках узел сочетания. И чтобы прощать — ближе к обереганию! И не забывайте о преференции между вами! Поистине, Зачинатель то, что делаете Зрящий!237.
Сохраняйте связи и связь срединную. И вставайте перед Зачинателем повинующимися.238.
Так если страшились вы, то на ногах или верхом. Так когда уверены вы, то вспоминайте Зачинателя, как дано знание вам того, о чем не были знающими!239.
И те, которых забирают полностью из вас, и оставляют пары, завещание парам их — пользование до цикла, без производства выхода. Так если вышли, то нет оплошности для вас в отношении того, что совершили они в отношении сущностей их признанно. А Зачинатель – Почитаемый, Судящий!240.
И для освобождённых женщин — пользование признанное действительностью для берегущихся!241.
Таким образом изъясняет Зачинатель вам знаки Его, может быть вы понимающие!242.
Не усматривал ли ты в тех, которые вышли из чертогов их — тысячи, остерегаясь смерти? Так сказал им Зачинатель: «Умрите!», затем оживил их. Поистине, Зачинатель ведь — Обладатель преференции для забывчивых! Однако, многие из забывчивых не признательные!243.
И бейтесь на пути Зачинателя и знайте, что Зачинатель – Слышащий, Знающий!244.
Кто же тот, который одалживает Зачинателю заем хороший?! Так удваивает ему многими удвоениями! А Зачинатель сжимает и расширяет! И к Нему возвращаются!245.
Не присмотрелся ли ты к знати из чад Израиля после Моисея? Вот сказали вестнику их: «Побуди нам владыку биться на пути Зачинателя!», сказал: «Было ли возможно вам, если предписана для вас битва, что не бьётесь?». Сказали: «И не для нас, чтобы не биться на пути Зачинателя! А уже произведён выход наш из чертогов наших и чад наших!». Так после того, как предписана была для них битва отвернулись, исключая малого числа из них. А Зачинатель — Знающий о омрачающих!246.
И сказал им вестник их: «Поистине, Зачинатель уже побудил вам Саула владыкой!». Сказали: «Откуда быть у него власти над нами? А мы действительней во власти, чем он! И не пожаловано ему объёма в собственности!». Сказал: «Поистине, Зачинатель избрал его для вас и прибавил ему широту в знании и теле! А Зачинатель жалует власть Его кому желает! И Зачинатель – Объемлющий, Знающий!».247.
И сказал им вестник их: «Поистине, знаком власти его — жалование вам саркофага. В нем успокоение от Взрастителя вашего и нетленная часть из того, что отпустили люди Моисея и люди Аарона. Несут его властелины. Поистине, в том ведь знак для вас, если вы были доверяющими!».248.
Так после того, как отбыл Саул с ратями, сказал: «Поистине, Зачинатель — Испытывающий вас рекой. Так кто выпил из нее, то не со мной, а кто не попробовал ее, то поистине он со мной, исключая того, кто черпнул пригоршню рукой его!». Так пили из нее, исключая малого числа из них. Так после того, как перебрёл её он и те, которые доверились с ним сказали: «Нет выносливости у нас сегодня с Голиафом и ратями его!». Сказали те, которые полагают, что они встречающие Зачинателя: «Сколько раз отряд небольшой побеждал отряд большой с санкции Зачинателя?! А Зачинатель с терпеливыми!».249.
И после того, как обнажились перед Голиафом и его ратями, сказали: «Взраститель наш! Пролей на нас терпение, и упрочь стопы наши и помоги нам против стана запрятавшегося!».250.
Так разбили их с санкции Зачинателя и убил Давид Голиафа. И пожаловал ему Зачинатель Власть и Судебник. И дал знание ему того, что желает. И если бы не отталкивание Зачинателем забывчивых, части их частью, ведь испортилась бы земля. Однако Зачинатель — Обладатель преференции для народов мира!251.
То — знаки Зачинателя, цитируем их тебе в Действительности! И поистине, ты ведь из посланников!252.
То — посланники. Дали преференцию Мы части их сверх части. Из них — тот, к кому обратил слово Зачинатель. И поднял часть их степенями! И пожаловали Мы Иисусу, чаду Марии изъяснения и усилили его Духом Святости. И если бы желал Зачинатель, не бились бы те, которые после них после того, как явились к ним изъяснения. Однако разнились. Так из них — тот, кто доверился, и из них — тот, кто запрятался. И если бы желал Зачинатель, не бились бы, однако Зачинатель совершает то, что изыскивает!253.
О те, которые доверились! Тратьте из того, чем обеспечили Мы вас до жалования дня — нет уговора в нем, и нет дружбы, и нет заступничества! А запрятавшиеся — они омрачающие!254.
Зачинатель! Нет зачинателя, исключая Его – Живой, Самостоятельный! Не берет Его дремота, и ни сон! Его то, что на небесах, и то, что на земле! Кто же тот, который заступается перед Ним, исключительно с санкции Его? Знает то, что перед ними и то, что позади них! И не окружает желаемое из знания Его, исключая того, что желал! Объяло основание Его небеса и землю! И не обуза Ему сохранение их! А Он – Возвышенный, Великий!255.
Нет принуждения в Долге! Уже выяснилась сознательность от запутанности! Так кто запрятывается от произвола и доверяет Зачинателю, то уже ухватился за петлицу закрепленнейшую – не разрывна она! А Зачинатель – Слышащий, Знающий!256.
Зачинатель — Патрон тех, которые доверились. Производит выход их из Мраков к Свету! А те, которые запрятались, правители их – произвол, производят выход их из Света к Мракам! Те — спутники Огня! Они в нем незыблемые!257.
Не усматривал ли ты того, который аргументировал против Авраама о Взрастителе его за то, что пожаловал ему Зачинатель власть? Вот сказал Авраам: «Взраститель мой — Тот, Который оживляет и умерщвляет!», сказал: «Я оживляю и умерщвляю!». Сказал Авраам: «Так поистине, Зачинатель жалует солнце с востока, так пожалуй его с запада!». Так ошеломлён наветом тот, который запрятался. А Зачинатель не указывает стан омрачающих!258.
Или как тот, который проходил мимо селения, а оно было пустынно в пребывании его. Сказал: «Как оживление этого Зачинателем после смерти его?!». Так умертвил его Зачинатель на сто плавающих годов, затем пробудил его, сказав: «Сколько застрял ты?». Сказал: «Застрял я день или часть дня!». Сказал: «Напротив, застрял ты сто лет. Так посмотри на еду твою и питье твое, не испортились, и на осла твоего — для уготовления Нам тебя знаком для забывчивых — посмотри на кости, как заставляем воспрянуть их, а затем одеваем их мясом!». Так после того, как выяснилось ему, сказал: «Я знаю, что Зачинатель над всяким желаемым Всеразмеряющий!».259.
И вот сказал Авраам: «Взраститель мой! Покажи мне, как оживляешь мертвых?». Сказал: «Или ты не доверился?». Сказал: «Конечно, а однако для удовлетворения сердцевины моей!». Сказал: «Так возьми четырех от птиц, так примани их к тебе. Затем уготовь на всякой горе от их фрагмента, затем призови их пожаловать к тебе стремительно. И знай, что Зачинатель – Почитаемый, Судящий!».260.
Подобие тех, которые тратят собственности их на пути Зачинателя, как подобие зёрнышка, произрастившего семь колосьев, в каждом колосе сто зёрнышек! А Зачинатель удваивает тому, кому желает! И Зачинатель – Объемлющий, Знающий!261.
Тем, которые тратят собственности их на пути Зачинателя, затем не пускают по стопам то, что истратили, попрёком, и ни неприятностью — для них плата их у Взрастителя их! И нет страха над ними, и они не печалятся!262.
Сказание признанное и прощение лучше, чем даяние правдивое — по стопам его неприятность! А Зачинатель – Богатый, Кроткий!263.
О те, которые доверились! Не обращайте в тщету даяния правдивые ваши попреком и неприятностью, как тот, который тратит собственность его напоказ забывчивым, и не доверяя Зачинателю и Дню Итоговому. Так подобие его как подобие камня, на нем прах, так постиг его ливень, так отпустил его гладким! Нет им меры на желаемое в отношении того, что нажили! А Зачинатель не указывает стан запрятавшихся!264.
А подобие тех, которые тратят собственности их, тщась довольствия Зачинателя и упрочения сущностей их, как подобие покрывающей кущи у нароста. Постиг её ливень, пожаловала снедь её удвоением! Так если не постиг её ливень, то моросящий дождь. А Зачинатель то, что делаете Зрящий!265.
Имеет ли приязнь кто-нибудь из вас, чтобы иметь ему покрывающую кущу из пальм и виноградников, с текущими в низовье её реками, для него в ней всякие плоды, и постиг его большой возраст, а у него потомство слабое, так постиг её давящий с огнем, так сгорела? Таким образом изъясняет Зачинатель вам знаки, может быть вы думающие!266.
О те, которые доверились! Тратьте из приятных вещей тех, что нажили вы и из того, выход чего произвели Мы для вас из земли. И не отправляйте гнусное из тратимого. А вы не принимаете это, исключая закрытых глаз на это! И знайте, что Зачинатель – Богатый, Хвалимый!267.
Строптивый обещает вам бедность и велит вам крайнюю аморальность, а Зачинатель обещает вам прощение от Него и преференцию! А Зачинатель – Объемлющий, Знающий!268.
Жалует Судебник кому желает. А кому пожалована Судебник, то уже пожаловано лучше многого! И не иначе, вспоминают исключая обладающие разумом!269.
И то, что истратили вы из траты или обетовались вы обетом, то поистине, Зачинатель знает это. И нет для омрачающих помощников!270.
Если делаете наглядными жалования правдивые, то благо это, а если таите это и жалуете это бедным, то это лучше для вас, и запрятывает вам злодеяния ваши! А Зачинатель о том, что делаете Осведомленный!271.
Не на тебе указание их, а однако, Зачинатель указывает того, кто желает! И то, что тратите из лучшего, так для сущностей ваших! И не иначе, тратите, исключая тщась образа Зачинателя! А то, что тратите из лучшего, исполняется вам и вы не омрачаемы -272.
для бедняков, которые осаждены на пути Зачинателя, не в состоянии странствовать по земле, считают их невежды зажиточными из-за воздержанности. Узнаёте их по приметам их. Не просят забывчивых, приставая. А то, что тратите из лучшего, то поистине, Зачинатель об этом Знающий!273.
Тем, которые тратят собственности их ночью и днем, тайно и открыто, то для них плата их у Взрастителя их! И нет страха над ними, и они не печалятся!274.
Те, которые кормятся Ростом — не стоят, исключительно как стоѝт тот, которого топчет строптивый помешательством! То — за то, что они сказали: «Истинно лишь, уговор подобен Росту!». И дозволил Зачинатель уговор, а запретил Рост! Так кому явилось увещевание от Взрастителя его, закончил, то ему то, что предшествовало, а веление его у Зачинателя. А кто начал вновь, то те — спутники Огня! Они в нем незыблемые!275.
Сокрушает Зачинатель Рост и выращивает Даяния правдивые! А Зачинатель не любит всякого упорно запрятывающегося грешника!276.
Поистине тем, которые доверились, и делали ладные, и устанавливали связь, и жаловали беспорочную долю — для них плата их у Взрастителя их! И нет страха над ними, и они не печалятся!277.
О те, которые доверились! Берегитесь Зачинателя и оставьте то, что не истлело у вас из Роста, если были вы доверяющие!278.
Так если вы не совершили, то под санкцией война от Зачинателя и посланника Его! А если ответили взаимностью вы, то вам головы собственностей ваших! И нет омрачения, нет омрачаемости!279.
А если был обладателем трудного положения, так пауза до благосостояния. А давать в оправдание лучше для вас, если были вы знающими!280.
И берегитесь дня — возвращаемы в нем к Зачинателю! Затем исполняется каждой сущности за то, что нажила! И они не омрачаемы!281.
О те, которые доверились! Когда вступили во взаимный вы долг до срока называемого, так записывайте это. И пусть записывает между вами писарь в равновесии, и без противления писарю записывать как дал знание ему Зачинатель. Так пусть записывает и пусть диктует тот, который – на нем действительное. И пусть бережется Зачинателя, Взрастителя его, и пусть не наносит ущерб из этого желаемому. Так если был тот, который – на нем действительное — неразумным, слабым или не в состоянии диктовать он, то пусть диктует патрон он в равновесии. И засвидетельствуйте это двумя свидетелями из мужчин ваших. Так если не было двух мужчин, то одним мужчиной и двумя женщинами из тех, что удовлетворительны из свидетелей, чтобы при сбитии одной из двух, напоминала одна из них другой, и без противления свидетелей, когда призваны, и без отвращения записывать это малым или большим до срока его. То для вас пропорциональнее перед Зачинателем, и правильней для свидетельства и более здешнее примыкает, чтобы не сомневались, исключая торговли присутствующей, циркулируемой между вами — так нет для вас оплошности, что не записываете это. И свидетельствуйте, когда взаимно уговорились вы. И не старайтесь вредите писарю и свидетелям, а если совершаете, так поистине это отступничество ваше! И берегитесь Зачинателя! Даёт знание вам Зачинатель! А Зачинатель о всякого желаемого Знающий!282.
А если были вы в путешествии и не обнаружили писаря, то залог сжатый. Так если доверила часть вас части, то пусть вручит тот, которому доверено доверенность его. И пусть бережется Зачинателя, Взрастителя его! И не скрывайте свидетельства! А кто скрывает его, так поистине он — грешна сердцевина его! А Зачинатель о том, что делаете Знающий!283.
Зачинателя то, что на небесах, и то, что на земле! И если делаете наглядным то, что в сущностях ваших, или таите это — рассчитывает вас этим Зачинатель! Так прощает тому, кому желает, и наказывает того, кого желает! А Зачинатель над каждым желаемым Всеразмеряющий!284.
Доверился посланник тому, что низведено ему от Взрастителя его, и доверяющие! Всякий доверился Зачинателю, и властелинам Его, и Предписанию Его, и посланникам Его! «Не размежёвываем между кем-нибудь из посланников!». И сказали: «Услышали мы и послушались мы! Прощение Твое, Взраститель наш! И к Тебе исход!285.
Не возлагает Зачинатель сущности, исключая объёма её! Ей — то, что нажила, и против нее — то, что нажила! Взраститель наш! Не бери с нас, если забыли мы или ошиблись мы! Взраститель наш! И не налагай на нас бремя, как возложил это на тех, которые были до нас! Взраститель наш! И не возлагай нести нам то, что не переносим мы! И избавь нас! И прости нас! И помилуй нас! Ты — Патрон наш мы! Так помоги нам против стана запрятавшегося!».286.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 3
Алиф. Лям. Мим.1.
Зачинатель! Нет зачинателя, исключая Его — Живой, Самостоятельный!2.
Низвёл тебе Предписание с Действительностью, оправдывающее то, что до него. И низвёл Тору, и Евангелие3.
прежде — указанием для забывчивых! И низвёл Размежевание! Поистине тем, которые запрятались от знаков Зачинателя — для них наказание крепкое! А Зачинатель – Почитаемый, Обладатель воздаяния!4.
Поистине Зачинатель — не таится от Него желаемое на земле, и ни на небе!5.
Он — Тот, Который придаёт вам внешность в утробах, как желает. Нет зачинателя, исключая Его – Почитаемый, Судящий!6.
Он — Тот, Который низвёл тебе Предписание, из него знаки удержанные, они — материнская основа Предписания, и другие похожие. Так что касается тех, у которых в сердцевинах их увиливание, то держатся стоп тому, что похоже из этого, тщась искушения и тщась толкования этого. И не иначе, знает толкование его исключая Зачинателя, а укрепленные в знаниях высказывают: «Доверились мы этому, все от Взрастителя нашего!». И не иначе, вспоминают исключая обладатели разума!7.
«Взраститель наш! Не заставляй увильнуть сердцевины наши после того, когда указал Ты нас! И даруй нам от Тебя милость! Поистине Ты – Ты Дарующий!8.
Взраститель наш! Поистине Ты собирающий забывчивые ко дню — нет сомнений в нем! Поистине, Зачинатель не оставляет позади назначенный срок!».9.
Поистине тем, которые запрятались, не будет пользы для них от собственностей их, и ни детей их в отношении с Зачинателем в желаемом! А те – они топливо Огня!10.
Как обыкновение людей фараона и тех, которые прежде них. Обвинили во лжи знаки Наши, так взял их Зачинатель за шлейфы их! А у Зачинателя крепкая расплата!11.
Скажи тем, которые запрятались: «Будете побеждены и собраны в Пекле! И лютое распростёртое!».12.
Уже была для вас знак в двух отрядах встретившихся. Отряд — бьющийся на пути Зачинателя, а другой — запрятавшийся, видят их двойным подобием их, видение глаза. А Зачинатель усиливает с помощью Его, кого желает! Поистине, в том ведь назидание для обладателей проницательности!13.
Приукрашена для забывчивых любовь страстей к женщинам, и чадам, и скоплениям — накопленным и собранным из золота и серебра, и коням отмеченным, и скоту, и пашням. То — пользование Жизни Здешней, а Зачинатель – у Него делание хорошего место отзы́ва!14.
Скажи: «Возвестить ли вам про лучшее из того для вас? Для тех, которые береглись — у Взрастителя их покрывающие кущи, с текущими в низовье их реками! Незыблемые в нем! И пары очищенные и довольство от Зачинателя!». А Зачинатель – Зрящий слуг15.
тех, которые высказывают: «Взраститель наш! Поистине, мы доверились, так прости нам шлейфы наши и береги нас от наказания Огня!»,16.
терпеливых, и правдивых, и повинующихся, и тратящих, и просящих прощения на заре!17.
Засвидетельствовал Зачинатель — поистине Он — нет зачинателя, исключая Его, и властелины, и обладающие знанием, стойкий в пропорции! Нет зачинателя, исключая Его – Почитаемый, Судящий!18.
Поистине, Долг перед Зачинателем – смирение! И не иначе, разнились те, которым пожаловано Предписание, исключая после того, как явилось к ним знание, допуская эксцесс между ними. А кто запрятывается от знаков Зачинателя, так поистине Зачинатель скор в расчете!19.
Так если аргументировали против тебя, то скажи: «Смирил я образ мой пред Зачинателем и тот, кто держался стоп за мной!». И скажи тем, которым пожаловано Предписание и безосновательным: «Смирились ли вы?». Так если смирились, то уже приняли указание, а если разомкнулись, то поистине, на тебе лишь совершение достигшим. А Зачинатель – Зрящий слуг!20.
Поистине тех, которые запрятываются от знаков Зачинателя, и убивают вестников, без действительности и убивают тех, которые велят пропорцию в отношении забывчивых, так сгладь их наказанием мучительным!21.
Те — у которых вышли неудачей дела их в Здешней и в Итоговой! И нет для них помощников!22.
Не видел ли ты тех, которым пожаловано утверждённое из Предписания? Призываются к предписанию Зачинателя для суда между ними. Затем размыкается размежёванная часть из них! А они отстраняющиеся!23.
То потому, что они сказали: «Не коснется нас Огонь, исключая дней исчисленных!». И обольстило их в долге их то, что были измышляющими!24.
Так как? Когда собрали Мы их ко дню, нет сомнения в нем и исполнено каждой сущности за то, что нажила! И они не омрачаемы!25.
Скажи: «Зачинатель их, Владеющий властью! Жалуешь власть кому желаешь, и отнимаешь власть от того, кого желаешь! И почитаешь, кого желаешь и посрамляешь, кого желаешь! В «руке» Твоей лучшее! Поистине, Ты над всяким желаемым Всеразмеряющий!26.
Вводишь ночь в день и вводишь день в ночь! И производишь выход живого из мертвого, и производишь выход мертвого из живого! И обеспечиваешь кого желаешь без расчёта!».27.
Не берут доверяющие запрятавшихся патронами, кроме доверяющих. А кто совершает то, так не с Зачинателем в желаемом, исключая бережетесь от них убережением. И остерегает вас Зачинатель Сущностью Его! И к Зачинателю исход!28.
Скажи: «Если таите то, что в помыслах ваших или делаете наглядным это — знает об этом Зачинатель. И знает то, что в небесах, и то, что на земле. А Зачинатель над всяким желаемым Всеразмеряющий!».29.
День — обнаруживает каждая сущность то, что сделала из лучшего презентованным, и то, что сделала из злодеяния! Имеет приязнь, если бы было между ей и между этим лимит далёкий! И остерегает вас Зачинатель Сущностью Его! А Зачинатель сострадателен к слугам!30.
Скажи: «Если вы любите Зачинателя, так держитесь стоп за мной — любовь вам Зачинателя и прощение вам шлейфов ваших! А Зачинатель – Прощающий, Милующий!».31.
Скажи: «Слушайтесь Зачинателя и посланника!». Так если разомкнулись, то поистине, Зачинатель не любит запрятавшихся!32.
Поистине, Зачинатель избрал Адама, и Ноя, и людей Авраама, и людей Иоакима пред народами мира!33.
Потомство, часть его от части. А Зачинатель – Слышащий, Знающий!34.
Вот сказала жена Иоакима: «Взраститель мой! Поистине обетовала я Тебе то, что внутри меня отпущенным на волю. Так восприми от меня! Поистине Ты — Слышащий, Знающий!».35.
Так после того, как сложила ее, сказала: «Взраститель мой! Поистине, я сложила ее — особью женского пола!». А Зачинатель лучше знает о том, кого сложила! И особь мужского пола не как особь женского пола. «И поистине я назвала ее Марией. И поистине, я отдаю её под защиту Твою, и потомство ее от строптивого отбрасываемого!».36.
Так воспринял её Взраститель её принятием хорошим. И вырастил ее «ростком» хорошим и сделал заботящимся о ней Захарию. Всякий раз, как внедрялся к ней Захария в горницу обнаруживал у нее обеспечение. Сказал: «О Мария! Откуда у тебя это?». Сказала: «Это от Зачинателя! Поистине, Зачинатель обеспечивает, кого желает без расчёта!».37.
Там призвал Захария Взрастителя его, сказав: «Взраститель мой! Дай мне от Тебя потомство приятное! Поистине, Ты – Слышащий призыв!».38.
Так воззвали к нему властелины, а он стоящий, связывается в горнице: «Поистине, Зачинатель сглаживает тебя об Иоанне, оправдывающий Словом от Зачинателя, и лидере, и спёртом, и вестнике из ладных!».39.
Сказал: «Взраститель мой! Откуда быть у меня мальчику, и уже достиг меня большой возраст, а жена моя бесплодна?». Сказал: «Таким образом Зачинатель свершает то, что желает!».40.
Сказал: «Взраститель мой! Уготовь мне знак!». Сказал: «Знаком тебе, что не обращать слово к забывчивым три дня, исключая символом. И вспоминай Взрастителя твоего много и превозноси вечером и утром!».41.
И вот сказали властелины: «О Мария! Поистине, Зачинатель избрал тебя, и очистил тебя, и избрал тебя пред женщинами народов мира!42.
О Мария! Повинуйся Взрастителю твоему! И простирайся ниц и вставай на колени с встающими на колени!».43.
То — из вести невидимой. Мы внушили ее тебе. И не был ты при них тогда, когда бросали навстречу трости их, кто из них заботящийся о Марии! И не был ты при них тогда, когда были полемизирующими.44.
Вот сказали властелины: «О Мария! Поистине, Зачинатель сглаживает тебя Словом от Него! Называем он помазанник Иисус, чадо Марии, образованный в Здешней, а в Итоговой — среди приближенных,45.
и обращающим слово к забывчивым в колыбели, и взрослым, и из ладных!»,46.
Сказала: «Взраститель мой! Откуда быть у меня ребенку? И не касалось меня человек?». Сказал: «Таким образом Зачинатель творит, что желает! Когда решил веление, так поистине лишь высказывается этому: «Будь!», то бывает!47.
И даёт знание ему Предписания, и Судебника, и Торы, и Евангелия!48.
А посланник к чадам Израиля: «Поистине я, уже явился я к вам с знаком от Взрастителя вашего! Истинно мне творить для вас из глины как формы птицы, так дуть в нее, то быть птицей с санкции Зачинателя! И исцелять слепого, и прокаженного, и оживлять мертвых с санкции Зачинателя! И возвещать вам о том, что едите и что запасаете в домах ваших! Поистине, в том ведь знак для вас, если были вы доверяющими!49.
И оправдывающим то, что в руках у меня из Торы, и чтобы дозволить вам часть того, что было запрещено вам! И явился я к вам с знаком от Взрастителя вашего! Так берегитесь Зачинателя и слушайтесь меня!50.
Поистине, Зачинатель — Взраститель мой и Взраститель ваш! Так служите Ему! Это стезя прямая!»».51.
Так после того, как почуял Иисус в них запрятывание, сказал: «Кто помощники мне пред Зачинателем?». Сказали искренние: «Мы помощники Зачинателя! Доверились мы Зачинателю! И засвидетельствуй, что мы смиренные!52.
Взраститель наш! Доверились мы тому, что низвёл Ты! И держались стоп мы за посланником, так запиши нас со свидетелями!».53.
И хитрили они, и хитрил Зачинатель, а Зачинатель лучше хитрящих!54.
Вот сказал Зачинатель: «О, Иисус! Поистине Я — Забирающий полностью тебя, и Поднимающий тебя ко Мне, и Очищающий тебя от тех, которые запрятались, и Уготовляющий тех, которые держались стоп за тобой выше тех, которые запрятались ко Дню Предстояния! Затем ко Мне возвращаемые вы! Так суд между вами относительно того, в чем были вы разнящимися!55.
Так что касается тех, которые запрятались, то наказываю их наказанием крепким в Здешней и Итоговой! И для них нет помощников!56.
А что касается тех, которые доверились и делали ладные, то исполнит Он им платы их! А Зачинатель не любит омрачающих!».57.
То — Мы цитируем это тебе из знаков и Напоминания Судящего!58.
Поистине, подобие Иисуса пред Зачинателем как подобие Адама. Сотворил его из праха, затем сказал ему: «Будь!», так стал.59.
Действительность — от Взрастителя твоего! Так не будь из не признающих!60.
Так кто аргументировал против тебя в отношении этого после того, как явилось к тебе знание, так скажи: «Подойдите сюда! Призыв чад наших и чад ваших, и женщин наших, и женщин ваших, и сущности наши, и сущности ваши, затем расцепимся, так уготовление проклятия Зачинателя на лжецов!».61.
Поистине это, ведь это реконструкция — Действительность! И не иначе, зачинатель исключая Зачинателя! И поистине Зачинатель, ведь Он — Почитаемый, Судящий!62.
Так если разомкнулись, так поистине Зачинатель — Знающий о портящих!63.
Скажи: «О люди Предписания! Подойдите сюда к слову, равному между нами и между вами, что нет служения, исключая Зачинателя и нет приобщения соучастников Ему желаемого, и нет принятия частью нас части взрастителями, кроме Зачинателя!». Так если разомкнулись, так скажите: «Засвидетельствуйте, что мы смиренные!».64.
О люди Предписания! Почему аргументируете об Аврааме? И не иначе, низведена Тора, и Евангелие исключая после него. Так не разумеете ли?65.
Вот вы эти — аргументировали вы о том, у вас о чем есть знание, так почему аргументируете о том, о чем нет у вас знания? А Зачинатель знает, а вы не знаете!66.
Не был Авраам иудеем, и ни назаретянином, а однако был склонный смиренный! И не был из приобщающих соучастников!67.
Поистине, ближе примыкает к Аврааму из забывчивых — ведь те, которые держались стоп за ним, и этот вестник, и те, которые доверились! А Зачинатель — Правитель доверяющих!68.
Имела приязнь группа из людей Предписания, если бы сбить вас! И не иначе, сбивают исключая сущности их, и не воспринимают!69.
О люди Предписания! Почему запрятываетесь от знаков Зачинателя, а вы -свидетели?70.
О люди Предписания! Почему облекаете Действительность Тщетой и скрываете Действительность, а вы знающие?71.
И сказала группа из людей Предписания: «Доверьтесь тому, что низведено тем, которые доверились в начале дня и запрятывайтесь итогом его, может быть они возвращаются!72.
И не доверяйте, исключая тому, кто держался стоп долгу вашему!». Скажи: «Поистине, Указание — указание Зачинателя жалуемое кому-либо, подобно тому, что пожаловано вам!». Или аргументируют против вас пред вашим Взрастителем? Скажи: «Поистине, преференция в «руке» Зачинателя! Жалует его тому, кому желает! А Зачинатель – Объемлющий, Знающий!73.
Отличает милостью Его кого желает! А Зачинатель – Обладатель преференции великой!».74.
И из людей Предписания есть тот — если доверяешь ему накопленное — вручает это тебе. И из них есть тот — если доверяешь ему динар — не вручает ее тебе, исключая – не постоянно ты над ним стоял. То — потому, что они сказали: «Нет для нас, в отношении безосновательных, пути!». И высказывают на Зачинателя ложь и они знают!75.
Конечно тот, кто исполнил поручительство его и берегся, так поистине Зачинатель любит берегущихся!76.
Поистине те, которые приобретают поручительством Зачинателя и правами их ценность малую, те — нет творённого им в Итоговой, и нет обращения слова к ним Зачинателя, и нет смотрения на них в День Предстояния и нет делания беспорочными их! И для них — наказание мучительное!77.
И поистине, из них ведь размежёванная часть искривляет языками их Предписание, чтобы считали это из Предписания, а это не из Предписания! И высказывают: «Это от Зачинателя, а это не от Зачинателя». И высказывают на Зачинателя ложь, а они знают!78.
Не было для человека, чтобы жаловал ему Зачинатель Предписание, и Суд, и Вестничество, затем сказал забывчивым: «Будьте слугами мне, кроме Зачинателя», а однако будьте всецело принадлежащими Взрастителю за то, что были вы дающими знание Предписания и за то, что были вы учáщими!79.
И не повелевает вам, чтобы брали властелинов и вестников взрастителями! Повелевает ли вам запрятывание, после того, когда вы смиренные?80.
И вот взял Зачинатель закрепление с вестников: «Ведь тому, что пожаловал Я вам из предписания и Судебника, затем явился к вам посланник, оправдывающий то, что у вас — ведь непременное доверие этому, и ведь непременная помощь ему!». Сказал: «Признали ли вы, и взяли ли вы на то бремя Моё?». Сказали: «Признали мы!». Сказал: «Так засвидетельствуйте, и Я с вами из свидетелей!».81.
Так кто разомкнулся после того, то те — они отступающиеся!82.
Так иного ли, чем долг Зачинателя, допускают эксцесс? И пред Ним смирился тот, кто в небесах и земле — добровольно и невольно. И к Нему возвращаемые!83.
Скажи: «Доверились мы Зачинателю, и тому, что низведено нам, и тому, что низведено Аврааму, и Исмаилу, и Исааку, и Якову, и поколениям, и тому, что пожаловано Моисею, и Иисусу, и вестникам от Взрастителя их. Не размежёвываем между кем-нибудь из них! И мы пред Ним смиренные!».84.
И кто тщится не смирения долгом, так не принимается от него, и он в Итоговой из несущих урон!85.
Какое указание Зачинателя стану запрятавшихся после доверия их и свидетельства, что посланник - действительность? И явились к ним изъяснения! А Зачинатель не указывает стан омрачающих!86.
Те — эквивалент их, что на них проклятие Зачинателя, и властелинов, и забывчивых собранных!87.
Незыблемые в нем! Нет облегчения для них наказания! И они не получающие паузу,88.
исключая те, которые ответили взаимностью после того и наладились! Так поистине, Зачинатель – Прощающий, Милующий!89.
Поистине у тех, которые запрятались после доверия их, затем прибавили запрятывание — не примется взаимность их! И те — они сбившиеся!90.
Поистине у тех, которые запрятались, и умерли, а они запрятавшиеся, так не будет принята от кого-либо из них и наполненная земля золотом, и если бы и возместил этим! Те — для них наказание мучительное! И нет для них помощников!91.
Не достигнете проявления щедрости до траты из того, что любите! И то, что тратите из желаемого, так поистине, Зачинатель об этом Знающий!92.
Всякая пища была дозволена для чад Израиля, исключая та, что запретил Израиль для сущности его до низведения Торы. Скажи: «Так пожалуйте Тору, так процитируйте ее, если были вы правдивыми!93.
Так кто измыслил на Зачинателя ложь после того, то те — они омрачающие!».94.
Скажи: «Правдив Зачинатель! Так держитесь стоп общине Авраама склонившегося! И не был он из приобщающих соучастников!».95.
Поистине первый дом, сложенный для забывчивых ведь тот, который в Бекке, обильный и указанием для народов мира!96.
В нем знаки разъясняющие местопребывания Авраама. И кто внедрился в него — был в доверии. И пред Зачинателем на забывчивых место аргументов, дом. Тем, кто в состоянии – к нему путь. И кто запрятался — так поистине Зачинатель — Богатый относительно народов мира!97.
Скажи: «О люди Предписания! Почему запрятываетесь от знаков Зачинателя? А Зачинатель Свидетель о том, что делаете!».98.
Скажи: «О люди Предписания! Почему удерживаете от пути Зачинателя того, кто доверился, допуская эксцесс его кривизны, а вы свидетели? А Зачинатель не в беспечности о том, что делаете!».99.
О вы, которые доверились! Если слушаетесь размежёванной части из тех, которым пожаловано Предписание – поворачиваемы вы, после доверия вашего, запрятавшимися!100.
И как запрятываетесь, а вам, цитируются вам знаки Зачинателя и среди вас посланник Его? И кто крепко держится за Зачинателя, так уже указано ему к стезе прямой!101.
О те, которые доверились! Берегитесь Зачинателя, действительно берегитесь Его! И нет непременному умиранию, исключая а вы смиренные!102.
И крепко держитесь за верёвку Зачинателя собранными и не размежёвывайтесь! И вспомните благо Зачинателя вам, когда были вы врагами, так сблизил союзом между вами сердцевины ваши! Так оказались вы к заре, по благу Его братьями! И были вы на краю рва из Огня, так спас вас от него! Таким образом изъясняет Зачинатель вам знаки Его, может быть вы принимаете указание!103.
И пусть будет из вас основание — призывающее к лучшему, повелевающее признанное и воспрещающее не признаваемое. И те — они успешные!104.
И не будьте как те, которые размежевались и разнились после того, как явились к ним изъяснения. И те — для них наказание великое!105.
День — белеют образы и чернеют образы. Так что касается тех, у которых почернели образы их: «Запрятались ли вы после доверия вашего? Так вкусите наказание за то, что были вы запрятывающимися!».106.
А что касается тех, у которых побелели образы их, так в милости Зачинателя! Они в нем незыблемые!107.
То — знаки Зачинателя, цитируем их тебе в Действительности! А Зачинатель не изыскивает мрака для народов мира!108.
И Зачинателя, и то, что на небесах, и на земле! И к Зачинателю возвращаются веления!109.
Были вы лучшим основанием, чей выход произведён для забывчивых. Повелеваете признаваемое, воспрещаете не признаваемое и доверяете Зачинателю. И если бы доверились люди Предписания, ведь было бы лучше для них. Из них есть доверяющие, а многие из них — отступающиеся!110.
Не навредят вам, исключая неприятности. И если бьются с вами, смыкают к вам тылами, затем не помогаемы!111.
Запрятались они позором, где бы ни были изловлены, исключая верёвки от Зачинателя и верёвки от забывчивых! И ретировались с недовольством Зачинателя, и запрятались они бедственном положением! То — за то, что они были запрятавшимися к знакам Зачинателя и убийцами вестников, без действительности! То — за то, что неповиновались и были враждебными!112.
И они не равны. Из людей Предписания есть основание стойкое, цитируют знаки Зачинателя в часах ночи! Они простираются ниц!113.
Доверяют Зачинателю, и Дню Итоговому, и велят признаваемое, и воспрещают не признаваемое, и спешат в лучшем. И те из ладных!114.
И что совершают из лучшего, так не будет запрятались от Него! А Зачинатель Знающий о берегущихся!115.
Поистине тем, которые запрятались, не будет пользы от их собственностей, ни детей их в отношении с Зачинателем в желаемом! И те — спутники Огня! Они в нем незыблемые!116.
Подобие того, что тратят в этой Жизни Здешней, как подобие ветра, в котором холод, постигший пашню стана, омрачивших сущности их, так погубил его. И не омрачал их Зачинатель, а однако сущности их омрачают!117.
О вы, которые доверились! Не берите внутреннее кроме вас! Не щадят вам увечья, имели приязнь к тому, что затруднило положение ваше. Уже стала наглядной ненависть из уст их, а то, что таят помыслы их — ещё бóльшее! Уже изъяснили Мы вам знаки, если были вы разумными!118.
Вот вы этих — любите их, а они не любят вас. И доверяете Предписанию целиком. И когда встречали вас, сказали: «Доверились мы!», а когда обособлялись, кусали из-за вас кончики пальцев от гнева. Скажи: «Умирайте с гневом вашим! Поистине, Зачинатель Знающий о помыслах!».119.
Если касается вас хорошее — огорчает их, и если постигло вас злополучие — сглаживаются этому. И если терпите, и бережетесь — не вредит вам замысел их желаемым. Поистине, Зачинатель то, что делают Окружающий!120.
И вот отправился утром ты от людей твоих, вселяешь доверяющих на сидения для битвы, а Зачинатель Слышащий, Знающий!121.
Вот обеспокоились две группы из вас потерпеть неудачу, а Зачинатель — Патрон обеих! И на Зачинателя так пусть уповают доверяющие!122.
И ведь уже помог вам Зачинатель при полной луне, а вы срамные. Так берегитесь Зачинателя, может быть вы признательные!123.
Вот скажишь доверяющим: «Не будет ли достаточно вам протягивать вам Взрастителем вашим трех тысяч из властелинов низведённых?».124.
Конечно, если терпите и бережётесь, а жалуют к вам при кипении их этом – протягивает вам Взраститель ваш пять тысяч из властелинов отмеченных!125.
И не иначе, уготовил это Зачинатель, исключая гладью для вас, и чтобы успокоились сердцевины ваши этим! И не иначе, помощь исключая Зачинателя — Почитаемого, Судящего!126.
Чтобы отрезать рубеж тех, которые запрятались, или разбития их, так воротились прогадавшими!127.
Нет тебе из веления желаемого — либо отвечает взаимностью им, либо наказывает их! Так поистине, они омрачающие!128.
И Зачинателя то, что на небесах и то, что на земле! Прощает кого желает и наказывает кого желает! А Зачинатель – Прощающий, Милующий!129.
О вы, которые доверились! Не кормитесь ربā (требует отдельного разбора), вдвойне удвоенными и берегитесь Зачинателя, может быть вы успешные!130.
И берегитесь Огня, который зачислен для запрятавшихся!131.
И слушайтесь Зачинателя и посланника, может быть вы милуемые!132.
И спешите к прощению Взрастителя вашего и покрывающей куще, шириной небес и земли, зачислен для берегущихся,133.
которые тратят в радости и в ущербе, и сдерживающие гнев, и извиняющие забывчивых! А Зачинатель любит делающих хорошее!134.
И те, которые, когда совершили аморальность или омрачили сущности их, вспомнили Зачинателя, так попросили прощение за шлейфы их, а кто прощает шлейфы, исключая Зачинателя, и не упорствовали на том, что совершили, а они знают,135.
тем эквивалент их — прощение от Взрастителя их и покрывающие кущи, текут в низовьях ее реки! Незыблемые в них! И блага плата делающих!136.
Уже миновали до вас законы! Так попутешествуйте по земле, так посмотрите, каково было последствие обвиняющих во лжи!137.
Это изъяснение для забывчивых, и указание, и увещевание для берегущихся!138.
И не обессиливайте и не печальтесь! А вы выше, если были вы доверяющими!139.
Если касается вас рана, так уже коснулась стана рана подобная этой! И те дни — пускаем эстафетой их среди забывчивых, и чтобы знал Зачинатель тех, которые доверились и взятия из вас свидетелей, а Зачинатель не любит омрачающих,140.
и для переплавления Зачинателем тех, которые доверились, и сокрушения запрятавшихся!141.
Или считали вы, что есть внедрение в Покрывающую Кущу, а пока не знает Зачинатель тех, которые усердствовали из вас, и не знает терпеливых?142.
И ведь уже были вы желающими смерти до встречи с ней. Так уже видели вы ее и вы смотрящие!143.
Не иначе, восхваляемый исключительно посланник! Уже миновали до него посланники! Так если умер он или убит — воротились ли вы на пятах ваших? И кто воротится на пятах его, так не навредит Зачинателю желаемым! И отмерит эквивалент Зачинатель признательным!144.
И не иначе, было для сущности, чтобы умирать — исключительно с санкции Зачинателя, предписания определённого. И кто изыскивает эквивалента Здешней — жалуем ему через нее. И кто изыскивает вознаграждения Итоговой — жалуем ему через нее. И вознаградим признательных!145.
И сколько с вестником, билось вместе с ним принадлежащих Взрастителю — множество! Так не обессилили из-за того, что постигло их на пути Зачинателя! И не ослабели и не покорились! А Зачинатель любит терпеливых!146.
И не иначе, было сказание их, исключая сказанного: «Взраститель наш! Прости нам шлейфы наши и излишество наше в велении нашем! И упрочь стопы наши и помоги нам против стана запрятавшегося!».147.
Так пожаловал им Зачинатель вознаграждение Здешней и хорошее вознаграждение Итоговой! А Зачинатель любит делающих хорошее!148.
О вы, которые доверились! Если слушаться тех, которые запрятались — поворот вас на пятах ваших, то воротились бы несущими урон!149.
Напротив, Зачинатель — Патрон ваш! И Он лучше помогающих!150.
Бросим навстречу сердцевинам тех, которые запрятались, ужас за то, что приобщали соучастников Зачинателю того, не низводилось о чем полномочия! И приют их — Огонь! И люты покои омрачающих!151.
И ведь уже оправдал вам Зачинатель обещание Его! Вот истребляете их с санкции Его до момента, когда упали духом вы, и противостояли вы велению и неповиновались вы после того, как было показано вам то, что любите. Из вас — тот, кто изыскивает Здешнюю и из вас — тот, кто изыскивает Итоговую. Затем сместили вас от них, для испытания вас. И ведь уже извинил вас! А Зачинатель – Обладатель преференции для доверяющих!152.
Вот издаете крики, и не стягиваясь с кем-либо, а посланник призывает вас среди других из вас. Так вознаградил вас скорбью со скорбью, чтобы не печалились о том, что миновало вас, и ни о том, что постигло вас. А Зачинатель Осведомленный о том, что делаете!153.
Затем низвёл на вас после скорби доверие — дрему, накрывающую группу вашу. А группу, уже озаботили их, сущности их — полагают о Зачинателе без действительности, полаганием невежества. Высказывают: «Для нас ли веление желаемого?». Скажи: «Поистине, веление каждому у Зачинателя!». Таят в сущностях их то, чего не делают наглядным тебе. Высказывают: «Если бы было для нас из веления желаемого, так не были бы убиваемы мы — тут мы!». Скажи: «Если бы были вы в домах ваших, ведь обнажились бы те, которым предписано их убийство к смертным постелям их, и чтобы испытать Зачинателю то, что в помыслах ваших, и для переплавления того, что в сердцевинах ваших! А Зачинатель Знающий о помыслах!».154.
Поистине тех, которые разомкнулись из вас в день встречи двух сборов, поистине заставил их оступиться строптивый лишь частью того, что нажили. И ведь уже извинил Зачинатель их! Поистине, Зачинатель – Прощающий, Кроткий!155.
О вы, которые доверились! Не будьте как те, которые запрятались и сказали братьям их, когда странствовали по земле или были в походе: «Если бы были возле нас, так не умерли бы и не были бы убиты!», чтобы уготовить Зачинателю то кручиной в сердцевинах их. А Зачинатель оживляет и умерщвляет. И Зачинатель то, что делаете Зрящий!156.
И ведь если убиты вы на пути Зачинателя или умерли, ведь прощение от Зачинателя и милость — лучше того, что собираете!157.
И ведь если умерли или убиты вы, ведь к Зачинателю сбираемы!158.
Так с милостью от Зачинателя смягчился ты к ним. И если бы был ты грубым, с жестокой сердцевиной, ведь разошлись бы из окрестности твоей. Так извини их, и попроси прощения для них и советуйся с ними в деле. Так когда решился ты, то уповай на Зачинателя! Поистине, Зачинатель любит уповающих!159.
Если защищает вас Зачинатель, так нет победителя над вами, а если пренебрегает вами, то кто тот, который защищает вас после Него? И на Зачинателя так пусть уповают доверяющие!160.
И не было для вестника, чтобы ненавидеть. И кто ненавидит, жалует тем, что ненавистно в День Предстояния, затем исполняется всякой сущности за то, что нажила! И они не омрачаемы!161.
Так тот ли, кто держался стоп довольствию Зачинателя, как тот, кто ретировался с негодованием Зачинателя? И приют его — Пекло! И лютый исход!162.
Они степенями пред Зачинателем. А Зачинатель Зрящий то, что делают!163.
Ведь уже пожаловал Зачинатель доверяющих, вот побудил к ним посланника из сущностей их, цитирующего для них знаки Его, и делающего беспорочными их, и дающего им знание Предписания и Судебника. И поистине, были прежде ведь в сбитии ясном!164.
Или пока не постигла вас беда? Уже постигло вас двойное подобие этого! Сказали вы: «Откуда это?». Скажи: «Это от сущностей ваших. Поистине, Зачинатель над всяким желаемым Всеразмеряющий!».165.
И что постигло вас в день встречи двух сборов, так с санкции Зачинателя, и чтобы знал доверяющих,166.
и чтобы знал тех, которые лавировали. И сказано им: «Подойдите сюда биться на пути Зачинателя или отталкивайте!». Сказали: «Если бы нам знать битву, ведь держались стоп бы мы за вами!». Они к запрятывания в тот день ближе, чем к доверию. Высказывают устами их то, чего нет в сердцевинах их! А Зачинатель лучше знает то, что скрывают!167.
Тем, которые сказали братьям их и сидели: «Если бы послушались нас, так не были бы убиты!» скажи: «Так блокируйте от сущностей ваших смерть, если были вы правдивыми!».168.
И не считай непременно тех, которые убиты на пути Зачинателя мертвыми! Напротив, живые! У Взрастителя их обеспечиваются!169.
Ликующие о том, что пожаловал им Зачинатель из преференции Его! И сглаживаются за тех, которые не присоединились к ним из оставшихся позади них. О, нет страха над ними и они не печалятся!170.
Сглаживаются благу от Зачинателя и преференции! И что Зачинатель не утрачивает платы доверяющих!171.
Тем, которые откликнулись Зачинателю и посланнику после того, как постигла их рана, тем, которые были делающие хорошее из них и береглись — плата великая!172.
У тех, которым сказали забывчивые: «Поистине забывчивые уже собрались против вас, так бойтесь их!», так прибавилось их доверие! И сказали: «Расчёт нам — Зачинатель! И благ Упование!».173.
Так воротились с благом от Зачинателя и преференцией! Не коснулось их злополучие, и держались стоп довольствию Зачинателя! А Зачинатель — Обладатель преференции великой!174.
Поистине, то вас строптивый лишь устрашает патронами он. Так не страшитесь их, а страшитесь Меня, если были вы доверяющими!175.
И не печалят тебя те, которые торопятся к запрятывания. Поистине, они не вредят Зачинателю желаемым. Изыскивает Зачинатель, чтобы не уготовлять для них пая в Итоговой! И для них наказание великое!176.
Поистине те, которые приобрели запрятывание за доверие — не вредят Зачинателю желаемым! И для них наказание мучительное!177.
И не считай непременно тех, которые запрятались, что даруемая долгая жизнь им — лучше для сущностей их. Поистине, даруемая им долгая жизнь лишь для прибавления греха! И для них наказание унизительное!178.
И не был Зачинатель, чтобы оставлять доверяющих на том, на чем вы до выделения гнусного от приятного. Не был Зачинатель, чтобы выводить вам невидимое, а однако Зачинатель отмечает из посланников Его кого желает. Так доверьтесь Зачинателю и посланникам Его! И если доверяете и бережетесь, то вам плата великая!179.
И не считай непременно тех, которые скупятся тем, что пожаловано им Зачинателем из преференции Его — это лучше для них, напротив — это дурно для них. Будут опоясаны тем, чем скупились в День Предстояния! И Зачинателя наследство небес и земли! А Зачинатель о том, что делаете Осведомленный!180.
Ведь уже слышал Зачинатель сказание тех, которые сказали: «Поистине Зачинатель беден, а мы богаты!». Запишем то, что сказали, и убийство ими вестников, без действительности, и скажим: «Вкусите наказание горения!181.
То — за то, что сделали прежде руки ваши!». И поистине Зачинатель не многоомрачающий для слуг!182.
Тем, которые сказали: «Поистине, Зачинатель поручил нам не доверять посланнику до жалования нас приближением, поглощаемым огнем!», скажи: «Уже явились к вам посланники ранее меня с изъяснениями и с тем, что сказали вы! Так почему перебили вы их, если были вы правдивы?».183.
Так если обвинили во лжи тебя, то уже обвинили во лжи посланников прежде тебя! Являлись с Разъясняющими, и с Переписями и с Предписанием освещающим!184.
Всякая сущность вкушающая смерть. И поистине, исполняются платы ваши лишь в День Предстояния! Так кто удален от Огня и внедрён в Покрывающую Кущу, так уже добился успеха! И не иначе, Жизнь Здешняя исключая пользование обольщением!185.
Ведь непременно — испытываетесь в собственностях ваших и сущностях ваших. И ведь непременно — слышите от тех, которым пожаловано Предписание прежде вас и от тех, которые приобщили соучастников неприятностей много! И если терпеливы и бережетесь, то поистине, то — от решимости велений!186.
И когда взял Зачинатель закрепление с тех, которым пожаловано Предписание: «Ведь непременно — изъясняете его забывчивым, и не скрывайте его!», так отбросили его за наружные части их и приобрели этим ценность малую. Так люто в том, что приобретают!187.
Не считай непременно тех, которые ликуют тому, чему пожаловало, и любят быть восхваляемы тем, чего не совершали, так не считай непременно их в избегании от наказания! И для них наказание мучительное!188.
И Зачинателя власть небес и земли! А Зачинатель над каждым желаемым Всеразмеряющий!189.
Поистине, в творении небес и земли, и разности ночи и дня ведь знаки для обладающих разумом,190.
которые вспоминают Зачинателя стоя, и сидя, и на боках их! И размышляют о творении небес и земли: «Взраститель наш! Не сотворил Ты это тщетой! Воспарение Твоё! Так береги нас от наказания Огня!191.
Взраститель наш! Поистине, Ты кого внедряешь в Огонь, так уже опозорил Ты его! И нет для омрачающих помощников!192.
Взраститель наш! Поистине мы, услышали мы взывающего — взывает к доверию: «Поистине, доверьтесь Взрастителю вашему!», так доверились мы! Взраститель наш! Так прости нам шлейфы наши, и запрятай злодеяния наши, и забери полностью нас со щедрыми!193.
Взраститель наш! И пожалуй нам то, что обещал Ты через посланников Твоих и не позорь нас в День Предстояния! Поистине, Ты не оставляешь позади назначенный срок!».194.
Так откликнулся им Взраститель их: «Поистине, Я не утрачиваю сделанного деятелем из вас, из особи мужского пола или особи женского пола! Часть вас от части. Так тем, которые эмигрировали, и произведён выход их из чертогов их, и перенесли неприятности на пути Моем, и бились, и были убиты — ведь непременно запрятывание злодеяния их и ведь непременно внедряемы они в покрывающие кущи, текут в низовьях их реки, вознаграждением от Зачинателя! А Зачинатель — у Него делание хорошего вознаграждение!».195.
Нет непременного обольщения тебе выворотами тех, которые запрятались в стране.196.
Пользование малое, затем приют их — Пекло! И лютое распростёртое!197.
Однако тем, которые береглись Взрастителя их, для них покрывающие кущи, текут в низовьях их реки! Незыблемые в них! Угощением от Зачинателя! А то, что у Зачинателя лучше для щедрых!198.
И поистине, из людей Предписания ведь есть тот, кто доверяет Зачинателю, и тому, что низведено вам и тому, что низведено им! Умолкшие пред Зачинателем! Не приобретают знаками Зачинателя ценности малые! Те — для них плата их у Взрастителя их! Поистине, Зачинатель скор расчетом!199.
О вы, которые доверились! Терпите, и взаимно терпите, и крепитесь, и берегитесь Зачинателя, может быть, вы успешные!200.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 4
О забывчивые! Берегитесь Взрастителя вашего, который сотворил вас из сущности единственной. И сотворил из нее пару ей и рассыпал от обоих мужчин много и женщин! И берегитесь Зачинателя, Которым просите друг друга, и утробного родства! Поистине, Зачинатель был всегда за вами Блюстителем!1.
И жалуйте сиротам собственности их, и не обменивайте гнусное на приятное! И не поглощайте собственности их в собственности ваши! Поистине, это было окаянством большим!2.
И если страшились вы, что не пропорциональны в отношении сирот, то сочетайтесь с той, что приятна вам из женщин: по две, и по три, и по четыре. Так если страшились вы, что не равновесны, то единственная или то, чем владели права ваши. То более здешнее, чтобы не были неравновесны!3.
И жалуйте женщинам правдивый дар их, подарком. Так если сделали приятное вам от желаемого из этого лично, то вкушайте это с наслаждением, здравым.4.
И не жалуйте неразумным собственности ваши, которые уготовил Зачинатель вам существованием. И обеспечивайте их в них, и одевайте их. И высказываете им сказание признаваемое!5.
И испытывайте сирот до момента, когда достигли возможности сочетания, так если были очевидцами вы в них сознательность, то выталкивайте для них собственности их. И не поглощайте ее расточительно и прытко, пока вырастут большими. И кто был богат, то пусть воздерживается, а кто был беден, так пусть потребляет признаваемое. Так когда вытолкнули для них вы собственности их, то засвидетельствуйте для них. И достаточно Зачинателя Рассчитывающим!6.
Для мужчин утверждённое из того, что отпустили оба родителя и ближайшие. И для женщин утверждённое из того, что отпустили родители и ближайшие, из того, что уменьшилось из этого или умножилось – утверждённое обязанное!7.
И когда присутствовали при раздаче долей обладатели близости, и сироты, и бедняки, так обеспечивайте их из этого и высказываете им сказание признаваемое.8.
И пусть боятся те, которые, если бы отпустили позади них потомство слабое, страшились за них. Так пусть берегутся Зачинателя и пусть высказывают сказание плотное!9.
Поистине те, которые поглощают собственности сирот омрачающе, поистине поглощают во внутренности их лишь огонь! И будут сожжены в Пламени!10.
Завещает вам Зачинатель о детях ваших — для особи мужского пола подобно паю двух особей женского пола, так если были женщинами больше двух, то им две трети от того, что отпустил, а если была единственной, то ей половина. И для обоих родителей его, для каждого кого-либо из двоих — одна шестая от отпущенного, если был у него ребенок. Так если не было у него ребенка и наследовали ему оба родителя его, то матери его треть. Так если были у него братья, то матери его одна шестая после завещания завещанного, или долга. Отцы ваши и чада ваши, не ведаете, кто из них ближе вам пользой, обязанностью от Зачинателя. Поистине, Зачинатель был всегда Знающим, Судящим!11.
И вам половина от того, что отпустили пары ваши, если не было у них ребенка. Так если был у них ребенок, то вам четверть от того, что отпустил после завещания завещанного, или долга. И для них, пар, четверть того, что отпустили вы, если не было у вас ребенка. Так если был у вас ребенок, то им, парам, одна восьмая от того, что отпустили вы после завещания завещанного, или долга. И если был мужчина — наследуется дальнородственно — или женщина, и он брат или сестра, то каждому, кому-либо из двоих — одна шестая. Так если было множественнее того, то они соучастники в трети после завещания завещанного, или долга, без нанесения ущерба — завещание от Зачинателя! Зачинатель – Знающий, Кроткий!12.
То — грани Зачинателя! И кто слушается Зачинателя и посланника Его — внедряет его в покрывающие кущи, текут в низовьях их реки! Незыблемые в них! И то — успех великий!13.
И кто неповинуется Зачинателю и посланнику Его, и преступает грани Его — внедряет его в Огонь! Незыблемый в нем! И для него наказание унизительное!14.
И те, которые жалуют с аморальностью из женщин ваших, то требуйте свидетельства против них четверых из вас. Так если засвидетельствовали, то удерживайте их в домах прежде того, как заберёт полностью их смерть или уготовит Зачинатель для них путь!15.
И те, которые двое мужчин, что жалуют с этим из вас, то причините неприятность обоим. Так если оба ответили взаимностью и наладили, то отстранитесь от обоих. Поистине, Зачинатель был всегда Отвечающим взаимностью, Милующим!16.
Поистине, взаимность Зачинателя лишь у тех, которые делают злодеяние по невежеству, затем отвечают взаимностью вскоре. Так у тех, отвечает взаимностью Зачинатель к ним! И был Зачинатель Знающим, Судящим!17.
И нет взаимности у тех, которые делают злодеяния до момента, когда присутствовала при ком-нибудь из них смерть, сказал: «Поистине, ответил взаимностью я сейчас!», ни тех, которые умирают, а они запрятавшиеся. Тем — приготовили Мы для них наказание мучительное!18.
О те, которые доверились! Не разрешено вам наследовать женщинам против воли. И не препятствуйте им, чтобы уходили с частью того, что пожаловали вы им, исключая жалование с аморальностью изъясненной. И живите с ними признаваемо. Так если невзлюбили вы их, то возможно, что невзлюбили желаемое, а уготовляет Зачинателем в этом лучшее значительно!19.
И если изыскали вы подмены пары на месте пребывания пары и пожаловали вы одной из них накопление, то не берите из этого желаемое. Берете ли это наветом и грехом ясным?20.
И как берете это? И уже сблизилась часть вас с частью и взяли, женщины, с вас закрепление твердое!21.
И не сочетайтесь с кем сочетались отцы ваши из женщин, исключая того, что уже предшествовало. Поистине, это было аморальностью, и отвращением, и злополучным путем!22.
Запрещены вам матери ваши, и чада ваши женского пола, и сестры ваши, и тети ваши по отцу, и тети ваши по матери, и чада брата женского пола, и чада сестры женского пола, и матери ваши, которые кормили грудью вас, и сестры ваши молочные, и матери женщин ваших, и взращиваемые ваши, которые под каменной оградой вашей от женщин ваших, к которым вошли вы в них, так если не было вхождения вашего в них, то нет оплошности для вас, и дозволенные чад ваших, которые от плоти вашей, и объединение двух сестер, исключая то, что уже предшествовало. Поистине, Зачинатель был всегда Прощающим, Милующим!23.
И сделанные неприступными из женщин, исключая то, чем владели права ваши — предписание Зачинателя для вас. И дозволено вам то, что за тем для вас, тщась собственностью вашей неприступными, не распутничающими. Так то, что старались использовать вы ее по отношению к ним, то жалуйте им плату их обязанностью. И нет оплошности для вас в том, что удовлетворились вы в этом после обязанности. Поистине, Зачинатель был всегда Знающим, Судящим!24.
И тот, кто не был в состоянии из вас вытянуть сочетание с сделанными неприступными доверяющими женщинами, так из того, чем владели права ваши, из девушек ваших доверяющих. И Зачинатель — лучше Знающий доверие ваше; часть вас от части. Так сочетайтесь с ними, девушками, с санкции людей их и жалуйте им плату им признаваемую — сделанными неприступными, не распутничающими. Не берущие пассий и когда сделаны неприступными. Так если пожаловали, девушки, аморальностью, то для них половина того, что для сделанных неприступными из наказания. То — для того, кто боялся прелюбодеяния из вас. И терпение лучше для вас. А Зачинатель – Прощающий, Милующий!25.
Изыскивает Зачинатель, чтобы изъяснить вам и указать вам законы из тех, которые были прежде вас, и ответить взаимностью вам. А Зачинатель – Знающий, Судящий!26.
А Зачинатель изыскивает ответить взаимностью вам. А изыскивают те, которые держатся стоп страстям, чтобы вы уклонялись уклоном великим!27.
Зачинатель изыскивает облегчить вам! И сотворен забывчивый слабым!28.
О вы, которые доверились! Не поглощайте собственность вашу между вами тщетой, исключая явления торговлей, удовлетворенной вами! И не убивайте сущности ваши! Поистине, Зачинатель был всегда к вам Милующим!29.
И кто совершает то враждебно и мрачно, так сожжем его Огнем! И было то для Зачинателя легко!30.
Если держитесь обочины больших из того, что воспрещено из этого — запрятываем от вас злодеяния ваши и внедряем вас внедрением уважаемым!31.
И не желайте того, дал преференцию Зачинатель в чем части вас пред частью. Для мужчин утверждённое из того, что нажили, и для женщин утверждённое из того, что нажили. И просите Зачинателя о преференции Его! Поистине, Зачинатель был всегда о всякого желаемого Знающим!32.
И для каждого уготовили Мы патронируемых тем, что отпустили родители и ближайшие, и с которыми завязали узлом права ваши, так жалуйте им утверждённое их. Поистине, Зачинатель был всегда о всякого желаемого Свидетелем!33.
Мужчины — стоящие над женщинами потому, что дал преференцию Зачинатель части их пред частью — с тем, что потратили из собственностей их. Так женщин ладных, повинующихся, хранящих в невидимости то, что сохранил Зачинатель, и которых страшитесь воспрянувшими их, так увещевайте их, и дистанцируйтесь от них в постели, и оставляйте их. Так если послушались они вас, то не допускайте эксцесс против них пути. Поистине, Зачинатель был всегда Возвышенным, Большим!34.
А если страшились вы раскола между обоими, так побудите судью из людей его и судью из людей её. Если изыскивают ладные — содействует Зачинатель обоим. Поистине, Зачинатель был всегда Знающим, Осведомленным!35.
И служите Зачинателю и не приобщайте соучастников Ему желаемое. И родителям делание хорошего, и обладателям близости, и сиротам, и беднякам, и соседу обладателю близости, и соседу боковому, и спутнику боковому, и чаду пути и тем, что были подвластны правам вашим. Поистине, Зачинатель не любит того, кто был надменным, кичливым!36.
Тем, которые скупятся и повелевают забывчивым скупость, и скрывают то, что пожаловал им Зачинатель из преференции Его, и приготовили Мы для запрятавшихся наказание унизительное,37.
и тем, которые тратят собственность их напоказ пред забывчивыми, и не доверяют Зачинателю, и не Дню Итоговому, и тому, кому является строптивый сопряжённым! Так злополучен сопряжённый!38.
И что для них, если бы доверились Зачинателю, и Дню Итоговому, и тратили из того, чем обеспечил их Зачинатель? И был Зачинатель о них Знающим!39.
Поистине, Зачинатель не омрачает отягчением пылинки – и если есть хорошее, удваивает это! И жалует от Него плату великую!40.
Так как, когда явили Мы от каждого основания свидетеля и явили Мы тебя против этих свидетелем?41.
В тот День имеют приязнь те, которые запрятались и неповиновались посланнику, если бы уравнивалась с ними земля! И не утаивают Зачинателя рассказ!42.
О те, которые доверились! Не контактируйте со связью, а вы нетрезвые до знания того, что высказываете, и ни удалёнными на обочину, исключая проходящих путем, до омовения. А если были вы больны или в пути, либо явился кто-нибудь из вас из уборной, или касались вы женщин, так не обнаружили воды, так направьтесь к поверхности приятной, так оботрите образы ваши и руки. Поистине, Зачинатель был всегда Извиняющим, Прощающим!43.
Не видел ли ты тех, которым пожаловано утверждённое от Предписания — приобретают сбитие и изыскивают сбития с пути?44.
А Зачинатель лучше знает врагов ваших. И достаточно Зачинателя Патроном! И достаточно Зачинателя Помощником!45.
Из тех, которые иудеи — оттесняющие слова за кромку положений его, и высказывая: «Услышали мы и не повиновались мы!», и «Слушай не передавая!», и «Позаботься о нас!», вывертывая языками их и пороча Долг. А если бы, что они сказали: «Услышали мы и послушались мы!» и «Слушай и дай паузу нам!», ведь было бы лучше для них и прямее. Однако проклял их Зачинатель за запрятывание их! Так не доверяют, исключая малого числа!46.
О те, которым пожаловано Предписание! Доверьтесь тому, что низводили Мы оправдывающим то, что у вас до стирания образов, так поворота этого в тыл его или проклятия их, как прокляли Мы спутников субботы! И было повеление Зачинателя совершаемым!47.
Поистине, Зачинатель не прощает приобщение соучастников Ему, а прощает то, что кроме того тому, кому желает! А кто приобщает соучастников Зачинателю, так уже измыслил грех великий!48.
Не видел ли ты тех, которые объявляют беспорочными сущности их? Напротив, Зачинатель делает беспорочным, кого желает, и не омрачаемы с завиток!49.
Посмотри, как измышляют на Зачинателя ложь! И достаточно этого греха ясного!50.
Не видел ли ты тех, которым пожаловано утверждённое из Предписания — доверяют никчёмности и выходу за пределы? И высказывают о тех, которые запрятались: «Эти точнее указанием пути, чем те, которые доверились!».51.
Те — которых проклял Зачинатель! А кого проклинает Зачинатель, так не обнаружить ему помощника!52.
Или у них утверждённое от власти? Так в таком случае, не жалуют забывчивым и незначительного!53.
Или завидуют забывчивым за то, что пожаловал им Зачинатель из преференции Его? Так уже пожаловали Мы людям Авраама Предписание и Судебник, и пожаловали им власть великую!54.
Так из них — тот, кто доверился этому, и из них — тот, кто удержался от этого. Достаточно Пекла Пламени разожженного!55.
Поистине тех, которые запрятались от знаков Наших сожжем их огнем! Всякий раз, как сварены наслоения их, изменяли Мы им наслоениями не этими, для вкушения наказания! Поистине, Зачинатель был всегда Почитаемым, Судящим!56.
И тех, которые доверились и делали ладные, внедрим их в покрывающие кущи, текут в низовьях их реки! Незыблемые в них вовеки! Для них в них пары очищенные! И внедряем их в тень густую!57.
Поистине, Зачинатель повелевает вам вручать доверенности людям их. А когда судили вы между забывчивыми – судите в равновесии. Поистине, Зачинатель благо то, чем увещевает вас этим! Поистине, Зачинатель был всегда Слышащим, Зрящим!58.
О те, которые доверились! Слушайтесь Зачинателя, и слушайтесь посланника, и обладающих велением из вас! Так если оспариваете вы желаемое, то поверните это Зачинателю и посланнику, если были вы доверяющими Зачинателю и Дню Итоговому! То лучше и наихорóший толкованием!59.
Не видел ли ты тех, которые утверждают, что они доверились тому, что низведено тебе и что низведено до тебя? Изыскивают обращения на суд к выходящему за пределы, а уже велено запрятаться от этого! И изыскивает строптивый сбития их, сбития далекого!60.
И когда было сказано им: «Подойдите сюда к тому, что низвёл Зачинатель, и к посланнику!», увидел ты лавировщиков удерживающимися от тебя удержанием.61.
Так как, когда постигла их беда за то, что сделали руки их, затем явились к тебе, присягая Зачинателем: «Поистине, изыскивали мы, исключая делания хорошего и согласия!».62.
Те — у которых знает Зачинатель то, что в сердцевинах их. Так отстранись от них, увещевай их и скажи им о сущностях их слово достигающее!63.
И не иначе, посылали Мы посланника, исключая послушания с санкции Зачинателя. А если бы они, когда омрачили сущности их явились к тебе, так попросили прощения Зачинателя и попросил бы прощения для них посланник, ведь обнаружили бы Зачинателя Отвечающим взаимностью, Милующим!64.
Так нет, и Взрастителем твоим, не доверяют, пока не ставят судьёй тебя в том, что произошло между ними. Затем не обнаруживают в сущностях их стеснения из-за того, что решил ты и смиряются смирением!65.
И если бы предписали Мы им: «Убейте сущности ваши, либо выйдите из чертогов ваших!», не иначе, сделали бы это, исключая малого числа из них. А если бы, что они совершили то, увещеваются чем, ведь было бы лучше для них и крепче упрочением!66.
И в таком случае ведь пожаловали бы Мы им от Нас плату великую,67.
и ведь указали бы Мы их стезей прямой!68.
И кто слушается Зачинателя, и посланника, так те с теми, которых облагодетельствовал Зачинатель из вестников, и праведников, и свидетелей, и ладных, и хороших! Те — подручные!69.
То — преференция от Зачинателя! Достаточно Зачинателя Знающего!70.
О те, которые доверились! Возьмите остережение ваше, так ополчитесь кучками, либо ополчитесь собранными!71.
И поистине, из вас ведь тот, кто ведь непременно — замедлит. Так если постигла вас беда, сказал: «Уже облагодетельствовал Зачинатель меня, когда не был я с ними свидетелем!».72.
И ведь если постигла вас преференция от Зачинателя, ведь непременно — высказывает, как будто не было между вами и между этим приязни: «О, ведь если бы был я вместе с ними, так добился бы успеха – успеха великого!».73.
Так пусть бьются на пути Зачинателя те, которые приобретают Жизнью Здешней Итоговую! И кто бьётся на пути Зачинателя, так погибает или побеждает, то пожалуем ему плату великую!74.
И что вам не биться на пути Зачинателя и сочтённых слабыми из мужчин, и женщин, и детей, которые высказывают: «Взраститель наш! Произведи выход наш из этого селения, омрачающие люди её! И уготовь нам от Тебя патрона, и уготовь нам от Тебя помощника!».75.
Те, которые доверились — бьются на пути Зачинателя, а те, которые запрятались — бьются на пути выхода за пределы! Так бейтесь с патронами строптивого! Поистине, замысел строптивого был слабым!76.
Не видел ли ты тех, которым было сказано им: «Удержите руки ваши, и устанавливайте связь, и жалуйте беспорочную долю!»? Так после того, как была предписана им битва, когда размежёванная часть из них боится забывчивых как боятся Зачинателя, или более крепкой боязнью! И сказали: «Взраститель наш! Почему предписал Ты нам битву? Почему не пролонгировал нам до срока близкого?». Скажи: «Пользование Здешней малое, а Итоговая лучше для того, кто бережется и не омрачаемы на завиток!»77.
Где бы ни были досягает до вас смерть, и если бы были вы в куполах сооруженных! И если постигло их хорошее, высказывают: «Это от Зачинателя!», а если постигло их злополучие, высказывают: «Это от тебя!». Скажи: «Все от Зачинателя!». Так что с этим станом? Не готовы понимать рассказ!78.
Что постигло тебя от хорошего, так от Зачинателя, а что постигло из злополучия, так от сущности твоей. И послали Мы тебя к забывчивым посланником. И достаточно Зачинателя Свидетелем!79.
Кто слушается посланника, так уже послушался Зачинателя, а кто разомкнулся, то не посылали Мы тебя для них хранителем!80.
И высказывают: «Послушание», так когда ускользают от тебя, делала в темноте группа из них не то, что скажишь. А Зачинатель записывает то, что делают в темноте. Так отстранись от них и уповай на Зачинателя! И достаточно Зачинателя Упованием!81.
Так не вникают ли до конца в Чтение? И если бы была не от Зачинателя, ведь обнаружили бы в ней разность множественную!82.
И когда явилось им веление по отношению к доверию или страху — растрезвонили о нем. И если бы повернули это посланнику и обладающим веления среди них, ведь узнали бы это те, которые исследуют это из них. И если бы не преференция Зачинателя вам и не милость Его, ведь держались стоп бы вы за строптивым, исключая малого числа!83.
Так бейся на пути Зачинателя! Не возлагается, исключая сущность твою! И подготавливай доверяющих, возможно Зачинатель удерживает лютость тех, которые запрятались! А Зачинатель крепче лютостью и крепче карой!84.
Кто заступается заступничеством хорошим, есть для него утверждённое от этого, а кто заступается заступничеством злодейственным, есть для него забота от этого. И был Зачинатель для каждого желаемого Питающим!85.
И когда поприветствовали вас приветствием, то поприветствуйте делающим хорошее его или поверните его. Поистине, Зачинатель был всегда для каждого желаемого Рассчитывающим!86.
Зачинатель! Нет зачинателя, исключая Его! Ведь непременно соберёт вас ко Дню Предстояния, нет сомнения в этом! И кто правдивее Зачинателя рассказом?87.
Так почему вы в отношении лавировщиков два отряда? А Зачинатель опрокинул их за то, что нажили! Изыскиваете ли указать тому, кого сбил Зачинатель? И кого сбил Зачинатель, то не обнаружишь ему путь!88.
Имели приязнь они, если бы были вы запрятавшимися, как были запрятавшимися они, так быть вам равными. Так не берите из их патронов до эмиграции на пути Зачинателя. Так если разомкнулись, то берите их и убивайте, где обнаружили их! И не берите из них патронов, и ни помощников,89.
исключая тех, которые связываются со станом — между вами и ними закрепление — или явились к вам, спёрты груди их, биться с вами или биться стану их. И если бы желал Зачинатель ведь уполномочил бы их против вас, так ведь бились бы с вами. Так если отошли от вас, так не бились с вами и бросили навстречу вам мир, то не уготовил Зачинатель вам против них пути!90.
Вы обнаружите других, изыскивающих доверия от вас и доверия от стана их. Все, что повёрнуто к искушению — опрокинуло в нее. Так если не отошли от вас, не бросили навстречу вам мир и не убрали руки их, то берите их и убивайте их, где бы ни изловили их! И те — уготовили Мы вам против них полномочие ясное!91.
И не иначе, было для доверившегося, чтобы убивать доверившегося, исключая ошибочно! И кто убил доверившегося ошибочно, так дача воли взятой за шею доверившейся и выкуп, сохраняемый мирным с людьми его, исключая то, что дадут они в оправдание! Так если был из стана, враждебного вам, а он доверившийся, то дача воли взятой за шею доверившейся, а если был он из стана — между вами и между ими закрепление — так выкуп, сохраняемый мирным с людьми его, и дача воли взятой за шею доверившейся. Так кто не обнаружил, то отказ два месяца по стопам идущих в взаимность пред Зачинателем. И был Зачинатель — Знающий, Судящий!92.
И кто убивает доверившегося преднамеренным, так эквивалентом ему Пекло! Незыблемые в нем! И недоволен Зачинатель им! И проклял его и зачислил ему наказание великое!93.
О те, которые доверились! Когда выступили вы на пути Зачинателя, так выясняйте и не высказываете тому, кто бросает навстречу вам мир: «Ты не доверяющий», тщась предложений Жизни Здешней. Так у Зачинателя прибытки обильные. Таким образом были вы прежде, так Зачинатель упрекнул вас! Так выясняйте! Поистине, Зачинатель был всегда о том, что делаете Осведомленным!94.
Не равны сидящие из доверившихся, не испытавших вред и усердствующие на пути Зачинателя собственностью их и сущностями их! Дал преференцию Зачинатель усердствующим собственностью их и сущностями их против сидящих степенью! И всем обещал Зачинатель хорошее, а преференцию дал Зачинатель усердствующим над сидящими платой великой,95.
степенями по отношению к этому, и прощением, и милостью! И был Зачинатель Прощающим, Милующим!96.
Поистине тем, которых забрали полностью властелины, омрачающих сущности их, сказали: «На чем были вы?». Сказали: «Были мы сочтёнными слабыми на земле!». Сказали: «Не была ли земля Зачинателя имеющей объём, так эмигрировать на ней?». Так те — приют их Пекло! И злополучный исход!97.
Исключая сочтённых слабыми из мужчин, и женщин, и детей, не в силах ротации и не принимающие указания пути,98.
так тем — возможно Зачинателя извинение для них! И был Зачинатель Извиняющим, Прощающим!99.
И кто покидает на пути Зачинателя, обнаруживает на земле избегание множества и объёмов, и кто выходит из дома его эмигрирующим к Зачинателю и посланнику Его, затем досягает до него смерть, так уже пала плата его на Зачинателя! И был Зачинатель Прощающим, Милующим!100.
И когда странствовали вы по земле, так нет для вас оплошности укорачивать связь, если страшились вы искушения вас теми, которые запрятались. Поистине, запрятавшиеся были для вас врагами ясными!101.
И когда был ты среди них, так установил ты для них связь, то пусть стоит группа из них с тобой, и пусть берут оружие их. Так когда простерлись ниц, то пусть будут позади вас. И пусть жалует группа другая, не связывавшаяся, так пусть свяжется с тобой, и пусть берет остережение их и оружие их. Имели приязнь те, которые запрятались, если бы было ваше небрежение к оружиям вашим и вещам вашим, так напасть бы на вас нападением единым. И нет оплошности для вас, если была вам неприятность от дождя или были вы больны, что слагаете оружие ваше! И берите остережение ваше! Поистине, Зачинатель зачислил для запрятавшихся наказание унизительное!102.
Так когда решили вы связь, то вспоминайте Зачинателя стоя, и сидя, и на боках ваших. Так когда успокоились вы, то устанавливайте связь. Поистине, связь была для доверяющих предписанием назначенным.103.
И не обессиливайте от тщания стана. Если вы мучаетесь, так поистине, они мучаются, как вы мучаетесь! И надеетесь от Зачинателя на то, что не надеются! И был Зачинатель Знающим, Судящим!104.
Поистине Мы, низвели Мы тебе Предписание в Действительности для суда среди забывчивых так, как показал тебе Зачинатель. И не будь из-за предателей полемистом!105.
И проси прощения у Зачинателя! Поистине, Зачинатель был всегда Прощающим, Милующим!106.
И не спорь из-за тех, которые предают сущности их. Поистине, Зачинатель не любит того, кто был предателем, грешником!107.
Утаиваются от забывчивых, а не утаиваются от Зачинателя! А Он с ними, когда делают в темноте то, чем Он не доволен из сказания. И был Зачинатель то, что делают Окружающим!108.
Вот вы эти — спорили вы из-за них в Здешней Жизни, так кто спорит с Зачинателем из-за них в День Предстояния, или кто есть за них упование?109.
И кто делает злодеяние или омрачает сущность его, затем просит прощения у Зачинателя — обнаруживает Зачинателя Прощающим, Милующим!110.
И кто наживает грех, так поистине, наживает его лишь против сущности его! И был Зачинатель Знающим, Судящим!111.
И кто наживает ошибку или грех, затем обвиняет в этом чуждого, так уже понес навет и грех ясный!112.
И если бы не преференция Зачинателя для тебя и милость Его, ведь вознамерилась бы группа из них сбить тебя! И не иначе, сбивают, исключая сущности их, и не вредят тебе желаемым! И низвёл Зачинатель тебе Предписание и Судебник, и дал знание тебе того, что не был ты знающим. И была преференция Зачинателя для тебя великой!113.
Нет лучшего во многих тайных беседах их, исключая того, кто повелевает жалование правдивое или признаваемое или ладное среди забывчивых. И кто совершает то, тщась довольствия Зачинателя, так пожалуем ему плату великую!114.
И кто раскалывается с посланником после того, как выяснилось для него Указание и держится стоп не пути доверяющих, поручаем ему то, что взял он под патронат! И сжигаем его в Пекле! И злополучный исход!115.
Поистине, Зачинатель не прощает приобщение соучастников Ему, а прощает то, что кроме того, кому желает! И кто приобщает соучастников Зачинателю, так уже сбился сбитием далеким!116.
Поистине призывают, кроме Него, исключая особь женского пола! И поистине призывают, исключая строптивого возмутившегося!117.
Проклял его Зачинатель! И сказал: «Ведь непременно — беру из слуг Твоих — утверждённое обязанное!118.
И ведь непременен сбивание их! И ведь непременен вызов желания у них! И ведь непременно веление им, так ведь непременно — дерут уши скота! И ведь непременно веление им, так ведь непременно — переиначат творение Зачинателя!». А кто берет строптивого патрону, кроме Зачинателя, так уже понёс урон уроном ясным!119.
Обещает для них и вызывает желание у них, а не иначе, обещает для них строптивый, исключая обольщение!120.
Те — приют их Пекло! И не обнаруживают от него манёвра места!121.
И тех, которые доверились и делали ладные, внедрим в покрывающие кущи, текут в низовье их реки! Незыблемые в них вовеки! Обещание Зачинателя действительно! А кто правдивее чем Зачинатель сказанием?122.
Нет в мечтах ваших и мечтах людей Предписания! Кто делает злое — эквивалент ему, и не обнаружить ему, кроме Зачинателя, патрона, и ни помощника!123.
И кто делает из ладных, из особи мужского пола или особи женского пола, а он доверяющий! Так те внедряются в Покрывающие Кущи! И не омрачаются и незначительно!124.
И кто наихорóший долгом, чем тот, кто смирил образ его перед Зачинателем? А он делающий хорошее и держался стоп общине Авраама склонившегося! И взял Зачинатель Авраама приятелем!125.
И Зачинателя то, что в небесах и то, что в земле! И был Зачинатель всякое желаемое Окружающим!126.
И спрашивают заключение твое о женщинах. Скажи: «Зачинателя заключение вам о них — то, что цитируется вам в Предписании о сиротах женщинах, которым не жалуете им того, что предписано им, и хотите сочетаться с ними и сочтёнными слабыми из детей. И устанавливайте сиротам пропорцию. И что совершаете из лучшего, то поистине, Зачинатель был всегда об этом Знающим!».127.
И если жена страшилась от столпа её воспрянувшим или отстранения, так нет оплошности обоим наладить между обоими ладноем. А ладное лучше! И презентованы сущности скупостью! А если делаете хорошее и бережетесь, то поистине, Зачинатель был всегда о том, что делаете Осведомленным!128.
И не сможете уравновешивать между женщинами, и если бы и сильно стремились вы! Так не уклоняйтесь всем уклоном, так не оставляйте ее как подвешенную! И если налаживаете, и бережетесь, то поистине, Зачинатель был всегда Прощающим, Милующим!129.
И если размежёвываются, обогащает Зачинатель каждого по объёму его. И был Зачинатель Объемлющим, Судящим!130.
И Зачинателя то, что на небесах, и то, что на земле! И ведь уже завещали Мы тем, которым пожаловано Предписание прежде вас и вам, чтобы береглись Зачинателя! И если запрятались, так поистине, Зачинателя то, что на небесах, и то, что на земле! И был Зачинатель Богатым, Хвалимым!131.
И Зачинателя то, что на небесах, и то, что на земле! И достаточно Зачинателя Упованием!132.
Если желает — заставит уйти вас о забывчивые и жалует других, и был Зачинатель для того Всеразмеряющим!133.
Кто был изыскивающим вознаграждения в Здешней, так у Зачинателя вознаграждение Здешней и Итоговой! И был Зачинатель Слышащим, Зрящим!134.
О вы, которые доверились! Будьте стойкими в пропорции, свидетелями пред Зачинателем, и если бы против сущностей ваших, или родителей и ближайших, если богатый или бедный, так Зачинатель — ближе примыкает им обоим! Так не держитесь стоп прихоти, чтобы уравновешивать! И если кривите или отстраняетесь, то поистине, Зачинатель был всегда о том, что делаете Осведомленным!135.
О те, которые доверились! Доверьтесь Зачинателю, и посланнику Его, и Предписанию, которое низведено посланнику Его, и Предписанию, которое низвёл прежде! А кто запрятывается от Зачинателя, и властелинов Его, и Предписаний Его, и посланников Его, и Дня Итогового, так уже сбился сбитием далеким!136.
Поистине тех, которые доверились, затем запрятались, затем доверились, затем запрятались, затем прибавили запрятывание – не был Зачинатель, чтобы простить их, ни чтобы указывать им путь!137.
Сгладь лавировщиков, что для них наказание мучительное,138.
тем, которые берут запрятавшихся патронами, кроме доверяющих! Домогаются ли при них почитания? Так поистине, почитание — Зачинателю собранное!139.
И уже низводил вам в Предписании, что когда услышали вы знаки Зачинателя, запрятываются от них и насмехаются над ними, так не сидите вместе с ними до болтовни о рассказе не об этом. Поистине, вы в таком случае подобны им! Поистине, Зачинатель — Собирающий лавировщиков и запрятавшихся в Пекле собранными!140.
Те, которые выжидают при вас, так если была для вас победа от Зачинателя, сказали: «Не были ли с вами?». А если было для запрятавшихся утверждённое, сказали: «Не одолели ли с вами и защищали вас от доверяющих?». Так Зачинателя суд между вами в День Предстояния! И не уготовит Зачинатель для запрятавшихся против доверяющих пути!141.
Поистине, лавировщики обманывают Зачинателя, а Он обманывающий их! И когда устанавливают связь, встают ленивыми, напоказ забывчивым. Не поминают Зачинателя — исключая немного,142.
маятниковыми между тем — ни к этим, ни к этим. А кого сбивает Зачинатель, так не обнаружить ему пути!143.
О вы, которые доверились! Не берите запрятавшихся патронами, кроме доверяющих! Изыскиваете ли уготовить Зачинателю против вас полномочие ясное?144.
Поистине, лавировщики в ярусе низшем Огня! И не обнаружить для них помощника,145.
исключая тех, которые ответили взаимностью, и наладились, и ухватились за Зачинателя, и сделали незамутнённым Долг их перед Зачинателем! Так те с доверяющими! И пожалует Зачинатель доверяющим плату великую!146.
Что совершает Зачинатель с наказанием вашим, если были признательны вы и доверились вы? И был Зачинатель Благодарным, Знающим!147.
Не любит Зачинатель очевидности зла из сказания, исключая того, кто омрачен. И был Зачинатель Слышащим, Знающим!148.
Так если сделаете наглядным лучшее, либо утаите его или извините злодеяние, то поистине, Зачинатель был всегда Извиняющим, Всеразмеряющим!149.
Поистине те, которые запрятываются от Зачинателя, и посланников Его, и изыскивают размежёвывания между Зачинателем и посланниками Его, и высказывают: «Доверяем части и запрятались от части!», и изыскивают взять между тем путь,150.
те — они запрятавшиеся действительно! И приготовили Мы для запрятавшихся наказание унизительное!151.
И те, которые доверились Зачинателю и посланникам Его и не размежёвывали между кем-либо из них, те – будут пожалованы им платы их! И был Зачинатель Прощающим, Милующим!152.
Просят тебя люди Предписания низведения им Предписания с неба. Так уже просили Моисея о бóльшем, чем то! Так сказали: «Покажи нам Зачинателя очевидно!», так поразила их молния за мрак их. Затем взяли «теленка» после того, как явились им изъяснения! Так извинили Мы то! И пожаловали Мы Моисею полномочие ясное!153.
И подняли Мы над ними кряж при закреплении с ними! И сказали Мы им: «Произведите внедрение в двери, простираясь ниц!» и сказали Мы им: «Не нарушайте субботу». И взяли Мы с них закрепление великое!154.
Так из-за того, что расторгли они закрепление их, и запрятались они от знаков Зачинателя, и убивали они вестников, без действительности, а сказание их: «Сердцевины наши запакованы!». Напротив, запломбировал Зачинатель их за запрятывание их! Так не доверяют, исключая малого числа!155.
И о запрятывания их и сказания их против Марии навета великого,156.
и сказания их: «Поистине мы, убили мы помазанника Иисуса, чадо Марии посланника Зачинателя!», а не убили его, и не распяли его, однако показалось им! И поистине те, которые разнятся в этом, ведь в скепсисе по отношению к этому. Не иначе, у них об этом знание — исключая держание стоп предположения! А не убили его убеждённо!157.
Напротив, поднял его Зачинатель к Нему! И был Зачинатель Почитаемым, Судящим!158.
И истинно в отношении людей Предписания, исключая ведь непременно доверяющих этому до смерти его, а в День Предстояния является против них свидетелем!159.
Так из-за мрака в отношении иудеев запретили Мы для них приятные вещи, дозволенные им, и из-за удержания их от пути Зачинателя многого!160.
И взятие ими Роста, а уже воспрещено это! И поедание ими собственности забывчивых тщетой! И приготовили Мы для запрятавшихся из них наказание мучительное!161.
Однако укрепленные в знании из них и доверяющие доверяют тому, что низведено тебе и тому, что низведено до тебя! И устанавливающие связь, и жалующие беспорочную долю, и доверяющие Зачинателю, и Дню Итоговому! Те — пожалуем им плату великую!162.
Поистине Мы, внушили Мы тебе как внушили Мы Ною и вестникам после него. И внушили Мы Аврааму, и Исмаилу, и Исааку, и Иакову и поколениям, и Иисусу, и Иову, и Ионе, и Аарону, и Соломону и пожаловали Мы Давиду Псалтырь!163.
И посланники, уже реконструировали Мы их тебе ранее и посланники — не реконструировали Мы их тебе. И обратил слово Зачинатель к Моисею обращением слова.164.
Посланники сглаживающие и предупреждающие, чтобы не было у забывчивых для Зачинателя аргумента после посланников. И был Зачинатель Почитаемым, Судящим!165.
Однако Зачинатель свидетельствует о том, что низвёл тебе — низвёл это со знанием Его и властелины свидетельствуют! И достаточно Зачинателя Свидетелем!166.
Поистине те, которые запрятались и удержались от пути Зачинателя, уже сбились сбитием далеким!167.
Поистине тех, которые запрятались и омрачили, не был Зачинатель, чтобы прощать их, и ни чтобы указывать им дорогу,168.
исключая дороги Пекла! Незыблемые в нем вовеки! И было то для Зачинателя легким!169.
О забывчивые! Уже явился к вам посланник с Действительностью от Взрастителя вашего! Так довериться лучше для вас! И если запрятались, то поистине, Зачинателя то, что на небесах и на земле! И был Зачинатель Знающим, Судящим!170.
О люди Предписания! Не превышайте в долге вашем и не высказываете о Зачинателе — исключая Действительность! Поистине, помазанник Иисус, чадо Марии лишь посланник Зачинателя и Слово Его! Бросил навстречу Марии его и Дух от Него. Так доверьтесь Зачинателю и посланникам Его! И не высказываете три! Закончить лучше для вас! Поистине, Зачинатель лишь зачинатель Один! Воспарение Его, чтобы был у Него ребенок! Его то, что на небесах и то, что на земле! И достаточно Зачинателя Упованием!171.
Не будет пренебрегать помазанник быть слугой Зачинателю, ни властелины приближенные! И кто пренебрегает служением Ему и возвеличивается большим, то соберет их к Нему — собранными!172.
Так что касается тех, которые доверились и делали ладные, то исполняются им платы их и прибавление им из преференции Его! И что касается тех, которые чуждаются и возвеличились большими, то наказание их – наказание мучительное! И не обнаружить для них, кроме Зачинателя, патрона, ни помощника!173.
О забывчивые! Уже явилось к вам доказательство от Взрастителя вашего! И низвели Мы вам Свет ясный!174.
Так что касается тех, которые доверились Зачинателю и держались за Него, то будут внедряемы они в милость от Него и преференцию! И указывает им к Его стезе прямой!175.
Спрашивают заключение твое. Скажи: «Зачинателя заключение вам в отношении дальнего родства. Если мужчина погиб, нет у него ребенка, а у него сестра, так ей половина того, что отпустил и он наследует ей, если не было у нее ребенка. Так если были две сестры, то им обеим две трети того, что отпустил. И если были братья мужчины и женщины, то особи мужского пола подобное паю двух особей женского пола». Разъясняет Зачинатель вам в чем сбитие! И Зачинатель о всякого желаемого Знающий!176.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 5
О те, которые доверились! Исполняйте узы! Дозволено вам безропотное скота, исключая то, что цитируется для вас не дозволенной дичью, а вы запретные. Поистине, Зачинатель судит то, что изыскивает!1.
О те, которые доверились! Не считайте дозволенным нарушение обрядов Зачинателя, и ни месяца запретного, и ни указанного, и ни подвесок, и ни основывающихся на доме запретном, тщащихся преференции от Взрастителя их и довольствия! А когда стало вам дозволено, то охотьтесь. И да не введёт вас в криминал сильная ненависть стана, что удержал вас от места простирания ниц запретного, чтобы проявлять враждебность. И помогайте в проявлении щедрости, и оберегании, и не помогайте в грехе, и враждебности! И берегитесь Зачинателя! Поистине, Зачинатель крепок расплатой!2.
Запрещены вам мертвечина, и кровь, и мясо свиньи, и то, что посвящено не Зачинателю это, и удушившееся, и забитое, и упавшее, и забоданное, и то, что ел зверь, исключая то, что добили острием вы, и то, что подвергнуто закланию для идола, и чтобы определяли вы доли гадальными стрелами! То для вас отступление! Сегодня потеряли надежду те, которые запрятались по отношению к долгу вашему. Так не бойтесь их, а бойтесь Меня! Сегодня усовершенствовал Я для вас долг ваш и увенчал Я для вас благо Мое! И удовлетворился Я для вас смирением долгом! Так кто вынужден в недоедании, не кренящимся к греху, то поистине, Зачинатель – Прощающий, Милующий!3.
Спрашивают тебя, что дозволено им? Скажи: «Дозволены вам приятные вещи и то, чему дали знание вы из промышляющих дрессировщиками, дающих им знание того, чему дал знание вам Зачинатель. Так ешьте из того, что схватили для вас и поминайте имя Зачинателя над этим! И берегитесь Зачинателя! Поистине, Зачинатель скор расчетом!».4.
Сегодня дозволены вам приятные вещи. И пища тех, которым пожаловано Предписание дозволена вам, и пища ваша дозволена им, и сделанные неприступными из доверяющих женщин, и сделанные неприступными женщины из тех, которым пожаловано Предписание до вас, когда пожаловали им плату их, неприступными, не распутничающими, и не берущими пассий. А кто запрятался от доверия, так уже вышло неудачей дело его, и он в Итоговой из несущих урон!5.
О те, которые доверились! Когда встали для связи, так умойте образы ваши и руки ваши до локтей, и оботрите головы ваши и ноги ваши до щиколоток, а если были вы удалёнными на обочину, то очиститесь, а если были вы больны или в путешествии, или явился кто-нибудь из вас из уборной или касались вы женщин, так не обнаружили воды, то направьтесь к поверхности приятной, так оботрите образы ваши и руки ваши у нее. Не изыскивает Зачинатель, чтобы уготовлять для вас стеснение, а однако изыскивает, чтобы очистить вас, и чтобы увенчать благо Его вам, может быть, вы признательные!6.
И вспомните благо Зачинателя для вас и закрепление Его, которое закрепили вы с Ним, когда сказали вы: «Услышали мы и послушались мы!» — и берегитесь Зачинателя! Поистине, Зачинатель — Знающий о помыслах!7.
О те, которые доверились! Будьте стойкими пред Зачинателем, свидетелями пропорциональными! И да не введёт вас в криминал злоба стана на то, чтобы были не равновесными! Уравновешивайте! Уравновешивайте, это ближе к обереганию! И берегитесь Зачинателя! Поистине, Зачинатель — Осведомленный о том, что делаете!8.
Обещал Зачинатель тем, которые доверились и делали ладные – для них прощение и плата великая!9.
И те, которые запрятались и обвиняли во лжи знаки Наши, те — спутники Раскаленного!10.
О те, которые доверились! Вспомните благо Зачинателя для вас, когда намеревался стан протянуть широко к вам руки их, так удержал руки их от вас! И берегитесь Зачинателя! И на Зачинателя пусть уповают доверяющие!11.
И ведь уже взял Зачинатель закрепление с чад Израиля. И побудили Мы из них двенадцать старшин. И сказал Зачинатель: «Поистине, Я с вами! Ведь если устанавливали вы связь, и жаловали вы беспорочную долю, и доверились вы посланникам Моим, и оградили вы их, и заняли вы Зачинателю заем хороший, ведь непременно запрятывание от вас злодеяний ваших, и ведь непременен внедрение ваш в Покрывающие Кущи, текут в низовье их реки! Так кто запрятался после того из вас, то уже сбился с ровного пути!».12.
Так за то, что расторгли они закрепление их, прокляли Мы и уготовили Мы их сердцевины жесткими. Оттесняют слова за кромку положенного его. И забыли пай из того, чем напомнено в нем. И не престаешь взирать на предательство их, исключая малого числа из них. Так извини их и сторонись. Поистине, Зачинатель любит делающих хорошее!13.
И от тех, которые сказали: «Поистине, мы назаретяне!», взяли Мы закрепление их, так забыли пай из того, чем напомнено в нем. Так возбудили Мы между ними враждебность и ненависть до Дня Предстояния! И возвестит им Зачинатель о том, что были они производящие!14.
О люди Предписания! Уже явился к вам посланник Наш, изъясняет вам многое из того, что были вы таящими из Предписания и воздерживающимися от многого. Уже явился к вам от Зачинателя Свет и предписание ясное!15.
Указывает им Зачинатель тому, кто держался стоп довольствию Его, — пути мира! И производит выход их из Мраков к Свету с санкции Его и указывает им к стезе прямой!16.
Ведь уже запрятались те, которые сказали: «Поистине, Зачинатель — Он помазанник, чадо Марии. Скажи: «Так кто властен в отношении Зачинателя желаемым, если изыскал гибели помазаннику, чаду Марии, и матери его и тому, кто на земле — собранными?». И Зачинателя власть небес и земли, и того, что между ними. Творит то, что желает! А Зачинатель над всяким желаемым Всеразмеряющий!»17.
И сказали иудеи и назаретяне: «Мы дети Зачинателя и любимые Его!». Скажи: «Так почему наказывает вас за шлейфы ваши? Напротив, вы — человек из тех, кого сотворил. Прощает кому желает и наказывает кого желает! И Зачинателя власть небес, земли и того, что между ними! И к Нему исход!».18.
О, люди Предписания! Уже явился к вам посланник Наш, разъясняющий вам после затишья от посланников! Поистине, вы высказываете: «Не являлся к нам сглаживающий, и не предупреждающий!». Так уже явился к вам сглаживающий и предупреждающий! И Зачинатель над всяким желаемым Всеразмеряющий!19.
И когда сказал Моисей стану его: «О стан мой! Вспомните благо Зачинателя для вас, когда уготовил среди вас вестников и уготовил вас владыками. И пожаловал вам то, чего не жаловал кому-нибудь из народов мира!»20.
О стан мой! Произведите внедрение в землю святую, которую предписал Зачинатель вам, и не поворачивайтесь в тыл ваш — так воротились бы несущими урон!».21.
Сказали: «О Моисей! И поистине, в ней стан диктующих! Поистине, мы не произведём внедрение в нее до выхода из нее, так если выходящие из нее, то поистине, мы внедряющиеся!».22.
Сказали двое мужчин из тех, которые страшатся, которых облагодетельствовал Зачинатель обоих: «Произведите внедрение к ним в двери! Так когда произвели вы внедрение в них, то поистине вы победители! И на Зачинателя так уповайте, если были вы доверяющими!».23.
Сказали: «О Моисей! Поистине, мы не произведём внедрение в нее вовек, пока постоянствуют в ней. Так иди ты и Взраститель твой, так бейтесь! Поистине мы — тут мы сидящие!».24.
Сказал: «Взраститель мой! Поистине, я не властен, исключая сущностью моей и братом моим! Так размежуй между нами и между станом отступающихся!».25.
Сказал: «Так поистине она запрещенная для них, сорок лет скитаться по земле! Так не скорби о стане отступающихся!».26.
И процитируй им весть о двух чадах Адама в Действительности. Когда приблизили оба приближением, то было воспринято от одного из них и не принято от другого. Сказал: «Ведь непременно — убью тебя!». Сказал: «Поистине, принимает Зачинатель лишь от берегущихся!27.
Ведь если протянул широко ты ко мне руку твою, чтобы убить меня, я не протягивающий широко руку мою к тебе для убийства тебя! Поистине, я страшусь Зачинателя, Взрастителя народов мира!28.
Поистине, я изыскиваю ретироваться с грехом моим и грехом твоим, так быть тебе из спутников Огня! И то – эквивалент омрачающим!».29.
Так допустила ему сущность его убийство брата его, так убил его, так оказался к заре из несущих урон!30.
Так побудил Зачинатель ворона, роющего в земле, чтобы показать ему, как скрывать злополучие брата его. Сказал: «О горе мне! Был бессилен я быть подобным этому ворону так скрыть злополучие брата моего!». Так оказался к заре из сожалеющих!31.
Из-за того предписали Мы чадам Израиля что он, кто убил сущность не из-за сущности или порчу на земле, то как убил забывчивых собранными, а кто оживил ее, то как, что оживил забывчивых собранными! И ведь уже явились к ним посланники Наши с изъяснениями, затем поистине, многие из них после того на земле ведь излишествующие!32.
Поистине, эквивалент лишь тем, которые воюют с Зачинателем, и посланником Его и стремятся на земле порчей – убиваемы, либо распинаемы, либо отрезаемы руки их и ноги их врозь, либо изгоняемы из земли! То — для них позор в Здешней и для них в Итоговой наказание великое,33.
исключая тех, которые ответили взаимностью, прежде чем будет вам мера на них! Так знайте, что Зачинатель – Прощающий, Милующий!34.
О вы, которые доверились! Берегитесь Зачинателя, и тщитесь к Нему снискания и усердствуйте на пути Его, может быть, вы успешные!35.
Поистине у тех, которые запрятались, если бы у них было то, что на земле собранными и подобное этому с этим, чтобы откупаться этим от наказания Дня Предстояния — не воспринимается от них и для них наказание мучительное!36.
Изыскивают выйти из Огня, а не они выходящие из него! И для них наказание постоянное!37.
И вору, и воровке так перережьте руки обоих эквивалентом за то, что приобрели, наглядной карой от Зачинателя! А Зачинатель – Почитаемый, Судящий!38.
Так кто ответил взаимностью после омрачения его и наладился, то поистине, Зачинатель — Отвечающий взаимностью ему! Поистине, Зачинатель – Прощающий, Милующий!39.
Не знал ли ты, что Зачинателя, Его власть небес и земли? Наказывает кого желает, и прощает кого желает! А Зачинатель над всяким желаемым Всеразмеряющий!40.
О посланник! Нет печали тебе о тех, которые спешат к запрятывания, из тех, которые высказывают: «Доверились мы!» устами их, а не доверились в сердцевинах их! И из тех, которые иудеи — заставляющие слушать ложь, заставляют слушать стан других, не жаловавших к тебе. Оттесняют слова за кромку положенного им и высказывают: «Если пожаловано вам это, так берите это, а если не пожаловано это, так остерегайтесь!». И кого изыскивает Зачинатель искушения его, так не будет власти у него от Зачинателя в желаемом! Те, которые — не изыскивает Зачинатель очищения сердцевин их! Для них в Здешней позор и для них в Итоговой наказание великое!41.
Заставляют слушать ложь и объедаются незаконным. Так если явились к тебе, то суди между ними или отстранись от них. И если отстранишься от них, то не навредят тебе желаемым, а если судил ты — так суди между ними пропорционально! Поистине, Зачинатель любит пропорциональных!42.
И как ставят судьёй тебя, а у них Тора, в ней суд Зачинателя, затем размыкаются после того? И те — не с доверяющими!43.
Поистине, низвели Мы Тору, в ней указание и свет! Судят по ней вестники, которые смирились для тех, которые иудеи, а всецело принадлежащие Взрастителю и эрудиты по тому, что были обязаны сохранять из Предписания Зачинателя и были этому свидетелями. Так не бойтесь забывчивых, а бойтесь Меня! И не приобретайте за знаки Мои ценность малую! И кто не судил по тому, что низвёл Зачинатель, так те — они запрятавшиеся!44.
И предписали Мы им в ней, что сущность за сущность, и глаз за глаз, и нос за нос, и ухо за ухо, и зуб за зуб, и за раны – возмездие! Так кто дал в оправдание этим, то это средство запрятывания для него! А тот, кто не держался того, что низвёл Зачинатель, так те – они омрачающие!45.
И пробудили Мы чередой по следам их Иисуса, чадо Марии, оправдывающим то, что перед ними из Торы. И пожаловали Мы ему Евангелие, в нем указание и свет, и оправданием тому, что перед ним из Торы — указание и увещевание для берегущихся!46.
И пусть судят люди Евангелию по тому, что низвёл Зачинатель в нем. И кто не судил по тому, что низвёл Зачинатель, так те – они отступающиеся!47.
И низвели Мы тебе Предписание с Действительностью, оправдывающее то, что перед ним из Предписания, и блюстителем этого. Так суди между ними по тому, что низвёл Зачинатель! И не держись стоп прихотям их от того, что явилось тебе из Действительности! Собранным установили Мы из вас нацеленность и план. И если бы желал Зачинатель, ведь уготовил бы вас основанием единственным, однако — чтобы испытать вас тем, что пожаловано вам! Так опережайте в лучших делах! К Зачинателю возвращаемые вы все, так извещение вас о том, были вы в чем разнящимися!48.
И суди между ними по тому, что низвёл Зачинатель. И не держись стоп прихотям их и остерегайся их искушения тебя от части того, что низвёл Зачинатель тебе! Так если разомкнулись, то знай, что изыскивает Зачинатель постичь их за часть шлейфов их! И поистине, многие из забывчивых ведь отступающиеся!49.
Так суда невежественного допускаете эксцесс? И кто наихорóший, чем Зачинатель судом для стана убеждённого?50.
О вы, которые доверились! Не берите иудеев и назаретян патронами! Часть их — патроны части. И кто берёт их патронами из вас, то поистине он из них! Поистине, Зачинатель не указывает стан омрачающих!51.
Так смотри на тех, у которых в сердцевинах их болезнь, спешащих к ним. Высказывают: «Мы боимся, что постигает нас бумеранг!». Так возможно, Зачинатель жалует победу или веление от Него, так оказываются к заре о том, что скрывали в сущностях их сожалеющими!52.
И высказывают те, которые доверились: «Эти ли те, которые клялись Зачинателем сугубыми правами их, поистине они ведь с вами?». Вышли неудачей деяния их, так оказались к заре несущими урон!53.
О вы, которые доверились! Кто поворачивается из вас от долга его, то пожалует Зачинатель с станом, любимым Им и любящими Его! Обузданные пред доверяющими, тяжкие для запрятавшихся! Усердствуют на пути Зачинателя и не страшатся порицания порицающего! То – преференция Зачинателя! Жалует его кому желает! А Зачинатель – Объемлющий, Знающий!54.
Поистине, Патрон ваш вы лишь Зачинатель, и посланник Его, и те, которые доверились! Которые устанавливают связь, и жалуют беспорочную долю и они встающие на колени!55.
И кто берёт патроном Зачинателя и посланника Его, которые доверились, то поистине — коалиция Зачинателя! Они победители!56.
О те, которые доверились! Не берите тех, которые взяли долг ваш насмешкой и забавой, из тех, которым пожаловано Предписание до вас и запрятавшихся патронами! И берегитесь Зачинателя, если были вы доверяющими!57.
И когда взываете вы к связи взяли это насмешкой и забавой. То потому, что они стан не разумеющий!58.
Скажи: «О люди Предписания! Мстите ли нам, исключая за то, что доверились мы Зачинателю, и тому, что низведено нам, и тому, что низведено прежде? И поистине, многие из вас отступающиеся!».59.
Скажи: «Возвестить ли вам о дурном из того вознаграждения у Зачинателя? Тот, кто – проклял его Зачинатель, и был недоволен им, и уготовил из них обезьян и свиней, и служили выходу за пределы — тем дурное место пребывания! И сбившиеся с ровного пути!».60.
И когда являлись к вам, сказали: «Доверились мы!». И уже внедрились запрятавшимися, и они уже вышли с этим. А Зачинатель лучше знает о том, что были они скрывающими!61.
И ты видишь многих из них соревнующихся в грехе и враждебности, и поедание их незаконного. Ведь люто то, что были делающими!62.
Почему не воспрещают их всецело принадлежащие Взрастителю и эрудиты сказания их греховные и поедание ими незаконного? Ведь люто то, что были производящими!63.
И сказали иудеи: «Рука Зачинателя связанная!». Связаны руки их. И прокляты за то, что сказали. Напротив, «руки» Его протянуты широко! Тратит как желает. И ведь непременно — прибавляет у многих из них то, что низведено тебе от Взрастителя твоего – выход за предел и запрятывание! И бросили Мы навстречу между ними враждебность и ненависть до Дня Предстояния! Каждый раз, как зажигали огонь для войны, тушил его Зачинатель. И устремляются на земле разлагать! А Зачинатель не любит портящих!64.
И если бы люди Предписания доверились и береглись, ведь запрятали бы Мы от них злодеяния их и ведь ввели бы Мы их в покрывающие кущи блага!65.
И если бы, что они установили Тору, и Евангелие и то, что низведено им от Взрастителя их, ведь питались бы тем, что над ними, и тем, что в низу ног их! Из них есть основание корректное, а многие из них – зло то, что делают!66.
О посланник! Сделай достигшим то, что низведено тебе от Взрастителя твоего! И если не совершил, то не сделал ты достигшим послание Его! А Зачинатель предохраняет тебя от забывчивых! Поистине, Зачинатель не указывает стану запрятавшихся!67.
Скажи: «О люди Предписания! Не быть на желаемом до установления Торы, и Евангелия и того, что низведено вам от Взрастителя вашего!». И ведь непременно — прибавляет у многих из них то, что низведено тебе от Взрастителя твоего – выход за предел и запрятывание! Так не скорби о стане запрятывающемся!68.
Поистине тем, которые доверились, и тем, которые иудеи, и сабеи, и назаретяне, кто доверился Зачинателю, и Дню Итоговому, и делал ладное, так нет страха над ними, и они не печалятся!69.
Ведь уже взяли Мы закрепление с чад Израиля и послали Мы к ним посланников. Каждый раз, когда являлся их посланник с тем, что не желают сущности их, одну размежёванную часть обвинили во лжи, а другую размежёванную часть убивающие!70.
И посчитали, что не быть искушению, так ослепли, и оглохли! Затем ответил взаимностью Зачинатель к ним, так ослепли и оглохли многие из них! А Зачинатель — Зрящий то, что делают!71.
Ведь уже запрятались те, которые сказали: «Поистине, Зачинатель — Он помазанник, чадо Марии!». И сказал помазанник: «О чада Израиля! Служите Зачинателю, Взрастителю моему и Взрастителю вашему! Поистине он, кто приобщает соучастников Зачинателю, так уже запретил Зачинатель ему Покрывающую Кущу! И приют его Огонь! И нет для омрачающих помощников!».72.
Ведь уже запрятались те, которые сказали: «Поистине, Зачинатель – третий из трех!». И не иначе зачинатель, исключая зачинатель Единственный! А если не закончили то, что высказывают, ведь непременно касание тех, которые запрятались из них наказания мучительного!73.
Так не отвечают взаимностью ли перед Зачинателем и не попросят прощения у Него? А Зачинатель – Прощающий, Милующий!74.
Не иначе помазанник чадо Марии, исключая посланник! Уже минули до него посланники, а мать его была праведницей. Были оба едящими пищу. Посмотри, как объясняем им знаки, затем посмотри, как поддаются искажению!75.
Скажи: «Служите ли кроме Зачинателя тому, что не властно для вас вредом, ни пользой? А Зачинатель, Он — Слышащий, Знающий!».76.
Скажи: «О люди Предписания! Не превышайте в долге вашем без Действительности и не держитесь стоп прихотям стана, уже сбившегося ранее! И сбили многих! И сбились с ровного пути!».77.
Прокляты те, которые запрятались из чад Израиля языком Давида и Иисуса, чада Марии! То — за то, что неповиновались и были преступниками!78.
Были не воспрещающими не признаваемое, совершали его! Ведь люто то, что были совершающими!79.
Видишь многих из них берущими патронами тех, которые запрятались. Ведь люто то, что сделали прежде для них — сущностей их! Негодование Зачинателя на них и в наказании они незыблемые!80.
И если бы были доверяющими Зачинателю, и вестнику и тому, что низведено ему — не взяли бы их патронами! Однако многие из них отступающиеся!81.
И ведь непременно обнаружение забывчивых, усиленно враждебными к доверившимся — иудеев и тех, которые приобщили соучастников! Ведь непременно обнаружение ближайшими из них приязнью к тем, которые доверились тех, которые сказали: «Поистине, мы назаретяне!». То — потому, что из них есть священники и монахи. И они не возвеличиваются большими!82.
И когда услышали то, что низведено посланнику, видишь глаза их наполняются от слез из-за того, что узнали из Действительности! Высказывают: «Взраститель наш! Доверились мы! Так запиши нас со свидетелями!83.
И не для нас не доверять Зачинателю и тому, что явилось к нам из Действительности! И мы сильно желаем внедрения нас Взрастителем нашим с станом ладных!».84.
Так вознаградил их Зачинатель за то, что сказали покрывающими кущами, с текущими в низовьях их реками! Незыблемые в них! И то – эквивалент делающим хорошее!85.
И те, которые запрятались и обвиняли во лжи знаки Наши, те — спутники Раскаленного!86.
О те, которые доверились! Не запрещайте приятные вещи то, что дозволил Зачинатель вам! И не проявляйте враждебность, поистине Зачинатель не любит враждебных!87.
И ешьте из того, чем обеспечил вас Зачинатель дозволенным и приятным. И берегитесь Зачинателя, Который — вы Ему доверяющие!88.
Не берёт с вас Зачинатель за вздор в правах ваших, однако, берёт с вас за то, чем завязали узлом права. Так средством запрятывания этого накормите десять бедняков средним из того, чем кормите людей ваших, или оденьте их, или дача воли взятому за шею. Так кто не обнаружил, то отказ три дня. То — средство запрятывания прав ваших, когда присягали вы. И храните права ваши! Таким образом изъясняет Зачинатель вам знаки Его, может быть, вы признательные!89.
О вы, которые доверились! Поистине, опьяняющая завеса, и игры на деньги, и идолы, и гадальные стрелы лишь мерзость из дела строптивого! Так держитесь обочины этого, может быть, вы успешные!90.
Поистине, изыскивает строптивый лишь случиться между вами вражде и ненависти опьяняющей завесой и игрой на деньги, и удержания вашего от поминания Зачинателя, и от связи! Так вы заканчивающие?91.
И слушайтесь Зачинателя, и слушайтесь посланника, и остерегайтесь! Так если разомкнулись вы, то знайте, что на посланнике Нашем совершение достигшим ясное!92.
Нет на тех, которые доверились и делали ладные оплошности в том, чем питались, когда береглись, и доверились, и делали ладные, затем береглись и доверились, затем береглись и были делающие хорошее. А Зачинатель любит делающих хорошее!93.
О те, которые доверились! Ведь непременно испытание вас Зачинателем желаемым из дичи, достигаете ее руками вашими и копьями вашими, чтобы отметить Зачинателю того, кто страшится Его в невидимости! Так кто поступил враждебно после того, то ему наказание мучительное!94.
О те, которые доверились! Не убивайте дичь вам запретную. А кто убил ее из вас преднамеренным, то в эквивалент подобное тому, что убито из скотины. Судят об этом двое уравновешенных из вас. Указанного, достигающего кубического строения, либо средством запрятывания — кормление бедняков или равновесное тому — отказ, чтобы вкусить не здравость веления его. Извинил Зачинатель то, что было прежде, а кто начал вновь, то расплата Зачинателя ему! А Зачинатель – Почитаемый, Обладатель эквивалента!95.
Дозволен вам улов морской. И пища эта полезна для вас и для путешественников. И запрещена вам дичь на суше пока постоянствовали вы запретными. И берегитесь Зачинателя, Который – к Нему собрание!96.
Установил Зачинатель кубический дом запретным, образованным для забывчивых, и месяц запретный, и указанное, и подвески. То — чтобы знали, что Зачинатель знает то, что на небесах и то, что на земле, и что Зачинатель о всякого желаемого Знающий!97.
Знайте, что Зачинатель крепок расплатой, и что Зачинатель – Прощающий, Милующий!98.
Не иначе на посланнике, исключительно совершение достигшим. А Зачинатель знает то, что делаете наглядным, и то, что скрываете!99.
Скажи: «Не равны гнусное и приятное, если бы и изумляло тебя множество гнусного! Так берегитесь Зачинателя, о обладатели разума, может быть, вы успешные!».100.
О те, которые доверились! Не спрашивайте о желаемом — если станет наглядным вам, опечалит вас! И если спрашиваете о них в пору низведения Чтения — станет наглядным вам. Простил Зачинатель о них! А Зачинатель — Прощающий, Кроткий!101.
Уже спрашивал об этом стан до вас, затем оказались к заре к ней запрятавшимися!102.
Не установил Зачинатель из сделанной морем, и ни вольного, и ни связанного, и ни клокочущего, а однако те, которые запрятались, измышляют на Зачинателя ложь! А многие из них не разумеет!103.
И когда сказано было им: «Подойдите сюда к тому, что низвёл Зачинатель и к посланнику!», сказали: «Расчёт нам — то, на чём обнаружили мы отцов наших!». И если бы были отцы их не знающими желаемое и не были принявшими указание?104.
О те, которые доверились! Для вас — сущности ваши! Не вредят вам те, кто сбился, когда приняли указание вы! К Зачинателю возвращаемые вы собранными, так возвещение вам о том, что были вы делающими!105.
О те, которые доверились! Свидетельство между вами — когда присутствовала при одном из вас смерть — в пору завещания — двое уравновешенных из вас или двое других не из вас. Если вы — странствовали вы по земле, так постигла вас беда смерти, притормаживайте обоих после связи, так клятва обоих Зачинателем, если сомневались вы: «Не приобретаем этим ценность, и если бы и был обладателем близости! И не скрываем свидетельства Зачинателя! Поистине, мы в таком случае ведь из грешников!».106.
Так если было обнаружено, что обоим действителен грех, то двое других встают вместо обоих из тех, которым — действительно для них быть двумя ближе примыкающими — так клятва обоих Зачинателем: «Ведь свидетельство наше действительней, чем свидетельство тех двоих! И не поступали враждебно мы, поистине мы в таком случае ведь из омрачающих!».107.
То — более здешнее, чтобы пожаловать свидетельством на образ этого, либо страху поворота прав после прав их. И берегитесь Зачинателя и слушайте! А Зачинатель не указывает стан отступающихся!108.
День — соберёт Зачинатель посланников, так сказание: «Что отвечено вам?», сказали: «Нет знания у нас! Поистине Ты, Ты — Знающий невидимое!».109.
Вот сказал Зачинатель: «О Иисус, чадо Марии! Вспомни благо Мое для тебя и для родительницы твоей! Вот усилил Я тебя Духом Святости, твоё обращение слова к забывчивым в колыбели и взрослым! И вот дал знание Я тебе Предписания, и Судебника, и Торы, и Евангелия! И вот творение из глины как формы птицы — с санкции Моего, так дуешь в него, так становится птицей — с санкции Моего! И исцеляешь слепого и прокаженного — с санкции Моего! И вот производишь выход мертвых — с санкции Моего! И вот удержал Я чад Израиля от тебя, когда явился ты к ним с изъяснениями! Так сказали те, которые запрятались из них: «Поистине это, исключая колдовство ясное!».110.
И когда внушил Я искренним, чтобы доверились Мне и посланнику Моему, сказали: «Доверились мы! И засвидетельствуй, что мы смиренные!».111.
Вот сказали искренние: «О Иисус, чадо Марии! Возможно ли Взрастителем твоим низведение для нас трапезы с неба?!», сказал: «Берегитесь Зачинателя, если были вы доверяющими!».112.
Сказали: «Изыскиваем вкушения из нее, и успокоения сердцевин наших, и знания, что уже правду сказал ты нам и являемся об этом свидетелями!».113.
Сказал Иисус, чадо Марии: «Зачинатель их, Взраститель наш! Низведи нам трапезу с неба, являющейся нам начинаемым вновь для первого из нас и итогового из нас, и знаком от Тебя! И обеспечь нас! А Ты лучше обеспечивающих!».114.
Сказал Зачинатель: «Поистине Я — Низводящий ее вам! Так кто запрятался после этого из вас, то поистине наказываю его наказанием — не наказываю им кого-либо из народов мира!».115.
И вот сказал Зачинатель: «О Иисус, чадо Марии! Ты, сказал ли ты забывчивым: «Возьмите меня и мать мою двумя зачинателями, кроме Зачинателя?»», сказал: «Воспарение Твоё! Не быть мне сказывающим о том, что нет у меня в действительности! Если был я сказавшим это, то уже знал бы Ты об этом! Знаешь то, что в сущности моей, а не знаю я того, что в сущности Твоей! Поистине Ты, Ты — Знающий невидимое!116.
Не иначе сказал я им, исключая то, что велел Ты мне: «Служите Зачинателю, Взрастителю моему и Взрастителю вашему!». И был я о них свидетелем, пока постоянствовал среди них! Так после того, как забрал полностью Ты меня, был Ты, Ты — Блюститель за ними! И Ты над всяким желаемым Свидетель!117.
Если наказание им, так поистине, они слуги Твои, а если прощение им, так поистине Ты, Ты — Почитаемый, Судящий!».118.
Сказал Зачинатель: «В этот День полезна праведникам правдивость их! Для них Покрывающие Кущи с текущими в низовьях их реками! Незыблемые в них вовеки! Удовлетворен Зачинатель ими, и удовлетворены Им! То — успех великий!».119.
Зачинателя власть небес и земли, и того, что в них! А Он над всяким желаемым Всеразмеряющий!120.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 6
Хвала Зачинателю, Который сотворил небеса и землю, и уготовил Мраки и Свет! Затем те, которые запрятались, с Взрастителем их уравновешивают!1.
Он — Который сотворил вас из глины, затем решил срок. Срок называемый у Него. Затем вы оспариваете!2.
И Он — Зачинатель в небесах и в земле! Знает тайну вашу и очевидность вашу! И знает то, что наживаете!3.
И не иначе, жалуется им знак из знаков Взрастителя их — исключительно были от них отстраняющимися!4.
Так уже обвинили во лжи Действительность после того, как явилась им! Так пожалует к ним весть о том, что были к этому насмехающиеся!5.
Не усмотрели ли, сколько погубили Мы до них из сопряжённых поколений? Укрепили Мы их на земле так, как не укрепляли Мы вас! И посылали Мы небо на них струящим и уготовили Мы реки, текущими в низовьях их! Так погубили Мы их за шлейфы их! И привели к возникновению Мы после них поколение другое!6.
И если бы низводили Мы тебе Предписание на письменном листе, так пощупали бы его руками их, ведь сказали бы те, которые запрятались: «Поистине это, исключая колдовство ясное!».7.
И сказали: «Почему не был низведён ему властелин!». И если бы низвели Мы властелина, ведь было бы решено веление, затем не получают паузу!8.
И если бы уготовили Мы его властелином, ведь уготовили бы Мы его мужчиной, и ведь затемнили бы Мы для них то, что затемняют!9.
И ведь уже были насмехаемы посланники до тебя. Так срикошетило тем, которые издевались над ними, то, что были к этому насмехающимися!10.
Скажи: «Попутешествуйте по земле, затем посмотрите, каково было последствие обвиняющих во лжи!».11.
Скажи: «Чье то, что на небесах и земле?». Скажи: «Зачинателя!». Предписал для сущности Его милость! Ведь непременно соберёт вас ко Дню Предстояния, нет сомнения в нем! Те, которые нанесли урон сущности их, так они не доверяют!12.
И Его то, что обитает в ночи и дне. А Он — Слышащий, Знающий!13.
Скажи: «Не Зачинателя ли беру Патроном, Воплотителя небес и земли? И Он питает и не питается!». Скажи: «Поистине я, велено мне быть первым, кто смирился и непременно не быть из приобщающих соучастников!».14.
Скажи: «Поистине я страшусь, если неповиновался бы Взрастителя моего, страдания Дня Великого!15.
Тот, от кого смещено в тот день, так уже помилован он! То — успех ясный!».16.
И если коснулся тебя Зачинатель вредом, так нет снимающего это — исключая Его! А если коснулся лучшим, так Он над всяким желаемым Всеразмеряющий!17.
А Он — Покоряющий, превыше слуг Его! А Он — Судящий, Осведомленный!18.
Скажи: «Какое желаемое бóльшее свидетельством?». Скажи: «Зачинатель Свидетель между мной и между вами. И внушено мне это Чтение для предупреждения вас этим и того, до кого дошла. Истинно ли вы ведь свидетельствуете, что с Зачинателем зачинатели другие?». Скажи: «Не свидетельствую!». Скажи: «Поистине, Он – зачинатель Единственный! И поистине, я чужд тому, что приобщаете соучастников!».19.
Те, которым пожаловали Мы им Предписание, знают это как знают детей их. Те, которые нанесли урон сущности их, так они не доверяют!20.
И кто больше омрачает, чем тот, кто измыслил на Зачинателя ложь или обвинил во лжи знаки Его? Поистине, Он не дает успеха омрачающим!21.
И День — собираем их собранными, затем скажим тем, которые приобщили соучастников: «Где соучастники ваши, о которых были вы утверждающими?».22.
Затем не было искушения их, исключая сказания: «И Зачинателем, Взрастителем нашим! Не были мы приобщающими соучастников!».23.
Посмотри, как солгали против сущностей их! И сбилось от них то, в чем были измышляющими!24.
И из них есть тот, кто прислушивается к тебе, и уготовили Мы на сердцевинах их оболочки от того, чтобы понимать это, и в уши их глухоту! И если видят всякую знак, не доверяют ей до момента, когда явились к тебе, споря с тобой. Высказывают те, которые запрятались: «Поистине, это исключая легенды первых!».25.
И они воспрещают от этого, и отдаляются от этого. И поистине губят, исключая сущности их, и не воспринимают!26.
И если бы ты видел, когда поставлены против Огня, так сказали: «О, если бы мы поворачиваемы, и не обвинять во лжи знаки Взрастителя нашего, и быть из доверяющих!».27.
Напротив, стало наглядным им то, что были таящими ранее! И если бы были повёрнуты, ведь начали бы вновь то, что воспрещалось им из этого! И поистине, они ведь лжецы!28.
И сказали: «Поистине она, исключая жизнь наша Здешняя и мы не пробуждаемые!».29.
И если бы ты видел, когда поставлены против Взрастителя их, сказал: «Не это ли Действительность?». Сказали: «Конечно, и Взрастителем нашим!». Сказал: «Так вкусите наказание за то, что были вы запрятавшимися!».30.
Уже понесли урон те, которые обвиняли во лжи встречу с Зачинателем до момента, когда явился к ним Час внезапно! Сказали: «О, кручина наша за то, что предварили мы его!». И они несут груз их на наружных частях их! Не злополучно ли то, что грузят!31.
И не иначе, Жизнь Здешняя исключая игра и потеха! И ведь чертог Итоговый лучше для тех, которые берегутся! Так не размышляете ли?32.
Уже знаем, поистине это ведь печалит тебя то, что высказывают. Так поистине, они не тебя обвиняют во лжи, а однако омрачающие в отношении знаков Зачинателя отнекиваются!33.
И ведь уже обвиняли во лжи посланников до тебя. Так терпели то, что обвинялись во лжи и причинение неприятностей до жалования к ним помощи Нашей. И нет изменяющего для Слов Зачинателя! И ведь уже явилось к тебе из вести посланных!34.
И если было большим для тебя уклонение их, так если был в состоянии ты тщиться лаза в земле или лестницы в небо, так пожалуй их знаком. И если бы желал Зачинатель ведь собрал бы их на Указании! Так не будь непременно из невежд!35.
Поистине, откликаются те, которые слушают. И мертвых — пробуждает их Зачинатель, затем к Нему возвращаются.36.
И сказали: «Почему не низводилась ему знак от Взрастителя его!». Скажи: «Поистине, Зачинатель — Размеряющий на то, чтобы низведти знак!». Однако многие из них не знают!37.
И не иначе, из шевелящегося на земле, и ни птицы, летающей на крыльях ее — исключая основания, подобные вашим. Не преминули предварить Мы в Предписании из вещи! Затем к Взрастителю их собираемы!38.
И те, которые обвиняли во лжи знаки Наши — глухи и немы, во Мраках! Кто желает, Зачинатель сбивает его, и кто желает, уготовляет его на стезе прямой!39.
Скажи: «Видел ли я вас, если пожаловало к вам наказание Зачинателя или пожаловал к вам Час, иного ли, Зачинателя, призываете, если были вы правдивы?40.
Напротив, Его призываете! Так снимает то, к чему призываете Его, если желал и забываете то, что приобщаете соучастников!».41.
И ведь уже посылали Мы к основаниям до тебя. Так взяли Мы их лютой нуждой и вредом, может быть, они умоляющие!42.
Так почему, когда явилась к ним лютость Наша, не умоляли? И однако ожесточились сердцевины их, и приукрасил для них строптивый то, что были они делающими!43.
Так после того, как забыли то, чем напомнено им, раскрыли Мы для них двери всякого желаемого до момента, когда радовались тому, что пожаловано, схватили Мы их внезапно, так тогда они оторопевшие!44.
Так отрезан сущий в тылу стан, которые омрачили! И хвала Зачинателю, Взрастителю народов мира!45.
Скажи: «Усматривали ли вы, если взял Зачинатель слух ваш, и взоры ваши, и запечатал сердцевины ваши, какой зачинатель, иной Зачинатель, жалует вас этим?». Посмотри, как размещаем знаки, затем они гнушаются!46.
Скажи: «Усматривали ли вы, если пожаловало к вам наказание Зачинателя внезапно или очевидно? Губится ли, исключая стан омрачающих?».47.
И не иначе посылаем посланников, исключая сглаживающими и предупреждающими. Так кто доверился и наладился, то нет страха над ними, и они не печалятся!48.
И тех, которые обвинили во лжи знаки Наши, касается их наказание за то, что были отступниками!49.
Скажи: «Не высказываю вам: «У меня закрома Зачинателя!», и ни: «Знаю невидимое!», и не высказываю вам: «Поистине, я властелин!». Поистине, держусь стоп исключая тому, что внушено мне!». Скажи: «Равны ли слепой и зрячий? Так не задумываетесь ли?».50.
И предупреди этим тех, которые страшатся, что собираемы к Взрастителю их! Нет для них, кроме Него, патрона, и ни заступника, может быть, они берегущиеся!51.
И не отдаляй тех, которые призывают Взрастителя их утром и вечером, изыскивая образа Его! Не на тебе расчет их желаемого, и нет из расчета с тобой на них желаемым! Так отдаление их, так быть из омрачающих!52.
И таким образом искусили Мы часть их частью, чтобы сказали: «Этим ли, жалование Зачинателя для них среди нас?». Не Зачинатель ли лучше знает о признательных?53.
А когда явились к тебе те, которые доверяют знакам Нашим, так скажи: «Мир вам!». Предписал Взраститель ваш на Сущность Его милость, что он, кто сделал из вас злодеяние по невежеству, затем ответил взаимностью после этого и наладился, так Он – Прощающий, Милующий!54.
И таким образом выделяем знаки, и чтобы выяснился путь криминальных!55.
Скажи: «Поистине, мне воспрещено служение тем, которых призываете, кроме Зачинателя!». Скажи: «Не держусь стоп прихотям вашим! Уже был сбившимся я в таком случае, и я не из принявших указание!».56.
Скажи: «Поистине, я на изъяснении от Взрастителя моего, а обвинили во лжи вы это! Нет у меня того, с чем торопите! Не иначе, суд исключая Зачинателя! Взыскует Зачинатель Действительность, и Он лучше выделяющих!».57.
Скажи: «Если бы было у меня то, с чем торопите, ведь было бы решено веление между мной и между вами. А Зачинатель лучше знает о омрачающих!».58.
И у Него ключи невидимого! Не знает это — исключая Его! И знает то, что на суше и море! И не иначе, падает лист — исключительно знает об этом! И нет зёрнышка во Мраках земли, и нет свежего, и ни сухого — исключая предписания ясного!59.
И Он – Тот, Который забирает полностью вас ночью и знает, что промышляли вы днем, затем пробуждает вас в нем, чтобы решать срок называемый, затем к Нему возвращаемые вы, затем извещение вас о том, что были вы делающими!60.
И Он — Покоряющий, превыше слуг Его! И посылает вам хранителей до момента, когда явилась к кому-нибудь из вас смерть. Забирают полностью его посланники Наши! И они не преминающие предварить!61.
Затем повёрнуты к Зачинателю, Патрону они действительному! О, у Него суд! И Он быстрейший считающих!62.
Скажи: «Кто избавляет вас от мраков суши и моря, призывая Его умоляя и втайне: «Ведь если избавил нас от этого, ведь быть нам непременно из признательных!»!?».63.
Скажи: «Зачинатель избавляет вас от этого и от всякого огорчения, затем вы приобщаете соучастников!».64.
Скажи: «Он — Размеряющий побуждение на вас наказания — сверху вас, либо из низа ног ваших, либо облечь вас приверженцами и дать вкусить части вас лютость части!». Посмотри, как размещаем знаки, может быть, они размышляющие!65.
И обвинил во лжи это стан твой, а это Действительность! Скажи: «Не был я для вас упованием!66.
Для каждой вести местопребывание и вы узнаете!».67.
И когда увидел ты тех, которые болтают о знаках Наших, так отстранись от них до болтовни о рассказе не об этом! И либо непременно — заставил забыть тебя строптивый, так не сиди после напоминания с станом омрачающих!68.
И нет для тех, которые берегутся из расчета их желаемым, а однако напоминание, может быть они берегущиеся!69.
И оставь тех, которые взяли долг их игрой и потехой! И прельстила их Жизнь Здешняя! И напомни этим, что отдана в залог сущность в том, что нажила. Нет для нее, кроме Зачинателя, патрона, ни заступника! И если уравновесить все равновесием, не принимается от нее! Тем, которые отданы в залог в том, что нажито ими — питье из кипятка и наказание мучительное за то, что были запрятавшимися!70.
Скажи: «Призывать ли, кроме Зачинателя того, от чего нет пользы нам, и нет вреда нам, а поворот на пятах наших после того, когда указал нам Зачинатель? Как тот, которого совратили его строптивые на земле – растерянный! Его спутники призывают его к Указанию: «Пожалуй к нам!»?». Скажи: «Поистине, указание Зачинателя – оно Указание! И велено нам, чтобы нам смириться пред Взрастителем народов мира,71.
и чтобы устанавливать связь, и беречься Его! А Он, Который – к Нему сбор!».72.
И Он — Который сотворил небеса и землю в Действительности! И День, высказывает: «Будь», так сбывается! Сказание Его — Действительность! И Его власть дня дуновения в горн! Знающий невидимое и засвидетельствованное! А Он – Судящий, Осведомленный!73.
И вот сказал Авраам отцу своему Азару: «Берешь ли идолов зачинателями? Поистине я вижу тебя и стан твой в сбитии ясном!».74.
И таким образом, показали Аврааму властительство небес и земли, и чтобы быть из убеждённых!75.
Так после того, как покрыла его ночь, увидел звезду, сказал: «Это Взраститель мой!», так после того, как погасла, сказал: «Не люблю угасающих!».76.
Так после того, как увидел луну полосующей, сказал: «Это Взраститель мой!», так после того, как погасла, сказал: «Ведь если не укажет мне Взраститель мой, ведь непременно быть мне из стана сбившихся!».77.
Так после того, как увидел солнце полосующим, сказал: «Это Взраститель мой! Оно бóльшее!», так после того, как погасло, утвердил: «О стан мой! Поистине, я чужд тому, что вы приобщаете соучастников!78.
Поистине, обратил я образ мой к тому, Который воплотил небеса и землю склонившейся! И я не из приобщающих соучастников!».79.
И аргументировал против него стан. Сказал: «Аргументируете ли против меня о Зачинателе? А уже указано мне, и не страшусь тех, кого приобщаете соучастников Ему, исключая желания Взрастителя моего желаемого! Объял Взраститель мой всякое желаемое знанием! Так не вспоминаете ли?80.
И как мне страшиться того, что приобщили соучастником вы, а не страшитесь вы, что приобщили соучастником вы Зачинателю то, о чем не было низводилось вам полномочия? Так какая из двух размежёванных частей действительней доверием, если были знающими?».81.
Те, которые доверились и не облекли доверие их во мрак, те — для них доверие, и они принявшие указание!82.
И то — аргумент Наш, пожаловали Мы его Аврааму против стана его. Поднимаем степенями того, кого желаем. Поистине, Взраститель твой – Судящий, Знающий!83.
И подарили Мы ему Исаака и Якова. Каждого указали Мы! И Ноя указали Мы ранее и из потомства его — Давида, и Соломона, и Иова, и Иосифа, и Моисея, и Аарона. И таким образом отмеряем эквивалент делающим хорошее!84.
И Захария, и Иоанн, и Иисус, и Илия – все из ладных!85.
И Исмаила, и Елисея, и Иона, и Лота, и всем дали преференцию Мы пред народами мира!86.
И из отцов их, и потомства их, и братьев, и отметили Мы их. И указали Мы их на стезю прямую!87.
То — указание Зачинателя! Указывает им тому, кому желает из слуг Его! И если бы приобщили соучастников, ведь вышло бы неудачей у них то, что были делающими!88.
Те, которым пожаловали Мы им Предписание, и Суд, и Вестничество, так если запрятываются от этого эти, то уже поставили упованием этим Мы стан, не запрятавшийся к этому!89.
Те — которых указал Зачинатель. Так указанию их подражай! Скажи: «Не прошу у вас за это платы! Поистине это, исключая напоминание для народов мира!».90.
И не смерили Зачинателя действительной мерой Его, когда сказали: «Не низвёл Зачинатель для человека желаемое!». Скажи: «Кто низвёл Предписание, с которым явился Моисей — свет и указание для забывчивых? Уготовляете его на бумагах, делаете наглядным его, а таите многое! И дано знание вам того, чего не знали вы, ни отцы ваши!». Скажи: «Зачинатель!», затем оставь их в болтовне их забавляющимися!91.
И это предписание, низвели Мы его обильным, оправдывающее то, что перед ним, и для предупреждения основы селений и того, кто окрест него. И те, которые доверяют Итоговой, доверяют ему. И они связи их сохраняющие!92.
И кто больше омрачает того, кто измыслил на Зачинателя ложь или сказал: «Внушено мне!», а не было внушено ему желаемое, и кто сказал: «Низведу подобное тому, что низвёл Зачинатель!»? И если бы видел, когда омрачающие в агонии предсмертной! И властелины протягивающие широко руки их: «Произведите выход сущностей ваших!». В тот День отмеряете эквивалент наказанием унизительным за то, что были вы сказывающими о Зачинателе не Действительность, и были вы в отношении знаков Его возвеличивающимися большими!93.
И ведь уже явились вы к Нам поодиночке, как сотворили Мы вас в первый раз и отпустили вы то, что предоставили Мы вам позади наружных частей ваших! И не видим с вами заступников ваших, о которых утверждали вы, что они при вас соучастники! Ведь уже разрезалось между вами, и сбилось от вас то, о чем были вы утверждающими!94.
Поистине, Зачинатель – Раскалывающий зерно и косточку, производит выход живого из мертвого, и Производящий выход мертвого из живого! То — ваш Зачинатель! Так почему вы поддаётесь искажению?95.
Раскалывающий зарю и уготовил ночь покоем, а солнце и луну расчётом! То – определение Почитаемого, Знающего!96.
И Он — Тот, Который уготовил для вас маяки, чтобы принимали указание ими во мраках суши и моря. Уже выделили Мы знаки для стана знающего!97.
И Он — Тот, Который привёл к возникновению вас из сущности единственной, так местопребывание и хранение! Уже выделили Мы знаки для стана размышляющего!98.
И Он — Тот, Который низвёл с неба воду, так произвели Мы ею выход растения всякого желаемого, так произвели Мы из этого выход зелени. Производим из этого выход зерна, тесно расположенное, а из пальм, из всходов ее кисти здесь, и покрывающие кущи из винограда, и масличные деревья, и гранаты похожие и непохожие. Посмотрите на плоды этого, когда дают плод и созревание этого. Поистине, в том вам ведь знаки для стана доверяющего!99.
И уготовили Зачинателю соучастников скрытых, а сотворены они! И сфабриковали для Него чад и чад женского пола без знания! Воспарение Его! И возвысился над тем, что приписывают!100.
Изобретатель небес и земли! Откуда быть у Него ребенку, а не было у Него спутницы? И сотворил всякое желаемое! И Он о всякого желаемого Знающий!101.
То вам – Зачинатель, Взраститель ваш! Нет зачинателя, исключая Его — Творец всякого желаемого! Так служите Ему! И Он для всякого желаемого Упование!102.
Не досягают до Него взоры, а Он досягает взоры! И Он – Мягкий, Осведомленный!103.
«Уже явилось вам прозрение от Взрастителя вашего! Так кто прозрел, то для сущности его, а кто слеп, так против нее! И я для вас не хранитель!».104.
И таким образом размещаем знаки, и чтобы сказали: «Учи́л ты!», и для изъяснения этого стану знающих!105.
Держись стоп тому, что внушено тебе от Взрастителя твоего! Нет зачинателя, исключая Его! И отстранись от приобщающих соучастников!106.
И если бы желал Зачинатель, не приобщили бы соучастников. И не уготовили Мы тебя для них хранителем, и ты для них не упование!107.
И не оскорбляйте тех, которые призывают кроме Зачинателя, а то оскорбление Зачинателя враждебно, без знания. Таким образом приукрасили Мы для каждого основания дело их! Затем к Взрастителю их возвращаемые они, потом извещение их о том, что были делающими!108.
И поклялись Зачинателем сугубыми правами их, ведь если явилась им знак, ведь непременно доверие ей! Скажи: «Поистине, знаки у Зачинателя, а не воспринимается вами! Поистине им, когда явились — не доверяете!».109.
И переворачиваем сердцевины их и взоры их, как не доверились этому в первый раз. И оставляем их в выходе за предел ими — блуждающими!110.
И если бы Мы, низводили бы Мы им властелинов, и обратили бы слово к ним мертвые, и собрали бы Мы для них всякое желаемое спереди, не иначе, были бы для доверяющих — исключая желание Зачинателя, а однако многие из них невежественные!111.
И таким образом, уготовили Мы для каждого вестника врагов, строптивых из забывчивых и скрытых. Внушает часть их части изобильное сказание обольщения. И если бы желал Взраститель твой, не совершили бы это. Так оставь их и то, что измышляют!112.
И чтобы внимали этому сердцевины тех, которые не доверяют Итоговой, и чтобы удовлетворяться этим, и чтобы сдирали то, что они сдирающие!113.
«Так не Зачинателя ли тщусь я судью? И Он — Тот, Который низвёл вам Предписание выделенное!». И те, которым пожаловали Мы им ранее Предписание знают, что оно низведённое от Взрастителя твоего в Действительности! Так не будь непременно из не признающих!114.
И увенчалось Слово Взрастителя твоего правдой и равновесием! Нет изменяющего для Слов Его! И Он – Слышащий, Знающий!115.
А если слушаться многих из тех, кто на земле — сбивание тебя с пути Зачинателя! Не иначе, держатся стоп исключительно предположению! И поистине они — исключительно гадают!116.
Поистине, Взраститель твой — Он лучше того, кто сбивает от пути Его! А Он лучше знает принявших указание!117.
Так вкушайте из того, что помянуто имя Зачинателя над этим, если были вы знакам Его доверяющими!118.
И что с вами, что не кушаете из того, что помянуто имя Зачинателя над этим? И уже выделили вам, что запрещено вам, исключая то, что вынуждены вы к этому! И поистине, многие ведь сбиваются прихотями их без знания! Поистине, Взраститель твой – Он лучше знает преступников!119.
И оставьте обнаруживаемый грех, и внутреннее его! Поистине те, которые наживают грех, отмерятся эквивалентом за то, что были сдирающими!120.
И не вкушайте из того, что не помянуто имя Зачинателя над этим! И поистине, это ведь отступление! И поистине, строптивые ведь внушают патрону они, чтобы спорили с вами! И если послушались вы их — поистине вы ведь приобщающие соучастников!121.
И или тот, кто был мертвым, так оживили Мы его, и уготовили ему свет, идет с ним к забывчивым, как тот, кто подобный ему — во Мраках? Не выходящий из этого! Таким образом приукрашено для запрятавшихся то, что были делающими!122.
И таким образом уготовили Мы в каждом селении наибольшими криминальными его, чтобы хитрили нем. И не иначе, хитрят исключая отношения сущностей их, и не воспринимают!123.
И когда являлась им знак, сказали: «Не доверимся тебе до жалования подобия того, что пожаловано посланникам Зачинателя!». Зачинатель лучше знает, где уготовлять послание Его! Поразит тех, которые делали криминал, унижением от Зачинателя и наказанием крепким за то, что были хитрящими!124.
Так кто изыскивает Зачинателя, указания Его, расширяет грудь ему для смирения! И кто изыскивает сбития Его, уготовляет грудь его узкой, стеснённой, как будто поднимается в небо! Таким образом уготовляет Зачинатель мерзость для тех, которые не доверяют!125.
И это стезя Взрастителя твоего прямая! Уже выделили Мы знаки для стана напоминаемого!126.
Для них чертог Мирный у Взрастителя их! И Он — Патрон они в том, что были делающими!127.
И День — собирает их собранными: «О, общество скрытых! Уже преумножили вы от забывчивых!». И сказали патроны они из забывчивых: «Взраститель наш! Использовала часть нас часть. И достигли мы предела нашего, который определил Ты для нас!». Сказал: «Огонь — покои ваши! Незыблемые в нем — исключая то, что желал Зачинатель!». Поистине, Взраститель твой — Судящий, Знающий!128.
И таким образом, ставим часть омрачающих патронами части за то, что были наживающими!129.
«О общество скрытых и забывчивых! Не жаловали ли к вам посланники из вас, реконструируя вам знаков Моих и предупреждая вас о встрече с днем вашим этим?». Сказали: «И засвидетельствовали мы против сущностей наших!». И обольстила их Жизнь Здешняя, и свидетели против сущностей их, что они были запрятавшимися!130.
То – поистине, не был Взраститель твой губящим селение омрачением, а люди его небрежны!131.
И для каждого степени по тому, что сделали! А Взраститель твой не в беспечности о том, что делают!132.
А Взраститель твой Богатый, Обладатель милости! Если желает — заставит уйти вас и оставление преемником после вас кого желает, как привёл к возникновению вас из потомства стана других!133.
Поистине то, что обещается ведь жалует, и вы не недосягаемые!134.
Скажи: «О, стан! Делайте по положению пребывания вашего! Поистине, я — делающий! Так узнаете у кому, быть ему последствие: Чертог! Истинно это – не успешны омрачающие!».135.
И уготовили Зачинателю из того, что репродуцировано из пашни и скота утверждённое. Так сказали: «Это Зачинателю!», по утверждению их: «А это для соучастников наших!». Так то, что было для соучастников их, то не связывается с Зачинателем, а то, что было для Зачинателя, так это связывается с соучастниками их. Злодеяние — то, что судят!136.
И таким образом, приукрашено для многих из приобщающих соучастников убийство детей их, соучастниками их, для гибели их, и для затемнения для них долга их! И если бы желал Зачинатель, не совершили бы этого. Так оставь их и то, что измышляют!137.
И сказали: «Этот скот и пашня камнем огорожены! Не питаться от него, исключая того, кому мы желаем!», по их утверждению! И есть скот — запретны наружные части их и есть скот — не поминают имя Зачинателя над ним — измыслили это! Отмерится эквивалент им за то, что были измышляющими!138.
И сказали: «То, что во внутренности этого скота — эксклюзивное для особи мужского пола нашей и запретно для пар наших! И если есть мертвое в них, то они в этом соучастники». Отмерит эквивалент им за определение их! Поистине Он – Судящий, Знающий!139.
Уже понесли урон те, которые убивали детей их неразумно, без знания и запрещали то, чем обеспечил их Зачинатель, измышляя на Зачинателя! Уже сбились и не были принявшими указание!140.
И Он — Тот, Который привёл к возникновению покрывающие кущи — нависающие и не нависающие, и пальмы, и посевы, разная снедь его, и масличные деревья, и гранаты — похожие и непохожие. Ешьте из плодов этого, когда дают плод. И жалуйте действительное этого в день жатвы его и не излишествуйте, поистине Он не любит излишествующих!141.
И от скота переноска и домашние принадлежности. Вкушайте из того, чем обеспечил вас Зачинатель, и не держитесь стоп шагам строптивого, поистине он для вас враг ясный!142.
Ценные пары, из овец две и из коз две. Скажи: «Две особи мужского пола запрещены или две особи женского пола? Что касается того, что содержалось в утробах двух особей женского пола, известите мне со знанием, если были вы правдивы?».143.
И из табуна два и из коров две. Скажи: «Две особи мужского пола запрещены или две особи женского пола? Что касается того, что содержалось в утробах двух особей женского пола или были вы свидетелями, когда завещал вам Зачинатель это? Так кто большее омрачает того, кто измыслил на Зачинателя ложь, чтобы сбить забывчивых без знания? Поистине, Зачинатель не указывает стан омрачающих!».144.
Скажи: «Не обнаружить в том, что внушено мне запретного для питающегося питания его, исключая явления мертвечиной, или кровью пролитой, либо мясом свиньи, так поистине это мерзость либо отступление, посвященное не Зачинателю это! Так кто вынужден, не допускающий эксцесса и не враждующий, то поистине, Взраститель твой – Прощающий, Милующий!».145.
И для тех, которые иудеи запретили Мы всех обладающих когтями, а из коров и мелкого скота запретили Мы для них жир обоих, исключая носимое наружными частями обоих, или кишками, или того, что смешалось с костями. Тем отмерили эквивалент Мы им за эксцесса их! И поистине, Мы ведь правдивые!146.
Так если обвинили во лжи тебя, то скажи: «Взраститель ваш — Обладатель милости имеющей объём! Не поворачиваема лютость Его от стана криминальных!».147.
Скажут те, которые сделали соучастников: «Если бы желал Зачинатель, не приобщили бы мы, и ни отцы наши, и не запрещали бы мы из желаемого!». Таким образом обвиняли во лжи те, которые были до них, пока не вкусили лютости Нашей! Скажи: «У вас ли из знания? Так произведите выход его нам! Поистине, держитесь стоп исключительно предположению! И поистине, вы — исключительно гадаете!».148.
Скажи: «Так Зачинателя аргумент достигающий, то если бы желал ведь указал бы вас собранных!».149.
Скажи: «Давайте сюда свидетелей ваших, которые свидетельствуют, что Зачинатель запретил это!». Так если засвидетельствовали, то не свидетельствуй с ними. И не держись стоп прихотям тех, и которые обвинили во лжи знаки Наши, которые не доверяют Итоговой! И они Взрастителю их уравновешивают!150.
Скажи: «Подойдите сюда! Процитирую то, что запрещено Взрастителем вашим для вас, чтобы не приобщали соучастников Ему желаемое! И родителям — делание хорошего! И не убивайте детей ваших из-за бедственного положения! Мы обеспечиваем вас и их! И не контактируйте с к аморальностям тому, что обнаружилось из этого и тому, что было внутренним! И не убивайте сущность, которая запрещена Зачинателем — исключая Действительности на то вам! Завещано вам это, может быть, вы разумеющие!151.
И не контактируйте с собственностью сироты — исключая с тем, что хорошо до достижения зрелости ее! И исполняйте меру и вес пропорционально!». Не возлагаем сущности, если не по объёму её! И когда сказали вы, так уравновешивайте, если бы и был обладателем близости! И поручительство Зачинателя исполняйте! То — вам, завещано вам это, может быть вы вспоминаете,152.
что это стезя Моя прямая! Так держитесь стоп ей и не держитесь стоп путям — размежёвывание ваше от пути этого! И то – вам, завещано вам это, может быть, вы берегущиеся!153.
Затем пожаловали Мы Моисею Предписание увенчанное для того, кто был делающим хорошее, и выделением для всякого желаемого, и указанием, и милостью, может быть они встрече с Взрастителем их доверяющие!154.
И это предписание, низвели Мы его обильным! Так держитесь стоп ему и берегитесь, может быть, вы милуемые!155.
Что, высказываете: «Поистине, низведено Предписание для двух групп до нас, и поистине, были мы от учéния их ведь невнимательными!»?156.
Или высказываете: «Если бы нам, было низведено для нас Предписание, ведь были бы мы точнее указанием, чем они!»? Так уже явилось к вам изъяснение от Взрастителя вашего, и указание, и милость! Так кто больше омрачает того, кто обвинил во лжи знаки Зачинателя, и гнушался ими? Отмерим эквивалент тем, которые гнушаются знаками Нашими злым наказанием за то, что были гнушающимися!157.
Ожидают ли исключительно жалование к ним властелинов, или жалование Взрастителя твоего, или жалование части знаков Взрастителя твоего? В день жалования части знаков Взрастителя твоего, бесполезна сущности доверие ее, не была доверившейся ранее или не нажила в доверии лучшее! Скажи: «Ожидайте! Поистине, мы ожидающие!».158.
Поистине те, которые размежевали долг их и были приверженцами, ты не из них в желаемом! Поистине, веление им у Зачинателя, затем извещение их о том, что были они совершающими!159.
Кто явился с хорошим, так ему десять подобных этому, а кто явился со злодеянием — так нет эквивалента, исключая подобного этому! И они не омрачаемы!160.
Скажи: «Поистине я, указал мне Взраститель мой на стезю прямую, долга устойчивого общины Авраама склонившегося! И не был из приобщающих соучастников!».161.
Скажи: «Поистине, связь моя, и подвижничество мое, и жизнь моя, и смерть моя Зачинателя, Взрастителя народов мира!162.
Нет соучастника у Него! И то велено мне, и я первый из смиренных!».163.
Скажи: «Не Зачинателя ли допускаю эксцесс я, Взрастителя? И Он — Взраститель всякого желаемого! И не наживает всякая сущность — исключая нее! И не грузит грузящая груз другой! Затем к Взрастителю вашему возвращаемые вы, так извещение вас о том, были вы в чем разнящимися!».164.
И Он — Тот, Который уготовил вас преемниками на земле. И поднял часть вас над частью степенями для испытания вас в том, что пожаловано вам! Поистине, Взраститель твой быстр расплатой! И поистине, Он ведь Прощающий, Милующий!165.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 7
Алиф. Лям. Мим. Сод.1
Предписание низведено тебе, так не быть в груди твоей стеснения от него, чтобы предупреждать посредством него и напоминание для доверяющих!2
Держитесь стоп тому, что низведено вам от Взрастителя вашего и не держитесь стоп, кроме того патрону! Мало что вы вспоминаете!3
И сколько селения, погубили Мы их! Так явилась к ним лютость Наша, в темноте, либо они отдыхали полуднем!4
Так не иначе, был призыв их, когда явилась к ним лютость Наша, исключая то, что сказали: «Поистине мы, были мы омрачающими!».5
Так ведь непременный спрос тех, которые — были посланы к ним, и ведь непременный спрос посланных!6
Так ведь непременная реконструкция им со знанием и не были Мы невидимыми!7
Вес в тот день — Действительность. Так у кого тяжел вес его, то те — они успешные!8
А у кого легки весы его, так те, которые – понесли урон сущности их за то, что омрачали к знакам Нашим!9
И ведь уже укрепили Мы вас на земле и уготовили Мы для вас на ней средства к жизни! Мало чему вы признательные!10
И ведь уже сотворили Мы вас, затем придали Мы вам внешность, затем сказали Мы властелинам: «Простритесь ниц пред Адамом!», так простерлись ниц, исключая отчаявшегося. Не был из простершихся ниц!11
Сказал: «Что удержало тебя, что не простереться ниц, когда велел Я тебе?». Сказал: «Я лучше, чем он! Сотворил Ты меня из огня, а его сотворил из глины!».12
Сказал: «Так отправляйся отсюда, так не величаться тебе большим в нем. Так выйди! Поистине, ты из ничтожных!».13
Сказал: «Дай мне паузу до Дня Пробуждения!».14
Сказал: «Поистине, ты из получающих паузу!».15
Сказал: «Так за то, что запутал Ты меня, ведь непременно — сяду против них на стезе Твоей прямой!16
Затем ведь непременен жалование к ним спереди их, и позади их, и от правых их, и от левых их. И не обнаружить многих из них признательными!».17
Сказал: «Выйди отсюда охаянным, изгоем! Ведь кто пошёл по стопам твоим из них, ведь непременно наполняемо Пекло вами собранных!».18
И: «О Адам, поселись ты и пара твоя в покрывающей куще. Так питайтесь оба откуда желаете оба, и не контактируйте оба с этим деревом, то быть обоим из омрачающих!».19
Так нашептал обоим строптивый, чтобы сделали наглядным оба то, что было скрыто у обоих из злодеяния обоих. И сказал: «Не иначе, воспрещал обоим Взраститель ваш от этого дерева — исключая если являетесь двумя властелинами или являетесь оба из незыблемых!».20
И поклялся обоим: «Поистине, я для обоих ведь из советников!».21
Так сориентировал обоих посредством обольщения. Так после того, как вкусили оба дерево, стало наглядным злодеяние обоих. И приступили оба латать на обоих листья покрывающей кущи. И воззвал к обоим Взраститель обоих: «Не воспрещал ли обоим относительно того дерева? И сказал ли обоим: «Поистине строптивый обоим враг ясный!»?».22
Сказали оба: «Взраститель наш! Омрачили мы сущности наши! И если не простил нас и помиловал нас, ведь непременно быть из несущих урон!».23
Сказал: «Отправьтесь! Часть вас части враги. И для вас на земле местопребывание и пользование до поры!».24
Сказал: «На ней проживание и на ней умирание, и из нее производится выход ваш!».25
О чада Адама! Уже низвели Мы вам одеяние, прячущее злодеяние ваше и письменные перья, а одеяние обереганием — то лучше. То из знаков Зачинателя, может быть, они вспоминающие!26
О чада Адама! Нет непременному искушению вас строптивым, как произвёл выход родителей ваших из покрывающей кущи, удалением у обоих одеяния их, чтобы показать обоих злодеяние их. Поистине он видит вас, он и племя его откуда не видите их. Поистине Мы, уготовили Мы строптивых патронами тех, которые не доверяют!27
И когда совершали аморальность, сказали: «Обнаружили мы на этом отцов наших!» и «Зачинатель велел нам это!». Скажи: «Поистине, Зачинатель не велит крайнюю аморальность! Высказываете ли о Зачинателе то, о чем не знаете?».28
Скажи: «Велел Взраститель мой пропорцию. И устанавливайте образы ваши при всяком месте простирания ниц и призывайте Его, незамутнёнными Ему в Долге, как инициировал вас, начинаете вновь!».29
Одну размежёванную часть указал, а другую размежёванную часть — стало действительным для них сбитие. Поистине, они приняли строптивых патронами, кроме Зачинателя, и считают, что они принявшие указание!30
О чада Адама! Берите украшение вам у всякого места простирания ниц. И ешьте, и пейте и не излишествуйте. Поистине, Он не любит излишествующих!31
Скажи: «Кто запретил украшение Зачинателя, выход которого произведён для слуг Его, и приятные вещи из обеспечения?». Скажи: «Это для тех, которые доверились в Жизни Здешней эксклюзивным в День Предстояния!». Таким образом выделяем знаки для стана знающего!32
Скажи: «Поистине, запретил Взраститель мой лишь аморальности — того, что обнаружилось из этого и того, что было внутренним, и грех, и эксцесс без Действительности, и приобщать соучастников Зачинателю того, что не низводилось об этом полномочия, и наговаривать на Зачинателя то, чего не знаете!».33
И у всякого основания срок. Так когда явился срок их, не пролонгировать час и не ускорить!34
О чада Адама! Что касается непременного жалования к вам посланников из вас, реконструирующих вам знаков Моих, так кто поберегся и наладился, то нет страха для них, и они не печалятся!35
И те, которые обвинили во лжи знаки Наши и возвеличились большими над ними, те — спутники Огня! Они в нем незыблемые!36
Так кто больше омрачает того, кто измыслил на Зачинателя ложь или обвинял во лжи знаки Его? Тех достигает их утверждённое их из Предписания до момента, когда явились к ним посланники Наши, забирающие полностью их. Сказали: «Где то, что были вы призывающими кроме Зачинателя?». Сказали: «сбились от нас!». И засвидетельствовали против сущностей их, что были запрятавшимися!37
Сказал: «Произведите внедрение среди оснований, уже минувших до вас из скрытых и забывчивых в Огонь!». Каждый раз произведшее внедрение основание проклинало «сестру» ее до момента, когда досягли друг друга в нем собранными! Сказали другие из них о первых из них: «Взраститель наш! Эти сбили нас, так пожалуй им наказание удвоением из Огня!». Сказал: «Каждому удвоение, а однако не знаете!».38
И сказали первые из них другим из них: «Так не было у вас пред нами преференции!». Так вкусите наказание за то, что были вы наживающими!39
Поистине тем, которые обвиняли во лжи знаки Наши и возвеличились большими над ними, нет раскрытия для них дверей неба и нет внедрения в Покрывающую Кущу до проникновения самца верблюда сквозь отверстие для нити. И таким образом отмеряем эквивалент криминальным!40
Для них из Пекла распростёртое, а над ними темнота! И таким образом отмеряем эквивалент омрачающим!41
И тем, которые доверились и делали ладные не возлагаем на сущность, исключая объём её! Те — спутники Покрывающей Кущи — они в нем незыблемые!42
И устранили Мы то, что в помыслах их из ненависти — с текущими в низовьях их реками! И сказали: «Хвала Зачинателю, Который указал нам на это! И не были мы, чтобы принимать указание, если бы не указал нам Зачинатель! Ведь уже являлись посланники Взрастителя нашего с Действительностью!». И воззвали: «То вам Покрывающая Куща, унаследовали её за то, что были делающими!».43
И воззвали спутники Покрывающей Кущи к спутникам Огня: «Уже обнаружили мы то, что обещал нам Взраститель наш действительностью! Так обнаружили ли вы то, что обещано Взрастителем вашим действительностью?». Сказали: «Да!». Так возгласил возглашающий среди них: «Поистине, проклятие Зачинателя на омрачающих,44
которые удерживают от пути Зачинателя и допускают эксцесс его кривизны! И они от Итоговой запрятавшиеся!».45
И между ними преграда, а на верхушке мужчины. Узнают каждого по приметам их. И воззвали спутникам Покрывающей Кущи: «Мир вам!». Не внедрились в него, а они сильно желают!46
А когда перемещены их взоры навстречу спутникам Огня, сказали: «Взраститель наш! Не уготовляй нас с станом омрачающих!» -47
и воззвали спутники верхушки к мужчинам, узнают их по приметам их. Сказали: «Не избавил от вас сбор ваш и то, что были вы возвеличивающимися большими!48
Эти те, о которых клялись вы: «Не достигает их Зачинатель милостью!». Произведите внедрение в Покрывающую Кущу! Нет страха для вас, и вы не печалитесь!».49
И воззвали спутники Огня к спутникам Покрывающей Кущи: «Излейте на нас воду или то, чем обеспечил вас Зачинатель!». Сказали: «Поистине, Зачинатель запретил, и то, и другое для запрятавшихся,50
тем, которые взяли долг их потехой и игрой, и обольстила их Жизнь Здешняя!». Так в тот День забываем их, как забыли встречу с днем их этим и, что были в отношении знаков Наших отнекивающимися!51
И ведь уже явились Мы им с предписанием! Выделили Мы его для знания — указанием и милостью для стана доверяющего!52
Ожидают ли исключительно толкование его? В день жалования толкования его высказывают те, которые забыли его ранее: «Уже явились посланники Взрастителя нашего с Действительностью! Так есть ли для нас из заступников? Так заступаются ли за нас? Или поворачиваемы, делать не то, которое были мы делающими?». Уже понесли урон сущности их, и сбилось от них то, в чем были измышляющими!53
Поистине, Взраститель ваш – Зачинатель, Который сотворил небеса и землю за шесть дней! Затем выровнял для пребывания. Окутывает ночью день, домогающееся его резво. И солнце, и луна, и маяки — эксплуатируемые по повелению Его! О, Его творение и повеление! Обилен Зачинатель, Взраститель народов мира!54
Призывайте Взрастителя вашего умоляя и втайне. Поистине, Он не любит враждебных!55
И не портите на земле после ладноя ее! И призывайте Его со страхом и сильным желанием! Поистине милость Зачинателя близка к делающим хорошее!56
И Он — Тот, Который посылает ветра гладью пред милостью Его до момента, когда подняли облака тяжёлые, погнали Мы его к стране мертвой. Так низвели Мы этим воду, так произвели Мы этим выход всяких плодов. Таким образом производим выход мертвых, может быть, вы вспоминаете!57
И страна приятная — выходит растение ее с санкции Взрастителя ее, а которая гнусна — не выходит, исключительно тяжко. Таким образом размещаем знаки для стана признающих!58
Ведь уже послали Мы Ноя к стану его, так сказал: «О стан мой! Служите Зачинателю! Нет для вас зачинателя, не Его! Поистине, я страшусь для вас наказания Дня Великого!».59
Сказала знать из стана его: «Поистине, мы ведь видим тебя в сбитии ясном!».60
Сказал: «О мой стан! Нет у меня сбития, а однако я посланник от Взрастителя народов мира!61
Делаю достигшим вас послания Взрастителя моего и советую вам! И знаю от Зачинателя то, о чем не знаете!62
Или удивлены вы, что явилось вам напоминание от Взрастителя вашего на мужчину из вас, и чтобы предупреждать вас, и чтобы береглись, и может быть, вы милуемые!».63
Так обвинили во лжи его! Так спасли Мы его и тех, которые с ним в судне, и потопили Мы тех, которые обвинили во лжи знаки Наши! Поистине, были станом слепым!64
И к ‘Ад — брат их Худ. Сказал: «О стан мой! Служите Зачинателю! Нет для вас зачинателя, не Его! Так не бережетесь ли?».65
Сказала знать, которая запряталась из стана его: «Поистине мы, ведь полагаем тебя в неразумии! И поистине мы, ведь полагаем тебя из лжецов!».66
Сказал: «О стан мой! Нет у меня неразумия! А однако я посланник от Взрастителя народов мира!67
Делаю достигшим вас послания Взрастителя моего, и для вас советник верный!68
Или удивлены вы, что явилось вам напоминание от Взрастителя вашего на мужчину из вас, чтобы предупреждать вас? И вспомните, когда уготовил вас преемниками после стана Ноя и прибавил вам в творении широтой. Так вспомните данности Зачинателя, может быть, вы успешные!».69
Сказали: «Явился ли ты, чтобы нам служить Зачинателю, Единственному Ему и оставлять то, чему было служение отцов наших? Так пожалуй нам то, что обещаешь нам, если был ты из правдивых!».70
Сказал: «Уже пала на вас от Взрастителя вашего мерзость и недовольство! Спорите ли со мной об именах, которые назвали вы их — вы и отцы ваши? Не низводил Зачинатель об этом полномочия! Так ожидайте, поистине я с вами из ожидающих!».71
Так спасли Мы его и тех, которые с ним по милости от Нас! И отрезали Мы сущего в тылу тех, которые обвинили во лжи знаки Наши и не были доверяющими!72
И к Самуду — брат их Салих. Сказал: «О стан мой! Служите Зачинателю! Нет для вас зачинателя, не Его! Уже явилось вам изъяснение от Взрастителя вашего. Эта верблюдица Зачинателя для вас знак. Так оставьте ее пастись на земле Зачинателя, и не касайтесь ее злом, так поражение вас наказанием мучительным!73
И вспомните, когда уготовил вас преемниками после ‘Ада и вселил вас на земле. Берете на равнинах ее замки и высекаете в горах дома. Так вспомните данности Зачинателя и не беззаконьте на земле, портящими!».74
Сказала знать, которая возвеличилась большой из стана его тем, которые были сочтены слабыми, тому, кто доверился из них: «Знаете ли, что Салих посланник от Взрастителя его?». Сказали: «Поистине, мы тому, послан с чем — доверяющие!».75
Сказали те, которые возвеличились большими: «Поистине, мы тому, чему доверились вы ему — запрятавшиеся!».76
Так ранили верблюдицу, и повели заносчиво относительно веления Взрастителя их, и сказали: «О Салих! Пожалуй нам то, что обещаешь нам, если был ты из посланных!».77
Так взяло их содрогание, так оказались к заре в чертогах их замершими!78
Так разомкнулся от них и сказал: «О стан мой! Ведь уже сделал я достигшим вас послание Взрастителя моего и советовал я вам, а однако не любите советников!».79
И Лот, когда сказал стану его: «Жалуете ли с аморальностью? Не опережал вас в этом ни один из народов мира!80
Поистине, вы ведь жалуйте к мужчинам со страстью, кроме женщин. Напротив, вы стан излишествующий!».81
И не иначе, был отклик стана его исключая сказанного: «Произведите выход их из селения вашего! Поистине они, забывчивые, очищающиеся!».82
Так спасли Мы его и людей его, исключая жену его, была она из канувших!83
И пролили Мы на них дождь, так посмотри, каково было последствие криминальных!84
И к Мадияну — брат их Шуайб. Сказал: «О стан мой! Служите Зачинателю! Нет для вас зачинателя, не Его! Уже явилось к вам изъяснение от Взрастителя вашего! Так исполняйте меру и вес! И не наносите ущерб забывчивым в желаемом их и не портите на земле после ладноя ее! То вам — лучше для вас, если были вы доверяющими!85
И не сидите на всякой стезе, угрожая и удерживая от пути Зачинателя тому, кто доверился этому, и допуская эксцесс ее кривизны! И вспомните, когда было вас малое число, так умножил вас, и посмотрите, каково было последствие разлагающих!86
И если была группа из вас доверившаяся тому, с чем послан я, и группа не доверившаяся, так терпите, пока не судит Зачинатель между нами. А Он лучше судящих!».87
Сказала знать, которая возвеличилась большой, из стана его: «Ведь непременно — производим выход твой, о Шуайб, и тех, которые доверились с тобой из селения нашего, либо ведь непременно начинание вновь в общине нашей!». Сказал: «И если бы были мы ненавидящими?88
Уже измыслили бы мы на Зачинателя ложь, если бы начали мы вновь в общине вашей после того, когда спас нас Зачинатель от нее! И не иначе, быть нам начинаемыми вновь в ней — исключая желание Зачинателя, Взрастителя нашего! Объял Взраститель наш всякое желаемое знанием! На упование Зачинателя уповали мы! Взраститель наш! Раскрой между нами и между станом нашим в Действительности! А Ты лучше раскрывающих!».89
И сказала знать, которая запряталась из стана его: «Ведь если держались стоп вы за Шуайбом, поистине вы в таком случае ведь несущие урон!».90
Так взяло их содрогание, так оказались к заре в чертогах их замершими!91
Те, которые обвинили во лжи Шуайба как, что не проживали в нем! Те, которые обвинили во лжи Шуайба — были они несущими урон!92
Так разомкнулся от них и сказал: «О стан мой! Ведь уже сделал я достигшим вас послания Взрастителя моего и советовал я вам. Так как скорбеть о стане запрятавшемся?».93
И не иначе, посылали Мы в селение вестника, — исключительно брали Мы людей его лютой нуждой и вредом, может быть, они умоляющие!94
Затем изменили Мы, на месте пребывания злодеяния хорошим, пока не воздержались и сказали: «Уже касался отцов наших вред и радость!». Так взяли Мы их внезапно, а они не были воспринимающими!95
И если бы было, что люди селений доверились и береглись, ведь раскрыли бы Мы для них обилия с неба и земли, а однако, обвинили во лжи, так взяли Мы их за то, что были наживающими!96
Так были ли в доверии люди селений от жалования к ним лютости Нашей в темноте, а они спящие?97
Или были ли в доверии люди селений от жалования к ним лютости Нашей утром, а они забавляются?98
Так были ли в доверии от хитрости Зачинателя? Так не в доверии от хитрости Зачинателя, исключая стану несущему урон!99
Или не указано тем, которые наследуют землю после людей её? Что, если бы желали, поразили бы Мы их за шлейфы их? И пломбируем сердцевины их, так они не слышат!100
То — селения, реконструируем тебе вести о них. Ведь уже являлись к ним посланники их с изъяснениями, так не были доверившимися тому, что обвиняли во лжи прежде. Таким образом пломбирует Зачинатель сердцевины запрятавшихся!101
И не обнаружили Мы у многих из них из поручительства! И поистине, обнаружили Мы многие из них ведь отступающимися!102
Затем побудили Мы после них Моисея со знаками Нашими к фараону и знати его, так омрачили это! Так посмотри, каково было последствие портящих!103
И сказал Моисей: «О фараон! Поистине, я посланник от Взрастителя народов мира!104
Действительность в том, что не высказываю о Зачинателе, исключая Действительность! Уже явился я к вам с изъяснением от Взрастителя вашего! Так пошли со мной чад Израиля!».105
Сказал: «Если был ты, явился ты с знаком, так пожалуй его, если был ты из правдивых!».106
Так бросил навстречу посох его, так вот он — полоз ясный!107
И вынул руку его, так вот она — белая для смотрящих!108
Сказала знать из стана фараона: «Поистине, это ведь колдун знающий!109
Изыскивает производить выход ваш из земли вашей! Так что велите?».110
Сказали: «Приостанови его и брата его. И пошли по городам сборщиков111
пожаловать тебя всяким колдуном знающим!».112
И явились колдуны к фараону, сказав: «Поистине для нас ведь плата, если были мы — мы победителями!».113
Сказал: «Да, и поистине вы ведь из приближенных!».114
Сказали: «О Моисей! Либо бросаешь навстречу, и либо мы бросающие навстречу!»115
Сказал: «Бросайте навстречу!». Так после того, как бросили навстречу, околдовали глаза забывчивых и устрашили их! И явились с колдовством великим!116
И внушили Мы Моисею: «Брось навстречу посох твой!». Так вот, он быстро поглощает то, что искажают!117
Так случилась Действительность и стало тщетой то, что были делающими!118
Так были побеждены там и воротились униженными.119
И брошены навстречу колдуны простирающимися ниц!120
Сказали: «Доверились мы Взрастителю народов мира,121
Взрастителю Моисея и Аарона!».122
Сказал фараон: «Доверились вы этому прежде, чем санкционировал вам. Поистине, это ведь хитрость! Задумали хитрость вы эту в городе, для производства выхода из него людей её! Так узнаете,123
ведь непременно — отрезаю руки вам и ноги вам врозь, затем ведь непременно насаждение на кол вас собранных!».124
Сказали: «Поистине, мы к Взрастителю нашему воротящиеся!125
И не иначе, мстишь нам, исключая доверия нашего знакам Взрастителя нашего после того, как явились нам! Взраститель наш! Пролей на нас терпение и забери полностью нас смиренными!».126
И сказала знать из стана фараона: «Оставишь ли Моисея и стан его, чтобы разлагали землю и оставили тебя и зачинателей твоих?». Сказал: «И убьем чад их и оставим в живых женщин их! Поистине, мы над ними — покоряющие!».127
Сказал Моисей стану его: «Просите помощи у Зачинателя и терпите! Поистине, земля Зачинателя! Дает в наследство ее кому желает из слуг Его! А последствие для берегущихся!».128
Сказали: «Причиняли неприятности нам до жалования к нам, и после явления тебя у нас!». Сказал: «Возможно Взраститель ваш губит врагов ваших, и оставляет преемниками вас на земле, так смотрит, как вы делаете!».129
И ведь уже взяли Мы людей фараона годами и недостатком плодов, может быть, они вспоминающие!130
Так когда являлось к ним хорошее, сказали: «Для нас это!», а если постигало их злодеяние, считают запущенным Моисеем и тем, кто с ним! О поистине запуск им лишь от Зачинателя, а однако многие из них не знают!131
И сказали: «Что бы ни жалуешь нам это из знаки для околдования нас этим, так мы тебе не доверяем!».132
Так послали Мы на них потоп, и саранчу, и вшей, и лягушек, и кровь знаками выделенными! Так возвеличились большими, и были станом криминальных!133
И после того, как пало на них терзание, сказали: «О Моисей! Призови для нас Взрастителя твоего с тем, что поручено тебе! Ведь если снимешь ты с нас терзание, ведь непременно наше доверие тебе и ведь непременно посылание с тобой чад Израиля!».134
Так после того, как сняли Мы с них терзание до предела их, достигающие его, вот — они нарушающие!135
Так отомстили Мы им, так потопили Мы их в море за то, что они обвинили во лжи знаки Наши и были к ним небрежными!136
И дали в наследство Мы стану, который был сочтён слабым, Восток земли и Запад ее, которую — сделали обильной Мы ее! И увенчалось Слово Взрастителя твоего хорошо для чад Израиля за то, что вытерпели. И ликвидировали Мы то, что был производящим фараон и стан его, и то, в чем были пребывающими!137
И перебрели Мы с чадами Израиля море, так пожаловали к стану, предающегося идолам их. Сказали: «О Моисей! Уготовь нам зачинателя, как их зачинатели!». Сказал: «Поистине, вы стан невежественный!138
Поистине, эти – разгромлено то, они на чем и тщета то, что были делающими!».139
Сказал: «Не Зачинателя ли допускаю эксцесс вам зачинателем? А Он дал преференцию вам пред народами мира!».140
И вот спасли Мы вас от людей фараона, причиняющих вам злое наказание убивая детей ваших и оставляя в живых женщин ваших — в том для вас испытание от Взрастителя вашего великое!141
И назначили свидание Мы Моисею — тридцать ночей, и увенчали Мы их десятью. Так увенчалось назначение Взрастителя его сорока ночами. И сказал Моисей брату его Аарону: «Будь преемником моим в стане моем, налаживай и не держись стоп по пути портящих!».142
И после того, как явился Моисей к назначению Нашему, и обратил слово к нему Взраститель его. Сказал: «Взраститель мой! Покажись мне, посмотреть мне на Тебя!». Сказал: «Не увидишь Меня, а однако посмотри на гору, так если неподвижно место пребывания его, то увидишь Меня!». Так после того, как выступил манифестацией Взраститель его горе, уготовилась она утрамбованной и низвергся Моисей оглушенным. Так после того, как очнулся, сказал: «Воспарение Твоё! Ответил взаимностью я пред Тобой! И я первый из доверяющих!».143
Сказал: «О Моисей! Поистине, Я избрал тебя из забывчивых посредством посланий Моих и Слов Моих. Так возьми то, что пожаловал Я тебе, и будь из признательных!».144
И предписали Мы для него в скрижалях в отношении всякого желаемого увещевание и выделение для всякого желаемого: «Так возьми их с мощью и вели стану твоему держаться за делание хорошего в них!». Покажу Я вам чертог уклоняющихся!145
Смещу от знаков Моих тех, которые величаются большими на земле, без Действительности! И если видят всякую знак, не доверяют ей! И если видят путь сознательности, не берут его путем! И если видят путь запутанности, берут его путем! То – за то, что они обвиняли во лжи знаки Наши и были к ним небрежными!146
А у тех, которые обвиняли во лжи знаки Наши и встречу в Итоговой — вышли неудачей дела их. Отмеряется ли эквивалент, исключая за то, что были делающими?147
И взял стан Моисея после него из драгоценностей их форму теленка плотью, воспроизводящего мычание. Не видели ли, что он не обращает слово к ним, и не указывает им путем? Приняли его и были омрачающими!148
И после того, как выпало из рук их и увидели, что они уже сбились, сказали: «Ведь если не помиловал нас Взраститель наш и не простил нас, ведь непременно нам быть из несущих урон!».149
И после того, как возвратился Моисей к стану его разгневанным, досадующим сказал: «Люто преемствовали вы мне после меня, ускорили вы веление Взрастителя вашего!». И бросил навстречу скрижали, и взял за голову брата его, таща его к нему. Сказал: «Чадо матери моей! Поистине, стан счёл меня слабым и готов был убить меня! Так не вызывай злорадство из-за меня врагов, и не уготовляй меня с станом омрачающих!».150
Сказал: «Взраститель мой! Прости меня и брата моего! И внедри нас в милость Твою! А Ты — Более Милующий милующих!».151
Поистине тех, которые взяли тельца, достигнет их недовольствие от Взрастителя их и срам в Жизни Здешней! И таким образом отмеряем эквивалент измышляющим!152
А к тем, которые делали злодеяния, затем ответили взаимностью после этого и доверились, поистине Взраститель твой после этого ведь Прощающий, Милующий!153
И после того, как утих Моисея гнев, взял скрижали. А в переписи их указание и милость для тех, которые — они Взрастителя их страшатся!154
И предпочёл Моисей из стана его семьдесят мужчин к назначению Нашему. Так после того, как взяло их содрогание, сказал: «Взраститель мой! Если бы желал Ты, погубил бы Ты их прежде и меня! Губишь ли нас за то, что совершили глупцы из нас? Поистине это, исключая искушение Твое, вводишь в сбитие им кого желаешь, и указываешь кому желаешь! Ты – Патрон наш мы! И Так прости нас и помилуй нас! Ты лучше прощающих!155
И запиши за нами в этой Здешней хорошее и в Итоговой! Поистине мы, наставлены мы к Тебе!». Сказал: «Наказание Мое, поражаю им кого желаю, а милость Моя объяла всякое желаемое!». Так предпишу ее тем, которые берегутся, жалуют беспорочную долю и которые — они знакам Нашим доверяют,156
которые держатся стоп посланнику, вестнику, безосновательному, которого обнаруживают его записанным у них в Торе и Евангелии, повелевающего им одобренное и воспрещающего им не признаваемое, и дозволяющего им приятные вещи, и запрещающего им гнусное, и слагающего с них бремя их и оковы, которые были на них! Так те, которые доверились ему, и оградили его, и помогли ему, и держались стоп Свету, который низведён с ним, те — они успешные!157
Скажи: «О забывчивые! Поистине, я посланник Зачинателя к вам собранными, Которого – Его власть небес и земли! Нет зачинателя, исключая Его — Оживляющий и Умертвляющий!». Так доверьтесь Зачинателю и посланнику Его, вестнику, безосновательному, который доверяет Зачинателю и Словам Его. И держитесь стоп за ним, может быть, вы принявшие указание!158
И из стана Моисея есть основание, указывающее Действительностью и в этом уравновешенные!159
И нарезали Мы их на двенадцать колен оснований. И внушили Мы Моисею, когда попросил его поения стан его: «Поистине, ударь посохом твоим камень!». Так хлынули оттуда двенадцать источников. Уже знали все забывчивые место питья их. И покрыли тенью Мы их облаков и низвели Мы на них манну и перепелов. Питайтесь из приятных вещей тем, чем обеспечили Мы вас. И не омрачили Нас, а однако были сущности их омрачающими!160
И вот сказано было им: «Поселитесь в этом селении и питайтесь где пожелали вы и скажите: «Уничижение», и внедритесь в двери, простершись ниц — прощение вам ошибок ваши их — прибавим делающим хорошее!».161
Так изменили те, которые омрачили из них сказанием, не тем, которое было сказано им. Так послали Мы на них терзание с неба за то, что омрачали!162
И спроси их о селении, которое было присутствующим при море. Вот нарушают субботу, когда жалуют к ним рыбины их в день субботы их, направленными, а в день не отдыхаемый не жалуют к ним. Таким образом испытываем их за то, что были отступниками!163
И вот сказало основание из них: «Почему увещеваете стан? Зачинатель — Губящий их или Наказывающий их наказанием крепким!», сказали: «Оправданием пред Взрастителем вашим, и может быть, они берегущиеся!».164
Так после того, как забыли о том, чем напоминали, спасли Мы тех, которые воспрещали злое, и взяли Мы тех, которые омрачили, наказанием лютым за то, что были отступниками!165
Так после того, как повели заносчиво относительно того, что воспрещалось в этом, сказали Мы им: «Будьте обезьянами отверженными!».166
И вот возгласил Взраститель твой, ведь непременна побуждение на них до Дня Предстояния того, кто причиняет им злое наказание! Поистине, Взраститель твой ведь быстр в расплате! И поистине, Он ведь Прощающий, Милующий!167
И разрезали Мы их на земле основаниями. Из них есть ладные и из них есть кроме того. И испытали Мы их хорошими и злыми деяниями, может быть, они возвращаемы!168
Так осталось после них преемство, и унаследовавшее Предписание. Берут предоставленное этой Здешней и высказывают: «Простится нам!». И если жалуется им предложение подобное этому, берут его! Не взят ли с них закрепление Предписания, чтобы не высказываеть о Зачинателе, исключая Действительность и учи́ть то, что в нем? А чертог Итоговый лучше для тех, которые берегутся! Так не разумеете ли?169
А те, которые держатся за Предписание и устанавливают связь, поистине Мы не утрачиваем плату налаживающих!170
И вот вырвали Мы гору выше их, как будто это навес и полагали, что это реальность для них: «Возьмите то, что пожаловали Мы вам с мощью, и помните то, что в нем, может быть, вы берегущиеся!».171
И вот взял Взраститель твой из чад Адама их наружных частей их потомство их и взял свидетелями их против сущностей их: «Не Я ли Взраститель ваш?», сказали: «Конечно, засвидетельствовали мы!», от того, чтобы высказываеть в День Предстояния: «Поистине, были мы от этого небрежны»,172
либо высказываеть: «Поистине, приобщали соучастников наши отцы прежде и были мы потомством после них. Так губишь ли Ты нас за то, что совершили обращающие в тщету?».173
И таким образом выделяем знаки, и может быть, они возвращаемы!174
И процитируй им весть о том, который — пожаловали Мы ему знаки Наши, так отбросил их, так пустился по стопам строптивого, так был из запутавшихся!175
И если бы желали Мы, ведь подняли бы Мы его этим, однако он прильнул к незыблемости земли и держался стоп прихоти его, так подобие его, как подобие собаки — если прогоняешь ее, высовывает язык, или отпускаешь её высовывает язык. То — подобие стана, который обвинял во лжи знаки Наши! Так дай постичь реконструкцию, может быть, они задумывающиеся!176
Злополучное подобие стана, который обвинил во лжи знаки Наши и сущности их омрачали!177
Кого указывает Зачинатель, так он принявший указание, а кого сбивает, так те – они несущие урон!178
И ведь уже репродуцировали Мы для Пекла многих из скрытых и забывчивых! У них сердцевины не понимающие это, у них глаза не узревающие это, у них уши не слышащие это! Те — как скоты! Напротив, они более сбившиеся! Те – они небрежные!179
А Зачинателя названия наихорóшие! Так призывайте Его по ним и оставьте тех, которые смещаются в отношении названий Его! Отмерится эквивалент за то, что были делающими!180
И из тех, кого сотворили Мы — основание, указывающее Действительностью и в этом уравновешивающие!181
А к тем, которые обвиняли во лжи знаки Наши, будем выводить их постепенно, откуда не знают!182
И даруем долгую жизнь им! Поистине, замысел Мой прочен!183
Или не размышляли, что нет у спутника их сокрытости рассудка? Поистине он, исключительно предупреждающий ясный!184
Или не смотрели на властительство небес и земли, и тем, что сотворил Зачинатель из желаемого, и что возможно является уже приблизившимся предел их?! Так какому рассказу после этого доверяют?185
Кого сбил Зачинатель, так нет указания ему. И оставляет их в выходе за предел ими блуждающими!186
Спрашивают тебя о Часе, когда пожалование его? Скажи: «Поистине, знание о нем лишь у Взрастителя моего! Не выводит манифестацией назначение его — исключая Его! Отягчен на небесах и на земле. Не жалует к вам, исключая внезапно!». Спрашивают тебя, как будто, что ты информированный о нём. Скажи: «Поистине, знание об этом лишь у Зачинателя, а однако многие из забывчивых не знают!».187
Скажи: «Не властен для сущности моей пользой, и ни вредом, исключая то, что желал Зачинатель! И если бы был я знающим невидимое, ведь преумножил бы я из лучшего, и не коснулось бы меня зло! Поистине я – исключая предупреждающий и сглаживающий для стана доверяющего!».188
Он — Тот, Который сотворил вас из сущности единственной и уготовил ей пару для нее, чтобы жить с ней. Так после того, как покрыл ее, понесла ношу легкую, так ходила с ней. Так после того, как отяжелела призвали оба Зачинателя, Взрастителя обоих: «Ведь если пожалован нам ладный, ведь непременно быть из признательных!».189
Так после того, как пожаловал обоим ладного, уготовили оба Ему соучастников в том, что пожаловано обоим. Так возвысился Зачинатель над тем, что приобщают соучастников!190
Приобщили ли соучастниками тех, что не творят желаемое, а они творимые?191
И не могут им помочь! И нет сущностям их помогающих!192
И если призовете их к Указанию, не держатся стоп за вами. Все равно вам, призвали вы их или вы молчащие!193
Поистине те, которых призываете кроме Зачинателя — слуги, подобные вам! Так призывайте их, так пусть откликаются вам, если были вы правдивыми!194
Есть ли у них ноги, используемые ими, или у них есть руки, хватающие ими, или у них есть глаза, узревающие ими, или у них есть уши, слышащие ими? Скажи: «Призовите соучастников ваших, затем замышляйте плохое мне, так не давайте паузу мне!195
Поистине, Патрон мой — Зачинатель, Который низводил Предписание! И Он патронирует ладных!196
А те, которых призываете кроме Зачинателя, не могут помочь вам! И нет сущностям их помощников!».197
И если призываешь их к Указанию, не слушают. И узришь их смотрящими на тебя, а они не узревающие!198
Возьми извинение, и повелевай одобренное, и отстранись от невежд!199
И если уж непременно наущает тебя строптивый наущением? Так требуй защиты у Зачинателя! Поистине Он – Слышащий, Знающий!200
Поистине те, которые береглись, когда коснулся их курсирующий от строптивого, поминали, так вот — они прозревающие!201
А братья их протягивают их в запутанности, затем не сокращают!202
И когда не пожаловал им знак, сказали: «Почему не отметил ты её!». Скажи: «Поистине, держусь стоп лишь тому, что мне внушено от Взрастителя моего. Это прозрение от Взрастителя вашего, и указание, и милость для стана доверяющего!».203
И когда читалась Чтение, так прислушивайтесь к ней и выслушивайте, может быть вы милуемые!204
И поминай Взрастителя твоего в сущности твоей умоляя и страшась, и кроме очевидного сказания утром и вечером! И не являйся из небрежных!205
Поистине те, которые пред Взрастителем твоим не возвеличиваются большими от служения Ему — хвалят Его и пред Ним простираются ниц!206
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 8
Спрашивают тебя о сверхдолжном. Скажи: «Сверхдолжное Зачинателя и посланника. Так берегитесь Зачинателя и налаживайте имеющееся между вами. И слушайтесь Зачинателя и посланника Его, если были вы доверяющими!».1
Поистине, доверяющие лишь те, которые, когда поминался Зачинатель робели сердцевины их, а когда цитировались им знаки Его, прибавлялось в них доверие и на Взрастителя их уповающие,2
которые устанавливают связь и из того, чем наделили Мы их тратят!3
Те — они доверяющие действительно! Для них степени у Взрастителя их, и прощение, и обеспечение уважительное!4
Как произвёл выход твой Взраститель твой из дома твоего с Действительностью, и поистине размежёванная часть из доверяющих ведь нежелающие!5
Спорят с тобой из-за Действительности после того, как выяснилась, как будто, что гонимы на смерть, а они смотрящие!6
И вот обещание вам Зачинателем одной из двух групп, что она для вас. И имеете приязнь, чтобы немощный был для вас, а изыскивает Зачинатель, действительности Действительности со Словами Его и отрезать сущего в тылу запрятавшихся,7
действительности Действительности и обращения в тщету Тщеты, если бы и ненавистно криминальным!8
Вот взываете за помощью к Взрастителю вашему, так откликнулся вам: «Поистине, Я — Протягивающий вам тысячью из властелинов последовательных!».9
И не иначе, уготовил это Зачинатель, исключая гладью, и для успокоения этим сердцевин ваших! И не иначе, помощь исключая Зачинателя! Поистине, Зачинатель – Почитаемый, Судящий!10
Вот накрытие вас дремой, доверием от Него, и низведение на вас с неба воды для очищения вас ею, и заставления уйти от вас погани строптивого, и для привязки сердцевин ваших, и упрочение этим стоп!11
Вот внушение Взрастителя твоего властелинам: «Поистине, Я с вами, так упрочьте тех, которые доверились! Брошу навстречу сердцевинам тех, которые запрятались, ужас! Так бейте выше шей и бейте их по всем пальцам!».12
То — за то, что они раскалывались с Зачинателем и посланником Его! А кто раскалывается с Зачинателем и Его посланником, поистине Зачинателя крепок расплатой!13
То вам! Так вкусите это! И поистине для запрятавшихся наказание Огня!14
О те, которые доверились! Когда встретили вы тех, которые запрятались наступающими, так не смыкайте к ним тылами!15
А кто смыкает к ним в тот день тылом его, исключая смещающимся к кромке для битвы или релоцирующимся к отряду, так уже ретировался с недовольством от Зачинателя! И приют его — Пекло! И лютый исход!16
Так не убили вы их, а однако Зачинатель убил их! И не стрелял ты, когда выстрелил ты, а однако Зачинатель стрелял, и чтобы испытать доверяющих этим испытанием хорошим! Поистине, Зачинатель – Слышащий, Знающий!17
То вам! И поистине, Зачинатель — Ослабляющий замысел запрятавшихся!18
Если просите помощи, так уже явилась вам победа! И если завершаете, так это лучше для вас! А если начинаете вновь — Мы начинаем вновь! И не избавит вас отряд ваш от желаемого, если бы и умножился! И поистине, Зачинатель с доверяющими!19
О те, которые доверились! Слушайтесь Зачинателя и посланника Его и не размыкайтесь от него, а вы слушаете!20
И не будьте как те, которые сказали: «Услышали мы», а они не слушают!21
Поистине, дурные шевелящиеся пред Зачинателем — глухие, немые, которые не размышляют!22
И если бы отметил Зачинатель в них лучшее, ведь дал бы услышать им, а если бы услышали они, ведь разомкнулись бы! А они – отстранившиеся!23
О те, которые доверились! Отвечайте Зачинателю и посланнику, когда призвал вас к тому, что оживляет вас! Знайте, что Зачинатель на позиции между мужественностью и сердцевиной его, и что Он — к Нему сбор!24
И берегитесь искушения! Не непременно поражение тех, которые омрачили из вас, лично! И знайте, что Зачинатель крепок расплатой!25
И помните, когда вы малочисленны, сочтены слабыми на земле, страшитесь, что вырывают вас забывчивые, то дал приют вам и усилил вас помощью Его, и обеспечил вас из приятных вещей, может быть, вы признательные!26
О те, которые доверились! Не предавайте Зачинателя и посланника! И не предавайте доверенности ваши, а вы знаете!27
И знайте, что собственность ваша и дети ваши – искушение, что Зачинатель – у Него плата великая!28
О те, которые доверились! Если беречься Зачинателя — уготовление вам размежевания, запрятывание ваших злодеяний и прощение вас! А Зачинатель – Обладатель преференции великой!29
И вот хитрят в отношении тебя те, которые запрятались для прочного обездвиживания тебя, либо убийства твоего, либо производства выхода твоего! И хитрят, и хитрит Зачинатель, а Зачинатель лучше хитрящих!30
И когда цитируются им знаки Наши, сказали: «Уже слышали мы. Если бы желали, ведь сказали бы мы подобное этому! Поистине это, исключая легенды первых!».31
И вот сказали: «Зачинатель их! Если было это Действительностью от Тебя, так просыпь на нас камни с неба или пожалуй нас наказанием мучительным!».32
И не был Зачинатель, чтобы наказывать их, а ты среди них! И не был Зачинатель наказывающим их, а они просят прощения!33
И не для них, чтобы не наказывать их Зачинателю, а они удерживают от запретного места простирания ниц и не были патронами он! Поистине правители его, исключая берегущиеся, а однако многие из них не знающие!34
И не иначе, была связь их у дома исключая свистом и хлопаньем! Так вкусите наказание за то, что были вы запрятавшимися!35
Поистине те, которые запрятались, тратят собственность их, чтобы удерживать от пути Зачинателя! Так истратят его, затем быть для них кручиной, затем побеждаемы! А те, которые запрятались к Пеклу собираемые,36
для отделения Зачинателем гнусного от приятного, и уготовления гнусных, части их на части, так сваливания этого в кучу собранными, так уготовления этого в Пекле! Те – они несущие урон!37
Скажи тем, которые запрятались, если заканчивают — прощение им того, что уже было прежде, а если начинают вновь, так уже прошел закон первых!38
И бейтесь с ними до не бытия искушения и бытия Долга, всего его Зачинателю! Так если закончили, то поистине, Зачинатель о том, что делают Зрящий!39
И если разомкнулись, так знайте, что Зачинатель — Патрон ваш! Благ Патрон, и благ Помощник!40
И знайте, что добытое прибытком вами желаемого, так поистине, Зачинателю одна пятая из этого, и посланнику, и обладателям близости, и сиротам, и бедным, и чаду пути, если были вы — доверились вы Зачинателю и тому, что низвели Мы слуге Нашему в день размежевания, в день встречи двух сборов! А Зачинатель над всяким желаемым Всеразмеряющий!41
И вот вы на берегу здешнем, а они на берегу крайнем, а караван ниже от вас. И если бы обещали вы, ведь разнились бы вы в назначенном сроке, однако, чтобы решить Зачинателю — веление было решаемым, для гибели того, кто погиб показательно и жизни того, кто жил показательно! А поистине, Зачинатель ведь Слышащий, Знающий!42
Вот показывает тебе их Зачинатель во сне твоем малым, а если бы показал тебе их множественным, ведь пали бы духом вы и ведь противостояли бы вы из-за веления, а однако Зачинатель умирил! Поистине Он – Знающий помыслы!43
И вот показывает вам их, когда встретились вы глазами вашими, малыми и уменьшает вас в глазах их! Чтобы решить Зачинателю — веление было решаемым! И к Зачинателю возвращаются веления!44
О те, которые доверились! Когда встретились вы с отрядом, так будьте прочными и поминайте Зачинателя много, может быть, вы преуспевающие!45
И слушайтесь Зачинателя и посланника Его! И нет противостоянию — так неудача и уход энергии вашей! И терпите, поистине Зачинатель с терпеливыми!46
И не будьте как те, которые вышли из чертогов их чванством, и напоказ пред забывчивыми! И удерживают от пути Зачинателя! А Зачинатель то, что делают Окружающий!47
И вот приукрасил им строптивый деяния их, и сказал: «Нет победителя над вами сегодня из забывчивых! И поистине, я сосед ваш!». Так после того, как показались оба отряда, попятился на пятах его и сказал: «Поистине, я чужд вам! Поистине, я вижу то, чего не видите! Поистине, я страшусь Зачинателя! А Зачинатель крепок расплатой!».48
Вот высказывают лавировщики и те, у которых в сердцевинах их болезнь: «Обольстил этих долг их!». А кто уповает на Зачинателя, так поистине, Зачинатель – Почитаемый, Судящий!49
И если бы тебе видеть, когда забирают полностью тех, которые запрятались властелины — побивают образы их и тыл их: «И вкусите наказание горения!»50
То — за то, что сделали руки ваши! И поистине, Зачинатель не многоомрачающий для слуг!».51
Как обыкновение людей фараона и тех, которые до них. Запрятались от знаков Зачинателя, так взял их Зачинатель за их шлейфы! Поистине, Зачинатель – Могущественный, крепок расплатой!52
То — потому, что Зачинатель не был переиначивающим благо, которым облагодетельствовал стан пока не переиначат того, что в сущностях их! И поистине, Зачинатель – Слышащий, Знающий!53
Как обыкновение людей фараона и тех, которые были до них. Обвинили во лжи знаки Взрастителя их. Так погубили Мы их за шлейфы и потопили Мы людей фараона, и все были омрачающими!54
Поистине, дурные шевелящиеся пред Зачинателем те, которые запрятались, так они не доверяют!55
Те, которые поручились из них, затем расторгают поручительство их всякий раз, а они не берегутся!56
Так если уж изловишь непременно их во время войны, так вынуди к бегству с ними того, кто позади них, может быть, они вспоминающие!57
И если уж непременно страшишься от стана предательства его, так брось им на равных. Поистине, Зачинатель не любит предателей!58
И не считай непременно тех, которые запрятались, что опередили! Поистине, они не ослабляют!59
И отчислите против них, что смогли вы от мощи и от соединения коней! Устрашение этим врагов Зачинателя, и врагов ваших, и других, кроме них! Не знаете их, Зачинатель знает их! И то, что тратите, из желаемого на пути Зачинателя, исполняется вам и вы не омрачаетесь!60
И если качнулись к миру, так качнись к нему! И уповай на Зачинателя! Поистине Он – Он Слышащий, Знающий!61
И если изыскивают обмануть тебя, так поистине, расчёт твой — Зачинатель! Он — Тот, Который усилил тебя помощью Его и доверяющими!62
И сблизил союзом между сердцевин их! Если бы потратил ты то, что на земле собранными, не сблизил бы союзом сердцевины их, однако Зачинатель сблизил союзом между сердцевин их! Поистине Он – Почитаемый, Судящий!63
О вестник! Расчёт твой — Зачинатель и того, кто держался стоп за тобой из доверяющих!64
О вестник! Подготавливай доверяющих к битве! Если есть из вас двадцать терпеливых, победа дух сотен, а если есть из вас сотня, победа тысячи из тех, которые запрятались, за то, что они стан не понимающий!65
Теперь облегчил Зачинатель вам и отметил, что у вас слабость. Так если есть из вас сотня терпеливая, победа двухсот, а если есть из вас тысяча, победа двух тысяч, с санкции Зачинателя! А Зачинатель с терпеливыми!66
Не было для вестника, быть у него пленным пока не спрессует на земле! Изыскиваете предложения Здешней, а Зачинатель изыскивает Итоговой! А Зачинатель – Почитаемый, Судящий!67
Если бы не предписание Зачинателя предшествующее, ведь коснулось бы вас из-за того, что взяли вы — наказание великое!68
Так питайтесь из того, что добытое прибытком вами дозволенным, приятным, и берегитесь Зачинателя! Поистине, Зачинатель – Прощающий, Милующий!69
О вестник! Скажи тому, кто руках в ваших из пленных: «Если отмечает Зачинатель в сердцевинах ваших лучшее, жалует вам лучшее, чем то, что взято от вас и прощает вас! А Зачинатель – Прощающий, Милующий!».70
И если изыскивают предать тебя, так уже предали Зачинателю ранее! Так дана возможность в отношении их! А Зачинатель – Знающий, Судящий!71
Поистине те, которые доверились, и эмигрировали, и усердствовали достатком их, и сущностями их на пути Зачинателя, и те, которые дали приют, и помогли те – часть их патроны части! А те, которые доверились и не эмигрировали, нет для вас из патроната их в желаемом до покидания! А если попросили помощи вас в Долге, так на вас помощь, исключая против стана, между вами и между ними закрепление. А Зачинатель то, что делаете Зрящий!72
А те, которые запрятались, часть их патроны части. Если не совершаете это, быть искушению на земле и порче большой!73
А те, которые доверились, эмигрировали и усердствовали на пути Зачинателя, и те, которые дали приют и помогли, те – они доверяющие действительно! Для них прощение и обеспечение уважительное!74
А те, которые доверились после, и эмигрировали, и усердствовали вместе с вами, так те из вас! А обладатели утробного родства часть их ближе примыкает к части по Предписанию Зачинателя! Поистине, Зачинатель о всякого желаемого Знающий!75
Объявление непричастности от Зачинателя и посланника Его к тем, которым поручились вы из приобщающих соучастников.Выкладка 9
Так путешествуйте по земле четыре месяца и знайте, что вы не ослабляющие Зачинателя, и, что Зачинатель — Позорящий запрятавшихся!2.
И возглашение от Зачинателя и посланника Его к забывчивым в день периода аргументов наибольшего, что Зачинатель чужд приобщающим соучастников и посланник Его. Так если ответили взаимностью вы, то это лучше для вас! А если разомкнулись вы, так знайте, что вы — не ослабляющие Зачинателя! Сгладь тех, которые запрятались наказанием мучительным,3.
исключая тех, которым поручились вы из приобщающих соучастников, затем не приуменьшали вас желаемым и не обнаружились заодно с кем-нибудь против вас. Так увенчайте к ним поручительство их до протяженности их! Поистине, Зачинатель любит берегущихся!4.
Так когда отменены месяцы запретные, то убивайте приобщающих соучастников где обнаружили вы их! И берите их, и осаждайте их, и садитесь против них во всяком наблюдаемом месте! Так если ответили взаимностью, и установили связь, и пожаловали беспорочную долю, то дайте миновать путь их! Поистине, Зачинатель – Прощающий, Милующий!5.
И если кто-нибудь из приобщающих соучастников попросил у тебя защиты, так защити его пока не выслушает Слова Зачинателя, затем сделай его достигшим места доверия его. То — потому, что они стан незнающий!6.
Как быть приобщающих соучастников, поручительству у Зачинателя и у посланника Его, исключая тех, которым поручились вы у места простирания ниц запретного? Так в чем прямы с вами, то вы будьте прямы с ними! Поистине, Зачинатель любит берегущихся!7.
Как, и если обнаруживаются над вами, не соблюдают в отношении вас ни родства, и ни иммунитета! Удовлетворяют вас устами их, и противятся сердцевины их! А многие из них — отступающиеся!8.
Приобрели за знаки Зачинателя ценность малую, так удержали от пути Его! Истинно им — злодеяние то, что были делающими!9.
Не соблюдают в отношении доверившегося ни родства, и ни иммунитета! И те — они преступающие!10.
Так если ответили взаимностью, и установили связь, и пожаловали беспорочную долю, то братья ваши по Долгу! И выделяем знаки для стана знающего!11.
А если не соблюли права их после поручительства их и поносили о долге вашем, так бейтесь с основателями запрятывания! Поистине они, нет прав для них, может быть, они заканчивающие!12.
Не биться ли со станом, нарушившим права их и задумавшим производство выхода посланника? А они инициировали вас в первый раз. Боитесь ли их? Так Зачинатель действительней, чтобы бояться Его, если были вы доверяющими!13.
Бейтесь с ними! Наказ их Зачинателя руками вашими, и позор им, и помощь вам против них, и лечение помыслов стана доверяющего14.
и заставление уйти гнева сердцевин их! И отвечает взаимностью Зачинатель к тому, кого желает! А Зачинатель – Знающий, Судящий!15.
Или считали вы, что отпущены — пока не отмечает Зачинатель тех, которые усердствовали из вас и не брали, кроме Зачинателя, и ни посланника Его, и ни доверившихся проникновенного друга? А Зачинатель — Осведомленный о том, что делаете!16.
Не было для приобщающих соучастников, чтобы содержали обитаемыми места простирания ниц пред Зачинателем, свидетелями против сущностей их запрятываниею! Те – вышли неудачей деяния их, и в Огне они незыблемые!17.
Поистине, содержит обитаемыми места простирания ниц пред Зачинателем лишь тот, кто доверился Зачинателю, и Дню Итоговому, и устанавливал связь, и жаловал беспорочную долю, и не боялся, исключая Зачинателя! Так возможно те являются из принявших указание!18.
Уготовились ли вы поением приводящего аргументы и содержанием обитаемым места простирания ниц запретного как тот, кто доверился Зачинателю, и Дню Итоговому, и усердствовал на пути Зачинателя? Не равны перед Зачинателем! А Зачинатель не указывает стан омрачающих!19.
Те, которые доверились, эмигрировали и усердствовали на пути Зачинателя достатком их и сущностями их величественнее степенью перед Зачинателем! И те — они успешные!20.
Сглаживает их Взраститель их милостью от Него — довольством и покрывающими кущами! Для них в них благо постоянное!21.
Незыблемыми в них вовеки! Поистине Зачинатель – у Него плата великая!22.
О вы, которые доверились! Не берите отцов ваших и братьев ваших правителями, если возлюбили запрятывание превыше доверия! А кто берёт их патронами из вас, так те – они омрачающие!23.
Скажи: «Если были отцы ваши, и чада ваши, и братья ваши, и пары ваши, и родня ваша, и достаток, содранный вами, и торговля, боитесь застоя ее, и жилье удовлетворяемое — любимее вам, чем Зачинатель, и посланник Его, и усердие на пути Его, так выжидайте до жалования Зачинателя с повелением Его! А Зачинатель не указывает стан отступающихся!».24.
Ведь уже помог вам Зачинатель среди соотечественников многих и в день «страстного желания», когда восхитила вас многочисленность ваша, так не было пользы для вас в желаемом! И сузилась для вас земля в том, что была просторна! Затем разомкнулись вы, ставшими в тыл!25.
Затем низвёл Зачинатель спокойствие Его на посланника Его и на доверяющих. И низвёл рати, не видели их, и наказал тех, которые запрятались. И то — эквивалент запрятавшимся!26.
Затем взаимность Зачинателя после того — к тому, кто желает! А Зачинатель – Прощающий, Милующий!27.
О те, которые доверились! Поистине, лишь приобщающие соучастников — скверна! Так нет контакта с местом простирания ниц запретным после плавающего года им этого! И если страшились вы нужды, так обогатит вас Зачинатель из преференции Его, если желал Поистине, Зачинатель – Знающий, Судящий!28.
Сражайтесь с теми, которые не доверяют Зачинателю, и ни Дню Итоговому, и не запрещают того, что запретил Зачинатель и посланник Его, и не отдает должное долгу Действительному из тех, которым пожаловано Предписание до предоставления эквивалента руками их, а они униженные!29.
И сказали иудеи: «Арбитрирующий – чадо Зачинателя». И сказали назаретяне: «Помазанник – чадо Зачинателя». То – слова их в устах их! Подражают сказанию тех, которые запрятались ранее! Бил их Зачинатель, где бы ни были поддаются искажению!30.
Взяли эрудитов их и монахов их взрастителями, кроме Зачинателя, и помазанника, чадо Марии. И не иначе, велено исключая служения зачинателю Единственному! Нет зачинателя — исключая Его! Воспарение Его от того, что приобщают соучастников!31.
Изыскивают гасить Свет Зачинателя устами их, а противится Зачинатель, исключая увенчания Света Его, если бы и ненавистно запрятавшимся!32.
Он — Тот, Который послал посланника Его с Указанием и долгом Действительным, чтобы обнаружить его выше Долга каждого его, если бы и ненавистно приобщающим соучастников!33.
О те, которые доверились! Поистине, многие из эрудитов и монахов ведь поглощают достаток забывчивых тщетой и удерживают от пути Зачинателя! А тех, которые накапливают золото и серебро, и не тратят их на пути Зачинателя, так сгладь их наказанием мучительным!34.
День, клокочет над ними в огне Пекла, так прижигаются в нем лбы их, и бока их, и наружные части их! «Это то, что скопили вы для сущностей ваших! Так вкусите то, что были вы скапливающими!35.
Поистине, исчисление месяцев у Зачинателя — двенадцать месяцев, по предписанию Зачинателя дня творения небес и земли. Из них четыре запретны. То – Долг установленный! Так не омрачайте в них сущности ваши, и бейтесь с приобщающими соучастников в совокупности, как бьются с вами в совокупности! И знайте, что Зачинатель с осмотрительными!36.
Поистине, отсрочивание лишь прибавление в запрятывания. сбиваются в этом те, которые запрятались, дозволяя это плавающим годом и запрещая это плавающим годом, чтобы согласовать исчисление того, что запретил Зачинатель, так дозволяют то, что запретил Зачинатель! Приукрашено для них злодеяние их! А Зачинатель не указывает стан запрятавшихся!37.
О те, которые доверились! Что с вами? Когда было сказано ополчиться на пути Зачинателя, отяжелели вы к земле? Удовлетворились ли вы Жизнью Здешней чем Итоговой? Так не иначе польза Жизни Здешней в Итоговой исключая малая!38.
Если не ополчитесь — наказание ваше — наказание мучительное и подмена станом не вашим! И не вредите ему желаемым! А Зачинатель над всяким желаемым Всеразмеряющий!39.
Если не поможете ему, так уже помог ему Зачинатель! Вот произвели выход его те, которые запрятались, вторым из двух. Когда оба в пещере, вот сказание для спутника его: «Не печалься, поистине Зачинатель с нами!». Так низвёл Зачинатель успокоение Его на него и усилил его ратями, не видели их. И установил слово тех, которые запрятались ничтожным, а Слово Зачинателя — оно высшее! А Зачинатель – Почитаемый, Судящий!40.
Ополчитесь легкими и тяжелыми, усердствуйте собственностями вашими и сущностями вашими на пути Зачинателя! То вам — лучшее для вас, если были вы знающими!41.
Если бы было предложение близким, а путешествие корректное, ведь непременно — держались стоп бы за тобой, и однако был далек для них раскол. И будут присягать Зачинателем: «Если бы смогли мы, ведь вышли бы мы с вами!». Губят сущности их! А Зачинатель знает, поистине они ведь лжецы!42.
Извинил Зачинатель тебя. Почему санкционировал ты им до выяснения тобой тех, которые были правдивыми и знания лжецов?43.
Не испрашивают санкции тебя те, которые доверяют Зачинателю и Дню Итоговому, чтобы усердствовать собственностями их и сущностями их! А Зачинатель — Знающий о берегущихся!44.
Поистине, испрашивают санкции тебя лишь те, которые не доверяют Зачинателю и Дню Итоговому. И засомневались сердцевины их, так они в сомнение их поворачиваются!45.
И если бы изыскали выход, ведь отчислили бы для этого отчисление, и однако было отвратительно Зачинателю пробуждать их, так сковал их! И сказано: «Сидите с сидящими!».46.
Если бы вышли с вами, не иначе, прибавили бы вам исключительно увечье, и ведь вложились бы расстроить вас, допуская эксцесс вашего искушения! И среди вас есть слушающие их! А Зачинатель Знающий о омрачающих!47.
Ведь уже тщились искушения ранее, и выворачивали против тебя дела, пока не явилась Действительность и обнаружилось веление Зачинателя! И они ненавидящие!48.
И из них есть тот, кто высказывает: «Санкционируй мне и не искушай меня!». Не в искушение ли впали? И поистине, Пекло ведь окружающее запрятавшихся!49.
Если постигает тебя хорошее — злит их, а если постигает тебя беда — высказывают: «Уже взяли мы веление наше прежде!». Размыкаются и они сглаживаются!50.
Скажи: «Не постигнет нас, исключая того, что предписал Зачинатель нам! Он — Патрон наш!». И на Зачинателя так пусть уповают доверяющие!51.
Скажи: «Выжидаете ли о нас, исключая одно из двух делающих хорошее? А мы выжидаем о вас поражения вас Зачинателем наказанием Его или руками нашими! Так выжидайте, поистине мы с вами выжидающие!».52.
Скажи: «Тратьте добровольно или принудительно, не будет воспринято от вас! Истинно для вас — были вы станом отступающихся!».53.
И не иначе, было препятствием их, чтобы принять от них траты их, исключая то, что запрятались от Зачинателя и посланника Его. И не жалуют на связь исключая, а они ленивые, и не тратят исключая, а они вынуждаемы!54.
Так не восхищайся ты собственностями их, и ни детьми их. Поистине, изыскивает Зачинатель лишь, чтобы наказать их этим в Жизни Здешней и устранить сущности их, а они — запрятавшиеся!55.
И присягают Зачинателем, поистине они ведь из вас, а они не из вас, и однако они стан напуганный!56.
Если бы обнаружилось укрытие, или пещеры, или место внедрения ведь примкнулись бы к нему! а они мчащиеся!57.
И из них есть тот, кто хулит тебя из-за даяний правдивых. Так если им дали от нее — довольны, а если не дали от нее, тогда они — негодующие!58.
И если бы они были довольны тем, что жалует им Зачинатель и посланник Его, и сказали: «Расчёт нам — Зачинатель! Пожалует нам Зачинатель от преференции Его и посланник Его! Поистине, мы к Зачинателю алчущие!».59.
Поистине, даяния правдивые лишь для бедных, и нищих, и делающих для этого, и союзных сердцевины их, и на взятых за шею, и убыточных, и на путь Зачинателя, и для чад пути, обязанностью от Зачинателя! А Зачинатель – Знающий, Судящий!60.
И из них те, которые причиняют неприятности вестнику и высказывают: «Он – ухо!». Скажи: «Ухо — лучше для вас!». Доверяет Зачинателю, доверяет доверяющим! И милость для тех, которые доверились из вас! А тем, которые причиняют неприятности посланнику Зачинателя — для них наказание мучительное!61.
Присягают Зачинателем вам для удовлетворения вашего, а Зачинатель и посланник Его действительней, чтобы удовлетворяли его, если были доверяющими!62.
Не знали ли, что он — кто отграничивается от Зачинателя и посланника Его, так что ему огонь Пекла? Незыблемые в нем! То — великий позор!63.
Остерегаются лавировщики низведения против них выкладки, возвещающей им о том, что в сердцевинах их! Скажи: «Насмехайтесь! Поистине, Зачинатель — Производящий выход того, что остерегаетесь!».64.
И ведь если спросишь их, ведь непременно — высказывают: «Поистине, были мы лишь болтающими и шутящими!». Скажи: «О Зачинателе ли, и знаках Его и посланнике Его вы были насмехающимися?».65.
Не оправдывайтесь! Уже запрятались вы после доверия вашего! Если извиняем от группы из вас — наказываем группу за то, что были криминальными!66.
Лавировщики и лавировщицы, часть их от части. Повелевают не признаваемое, и воспрещают одобряемое, и сжимают руки в кулак. Забыли Зачинателя, так забыл их! Поистине лавировщики, они отступающиеся!67.
Обещал Зачинатель лавировщикам, и лавировщицам, и запрятавшимся огонь Пекла! Незыблемые в нем! Оно расчёт им! И проклял Зачинатель их и для них наказание постоянное!68.
Как те, которые до вас, были мощнее вас мощью, множественнее собственностью и детьми, так наслаждались творённым их! Так наслаждались вы творённым вашим, как наслаждались те, которые до вас творённым их! И болтали вы, как те, которые болтали. Те — вышли неудачей дела их в Здешней и в Итоговой! И те – они несущие урон!69.
Не жаловала ли им весть о тех, которые были до них — стане Ноя, и ‘Ад, и Самуд, и стане Авраама, и спутниках Мадияна, и искорёженных? Жаловали к ним посланники их с изъяснениями! Так не был Зачинатель, чтобы омрачать их, а однако были сущности их омрачающими!70.
А доверяющие мужчины и доверяющие женщины, часть их — патроны части. Повелевают одобряемое и воспрещают не признаваемое, и устанавливают связь, и жалуют беспорочную долю, и слушаются Зачинателя и посланника Его. Те — помилует их Зачинатель! Поистине, Зачинатель – Почитаемый, Судящий!71.
Обещал Зачинатель доверяющим мужчинам и доверяющим женщинам покрывающие кущи, текут в низовьях их реки! Незыблемые в них! И обитание приятное в покрывающих кущах Эдема! А довольствие от Зачинателя бóльшее этого! Это великий успех!72.
О вестник! Усердствуй с запрятавшимися и лавировщиками! И будь жестким против них! А приют их Пекло! И лютый исход!73.
Присягают Зачинателем, что не сказали, а ведь уже сказали слово запрятывания. И запрятались после смирения их. И задумали то, чего не достигли. И не иначе, мстили исключая за то, что обогатил их Зачинатель и посланник Его из преференции Его. Так если взаимность пред тобой, лучше для них, а если размыкаются — наказание им Зачинателя, наказание мучительное в Здешней и в Итоговой! И нет им на земле управляющего, и ни помощника!74.
И из них есть тот, кто поручился Зачинателю: «Ведь если жалуется нам от преференции Его, ведь непременно жалующие в оправдание, и ведь быть непременно из ладных!».75.
Так после того, как пожаловал им от преференции Его, скупились этим и разомкнулись! И они отстранившиеся!76.
Так расплатился с ними лавированием в сердцевинах их до Дня встречи с Ним с тем, что оставили позади Зачинателю то, что обещали Ему и с тем что были лжецами!77.
Не знали ли, что Зачинатель знает секреты их и невидимое, и что Зачинатель – Всеведущий невидимое!78.
Тем, которые хулят добровольцев из доверяющих из-за даяний правдивых, и тех, которые не обнаруживают, исключая ресурс их, так издеваются над ними – издевался Зачинатель над ними! И для них наказание мучительное!79.
Проси прощения для них или не проси для них, если просишь прощения за них семьдесят раз, так не простит Зачинатель их! То — за то, что они запрятались от Зачинателя и посланника Его! А Зачинатель не указывает стан отступающихся!80.
Ликовали оставленные позади сидением их, врозь с посланником Зачинателя. И отвратительно было усердие собственностями их и сущностями их на пути Зачинателя. И сказали: «Не ополчайтесь в жару!». Скажи: «Огонь Пекла крепче жаром!». Если бы были понимающими!81.
Так пусть смеются мало и пусть плачут много эквивалентом за то, что были приобретающими!82.
Так если возвратил тебя Зачинатель к группе из них, так испросили санкции у тебя для выхода, то скажи: «Не выйдете со мной вовек и не будете биться со мной с врагом! Поистине, вы удовлетворились сидением в первый раз, так сидите с остающимися позади!».83.
И не связывайся ни с кем из их умерших вовек, и не стой у могилы его! Поистине, они запрятались от Зачинателя и посланника Его! И умерли, а они отступающиеся!84.
И не восхищайся ты собственностями их и детьми их. Поистине, изыскивает Зачинатель лишь наказания их этим в Здешней и устранить сущности их, а они запрятавшиеся!85.
И когда была низведена выкладка, чтобы доверились Зачинателю и усердствовали с посланником Его, испросили санкции у тебя обладающие возможностями из них. И сказали: «Оставь нас быть с сидящими!».86.
Удовлетворились быть с остающимися позади. И запломбированы сердцевины, так они не понимают!87.
Однако посланник и те, которые доверились вместе с ним усердствовали собственностями их и сущностями их! И те — для них лучшее! И те — они успешные!88.
Зачислил Зачинатель для них покрывающие кущи, с текущими в низовьях их реками! Незыблемые в них! То — успех великий!89.
И явились оправдывающиеся из арабов для санкции им и сидели те, которые оболгали Зачинателя и посланника Его. Поразит тех, которые запрятались из них наказанием мучительным!90.
Нет для слабых, ни для больных, ни для тех, которые не обнаруживают, что потратить — стеснения, когда внимали Зачинателю и посланнику Его! Нет против делающих хорошее пути! А Зачинатель – Прощающий, Милующий!91.
Ни против тех, которым, когда пожаловали к тебе для отправки их, сказали ты: «Не обнаруживаю то, сомкнуть вас на чем!». Разомкнулись, а глаза их наполняются от слез печали, что не обнаруживают, что тратить!92.
Поистине, путь лишь против тех, которые испрашивают санкции у тебя, а они богатые! Удовлетворились быть с остающимися позади. И запломбировал Зачинатель сердцевины их, так они не знающие!93.
Оправдываются перед вами, когда возвратились вы к ним. Скажи: «Не оправдывайтесь, не доверимся вам! Уже известил нам Зачинатель из сведений о вас! И увидит Зачинатель дело ваше и посланник Его! Затем поворот к Знающему невидимого и свидетельства! Так извещение вас о том, что были делающими!».94.
Будут присягать Зачинателем вам, когда воротились вы к ним, чтобы отстранить их. Так отстранитесь от них! Поистине они — мерзость! А приют их Пекло эквивалентом за то, что были приобретающими!95.
Присягают вам, чтобы удовлетворялись ими. Так если удовлетворяетесь ими, то поистине Зачинатель не доволен станом отступающихся!96.
Арабы крепче запрятываниею и лавированием! И отгорожены стеной больше, чтобы не знать граней того, что низвёл Зачинатель посланнику Его! А Зачинатель – Знающий, Судящий!97.
И из арабов есть тот, кто принимает то, что тратит потерей, и выжидает для вас бумерангов. На них бумеранг злой! А Зачинатель – Слышащий, Знающий!98.
И из арабов есть тот, кто доверяет Зачинателю и Дню Итоговому! И принимает то, что тратит приближенностями к Зачинателя и связи посланника! О, поистине это приближенность для них! Введет их Зачинатель в милость Его! Поистине, Зачинатель – Прощающий, Милующий!99.
И опередившими первыми из эмигрировавших и помощников, и теми, которые держались стоп им в хорошом — удовлетворен Зачинатель ими, и удовлетворены Им! И зачислил для них покрывающие кущи, с текущими в низовьях их реками! Незыблемые в них вовеки! То — успех великий!100.
И из тех, кто окрест вас из арабов есть лавировщики, и из людей городу. Восстали при помощи лавирования. Не знаешь их, Мы знаем их. Накажем их дважды, затем поворот к наказанию великому!101.
И другие — признавшиеся в шлейфах их. Смешали дела ладные и другие злые. Возможно Зачинатель отвечает взаимностью им. Поистине, Зачинатель – Прощающий, Милующий!102.
Возьми с собственности их даяние правдивое — очищение их и делание беспорочными их в этом. И связывайся с ними, поистине связь твоя — успокоение для них! А Зачинатель – Слышащий, Знающий!103.
Не знали ли, что Зачинатель – Он принимает взаимность от слуг Его и берёт даяния правдивые, и что Зачинатель, Он — Отвечающий взаимностью, Милующий?104.
И скажи: «Делайте, так увидит Зачинатель дела ваши, и посланник Его, и доверяющие! И будет поворот к Знающему невидимого и свидетельства! Так возвещение вам о том, что были вы делающими!».105.
И другие — приостановленные до веления Зачинателя, либо наказания их, либо взаимности к ним! А Зачинатель – Знающий, Судящий!106.
И те, которые предприняли место простирания ниц в ущерб, и запрятываниею, и размежёвыванием между доверяющих, и подготовкой для того, кто воевал с Зачинателем и посланником Его прежде, и ведь непременно — присягают: «Не иначе, изыскивали мы исключая хорошего!». А Зачинатель свидетельствует, поистине они ведь лжецы!107.
Не стой в нем вовек. Ведь место простирания ниц, сделанное фундаментом на оберегании с первого дня действительней, чтобы стоять в нем. В нём мужчины, любящие очищение! А Зачинатель любит очищающихся!108.
Так тот ли, кто сделал фундаментом строение его на оберегании по отношению к Зачинателю и довольствии лучше, или тот, кто сделал фундаментом строение его на краю козырька осыпающегося, так упал с ним в огонь Пекла? А Зачинатель не указывает стан омрачающий!109.
Не перестает строение их, которое построили, быть сомнением в сердцевинах их, исключая разрезания сердцевин их! А Зачинатель – Знающий, Судящий!110.
Поистине, Зачинатель приобрел у доверяющих сущности их и собственности их за то, что им Покрывающая Куща! Бьются на пути Зачинателя, и убивают, и убиваемы! Обещание для этого действительно в Торе, Евангелии и Чтения. Кто лучше исполняет поручительство его, чем Зачинатель? Так сглаживайтесь уговору вашему, которым уговорились вы о Нём! И то — это успех великий111.
отвечающих взаимностью, служащих, хвалящих, странствующих, встающих на колени, простирающихся ниц, велящих признаваемое, и воспрещающих не признаваемое, и хранящих грани Зачинателя, и сгладь доверяющих!112.
Не было для вестника и тех, которые доверились, чтобы просили прощения за приобщающих соучастников, если бы и были обладателями близости, после того как изъяснил им, что они — спутники Раскаленного!113.
И не иначе, было прошение прощения Авраама отцу его, исключая обещания — обещано оно. Так после того, как изъяснил ему, что он враг Зачинателя — отчуждился от него! Поистине, Авраам ведь молящий, кроткий!114.
И не был Зачинатель, чтобы сбивать стан после того, когда указал им — до изъяснения им чего беречься! Поистине, Зачинатель о всякого желаемого Знающий!115.
Поистине, Зачинателя — Его власть небес и земли! Оживляет и умертвляет! И нет у вас, кроме Зачинателя, патрона, ни помощника!116.
Ведь уже ответил взаимностью Зачинатель к вестнику, и эмигрировавших, и помощников, которые держались стоп за ним в час трудности, после того, что готовы были увильнуть сердцевины у размежёванной части из них. Затем было взаимность к ним! Поистине, Он к ним – Мягкий, Милующий!117.
И на трех, которые оставлены позади до момента, когда сузилась для них земля в том, что было просторно, и сузились для них сущности их. И полагали, что нет убежища от Зачинателя, исключая к Нему. Затем ответил взаимностью им, чтобы отвечали взаимностью. Поистине Зачинатель – Он Отвечающий взаимностью, Милующий!118.
О те, которые доверились! Берегитесь Зачинателя и будьте с правдивыми!119.
Не было для людей городу и того, кто окрест них из арабов, оставаться позади посланника Зачинателя, и не отвергать сущностями их сущность его! То потому, что они — не поражаются они жаждой, и ни утомлением, и ни недоеданием на пути Зачинателя, и не ступают выступлением, гневящим запрятавшихся, и не достигают от врага достижением, исключая запись им за это дела ладного. Поистине, Зачинатель не утрачивает платы делающих хорошее!120.
И не тратят трату малую, и ни большую, и не срезают долину, исключая запись им, чтобы отмерил эквивалент им Зачинатель наихорóшим из того, что были делающими!121.
И не было доверяющим, чтобы ополчаться совокупно. Так если бы ополчилась из каждой размежёванной части из них группа, чтобы понимать в Долге и, чтобы предупреждать стан их, когда возвратились бы к ним! Может быть, они остерегающиеся!122.
О те, которые доверились! Бейтесь с теми, которые примыкают к вам из запрятавшихся. И пусть обнаружат в вас жесткость! И знайте, что Зачинатель с берегущимися!123.
И когда была низведена выкладка, так из них есть тот, кто высказывает: «Кому из вас прибавило ему это доверие?». Так что касается тех, которые доверились, то прибавило их доверие, и они сглаживаются!124.
А что касается тех, у которых в сердцевинах их болезнь, так прибавило им мерзость к мерзости их! И умерли, а они запрятавшиеся!125.
Или не видят, что они искушаются в каждый плавающий год один или два раза? Затем не отвечают взаимностью и они не вспоминают!126.
И когда была низведена выкладка, посмотрела часть их на часть: «Видит ли вас кто-нибудь?». Затем переместились. Сместил Зачинатель сердцевины их за то, что они стан не понимающий!127.
Ведь уже явился в вам посланник из сущностей ваших. Тяжко для него то, что в затруднительном положении вы. Дорожащий вами, к доверяющим мягкий, милующий!128.
Так если размыкаются, то скажи: «Расчёт мне — Зачинатель! Нет зачинателя — исключая Его! На упование Его уповал я! А Он – Взраститель пребывания великого!».129.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 10
Алиф. Лям. Ра. То — знаки Предписания Судящего!1.
Было ли для забывчивых удивительным внушенное Нами мужчине из них: «Предупреди забывчивых и сгладь тех, которые доверились, что им предшествование правдивости у Взрастителя их!»? Сказали запрятавшиеся: «Поистине, это ведь колдовство ясное!».2.
Поистине, Взраститель ваш — Зачинатель, Который сотворил небеса и землю за шесть дней! Затем выровнял для пребывания, управляя с тыла велением. Не иначе заступник — исключая после санкции Его. То вам Зачинатель – Взраститель ваш! Так служите Ему! Так не вспоминаете ли?3.
К Нему возвращаемые вы собранными, по обещанию Зачинателя действительному! Поистине, Он инициирует творение, затем начинает его вновь для эквивалента тех, которые доверились и делали ладные в пропорции. А те, которые запрятались – для них питье из кипятка и наказание мучительное за то, что были запрятывающимися!4.
Он — Тот, Который уготовил солнце сиянием, а луну светом, и размерил ей места донесения, чтобы знали вы число годов и расчёта! Не иначе, сотворил Зачинатель то исключая Действительности! Выделяет знаки для стана знающего!5.
Поистине, в разности ночи и дня, и в том, что сотворил Зачинатель в небесах и земле ведь знаки для стана берегущегося!6.
Поистине те, которые не надеются на встречу с Нами, и удовлетворились Жизнью Здешней, и успокоились ею, те, которые — они знаками Нашими пренебрегают!7.
Те — приют их Огонь за то, что были наживающими!8.
Поистине тех, которые доверились и делали ладные – указывает им Взраститель их по доверию их, текут из под них реки в покрывающих кущах блага!9.
Призыв их в них: «Воспарение Твоё, Зачинатель их!», а приветствие их в них: «Мир!». А итог призыва их: «Хвала Зачинателю, Взрастителю народов мира!».10.
И если бы ускорял Зачинатель для забывчивых дурное поспешностью их в лучшем, ведь решен был бы для них предел их. Так оставляем тех, которые не надеются на встречу с Нами в выходе за предел ими — блуждающими!11.
И когда коснулся забывчивого вред, призвал Нас на боку его, либо сидя, либо стоя. Так после того, как сняли Мы его вред — прошел, как будто не призывал Нас из-за вреда, коснувшегося его. Таким образом, приукрашено для излишествующих то, что были делающими!12.
И ведь уже погубили Мы сопряжённые поколения до вас, после того как омрачали. И являлись к ним посланники их с изъяснениями, а не были доверяющими. Таким образом отмеряем эквивалент стану криминальных!13.
Затем уготовили Мы вас преемниками на земле после них, чтобы смотреть как делаете!14.
И когда цитируются для них знаки Наши разъясняющими, сказали те, которые не надеются на встречу с Нами: «Пожалуй прочтением не этим, либо измени его!». Скажи: «Не быть мне, чтобы заменять его от встречности сущности моей! Не иначе держусь стоп исключая тому, что внушается мне! Поистине, я страшусь, если не повиновался я Взрастителю моему — наказания Дня Великого!».15.
Скажи: «Если бы желал Зачинатель, и не процитировал бы я её для вас и не осведомил бы Он вас ею! Так уже застрял я среди вас обитание прежде этого! Так не понимаете ли?».16.
Так кто больше омрачает того, кто измыслил на Зачинателя ложь или обвинил во лжи знаки Его? Истинно это — не преуспевают криминальные!17.
И служат кроме Зачинателя тому, что не вредит им и не полезно им. И высказывают: «Эти заступники наши перед Зачинателем!». Скажи: «Возвещаете ли Зачинателю о том, чего не знает в небесах и не на земле?». Воспарение Его! И возвысился над тем, что приобщают соучастников!18.
И не иначе были забывчивые исключая основанием единственным, так разнились. И если бы не Слово, предшествующее от Взрастителя твоего, ведь решено было бы между ними то, в чем разнятся.19.
И высказывают: «Почему не низведена ему знак от его Взрастителя?». Так скажи: «Поистине, невидимое лишь Зачинателя, так ожидайте, поистине я с вами из ожидающих!».20.
И когда дали вкусить Мы забывчивым милость после вреда, коснувшегося их — вот у них хитрость по отношению к знакам Нашим. Скажи: «Зачинатель быстрее хитростью!». Поистине посланники Наши записывают то, в чем хитрите!21.
Он — Тот, Который приводит вас в шествие по суше и морю, до момента, когда были вы на корабле — плыли с ними при ветре приятном, радовались ему — явился к нему ветер бурный и явились к ним волны из всякого места пребывания. Полагали, что они окружены ими, призвали Зачинателя, незамутнёнными Ему в Долге: «Ведь если бы спас Ты нас от этого, ведь непременно быть из признательных!».22.
Так после того, как спас их, вот они допускают эксцесс на земле, без Действительности. О забывчивые! Поистине, эксцесс ваше лишь против сущностей ваших! Пользование Жизнью Здешней, затем к Нам возвращаемые вы, так возвещаем вам о том, что были вы делающими!23.
Поистине, подобие Жизни Здешней лишь как вода, низвели Мы ее с неба, так смешались с ней растения земли, из чего питаются забывчивые и скот до момента, когда забрала земля убранство ее и украсилась. И полагали люди её, что они размеряющие на ней. Жаловало к ней веление Наше ночью или днем, так уготовили Мы её пожатой, как будто не была богатой вчера. Таким образом выделяем знаки для стана размышляющего!24.
И Зачинатель призывает к чертогу мира и указывает того, кто желает на стезю прямую!25.
Для тех, которые были делающие хорошееми – хорошее и прибавление! Не настигнет образы их скудость, ни срам. Те — спутники Покрывающей Кущи! Они в нем незыблемые!26.
Тем, которые нажили злодеяния — эквивалентом злодеяния, подобное этому. Настигает их срам! Нет для них от Зачинателя удерживающего! Словно темнотой покрыты образы их отрезками ночи помрачневшей. Те — спутники Огня! Они в нем незыблемые!27.
И День сбора их собранными, затем скажим тем, которые приобщали соучастников: «Место пребывания ваше — вам и соучастникам вашим!». Так рассеяли Мы между ними. Сказали соучастники их: «Не были вы нам служащими!28.
Так достаточно Зачинателя Свидетелем между нами и между вами! Были мы от служения вашего ведь пренебрегающими!».29.
Там испытывает каждая сущность то, что сделала прежде. И повёрнуты к Зачинателю, Патрону они Действительному! И сбилось от них то, что были измышляющими!30.
Скажи: «Кто обеспечивает вас с неба и земли, или кто владеет слухом и зрением? И кто производит выход живого из мертвого, и производит выход мертвого из живого? И кто управляет с тыла велением?», так скажут: «Зачинатель!». Так скажи: «Так не бережетесь ли?31.
Так то вам Зачинатель, Взраститель ваш Действительный! Так что же после Действительности, исключая сбития? Так каким образом смещаемы?».32.
Таким образом стало действительным Слово Взрастителя твоего для тех, которые отступились, что они не доверяющие!33.
Скажи: «Из соучастников ваших кто инициирует творение, а затем начинает его вновь?». Скажи: «Зачинатель инициирует творение, а затем начинает его вновь! Так почему вы поддаётесь искажению!».34.
Скажи: «Из соучастников ваших кто указывает к Действительности?». Скажи: «Зачинатель указывает к Действительности. Так тот, кто указывает к Действительности действительней, чтобы держаться стоп или тот, кто не указывает, исключая указание? Так что с вами? Как судите?».35.
И не иначе, держится стоп многие из них исключая предположению. Поистине предположение не изменяет по отношению к Действительности желаемое. Поистине, Зачинатель Знающий о том, что совершают!36.
И не была это Чтение измышляемой, кроме Зачинателя, однако оправданием того, что перед ней и выделением Предписания! И нет сомнения в ней, от Взрастителя народов мира!37.
Или высказывают: «Измыслил ее!». Скажи: «Так пожалуйте выкладку, подобную этой, и призовите, кого бы смогли вы, кроме Зачинателя, если были вы правдивы!».38.
Напротив, обвинили во лжи то, чего не окружили знанием это и пока не пожаловало к ним толкование этого. Таким образом обвиняли во лжи те, которые были до них. Так посмотри, каково было последствие омрачающих!39.
И из них тот, кто доверяет ей, и из них тот, кто не доверяет ей. И Взраститель твой лучше знает портящих!40.
И если обвинили во лжи тебя, так скажи: «У меня дело мое, а у вас дело ваше. Вы чужды тому, что делаю, а я чужд тому, что делаете!».41.
И из них есть тот, кто прислушивается к тебе. Так ты ли заставляешь слышать глухих, и если бы были не понимающими?42.
И из них есть тот, кто смотрит на тебя. Так ты ли указываешь слепых, и если бы не узревающими?43.
Поистине, Зачинатель не омрачает забывчивых желаемым, а однако забывчивые сущности их омрачают!44.
И День сбора их, как будто не застряли — исключая час дня! Узнают друг друга между ними. Уже понесли урон те, которые обвиняли во лжи встречу с Зачинателем! И не были принявшими указание!45.
Либо непременно — покажем тебе часть того, которым обещаем им, либо непременно заберём полностью тебя, так к Нам возвращаемые они. Затем Зачинатель — Свидетель о том, что совершают!46.
И для каждого основания — посланник. Так когда появился посланник их, решено было между ними пропорционально, и они не омрачаемые!47.
И высказывают: «Когда это обещание, если были вы правдивыми?».48.
Скажи: «Не владею для сущности моей вредом, ни пользой — исключая то, что желал Зачинатель. Для каждого основания срок. Когда явился срок их, то не пролонгируют час и не вызывают!».49.
Скажи: «Усматривали ли вы, если пожаловало к вам наказание Его в темноте или днем, что ускоряют из этого криминальные?50.
Затем, когда то случилось, доверились этому сейчас?». И уже были вы это торопящими!51.
Затем сказано было тем, которые омрачили: «Вкусите наказание незыблемое! Отмеряется ли эквивалент – исключая за то, что были вы наживающими?».52.
И ищут весть у тебя: «Действительность ли это?». Скажи: «Да, и клянусь Взрастителем моим, поистине это ведь действительность, и вы не обессиливающие!».53.
И если бы у каждой сущности омраченной было то, что на земле, ведь откупилась этим и скрыли бы сожаление после того, как увидели наказание! И решено между ними по пропорции, и они не омрачаемые!54.
О, поистине Зачинателя то, что в небесах и земле! О, поистине обещание Зачинателя действительно, а однако многие из них не знающие!55.
Он оживляет и умертвляет! И к Нему возвращаемы!56.
О забывчивые! Уже явилось вам увещевание от Взрастителя вашего и лекарство для того, что в помыслах, и указание, и милость для доверяющих!57.
Скажи: «С преференцией Зачинателя и с милостью Его!». Так этому так пусть сглаживаются! Это лучше того, что собирают!58.
Скажи: «Видели ли вы то, что низвёл Зачинатель вам из обеспечения и уготовили вы из этого запретное и дозволенное?». Скажи: «Зачинатель ли санкционировал вам или на Зачинателя измышляете?».59.
И не предполагают те, которые измышляют на Зачинателя ложь о Дне Предстояния! Поистине, Зачинатель ведь Обладатель преференции для забывчивых, а однако многие из них не признательны!60.
И не бываешь в занятии, и не цитируешь из этого прочтения, и не делаете дело — исключительно были Мы над вами Свидетелями, когда изливаетесь в это. И не ускользает от Взрастителя твоего отягчение пылинки в земле, и ни в небе, и ни меньшее из того, и ни бóльшее — исключая предписания разъясняющего!61.
О, поистине патрону Зачинателя – нет страха для них, и они не печалятся!62.
Тем, которые доверились и были берегущимися,63.
для них гладь в Жизни Здешней и в Итоговой. Нет изменения для Слов Зачинателя! То – это успех великий!64.
И не печалит тебя сказание их. Поистине почитание — Зачинателю собранное! Он — Слышащий, Знающий!65.
О, поистине Зачинателя тот, кто на небесах и кто на земле! То, чему держатся стоп те, которые призывают кроме Зачинателя соучастников — не иначе, держатся стоп исключительно предположению, и не иначе, они — исключительно гадают!66.
Он — Тот, Который установил вам ночь для успокоения в ней, а день видимостью. Поистине, в том ведь знак для стана слушающего!67.
Сказали: «Взял Зачинатель ребенка!». Воспарение Его! Он Богатый! Его то, что в небесах и то, что на земле! Если ли у вас полномочие в этом?! Высказываете ли на Зачинателя то, чего не знаете?68.
Скажи: «Поистине те, которые измышляют на Зачинателя ложь — не преуспевают!».69.
Пользование в Здешней, затем к Нам возвращаемые они, затем даем вкусить им наказание крепкое за то, что были запрятавшимися!70.
И процитируй им весть о Ное. Вот сказал стану его: «О стан мой! Если было большим для вас позиция моя и напоминание мое о знаках Зачинателя, так на Зачинателя уповал я. Так соберите воедино веление ваше и соучастников ваших, затем не быть велению вашему для вас скорбью, затем решите против меня и не давайте паузу мне!71.
Так если разомкнулись вы, то не прошу я у вас платы. Поистине, плата моя исключая Зачинателя. И велено мне быть из смиренных!».72.
Так обвинили во лжи его, так спасли Мы его и того, кто с ним в судне. И установили Мы их преемниками и потопили Мы тех, которые обвинили во лжи знаки Наши! Так посмотри, каково было последствие предупрежденных!73.
Затем побудили Мы после него посланников к стану их. Так являлись к ним с изъяснениями, так не были доверяющими тому, что обвиняли во лжи это ранее. Таким образом пломбируем сердцевины преступающих!74.
Затем, побудили Мы после них Моисея и Аарона к фараону и знати его со знаками Нашими. Так возвеличились большими, и были станом криминальных!75.
Так после того, как явилась им Действительность от Нас, сказали: «Поистине, это ведь колдовство ясное!».76.
Сказал Моисей: «Высказываете ли Действительности, после того как явилась вам колдовство ли это? А нет успеха колдунам!».77.
Сказали: «Явился ли ты к нам, чтобы отвадить нас от того, на чем обнаружили мы отцов наших? И являетесь оба с величием большим на земле! И не являемся мы вам обоим доверяющими!».78.
И сказал фараон: «Пожалуйте мне всякого колдуна знающего!».79.
Так после того, как явились колдуны, сказал им Моисей: «Бросайте навстречу то, что вы бросающие навстречу!».80.
Так после того, как бросили навстречу, сказал Моисей: «То, что явили вы – это колдовство! Поистине, Зачинатель обратит это в тщету! Поистине, Зачинатель не налаживает дело портящих!».81.
И проявляет действительность Действительности Зачинатель Словами Его, если бы и ненавистно криминальным!82.
Так не доверились Моисею, исключая потомства из стана его, из-за страха перед фараоном и знатью их искушения их. И поистине, фараон ведь высящийся на земле! И поистине, он ведь из излишествующих!83.
И сказал Моисей: «О стан мой, если были вы, доверились вы Зачинателю, так на Него уповайте, если были вы смиренными!».84.
Так сказали: «На упование Зачинателя уповали мы! Взраститель наш! Не уготовляй нас искушением для стана омрачающих85.
и спаси нас милостью Твоей от стана запрятавшегося!».86.
И внушили Мы Моисею и брату его: «Вселяитесь оба для стана обоих в Египте в дома и уготовьте дома ваши — стороной и устанавливайте связь. И сгладь доверяющих!».87.
И сказал Моисей: «Взраститель наш! Поистине Ты, пожаловал Ты фараону и знати его украшение и собственность в Жизни Здешней для сбития от пути Твоего! Взраститель наш! Стери собственность их и ожесточи сердцевины их! Так не доверяют, пока не видят наказания мучительного!».88.
Сказал: «Уже дан отклик призыву обоих, так будьте прямы и не держитесь стоп непременно путем тех, кто не знают!».89.
И перебрели Мы с чадами Израиля море, так пустился по стопам их фараон и рати его, допуская эксцесс и противостоя до момента, когда досягнул до него потоп. Сказал: «Доверился я что Он – нет зачинателя, исключая которому — доверились Ему чада Израиля! И я из смиренных!».90.
Теперь! И уже неповиновался ты ранее и был ты из портящих!91.
Так сегодня спасаем тебя туловищем твоим, чтобы было для того, кто позади тебя, знаком! И поистине, многие из забывчивых относительно знаков Наших ведь пренебрегают!92.
И ведь уже вселили Мы чад Израиля вселением правдивости и обеспечили Мы их из приятных вещей. Так не разнились, пока не явилось им знание. Поистине, Взраститель твой решает между ними в День Предстояния в отношении того, в чем были разнящимися!93.
Так если был ты в скепсисе по отношению к тому, что низвели Мы тебе, то спроси тех, которые читают Предписание до тебя. Ведь уже явилась к тебе Действительность от Взрастителя твоего! Так не будь непременно из не признающих!94.
И не будь непременно из тех, которые обвиняют во лжи знаки Зачинателя, а то быть из несущих урон!95.
Поистине те, которым стало действительным для них Слово Взрастителя твоего, не доверяют,96.
и если бы и явилась к ним всякая знак, пока не видят наказание мучительное!97.
Так почему не было селения доверившегося, так помогло ему доверие его, исключая стана Ионы?! После того, как доверились сняли Мы от них наказание позорное в Жизни Здешней и дали пользоваться Мы им до поры.98.
И если бы желал Взраститель твой, ведь доверился бы тот, кто на земле – собранными они целиком! Так ты ли принуждаешь забывчивых до становления доверяющими?99.
И не иначе, было для сущности, чтобы доверять исключительно с санкции Зачинателя. И уготовляет мерзость на тех, которые не разумеют!100.
Скажи: «Посмотрите, что на небесах и на земле!». И не полезны знаки и предупреждения для стана, не доверяющего!101.
Так ожидают ли исключительно подобия дней, которые минули до них? Скажи: «Так ожидайте! Поистине, я с вами из ожидающих!».102.
Затем спасаем посланников Наших и тех, которые доверились. Таким образом, действительно для Нас — спасаем доверяющих!103.
Скажи: «О забывчивые! Если были вы в скепсисе по отношению к долгу моему, так не служу тем, которым служите, кроме Зачинателя, а однако служу Зачинателю, который забирает полностью вас. И велено мне быть из доверяющих!».104.
И установи образ твой к Долгу склонившимся и не будь непременно из приобщающих соучастников!105.
И не призывай, кроме Зачинателя то, что не приносит пользы тебе, и ни вредит тебе. Так если совершил ты, то поистине ты в таком случае из омрачающих!106.
И если касается тебя Зачинатель вредом, так нет снимающего это – исключая Его! И если изыскивает тебе лучшего, так нет поворачивающего преференцию Его! Настигает этим того, кого желает из слуг Его! А Он – Прощающий, Милующий!107.
Скажи: «О забывчивые! Уже явилась к вам Действительность от Взрастителя вашего! Так кто принял указание, то поистине принимает указание лишь для сущности его, а кто сбился, так поистине сбивается лишь против нее! И я для вас не упование!».108.
И держись стоп тому, что внушается тебе, и терпи, пока не судит Зачинатель! А Он лучше судящих!109.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 11
Алиф. Лям. Ра. Предписание, удержаны знаки его, затем выделены Судящим, Осведомленным!1.
«Не служите ли исключая Зачинателя? Поистине, я для вас от Него предупреждающий и сглаживающий,2.
и чтобы просили прощения у Взрастителя вашего, затем ответили взаимностью Ему. Жалует вам пользоваться пользованием хорошим до срока называемого. И жалует всякому обладателю преференции преференцию Его. А если разомкнулись, так поистине, страшусь для вас наказания Дня Большого!»3.
И к Зачинателю возвращаемые вы! Он над всяким желаемым Всеразмеряющий!».4.
О, поистине сгибают надвое груди их, чтобы утаиться от Него! О, в пору закутывания в одеяния их — знает, что таят и что обнародуют! Поистине, Он — Знающий о помыслах!5.
И не иначе шевелящемуся на земле, исключительно Зачинателя обеспечение их, и знает местопоселение их, и местопребывание их! Все в предписании ясном!6.
И Он — Тот, Который сотворил небеса и землю за шесть дней. И было пребывание этого на воде для испытания вас, кто из вас наихорóший в деле. Ведь если сказал ты: «Поистине, вы пробуждаемые после смерти», ведь непременно — высказывают те, которые запрятались: «Поистине — исключая колдовство ясное!».7.
И ведь если пролонгировали Мы от них наказание к основанию исчисленному, ведь непременно — высказывают: «Что притормаживает Его?». О, День жалует к ним, не смещаем от них, и срикошетило им то, были над чем насмехающимися!8.
И ведь если дали вкусить Мы забывчивому от Нашей милости, затем удалили Мы ее от него, поистине он ведь – потерявший надежду, вечно запрятывающийся!9.
И ведь если дали вкусить Мы ему блага после вреда, коснувшегося его, ведь непременно — высказывает: «Ушло злополучие от меня!». Поистине, он ведь ликующий, кичливый!10.
Исключая тех, которые терпели и делали ладные! Те – им прощение и плата большая!11.
Так может быть ты — отпускающий часть того, что внушается тебе и сужается этим грудь твоя, что высказывают: «Почему не низведено ему сокровище или не явился с ним властелин!». Поистине ты предупреждающий! И Зачинатель за всякое желаемое Упование!12.
Или высказывают: «Измыслил его»? Скажи: «Так пожалуйте десять выкладок, подобных этой, придуманных! И призовите, кого можете вы, кроме Зачинателя, если были вы правдивы!».13.
Так если не откликнутся вам, то знайте, что низведён со знанием Зачинателя, и что нет зачинателя – исключая Его! Так вы смиренные?14.
Кто был изыскивающим Жизни Здешней и украшений ее, исполняем им дела их в ней, и в ней не наносится им ущерб -15.
те, которым нет им в Итоговой – исключая Огонь! И вышло неудачей то, что производили в ней, и тщета то, что были делающими!16.
Так кто был на изъяснении Взрастителя его? И цитирует его свидетель от Него! А до него Предписание Моисея было основателем и милостью. Те — доверяют ему. И тому, кто запрятывается от него из коалиций, так Огонь — назначенные срок его! Так не будь не признающим по отношению к этому! Поистине, это Действительность от Взрастителя твоего, однако многие из забывчивых не доверяют!17.
И кто больше омрачает того, кто измыслил на Зачинателя ложь? Те представляемы перед Взрастителем их, и высказывают свидетели: «Это те, которые лгали на Взрастителя их! О, проклятие Зачинателя на омрачающих!».18.
Те, которые удерживают от пути Зачинателя и допускают эксцесс ее кривизны, и они — в Итоговой они запрятавшиеся!19.
Те не были недосягаемыми на земле, и не было для них, кроме Зачинателя патронов! Удваиваемо им наказание! Не были способными слышать и не были узревающими!20.
Те, которые понесли урон — сущности их, и сбилось от них то, что были измышляющими!21.
Нет криминала, что они в Итоговой — они наибольшие уроном!22.
Поистине те, которые доверились и делали ладные, и поскромнели пред Взрастителем их, те — спутники Покрывающей Кущи! Они в нем незыблемые!23.
Подобие двух размежёванных частей — как слепой и глухой со зрячим и слышащим. Равны ли примером? Так не вспоминаете ли?24.
И ведь уже посылали Мы Ноя к стану его: «Поистине, я для вас предупреждающий ясный!25.
Не служите, исключая Зачинателя! Поистине, я страшусь для вас наказания Дня Мучительного!».26.
Так сказала знать, которая запряталась из стана его: «Не иначе, видим тебя исключительно человеком, подобного нам! И не иначе, видим державшихся стоп за тобой исключая тех, которые – они ниже нас наглядным мнением! И не видим у вас над нами преференции! Напротив, полагаем — вы лжецы!».27.
Сказал: «О стан мой! Усмотрели ли вы? Если был я с изъяснением от Взрастителя моего, и пожалована мне милость от Него, так скрыта на вас, принуждаем ли вас к этому, а вы к этому ненавистники?28.
И о стан мой! Не прошу у вас за это собственности! Не иначе плата моя исключая Зачинателя! И я не прогоняющий тех, которые доверились! Поистине, они встречающие Взрастителя их! И однако я вижу вас станом невежественным!29.
И о стан мой! Кто защищает меня от Зачинателя, если прогнал я их? Так не вспоминаете ли?30.
И не высказываю вам: «У меня закрома Зачинателя!», и не знаю невидимого! И не высказываю: «Поистине, я властелин!», и не высказываю тем, которые презренны в глазах ваших, не пожалует им Зачинатель лучшего! Зачинатель лучше знает то, что в сущностях их. Поистине, я в таком случае ведь из омрачающих!».31.
Сказали: «О Ной! Уже спорил ты с нами, так умножил ты спор с нами! Так пожалуй нам то, что обещаешь нам, если был ты из правдивых!».32.
Сказал: «Поистине, жалуемо вам это лишь Зачинателем, если желал! И вы не недосягаемые!33.
И не полезен вам совет мой, если я изыскал совета вам, если был Зачинатель изыскивающим запутывания вашего! Он — Взраститель ваш! И к Нему возвращаются!».34.
Или высказывают: «Измыслил это!»? Скажи: «Если измыслил я это, так на мне криминал мой, а я чужд тому, какой криминал делаете!».35.
И внушено Ною: «Истинно это, не доверится стан твой, исключая того, кто уже доверился. Так не впадай в лютость тому, что были совершающими!36.
И произведи судно на глазах Наших, и внушили Мы, и не молви со Мной о тех, которые омрачили! Поистине, они потопляемые!».37.
И производит судно. И каждый раз, проходила около него знать из стана его, издевались над ним. Сказал: «Если издеваетесь над нами, так поистине мы — издеваемся над вами, как издеваетесь!38.
Так узнаете, к кому жалует наказание, позорящее его, и водворяется на него наказание постоянное!».39.
До момента, когда явилось веление Наше и забурлила печь, сказали Мы: «Перевези в него от всякой супружеской пары и людей твоих, исключая того, кого опередило сказание, и кто доверился!». И не иначе доверился с ним исключая меньшинство!40.
И сказал: «Садитесь в него! С именем Зачинателя течение его и остановка его, поистине Взраститель мой ведь Прощающий, Милующий!».41.
И оно плыло с ними на волнах, как горы. И воззвал Ной к чаду его, а был отдельным: «О чадо моё, садись с нами и не будь с запрятавшимися!».42.
Сказал: «Я найду приют на горе, предохраняющей меня от воды!». Сказал: «Нет предохраняющего сегодня от веления Зачинателя, исключая того, кого помиловал!». И заняли позицию между ними обоими волны, так стал из потопленных!43.
И сказано: «О земля! Захлебни воду твою!» и «О небо, уймись!». И исчезла вода, и решено веление. И выровнялось на возвышенности. И сказано: «Даль для стана омрачающих!».44.
И воззвал Ной к Взрастителю его, так сказал: «Взраститель мой! Поистине, чадо моё из людей мне и поистине, обещание Твое — Действительность! А Ты – лучший чем судящие!».45.
Сказал: «О Ной! Поистине, он не из людей твоих! Поистине, его дело не ладное! Так не спрашивай Меня то, о чем нет у тебя об этом знания! Поистине, Я увещеваю тебя, чтобы тебе не быть из невежественных!».46.
Сказал: «Взраститель мой! Поистине, я ищу защиты у Тебя от спрашивания Тебя о том, о чем нет у меня об этом знания, и если не простишь мне, и помиловать меня быть из несущих урон!».47.
Сказано было: «О Ной! Отправляйся с миром от Нас! И обилия тебе, и основаниям из тех, кто с тобой! И предводителям дадим попользоваться им, затем коснется их от Нас наказание мучительное!48.
То — из вести невидимой. Внушили ее тебе. Не был ты знающим ее – ты и стан твой до этого. Так терпи! Поистине, последствие для берегущихся!49.
И к ‘Ад брат их Худ. Сказал: «О стан мой! Служите Зачинателю! Нет для вас зачинателя, не Его! Поистине, вы исключая измышляющие!50.
О стан мой! Не прошу у вас за это платы! Поистине, плата моя исключая на Том, Который воплотил меня! Так не разумеете ли?51.
И о стан мой! Просите прощения у Взрастителя вашего, затем ответьте взаимностью Ему! Посылает небо на вас струящим и прибавляет вам мощь к мощи вашей! И не размыкайтесь криминальными!».52.
Сказали: «О Худ! Не явился ты к нам с изъяснением, и мы не отпускающие зачинателей наших по сказанию твоему! И мы тебе не доверяем!53.
Не иначе скажим, исключая поражения тебя один из зачинателей наших злодеянием!». Сказал: «Поистине, я свидетельствую Зачинателем! И засвидетельствуйте, что я чужд тому, что приобщаете соучастников,54.
кроме Него! Так замышляйте плохое мне собранными, затем не давайте паузу мне!55.
Поистине, я уповал на Зачинателя, Взрастителю моему и Взрастителя вашего! Не иначе шевелящихся — исключительно Он берёт за хохол их! Поистине, Взраститель мой на стезе прямой!56.
Так если разомкнулись, то уже сделал я достигшим вас то, с чем послан я к вам! И преемство Взрастителем моим станом иным, чем вы, и нет вреда Ему желаемым! Поистине, Взраститель мой над всяким желаемым Хранитель!».57.
И после того, как явилось веление Наше, и спасли Мы Худа и тех, которые доверились с ним, по милости от Нас! Спасли Мы их от наказания жестокого!58.
И то — ‘Ад отнекался от знаков Взрастителя их и неповиновался посланнику Его! И держались стоп велению всякого диктующего упрямца!59.
И держалось стоп в этой Здешней проклятие, и в День Предстояния! О, поистине ‘Ад запрятался от Взрастителя их! О, даль для ‘Ад, стана Худа!60.
И к Самуд брат их Салих. Сказал: «О стан мой! Служите Зачинателю! Нет вам зачинателя, не Его! Он привёл к возникновению вас из земли и поручил вам содержать обитаемой её! Так просите прощения у Него! Затем дайте отклик взаимностью Ему! Поистине, Взраститель мой — Близкий, Отвечающий!».61.
Сказали: «О Салих! Уже был ты среди нас надеждой до этого. Воспрещаешь ли нам служить тому, чему служат отцы наши? И поистине, мы ведь в скепсисе по отношению к тому, к чему призываешь нас к этому — сомнительно!».62.
Сказал: «О мой стан! Усматривали ли вы, если был я на изъяснении от Взрастителя моего, и пожаловано мне от Него милость! Так кто помогает мне от Зачинателя, если неповиновался я Ему? Так нет прибавления мне, без урона!63.
И о стан мой! Эта верблюдица Зачинателя для вас знак! Так оставьте ее питаться на земле Зачинателя и не прикасайтесь к ней со злодеянием – так взятие вас близкое!».64.
Так ранили ее! Так сказал: «Наслаждайтесь в чертогах ваших три дня! То — обещание не оболганное!».65.
Так после того, как явилось веление Наше, спасли Мы Салиха и тех, которые доверились с ним, по милости Нашей, от позора того дня. Поистине, Взраститель твой, Он — Могущественный, Почитаемый!66.
И взял тех, которые омрачили крик, так оказались к заре в чертогах их замершими,67.
как будто не пребывали в них. О, поистине Самуд запрятался от Взрастителя их! О, даль для Самуда!68.
И ведь уже являлись посланники Наши Аврааму с гладью. Сказали: «Мир!», сказал: «Мир!». Так не застрял явиться с теленком томлёным.69.
Так того, как увидел руки их не связываются с ним, не признал их и почувствовал недоброе от них, страшась. Сказали: «Не страшись! Поистине мы, посланы мы к стану Лота!».70.
А жена его стоящая так рассмеялась, так сгладили Мы её об Исааке, а после Исаака о Якове.71.
Сказала: «О позор мне! Рожу ли я, а я старуха и этот столп старик? Поистине, это ведь желаемое удивительная!».72.
Сказали: «Удивляешься ли велению Зачинателя? Милость Зачинателя и обилия Его вам, люди дому! Поистине, Он — Хвалимый, Славный!».73.
Так после того, как ушёл от Авраама страх и явилась ему гладь, спорил с Нами о стане Лота.74.
Поистине, Авраам ведь кроткий, молящий, прибегающий!75.
«О Авраам! Отстранись от этого! И поистине, об этом уже явилось веление Взрастителя твоего! Поистине им, пожаловало им наказание не повёрнутое!».76.
И после того, как явились посланники Наши Лоту, удручен был ими и сузился предплечьем от них. И сказал: «Это — день скрученный!».77.
И явился к нему стан его, спеша к нему, а ранее были делающими злодеяния! Сказал: «О стан мой! Эти чада мои женского пола, они чище для вас! Так берегитесь Зачинателя и не позорьте меня пред гостями! Нет ли из вас мужчины сознательного?».78.
Сказали: «Ведь уже знал ты, что нет у нас в твоих чадах женского пола действительности! И поистине, ты ведь знаешь, чего изыскиваем!».79.
Сказал: «Если бы была у меня против вас мощь или возможность найти приют в углу мощном!».80.
Сказали: «О Лот! Поистине, мы посланники Взрастителя твоего! Не свяжутся они с тобой. Так иди с людьми тебе в отрезке ночи и пусть не оборачивает лица никто из вас, исключая жену твою. Истинно это — постижение ее тем, что постигло их. Поистине, назначен срок им — заря! Не заря ли близко?».81.
Так после того, как явилось веление Наше, уготовили Мы высь этого низом этого! И просыпали Мы на это камни из необожженной слоистой82.
отмеченной у Взрастителя твоего! И это от омрачающих не далеко!83.
И к Мадиян брат их Шуайб. Сказал: «О стан мой! Служите Зачинателю! Нет вам зачинателя, не Его! И не преуменьшайте меру и вес! Поистине, я вижу вас в лучшем, и поистине, я страшусь для вас наказания Дня окружающего!84.
И о стан мой! Исполняйте меру и вес по пропорции! И не наносите ущерб забывчивым, в желаемом их и не беззаконьте на земле, портящими!85.
Нетленный удел Зачинателя лучше для вас, если были вы доверяющими! И не являюсь я для вас хранителем!».86.
Сказали: «О Шуайб! Связью ли твоей велишь ты, чтобы отпустить то, чему служат отцы наши, или совершать с собственностью нашей то, что желаем? Поистине, ты ведь кроткий, сознательный!».87.
Сказал: «О стан мой! Усмотрели ли вы, если был я на изъяснении от Взрастителя моего, и обеспечен я от Него обеспечением хорошим, и что изыскиваю разниться с вами в том, что воспрещается вам в этом? Поистине, изыскиваю исключая ладные того, что смог я! И не иначе, согласую я исключая Зачинателя! На упование Его уповал я и к Нему прибегаю!88.
И о стан мой! Да не введёт вас в криминал раскол со мной, чтобы поражать вас подобным тому, что поразило стан Ноя, или стан Худа, или стан Салиха! И стан Лота от вас не в далеке!89.
И просите прощения у Взрастителя вашего, затем ответьте взаимностью Ему! Поистине, Взраститель мой – Милующий, Приязненный!».90.
Сказали: «О Шуайб! Не понимаем мы многие из того, что ты скажишь! И поистине мы, ведь мы видим тебя среди нас слабым. И если бы не клан твой, ведь отбросили бы мы тебя, и ты для нас не почитаемый!».91.
Сказал: «О стан мой! Клан ли мой почетнее для вас, чем Зачинатель? И восприняли вы Его позади ваших наружных частей! Поистине, Взраститель мой то, что делаете Окружающий!92.
И о стан мой! Делайте по положению пребывания вашего, поистине я делающий! Вы узнаете, к кому жалование его наказания, позорящий его, и кто – он лжец! И наблюдайте, поистине я с вами блюститель!».93.
И после того, как явилось веление Наше, спасли Мы Шуайба и тех, которые доверились с ним, по милости от Нас! И взял тех, которые омрачили крик, так оказались к заре в чертогах их замершими,94.
как будто не пребывали в них! О, даль для Мадиян, как удален Самуд!95.
И ведь уже послали Мы Моисея со знаками Нашими и полномочием ясным96.
к фараону и знати его. Так держались стоп велению фараона, а веление фараона не сознательное.97.
Предшествует стану его в День Предстояния! Так доставил их в Огонь! И лютый источник приводом!98.
И держалось стоп в этой проклятие, и в День Предстояния! Лютый подарок одарением!99.
То — из вести о селениях реконструируем Мы его тебе. Из них – стоящий и пожатый.100.
И не омрачили Мы их, а однако омрачили сущности их. Так не избавили от них зачинатели их, которых призыв, кроме Зачинателя, от желаемого после того, как явилось веление Взрастителя твоего! И не прибавилось им без введения в убыток!101.
И таким образом взятие Взрастителя твоего, когда взял селения, а оно омрачающее! Поистине, взятие Его мучительное, крепкое!102.
Поистине, в том ведь знак для того, кто страшился наказания Итоговой! То — День, собранные в нем забывчивые! И то – День засвидетельствованный!103.
И не иначе, пролонгируем его исключая срока исчисленного!104.
В День жалования, не берёт слово сущность — исключительно с санкции Его! Так из них — страдалец и счастливый!105.
Так что касается тех, которые страдальцы, то в Огне! Для них в нем стон и хрип,106.
незыблемыми в нем, пока постоянствовали небеса и земля, исключая то, что желал Взраститель твой! Поистине, Взраститель твой – Совершающий то, что изыскивает!107.
И что касается тех, которые счастливые, так в Покрывающей Куще, незыблемыми в нем, пока постоянствовали небеса и земля, исключая то, что желал Взраститель твой — предоставление, не обращаемое в труху!108.
Так не будь не признающим по отношению к тому, чему служение! Не иначе, служат исключая как служение отцов их ранее! И поистине, Мы ведь исполняющие им утверждённое их, без преуменьшения!109.
И ведь уже пожаловали Мы Моисею Предписание. Так разнились в нём и если бы не Слово, опередившее от Взрастителя твоего, ведь решено было бы между ними. И поистине, они ведь в скепсисе по отношению к этому — сомнительно!110.
И поистине каждому, тогда ведь непременно — исполнится им Взрастителем твоим за дела их! Поистине, Он о том, что делают Осведомленный!111.
Так стой, как велено тебе, и тот, кто ответил взаимностью с тобой! И не выходите за пределы! Поистине, Он то, что делаете Зрящий!112.
И не опирайся на тех, которые омрачили, так касание вас Огнем! И нет у вас, кроме Зачинателя патронов! Затем не помогаемы!113.
И установи связь на обоих рубежах дня и долями пришествия из ночи. Поистине, хорошие дела заставляют уйти злодеяния! То — напоминание для поминающих!114.
И терпи! Так поистине, Зачинатель не утрачивает платы делающих хорошее!115.
Так почему не было из сопряжённых поколений до вас, обладателей нетленной части, воспрещающих порчу на земле, исключая малого числа из тех, кого спасли Мы из них! И держались стоп те, которые омрачили тому, в чём изнежены были и были криминальными!116.
И не был Взраститель твой, чтобы губить селения с мраком, а люди их налаживающие!117.
И если бы желал Взраститель твой, ведь уготовил бы забывчивых основанием единственным! И не перестают быть разнящимися,118.
исключая того, кого помиловал Взраститель твой! И для этого сотворил их, и увенчал Слово Взраститель твой: «Ведь непременно наполнение Пекла скрытыми и забывчивыми собранных!».119.
И всё это реконструируем тебе из вестей посланников – то, чем упрочиваем сердцевину твою, и явилась тебе в этом Действительность, и увещание и напоминание для доверяющих!120.
И скажи тем, которые не доверяют: «Делайте по положению пребывания вашего, поистине мы делающие!121.
И ожидайте, поистине мы ожидающие!».122.
И Зачинателю невидимое небес и земли! И к Нему возвращаются веления каждого! Так служи Ему и уповай на Его! И нет у Взрастителя твоего беспечности о том, что делаете!123.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 12
Алиф. Лям. Ра. То — знаки Предписания Ясного!1.
Поистине Мы, низвели Мы его прочтением внятным, может быть, вы разумеющие!2.
Реконструируем Мы тебе наихорóшей реконструкцией посредством того, что внушили Мы тебе это Чтение, если и был ты до этого ведь из беспечных!3.
Вот сказал Иосиф отцу своему: «О мой отец! Поистине я, видел я одиннадцать звёзд, и солнце, и луну, увидел я их мне простирающимися ниц!».4.
Сказал: «О чадо моё! Не реконструируй братьям твоим видения твоего — так замысел плохого тебе замыслом! Поистине, строптивый для забывчивого враг ясный!»5.
И таким образом, отмечает тебя Взраститель твой! И даёт знание тебе толкования рассказов, и увенчивает благо Его тебе, и для людей Якова, как увенчал его отцам твоим ранее — Аврааму и Исааку! Поистине, Взраститель твой – Знающий, Судящий!».6.
Ведь уже было в Иосифе и братьях его знаки для спрашивающих!7.
Вот сказали братья: «Ведь Иосиф и брат его любимее отцу нашему, чем мы, а мы скрутка. Поистине, отец наш ведь в сбитии ясном!8.
Убейте Иосифа или выбросьте его на землю, опустением для вас образа отца вашего, и быть после этого станом ладным!».9.
Сказал сказывающий их них: «Не убивайте Иосифа, а бросьте навстречу невидимой части ямы его — подбор его частью путешественников, если были вы совершающими!».10.
Сказали: «О отец! Что с тобой, что не доверяешь нам Иосифа? И поистине, мы для него ведь советники!11.
Пошли его с нами завтра гулять и играться, и поистине мы для него ведь охраняющие!».12.
Сказал: «Поистине я, ведь печалите меня тем, что уходите с ним. И страшусь поедания его волком, а вы о нем беспечные!».13.
Сказали: «Ведь если съест его волк, а мы являемся скруткой, поистине мы, в таком случае ведь несущие урон!».14.
Так после того, как ушли с ним, и собрали воедино, что уготовят его в невидимой части ямы. И Мы внушили ему: «Ведь непременно извещение им о велении их этом, а они не воспринимают!».15.
И явились к отцу их вечером плача,16.
высказавшись: «О отец наш! Поистине мы, ушли мы, бегая наперегонки, и отпустили мы Иосифа возле вещей наших, так съел его волк! И ты не доверяешь нам, если бы и были мы правдивыми!»,17.
И явились с рубашкой его с кровью лжи. Сказал: «Напротив, было наущено вам, сущностям вашим веление, так терпение прекрасно! А Зачинатель – Привлекаемый на помощь против того, что описываете!».18.
И явились путешественники, так послали водоноса их. Так черпнул черпаком его, сказал: «О, гладь! Это мальчик!». И спрятали его припасом, а Зачинатель Знающий о том, что делают!19.
И продали его по ценности ущербной, серебряных монет исчисленных. И были в этом из воздержанных.20.
И сказал который купил его из Египта жене его: «Сделай уважаемыми покои его, возможно польза нам, либо берём его сыном!». И таким образом дали возможность Мы для Иосифа в земле, и чтобы дать знание ему толкования рассказов. А Зачинатель – Преобладающий через веление Его, а однако многие из забывчивых не знает.21.
И после того, как достиг зрелости его, пожаловали Мы ему суд и знание. И таким образом отмеряем эквивалент делающим хорошее!22.
И изыскивала его та, у которой он в доме ее против сущности его. И заперла двери и сказала: «Иди сюда!». Сказал: «Защита Зачинателя! Поистине Он –Взраститель мой! Сделал хорошим Он покои мои! Истинно это — нет успеха омрачающим!».23.
И ведь уже интересовалась им, и интересовался ею. Если бы не видел доказательство Взрастителя его таким образом, чтобы сместить от него злодеяние и крайнюю аморальность. Поистине, он из слуг Наших незамутнённых!24.
И наперегонки побежали оба к двери, и порвала рубашку его с тыла и наткнулись на лидера её у двери. Сказала: «Нет эквивалента тому, кто изыскал людям твоим злодеяние, исключая тюремного заключения или наказания мучительного!».25.
Сказал: «Она изыскивала меня против сущности моей!». И засвидетельствовал свидетель из людей её: «Если была рубашка его порвана спереди, так сказала правду, а он из лжецов,26.
а если была рубашка его порвана с тыла, так солгала, а он из правдивых!».27.
Так того, как увидел рубашку его порванной с тыла, сказал: «Поистине, это замысел ваш женский! Поистине, замысел ваш женский велик!28.
Иосиф, отстранись от этого! И проси прощения за шлейф женскую твою! Поистине ты, была ты из ошибающихся!».29.
И сказал женский круг в городе: «Жена почитаемого изыскивает юношу у нее против сущности его! Уже пробудил в ней любовь! Поистине мы, ведь видим ее в сбитии ясном!».30.
Так после того, как услышала о хитрости их, женщин, послала за ними и приготовила для них кушетку. И пожаловала каждой из них нож и сказала: «Выйди к ним!». Так после того, как увидели его, приняли большим его и порезали руки их. И сказали: «Оборони Зачинатель! Не это человек! Поистине это исключительно властелин уважаемый!».31.
Сказала: «Так то вам, которым порицали меня из-за него! И ведь уже изыскивала его против сущности его, так предохранился! И ведь если не совершил того, что велено ему, ведь непременно тюремное заключение и ведь быть из унижаемых!».32.
Сказал: «Взраститель мой! Тюрьма любимее для меня чем то, что призывают меня к этому! А если не сместишь от меня замысла их — склонение к ним и быть из невежд!».33.
Так откликнулся ему Взраститель его, так сместил от него замысел их. Поистине Он, Он — Слышащий, Знающий!34.
Затем стало наглядным им, после того как увидели знаки, ведь непременно заключить в тюрьму его вплоть до поры.35.
И внедрились с ним в тюрьму двое юношей. Сказал один из них: «Поистине я, видел я давлю опьяняющую завесу!». И сказал другой: «Поистине я, видел я несу на голове моем хлеб, поедает птица его. Возвести нам толкование этого. Поистине, видим тебя из делающих хорошее!».36.
Сказал: «Не жалуется обоим пища, обеспечиваетесь оба ею, исключая возвещения мной обоим о толковании этого, до жалования обоим. То обоим из того, чему дал знание мне Взраститель мой! Поистине я, отпустил я общину стана, не доверяющего Зачинателю! А они в отношении Итоговой – они запрятавшиеся!37.
И держался стоп я общине отцов моих Авраама, и Исаака, и Якова. Не было для нас, чтобы приобщать соучастников Зачинателю из желаемого! То — из преференции Зачинателя для нас и для забывчивых, однако многие из забывчивых не признательны!38.
О спутники мои тюрьмы! Взрастители ли размежёванные лучше, или Зачинатель — Единственный, Покоряющий?39.
Не иначе, служите кроме Него, исключая именам — назвали их вы и отцы ваши. Не низвёл Зачинатель о них из полномочия! Поистине, Суд исключая Зачинателя! Велел, чтобы не служили, исключая Его! То – Долг прямой, однако многие из забывчивых не знает!40.
О спутники мои тюрьмы! Что касается одного из вас, так поит взрастителя его опьяняющей завесой. А что касается другого, так подпорка, так поедание птицы с головы его. Решено веление, котором – о нем просите заключения моего!».41.
И сказал тому, о котором полагал, что он спасаем из обоих: «Помяни меня у взрастителя твоего!». Так заставил забыть его строптивый помянуть взрастителю его, так застрял в тюрьме несколько лет.42.
И сказал владыка: «Поистине, я видел семь коров тучных, поглощают они семь тощих, и семь колосьев зеленых и других засохших. О знать! Дайте заключение мне по отношению к виденному мной, если были вы для видения объясняющими!».43.
Сказали: «Пучки грёз. И нет нас о толковании грёз со знаниями!».44.
И сказал тот, который спасся из обоих, и вспомнил после основного срока: «Я возвещающий вам толкование этого, так пошлите меня!».45.
«Иосиф! О праведник! Дай заключение нам о семи коровах тучных, поглощают они семь тощих, и семи колосьях зеленых и других засохших. Может быть мне возвратиться к забывчивым, может быть им знать!».46.
Сказал: «Сеять семь лет неустанно, так что пожали вы, то оставляйте это в колосьях, исключая малого, из того, что едите.47.
Затем жалование после того семи крепких, поглощающих то, что сделали прежде вы для них, исключая малого, из того, что делаете неприступным.48.
Затем жалование после того — плавающего года, в нем посылаем дождь забывчивым, и в нем давят!».49.
И сказал владыка: «Пожалуйте мне его!». Так после того, как явился к нему посланник, сказал: «Возвратись к взрастителю твоему, так спроси его, какова ситуация женского круга, который порезал руки их? Поистине, Взраститель мой о замысле их Знающий!».50.
Сказал: «С чем молва ваша, когда изыскивали вы Иосифа против сущности его?». Сказали они: «Оборони Зачинатель! Не знаем мы о нем из злодеяния!». Сказала жена почитаемого: «Теперь выяснилась Действительность! Я, изыскивала я его против сущности его! И поистине, он ведь из правдивых!».51.
«То, чтобы знать, что я не предал его вневидимости! И что Зачинатель не указывает замысел предателей!52.
И не отчуждаю сущность мою. Поистине, сущность ведь — своевольная злодеянием, исключая милости Взрастителя моего! Поистине, Взраститель мой — Прощающий, Милующий!».53.
И сказал владыка: «Пожалуйте мне его. Сделаю незамутнённым его для сущности моей». Так после того, как обратил слово к нему, сказал: «Поистине, ты сегодня при нас надежный, верный!».54.
Сказал: «Уготовь меня на закромах земли! Поистине, я хранитель знающий!».55.
И таким образом дали возможность Мы Иосифу на земле, вселяться в неё где желает! Наделяем милостью Нашей того, кого желаем! И не утрачиваем плату делающих хорошее!56.
И ведь плата Итоговой лучше для тех, которые доверились и были берегущимися!57.
И явились братья Иосифа, так внедрились к нему, так узнал их, а они его не признающие.58.
И после того, как снабдил их снабжением их, сказал: «Пожалуйте мне брата вашего от отца вашего. Не видите ли, что я исполнил меру? И я лучше низводящих.59.
Так если не пожалован мне он, то нет меры для вас у меня, и не контактируйте со мной!».60.
Сказали: «Будем изыскивать его у отца его. И поистине, мы ведь совершающие!».61.
И сказал прислуге его: «Уготовьте в припас их в багажи их, может быть, они узнают это, когда воротились к людям их. Может быть, они возвращаемые!».62.
Так после того, как возвратились к отцу их, сказали: «О отец наш! Отказано нам в мере, так пошли с нами брата нашего, нам отмерить. И поистине, мы для него ведь охранники!».63.
Сказал: «Доверить ли вам его, исключая как доверил вам брата его ранее? Так Зачинатель лучший Охраняющий! А Он Более Милующий милующих!».64.
И после того, как раскрыли вещи их, обнаружили припас их, повёрнутый им, сказали: «О отец наш! Чего нам допускать эксцесс? Это припас наш, повёрнутый нам! И снабжаемы люди нам и храним брат наш, и прибавление мерой с верблюда! То — мера легкая!».65.
Сказал: «Я не пошлю его с вами до жалования мне закрепления через Зачинателя, ведь непременное пожалование мне его, исключая окружения вас!». Так после того, как пожаловали ему закрепление их, сказал: «Зачинатель тому, что скажим Упование!».66.
И сказал: «О чада мои! Не внедряйтесь в дверь единственную, а внедряйтесь в двери размежёванные! И не избавляю вас от Зачинателя в желаемом! Поистине, Суд исключая Зачинателя! На Него уповал я, и на Него так пусть уповают уповающие!».67.
И после того, как внедрились где им было велено отцом их, не иначе, было избавлением их от Зачинателя в желаемом, исключая надобности сущности Якова, решил её. И поистине, он ведь обладатель знания того, чему дали знание Мы ему, а однако многие из забывчивых не знают!68.
И после того, как внедрились к Иосифу дал приют брату его, сказав: «Поистине я – я брат твой! Так не впадай в лютость о том, что были делающими!».69.
Так после того, как снабдил их снабжением их, уготовили в багаж его брата питьевую чашу. Затем возгласил возглашающий: «О караван! Поистине, вы ведь воры!».70.
Сказали и подавшись передом к ним: «Что вы потеряли?».71.
Сказали: «Потеряна посуда владыки! И тому, кто явит ее – ноша верблюда! И я за это ручатель!».72.
Сказали: «Зачинателем! Ведь уже знали вы, что не явились мы, чтобы разлагать на земле! И не были мы ворами!».73.
Сказали: «Так каково эквивалент ему, если были вы лжецами?».74.
Сказали: «Эквивалентом тому, у кого обнаружился в багаже его, так он эквивалент этому! Таким образом мы отмеряем эквивалент омрачающим!».75.
Так инициировал с содержания их сумок до содержания сумки брата его. Затем добился выхода ее из сумки брата его. Таким образом замыслили Мы для Иосифа. Не иначе было, чтобы брать брата его из-за долга владыки, исключая желание Зачинателя. Поднимаем степенями того, кого желаем! А выше всякого обладателя знания есть Знающий!76.
Сказали: «Если воровство, так уже воровал брат его прежде!». Так скрыл это Иосиф в сущности его и не сделал наглядным это им. Сказал: «Вы дурнее местом пребывания! А Зачинатель лучше знает то, что описываете!».77.
Сказали: «О почитаемый! Поистине, у него отец старик большой! Так возьми одного из нас на месте пребывания его. Поистине, мы видим тебя из делающих хорошее!».78.
Сказал: «Защита Зачинателя от того, чтобы взять, исключая того — нашли мы вещь нашу у него! Поистине, мы в таком случае ведь омрачающие!».79.
Так после того, как потеряли надежду по отношению к нему, в итоге изолировались. Сказал бóльший из них: «Не знали ли, что отец ваш уже взял с вас закрепление от Зачинателя? А до этого то, что предварили вы с Иосифом? Так не отлучусь от земли, пока не санкционирует мне отец мой, или судит Зачинатель мне! А Он лучше судящих!80.
Возвратитесь к отцу вашему, так скажите: «О отец наш! Поистине, чадо твоё украло! И не иначе, засвидетельствовали мы исключая о том, что знаем мы! И не были мы для невидимого хранителями!81.
И спроси селение, в котором были мы в нем, и караван, с которым подались передом мы. И поистине, мы ведь правдивые!».82.
Сказал: «Напротив, было наущено вам, сущностям вашим веление, так терпение прекрасно! Возможно, Зачинателя пожалование ко мне их собранными! Поистине, Он – Знающий, Судящий!».83.
И разомкнулся от них, и сказал: «О, досада моя о Иосифе!». И побелели глаза его от печали, так он подавляющий плачь.84.
Сказали: «Зачинателем! Перестать вспоминать Иосифа пока не быть больным или быть из погибших!».85.
Сказал: «Поистине, выкладываю из вместилища лишь рассыпание мое и печаль мою Зачинателю! И знаю от Зачинателя то, чего не знаете!86.
О чада мои! Идите, так прочуйте о Иосифе и брате его. И не теряйте надежду в облегчении Зачинателя! Истинно это — не терять надежду в облегчении Зачинателя, исключая стан запрятывающийся!».87.
Так после того, как внедрились к нему, сказали: «О почитаемый! Коснулся нас и людей нам вред! И явились мы с припасом незначительным, так исполни нам меру и дай в оправдание нам! Поистине, Зачинатель вознаграждает дающих в оправдание!».88.
Сказал: «Знали ли вы, что совершили вы с Иосифом и братом его? Вот вы невежды!».89.
Сказали: «Истинно ли ты, ведь ты Иосиф?». Сказал: «Я – Иосиф, а это брат мой! Уже пожаловал Зачинатель нас! Истинно это — кто остерегается и терпит, так поистине, Зачинатель не утрачивает плату делающих хорошее!».90.
Сказали: «Зачинателем! Ведь уже дал тебе приоритет Зачинатель над нами! И поистине, были мы ведь ошибающимися!».91.
Сказал: «Нет попрека для вас сегодня! Прощает Зачинатель вам! А Он — Более Милующий милующих!92.
Идите с рубашкой моей этой, так набросьте навстречу образу отца моего ее — жалование к нему зрения! И жалуйте ко мне людьми вам — собранных!».93.
И после того, как отбыл караван, сказал отец их: «Истинно мне, ведь нахожу запах Иосифа, если бы не критика меня!».94.
Сказали: «Зачинателем! Поистине, ты ведь в сбитии твоем старом!».95.
Так после того, как явился сглаживающий, набросил навстречу образу его ее, так повернулось зрение! Сказал: «Не сказал ли вам, истинно я знаю от Зачинателя то, чего не знаете?».96.
Сказали: «О отец наш! Попроси прощения за нас, шлейфы наши! Поистине мы, были мы ошибающимися!».97.
Сказал: «Попрошу прощения за вас у Взрастителя моего! Поистине Он, Он — Прощающий, Милующий!».98.
Так после того, как внедрились к Иосифу, дал приют у него родителям его. И сказал: «Произведите внедрение в Египет, если пожелал Зачинатель в благополучии!».99.
И поднял родителей его на трон и низверглись перед ним простирающимися ниц. И сказал: «О отец мой! Это толкование видения моего раннего! Уже уготовил это Взраститель мой действительностью! И уже дал делание хорошего мне, когда произвёл выход мой из темницы и явил вас из гляденя после посеянной вражды строптивым между мною и между братьями моими! Поистине, Взраститель мой Мягкий к кому желает! Поистине Он, Он — Знающий, Судящий!100.
Взраститель мой! Уже пожаловал Ты мне от власти и дал знание Ты мне толкования рассказов, Воплотитель небес и земли! Ты – Патрон мой в Здешней и в Итоговой! Забери полностью меня смиренным и добавь меня к ладным!».101.
То – из вестей о невидимом. Внушаем это тебе, а не был ты при них, когда собрались с велением их и они хитрят.102.
И нет многих из забывчивых, и если бы сильно желал ты, с доверяющими!103.
И не просишь у них за это платы! Поистине, это исключая напоминание для народов мира!104.
И сколько из знаков в небесах и земле, проходят мимо их, а они от них отворачивающиеся!105.
И не иначе, доверяет многие из них Зачинателю исключая, а они приобщающие соучастников!106.
Так были ли в доверии от жалования к ним бедствия из наказания Зачинателя или жалование к ним Часа внезапного? А они не воспринимают!107.
Скажи: «Это путь мой! Призываю к Зачинателю для прозрения – я и кто держался стоп за мной! И Воспарение Зачинателя! И я не из приобщающих соучастников!».108.
Не иначе, посылали Мы и до тебя исключая мужчин, внушаемы они, из людей селений. Так не путешествовали ли по земле, так не смотрели, каково было последствие тех, которые были до них? А ведь Чертог Итоговый лучше для тех, которые берегутся! Так не разумеете ли?109.
До момента, когда потеряли надежду посланники и полагали, что они уже обвинены во лжи — являлась к ним помощь Наша, так спасали того, кого желали! И нет поворота лютости Нашей от стана криминальных!110.
Ведь уже было в реконструкции их поучение для обладающих разумом! Не было рассказом — измышлением! Однако оправдание того, что перед этим, и выделением всякого желаемого, и указанием и милостью для стана доверяющего!111.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 13
Алиф. Лям. Мим. Ра. То — знаки Предписания, и которое низведено тебе от Взрастителя твоего — Действительность, однако многие из забывчивых не доверяют.1.
Зачинатель — Тот, Который поднял небеса без опор — видите их, затем выровнял для пребывания. И поставил в эксплуатацию солнце и луну; каждый движется до срока называемого. Управляет с тыла велением, выделяет знаки, может быть, вы во встрече с Взрастителем вашим убеждены!2.
И Он — Тот, Который протянул землю, и уготовил на ней вершины и реки, и из всяких плодов уготовил на ней парами, закрывает ночью день. Поистине, в том ведь знак для стана размышляющего!3.
И на земле — отрезки соседствующие друг с другом и покрывающие кущи из виноградников, и посев, и пальмы равноценные, и не равноценные, поятся водой одной. Даём преференцию части их перед частью в снеди. Поистине, в том ведь знак для стана разумеющего!4.
И если удивляешься, так удивительно сказание их: «Когда стали мы прахом? Истинно ли нам ведь в творении свежем?». Те, которые запрятались от Взрастителя их, и те — оковы на шеях их! И те — спутники Огня! Они в нем — незыблемые!5.
И торопят тебя со злополучием до хорошего. И уже минули до них подобия. И поистине, Взраститель твой ведь обладает прощением для забывчивых несмотря на мрак их. И поистине, Взраститель твой ведь крепок расплатой!6.
И высказывают те, которые запрятались: «Почему не низведена ему знак от Взрастителя его?». Поистине, ты лишь предупреждающий. А у всякого стана есть указывающий!7.
Зачинатель знает, что несет всякая особь женского пола, и что сжимается, и что прибавляется утроба. И каждое желаемое у Него — по размеру!8.
Знающий невидимое и засвидетельствованное, Большой, Возвысившийся!9.
Равно в отношении вас, кто держал в секрете сказание, и кто сделал ее очевидной, и кто – он таящийся ночью и выходящий днем,10.
у него контролирующие впереди него и позади него, охраняют его по велению Зачинателя. Поистине, Зачинатель не переиначивает то, что с станом, пока не переиначат то, что в сущностях их! А когда изыскивает Зачинатель стану зла, так нет поворота ему! И нет им, кроме Него патронирующего!11.
Он — Тот, Который показывает вам сверкание страха и сильного желания. Приводит к возникновению облака тяжелые.12.
И воспаряет рокот хвалой Его и властелины от страха перед Ним! И посылает удары грома, так поражает им кого желает, а они спорят о Зачинателе! А Он крепок опустошением!13.
Ему — призыв Действительности! А те, которых призывают кроме Него, не откликаются им желаемым — исключая как протягивающий широко ладони к воде, чтобы доставить рту его, а она не достигающая его! И не иначе, призыв запрятавшихся — исключая сбития!14.
И Зачинателю простирается ниц тот, кто в небесах и земле послушно и принудительно, и тени их по утрам, и вечерам!15.
Скажи: «Кто Взраститель небес и земли?». Скажи: «Зачинатель!». Скажи: «Так взяли ли вы, кроме Него патронов? Не владеют для сущностей их пользой, и ни вредом!». Скажи: «Сравним ли слепой и зрячий? Или сравнимы ли Мраки и Свет?». Или уготовили Зачинателю соучастников, сотворивших как сотворил Он, так стало сходным творение для них? Скажи: «Зачинатель – Творящий всякое желаемое! А Он – Единственный, Покоряющий!».16.
Низвёл с неба воду, так потекла по мере её, так унес поток пену выросшую. И из того, что разжигают это в огне, тщась получить драгоценную вещь или предмет наслаждения – пена, подобная этому! Таким образом приводит Зачинатель Действительность и Тщету. Так что касается пены, то уходит шлаком, а что касается того, что полезно забывчивым, так остается на земле. Таким образом приводит Зачинатель подобия!17.
Тем, которые откликнулись Взрастителю их — делание хорошего, а тем, которые не откликнулись Ему призыв, если бы было у них то, что на земле собранными и подобное этому с ними -ведь откуп этим, тем — для них злополучный расчет! Приют их — Пекло! Лютое распростёртое!18.
Так тот ли, кто знает, что низведённое тебе от Взрастителя твоего Действительность, как тот — он слеп? Поистине, помнят лишь обладающие разумом,19.
которые исполняют поручительство Зачинателя и не расторгают закрепление,20.
и которые связывают то, что велел Зачинатель это связывать, и боятся Взрастителя их и страшатся злополучного расчета!21.
А те, которые терпели, тщась образа Взрастителя их, и устанавливали связь, и тратили из того, чем обеспечили Мы их скрыто и публично, и блокируют хорошим злодеяние, тем — для них последствие: Чертог,22.
покрывающие кущи ‘Адна — внедряются в них, и тот, кто наладился из родителей их, и пары их, и потомство их! И властелины внедряются к ним через каждые двери:23.
«Мир вам за то, что терпели вы!». Так благо последствие Чертога!24.
А те, которые расторгают поручительство Зачинателю после закрепления его, и разрезают то, чему велел Зачинатель быть связанным, и разлагают на земле, тем — проклятие и для них злополучный Чертог!25.
Зачинатель расширяет обеспечение кому желает и умеряет. И радовались Жизни Здешней, а не иначе, Жизнь Здешняя в сравнении с Итоговой — исключая использование!26.
И высказывают те, которые запрятались: «Почему не низведена ему знак от Взрастителя его?». Скажи: «Поистине, Зачинатель сбивает того, кто желает, и указывает к Нему того, кто прибег!».27.
У тех, которые доверились — успокаиваются сердцевины их при поминании Зачинателя. Разве не в поминании Зачинателя успокаиваются сердцевины?28.
Тем, которые доверились и делали ладные — приятное для них и хорошее место отзы́ва!29.
Таким образом послали Мы тебя к основанию, уже миновали до него основания, чтобы процитировал для них то, что внушили Мы тебе! И они запрятываются от Всемилующего! Скажи: «Он – Взраститель мой! Нет зачинателя — исключая Его! На упование Его уповал я, и к Нему взаимность моё!».30.
Если бы прочтением были приведены в шествие через него горы, или была разрезана через него земля, или обращено было бы слово через него к мертвым, напротив, Зачинателя веление — собранными! Так не потеряли ли надежду те, которые доверились? Поистине, если бы желал Зачинатель, ведь указал бы забывчивых собранными! Не перестает тех, которые запрятались поражать их за то, что произвели — катастрофа, либо водворится близко от чертогов их, до жалования обещания Зачинателя. Поистине, Зачинатель не оставляет позади назначенный срок!31.
И ведь уже высмеивали посланников до тебя. Так давал долгую жизнь Я тем, которые запрятались, затем брал Я их, так какова была расплата!32.
Так кто он стоящий над каждой сущностью с тем, что приобрела? И уготовили Зачинателю соучастников! Скажи: «Назовите их! Или возвещаете Ему то, чего не знает на земле, или об обнаруживаемой из сказания?». Напротив, приукрашена тем, которые запрятались хитрость их. И удержаны от пути! А кого сбивает Зачинатель, так нет ему указывающего!33.
Для них наказание в Жизни Здешней, а ведь наказание в Итоговой более раскалывающее! И нет для них от Зачинателя оберегающего!34.
Подобие Покрывающей Кущи, которая обещана берегущимся, текут в низовьях её реки! Снедь её постоянная и тень ее! То — последствие для тех, которые береглись, а последствие запрятавшихся — Огонь!35.
А те, которым пожаловали Мы им Предписание, сглаживаются тому, что низведено тебе, а из коалиций есть кто не признает часть этого. Скажи: «Поистине, велено мне служить Зачинателю и не приобщаю соучастников Ему! К Нему призываю, и к Нему место отзы́ва!».36.
И таким образом низвели Мы его Судом внятным. А ведь если держался стоп ты прихотям их, после того как явилось тебе из знания, нет тебе от Зачинателя патрона, и ни оберегающего!37.
И ведь уже посылали Мы посланников до тебя. И уготовили Мы им пары и потомство. И не иначе, был для посланников пожалование знаки — исключительно с санкции Зачинателя! Для каждого срока предписание!38.
Стирает Зачинатель то, что желает, и упрочивает! А у Него материнская основа Предписания!39.
И если что, непременно — показываем тебе часть, которую обещаем им, либо непременно заберём полностью тебя, так поистине, на тебе лишь совершение достигшим, а на Нас расчет!40.
Или не усматривали, что Мы жалуем к земле, сокращаем рубежи её? И Зачинатель судит. Нет контролирующего суд Его! А Он быстр расчетом!41.
И уже хитрили те, которые были до них, так Зачинателя хитрость собранная! Знает, что приобретает всякая сущность! И узнает запрятавшийся, кому последствие: Чертог!42.
И высказывают те, которые запрятались: «Не посланный ты!». Скажи: «Довольно Зачинателя засвидетельствовавшим между мной и вами, и того, у кого знание Предписания!».43.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 14
Алиф. Лям. Ра. Предписание, низвели Мы его тебе, чтобы производить выход забывчивых из Мраков к Свету, с санкции Взрастителя их, на стезю Почитаемого, Хвалимого1.
Зачинателя, Которому принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. И горе запрятавшимся от наказания крепкого,2.
которые возлюбливают Жизнь Здешнюю превыше Итоговой и удерживают от пути Зачинателя и допускают эксцесс его кривизны! Те — в сбитии далеком!3.
И не иначе, посылали Мы из посланников исключая лишь с языком стана его, для изъяснения им. Так сбивает Зачинатель того, кто желает, и указывает того, кто желает. Он – Почитаемый, Судящий!4.
И ведь уже послали Мы Моисея со знаками Нашими: «Произведи выход стана твоего из Мраков к Свету и напомни им о днях Зачинателя!». Поистине, в том ведь знак для всякого много терпящего, всегда признательного!5.
И вот сказал Моисей стану его: «Вспомните благо Зачинателя для вас, когда спас вас от людей фараона, причиняя вам злое наказание, и подвергая закланию чад ваших, и оставляя в живых женщин ваших! И в том вам испытание от Взрастителя вашего великое!».6.
И вот возгласил Взраститель вам: «Ведь, если были признательны вы, ведь непременно прибавление вам, а ведь если запрятались вы, поистине наказание Мое ведь крепкое!».7.
И сказал Моисей: «Если закроетесь вы и тот, кто на земле – собранными, так поистине, Зачинатель ведь Богатый, Хвалимый!».8.
Не пожаловала ли к вам весть о тех, которые ранее вас? Стане Ноя, и ‘Ад, и Самуд, и тех, которые после них! Не знает их — исключая Зачинателя! Являлись к ним посланники с изъяснениями, так повернули руки их к устам их и сказали: «Поистине мы, запрятались мы от того, с чем посланы вы с этим! И поистине, мы ведь в скепсисе по отношению к тому, к чему призываете нас к этому — вызывает сомнение!».9.
Сказали посланники им: «Относительно Зачинателя ли скепсис, Воплотителе небес и земли? Призывает вас для прощения вам шлейфов ваших и пролонгации вам до срока называемого!». Сказали: «Поистине вы — исключительно человек подобное нам! Изыскиваете удержания нашего от того, чему было служение отцов наших! Так пожалуйте нас полномочием ясным!».10.
Сказали им их посланники их: «Поистине мы — исключая человек подобное вам! А однако Зачинатель жалует кому желает из слуг Его! И не иначе, был для нас жалование вас полномочием — исключительно с санкции Зачинателя! И на Зачинателя пусть уповают доверяющие!11.
И нет для нас, чтобы не уповать на Зачинателя! И уже указал нам путями нашими! И ведь непременно терпение того, что причинили неприятность вы нам! И на Зачинателя пусть уповают уповающие!».12.
И сказали те, которые запрятались посланникам их: «Ведь непременно производство выхода вашего из земли нашей или ведь непременно начинание вновь в общине нашей!». Так внушил им Взраститель их: «Ведь непременна гибель омрачающих!13.
Ведь непременно поселение ваше на земле после них! То — для того, кто страшился предстояния предо Мной, и страшился угроз Моих,14.
и просили помощи!». И прогадал всякий диктующий упрямец!15.
Сзади него Пекло и поится из воды гнойной!16.
Глотает по глотку ее, а не готов пропускать горлом ее, и жалует к нему смерть из всякого места пребывания, а он не умирающий! А сзади него для него — наказание жесткое!17.
Подобие тем, которые запрятались от Взрастителя их — дела их как пепел, крепкий на него ветер в день бушующий, нет им меры, в отношении того, что приобрели в желаемом. То — это сбитие далекое!18.
Не усматривал ли, что Зачинатель сотворил небеса и землю в Действительности, если желает — заставит уйти вас и жалование творением свежим?19.
И то — для Зачинателя не почитаемо!20.
И обнажились пред Зачинателем собранными! Так сказали слабые тем, которые возвеличились большими: «Поистине мы, были мы вам по стопам идущими! Так вы ли избавляющие нас от наказания Зачинателя в желаемом?». Сказали: «Если бы указал нам Зачинатель ведь указали бы мы вас! Равнозначно для нас паниковали ли мы или терпели мы, нет нам манёвра места!».21.
И сказал строптивый после того, как было решено веление: «Поистине, Зачинатель обещал вам обещание Действительности, и обещал я вам, так оставил я позади обещанное вам. И не иначе, было у меня над вами полномочие — исключая призыв вас, так откликнулись вы мне! Так не порицайте меня, а порицайте сущности ваши! Я — не зовущий на помощь вас, и вы — не зовущие на помощь меня! Поистине я, запрятался я от того, что приобщили соучастником вы меня ранее!». Поистине омрачающие – для них наказание мучительное!22.
И внедрены те, которые доверились и делали ладные в покрывающие кущи, с текущими в низовьях ее реками! Незыблемые в них с санкции Взрастителя их! Приветствие их в них: «Мир!».23.
Не видел ли, как привел Зачинатель подобие слова приятного, как дерево приятное? Корень его прочный, а крона в небе.24.
Жалует снедь его во всякую пору с санкции Взрастителя его. И приводит Зачинатель подобия для забывчивых, может быть, они вспоминающие!25.
А подобие слова гнусного, как дерево гнусное. Выкорчевано из поверхности земли, нет у него местоположения!26.
Упрочивает Зачинатель тех, которые доверились сказанию прочному в Жизни Здешней и в Итоговой! И сбивает Зачинатель омрачающих! И совершает Зачинатель то, что желает!27.
Не заметил ли тех, которые заменили благо Зачинателя прятанием? И привели стан их к водворению в чертог яловости -28.
Пекло, сжигаются в нем! И лютое местоположение!29.
И уготовили Зачинателю ровней, чтобы сбить с пути Его! Скажи: «Пользуйтесь, так поистине, исход ваш в Огне!».30.
Скажи слугам Моим, которые доверились, устанавливать связь, тратить из того, чем обеспечили Мы их, скрыто и публично, прежде жалования Дня — нет уговора в нём и нет дружбы!31.
Зачинатель — Который сотворил небеса и землю, и низвёл с неба воду, так произвёл ею выход плодов обеспечением вашим. И поставил в эксплуатацию для вас суда для течения в море, по велению Его. И поставил в эксплуатацию для вас реки,32.
и поставил в эксплуатацию для вас солнце и луну, неустанные, и поставил в эксплуатацию для вас ночь и день.33.
И пожаловал вам из всякого, о чем просили вы Его. И если исчислять благо Зачинателя, не просуммируете это! Поистине, забывчивый ведь мрачный, упорно запрятывающийся!34.
И вот сказал Авраам: «Взраститель мой! Уготовь этот город доверяемым, поставь в обочину меня и чад моих служения идолам!35.
Взраститель мой! Поистине они, сбили они многие из забывчивых! Так кто пошёл по стопам моим, так поистине он от меня! А кто неповиновался мне, так поистине, Ты – Прощающий, Милующий!36.
Взраститель наш! Поистине я, поселил я из потомства моего в долине без посева, возле дома Твоего запретного, Взраститель наш, для установления связи! Так установи сердцевины забывчивых желающими их и обеспечь их плодами, может быть, они признают!37.
Взраститель наш! Поистине, Ты знаешь, что таим и что выявляем! И не таится от Зачинателя желаемое на земле, и ни в небе!38.
Хвала Зачинателю, Который подарил мне в большом возрасте Исмаила и Исаака! Поистине, Взраститель мой ведь слышит призыв!39.
Взраститель мой! Уготовь меня устанавливающим связь и из потомства моего! Взраститель наш! И восприми призыв!40.
Взраститель наш! Прости мне, и родителям моим, и доверяющим Днем представления Расчета!».41.
И не считай непременно Зачинателя беспечным к тому, что делают омрачающие! Поистине, лишь пролонгируются они ко Дню устремления в нем взоров,42.
вытянутыми, вздёрнутыми головами их! Не поворачиваются их выражения глаз, а сердцевины их — прихоть!43.
И предупреди забывчивых Днем жалования к ним наказания! Так высказывают те, которые омрачили: «Взраститель наш! Пролонгируй нам до предела близкого, ответить призыву Твоему, и держаться стоп посланникам!». Или не поклялись вы ранее, нет вам уничтожения?44.
И поселились вы в местах тех, которые омрачили сущности их. И изъяснено вам, как совершили Мы с ними, и привели Мы вам подобия.45.
И уже хитрили хитростью их, а у Зачинателя хитрость их, если бы и была хитрость их, чтобы удалять ею горы!46.
Так непременно не считай Зачинателя оставляющим позади обещание Его посланникам Его! Поистине, Зачинатель – Почитаемый, Обладатель воздаяния!47.
В День изменения земли другой землей, как и небес — обнажились пред Зачинателем Единственным, Покоряющим!48.
И видеть криминальных в тот день сопряжёнными в цепях,49.
облачения их из капающей смолы, и покрывает образы их Огонь!50.
Для эквивалента Зачинателем всякой сущности за то, что приобрела! Поистине, Зачинатель быстр расчетом!51.
Это совершение достигшим забывчивым, и для предупреждения этим, и для знания, что Он – зачинатель Единственный, и для поминания обладающим разумом!52.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 15
Алиф. Лям. Ра. То — знаки Предписания и прочтения ясного!1.
Может быть имеют приязнь те, которые запрятались, если бы были смиренными.2.
Оставь их питаться, и пользоваться, и тешит их чаяние, так они узнают!3.
И не иначе, губили Мы из селения исключая, а у него предписание известное.4.
Не опережает основание срока его и не пролонгируют!5.
И сказали: «О тот, который — низводилось ему Напоминание! Поистине, ты ведь с сокрытым рассудком!6.
Почему не жалуешь нас властелинами, если был ты из правдивых?».7.
Не иначе, низводим властелинов исключая Действительности, и не были бы в таком случае получающими паузу!8.
И поистине Мы, низводили Мы Напоминание! Поистине Мы его ведь охраняющие!9.
И ведь уже посылали Мы до тебя к приверженцам первых.10.
И не иначе, жалует к ним посланник — исключая над ним насмехающиеся.11.
Таким образом проводим это в сердцевины криминальных.12.
Не доверяют этому, а уже миновал закон первых!13.
И если бы раскрыли Мы для них дверь от неба, так продолжили бы на него подниматься,14.
ведь сказали бы: «Поистине, лишь нетрезвые взоры наши! Напротив, мы стан околдованный!».15.
И ведь уже уготовили Мы в небе купола, и украсили Мы его для смотрящих!16.
И сохранили Мы его от всякого строптивого отбрасываемого,17.
исключая того, кто украдкой подслушал, так пустился по стопам его испепеляющий ясный.18.
И землю, протянули Мы ее, и бросили Мы навстречу ей вершины. И произрастили Мы на ней из всякого желаемого взвешенного.19.
И уготовили Мы для вас на ней содержание и тому, кого не были вы обеспечивающими!20.
И поистине желаемого, исключительно у Нас закрома этого! И не иначе, низводим это исключительно мерой известной!21.
И послали Мы ветра опыляющие, так низвели Мы с неба воду, так напоили Мы вас ею — и не вы это держащие в закромах.22.
И поистине Мы, ведь Мы оживляем и умертвляем! Мы — Наследники!23.
И ведь уже отметили Мы вызвавшихся из вас, и ведь уже отметили Мы припозднившихся!24.
И поистине, Взраститель твой – Он собирает их! Поистине, Он – Судящий, Знающий!25.
И ведь уже сотворили Мы забывчивого из гончарной глины, очищенной от грязи, гладкой26.
а скрытого сотворили Мы прежде из огня ядовитого.27.
И вот сказал Взраститель твой властелинам: «Поистине Я — Творящий человек из гончарной глины, очищенной от грязи, гладкой,28.
так когда выравнял Я его и вдохнул Я в него от духа Моего, так падите пред ним ниц!».29.
Так простерлись ниц властелины, каждый из них — собранных,30.
исключая отчаявшегося. Воспротивился быть с простершимися ниц.31.
Сказал: «О отчаявшийся! Что ты, что не являешься с простершимися ниц?».32.
Сказал: «Не был я, чтобы простираться ниц пред человеком — сотворил Ты его из гончарной глины, очищенной от грязи, гладкой!».33.
Сказал: «Так выйди из него! Так поистине, ты отбрасываемый!34.
И поистине, на тебе проклятие до Дня Долга!».35.
Сказал: «Взраститель мой! Так дай паузу мне до Дня Пробуждения!».36.
Сказал: «Так поистине, ты среди из получающих паузу37.
до дня Назначения Знаемого!».38.
Сказал: «Взраститель мой! За то, что запутал Ты меня, ведь непременно приукрашивание им на земле! И ведь непременно запутывание их собранных,39.
исключая слуг Твоих из них незамутнённых!».40.
Сказал: «Это стезя ко Мне прямая!41.
Поистине слуги Мои, нет у тебя над ними полномочия, исключая того, кто держался стоп за тобой из запутавшихся!42.
И поистине, Пекло ведь – назначенный срок им собранных!43.
В нем семь дверей, для каждой двери из них фрагмент, розданный долей!44.
Поистине, берегущиеся в покрывающих кущах и источниках!45.
«Произведите внедрение в них с миром, в доверии!».46.
И удалили Мы то, что в грудях их из ненависти! Братьями на ложах, предрасположенные друг к другу!47.
Не касается их в них утомление, и они из них не те, чей выход произведён!».48.
Возвести слугам Моим, что Я, Я — Прощающий, Милующий,49.
и что наказание Мое – оно наказание мучительное!50.
И возвести им о гостях Авраама.51.
Вот внедрились к нему, так сказали: «Мир!». Сказали: «Поистине, мы вас опасаемся!».52.
Сказали: «Не опасайся! Поистине, мы сглаживаем тебя мальчиком знающим!».53.
Сказал: «Сгладили ли вы меня, не смотря на коснувшийся меня большой возраст? Так чем сглаживаете?».54.
Сказали: «Сглаживаем мы тебя Действительностью! Так не будь из унывающих!».55.
Сказал: «И кто унывает в отношении милости Взрастителя его — исключая заблуждающиеся!».56.
Сказал: «Так с чем молва ваша, о посланные?».57.
Сказали: «Поистине мы, посланы мы к стану криминальных,58.
исключая людей Лота. Поистине, мы ведь спасающие их собранных,59.
исключая жену его! Размерили Мы, поистине она ведь из канувших!».60.
Так после того, как явились к людям Лота посланные,61.
сказал: «Поистине, вы стан не признаваемые!».62.
Сказали: «Напротив, явились мы к тебе с тем, что были об этом оспаривающие!63.
И пожаловали мы тебя Действительностью! И поистине, мы ведь правдивые!64.
Так выйди ночью с людьми тебе, в отрезке ночи и держись стоп с тыла них. И пусть не оборачивает лица никто из вас и продолжайте идти куда велено!».65.
И решили Мы для него то веление, что сущий в тылу этих — отрезанные зарёй!66.
И явились люди городу, сглаживаясь.67.
Сказал: «Поистине, эти — гости мои, так не бесчестите меня!68.
И берегитесь Зачинателя и не позорьте меня!».69.
Сказали: «Или не воспрещали тебе о народах мира?».70.
Сказал: «Эти чада мои женского пола, если были вы совершающими!».71.
Ведь обитание твоё, поистине они ведь в нетрезвости их блуждают!72.
Так взял их крик на восходе солнца!73.
Так уготовили Мы высь этого дном этого! И просыпали Мы на них камни из необожженной глины!74.
Поистине, в том ведь знак для внимательных!75.
И поистине это, просыпали ведь на пути устанавливающем!76.
Поистине, в том ведь знак для доверяющих!77.
И поистине, были спутники рощи ведь омрачающими!78.
Так отомстили Мы им! И поистине, оба ведь при основе явной!79.
И ведь уже обвинили во лжи спутники камня посланных.80.
И пожаловали Мы им со знаками Нашими, так были от них отстранившимися.81.
И были вытесающими в горах дома, в доверии.82.
Так взял их крик зарёй!83.
Так не избавило их то, что были они приобретающими!84.
И не иначе, сотворили Мы небеса, землю и то, что между ними — исключая Действительности! И поистине, Час ведь жалует! Так сторонись сторонением прекрасным!85.
Поистине, Взраститель твой, Он – Претворяющий Знающий!86.
И ведь уже пожаловали Мы тебе семь из повторяемых и Чтение великую!87.
И не непременно протяжение глаз твоих к тому, что дали пользоваться Мы это парам из них. Не печалься за них и обрати долу крыло твое к доверяющим.88.
И скажи: «Поистине я, я — предупреждающий ясный!».89.
Как низвели Мы против разбирающих по долям,90.
которые уготовили Чтение вычлененным!91.
Так и Взрастителем твоим, ведь непременный спрос их собранных92.
о том, что были делающими!93.
Так отсеки то, что велено и отстранись от приобщающих соучастников!94.
Поистине Мы, избавили Мы тебя от насмешников,95.
которые уготовляют с Зачинателем зачинателя другого! Так узнают!96.
И ведь уже знаем, что ты — сужается грудь твоя от того, что высказывают.97.
Так превознеси хвалой Взрастителя твоего и будь из простирающихся ниц!98.
И служи Взрастителю твоему до жалования к тебе убеждённости!99.
С именем Зачинателя, Всемилующего, Милующего!Выкладка 16
Пожаловало веление Зачинателя, так не торопите Его! Воспарение Его! И возвысился над тем, что приобщают соучастников!1.
Низводит властелинов с Духом по велению Его на кого желает из слуг Его: «Предупреждайте, что он не зачинатель, исключая Меня! Так берегитесь Меня!».2.
Сотворил небеса и землю в Действительности. Возвысился над тем, что приобщают соучастников!3.
Сотворил забывчивого из капли, так вот он полемист ясный!4.
И скот, сотворил его для вас — в нем тепло, польза и от него питаетесь.5.
И для вас в них краса в пору покоя, и в пору раздолья.6.
И переносят тяжести ваши в страну — не были вы достигающими её, исключительно расколом сущностей! Поистине, Взраститель ваш ведь Сострадательный, Милующий!7.
И кони, и мулы, и ослы для передвижения на них, и украшения. И творит то, чего не знаете!8.
И на Зачинателе корректный путь, и от него петляющий, а если бы желал, ведь указал бы вас собранных!9.
Он — Тот, Который низвёл с неба воду для вас, из нее питье, из нее насаждения — среди этого пасете.10.
Проращивает для вас ею посевы, и маслины, и пальмы, и виноград, и из всяких плодов. Поистине, в том ведь знак для стана размышляющего!11.
И поставил в эксплуатацию для вас ночь и день, и солнце, и луну, и маяки. Эксплуатируемые велению Его. Поистине, в том ведь знак для стана разумного!12.
И то, что репродуцировал для вас на земле — разного цвета это, поистине в том ведь знак для стана вспоминающего!13.
И Он — Тот, Который поставил в эксплуатацию море, чтобы потребляли из него мясо свежее и добивались выхода из него драгоценностей — облачаетесь в них. И видишь корабли, бороздящими в нем, и чтобы тщились от преференции Его, и может быть, вы признаете!14.
И бросил навстречу земле вершины от качания с вами, и реки, и пути, может быть, вы принявшие указание!15.
И признаки, и по маякам они принимают указание!16.
Так тот ли, кто творит, как тот, кто не творит? Так не вспоминаете ли?17.
И если исчислять благо Зачинателя, не просуммируете его! Поистине, Зачинатель ведь Прощающий, Милующий!18.
И Зачинатель знает то, что скрываете, и что обнародуете!19.
И те, которых призывают кроме Зачинателя не творят желаемое, а они творятся,20.
мертвы, не живы и не воспринимают, когда пробуждение!21.
Зачинатель ваш зачинатель Единственный! Так те, которые не доверяют Итоговой — сердцевины их не признающие! И они возвеличивающиеся большими!22.
Нет криминала, что Зачинатель знает то, что утаивают и то, что обнародуют! Поистине, Он не любит возвеличивающихся большими!23.
И когда было сказано им: «Что низвёл Взраститель ваш?», сказали: «Сказки первых!».24.
Чтобы нести груз их полностью в День Предстояния и из груза тех, которые сбивают их без знания! О да, злополучно то, что они взвалили!25.
Уже хитрили те, которые до них. Так пожаловал Зачинатель к домам их из посада, так низверглась на них крыша с верху их! И пожаловало к ним наказание откуда не воспринимают!26.
Затем в День Предстояния позор им и сказание: «Где соучастники Мои, которые — были вы раскалывающимися из-за них?». Сказали те, которым пожаловано знание: «Поистине, позор сегодня и злополучие для запрятавшихся,27.
тех, которых — забирают полностью их властелины, омрачающими сущности их!». Так бросили навстречу мир: «Не были мы делающими злодеяние!». Напротив, поистине Зачинатель Знающий о том, что были вы делающими!28.
Так внедритесь в двери Пекла! Незыблемые в нем! Так ведь люты покои величающихся большими!29.
И сказано тем, которые береглись: «Что низвёл Взраститель ваш?». Сказали: «Лучшее!». Для тех, которые были делающие хорошее в этой Здешней — хорошее, а ведь чертог Итоговый лучше! И ведь лучше чертог берегущихся!30.
Покрывающие Кущи Эдема, внедряются в них, с текущими в низовьях их реками! Для них в них то, что желают! Таким образом отмеряет эквивалент Зачинатель берегущимся,31.
которых забирают полностью властелины приятными! Высказывают: «Мир вам! Произведите внедрение в Покрывающую Кущу за то, что были вы делающими!».32.
Ожидают ли исключительно жалование к ним властелинов или жалование веления Взрастителя твоего? Таким образом совершали те, которые были до них. И не омрачил их Зачинатель, а однако были сущности их омрачающими!33.
Так поразили их злополучия за то, что делали, и срикошетило им то, были над чем насмехающимися!34.
И сказали те, которые приобщили соучастников: «Если бы желал Зачинатель, не служили бы мы, кроме Него желаемому — мы, и ни отцы наши! Не запрещали бы мы, кроме этого из желаемого!». Таким образом совершили те, которые были до них. Так на посланниках, исключая совершение достигшим ясное?35.
И ведь уже побудили Мы в каждое основание посланника, чтобы служили Зачинателю и держались обочины выхода за пределы. Так из них тот, кому указал Зачинатель, и из них тот, кому стало действительным ему сбитие. Так путешествуйте по земле, так посмотрите, каково было последствие обвиняющих во лжи!36.
Если сильно желаешь указания их, так поистине Зачинатель не указывает того, кого сбивает, и нет им помощников!37.
И поклялись ли Зачинателем сугубыми правами: «Не пробуждения Зачинателем того, кто умирает!»? Напротив, обещание для этого действительно, а однако многие из забывчивых не знают,38.
и чтобы изъяснить им то, в чем разнятся, чтобы отметить тех, которые запрятались, что они были лжецами!39.
Поистине, лишь сказание Наше для желаемого, когда изыскали Мы это, что скажим этому: «Будь!», так бывает!40.
И тех, которые эмигрировали к Зачинателю после того, как были омрачены, ведь непременно — вселим их в Здешней в хорошее, а ведь плата Итоговой бóльшая, если бы были знающими,41.
тем, которые терпели и на Взрастителя их уповают!42.
И не иначе, посылали Мы до тебя, исключая мужчин — внушаем им, так спросите людей Напоминанию, если были вы не знающими,43.
с Изъяснениями и Переписями. И низвели Мы тебе Напоминание, для изъяснения забывчивым, что низведено им, и может быть, они размышляют!44.
Так были ли в доверии те, которые хитрили злодеяниями что заставит Зачинатель разверзнуться под ними землю или жалование к ним наказания, откуда не воспринимают?45.
Или взятия их в оборотах их, так они не в недосягаемости?46.
Или, взятия их при нарастании страха? Так поистине, Взраститель ваш ведь Сострадательный, Милующий!47.
Или не смотрели в направлении того, что сотворил Зачинатель из желаемого? Возвращаются к прежнему тени её от правого и левых, простираясь ниц пред Зачинателем! И они понурые!48.
И перед Зачинателем простираются ниц те, кто в небесах и те, кто на земле из шевелящихся и властелинов! И они не возвеличиваются большими!49.
Страшатся Взрастителя их над ними! И совершают то, что повелевается!50.
И сказал Зачинатель: «Не берите двух зачинателей! Поистине, лишь Он — зачинатель Единственный! Так Меня, так страшитесь Меня!».51.
И Его то, что на небесах и земле. И Ему Долг продолжительный! Так не Зачинателя ли бережетесь?52.
И то, что у вас из блага, так от Зачинателя! Затем, когда коснулся вас вред, так к Нему вы вопите,53.
затем, когда снял вред от вас, в таком случае размежёванная часть из вас Взрастителю их приобщают соучастников,54.
чтобы запрятаться от того, что пожаловали Мы им! Так пользуйтесь, так узнаете!55.
И устанавливают тому, чего не знают утверждённое из того, чем обеспечили Мы их. Зачинателем, ведь непременный спрос о том, что были вы измышляющими!56.
И устанавливают Зачинателю чад женского пола! Воспарение Его! И для них то, что желают!57.
И когда сглажен кого-нибудь из них особью женского пола, омрачен образ его чернотой, и он сдерживающий гнев!58.
Скрывается от стана из-за «зла» того, чем сглажен этим. Судит ли это вопреки презрению или всовывает это в прах? Разве не зло то, что судят?59.
Тем, которые не доверяют Итоговой — подобное зло! А у Зачинателя подобие высшее! А Он – Почитаемый, Судящий!60.
И если бы брал Зачинатель забывчивых за омрачение их, не упустил бы на ней из шевелящихся! И однако пролонгирует им до срока называемого! Так, когда явился срок их, не пролонгируют час и не вызывают!61.
И устанавливают Зачинателю то, что ненавидят, а описывают языки их ложь, что для них хорошее. Нет криминала, что для них Огонь, и что они предварённые к Огню!62.
Зачинателем, ведь уже посылали Мы к основаниям до тебя, так разукрасил им строптивый деяния их. Так он патрон они в тот День! И для них наказание мучительное!63.
И не иначе, низвели Мы тебе Предписание, исключая изъяснения им то, в чем разнились! И указание, и милость для стана доверяющего!64.
И Зачинатель низвёл с неба воду, так оживил ею землю после смерти ее. Поистине, в том ведь знак для стана слушающего!65.
И поистине, для вас и в скоте ведь назидание. Поим вас из того, что во внутренностях его, между содержимым и кровью, молоком незамутнённым, проходящим горлом для пьющих.66.
И из плодов пальм и винограда, берете из этого пьянящее и обеспечение хорошее. Поистине, в том ведь знак для стана разумного!67.
И внушил Взраститель твой пчеле: «Возьми в горах дома, и на деревьях, и в том, где пребывают.68.
Затем питайся от всяких плодов, так пройди путями Взрастителя твоего, обузданными». Выходит из внутренностей ее питье, разного цвета оно — в нем лекарство для забывчивых. Поистине, в том ведь знак для стана размышляющего!69.
И Зачинатель сотворил вас, а затем забирает полностью вас. И из вас тот, кто поворачиваем к подлому обитанию для того, чтобы не знать после знания желаемое! Поистине, Зачинатель – Знающий, Всеразмеряющий!70.
«И Зачинатель дал преференцию части вас пред частью в обеспечивении. Так не поворачивающие те, которым дана преференция, обеспечение их тому, чем владели права их, так что они в этом равны. Так в отношении блага ли Зачинателя отнекиваются?»71.
И Зачинатель установил вам из сущностей ваших пары и установил вам от пар ваших чад и проявляющих расторопность, и обеспечил вас из приятных вещей. Так Тщете ли доверяют, а благо Зачинателя прячут?72.
И служат, кроме Зачинателя тому, что не властны они обеспечивать из небес и земли желаемым! И не в состоянии!73.
Так не приводите Зачинателю подобия. Поистине, Зачинатель знает, а вы не знаете!74.
Привел Зачинатель подобие слугу-подвластного, не имеющего меры на желаемое, и того, кого обеспечили Мы его от Нас обеспечением хорошим. Так он тратит из него тайно и очевидно. Равны ли они? Хвала Зачинателю! Напротив, многие из них не знают!75.
Пожаловал Зачинатель подобие двух мужчин. Один из двух немой, не имеющий меры на желаемое, и он — тягость для патрона его. Куда смыкает, не жалует лучшим. Равны ли он и тот, кто повелевает равновесие и он на стезе прямой?76.
И Зачинателя невидимое небес и земли! И не иначе, веление Часу — исключая как мгновению ока или это еще ближе! Поистине, Зачинатель над всяким желаемым Всеразмеряющий!77.
И Зачинатель произвёл выход ваш из внутренностей матерей ваших не знающими желаемое. И уготовил вам слух, и взоры, и сердцевины, может быть, вы признаете!78.
Не замечал ли птиц эксплуатируемых в воздухе неба? Не иначе, поддерживает их исключая Зачинателя! Поистине, в том ведь знак для стана доверяющего!79.
И Зачинатель уготовил для вас в домах ваших обитание. И установил для вас из наслоений домашнего скота дома, которые находите лёгкими в день отправки вашего в путь, и в день остановки вашей. И из их шерсти их, и пуха их, и волос их обстановка, и пользование до поры.80.
И Зачинатель уготовил вам из того, что сотворил — тени. И уготовил вам горы оболочками, уготовил вам облачения, оберегающие вас от жары и облачения, оберегающие вас от лютости вашей. Таким образом увенчивает благо Его для вас, может быть вы смиряетесь!81.
Так если разомкнулись, так поистине, на тебе лишь совершение достигшим ясное.82.
Узнают благо Зачинателя, затем не признают его, и многие из них запрятавшиеся!83.
И в День побуждения из каждого основания — свидетель, затем нет санкции тем, которые запрятались, и нет им успокоения.84.
И когда увидели те, которые омрачили наказание, так нет облегчения им и они не получают паузу!85.
И когда увидели те, которые приобщили соучастников, соучастников их, сказали: «Взраститель наш! Эти соучастники наши, которых были мы призывающими, кроме Тебя!». Так брошена навстречу им сказание: «Поистине, вы ведь лжецы!».86.
И бросили навстречу Зачинателю в тот день мир, и сбилось от них то, что были измышляющими!87.
Тем, которые запрятались и удерживали от пути Зачинателя, прибавили Мы им наказание сверх наказания за то, что были портящими!88.
И День — побуждение из каждого основания свидетеля против них из сущностей их и явили Мы тебя свидетелем против этих. И низводили Мы тебе Предписание разъяснением для всякого желаемого, и указанием, и милостью, и гладью для смиренных!89.
Поистине, Зачинатель повелевает равновесие, и делание хорошего, и жалование обладателям близости. И воспрещает крайнюю аморальность, и не признаваемое, и эксцесс. Увещевает вас, может быть вы вспоминаете!90.
И исполняйте поручительство Зачинателю, когда поручились вы! И не расторгайте права после подтверждения его! И уже уготовили вы Зачинателя для вас заботящимся! Поистине, Зачинатель знает то, что совершаете!91.
И не будьте как та, которая разорвала пряжу ее после мощного несоблюдения. Берёте правами вашими доход между вами, чтобы быть основанию этому превышающим, по отношению к основанию. Поистине, лишь испытывает вас Зачинатель этим! И ведь непременно изъяснение вам в День Предстояния того, были вы в чем разнящимися!92.
И если бы желал Зачинатель, ведь уготовил бы вас основанием единственным. И однако сбивает того, кто желает, и указывает того, кто желает! И ведь непременный спрос о том, что были вы делающими!93.
И не берите правами вашими доход между вами – так спотыкание стопы после упрочения ее, и вкушение зла за то, что удержали вы от пути Зачинателя, и вам великое наказание!94.
И не приобретайте за поручительство Зачинателю ценность малую! Поистине, у Зачинателя лишь — это лучше для вас, если бы были вы знающими!95.
То, что у вас — исчерпывается, а то, что у Зачинателя — нетленно! И ведь непременно эквивалент тем, которые терпели — плата их наихорóший того, что были делающими!96.
Кто делал ладное, из особи мужского пола или особи женского пола, и он доверяющий, так непременно оживление его жизнью приятной, и ведь непременно эквивалент им — плата их наихорóший того, что были делающими!97.
Так когда прочитал ты Чтение, так требуй защиты у Зачинателя от строптивого отбрасываемого!98.
Поистине, он — нет у него полномочия над теми, которые доверились и на Взрастителя их уповают!99.
Поистине, лишь полномочие его над теми, которые берут его патроном, и которые — они Ему приобщающие соучастников!100.
И когда изменили Мы знаки на месте пребывания знаком, а Зачинатель лучше знает, что низводит, сказали: «Поистине, ты лишь измышляющий!». Напротив! Многие из них не знают!101.
Скажи: «Низводил его Дух Святости от Взрастителя твоего в Действительности для упрочения тех, которые доверились, и указанием, и гладью для смиренных!».102.
И ведь уже знаем, что они высказывают: «Поистине, даёт знание ему лишь человек!». Язык, к которому смещаются, его – иноземный, а этот язык внятный, ясный!103.
Поистине тех, которые не доверяют знакам Зачинателя — не указывает им Зачинатель! И для них наказание мучительное!104.
Поистине, лишь измышляют ложь те, которые не доверяют знакам Зачинателя! И те — они лжецы!105.
Кто запрятался от Зачинателя после доверия Ему, исключая того, кто вынужден, а сердцевина его спокойное в доверии, и однако, кто открыл запрятывания помыслы, так на них недовольство от Зачинателя, и для них наказание великое!106.
То — за то, что они возлюбили Жизнь Здешнюю превыше Итоговой! И поистине, Зачинатель не указывает стан запрятавшихся!107.
Те — которым запломбировал Зачинатель сердцевины их, слух их и взоры их! Те – они беспечные!108.
Нет криминала, что они в Итоговой – они несущие урон!109.
Потом поистине, Взраститель твой к тем, которые эмигрировали после того, как были искушаемы, затем усердствовали и терпели, поистине Взраститель твой после этого ведь Прощающий, Милующий!110.
День, жалует всякая сущность, и спорит против сущности ее! И исполняется всякой сущности за то, что сделала! И они не омрачаемы!111.
И пожаловал Зачинатель подобием селение. Было в доверии, спокойным. Жалует в него обеспечение его обеспечением из всяких мест пребывания, так запряталось от благ Зачинателя. Так пожаловал вкусить ему Зачинатель одеяние голода и страха за то, что были производящими!112.
И ведь уже являлся к ним посланник из них, так обвинили во лжи это! Так взяло их наказание, и они омрачающие!113.
Так питайтесь из того, чем обеспечил вас Зачинатель дозволенным, приятным! И будьте признательны благу Зачинателя, если были вы Ему служащими!114.
Поистине, запретил вам лишь мертвечину, и кровь, и мясо свиньи, и то, что посвящено не Зачинателю это! Так кто вынужден, не допускающий эксцесса и не враждующий, так поистине, Зачинатель – Прощающий, Милующий!115.
И не высказываете о том, что описывается языками вашими ложно: «Это дозволено, а это запретно», для измышления на Зачинателя лжи! Поистине те, которые измышляют на Зачинателя ложь — не преуспевающие!116.
Пользование малое, и для них наказание мучительное!117.
И для тех, которые иудеи, запретили Мы то, что реконструировали Мы тебе ранее. И не омрачали Мы их, а однако были сущности их омрачающими!118.
Потом, поистине Взраститель твой к тем, которые делали злодеяние по невежеству, затем ответили взаимностью после того и наладились, поистине Взраститель твой после этого ведь Прощающий, Милующий!119.
Поистине, Авраам был основателем, повинующимся Зачинателю склонившимся! И не был из приобщающих соучастников!120.
Признательным за блага Его! Отметил его и указал ему на стезю прямую!121.
И пожаловали Мы ему в Здешней хорошее. И поистине, он в Итоговой ведь из ладных!122.
Затем внушили Мы тебе: «Держись стоп общине Авраама склонившегося! И не был из приобщающих соучастников!».123.
И поистине, уготована суббота лишь для тех, которые разнились в этом. Поистине, Взрастителя твоего ведь суд между ними в День Предстояния о том, были в чем разнящимися!124.
Призывай к пути Взрастителя твоего Судебником и увещанием хорошим! И спорь с ними тем, что наихорóший! Поистине, Взраститель твой, Он лучше знает того, кто сбился с пути Его! И Он лучше знает о принявших указание!125.
И если расплатились вы, так расплачивайтесь подобно тому, как расплатились с вами! И ведь если стерпели вы, ведь это лучше для терпеливых!126.
И терпи! И не иначе, терпение твое исключая Зачинателя! И не печалься из-за них и не сужайся от того, что хитрят!127.
Поистине, Зачинатель с теми, которые береглись и которые – они делающие хорошее!128.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 17
Воспарение Того, Который перенес слугу Его ночью из места простирания ниц запретного к месту простирания ниц крайнему, который сделан обильным Нами окрест него, чтобы показать ему из знаков Наших! Поистине Он, Он – Слышащий, Зрящий!1.
И пожаловали Мы Моисею Предписание и уготовили Мы его указанием для чад Израиля, чтобы не брали, кроме Меня, упования,2.
потомству того, кого носили Мы с Ноем. Поистине, он был слугой всегда признательным!3.
И решили Мы чадам Израиля в Предписании: «Ведь непременно портить на земле дважды, и ведь непременно делать возвышение возвышением большим!».4.
Так когда явилось обещание первое из двух, побудили Мы на вас слуг Наших, обладающих лютостью яростной. Так рыскали среди чертогов. И было обещание свершаемым.5.
Затем повернули Мы вам отыгрыш над ними. И протянули Мы вам собственность и чад. И уготовили Мы вас множественнее ополчением!6.
А если были делающие хорошее вы – были делающие хорошее вы для сущности вашей, а если были злы вы, так для нее же! Так когда явилось обещание итоговое, чтобы злодеяли образам вашим, и чтобы внедрились в место простирания ниц как внедрились в него первый раз, и чтобы разгромили то, что превознесли, разгромлением!7.
Возможно Взраститель ваш милует вас. И если начали вы вновь, начали Мы вновь. И уготовили Мы Пекло для запрятавшихся осадой!8.
Поистине, это Чтение указывает к тому, что устойчивее, и сглаживает доверяющих, которые делают ладные, что для них плата большая,9.
и что тем, которые не доверяют Итоговой — приготовили Мы для них наказание мучительное!10.
И призывает забывчивый дурным призывом его лучшее, и был забывчивый торопливым!11.
И уготовили Мы ночь и день двумя знаками. Так стерли Мы знак ночи, и уготовили Мы знак дня делающей зрячим дающей видеть, чтобы тщиться преференции от Взрастителя вашего, и чтобы знать число годов и расчёта. И всякое желаемое выделили Мы его выделением!12.
И каждому забывчивому вменили ему «спешащее» его на шею его. И производим для него в День Предстояния выход предписания — встречает его обнародованным!13.
«Прочитай предписание твое! Достаточно сущности твоей сегодня тебе рассчитывающим!».14.
Кто принял указание, так поистине, лишь указывает для сущности его! А кто сбился, так поистине для нее! И не грузит грузящая груз другой! И не были Мы наказывающими до побуждения посланника!15.
И когда изыскивали Мы уничтожить селение, велели Мы изнеженным её, так отступились от него и стало действительным для него сказание, так ликвидировали Мы его ликвидацией!16.
И сколько погубили Мы сопряжённых поколений после Ноя! И достаточно Взрастителя твоего о шлейфах слуг Его Осведомленным, Зрящим!17.
Кто был изыскивающим немедленного, ускорили Мы ему в этом то, что желаем, кому изыскиваем. Затем установили Мы ему Пекло сжигаться в нем заклеймённым, изгоем!18.
И кто изыскивал Итоговой и стремился к ней устремлением к ней, а он доверяющий, так те – было стремление их — тем, кому признательны!19.
Каждому протягиваем — этим и этим — из дара Взрастителя твоего! И не был дар Взрастителя твоего запертым!20.
Посмотри, как дали преференцию Мы части их над частью! И ведь Итоговая наибольшая степенями и наибольшая преференцией!21.
Не уготовляй с Зачинателем зачинателя другого — так сидишь заклеймённым, пренебрежённым!22.
И решил Взраститель твой, что нет служения — исключая Ему! И родителям — делание хорошего! После того, как непременное достижение у тебя большого возраста одного из них или обоих, так не скажи им: «Тьфу!» и не кричи на обоих, а скажи обоим сказание уважительное!23.
И обращай долу пред обоими крыло обузданности из милости и скажи: «Взраститель мой! Помилуй обоих, так как вырастили меня с младенчества!».24.
Взраститель ваш лучше знает то, что в сущностях ваших! Если являетесь ладными, так поистине Он был всегда для отзывчивых Прощающим!25.
И жалуй обладателю близости действительное ему, и бедняку, и чаду пути и не транжирь транжирством,26.
поистине, транжирящие были братьями строптивых, а был строптивый к Взрастителю его вечно запрятывающимся,27.
и либо непременно отстранение от них, тщась милости от Взрастителя твоего, надеясь на нее! Так скажи им сказание легкое.28.
И не уготовляй руку твою привязанной к шее твоей, и не протягивай широко ее всем расширением — так сидишь порицаемым, изнурённым!29.
Поистине, Взраститель твой расширяет обеспечение кому желает и умеряет! Поистине, Он о слугах Его Осведомленный, Зрящий!30.
И не убивайте детей ваших, из боязни нужды! Мы обеспечиваем их и вас! Поистине, убийство их было ошибкой большой!31.
И не контактируйте с блудом, поистине это было аморальностью, и злополучен путем!32.
И не убивайте сущность, которая запрещена Зачинателем — исключая Действительности! И кто убит омрачённым, так уже уготовили Мы патрону он полномочие. Так не излишествуйте в убийстве! Поистине, он был защищенным!33.
И не контактируйте с собственностью сироты, исключая того, что наихорóший — до достижения зрелости его. И исполняйте поручительство. Поистине, поручительство было ответственным!34.
И исполняйте меру, когда отмерили вы, и взвешивайте безменом прямым! То лучше и наихорóший толкованием!35.
И не иди чередой за тем, о чем нет у тебя знания! Поистине, и слух, и зрение, и сердцевина, каждый из тех – был об этом подотчетным!36.
И не ходи по земле в ликовании! Поистине, ты не продырявишь землю и не достигнешь горы высоты!37.
Все то было злополучием этого пред Взрастителем твоим ненавистным!38.
То – из того, что внушено тебе Взрастителем твоим из Судебника! И не уготовляй с Зачинателем зачинателя другого — так бросаем навстречу Пеклу порицаемым, изгоем!39.
Избрал ли вас Взраститель ваш чадами, и взял из властелинов особь женского пола? Поистине ведь высказываете сказание великое!40.
И ведь уже разместили Мы в этого Чтения, чтобы опомнились! И не иначе, прибавляется у них исключая ополчения!41.
Скажи: «Если бы были с Ним зачинатели, как высказывают, в таком случае ведь тщились бы Обладателя пребыванием пути!».42.
Воспарение Его! И возвысился над тем, что высказывают, возвышением большим!43.
Воспаряют Его небес семь, и земля, и тот, кто в них! И истинно к желаемому — исключительно воспаряет хвалой Его, а однако не понимаете воспарения их! Поистине, Он был всегда Кротким, Прощающим!44.
И когда прочитал ты Чтение, уготовили Мы между тобой и теми, которые не доверяют Итоговой — преграду заслоняющую.45.
И уготовили Мы на сердцевины их оболочки от того, чтобы понимали ее, а в уши их глухоту. И когда поминал ты Взрастителя твоего в Чтения Единственным размыкались вспять на тылы их, ополчаясь.46.
Мы лучше знаем о том, что слушают из нее, когда слушают тебя. А когда они втайне беседуют, вот высказывают омрачающие: «Поистине, держитесь стоп исключая мужчину околдованного!».47.
Посмотри, как привели тебе подобия. Так сбились, так не в состоянии пути!48.
И сказали: «Когда стали мы костями и останками, истинно ли нам ведь пробуждаемыми — творением свежим?».49.
Скажи: «Будьте камнями, или гранёным,50.
или тварью из того, что является большим в помыслах ваших!». Так скажут: «Кто начинает нас вновь?». Скажи: «Тот, Который воплотил вас в первый раз!». Так закивают к тебе головами их, и высказывают: «Когда это?». Скажи: «Возможно, что — близко!».51.
В день призыва вашего, так откликаетесь хвалой Его и полагаете, поистине застряли вы, исключая малого времени!52.
И скажи слугам Моим высказываеть то, что хорошо. Поистине, строптивый сеет вражду между ними! Поистине, строптивый был для забывчивого врагом ясным!53.
Взраститель ваш лучше знает о вас! Если желает — милует вас, или если желает – наказывает вас! И не посылали Мы тебя для них упованием!54.
И Взраститель твой лучше знает того, кто на небесах и земле! И ведь уже дали преференцию Мы части вестников пред частью! И пожаловали Мы Давиду Псалтырь!55.
Скажи: «Призывайте тех, о которых утверждали вы, кроме Него! Так не властны снять вред с вас, и ни ротации!».56.
Те, которых призывают — тщатся к Взрастителю их снискания, кто из них ближе и надеются на милость Его! И страшатся наказания Его! Поистине, наказание Взрастителя твоего было остережением!57.
И истинно в отношении селения, исключая Мы губящие его до Дня Предстояния или наказывающие его наказанием крепким! Было то в Предписании написанном!58.
И не иначе, удержало Нас посылать со знаками, исключая обвинения во лжи их первые. И пожаловали Мы Самуду верблюдицу наглядной, так омрачили ею! И не посылаем со знаками, исключая устрашением!59.
И вот сказали Мы тебе: «Поистине, Взраститель твой окружил забывчивых!». И не иначе, уготовили Мы видение, которое показали Мы тебе, исключая искушением для забывчивых и дерево, проклятое в Чтения — устрашаем их! Так не иначе, прибавляется у них, исключая выход за предел большой!60.
И вот сказали Мы властелинам: «Простритесь ниц перед Адамом!», так простерлись ниц, исключая отчаявшегося. Сказал: «Прострусь ли ниц перед тем, кого сотворил Ты из глины?».61.
Сказал: «Видел ли Ты это, которое уважил Ты выше меня? Ведь если пролонгировал Ты мне до Дня Предстояния, ведь непременно — заарканю потомство его, исключая малого числа!».62.
Сказал: «Иди! Так кто пошёл по стопам твоим из них, так поистине, Пекло эквивалент ваше, эквивалент умноженное!63.
И провоцируй кого сможешь ты из них голосом твоим! И нагрянь на них конницей твоей и перемещающимися на ногах твоими! И соучаствуй с ними в собственности их и детях! И обещай им! И не иначе, обещает им строптивый исключая обольщение!64.
Поистине, слуги Мои, нет у тебя над ними полномочия! И достаточно Взрастителя твоего Упованием!».65.
Взраститель ваш Тот, Который двигает для вас суда по морю, чтобы тщились от преференции Его! Поистине, Он был всегда к вам Милующим!66.
И когда коснулся вас вред в море, сбился тот, кто призывает исключая Его! Так после того, как спас вас сушей, отстранились вы и был забывчивый вечно запрятывающимся!67.
Так уверены ли вы, что заставит разверзнуться под вами бок суши или послание на вас камнемёта? Затем нет обнаружения вам упования!68.
Или были в доверии вы, если начинание вновь вам этого в другой раз, так послание на вас ломающего ветра, так топящего вас за то, что запрятались вы? Затем нет обнаружения вам против Нас в этом по стопам гонящегося!69.
И ведь уже уважили Мы чад Адама! И носили Мы их на суше и море! И обеспечили Мы их из приятных вещей! И дали преференцию Мы им пред многими из тех, кого сотворили Мы, преференцией!70.
День, призываем все забывчивые с основателем их! Так кому пожаловано предписание его правой его, так те читают предписание их и не омрачаются на «завиток»!71.
И кто был в этой слеп, так он в Итоговой слеп и более сбившийся с пути!72.
И поистине готовы были искусить тебя от того, что внушили Мы тебе, чтобы измыслить на Нас иное его, и в таком случае ведь взяли бы тебя приятелем.73.
И если бы не упрочение Наше тебя, ведь уже готов был ты опираться на них в желаемом мало!74.
В таком случае ведь дали бы вкусить Мы тебе удвоение жизни, и удвоение смерти! Затем нет обнаружения тебе от Нас помощника!75.
И поистине готовы ведь провоцировать тебя с земли, чтобы произвести выход твой из нее, и в таком случае не застревать врозь после тебя, исключая малого времени -76.
закон кого уже посылали Мы до тебя из посланников Наших! И не находишь для закона Нашего ротации!77.
Установи связь при сползании солнца к сумраку ночи, а прочтение утренним, поистине прочтение утреннее было засвидетельствованным!78.
И ночью так бодрствуй в ней сверхдолжно для тебя, возможно побуждение тебя Взрастителем твоим в место хвалимое!79.
И скажи: «Взраститель мой! Введи меня внедрением правды и произведи выход мой выходом правды! И уготовь мне от Тебя полномочие помогающее!».80.
И скажи: «Явилась Действительность, и устранилась Тщета! Поистине, Тщета была устраняющейся!».81.
И низводим в Чтения то, что это лекарство и милость для доверяющих! И не прибавляет омрачающим, исключая урон!82.
И когда облагодетельствовали Мы забывчивого — отстранился, и удалился боком его, а когда коснулось его дурное — был теряющим надежду!83.
Скажи: «Каждый делает согласно виду ему. Так Взраститель ваш лучше вас знает того, кто — он точнее указанием пути!».84.
И спрашивают тебя о Духе. Скажи: «Дух от веления Взрастителя моего. И не иначе, пожаловано вам из знания, исключая малого!».85.
И ведь если бы пожелали Мы, ведь непременный уход с тем, что внушили Мы тебе — Затем нет обнаружения тебе в этом от Нас упования,86.
исключая милость от Взрастителя твоего! Поистине, преференция Его была для тебя большой!87.
Скажи: «Ведь если бы собрались забывчивые и скрытые для пожалования подобного этого Чтения — нет пожалования подобного ей, если бы и была часть их части обнаружившейся заодно!».88.
И ведь уже разместили Мы забывчивым в этого Чтения всякие подобия, так противилось многие из забывчивых, исключая многократного запрятывания!89.
И сказали: «Не доверимся тебе до источения нам из земли источника,90.
или быть у тебя покрывающей куще с пальмами и виноградом, так разливаются реки в промежутке их разлитием,91.
или сброс неба как утверждал ты на нас клоков, или жалования Зачинателя и властелинов спереди,92.
или быть у тебя дому из украшений, или поднятие на небо! И не доверимся поднятию твоему до не низведения для нас предписания — читаемо оно!». Скажи: «Воспарение Взрастителю моему! Был ли я, исключаясть человек, посланник?».93.
И не иначе, воспрепятствовало забывчивым доверять, когда явилось им Указание, исключая то, что сказали: «Побудил ли Зачинатель человек посланником?».94.
Скажи: «Если бы были на земле властелины, передвигающиеся спокойно, ведь низводили бы Мы для них с неба властелина посланником!».95.
Скажи: «Достаточно Зачинателя свидетелем между мной и вами! Поистине Он был всегда о слугах Его Осведомленным, Зрящим!».96.
И кого указывает Зачинатель, так он — патрон, а кто сбивает, так не обнаружишь им патронов, кроме Него! И собираем их в День Предстояния с образами их — слепыми, немыми и глухими! Приют их — Пекло! Всякий раз, как потух, прибавили Мы им Пламя!97.
То — эквивалент им за то, что они запрятались от знаков Наших и сказали: «Когда стали мы костями и останками, истинно ли нам ведь пробуждаемыми — творением свежим?».98.
Или не усматривали, что Зачинатель – Тот, Который сотворил небеса и землю – Размеряющий на творение подобных им? И уготовил для них предел, нет сомнения в нем! Так противились омрачающие, исключая многократного запрятывания!99.
Скажи: «Если бы вам владеть закромами милости Взрастителя моего, в таком случае ведь удержали бы вы боязнью трат! И был забывчивый скудным!».100.
И ведь уже пожаловали Мы Моисею девять знаков разъясняющих, так спроси чад Израиля! Когда явился к ним, то сказал ему фараон: «Поистине, я ведь полагаю ты, о Моисей, околдованный!».101.
Сказал: «Ведь уже знаешь ты, не иначе, низвёл эти исключая Взраститель небес и земли наглядными! И поистине, я ведь полагаю, о фараон — обречённый на исчезновение!».102.
Так изыскал спровоцировать их с земли, так потопили Мы его и того, кто с ним — собранными.103.
И сказали Мы после этого чадам Израиля: «Расселяйтесь на земле». Так когда явилось обещание итоговое — явились Мы с вами собранными!104.
И с Действительностью низвели Мы ее, и с Действительностью низведена! И не иначе, послали Мы тебя исключая сглаживающим и предупреждающим!105.
А чтение — размежевали Мы его для чтения его забывчивым не спеша. И низвели Мы его низведением!106.
Скажи: «Доверяйте ей или не доверяйте!». Поистине те, которым пожаловано знание до нее, когда цитируется для них, низвергаются на подбородки ниц107.
и высказывают: «Воспарение Взрастителю нашему! Поистине было обещание Взрастителя нашего ведь свершаемым!».108.
И низвергаются на подбородки, плачут, и прибавляет им умолкание!109.
Скажи: «Призывайте Зачинателя или призывайте Всемилующего! Как бы ни призывали, так Его названия делающие хорошее!». И не делай очевидной связь твою и не шепчи ее, и тщись между тем пути!110.
И скажи: «Хвала Зачинателю, Который не брал ребенка! И не было у Него соучастника во власти! И не было у Него патрона от срама!». И величай Его величанием большим!111.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 18
Хвала Зачинателю, Который низвёл слуге Его Предписание, и не установил в нем кривизны,1.
устойчивость, чтобы предупреждать о лютости яростной у Него и сглаживать доверяющих, которые делают ладные, что для них плата хорошая,2.
остающимися в ней вовеки!3.
И предупреждает тех, которые сказали: «Взял Зачинатель ребенка!» -4.
нет у них об этом из знания, и ни у отцов их. Большим было словом, выходящее из уст их! Поистине высказывают исключая ложь!5.
Так может быть ты истощающий сущность твою, по следам их, если не доверились этому рассказу, досадой?6.
Поистине Мы, установили Мы то, что на земле, украшением ее, чтобы испытать их, кто из них делающий хорошее делом!7.
И поистине Мы, ведь устанавливающие то, что на ней поверхностью аридной!8.
Или считал ты, что спутники пещеры и датированные были из знаков Наших удивительных?9.
Когда нашли приют юноши в пещере, так сказали: «Взраститель наш! Пожалуй нам от Тебя милость и расположи нам в отношении веления нашего сознательность!».10.
Так прикрыли Мы уши их в пещере на года числом!11.
Затем пробудили Мы их чтобы знали, какая из двух коалиций точнее суммированием того, сколько застряли, лимитом!12.
Реконструируем Мы тебе вести о них в Действительности. Поистине они, юноши доверились Взрастителю их, и прибавили Мы им указание!13.
Привязали Мы сердцевины их, когда стояли и сказали: «Взраститель наш – Взраститель небес и земли! Не призывали, кроме Него зачинателя, ведь уже сказали бы мы в таком случае крайность!14.
Эти — стан наш взял, кроме Него зачинателей! Почему не жалуют о них полномочие ясное? Так кто больше омрачает того, кто измыслил на Зачинателя ложь?».15.
«А когда удалились вы от них, и не иначе, служите исключая Зачинателя! Так найдите приют в пещере. Воскресенье ваше Взрастителем вашим милостью Его и расположение вас к велению вашему подручному!».16.
И видишь солнце, когда взошло, посещая от пещеры их в правое, а когда зашло, пересекая их слева, а они в промежутке между этим. То из знаков Зачинателя! Кого указывает Зачинатель, так он патрон, а кто сбился, так не обнаружишь для него патрона, ни сознательного!17.
И считаешь их бодрствующими, а они покоящиеся! И выворачиваем их в правое и в левое, а собака их протягивающая широко предплечья ее у порога. Если бы взошел ты к ним, ведь разомкнулся бы ты с ними, бегством, и ведь наполненным ты от них ужасом!18.
И таким образом пробудили Мы их, чтобы расспрашивали друг друга между ними. Сказал сказывающий из них: «Сколько застряли вы?». Сказали: «Застряли мы день или часть дня». Сказали: «Взраститель ваш лучше знает о том, сколько застряли вы. Так пошлите одного из вас с деньгами вашими этими в город. Пусть посмотрит, какая чище пища. Пусть пожалует вас обеспечением из него. И пусть будет мягким, и не непременно пожалует воспринять о вас кому-либо!19.
Истинно им, если обнаруживаются над вами — отбрасывание вас либо начинание вновь вас в общине их, и не будете успешны в таком случае вовек!».20.
И таким образом, натолкнули Мы на них, чтобы знали, что обещание Зачинателя действительное, и что Час — нет сомнения в нем! Когда было противостояние между ними велению их, так сказали: «Воздвигните над ними строение! Взраститель их лучше знает о них!». Сказали те, которые победили в велении их: «Ведь непременно принятие над ними места простирания ниц!».21.
Скажут: «Трое, а четвертая из них собака их!», и высказывают: «Пять, а шестая из них собака их!» отбрасывая догадкой о невидимом, и высказывают: «Семь, а восьмая из них собака их!». Скажи: «Взраститель мой лучше знает об исчислении их!». Не иначе, знают о них исключая малого. Так не оспаривай их, исключая оспаривания обнаруживаемого, и не спрашивай заключения о них — из них кого-либо!22.
И нет непременного сказания о желаемом: «Поистине, я совершающий то завтра»,23.
исключая: «Что желает Зачинатель!». И вспомни Взрастителя твоего, когда забыл ты, и скажи: «Возможно указывает мне Взраститель мой для приближения к этой сознательности!».24.
И застряли в пещере их триста лет, и прибавили девять.25.
Скажи: «Зачинатель лучше знает о том, сколько застряли. Его невидимое небес и земли! Лучше видит это и слышит! Нет для них, кроме Него, патрона и не приобщает соучастником в суде Его кого-либо!».26.
И процитируй то, что внушено тебе из Предписания Взрастителя твоего. Нет изменяющего для Слов Его! И не обнаружишь, кроме Него смещающего!27.
И терпи сущностью твоей с теми, которые призывают Взрастителя их утром и вечером, изыскивают образа Его! И не переводи глаза твои на них, изыскивая украшения Жизни Здешней! И не слушайся того, кого сделали беспечным Мы сердцевину его к поминанию Нас, и держался стоп прихоти его! И было веление Его предваряющим!28.
И скажи: «Действительность от Взрастителя вашего! Кто желал, пусть доверяет, а кто желал, пусть запрятывается!». Поистине Мы, приготовили Мы для омрачающих Огонь, окруживший их шатром его! А если просят о помощи — помогаемы водой, как медленно действующая прожарка образа его! Лютое питье и злополучная опора!29.
Поистине те, которые доверились и делали ладные, поистине Мы не утрачиваем платы того, кто делающий хорошее делом,30.
те – для них покрывающие кущи Эдема с текущими в низовьях их реками! Облекаются драгоценностями в них — браслетами из золота! Облекаются одеяниями зелеными из атласа и парчи! Опирающиеся в них на кушетках! Благо вознаграждение и хорошая опора!31.
И приведи им подобие двух мужчин. Уготовили Мы для одного из двоих две покрывающие кущи из виноградников, и окаймили их пальмами, и установили Мы между ними посевы.32.
Каждая покрывающая куща жаловала снедь её, и не были омрачены из этого желаемом, и пробили Мы русло между ними рек,33.
и было у этого плоды. Так сказал спутнику его — он беседует с ним: «Я множественнее чем ты собственностью, и почетней ополчением!».34.
Произвёл внедрение в покрывающую кущу его, а он омрачающий для сущности его, сказав: «Не полагаю, что иссякнет это — вовек!35.
И не предполагаю часа наступающего. И ведь если повёрнут я к Взрастителю моему — ведь непременно обнаружение лучшего, чем это местом ворота!».36.
Сказал ему спутник его — он беседует с ним: «Запрятался ли ты от Того, Который сотворил тебя из праха, затем из капли, затем выровнял тебя мужчиной?37.
Однако Он – Зачинатель, Взраститель мой! Не приобщают соучастником Взрастителю моему кого-либо!38.
Почему, когда произвёл ты внедрение в покрывающую кущу твоё не сказал ты: «То, что пожелал Зачинатель! Нет мощи, исключая Зачинателя!». Если видишь — я меньше чем ты собственностью и детьми,39.
так возможно, Взрастителем моим жалуется мне лучшее, чем покрывающие кущи твои, и посылание на них расчета с неба, то оказывание к заре поверхностью скользкой!40.
Или оказывание к заре воды в них уходящей вглубь, так не сможешь её домогаться!».41.
И окружены плоды его! Так оказался к заре выворачивающим ладони его за того, что истратил на них — он опустошен с навесом его, и высказывает: «О, если бы я не приобщил соучастником Взрастителю моему кого-либо!».42.
И не было у него отряда, помогающего ему, кроме Зачинателя! И не был поддержанным!43.
Тут патронат Зачинателя Действительный! Он лучше вознаграждением и лучше последствием!44.
Приведи для них подобие Жизни Здешней — как вода! Низвели Мы ее с неба, и смешалось с нею растение земли, то оказалось к заре сухостоем – веет это ветрами. Был Зачинатель над всяким желаемым Совершенно Размеряющим!45.
Собственность и чада – украшение жизни здешней, а нетленные ладные лучше у Взрастителя твоего вознаграждением и лучше чаянием!46.
И День — привод в шествие гор, и видишь землю ставшей обнажённой. И собрали Мы их, так не оставили из них кого-либо!47.
И представились пред Взрастителем твоим рядами! Ведь уже явились вы пред Нами, как сотворили Мы вас в первый раз! Напротив, утверждали вы, что не уготовим для вас назначенного срока!48.
И положено Предписание, так видишь криминальных сожалеющими оттого, что в нем. И высказывают: «О, горе нам от собственности этого Предписания!». Не оставляется незначительное и ни крупное – исключая просуммировано это! И обнаружилось то, что делали, присутствующим, и не омрачает Взраститель твой кого-либо!49.
А когда сказали Мы властелинам: «Простритесь ниц перед Адамом», так простерлись ниц, исключая отчаявшегося — был из скрытых, так отступился от веления Взрастителя его. Так берете ли его и потомство его патронами, кроме Меня? И они для вас враги! Люта для омрачающих замена!50.
Не брал свидетелями Я их в творении небес и земли, и ни в творении сущностей их! И не был Я берущим заблуждающихся подручными!51.
День — высказывает: «Призовите соучастников Моих, о которых утверждали вы!». Так призвали их, так не откликнулись им, и установили Мы между ними место гибели!52.
И видят криминальные Огонь, так полагали, что они попавшие в него, и не обнаружили из него места перемещения!53.
И ведь уже разместили Мы в этого Чтения для забывчивых всякие подобия, и был забывчивый в множественнее желаемого спором!54.
И не иначе, мешало забывчивым доверять, когда явилось к ним Указание и просить прощения Взрастителя их, исключая жалования к ним закона первых, или жалования наказания спереди!55.
И не иначе, посылаем посланцев исключая сглаживающими и предупреждающими! И спорят те, которые запрятались Тщетой, чтобы пошатнуть ею Действительность! И взяли знаки Мои и то, о чем предупреждены насмешкой!56.
И кто больше омрачает того, кому напомнили о знаках Взрастителя его, так отстранился от них и забыл то, что сделали прежде руки его. Поистине Мы, уготовили Мы на сердцевины их оболочки от понимания этого, а в уши их глухоту! И если призываешь их к Указанию, так не укажутся в таком случае вовек!57.
Взраститель твой – Прощающий, Обладатель Милости! Если бы брал за то, что приобрели, ведь ускорилось бы для них наказание! Напротив, для них назначенный срок, и не обнаружат, кроме Него управляющего!58.
И те селения, погубили Мы их после того, как омрачили. И уготовили Мы для гибели их назначенный срок!59.
И когда сказал Моисей юноше его: «Не буду в отлучке до достижения места собирания двух морей или пройду эпоху!».60.
Так после того, как достигли оба места собирания между двумя, забыли оба рыбину обоих, так взял путь его в море незаметно!61.
Так после того, как перебрели оба, сказал юноше его: «Пожалуй нам обед наш. Ведь уже встретили мы от пути нашего этого изнурение».62.
Сказал: «Видел ли ты, когда нашли приют мы у утеса, так забыл ли я рыбину? И не иначе, заставил забыть об этом исключая строптивый от воспоминания о ней, и взяла путь ее в море к удивлению!».63.
Сказал: «То — то, что были мы допускающие эксцесс!». Так повернулись по следам обоих, сыском,64.
так обнаружили слугу из слуг Наших, пожаловали Мы ему милость от Нас и дали знание Мы ему от Нашего Знания!65.
Сказал ему Моисей: «Держаться стоп ли за тобой, для ты дал знание мне того, чему дано знание тебе из сознательности?».66.
Сказал: «Поистине, ты не сможешь со мной терпеть!67.
И как терпеть о том, что не окружил это сведением?».68.
Сказал: «Обнаружишь меня, если желал Зачинатель, терпеливым, и не неповинуюсь твоему велению!».69.
Сказал: «Так если держался стоп ты за мной, так не спрашивай меня о желаемом до разговора с тобой из этого напоминания!».70.
Так пошли свободно оба до момента, когда сели в судно, продырявил его. Сказал: «Продырявил ли ты его для потопления находящихся в нем? Ведь уже совершил ты нечто своевольное?».71.
Сказал: «Не сказал ли, поистине ты не сможешь со мной утерпеть?».72.
Сказал: «Не бери с меня за то, что забыл я, и не отягчай меня велением мне трудным!».73.
Так пошли свободно оба до момента, когда встретили оба мальчика, так убил его. Сказал: «Убил ли ты сущность беспорочную не за сущность? Ведь уже явил ты желаемое не признаваемую!».74.
Сказал: «Не сказал ли тебе, поистине ты не сможешь со мной утерпеть?».75.
Сказал: «Если я спрошу тебя о желаемом после этого, то не сопровождай меня, уже достиг ты от меня извинения!».76.
Так пошли свободно оба до момента, когда пожаловали оба к людям селению, попросили накормить обоих людей его, так воспротивились принять в гости обоих. Так обнаружили в нем стену, собирающуюся рухнуть, так выпрямил ее. Сказал: «Если бы желал ты, ведь взял бы ты за это плату!».77.
Сказал: «Это размежевание обоюдное между мной и между тобой. Возвещу тебе толкование того, что не смог над этим утерпеть!78.
Что касается судна, так было у бедняков, работающих в море. Изыскал я повреждения его, а был позади них владыка, берущий всякое судно насильно.79.
И что касается мальчика, так были родители его доверяющими, так боялись мы притеснения обоих выходом за предел и запрятываниею.80.
Так изыскивали мы, чтобы заменял обоим Взраститель их лучшим, чем он — беспорочностью и ближе милостью.81.
И что касается стены, так было для двух детей сирот в городе, и был в низу её их клад для обоих, а был отец обоих наладившимся. Так изыскал Взраститель твой достижения обоими зрелости их и добивания обоими выхода клада их милостью от Взрастителя твоего! И не совершил я это от веления моего. То — толкование того, что не смог над этим утерпеть!».82.
И спрашивают тебя об обладателе двух сопряжённых рогов. Скажи: «Процитирую вам о нем напоминание».83.
Поистине Мы, упрочили Мы его на земле и пожаловали Мы ему к всякого желаемого средство достижения.84.
Так пустился по стопам средства достижения,85.
до момента, когда достигнул захода солнца, и обнаружил его заходящим за источник грязный, и обнаружил возле него стан. Сказали Мы: «О обладатель двух сопряжённых рогов! Либо подвергание наказанию, и либо принятие в отношении их хорошего!».86.
Сказал: «Что касается того, кто омрачил, так подвергаем наказанию его, затем поворот к Взрастителю его, то наказание его, наказанием не признанным!87.
А что касается того, кто доверился и делал ладное, так ему эквивалент хорошее, и скажем ему веление наше легкое».88.
Затем пустился по стопам средства достижения,89.
до момента, когда достиг восхода солнца и обнаружил его восходящим над станом, не уготовили для них кроме него заслона.90.
Таким образом, а уже окружили Мы о нем сведение!91.
Затем держался стоп средством достижения,92.
до момента, когда достиг между двумя плотинами, обнаружив кроме них стан, не готовых понимать сказание.93.
Сказали: «О обладатель двух сопряжённых рогов! Поистине, «Палящий» и «Палимый» — портящие на земле! Так уготовить ли тебе расход на уготовление между нами и ними плотины?».94.
Сказал: «То, чем укрепил меня в этом Взраститель мой лучше, так выделение мне мощи уготовить между вами и между ними насыпи.95.
Пожалуйте мне куски гранёного до момента, когда выровнялось между двумя сторонами». Сказал: «Накачивайте до момента, когда уготовило это огонь!». Сказал: «Пожалуйте мне пролитие на это капающей медью!96.
Так не в состоянии обнаружиться поверх него, и не в состоянии это пробить».97.
Сказал: «Это милость от моего Взрастителя моего! Так когда явилось обещание Взрастителя моего, уготовил это утрамбованным, и было обещание Взрастителя моего действительным!».98.
И отпустили Мы часть их в тот день волноваться о части. И подуто в горн, так собрали Мы их всех!99.
И представили Мы Пекло в тот день запрятавшимся предоставлением!100.
Тем, у которых были глазах их в покрове от Напоминания Моего, и были не способные слышать.101.
Так считали ли те, которые запрятались взять Моих слуг кроме Меня патронами? Поистине Мы, приготовили Мы Пекло запрятавшимся низведением!102.
Скажи: «Возвестить ли вам о наиболее понёсших урон делами?103.
Те, которых сбилось стремление их в Жизни Здешней, а они считают, что они хорошо производящие!104.
Те, которые запрятались от знаков Взрастителя их и встречи с Ним! Так вышли неудачей дела их!». Так нет установления для них в День Предстояния веса!105.
То — эквивалент их — Пекло, за то, что запрятались и приняли знаки Мои и посланников Моих насмешкой!106.
Поистине те, которые доверились и делали ладные, были для них покрывающие кущи уникальности низведением!107.
Незыблемые в них! Не допускают эксцесс относительно них ротации!108.
Скажи: «Если бы было море протяжным средством для Слов Взрастителя моего, ведь исчерпалось бы море прежде, чем исчерпались бы Слова Взрастителя моего, если бы и явились Мы с подобным этому протяжённостью!».109.
Скажи: «Поистине, я человек подобное вам. Внушается мне, что зачинатель ваш зачинатель Единственный! Так кто был надеющимся на встречу с Взрастителем его, пусть делает ладное, и не приобщает соучастников в служении Взрастителю его кого-либо!».110.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 19
Кяф. Ха. Йа. Айн. Сод.1.
Напоминание милости Взрастителя твоего слуге Его Захарии.2.
Вот воззвал Взрастителю его зовом таимым,3.
сказал: «Взраститель мой! Истинно я, ослабела кость моя, а голова поседела. И не был в призыве Тебя, Взраститель мой страдающим!4.
И истинно я, страшился за патронируемых после меня, а было жена моя бесплодна. Так дай мне от Тебя правителя!5.
Наследовать мне и наследовать людям Якова. И уготовь его, Взраститель мой удовлетворительным!».6.
«О Захария! Поистине Мы сглаживаем тебя мальчиком, именем Иоанн! Не уготовили ему ранее соименного!».7.
Сказал: «Взраститель мой! Откуда быть у меня мальчику, а была жена моя бесплодна, и уже достиг меня большой возраст?».8.
Сказал: «Таким образом сказал Взраститель твой: «Это для Меня легко! И уже сотворил Я тебя ранее, а ты не был желаемым!»».9.
Сказал: «Взраститель мой! Уготовь мне знак!». Сказал: «Знак Моя, что не обращаешь слово к забывчивым три ночи ровно!».10.
Так вышел к стану его из горницы, так внушил им, чтобы превозносили утром и вечером.11.
«О, Иоанн, возьми Предписание с мощью!». И пожаловали Мы ему Суд в юношестве,12.
и нежность от Нас и беспорочность, и был берегущимся,13.
и щедрым к родителям его, и не был диктующим, неповинующимся!14.
И мир ему в день рождения, и день смерти, и в День Пробуждения живым!15.
И напомни в Предписании о Марии, когда удалилась от людей её в место пребывания восточное.16.
Так взяла кроме них преграду. Так послали Мы к ней Духа Нашего, так уподобился для нее человеком ровным.17.
Сказала: «Поистине, я ищу защиты у Всемилующего от тебя, если был ты берегущимся!».18.
Сказал: «Поистине, я посланник Взрастителя твоего, чтобы даровать тебе мальчика беспорочного!».19.
Сказала: «Откуда быть у меня мальчику, и не касалось меня человек, и не была я допускающей эксцесс?».20.
Сказал: «Таким образом сказал Взраститель твой: «Это для Меня легко, и чтобы уготовить его знаком для забывчивых, и милостью от Нас!». И было веление решаемым!».21.
Так понесла его, так удалилась с ним в место пребывания крайнее.22.
Такк явили ее схватки к стволу финиковой пальмы. Сказала: «О, если бы я умерла прежде этого и была забвением забытым!».23.
Так был зов к ней в низовье: «Чтобы не печалиться, уже уготовил Взраститель твой в низу твоём ручей.24.
Покачай к тебе ствол финиковой пальмы – падение к тебе спелых фиников сочных.25.
Так ешь, и пей, и прохлади глаза! Так если непременно видеть человек кое-либо, то скажи: «Поистине я, обетовала я Всемилующему отказ — так не обращу слово сегодня ни к одному забывчивому!»».26.
Так пожаловала им к стану ее, неся его. Сказали: «О Мария! Ведь уже явила ты желаемое небывалую!27.
О сестра Аарона! Не был отец твой мужчиной злодеющим и не была мать твоя допускающей эксцесс!».28.
Так демонстрацией указала на него. Сказали: «Как обратить слово к тому, кто был в колыбели младенцем?».29.
Сказал: «Поистине, я слуга Зачинателя! Пожаловал мне Предписание и уготовил меня вестником!30.
И уготовил меня обильным, где бы ни был я, и завещал мне связь, и беспорочную долю, пока постоянствую живым,31.
и щедрым к родительнице моей, и не уготовил меня диктующим, страдальцем!32.
И мир мне в день рождения моего, и в день смерти, и в День пробуждения живым!».33.
То — Иисус, чадо Марии, сказание Действительности который – в нем сомневаются.34.
Не был Зачинатель берущим ребенка! Воспарение Его! Когда решил веление, так поистине высказывает этому: «Будь!» и сбывается!35.
«Поистине, Зачинатель — Взраститель мой и Взраститель ваш! Так служите Ему, это стезя прямая!».36.
Так разнились коалиции между ними. Так горе тем, которые запрятались от свидетельства Дня Великого!37.
Заставлены они слушать и видеть в день жалования к Нам, однако, омрачающие в тот День в сбитии ясном!38.
И предупреди их о дне кручины, когда решено веление, а они в беспечности, и они не доверяют!39.
Поистине Мы — Мы наследуем землю и того, кто на ней! К Нам возвращаетесь!40.
И напомни в Предписании об Аврааме. Поистине, он был праведником, вестником!41.
Вот сказал отцу его: «О отец! Почему служишь тому, что не слышит, и не видит, и не обогащает тебя желаемым?42.
О отец! Поистине я, уже явил я из знания того, что не пожаловано тебе, так держись стоп со мной — указать тебе стезю ровную!43.
О отец! Не служи строптивому! Поистине, строптивый был Всемилующему неповинующимся!44.
О отец! Поистине, я страшусь касания тебя наказания от Всемилующего, так быть у строптивого патрону!».45.
Сказал: «Отвергающий ли ты зачинателей моих, о Авраам? Ведь если не закончил это, ведь непременно отброшен, и дистанцируйся от меня на долгое время!».46.
Сказал: «Мир тебе! Попрошу прощения за тебя Взрастителя моего! Поистине, Он был всегда ко мне радушным!47.
И удаляюсь от вас и того, к чему призываете, кроме Зачинателя! И призываю Взрастителя моего! Возможно, что не быть в призыве Взрастителя моего страдальцем!».48.
Так после того, как удалился от них и того, чему служат, кроме Зачинателя, даровали Мы ему Исаака и Иакова, и каждого уготовили Мы вестником.49.
И даровали Мы им от милости Нашей, и уготовили Мы для них язык правды возвышенным!50.
И напомни в Предписании о Моисее. Поистине, он был незамутнённым и был посланником, вестником.51.
И воззвали Мы к нему с бока кряжа правого и приблизили Мы его к тайне.52.
И даровали Мы ему от милости Нашей брата его Аарона вестником.53.
И напомни в Предписании об Исмаиле. Поистине, он был правдив обещанием и был посланником, вестником.54.
И был повелевающим людям его связь и беспорочную долю. И был у Взрастителя его удовлетворительным.55.
И напомни в Предписании об Ездре. Поистине, он был праведником, вестником.56.
и подняли Мы его местом пребывания возвышенным.57.
Те — которых облагодетельствовал Зачинатель их из вестников, из потомства Адама, и из тех, кого носили Мы с Ноем, и из потомства Авраама и Израиля, и из тех, кого указали Мы и отметили Мы. Когда цитируются для них знаки Всемилующего, низверглись простирающимися ниц и плачущими!58.
Так осталось после них преемство, утратившие связь и державшиеся стоп страстям. Так встретят запутанность,59.
исключая того, кто ответил взаимностью, и доверился, и делал ладное. Так тем внедрение в Покрывающую Кущу и не омрачаемы желаемым,60.
в покрывающую кущу Эдем, которую обещал Всемилующий слугам Его невидимым! Поистине это, было это обещание Его пожалованным!61.
Не слышат в нем вздора — исключая: «Мир!». И для них обеспечение их в нем утром и вечером.62.
То — Покрывающая Куща, которую даем в наследие слугам Нашим, кто был берегущимся!63.
«И не иначе, низводимся исключая веления Взрастителя твоего! Его то, что перед нами, и что позади нас, и то, что между этим. И не был Взраститель твой забывающим!64.
Взраститель небес, и земли, и того, что между ними! Так служи Ему и наберись терпения в служении Ему. Знаешь ли Ему соименного?».65.
И высказывает забывчивый: «Когда умер я, ведь будет произведён выход мой живым?».66.
Или не помнит забывчивый, что Мы, сотворили Мы его прежде, а не был желаемым.67.
Так и Взрастителем твоим! Ведь собрание их и строптивых! Затем ведь непременно — презентуем их окрест Пекла усаженными на колени.68.
Затем ведь непременно вынимание каждого приверженца, кто из них крепче против Всемилующего заносчивы!69.
Затем ведь Мы наиболее знающие о тех, которые — они ближе примыкают к ней горением!70.
Поистине вы — исключая поступающие в него! Было для Взрастителя твоего это вердиктом решённым!71.
Затем спасаем тех, которые береглись, и оставляем омрачающих там усаженными на колени.72.
А когда цитируешь для них знаки Наши разъясняющими, сказали те, которые запрятались тем, которые доверились: «Какая из двух размежёванных частей лучше положением и наихорóший призывом?».73.
И сколько погубили Мы до них сопряжённых поколений! Они были наихорóший обустройством и видом.74.
Скажи тому, кто был в сбитии: «Пусть протянет ему Всемилующий протяжением до момента, когда увидели то, что обещано — либо наказание, и либо Час! Так узнают кто — он дурнее местом пребывания и слабее ратью!».75.
И прибавляет Зачинатель тем, которые приняли указание указанием, а нетленные ладные лучше у Взрастителя твоего вознаграждением и лучше поворотом!76.
Так видел ли ты того, кто запрятался от знаков Наших и сказал: «Ведь непременно жалуема собственность и дети!»?77.
Осведомлен ли невидимым или взял с Всемилующего поручительство?78.
Так нет! Запишем то, что высказывает и протянем его наказание протяжением!79.
И наследуем то, что высказывает, и жалование к Нам одиноким!80.
И взяли, кроме Зачинателя зачинателей, чтобы быть у них почету!81.
Так нет! Запрятаются от служения им и будут против них противником!82.
Не усматривал ли, что Мы — послали Мы строптивых на запрятавшихся, чтобы понукали их понуканием?83.
Так не спеши против них, поистине исчисляем им исчислением!84.
День — собираем берегущихся к Всемилующему делегацией,85.
и гоним криминальных к Пеклу водопоя,86.
не владеют заступничеством, исключая того, кто взял с Всемилующего поручительство!87.
И сказали: «Взял Всемилующий ребенка!».88.
Ведь уже явились вы с чем-то чудовищным!89.
Готовы небеса раскалываться от этого и раскалываться земля и низвергаться горы обрушенными,90.
что призвали Всемилующего ребенка!91.
И нет тщания у Всемилующего на то, чтобы взял Он ребёнка!92.
Поистине каждый, кто на небесах и земле — исключительно жалующий к Всемилующему слугой!93.
Ведь уже просуммированы они и исчислены они исчислением!94.
И каждый из них жалует к Нему в День Предстояния одиноким!95.
Поистине тем, которые доверились и делали ладные уготовит Всемилующий приязнь!96.
Так поистине облегчили Мы ее для языка твоего, лишь чтобы сглаживать ею берегущихся и предостерегать ею стан ссорящийся!97.
И сколько погубили Мы до них сопряжённых поколений! Чуешь ли от них кого-либо или слышишь ли от них легкий шумок?98.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 20
Та. Ха.1.
Не низводили Мы тебе Чтение, чтобы страдать,2.
исключая напоминанием для того, кто боится!3.
Низведением от Того, Кто сотворил землю и небеса высшими,4.
Всемилующим для пребывания выровненные!5.
Его то, что на небесах, и на земле, и то, что между ними и то, что в низу почвы!6.
И если делать очевидным сказание, так поистине, Он знает секрет и то, что таимее!7.
Зачинатель! Нет зачинателя, исключая Его! Его имена делающие хорошее!8.
И пожаловал ли к тебе рассказ о Моисее?9.
Вот увидел огонь, так сказал людям его: «Подождите, поистине я, был очевидцем огня, может быть мой жалование к вам от него с горящим угольком или обнаружение для огня указание!».10.
Так после того, как пожаловал к нему, был зов: «О Моисей!11.
Поистине Я, Я — Взраститель твой! Так совлеки обувь твою, поистине ты в долине священной Тува!12.
И Я, предпочёл Я тебя, так прислушайся к тому, что внушается!13.
Поистине Я, Я — Зачинатель! Нет зачинателя, исключая Меня! Так служи Мне и устанавливай связь для вспоминания Меня!14.
Поистине, Час жалующий! Готов таить его для эквивалента всякой сущности за то, к чему стремится!15.
Так нет непременному удержанию твоего от этого теми, кто не доверяет этому, держался стоп прихоти его — так погибель!16.
Что — то правой твоей, о Моисей?».17.
Сказал: «Это посох мой. Опираюсь на него и подгоняю им мелкий скот мой. У меня с ним и другие нужды».18.
Сказал: «Брось навстречу его, о Моисей!».19.
Так бросил навстречу его, так тогда он — живой, стремительный.20.
Сказал: «Возьми его и не страшись. Начнём его вновь шествием первым.21.
Прижми руку твою к крылу корпуса твоего, выходит белой, без злополучия — знаком другой,22.
для показа тебе из знаков Наших наибольших!23.
Иди к фараону, поистине он вышел за пределы!».24.
Сказал: «Взраститель мой! Раскрой мне грудь,25.
и облегчи мне веление мое,26.
и расплети узел с языка моего27.
понимать сказание моё,28.
и уготовь мне помощника из людей мне,29.
Аарона брата моего,30.
укрепи им опору мою,31.
и сделай соучастником его в велении мне,32.
дабы превозносили Тебя много33.
и поминали Тебя много!34.
Поистине Ты, был Ты за нами Зрящим!».35.
Сказал: «Уже пожаловано тебе просимое тобой, о Моисей!36.
И ведь уже жаловали Мы тебе в другой раз,37.
когда внушили Мы матери твоей то, что внушаемо:38.
«Брось навстречу ящику его и брось навстречу реке его. Пусть выкинет его река на берег – взятие его врагом Моим и врагом его!». Бросил Я навстречу тебе любовь от Меня для производства на «глазах» Моих!39.
Вот идет сестра твоя и высказывает: «Сориентировать ли вас на того, кто заботится о нем?». Так возвратили Мы тебя матери твоей, для прохлады глаз ее и не печалиться. И убил ты сущность, так спасли Мы тебя от скорби, и искусили Мы тебя искушением! Так застрял ты годы среди людей Мадияна, затем явился ты по мере, о Моисей!40.
И произвел Я тебя для Личности Моей!41.
Иди ты и брат твой со знаками Моими и не слабейте оба в поминании Меня!42.
Идите оба к фараону, поистине он вышел за пределы!43.
Так скажите оба ему сказание легкое, может быть, он вспоминающий или боящийся!».44.
Сказали оба: «Взраститель наш! Поистине мы, страшимся предварения против нас или выхода за пределы!».45.
Сказал: «Не страшитесь оба! Поистине, Я с вами обоими — слушаю и вижу!46.
Так пожалуйте оба к нему и скажите оба: «Поистине, мы посланники оба Взрастителя твоего! Так пошли с нами чад Израиля и не наказывай их. Уже явились мы к тебе с знаком от Взрастителя твоего! Мир на того, кто держался стоп Указанию!47.
Поистине мы — уже внушено нам, что наказание для того, кто обвинил во лжи и разомкнулся!»».48.
Сказал: «Так кто Взраститель обоих, о Моисей?».49.
Сказал: «Взраститель наш — Тот, Который предоставил всякого желаемого творение его, затем указал!».50.
Сказал: «Так какова ситуация сопряжённых поколений первых?».51.
Сказал: «Знание об этом у Взрастителя моего в Предписании! Не сбивается Взраститель мой и не забывает!».52.
Который уготовил для вас землю разосланной, и провел вам на ней пути, и низвёл с неба воду, так произвели Мы ею выход пар из растений разнообразных.53.
Ешьте и пасите скот ваш, поистине в том ведь знак для обладающих рассудительностью!54.
Из нее сотворили Мы вас, и в нее начинание вновь ваше, и из нее производим выход ваш в другой раз!55.
И ведь уже показали Мы ему знаки Наши, все их, так обвинил во лжи и воспротивился.56.
Сказал: «Явился ты к нам для производства выхода нашего из земли нашей колдовством твоим, о Моисей!57.
Так ведь непременное пожалование тебе колдовства, подобного этому. Так уготовь между нами и между тобой назначенный срок, не оставляемый позади нами, и ни тобой — местом пребывания равным!».58.
Сказал: «Назначенный срок с вами – день украшений, что собираем забывчивыми утром!».59.
Так разомкнулся фараон, так собрал замышляющих это, затем пожаловал.60.
Сказал им Моисей: «Горе вам! Не измышляйте на Зачинателя ложь — так уничтожение вас наказанием и уже прогадал тот, кто измыслил ложь!».61.
Так противостояли велению им между ними и перешептывались втайне.62.
Сказали: «Поистине, эти двое ведь колдуны! Изыскивают производства выхода вашего из земли вашей колдовством обоих и ухода обоих дорогой вашей показательной!63.
Так соберите воедино замысел ваш, затем пожалуйте в ряд! И уже наиболее успешен сегодня тот, кто возвысился!».64.
Сказали: «О Моисей! Либо бросаешь навстречу, и либо нам быть первыми, кто бросает навстречу!».65.
Сказал: «Напротив, бросайте навстречу!». Так тогда веревки их и посохи их померещились ему от колдовства их, что они стремящиеся.66.
Так испытал в сущности его страх Моисей!67.
Сказали Мы: «Не страшись! Поистине ты — ты высший!68.
Брось навстречу то, что правой твоей — поглощением того, что произвели! Поистине, произвели замысел колдовством, а нет успеха колдуну куда пожаловал!».69.
Так брошены навстречу колдуны простирающимися ниц. Сказали: «Доверились мы Взрастителю Аарона и Моисея!».70.
Сказал: «Доверились ли вы ему прежде санкции вам? Поистине, он ведь бóльший ваш, который дал знание вам колдовства! Так ведь непременно — отрезаю руки ваших и ноги ваших врозь! И ведь непременна подпорка вас на стволах пальм! И ведь непременно познание — какие мы крепчайшие наказанием и нетленнее!».71.
Сказали: «Не дадим тебе приоритет над тем, что явилось нам из изъяснений и Того, Который воплотил нас! Так решай то, что ты решающий! Поистине, решаешь лишь в этой Здешней Жизни.72.
Поистине мы, доверились мы Взрастителю нашему для прощения нам ошибок наших и того, что принудил ты нас в этом из колдовства! А Зачинатель лучше и нетленнее!».73.
Поистине он, кто жалует к Взрастителю его криминальным, так поистине, ему Пекло — не умирает в нем, и не живет!74.
А кто — жалует он доверяющим, уже делал ладные, так те – для них степени высшие75.
покрывающих кущ Эдема, с текущими в низовьях их реками! Незыблемые в них! То — эквивалент тому, кто стал беспорочным!76.
И ведь уже внушили Мы Моисею выйти ночью со слугами Моими: «Так проложи им дорогу по морю иссушенному. Не страшись досягания и не бойся!».77.
Так пустился по стопам их фараон с ратями его, так накрыло их в море то, что покрыло их.78.
И сбился фараон с станом его, и не указал.79.
О чада Израиля! Уже спасли Мы вас от врага вашего и назначили свидание Мы вам с боку кряжа — правого. Низводили Мы для вас манну и перепелов.80.
Кушайте из приятных вещей того, чем обеспечили Мы вас, и не выходите за пределы этого – так водворится на вас недовольство Мое. На кого водворится недовольство Мое, так уже павший!81.
И поистине, Я ведь Прощающий тому, кто ответил взаимностью, и доверился, и делал ладное, затем принял указание!82.
«И почему поспешил ты от стана твоего, о Моисей?».83.
Сказал: «Они те, кто по следу моему, и поспешил я к Тебе, Взраститель мой для довольствия!».84.
Сказал: «Так поистине Мы, уже искусили Мы стан твой после тебя, а сбил их Самирий!».85.
Так возвратился Моисей к стану его гневным, досадующим. Сказал: «О стан мой! Не обещал ли вам Взраститель ваш обещание хорошее? Так было ли длительным для вас поручительство или изыскали вы водворения на вас недовольства от Взрастителя вашего? Так оставили вы позади назначенный срок мой!».86.
Сказали: «Не оставили мы позади назначенный срок твой по власти нашей, однако, заставили принести нас груз из украшения стана, и сбросились мы ею!». Так таким образом бросил навстречу Самирий,87.
так произвёл для них выход теленка плотью, ему — мычание. Так сказал: «Это зачинатель ваш и зачинатель Моисея, так забыт!».88.
Так не видят ли, что не возвращает им сказание, и нет владения для них вредом, и ни пользой?89.
И ведь уже сказал им Аарон до этого: «О мой стан! Поистине, лишь искушены вы этим! И поистине, Взраститель ваш — Всемилующий! Так держитесь стоп за мной и слушайтесь веления моего!».90.
Сказали: «Не отлучимся от него, предающимися, до возвращения к нам Моисея!».91.
Сказал: «О Аарон! Что помешало тебе, когда увидел ты их сбитие,92.
что не держались стоп за мной? Так неповиновался ли ты велению моему?».93.
Сказал: «О чадо матери моей! Не хватай за бороду мою, и ни голову мою! Поистине я, боялся я сказания: «Размежевал ты между чадами Израиля и не соблюдал сказание моё!»».94.
Сказал: «Так с чем молва твоя, о Самирий?».95.
Сказал: «Узрел я то, чего не узрели это. Так сжал я в горсти от следа посланника, так вбросил ее, и таким образом науськала мне сущность моя!».96.
Сказал: «Так иди! Так поистине, тебе в жизни высказываеть: «Нет прикасанию!». И поистине, для тебя обусловленный срок, не оставится он позади. И посмотри на зачинателя твоего, который — оставался ты ему предаваться. Ведь непременно — предадим горению его, затем ведь непременно рассеивание его в море веянием!».97.
Поистине, лишь зачинатель ваш – Зачинатель! Который не зачинатель — исключая Его! Объял всякое желаемое знанием!98.
Таким образом реконструируем тебе из вести то, что уже прошло, и уже пожаловали Мы тебе от Нас напоминание!99.
Кто отстранился от него, то поистине он — приход в День Предстояния с грузом!100.
Незыблемый в нем! И злополучная для них в День Предстояния ноша!101.
День дуновения в горн, и сбора криминальных в тот день пронзенными.102.
Шепчутся между ними: «Поистине, застряли вы исключительно десяток!».103.
Мы лучше знаем, о чем высказывают. Вот высказывает наиболее примерный из них дорогой: «Поистине, застряли вы исключая день!».104.
И спрашивают тебя о горах. Так скажи: «Развеяние их Взрастителем мой веянием,105.
так оставит её равниной.106.
Не видать в нем кривизны, и ни бугра!».107.
В тот день держатся стоп зовущему, нет кривизны у него и умолкли голоса пред Всемилующим, так не слышать — исключительно шёпот!108.
В тот День нет пользы заступничества — исключая кому — санкционировал ему Всемилующий и удовлетворено его сказание!109.
Знает, что впереди них, и что позади них! И не окружают Его знанием!110.
И поник образ его пред Живым, Самостоятельный! И уже прогадал тот, кто нес мрак!111.
А кто делает из ладных и он доверяет, так нет страха мрака, и ни попирания!112.
И таким образом низвели Мы ему прочтение внятное и разместили Мы в нём из угроз, может быть они берегущиеся, или доводит им новость напоминания!113.
Так возвысился Зачинатель, Владыка Действительный! И не торопись со Чтением до решения тебе внушить его, и скажи: «Взраститель мой! Прибавь мне знание!».114.
И ведь уже поручили Мы Адаму ранее, так забыл, и не обнаружили его решительным.115.
А когда сказали Мы властелинам: «Простритесь ниц пред Адамом», так простерлись ниц, исключая отчаявшегося — воспротивился.116.
Так сказали Мы: «О Адам! Поистине, это враг твой и для пары твоей. Так нет непременного производства выхода обоих из покрывающей кущи – так страдание!117.
Истинно тебе, что не голодать в нем и не быть нагим,118.
и что тебе не жаждать в нем, и не страдать утром!».119.
Так нашептал ему строптивый, сказав: «О Адам, сориентировать ли тебя на дерево незыблемости и власти не испытуемой?».120.
Так поели оба от него, так стало наглядным обоих злополучие их и приступили оба латать на обоих листья покрывающей кущи. И неповиновался Адам Взрастителю его, так запутался.121.
Затем отметил его Взраститель его, так ответил взаимностью ему и указал.122.
Сказал: «Отправьтесь отсюда — собранными. Часть вас части враги! Так после непременного жалования к вам от Меня указания, так кто держался стоп указания Моего, то нет заблуждению и нет страданию!123.
А кто отстранился от напоминания Моего, то поистине, у него жизнь стесненная, и сбор его в День Предстояния слепым!».124.
Сказал: «Взраститель мой! Почему собрал Ты меня слепым, а уже был я зрящим?».125.
Сказал: «Таким образом, жаловали к тебе знаки Наши, так забыл ты их, и таким образом сегодня ты забыт!».126.
И таким образом отмеряем эквивалент тому, кто излишествовал и не доверял знакам Взрастителя его! И ведь наказание Итоговой крепче и нетленнее!127.
Так не указывал ли им? Столько погубленных Нами до них сопряжённых поколений! Ходят по местам проживания их. Поистине, в том ведь знак для обладателей рассудительности!128.
И если бы не Слово опередившее от Взрастителя твоего, ведь была бы необходимость и срок называемый!129.
Так терпи о том, что высказывают, и превозноси хвалой Взрастителя твоего до восхода солнца, и до захода его, и в часах ночи! Так превозноси и на рубежах дня, может быть ты удовлетворяемый!130.
И нет непременному протяжению глаз твоих на то, что наделили Мы этим, парам из них, красотой Жизни Здешней для искушения их этим, а обеспечение Взрастителя твоего лучше и нетленнее!131.
И вели людям твоим связь, и наберись терпения с ней. Не спрашиваем тебя обеспечения, Мы обеспечиваем тебя, а последствие для берегущихся!132.
И сказали: «Почему не жалует к нам знак от Взрастителя его?». Или не жаловало к ним изъяснение того, что в свитках первых?133.
И если бы Мы, погубили бы Мы их наказанием до него, ведь сказали бы: «Взраститель наш! Почему не послал Ты к нам посланника, так держались стоп бы знакам Твоим до того, как осрамимся и опозоримся?».134.
Скажи: «Каждый выжидающий! Так выжидайте! Так узнаете кто спутник стези ровной, и кто принял указание!».135.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 21
Приблизился забывчивых расчет их, а они в беспечности отстраненные.1.
Не иначе, жалует к ним из напоминания от Взрастителя их доведённого новостью — исключая выслушивания его и они забавляющиеся.2.
Потешающиеся сердцевины их были. И перешептывались втайне те, которые омрачили: «Это исключая человек подобное вам?! Так жалуете ли колдовству, а вы узревающие?».3.
Скажи: «Взраститель мой знает сказание на небесах и земле. Он – Слышащий, Знающий!».4.
Напротив сказали: «Пучки грёз! Скорее измыслил он! Скорее он поэт! Так пусть пожалует нас знаком, как посылалось первым!».5.
Не доверилось до них селение — погублено Нами оно! Так они ли доверяющие?6.
И не иначе, посылали Мы до тебя исключая мужчин — внушаемы они. Так спросите людей Напоминанию, если были вы не знающими!7.
И не уготовили Мы их плотью, не потребляющей пищу, и не были незыблемыми.8.
Затем оправдали Мы им обещание и спасали Мы их и того, кого желали, а губили Мы излишествующих!9.
Ведь уже низвели Мы вам предписание, в нем напоминание вам! Так не размышляете ли?10.
И сколько сокрушили Мы селения, бывшего омрачающим, и привели к возникновению Мы после них стан других!11.
Вот после того, как почуяли лютость Нашу, в таком случае, они от нее бегущие.12.
Не бегите, а возвратитесь к тому, в чём изнежены вы были и обиталищам вашим! Может быть, вы спрашиваемые!13.
Сказали: «О, горе нам! Поистине мы, были мы омрачающими!».14.
Так не перестали те призывы их до уготовления Нами пожатыми, остывшими!15.
И не сотворили Мы небо, и землю, и то, что между обоими развлечениями.16.
Если бы изыскивали Мы взять потеху, ведь взяли бы Мы от Нас, если бы были Мы совершающими!17.
Напротив, набрасываем Действительность на Тщету и размозжает ее, так вот, она устраняемая! Вам горе из-за того, что приписываете!18.
И Его тот, кто в небесах и на земле! И кто у Него, не возвеличиваются большими от служения Ему и не изнуряются,19.
воспаряют ночью и днем, не затихают.20.
Или взяли зачинателей из земли? Они отправляющие их?21.
Если бы были в них обоих зачинатели, исключая Зачинателя, ведь испортились бы они. Так недосягаемость Зачинателя, Взрастителя пребывания, от того, что приписывают!22.
Не спрашивается о том, что совершает, а они спрашиваемы!23.
Или взяли, кроме Него зачинателей? Скажи: «Дайте доказательства ваши! Это напоминание тому, кто со мной, и напоминание о том, кто прежде меня. Напротив, многие из них не знает Действительности, и они отстраненные!».24.
И не иначе, посылали Мы до тебя посланника — исключая внушения ему, что Он: «Нет зачинателя — исключая Меня, так служите Мне!».25.
И сказали: «Взял Всемилующий ребенка». Воспарение Его! Напротив, слуги уважаемые!26.
Не опережают Его сказанием и они с велением Его делающие!27.
Знает то, что перед ними и то, что позади них. И не заступаются, исключая за того, кем удовлетворен! И они из-за боязни Его сожалеющие!28.
Кто высказывает из них: «Поистине, я зачинатель, кроме Него», так то — эквивалент его Пекло! Таким образом отмеряем эквивалент омрачающим!29.
Или не усматривали ли те, которые запрятались, что небеса и земля были оба «сшитыми» и «распороли» Мы их? Уготовили Мы из воды всякое желаемое живую! Так не доверяют ли?30.
И уготовили Мы на земле вершины от колебания с ними. И уготовили Мы на ней ущельями пути, может быть, они принимают указание!31.
И уготовили Мы небо прикрытием хранимым, а они от знаков их отстраняющиеся!32.
И Он — Тот, Который сотворил ночь, и день, и солнце, и луну! Все по своду плывут!33.
И не уготовили Мы для человека до тебя незыблемости! Так если умер ты, то они незыблемые?34.
Каждая сущность вкушающая смерть. И испытываем вас дурным и лучшим искушением. И к Нам возвращаются!35.
И когда увидели тебя те, которые запрятались, поистине приняли тебя исключая насмешкой: «Этот ли, который поминает зачинателей ваших?», а они к поминанию Всемилующего — они запрятавшиеся!36.
Сотворен забывчивый из поспешности! Покажу вам знаки Мои, так не торопите Меня!37.
И высказывают: «Когда это обещание, если были вы правдивы?».38.
Если бы знали те, которые запрятались в пору — не удерживаем от образов их Огонь, ни от их наружных частей и они не помогаемы!39.
Напротив, жалование к ним внезапно и ошеломляет наветом их! Так не могут повернуть это и они не получают паузу!40.
И ведь уже насмехались о посланниках до тебя! Так срикошетило тем, которые издевались над ними, то, над чем были насмехающимися!41.
Скажи: «Кто охраняет вас ночью и днем от Всемилующего?». Напротив, они от напоминания Взрастителя их отстраненные!42.
Или их зачинатели обороняют их, кроме Нас? Не могут помочь сущностям их, и они от Нас не сопровождаются!43.
Напротив, пожаловали пользоваться Мы этим и отцам их пока не продлилось их обитание. Так не замечают ли, что Мы жалуем к земле и сокращаем рубежи её? Так они беспечны?44.
Скажи: «Поистине, лишь предупреждаю вас внушенным мне!». И не слышат глухие призыва, когда предупреждаются!45.
И ведь если коснулось их дуновение от наказания Взрастителя твоего, ведь непременно — высказывают: «О, горе нам! Поистине мы, были мы омрачающими!».46.
И располагаем весы пропорциональные для Дня Предстояния. Так нет омрачению сущности в желаемом! И если было это отягчением зёрнышка горчицы, пожаловали Мы это. И достаточно с Нас считающих!47.
И ведь уже пожаловали Мы Моисею и Аарону Размежевание, и сияние, и напоминание для берегущихся,48.
которые боятся Взрастителя их вневидимости и они в отношении Часа сожалеющие!49.
А это напоминание обильное, низвели Мы его! Так вы его не признающие?50.
И ведь уже пожаловали Мы Аврааму сознательность ему ранее! И были Мы о нем знающими!51.
Вот сказал отцу его и стану его: «Что это за изваяния, которым вы им предаетесь?».52.
Сказали: «Обнаружили мы, что отцов наших им служащими!».53.
Сказал: «Ведь уже были вы – вы и отцы ваши в сбитии ясном!».54.
Сказали: «Явился ли ты к нам с Действительностью или ты из забавляющихся?».55.
Сказал: «Напротив, Взраститель ваш – Взраститель небес и земли! Который воплотил их, а я о том вам из свидетельствующих!56.
И Зачинателем, ведь непременно замысел плохого идолам вашим, после размыкания, ставшими в тыл!».57.
Так уготовил их трухой, исключая большого из них, может быть они к нему возвращаемые!58.
Сказали: «Кто совершил это с зачинателями нашими? Поистине, он ведь из омрачающих!».59.
Сказали: «Слышали мы юношу, поминающего их, высказывается ему – Авраам!».60.
Сказали: «Так пожалуйте его пред глаза забывчивых, может быть, они свидетельствующие!».61.
Сказали: «Ты ли совершил это с зачинателями нашими, о Авраам?».62.
Сказал: «Напротив, совершил он — бóльший из них это! Так спросите их, если были сказывающими!».63.
Так возвратились к сущностям их, так сказали: «Истинно вам, вы омрачающие!».64.
Затем, опустив головы их: «Ведь уже знал ты — эти не говорящие».65.
Сказал: «Так служите ли, кроме Зачинателя, тому, в чем нет пользы вам желаемого и нет вреда вам?66.
Тьфу на вас и на то, чему служите, кроме Зачинателя! Так не размышляете ли!».67.
Сказали: «Предайте горению его и помогите зачинателям вашим, если были вы совершающие!».68.
Сказали Мы: «О огонь! Будь прохладой и миром для Авраама!».69.
Изыскали этим замысел, и уготовили Мы их понёсшими урон!70.
Спасли Мы его и Лота в земле, которую — сделали обильной Мы ее для народов мира!71.
И подарили Мы ему Исаака и Иакова сверхдолжно. И каждого уготовили Мы ладными!72.
И уготовили Мы их основателями, указывающими велением Нашим. И внушили Мы им совершать лучшие дела, и выходить на связь, и жаловать беспорочную долю. И были Нашими слугами!73.
И Лоту пожаловали Мы суд и знание. И спасли Мы его из селения, которое было делающим гнусные дела. Поистине, они были станом злодеющим, отступающимся!74.
И ввели Мы его в милость Нашу. Поистине, он из ладных!75.
И Ною, когда воззвал ранее, то откликнулись Мы ему. Так спасли Мы его и людей его от огорчения великого!76.
И помогли Мы ему от стана, который обвинил во лжи знаки Наши. Поистине, они были станом злодеющим! Так потопили Мы их собранных!77.
И Давиду, и Соломону, когда суд обоих о пашне, когда его выщипал среди этого мелкий скот стана. И были Мы суду их свидетелями.78.
Так пожаловали понять Мы этого Соломону. И каждому пожаловали Мы суд и знание. И поставили Мы в эксплуатацию при Давиде горы, превозносящих и птиц! И были Мы свершающими.79.
И дали знание Мы ему производства покрытия вам, чтобы делало вас неприступными от лютости вашей! Так вы признательные ли?80.
И Соломону ветер бурный, текущий по велению Его в земле, которую сделали обильной Мы ее. И были Мы о каждого желаемого знающими!81.
И из строптивых того, кто погружающихся для него и делающих деяния кроме того. И были Мы их охраняющими.82.
И Иову, когда воззвал к Взрастителю его: «Поистине меня, коснулся меня вред, а Ты Более Милующий милующих!».83.
Так откликнулись Мы ему, так сняли Мы то, что с ним из вреда. И пожаловали Мы ему людей его и подобных им. С ними милость от Нас и напоминание для служащих.84.
И Исмаил, и Ездра, и Иезекиль — каждый из терпеливых!85.
И ввели Мы их в милость Нашу. Поистине, они из ладных!86.
И обладателя кита, когда ушёл разгневанным, так полагал, что не будет Нам меры на него. Так воззвал во Мраках: «Поистине, нет зачинателя — исключая Тебя! Воспарение Твоё! Поистине я, был я из омрачающих!».87.
Так откликнулись Мы ему и спасли Мы его от скорби. И таким образом спасаем доверяющих!88.
И Захария, когда воззвал к Взрастителю его: «Взраститель мой! Не оставляй меня одиноким! А Ты лучше наследующих!».89.
Так откликнулись Мы ему и подарили Мы ему Иоанна, и наладили Мы для него пару его. Поистине, они были соревнующиеся в лучших делах и призывали Нас алканием и страшась! И были для Нас умолкшими!90.
И та, которая сделала неприступной промежность её. Так вдохнули Мы в нее от Духа Нашего. И уготовили Мы ее и чадо её знаком для народов мира!91.
Поистине, эта основание ваше – основание единственное! А Я — Взраститель ваш! Так служите Мне!92.
И разрезали веление им между ними! Каждого к Нам возвращение!93.
Так кто делает из ладных и он доверяющий, так нет полного запрятывания для стремления его. И поистине, Мы ему записывающие!94.
И запрет для селения, погублено Нами оно, что им нет возвращения,95.
до момента, когда раскрыты «Палящий» и «Палимый» — они из каждого горба расползаются!96.
Приблизилось обещание Действительности. Так когда оно — пристальны взоры тех, которые запрятались: «О, горе нам! Уже были мы беспечны к этому! Напротив, были мы омрачающими!».97.
Поистине, вы и то, чему служите, кроме Зачинателя – хворост Пеклу! Вы в него поступающие!98.
Если бы были эти зачинателями, не прибыли бы в него! И все в нем незыблемые!99.
Для них в нем стоны, и они в нем не слышащие!100.
Поистине тем, которые опередили их — от Нас хорошее! Те от него удаленные!101.
Не слышат чуемого его. И они в том, что вожделели сущности их незыблемые!102.
Не печалит их ужас наибольший, и встречают их властелины: «Это День ваш, который был вам обещан!».103.
День — сворачиваемо небо, как сворачивается запись предписаний! Как инициировали Мы первое творение — начинание вновь его обещанием Нашим! Поистине Мы, были Мы свершающими!104.
И ведь уже предписали Мы в Псалтыре, после Напоминания, что землю наследуют ее слуги Мои ладные!105.
Поистине, в этом ведь совершение достигшим для стана служащих!106.
И не иначе, послали Мы тебя исключая милостью для народов мира!107.
Скажи: «Поистине, внушено мне, что зачинатель ваш — зачинатель Единственный! Так вы смиренные ли?».108.
Так если разомкнулись, то скажи: «Возглашал я вам равно! И поистине, ведать ли, близко или далеко то, что обещаемо?109.
Поистине, Он знает очевидное сказание и знает то, что скрываете!110.
И истинно, ведать ли, может быть это искушение для вас и пользование до поры?».111.
Скажи: «Взраститель мой! Держись Действительности! Взраститель наш – Всемилующий, Привлекаемый на помощь против того, что описываете!».112.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 22
О забывчивые, берегитесь Взрастителя вашего! Поистине, колыхание Часа желаемое великая!1.
В День видения его, недосуг каждой кормящей грудью о том, что кормила грудью! И сложение всякой, обладающей ноши ношу ее! И видишь забывчивых нетрезвыми, а они не нетрезвы, а однако наказание Зачинателя крепко!2.
И из забывчивых есть тот, кто спорит о Зачинателе без знания. А держится стоп всякому строптивому бунтующему.3.
Предписано для него, что он, кто берёт его патроном, что он собьёт его и укажет ему к наказанию Пламени!4.
О забывчивые! Если были вы в сомнении о пробуждении, так поистине Мы, сотворили Мы вас из праха, затем из капли, затем из сгустка крови, затем из куска творимого и не творимого для изъяснения вам. И поселяем в матках что желаем до предела называемого, затем производим выход ваш младенцем, затем – чтобы достигать крепости вам. И из вас есть тот, кого забирают полностью, и из вас есть тот, кто поворачиваем к подлому обитанию, чтобы не знать после знания желаемого. И видишь землю угасшей, так когда низвели Мы на нее воду заколебалась от выроста и прорастания из всяких пар очаровательных!5.
То — что Зачинатель – Он Действительность, что Он оживляет мертвых, что Он над всяким желаемым Всеразмеряющий,6.
и что Час жалующий, нет сомнения в нем, и что Зачинатель пробуждает тех, кто в могилах!7.
И из забывчивых есть тот, кто спорит о Зачинателе без знания, и без указания, и без предписания освещающего,8.
сгибая надвое торс его для сбития с пути Зачинателя. Ему в Здешней позор, и даем вкусить ему в День Предстояния наказание горения:9.
«То — за то, что сделали прежде руки твои!». Поистине, Зачинатель не многоомрачающий для слуг!10.
Из забывчивых есть тот, кто служит Зачинателю на кромке. Так если постигло его лучшее — успокаивается этим, а если постигло его искушение – воротился с образом его, понеся урон Здешней и Итоговой! То — это урон ясное!11.
Призывает, кроме Зачинателя то, что не вредит ему, и не полезен ему! То – это сбитие далекое!12.
Призывает ведь то, чего вред его ближе примыкает, чем польза его! Ведь несчастен патрон! И ведь несчастен товарищ!13.
Поистине, Зачинатель внедряет тех, которые доверились и делали ладные в покрывающие кущи, с текущими в низовьях их реками! Поистине, Зачинатель совершает то, что изыскивает!14.
Кто был предполагающим, что не поможет ему Зачинатель в Здешней и Итоговой, пусть протянет средство достижения к небу, затем пусть отрежет, пусть посмотрит! Непременно ли заставление уйти замысла его того, что гневит?15.
И таким образом, низвели Мы ее знаками разъясняющими! И поистине, Зачинатель указывает того, кто изыскивает!16.
Поистине тех, которые доверились и тех, которые иудеи, и сабеи, и назаретяне, и зороастрийцы, и тех, которые приобщили соучастников – поистине, Зачинатель делит между ними в День Предстояния! Поистине, Зачинатель о всякого желаемого Свидетель!17.
Не усматривал ли, что Зачинателю, простирается ниц Ему тот, кто на небесах и кто на земле, и солнце, и луна, и маяки, и горы, и деревья, и шевелящиеся, и многие из забывчивых! И многим стало действительным для него наказание! А того, кого унижает Зачинатель, так нет его уважающего! Поистине, Зачинатель совершает то, что желает!18.
Это два полемиста полемизировали о Взрастителе их. Так тем, которые запрятались нарезаны для них одеяния из огня, льется на головы их кипяток.19.
Плавятся в нем то, что во внутренностях их и наслоения.20.
И для них палицы из гранёного.21.
Каждый раз, когда изыскали выйти из него, от скорби, начаты вновь в нем: «И вкусите наказание горения!».22.
Поистине, Зачинатель внедряет тех, которые доверились и делали ладные в покрывающие кущи, с текущими в низовьях их реками. Облекаемы драгоценностями в них — браслетами из золота и жемчуга, а одеяние их в них шелковое.23.
И указано им к приятному сказанию! И указано им к стезе Хвалимого!24.
Поистине тем, которые запрятались, удерживают от пути Зачинателя и места простирания ниц запретного, которое уготовили Мы для забывчивых, равно предающегося в нем и наглядного, и кто изыскивает в этом смещения с мраком — даем вкусить ему от наказания мучительного!25.
И вот вселили Мы для Авраама место пребывания дома: «Поистине, не приобщай соучастниками Мне желаемое и очисти дом Мой для курсирующих, и стоящих, и встающих на колени, простирающихся ниц!26.
И возгласи среди забывчивых о периоде аргументов. Пожалование к тебе на ногах, и на всяких поджарых жалование из всех ущелий глубоких,27.
для свидетельствования пользы для них и поминания имени Зачинателя в дни известные над — тем, чем обеспечены они из безропотного скота. Так ешьте их и накормите постигнутого лютостью бедняка!28.
Затем пусть решат неопрятность их, и пусть решат обеты их, и пусть курсируют дом освобожденный!».29.
То и тому, кто возвеличивает запреты Зачинателя, так это лучше для него пред Взрастителем его! И дозволен вам скот, исключая того, о чем цитируется вам. Так держитесь обочины мерзости истуканов и держитесь обочины сказания фальшивого!30.
Склонившиеся перед Зачинателем — не приобщающие соучастников Ему! А кто делает соучастников Зачинателю, так как, что низвергся с неба, так вырывает его птица или унос его ветром в место пребывания удаленное!31.
То и тому, кто возвеличивает обряды Зачинателя! Так поистине, это от берегущихся сердцевин!32.
Для вас в них польза до предела называемого, затем место водворения её до дома освобождённого.33.
И для всякого основания уготовили Мы подвижничество, чтобы поминали имя Зачинателя над тем, чем обеспечили их из безропотного скота. Так зачинатель ваш — зачинатель Единственный, так Ему смиритесь! И сгладь поскромневших,34.
которые, когда поминался Зачинатель — робели сердцевины их, терпеливых несмотря на то, что постигло их, и устанавливающих связь, и из того, чем обеспечили Мы их тратящих!35.
И туловища животные уготовили Мы для вас к обрядам Зачинателя. Вам в них лучшее, так поминайте имя Зачинателя над ними, расположенными в ряд! Так когда упали боками их, то питайтесь от них и накормите довольствующихся малым и недостатком! Таким образом поставили Мы в эксплуатацию их для вас, может быть, вы признательные!36.
Не достигнет Зачинателя мясо их, и ни кровь их, а однако достигает Его оберегание ваше! Таким образом поставил в эксплуатацию их для вас, чтобы величали большим Зачинателя за то, что указал вам! И сгладь делающих хорошее!37.
Поистине, Зачинатель отталкивает от тех, которые доверились! Поистине, Зачинатель не любит всякого предателя, вечно запрятывающегося!38.
Санкционировано тем, которых бьют из-за того, что омрачены. И поистине, Зачинатель для помощи им ведь Всеразмеряющий,39.
тем, выход которых произведён из чертогов их, без действительности, исключая сказанного: «Взраститель наш – Зачинатель!». Если бы не отталкивание Зачинателя забывчивых, части их частью, ведь разрушены были бы кельи, и места взаимных уговоров, и места связи, и места простирания ниц, поминается в них имя Зачинателя много, а ведь непременна помощь Зачинателя тому, кто помогает Ему! Поистине, Зачинатель ведь Могущественный, Почитаемый!40.
Которым, если пожаловали возможность Мы им на земле — устанавливали связь, и жаловали беспорочную долю, и велели одобряемое, и воспрещали не признаваемое. И Зачинателю последствие велений!41.
И если обвиняют во лжи тебя, так уже обвиняли во лжи до них стан Ноя, и ‘Ад, и Самуд,42.
и стан Авраама, и стан Лота,43.
и спутники Мадияна, и обвинён во лжи Моисей. Так даровал долгую жизнь Я запрятавшимся, затем схватил их, так каково было непризнание!44.
Так сколько селения, погубили Мы его, а оно омрачающее? Так оно пустынное в пребывании его, и колодец заброшенный, и замок возведённый!45.
Так не путешествовали ли по земле? Так быть ли их сердцевинам размышляющими об этом или ушам слышащими об этом! Так поистине, не слепы взоры, а однако слепы сердцевины, которые в груди!46.
И торопят тебя с наказанием, а не оставит Зачинатель позади обещание Его. И поистине, день у Взрастителя твоего как тысяча лет из того, что исчисляете!47.
И сколько по отношению к селению давал долгое существование Я ему, а оно омрачающее! Затем схватил Я его, и ко Мне исход!48.
Скажи: «О забывчивые! Поистине, я для вас предупреждающий ясный!».49.
Так тем, которые доверились и делали ладные, им – прощение и обеспечение уважительное!50.
Те, которые стремились в отношении знаков Наших обессиливающими, те — спутники Раскаленного!51.
И не иначе, посылали Мы прежде тебя посланника, и не вестника, исключая когда желал вбросил навстречу желанию его строптивый. Так отменяет Зачинатель то, что вбрасывает навстречу строптивый, затем удерживает Зачинатель знаки Его! А Зачинатель – Знающий, Судящий!52.
Чтобы уготовить то, что вбрасывает навстречу строптивый искушением для тех, у которых в сердцевинах их болезнь и жестки сердцевины их! И поистине, омрачающие ведь в расколе далеком!53.
И чтобы знать тем, которым пожаловано знание, что это Действительность от Взрастителя твоего, так доверились ей, так поскромнели пред Ним сердцевины их! И поистине, Зачинатель ведь указал тех, которые доверились к стезе прямой!54.
И не перестают те, которые запрятались в непризнании по отношению к этому до жалования к ним Часа внезапного или жалования к ним наказания Дня обезвреживающего!55.
Власть в тот день у Зачинателя! Судит между ними! Так те, которые доверились и делали ладные — в покрывающих кущах блага!56.
А те, которые запрятались и обвиняли во лжи знаки Наши, так тем — для них наказание унизительное!57.
И тех, которые эмигрировали на пути Зачинателя, затем были убиты или умерли, ведь непременно обеспечение их Зачинателем — обеспечением хорошим! И поистине, Зачинатель, ведь Он лучше обеспечивающих!58.
Ведь непременно внедрение их внедрением — довольствуются им! И поистине, Зачинатель ведь Знающий, Кроткий!59.
То и тому, кто расплатился подобно тому, как расплатились с ним, затем допускают эксцесс против него, ведь непременна помощь ему Зачинателя! Поистине, Зачинатель ведь Извиняющий, Прощающий!60.
То — что Зачинатель вводит ночь в день и вводит день в ночь! Поистине, Зачинатель – Слышащий, Зрящий!61.
То — что Зачинатель, Он – Действительность, а поистине то, что призывают кроме Него — Тщета! Поистине Зачинатель, Он — Возвышенный, Большой!62.
Не заметил ли, что Зачинатель низвёл с неба воду и оказывается к заре земля позеленевшей? Поистине, Зачинатель – Мягкий, Осведомленный!63.
Его то, что на небесах и то, что на земле! Поистине, Зачинатель ведь Он — Богатый, Хвалимый!64.
Не заметил ли, что Зачинатель поставил в эксплуатацию для вас то, что на земле, а судно течёт по морю по велению Его? И держит небо от падения на землю, исключительно с санкции Его! Поистине, Зачинатель к забывчивым ведь Сострадательный, Милующий!65.
Он — Тот, Который оживил вас, затем умертвляет вас, затем оживляет. Поистине, забывчивый ведь вечно запрятывающийся!66.
Для каждого основания установили Мы подвижничество. Они подвижники в этом! Так не непременно оспаривание твое о велении! И призывай к Взрастителю твоему, поистине ты ведь на указании прямом!67.
И если спорили с тобой, так скажи: «Зачинатель лучше знает то, что делаете!68.
Зачинателя суд между вами в День Предстояния в том, были вы в чем разнящимися!».69.
Не знал ли, что Зачинатель знает о том, что в небесах и земле? Поистине, то в предписании! Поистине, то для Зачинателя легко!70.
И служат, кроме Зачинателя, тому, не низводил о чем полномочия, и тому, о чем нет у них об этом знания! И нет для омрачающих помощника!71.
И когда цитируешь для них знаки Наши разъясняющими, узнаешь на образах тех, которые запрятались отрицание. Готовы наброситься на тех, кто цитируют для них знаки Наши. Скажи: «Так возвестить ли вам о дурном из того вам? Огонь! Обещал его Зачинатель тем, которые запрятались! И лютый исход!».72.
О забывчивые! Приведено подобие, так прислушайтесь к нему! Поистине те, которых призываете кроме Зачинателя, не сотворят и мухи, если бы и собрались вместе для этого. Если отнимает у них муха желаемое, не спасения этому от нее. Слабы домогающийся и домогаемый!73.
Не смерили Зачинателя действительной мерой Его! Поистине, Зачинатель ведь Могущественный, Почитаемый!74.
Зачинатель выбирает из властелинов посланников и из забывчивых. Поистине, Зачинатель – Слышащий, Зрящий!75.
Знает то, что перед ними и то, что позади них! И к Зачинателю возвращаются веления!76.
О те, которые доверились! Вставайте на колени, и простирайтесь ниц, и служите Взрастителю вашему, и совершайте лучшее, может быть, вы преуспевающие!77.
И усердствуйте при Зачинателе действительным усердием Его! Он отметил вас и не уготовил для вас в Долге стеснения общины отца вашего Авраама. Он назвал вас смиренными прежде и в этот раз, чтобы быть посланнику свидетелем о вас и быть свидетелями о забывчивых! Так устанавливайте связь, и жалуйте беспорочную долю, и держитесь за Зачинателя! Он — Патрон ваш! Так благ Патрон, и благ Помощник!78.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 23
Уже успешны доверяющие,1.
которые — они в связях их умолкшие,2.
которые — они от вздора отстраняющиеся,3.
которые — они беспорочную долю совершающие,4.
которые — они промежности их хранящие,5.
исключая пары их или или то, чем владели права их, так поистине, они не порицаемые,6.
так кто тщится назад, так те — они враждебные,7.
и которые, они о доверенности их и поручительстве их заботящиеся,8.
Которые — они связи их сохраняющие,9.
те — они наследники,10.
которые наследуют уникальность! Они в нем незыблемые!11.
И ведь уже сотворили Мы забывчивого из породы глины,12.
Затем уготовили Мы его каплей в пребывании прочном,13.
затем сотворили Мы каплю сгустком крови, так сотворили Мы сгусток крови куском мяса, так сотворили Мы кусок мяса костями, так облачили Мы кости мясом, затем привели к возникновению Мы это творением другим. Так обилен Зачинатель, Наихорóший творящих!14.
Затем поистине, вы после того ведь умерщвляемы!15.
Затем поистине, вы в День Предстояния пробуждаемые!16.
И ведь уже сотворили Мы над вами семь дорог. И не были Мы от творения беспечные!17.
И низвели Мы с неба воду в мере и распределили Мы ее на земле. И поистине, Мы на уход с ней ведь Размеряющие!18.
Так привели к возникновению Мы для вас покрывающие кущи из пальм и винограда. Для вас в них есть плодов много, и из них питаетесь.19.
И дерево, выходящее на кряже Синай, произрастает с маслом и тем, во что окунают, для едящих.20.
И поистине, вам в скоте ведь назидание. Поим вас из того, что во внутренностях их. И для вас в них пользы много, и от них питаетесь.21.
И на них, и на суднах переносите.22.
И ведь уже послали Мы Ноя к стану его, так сказал: «О стан мой! Служите Зачинателю! Нет для вас зачинателя, не Его! Так не бережетесь ли?».23.
Так сказала знать, которая запряталась из стана его: «Не иначе, это исключительно человек, подобное вам. Изыскивает преференции над вами. И если бы желал Зачинатель, ведь низвёл бы властелинов. Не слышали мы об этом при отцах наших первых!24.
Поистине, он исключительно мужчина, в нем сокрытость рассудка! Так ожидайте с ним, вплоть до поры!».25.
Сказал: «Взраститель мой! Помоги мне в том, что обвиняют во лжи меня!».26.
Так внушили Мы ему, чтобы произвел судно на «глазах» Наших. И внушили Мы: «Так когда явилось веление Наше и забурлила печь, то проведи в него каждых пар две и людей твоих, исключая того — предшествовало о нем сказание из них. И не молви со Мной о тех, которые омрачили! Поистине, они потопляемые!27.
Так когда выровнялся ты, ты и кто с тобой на корабле, так скажи: «Хвала Зачинателю, который нас спас от стана омрачающих!».28.
И скажи: «Взраститель мой! Низведи меня низведением обильным! А Ты лучше низводящих!».29.
Поистине, в том ведь знак! И поистине, были Мы ведь испытывающими!30.
Затем привели к возникновению Мы после них сопряжённое поколение других.31.
Так посылали Мы к ним посланника из них: «Поистине, служите Зачинателю! Нет для вас зачинателя, не Его! Так не бережетесь ли?».32.
И сказала знать из стана его, которая запряталась, и обвиняла во лжи встречу в Итоговой, и изнежили Мы их в Жизни Здешней: «Не иначе, это исключительно человек, подобное вам! Ест то, что вы едите из этого, и пьет то, что пьете!33.
И ведь если послушались вы человека, подобного вам, поистине вы, в таком случае ведь несущие урон!34.
Обещает ли вам, что вы, когда мертвы вы и стали вы прахом и костями, что вы — те, чей выход произведён?35.
Как далеко, как далеко то, что обещаемо!36.
Поистине она — исключая жизнь наша Здешняя! И умираем, и живем, и мы не пробуждаемые!37.
Поистине он — исключая мужчина, измысливший на Зачинателя ложь, а мы ему не доверяющие!».38.
Сказал: «Взраститель мой! Помоги мне в том, что обвиняют во лжи меня!».39.
Сказал: «Спустя немного ведь непременно оказаться к заре сожалеющими!».40.
Так схватил их крик в Действительности, так уготовили Мы их сором. Так сгинул стан омрачающих!41.
Затем привели к возникновению Мы после них сопряжённые поколения других.42.
Не опережает основание срок его и не пролонгирует.43.
Затем посылали Мы посланников Наших последовательно. Каждый раз то, что являл основанию посланник его, обвиняли во лжи это. Так пустили Мы часть их по стопам части, и уготовили Мы их предметом рассказов. Так даль для стана не доверяющего!44.
Затем послали Мы Моисея и брата его Аарона со знаками Нашими и полномочием ясным45.
к фараону и знати его. Так возвеличились большими и были станом высящимся!46.
Так сказали: «Доверять ли двум человеком, подобных нам? А стан их для нас служащий!».47.
Так обвинили во лжи обоих и были из погубленных!48.
И ведь уже пожаловали Мы Моисею Предписание, может быть они принимают указание!49.
И уготовили Мы чадо Марии и мать его знаком. И дали Мы обоим приют при возвышенности, обладающий успокоением и источником.50.
О посланники, кушайте из приятных вещей и делайте ладное! Поистине, Я о том, что делаете Знающий!51.
Поистине, это основание ваше – основание единственное! Я — Взраститель ваш, так берегитесь Меня!52.
Так разрезали веление их между ними переписями! Каждая коалиция тому, что у них сглаживаются!53.
Так оставь их в пучине их, вплоть до поры!54.
Считают ли, что протяжение им этого из собственности и чад -55.
ускорение для них в лучшем? Напротив, не воспринимают!56.
Поистине те, которые — они от боязни Взрастителя их сожалеющие,57.
которые — они знакам Взрастителя их доверяющие,58.
которые — они Взрастителю их не приобщают соучастников,59.
которые жалуют из того, что пожаловано, а сердцевины их робеют от того, что они — к Взрастителю их возвращение,60.
те — соревнуются в лучшем, и они ведь в них опережающие!61.
И не возлагаем сущности, исключая объёма её! А у Нас предписание, произносит Действительность, и они не омрачаемы!62.
Напротив, сердцевины их в пучине от этого, и у них дела, кроме того, они это делают,63.
до момента, когда схватили Мы изнеженных их наказанием, вот они вопиющие!64.
«Не вопите сегодня! Поистине, вы от Нас нет помогаемы!65.
Уже были знаки Мои цитируемы вам, так были вы на пятах ваших попятившимися,66.
возвеличивающимися большими при этом, ведущими ночную беседу, дистанцирующимися!».67.
Так не вникают ли до конца в сказание или явилось к ним не то, что пожаловало к отцам их первым?68.
Или не признали посланника их, так они его не признающие?69.
Или высказывают: «У него сокрытость рассудка!»? Напротив, явился к ним с Действительностью, а многие из них к Действительности ненавистные!70.
И если бы держалась стоп Действительность прихотям их, ведь испортились бы небеса, и земля, и то, что на них! Напротив, пожаловали Мы их напоминанием им, так они от напоминания им отстраняющиеся!71.
Или просишь у них расход? Так расход Взрастителя твоего лучше! А Он лучше обеспечивающих!72.
И поистине, ты ведь призываешь их к стезе прямой!73.
И поистине те, которые не доверяют Итоговой от стези ведь отходящие!74.
Если бы помиловали Мы их и сняли бы Мы то, что с ними из вреда, ведь упорствовали бы в выходе за предел ими — блуждающими!75.
И ведь уже схватили Мы их наказанием, так не покорились Взрастителю их и не были умоляющими76.
до момента, когда раскрыли Мы для них дверь обладания наказания крепкого, вот они в нем оторопевшие!77.
И Он — Тот, Который привёл к возникновению вам слух, и взоры, и сердцевины — мало чему признательные!78.
И Он — Тот, Который репродуцировал вас по земле, и к Нему собираемы!79.
И Он — Тот, Который оживляет и умертвляет! И Его разность ночи и дня, так не размышляете ли?80.
Напротив, сказали подобно тому, как сказали первые.81.
Сказали: «Когда умерли мы и стали мы прахом и костями, истинно ли мы ведь пробуждаемые?82.
Ведь уже обещано нам, нам и отцам нашим это ранее. Поистине это — исключая легенды первых!».83.
Скажи: «Кому принадлежит земля и тот, кто на ней, если были вы знающими?».84.
Скажут: «Зачинателю!». Скажи: «Так не вспоминаете ли?».85.
Скажи: «Кто Взраститель небес семи и Взраститель пребывания великого?».86.
Скажут: «Зачинатель!». Скажи: «Так не бережетесь ли?».87.
Скажи: «У кого в руке Его владычество над всяким желаемым? А Он защищает и не защищаемо против Него, если были вы знающими!».88.
Скажут: «У Зачинателя». Скажи: «Так каким образом околдованные?».89.
Напротив, пожаловали Мы их Действительностью и поистине, они ведь обвиняют во лжи!90.
Не брал Зачинатель ребенка, и не было вместе с Ним зачинателя! В таком случае ведь ушёл бы каждый зачинатель с тем, что сотворено, и возвысилась бы часть их над частью! Воспарение Зачинателя от того, что описывают!91.
Знающий невидимое и свидетельство. Так возвысился над тем, что приобщают соучастников!92.
Скажи: «Взраститель мой! Если непременно показ мне того, что обещаемо,93.
Взраститель мой, так не уготовляй меня в стане омрачающих!».94.
Поистине, Мы на показ тебе того, что обещаем им — ведь Размеряющие!95.
Отталкивай тем, что наихорóший злодеяния! Мы лучше знаем то, что описывают!96.
И скажи: «Взраститель мой! Ищу защиты у Тебя от злословий строптивых!97.
И ищу защиты у Тебя, Взраститель мой от присутствия при мне!»,98.
До момента, когда явилась к кому-нибудь из них смерть, сказал: «Взраститель мой! Возврати меня,99.
может быть делаю ладное в том, что отпустил я!» — так нет, поистине, это слово — он высказывает его, а позади них перешеек до Дня пробуждения!100.
Так когда подуто в горн, так нет отношений между ними в тот День и не расспрашивают!101.
Так у кого тяжелы весы его, так те — они успешные!102.
А у кого легки весы его, так те — которые понесли урон, сущности их, в Пекле незыблемыми!103.
Палит образы их Огонь, и они в нем оскаленные!104.
«Не были ли знаки Мои цитируемы вам, так были ли вы их обвиняющими во лжи?».105.
Сказали: «Взраститель наш! Победила нас страдание наше, и были мы станом заблуждающимся!106.
Взраститель наш! Произведи выход наш из него! Так если начали мы вновь, так поистине, мы омрачающие!».107.
Сказал: «Будьте отверженными в нём! И не обращайте слово ко Мне!».108.
Поистине, это была размежёванная часть из слуг Моих, сказывающих: «Взраститель наш! Доверились мы! Так прости нас и помилуй нас! А Ты лучше милующих!».109.
Так взяли вы их издевкой пока не забыли вы напоминание Мое! И были вы из них смеющимися!110.
Поистине Я, отмерил эквивалент Я им в тот День за то, что терпели! Поистине они – они успешные!».111.
Сказали: «Сколько застряли вы в земле число лет?».112.
Сказали: «Застряли мы день или часть дня, так спроси исчисляющих».113.
Сказал: «Поистине, застряли вы исключая малого времени, если бы, что вы — были вы знающими!».114.
Так считали ли вы, что сотворили Мы вас забавой, и что вам к Нам не возвращаемы?115.
Так возвысился Зачинатель – Владыка Действительный! Нет зачинателя — исключая Его! Взраститель Пребывания Уважаемого!116.
Кто призывает со Зачинателем зачинателя другого, нет доказательства у него об этом! Так поистине, расчет его лишь у Взрастителя! Истинно это — нет успеха запрятавшимся!117.
И скажи: «Взраститель мой! Прости и помилуй! А Ты лучше милующих!».118.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 24
Выкладка. Низвели Мы её и обязали Мы её! И низвели Мы в ней знаки разъясняющие, может быть, вы вспоминающие!1.
Блудницу и блудника так отслаивайте каждого из обоих ста отслоениями. И нет принятия вами к обоим сострадания в долге Зачинателя, если были вы доверяющими Зачинателю и Дню Итоговому! И пусть присутствует при наказании обоих группа из доверяющих.2.
Блудник не сочетается, исключая блудницы или приобщающей соучастников, а блудница не сочетается, исключая блудника или приобщающего соучастников. И запрещено то для доверяющих!3.
А тех, которые обвиняют сделанных неприступными женщин, затем не пожаловали четырех свидетелей, так отслаивайте их ценным отслоением и не принимайте от них свидетельства вовек! И те — они отступающиеся!4.
Исключая тех, которые ответили взаимностью после того и наладились! Так поистине, Зачинатель – Прощающий, Милующий!5.
И те, которые обвиняют пар их, и не было для них свидетелей, исключая сущности их, так свидетельство кого-либо из них – четыре свидетельства Зачинателем, что он ведь из правдивых,6.
а пятое, что проклятие Зачинателя на него, если был из лжецов! И блокирует7.
от неё наказание то, что свидетельствует она четырьмя свидетельствами Зачинателем, что он ведь из лжецов,8.
а пятое, что недовольство Зачинателя ею, если был из правдивых!9.
И если бы не преференция Зачинателя для вас и не милость Его, и поистине Зачинатель – Отвечающий взаимностью, Судящий!10.
Поистине те, которые явились с искажением — скрутка из вас, не считайте это дурным для вас. Напротив, это лучше для вас! Каждому мужчине из них то, что приобрел из греха. И тот, который сомкнул бо́льшее его из них — ему наказание великое!11.
Почему, когда услышали вы это, не предположили доверяющие мужчины и доверяющие женщины о сущностях их лучшее, и не сказали: «Это искажение явное!»?12.
Почему не явили для этого четырех свидетелей? Так когда не пожаловали свидетелями, то те пред Зачинателем – они лжецы!13.
И если бы не преференция Зачинателя для вас и не милость Его в Здешней и Итоговой, ведь коснулось бы вас из-за того, что излили вы это — наказание великое,14.
когда воспринимаете это языками вашими и высказываете устами вашими то, о чем нет у вас об этом знания, и считаете это незначительным, а это пред Зачинателем велико!15.
И почему, когда услышали вы это, не сказали вы: «Не быть нам берущими слово об этом! Воспарение Твоё! Это навет великий!».16.
Увещевает вас Зачинатель начинать вновь подобие этого — вовек, если были вы доверяющими!17.
И изъясняет Зачинатель вам знаки! А Зачинатель – Знающий, Судящий!18.
Поистине тем, которые любят разносить аморальности о тех, которые доверились – для них наказание мучительное в Здешней и Итоговой! Зачинатель знает, а вы не знаете!19.
И если бы не преференция Зачинателя для вас и не милость Его! И поистине, Зачинатель – Сострадающий, Милующий!20.
О те, которые доверились! Не держитесь стоп шагам строптивого! А кто держится стоп шагам строптивого, то поистине, он повелевает крайнюю аморальность и не признаваемое! А если бы не преференция Зачинателя вам и не милость Его, не стал бы беспорочным из вас кто-либо вовек! А однако Зачинатель делает беспорочным того, кто желает. А Зачинатель – Слышащий, Знающий!21.
И пусть не щадят обладающие преференцией из вас и объёмом жалования обладателям близости, и беднякам, и эмигрировавшим на пути Зачинателя! И пусть извиняют! И пусть сторонятся! Разве не любите прощения Зачинатель вам? А Зачинатель – Прощающий, Милующий!22.
Поистине те, которые обвиняют сделанных неприступными беспечных доверяющих женщин — прокляты в Здешней и Итоговой! Для них наказание великое!23.
День — свидетельство против них языков их, рук их и ног их о том, что были делающими!24.
В тот день исполнится им Зачинателем, долга их Действительного! Знают, что Зачинатель, Он — Действительность Ясная!25.
Гнусные женщины для гнусных мужчин, а гнусные мужчины для гнусных женщин. Приятные женщины для приятных мужчин, а приятные мужчины для приятных женщин. Те — отчуждённые от того, что высказывают. Для них прощение и обеспечение уважительное!26.
О те, которые доверились! Не внедряйтесь в дома – дома не ваши до становления очевидными. Пожелайте мира людей их, то вам лучше для вас, может быть, вы вспоминаете!27.
Так если не обнаружили в нем кого-либо, то не внедряйтесь в него до санкции вам, а если скажут вам: «Возвращайтесь», то возвращайтесь. Это беспорочнее для вас! А Зачинатель о том, что делаете Знающий!28.
Нет для вас оплошности, что внедряйтесь в дома, без жильцов в них, в пользовании вашем. А Зачинатель знает, что делаете наглядным, и что скрываете.29.
Скажи доверяющим опускать взоры их и хранить промежности их. То – беспорочнее для них. Поистине, Зачинатель Осведомленный о том, что производят!30.
И скажи доверяющим женщинам, опускать взоры их и хранить промежности их, и не делать наглядными украшения их, исключая то, что обнаружилось из них, и пусть накрывают завесами их на пазухи их, и не делать наглядными украшения их, исключая столпов их, либо отцов их, либо отцов столпов их, либо чад, либо чад столпов их, либо братьев их, либо чад братьев их, либо чад сестер их, либо женщин их, либо то, чем владели права их, либо стопам идущих не нужды по отношению к мужчинам, либо детей, которым не очевидно оголение женщин, и не бить ногами их, чтобы знать то, что таят из украшений их. И ответьте взаимностью Зачинателю собранными, о доверяющие, может быть вы успешные!31.
И сочетайте безбрачных из вас и ладных из слуг ваших и экономок ваших. А если являются бедными – обогащает их Зачинатель из преференции Его. А Зачинатель – Объемлющий, Знающий!32.
И пусть уходят те, которые не обнаруживают сочетание, пока не обогащает их Зачинатель из преференции Его. А тех, которые тщатся Предписания из того, чем владели права ваши, так переписывайте им, если знали вы о них лучшее. И жалуйте им от собственности Зачинателя, которое пожаловал вам. И не принуждайте девушек ваших к эксцессу, если изыскивали становления неприступными, чтобы тщиться предложения Жизни Здешней. А кто принудит их, то поистине, Зачинатель после принуждения их – Прощающий, Милующий!33.
И ведь уже низвели Мы вам знаки разъясняющими и подобие тех, которые миновали до вас, и увещанием для берегущихся.34.
Зачинатель – Свет небес и земли! Подобие Света Его как вместилище, в нём зарево, зарево в стекле, стекло как что оно – звезда блистающая. Зажигается от дерева обильного оливкового, не восточного и не западного. Готово масло его светиться, и если бы и не коснулся его огонь. Свет поверх света! Указывает Зачинатель к Свету Его тому, кому желает! И приводит Зачинатель подобия для забывчивых; а Зачинатель о всякого желаемого Знающий;35.
в домах, санкционировал Зачинатель, чтобы были подняты, и поминается в них имя Его. Превозносит Его в них по утрам и вечерам.36.
Мужчины, не тешит их торговля, и ни уговор от поминания Зачинателя, и установления связи, и жалования беспорочной доли. Страшатся дня, переворачиваются в нём сердцевины и взоры!37.
Для эквивалента им Зачинателем делающим хорошее за то, что делали. И прибавляет им от преференции Его! А Зачинатель обеспечивает того, кого желает без расчёта!38.
А тех, которые запрятались, деяния их как мираж на равнине. Считает его жаждущий водой до момента, когда явился к нему — не обнаружил его желаемом, а обнаружил Зачинателя у него! Так исполнил ему расчёт его! А Зачинатель быстр расчетом!39.
Или как мраки в море бурном. Покрывает его волна, над ней волна, над ней туча. Мраки, часть их над частью! Когда производит выход руки его, не готов видеть ее. А тот, кому не уготовляет Зачинатель ему света, так нет ему света!40.
Не усматривал ли, что Зачинателя - воспаряет Его тот, кто на небесах и на земле, и птицы, и расположенными вряд? Всякий уже знает связь его и воспарение его! А Зачинатель Знающий о том, что совершают!41.
И Зачинателя власть небес и земли, и к Зачинателю исход!42.
Не усматривал ли, что Зачинатель движет облаками, затем сближает союзом между ними, затем уготовляет их грозовыми тучами. Так видишь, осадок выходит из расщелин. И низводит с неба горы, в них холод, так поражает им кого желает и перемещает его от кого желает. Готов блеск сверкания этого уйти со зрением!43.
Выворачивает Зачинатель ночь и день. Поистине, в том ведь назидание для обладающих видением!44.
И Зачинатель сотворил всех шевелящихся из воды. Так из них есть кто передвигается на внутренности его, и из них есть кто передвигается на двух ногах, и из них есть кто передвигается на четырех. Творит Зачинатель то, что желает! Поистине, Зачинатель над всяким желаемым Всеразмеряющий!45.
Ведь уже низвели Мы знаки изъясненными! А Зачинатель указывает того, кто желает к стезе прямой!46.
И высказывают: «Доверились мы Зачинателю и посланнику! И послушались мы!». Затем размыкается размежёванная часть из них после этого! И те — не с доверяющими!47.
А когда призвали к Зачинателю и посланнику Его для суда между ними, вот размежёванная часть из них отстраняющиеся!48.
И если есть их Действительность — жалование к ней подчиненными!49.
В сердцевинах их болезнь, или сомневались, или страшатся, что ущемляет Зачинатель их и посланник Его? Напротив, те — они омрачающие!50.
Поистине, было сказание доверяющих, когда призвали к Зачинателю и посланнику Его для суда между ними, лишь что высказывают: «Услышали мы и послушались мы!». И те — они преуспевающие!51.
И кто слушается Зачинателя и посланника Его, и боится Зачинателя и бережется Его, то те — они успешные!52.
И поклялись Зачинателем сугубыми правами их, ведь если велел ты им, ведь непременный выход. Скажи: «Не клянитесь! Послушание одобренное! Поистине, Зачинатель Осведомленный о том, что делаете!».53.
Скажи: «Слушайтесь Зачинателя и слушайтесь посланника! Так если размыкайтесь, то поистине, на нем лишь то, что возложено, а на вас то, что возложено вам! А если слушаетесь его – принявшие указание! И не иначе, на посланнике исключительно совершение достигшим ясное!».54.
Обещал Зачинатель тем, которые доверились из вас и делали ладные ведь непременно оставление преемниками их на земле, как оставил преемниками тех, которые были до них. И ведь непременно укрепление для них долга их, которым удовлетворился для них. И ведь непременна замена им, после страха их доверием. Служат Мне, не приобщают соучастниками Мне желаемое! А кто запрятался после того, так те – они отступающиеся!55.
И устанавливайте связь, и жалуйте беспорочную долю, и слушайтесь посланника, может быть вы милуемы!56.
Не считай непременно тех, которые запрятались недосягаемыми на земле. И приют их Огонь! И ведь лютый исход!57.
О те, которые доверились! Чтобы испрашивали санкции вашего те, которыми владели права ваши, и те, которые не достигли грёзы из вас три раза: до связи рассветной, и в пору слагания одеяния вашего к зениту, и после связи вечерней — три оголения у вас. Нет для вас и нет для них оплошности после этого — постоянно курсирующие к вам, часть вас над частью. Таким образом изъясняет Зачинатель вам знаки! А Зачинатель – Знающий, Судящий!58.
А когда достигли дети у вас грёзы, так пусть испрашивают санкции, как испрашивали санкции те, которые до них. Таким образом изъясняет Зачинатель вам знаки Его! А Зачинатель – Знающий, Судящий!59.
И осевшие из женщин, которые не надеются на сочетание, так нет для них оплошности от слагания одеяния ими, не выпячивающимися украшениями, а воздержание — лучше для них. А Зачинатель – Слышащий, Знающий!60.
Нет для слепого стеснения, и не для хромого стеснения, и не для больного стеснения, и не для сущностей ваших, что кушаете в домах ваших, или домах отцов ваших, или домах матерей ваших, или домах братьев ваших, или домах сестер ваших, или домах дядей по отцу ваших, или домах теток по отцу ваших, или домах дядей по матери ваших, или домах теток по матери ваших, или тех, чьих обладали вы ключами его, или в доме правдивого друга вашего. Нет для вас оплошности кушать собранными или по отдельности. Так когда произвели вы внедрение в дома, то пожелайте мира сущностям вашим приветствием от Зачинателя, обильным, приятным! Таким образом изъясняет Зачинатель вам знаки, может быть вы разумеете!61.
Поистине, доверяющие лишь те, которые доверились Зачинателю и посланнику Его. А когда были с ним во время веления собирающего, не уходили до испрашивания санкции его. Поистине те, которые испрашивают санкции у тебя — те, которые доверяют Зачинателю и посланнику Его! Так когда испрашивают санкции у тебя для части занятия их, так санкционируй, кому желал ты из них. И проси прощения за них у Зачинателя! Поистине, Зачинатель – Прощающий, Милующий!62.
Не уготовляйте призыв посланника среди вас, как призыв части вас части. Уже знает Зачинатель тех, которые пробираются из вас скрытно. Так пусть остерегаются те, которые разнятся от веления его от постижения их искушения или постижения их наказания мучительного!63.
О поистине, Зачинателя то, что на небесах и земле! Уже знает то, вы на чем! И День — возвращаемы к Нему, так извещение вас о том, что делали! А Зачинатель о всякого желаемого Знающий!64.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 25
Обилен Тот, Который низводил Размежевание на слугу Его, чтобы быть для народов мира предупреждающим!1.
Который — Его власть небес и земли! Не брал ребенка, и не было у Него соучастника в власти! Сотворил всякое желаемое и размерил его размерением!2.
И взяли кроме Него зачинателей, не творящих желаемое, а они творимы и не владеют для сущностей их вредом, и ни пользой, и не властны над смертью, и ни над жизнью, и ни над воскрешением!3.
И сказали те, которые запрятались: «Поистине, это исключая искажение! Измыслил он, а содействовал ему в этом стан другой!». Так уже проявили мрак и фальшь!4.
И сказали: «Легенды первых! Переписал их, так это диктуются для него утром и вечером!».5.
Скажи: «Низвёл его Тот, Который знает тайну в небесах и земле. Поистине, Он был всегда Прощающим, Милующим!».6.
И сказали: «Что это за посланник? Ест пищу и ходит по рынкам. Почему не низведён к нему властелин, так не быть с ним предупреждающим?7.
Или не бросаемо навстречу ему сокровище? Или не быть у него покрывающей куще, кушать от него?». И сказали омрачающие: «Поистине, держитесь стоп исключая мужчине околдованному!».8.
Посмотри, как привели тебе подобия и сбились, так не способны к пути!9.
Обилен Тот, Который, если желал, уготовил тебе лучше того — покрывающие кущи текут в низовьях их реки и уготовляет тебе замки!10.
Напротив, обвиняют во лжи Час. И приготовили Мы тому, кто обвинял во лжи Час — Пламя!11.
Когда увидело их из места пребывания далекого, услышали его гнев и стон!12.
А когда брошены навстречу из него месту пребывания узкому сопряжёнными, призвали там исчезновение!13.
Не призывайте в тот День исчезновение единственное, а призывайте исчезновение множественное!14.
Скажи: «То ли лучше или покрывающая куща Незыблемости, которая обещана берегущимся — был для них эквивалентом и результатом?».15.
Для них в них то, что желают незыблемыми — было для Взрастителя твоего обещанием ответственным!16.
И День — сбор их и того, чему служили, кроме Зачинателя, так высказывает: «Вы, ввели ли в сбитие вы слуг Моих этих или они сбились с пути?».17.
Сказали: «Воспарение Твоё! Не было тщания у нас на то, чтобы взяли мы, кроме Тебя, из патронов! А однако дал наслаждаться Ты им и отцам их, пока не забыли Напоминание и не были станом яловым!».18.
Так уже обвинили во лжи вас за то, что высказываете! Так не способны сместить, и ни помочь! А кто во мраке из вас — даем вкусить ему наказание большое!19.
И не иначе, посылали Мы до тебя из посланников исключая — поистине они ведь ели пищу и ходили по рынкам. И установили Мы часть вас для части искушением. Терпите ли? И был Взраститель твой Зрящим!20.
И сказали те, которые не надеются на встречу с Нами: «Почему не низведён для нас властелин или не видим Взрастителя нашего?». Ведь уже возвеличились большими в сущностях их и повели заносчиво, и заносчивостью великой!21.
День — видят властелинов — нет глади в тот день для криминальных! И высказывают: «Ограждение камнем! Камнем огороженное!».22.
И подступились Мы к тому, что делали из дел, так уготовили Мы это мелкой пылью развеянной!23.
Спутники Покрывающей Кущи в тот день лучше местопребыванием и наихорóший местом полуденного отдыха!24.
И день — раскалывается небо с тучами, и низведение властелинов низведением!25.
Власть в тот день Действительная у Всемилующего! И был День для запрятавшихся трудным!26.
И день — кусает омрачающий руки его, высказывая: «О, если бы я, взял я с посланником путь!27.
О горе мне! Если бы я не брал такого-то другом!28.
Ведь уже сбил меня от Напоминания, когда явилось мне!». И был строптивый для забывчивого пренебрегающим!29.
И сказал посланник: «О Взраститель мой! Поистине, стан мой воспринял это Чтение дистанцированной!».30.
И таким образом уготовили Мы для каждого вестника врагов из криминальных. И достаточно Взрастителя твоего Указывающим и Помощником!31.
И сказали те, которые запрятались: «Почему не низведена ему Чтение тотальностью единственной?». Таким образом, для упрочения этим сердцевины твоего и составили Мы ее составлением.32.
И не жалуют тебя подобием — исключительно явили Мы к тебе с Действительностью и делающим хорошее изысканием.33.
Те, которые собираются образами их к Пеклу, тем дурное место пребывания! И наиболее сбившиеся в пути!34.
И ведь уже пожаловали Мы Моисею Предписание и уготовили Мы с ним брата его — Аарона содействующим.35.
Так сказали Мы: «Идите оба к стану, который обвинял во лжи знаки Наши!». Так ликвидировали Мы их ликвидацией.36.
И стан Ноя после того, как обвинили во лжи посланников, потопили Мы их и уготовили Мы их для забывчивых знаком! И приготовили Мы для омрачающих наказание мучительное!37.
И ‘Ад, и Самуд, и собственникам твердыни, и сопряжённым поколениям между тем многим,38.
и каждым приводили Мы этим подобия, и каждых разгромили Мы разгромлением!39.
И ведь уже жаловали через селения, на которых был пролит дождь злой! Так не были ли видящими их? Напротив, были не надеющимися на воскрешение!40.
А когда видят тебя поистине, принимают тебя исключая насмешки: Этогот ли, которого побудил Зачинатель посланником?41.
Поистине, готов ведь сбить нас от зачинателей наших! Если бы не терпение наше против этого!». И узнают в пору видения наказания, кто наиболее сбившийся путём!42.
Усматривал ли ты того, кто взял зачинателем его прихоть его? Так ты ли являешься для него упованием?43.
Или считаешь, что многие из них слышат или разумеют? Поистине, они исключая как скоты! Напротив, они более сбившиеся путём!44.
Не усмотрел ли Взрастителя твоего, как протягивает тень? И если бы желал, ведь уготовил бы ее спокойной. Затем уготовили Мы солнце для нее ориентиром.45.
Затем сжали Мы ее к Нам сжатием легким.46.
И Он — Тот, Который уготовил для вас ночь затемняющей, а сон покоем. И уготовил день воскресением.47.
И Он — Тот, Который послал ветры гладью перед милостью Его. И низвели Мы с неба воду очищающую,48.
чтобы оживить ею страну мертвую и напоить ею из того, кого сотворили Мы — скот и забывчивых множество.49.
И ведь уже разместили Мы это между ними, чтобы помнили, так противилось многие из забывчивых, исключая многократного запрятывания!50.
И если бы желали Мы, ведь побудили бы Мы в каждое селение предупреждающего!51.
Так не слушайся запрятавшихся и усердствуй с ними этим усердием большим!52.
И Он — Тот, Который выпустил два моря – это питьевое, пресное, а это соленое, горькое. И установил между ними перешеек, ограждение камнем — камнем огороженное!53.
И Он — Тот, Который сотворил из воды человека, так уготовил ему родство и брачный союз. И был Взраститель твой Всеразмеряющий!54.
И служат, кроме Зачинателя, тому, что не приносит пользы им и не вредит им! И был запрятавшийся против Взрастителя его обнаружившимся заодно!55.
И не иначе, послали Мы тебя исключая сглаживающим и предупреждающим!56.
Скажи: «Не иначе, прошу вас для этого платы, исключая того, что желал взятия к Взрастителю его пути!».57.
И уповай на Живого, Который не умирает! И превозноси хвалой Его! И достаточно Его о шлейфах слуг Его Осведомленным!58.
Который сотворил небеса, и землю, и то, что между ними в шесть дней. Затем выровнял для пребывания Всемилующий. Так спроси об этом Осведомленного!59.
А когда сказано было им: «Простритесь ниц перед Всемилующим!», сказали: «А что это — Всемилующий? Простираться ли ниц тому, что велишь нам?». И прибавилось их ополчение!60.
Обилен Тот, Который уготовил в небе купола и установил в нем прожектор, а луну освещающей.61.
И Он — Тот, Который уготовил ночь и день рознью, чтобы тому, кто изыскивал — вспоминать или изыскивал признательности!62.
И слуги Всемилующего те, которые ходят по земле, не важничая, а когда молвили с ними невежды, сказали: «Мир!»,63.
и которые проводят время в темноте пред Взрастителем их, простираясь ниц и выстаивая,64.
и которые высказывают: «Взраститель наш! Смести от нас наказание Пекла! Поистине, наказание его было взысканием!65.
Поистине, в нем злое местопребывание и остановка!».66.
И которые, когда тратили не излишествовали и не скудствовали, а были между тем стоящими!67.
И которые не призывают с Зачинателем зачинателя другого и не убивают сущность, которую запретил Зачинатель — исключая Действительности, и не блудят. А кто совершает то — встречает грехом!68.
Удваивается ему наказание в День Предстояния, и вечен в нем униженным,69.
исключая того, кто ответил взаимностью, и доверился, и делал ладное. Так тем изменяет Зачинатель злодеяния их хорошими! А был Зачинатель – Прощающий, Милующий!70.
И кто ответил взаимностью и делал ладное, так поистине, он отвечает взаимностью Зачинателю взаимностью.71.
И которые не свидетельствуют фальшиво, а когда проходили около вздора, проходили уважаемыми.72.
И которые, когда напомнили о знаках Взрастителя их, не низвергаются от них глухими и слепыми.73.
И которые высказывают: «Взраститель наш! Дай нам от пар наших и потомства нашего отраду глаз! И уготовь нас для берегущихся основателями!».74.
Те — вознаграждаются палатами за то, что терпели. И встречают в них приветствием и миром!75.
Незыблемые в них! Хорошее местопребывание и остановка!76.
Скажи: «Не отягчается вами Взраститель мой, если бы не призыв ваш. Так уже обвинили во лжи вы, так будет надлежащему!».77.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 26
Та. Син. Мим.1.
То — знаки Предписания Ясного.2.
Может быть ты истощающий сущность твою, что не становятся доверяющими?!3.
Если бы желали низводить для них с неба знак, так пребывали бы шеи их ей прогнувшимися!4.
И не иначе, жалование к ним из Напоминания от Всемилующего доведённого новостью — исключительно были от него отстраненными!5.
Так уже обвинили во лжи, так пожалуют к ним вести того, были над чем насмехающимися!6.
Или не смотрели на землю, сколько прорастили Мы на ней всяких пар уважаемых?7.
Поистине, в том ведь знак, а не было многие из них доверяющими!8.
Поистине Взраститель твой, ведь Он – Почитаемый, Милующий!9.
И вот воззвал Взраститель твой к Моисею: «Поистине, пожалуй к стану омрачающих,10.
стану фараона. Не берегутся ли?».11.
Сказал: «Взраститель мой! Поистине, я страшусь, что обвиняют во лжи меня!»12.
И сужается грудь моя и не свободен язык мой. Так пошли со мной Аарона.13.
И пред ними на мне шлейф, так страшусь убийства меня!».14.
Сказал: «Совсем нет! Так идите оба со знаками Нашими! Поистине, Мы с вами слушающие!15.
Так пожалуйте оба к фараону и скажите: «Поистине, мы посланники Взрастителя народов мира,16.
чтобы послал с нами чад Израиля!»».17.
Сказал: «Не воспитали ли тебя у нас ребенком, и застрял ты у нас обитания твоего годы?18.
И совершил ты, совершил ты то, которое совершил ты и ты из запрятавшихся!».19.
Сказал: «Совершил я это тогда и я из заблуждающихся!20.
Так убежал я от вас, после того, как страшился вас. Так даровал мне Взраститель мой Суд и уготовил меня из посланных!21.
И то благо, попрекаешь ею меня, что заставил служить чад Израиля?».22.
Сказал фараон: «А что такое Взраститель народов мира?».23.
Сказал: «Взраститель небес и земли, и того, что между ними, если были вы убеждёнными!».24.
Сказал тем, кто окрест него: «Что, не слышите?».25.
Сказал: «Взраститель ваш и Взраститель отцов ваших первых!».26.
Сказал: «Поистине, посланник ваш, который послан к вам ведь с сокрытым рассудком!».27.
Сказал: «Взраститель запада и востока, и того, что между ними, если были вы разумными!».28.
Сказал: «Ведь если взял ты зачинателем не меня, ведь непременно уготовление тебя из заключенных!».29.
Сказал: «И если бы явился я с желаемым ясной?».30.
Сказал: «Так пожалуй этим, если был ты из правдивых!».31.
Так бросил навстречу посох его, так вот он — полоз ясный.32.
И вынул руку его, так вот она — белая для смотрящих.33.
Сказал знати окрест него: «Поистине, это ведь знающий колдун!34.
Изыскивает произвести выход ваш с вашей земли колдовством его! Так что велите?».35.
Сказали: «Приостанови его и брата его. И побуди по городам сборщиков36.
пожаловать тебя всяким колдуном знающим!».37.
Так собрались колдуны к назначению дня знаемого!38.
И было сказано забывчивым: «Вы ли собравшиеся?39.
Может быть, мы держимся стоп колдунам, если были они победителями!».40.
После того, как явились колдуны, сказали фараону: «Истинно для нас ведь плата, если были мы, мы победители?».41.
Сказал: «Да, и поистине вы в таком случае ведь из приближенных!».42.
Сказал им Моисей: «Бросайте навстречу то, что вы бросающие навстречу!».43.
Так бросили навстречу веревки их и палки их, и сказали: «Почитанием фараона, поистине мы, ведь мы победители!».44.
Так бросил навстречу Моисей посох его, так вот он поглощающий то, что искажают!45.
Так брошены навстречу колдуны простирающимися ниц,46.
сказав: «Доверились мы Взрастителю народов мира,47.
Взрастителю Моисея и Аарона!».48.
Сказал: «Доверились вы ему до санкции вам? Поистине, он ведь бóльший из ваш, который дал знание вам колдовства! Так ведь узнаете! Ведь непременно — отрезаю руки ваших и ноги ваших врозь! И ведь непременна подпорка вас собранных!».49.
Сказали: «Не беда! Поистине, мы к Взрастителю нашему воротящиеся!50.
Поистине, мы сильно желаем прощения нас Взрастителем нашим ошибок наших, что были мы первыми доверяющими!».51.
И внушили Мы Моисею: «Поистине, выйди ночью со слугами Моими. Поистине, вы — те, чьих стоп держатся!».52.
Так послал фараон по городам сборщиков:53.
«Поистине, эти ведь кучка малочисленная!54.
И поистине, они ведь нас ведь гневящие!».55.
И поистине, Мы ведь собрали собранными остерегающихся!56.
Так произвели Мы выход их из покрывающих кущ и источников,57.
и сокровищниц, и положения уважаемого!58.
Таким образом — оставили в наследство Мы это чадам Израиля!59.
Так пустились по стопам их на восходе.60.
Так после того, как видят два сбора, сказали спутники Моисея: «Поистине, мы ведь досягаемые!».61.
Сказал: «Совсем нет! Поистине, со мной Взраститель мой! Укажет мне!».62.
Так внушили Мы Моисею: «Поистине, ударь посохом твоим по морю», так раскрылось, так была каждая размежёванная часть как гора великая.63.
И привели к пришествию Мы затем других.64.
И спасли Мы Моисея и кто с ним – собранных!65.
Затем потопили Мы других.66.
Поистине, в том ведь знак, а не было многих из них доверяющими!67.
И поистине, Взраститель твой, ведь Он — Почитаемый, Милующий!68.
И процитируй для них весть об Аврааме.69.
Вот сказал отцу его и стану его: «Чему служите?».70.
Сказали: «Служим идолам, так продолжаем им предаваться!».71.
Сказал: «Слышат ли вас, когда призываете?72.
Или приносят пользу вам? Или вредят?».73.
Сказали: «Напротив, обнаружили мы отцов наших таким образом совершающих!».74.
Сказал: «Так усматривали ли вы, чему были вы служащими,75.
вы и отцы ваши древние?76.
Так поистине, они враги мне, исключая Взрастителя народов мира,77.
Который сотворил меня, так Он указывает мне!78.
И Который — Он кормит меня и поит меня,79.
а когда заболел я, так Он лечит меня!80.
И Который умертвляет меня, затем оживляет!81.
И Которого сильно желаю прощения мне ошибок моих в День Долга!82.
Взраститель! Дай мне Суд и добавь меня к ладным!83.
И уготовь мой язык правдой среди итоговых родов!84.
И уготовь мне наследство покрывающей кущи блага!85.
И прости отцу моему, поистине он был из заблуждающихся!86.
И не позорь меня в День Пробуждения!».87.
День — нет пользы собственности, и ни чад,88.
исключая того, кто пожаловал к Зачинателю с мирной сердцевиной!89.
И приведена к пришествию Покрывающая Куща к берегущимся,90.
И обнажён Раскаленный для запутавшихся!91.
И было сказано: «Где то, чему были вы служителями,92.
кроме Зачинателя? Помогают ли вам или защищают?93.
Так опрокинуты в него они, и запутавшиеся,94.
и рать отчаявшегося — собранных!95.
Сказали, а они в нем полемизируют:96.
«Зачинателем, поистине были мы ведь в сбитии ясном,97.
когда сравниваем вас с Взрастителем народов мира!98.
И не иначе, сбили нас исключая криминальные!99.
Так нет для нас из заступников,100.
и нет правдивого прикипевшего!101.
Так если бы истинно для нас отыгрыш, то были бы из доверяющих!».102.
Поистине, в том ведь знак, а не было многих из них доверяющими!103.
Поистине, Взраститель твой, ведь Он — Почитаемый, Милующий!104.
Обвинил во лжи стан Ноя посланных.105.
Вот сказал им брат их Ной: «Не бережетесь ли?106.
Поистине, я для вас посланник верный!107.
Так берегитесь Зачинателя и слушайтесь меня!108.
И не прошу у вас за это платы. Поистине плата моя, исключая Взрастителя народов мира!109.
Так берегитесь Зачинателя и слушайтесь меня!».110.
Сказали: «Доверять ли тебе, а держались стоп за тобой презираемые?».111.
Сказал: «А нет знаний у меня о том, что были делающими.112.
Поистине расчет их, исключая Взрастителя моего, если воспринимаете,113.
и не я прогоняющий доверяющих!114.
Поистине, я исключая предупреждающий ясный!».115.
Сказали: «Ведь если не закончил, о Ной, ведь быть непременно из отбрасываемых!».116.
Сказал: «Взраститель мой! Поистине, стан мой обвинил во лжи меня!117.
Так раскрой между мной и между ними раскрытие! И спаси меня и того, кто со мной из доверяющих!».118.
Так спасли Мы его и того, кто с ним в судне наполненном!119.
Затем потопили Мы нетленный род.120.
Поистине, в том ведь знак, а не было многих из них доверяющими!121.
И поистине, Взраститель твой, ведь Он — Почитаемый, Милующий!122.
Обвинил во лжи ‘Ад посланных.123.
Вот сказал им брат их Худ: «Не бережетесь ли?124.
Поистине, я для вас посланник верный!125.
Так берегитесь Зачинателя и слушайтесь меня!126.
И не прошу у вас за это платы. Поистине, плата моя исключая Взрастителя народов мира!127.
Строите ли каждую возвышенную знак, забавляясь128.
и берете производства, может быть вы делаете незыблемыми?129.
А когда схватили вы, схватили вы диктующими?130.
Так берегитесь Зачинателя и слушайтесь меня!131.
И берегитесь Того, Который протянул вам то, что вы знаете,132.
протянул вам скот и чад,133.
и покрывающие кущи, и источники!134.
Поистине, я страшусь для вас наказания дня великого!».135.
Сказали: «Равно нам, увещевал ли ты нас или не был из увещевающих!136.
Поистине, это исключая творения первых,137.
а мы не наказываемые!».138.
Так обвинили во лжи его, так погубили Мы их! Поистине, в том ведь знак, а не было многих из них доверяющими!139.
Поистине, Взраститель твой, ведь Он — Почитаемый, Милующий!140.
Обвинил во лжи Самуд посланных.141.
Вот сказал им брат их Салих: «Не бережетесь ли?142.
Поистине, я для вас посланник верный!143.
Так берегитесь Зачинателя и слушайтесь меня!144.
И не прошу у вас за это платы. Поистине, плата моя исключая Взрастителя народов мира!145.
Отпускаемы ли в том, что здесь, в доверии,146.
в покрывающих кущах, и источниках,147.
и посевах, и пальмах, всходов их усваиваемых,148.
и высекаемых в горах домах искусных?149.
Так берегитесь Зачинателя и слушайтесь меня!150.
И не слушайтесь веления излишествующих,151.
которые портят на земле и не налаживают!».152.
Сказали: «Поистине, ты лишь из колдунов!153.
Не иначе, ты исключая человек, подобное нам! Так пожалуй знаком, если был ты из правдивых!».154.
Сказал: «Это верблюдица. Для нее питье и для вас питье дни знаемые.155.
И не касайтесь ее со злом — так взятие вас наказания Дня Великого!».156.
Так ранили ее, так оказались к заре сожалеющими.157.
Так взяло их наказание! Поистине, в том ведь знак, а не было многих из них доверяющими!158.
И поистине, Взраститель твой, ведь Он — Почитаемый, Милующий!159.
Обвинил во лжи стан Лота посланных.160.
Вот сказал им брат их Лот: «Не бережетесь ли?161.
Поистине, я для вас посланник верный!162.
Так остерегайтесь Зачинателя и слушайтесь меня!163.
И не прошу у вас за это платы. Поистине, плата мне исключая Взрастителя народов мира!164.
Жалуете ли к особям мужского пола народов мира165.
и оставляете то, что сотворил для вас Взраститель ваш из пар вам?  Напротив, вы стан враждебный!».166.
Сказали: «Ведь если не закончил, о Лот, ведь непременно быть из тех, чей выход произведён!».167.
Сказал: «Поистине, я к делу вашему из неприязненных!168.
Взраститель мой! И спаси меня, и людей мне от того, что делают!».169.
Так спасли Мы его и людей его собранных,170.
исключая старухи среди канувших.171.
Затем ликвидировали Мы других172.
и пролили Мы на них дождь, так злополучен дождь предупреждаемых!173.
Поистине, в том ведь знак, а не было многие из них доверяющими!174.
И поистине, Взраститель твой, ведь Он — Почитаемый, Милующий!175.
Обвинили во лжи спутники рощи посланных.176.
Вот сказал им Шуайб: «Не бережетесь ли?177.
Поистине, я для вас посланник верный!178.
Так берегитесь Зачинателя и слушайтесь меня!179.
И не прошу у вас за это платы. Поистине, плата моя исключая Взрастителя народов мира!180.
Исполняйте меру и не будьте из несущих урон!181.
И взвешивайте точным безменом, правильным!182.
И не наносите ущерб забывчивым в желаемом им, и не беззаконьте на земле, разлагающими!183.
И берегитесь Того, Который сотворил вас и пласт первых!».184.
Сказали: «Поистине, ты лишь из околдованных!185.
И не иначе, ты исключая человек подобное нам! И поистине, предполагаем тебя ведь из лжецов!186.
Так сбрось на нас клоки с неба, если был ты из правдивых!».187.
Сказал: «Взраститель мой лучше знает о том, что делаете!».188.
Так обвинили во лжи его, так постигло их наказание дня покрывающего! Поистине, это было наказание дня великого!189.
Поистине, в том ведь знак, а не было многие из них доверяющими!190.
И поистине, Взраститель твой, ведь Он — Почитаемый, Милующий!191.
И поистине, она ведь — низведение Взрастителя народам мира!192.
Низвёлся ее Дух Верный193.
на сердцевину твою, чтобы быть из предупреждающих194.
языком внятным, ясным!195.
И поистине, это ведь в переписях первых!196.
Или не было ли для них знаком то, что знают это ученые чад Израиля?197.
И если бы низводили Мы ее на часть иностранцев,198.
так прочитали бы ее для них, не были бы этому доверяющими!199.
Таким образом, провели Мы это в сердцевины криминальных,200.
не доверяют они ей до видения наказания мучительного!201.
Так жалование к ним внезапно, а они и не воспринимают!202.
Так высказывают: «Мы получающие паузу ли?203.
Так наказания наши ускоряются?».204.
Усмотрел ли ты, если дали воспользоваться Мы им годами,205.
затем явилось к ним то, что было обещано?206.
Не избавило их то, чем были пользующимися!207.
И не иначе, губили Мы из селения — исключая него предупреждающих208.
напоминанием Моим! И не были Мы омрачающими!209.
И не низводилась она строптивыми,210.
и нет тщания у них, и не могут они!211.
Поистине, они от прослушивания ведь удаленные!212.
Так не призывай с Зачинателем зачинателя другого, так быть из наказанных!213.
И предупреди родню твою ближайшую,214.
и обращай долу крыло твоё тому, кто держался стоп за тобой из доверяющих!215.
Так если неповиновались тебе, то скажи: «Поистине, я чужд тому, что делаете!».216.
И уповай на Почитаемого, Милующему,217.
Который видит тебя в пору установления218.
и выворота твоего среди простирающихся ниц!219.
Поистине Он, Он — Слышащий, Знающий!220.
Возвестить ли вам, на кого низводятся строптивые?221.
Низводятся на всякого искажателя грешного!222.
Вбрасывают навстречу подслушанное, а многие из них лжецы!223.
А поэты — держатся стоп им запутавшиеся!224.
Не видел ли, что они во всякой долине бродят,225.
и что они высказывают то, что не совершают,226.
исключая тех, которые доверились, и делали ладные, и поминали Зачинателя много, и получили помощь после того, что были омрачены! И узнают те, которые омрачили каким воротом воротятся!227.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 27
Та. Син. То — знаки Чтения и предписания ясного,1.
указания и глади для доверяющих,2.
которые устанавливают связь, жалуют беспорочную долю, и они в Итоговой — они убеждены!3.
Поистине тем, которые не доверяют Итоговой, разукрасили Мы им деяния их, так они блуждают!4.
Те – которым, для них злое наказание и они в Итоговой — они наиболее несущие урон!5.
И поистине, тебе ведь встречаема Чтение от Судящего, Знающего!6.
Вот сказал Моисей людям его: «Поистине, был очевидцем огня. Пожалую вас от него сведением, либо пожалую вас горящим угольком, может быть, вы согревающиеся!».7.
Так после этого явился к нему, было воззвано: «Поистине, сделан обильным тот, кто в огне, и кто окрест него! И недосягаемость Зачинателя, Взрастителя народов мира!8.
О Моисей! Поистине, это Я, Зачинатель — Почитаемый, Судящий!9.
И брось навстречу посох твой!», так после того, как увидел его вьющимся, как будто змея, разомкнулся, ставшим в тыл: «И не обернулся на пяты, о Моисей, не страшись! Истинно Я — не страшатся у Меня посланники,10.
исключая того, кто омрачил, затем изменил хорошее за злое! Так поистине, Я – Прощающий, Милующий!11.
И внедри руку твою в пазуху твою, выходит белой без злополучия, среди девяти знаков для фараона и стана его! Поистине, они были станом отступающимся!».12.
Так после того, как явил им знаки Наши очевидные, сказали: «Это колдовство ясное!».13.
И отнекались от их, а убедились в них сущности их мрачностью и возвышением. Так посмотри, каково было последствие портящих!14.
И ведь уже пожаловали Мы Давиду и Соломону знания! И сказали оба: «Хвала Зачинателю, Который пожаловал преференцию нам над многими из слуг Его доверяющих!».15.
И наследовал Соломон Давиду. И сказал: «О забывчивые! Дано знание нам языка птиц, и пожаловано нам всякое желаемое! Поистине, это ведь это преференция ясная!».16.
И собралось к Соломону рать его из скрытых, и забывчивых, и птиц, так они располагаемы.17.
До момента, когда пожаловали до долины муравьев, сказала муравьиха: «О муравьи! Производите внедрение в обиталища ваши, нет непременному раздроблению вас Соломоном и ратью его – они не воспринимают!».18.
Так улыбнулся смеясь от сказания её и сказал: «Взраститель мой! Расположи меня быть признательным за благо Твое, которым облагодетельствовал Ты меня и родителей моих, и делать ладное, удовлетворенное Тобой, и внедри меня в милость Твою со слугами Твоими ладными!».19.
И произвел осмотр птиц, так сказал: «Почему не вижу удода? Или был из невидимых?20.
Ведь непременно наказание его — наказание крепкое, или ведь непременное подвержение закланию его, либо ведь непременный жалование ко мне полномочием ясным!».21.
Так поджидал удод недалеко, так сказал: «Окружен я тем, чем не окружен этим, и явился я к тебе из Сабы с вестью убедительной!22.
Поистине, обнаружил я женщину, властительницу их. И пожаловано ей из всякого желаемого, и у нее трон великий.23.
И обнаружил я ее и стан ее простирающимися ниц пред солнцем, кроме Зачинателя. И разукрасил им строптивый деяния их и удержал от пути. Так они не принимают указание!24.
Что не простираться ниц пред Зачинателем, Который производит выход схороненного на небесах и земле? И знает то, что таят и что выявляют!25.
Зачинатель! Нет зачинателя — исключая Его — Взраститель пребывания великого!».26.
Сказал: «Посмотрим, правдив ты или был ты из лжецов.27.
Иди с письмом моим этим и брось навстречу им его, затем разомкнись от них и посмотри, что возвращают».28.
Сказала: «О знать! Поистине мне, брошено навстречу мне письмо уважаемое.29.
Поистине, оно от Соломона. И поистине оно: «С именем Зачинателя, Всемилующего, Милующего!30.
Чтобы не возвышались передо мной и пожаловали ко мне смиренными!»».31.
Сказала: «О знать! Дайте заключение о велении мне. Не была я отрезающей веление, пока нет свидетельства мне!».32.
Сказали: «Мы обладаем мощью и обладаем лютостью яростной, а веление от тебя. Так посмотри, что велишь!».33.
Сказала: «Поистине, владыки, когда внедрялись в селение, разлагали его и уготовляли почитаемых людей его срамными, и таким образом совершают.34.
И истинно я — посылающая им предуказание, так смотрящая на то, с чем возвращаются посланные!».35.
Так после того, как явились к Соломону, сказал: «Протянули ли мою собственность? Так то, что пожаловал мне Зачинатель лучше того, что пожаловали вы! Напротив, вы предуказанию вашему радуетесь.36.
Возвратите им, так ведь непременный жалование их ратью, нет передовой им с ним, и ведь непременное производство выхода их из него срамными и они ничтожные!».37.
Сказал: «О знать! Чей из вас жалование мне троном ее до жалования ко мне смиренными?».38.
Сказал злобный из скрытых: «Мой жалование тебя ним прежде подъема твоего с места твоего, и поистине я для этого ведь могущественный, верный!».39.
Сказал тот, который – у него знание из книги: «Я — жалование тебя ним до поворота к тебе выражения глаз твоих!». Так после того, как увидел его утвержденным возле него, сказал: «Это из преференции Взрастителя моего для испытания меня, признателен ли или запрятался? А кто был признателен, так поистине признателен для сущности его! А кто запрятался, так поистине, Взраститель мой – Богатый, Уважаемый!».40.
Сказал: «Сделайте не признаваемым ее трон, посмотрим, принимает ли указание или быть из тех, которые не принявшие указание!».41.
Так после того, как явилась, было сказано: «Такой ли трон твой?». Сказала: «Как будто, что это он!». «И пожаловано нам знание до нее, и были мы смиренными!».42.
И удержало ее то, чему была служащей, кроме Зачинателя. Истинно ей, была из стана запрятавшегося!43.
Сказано ей: «Произведи внедрение во дворец!». Так после того, как увидела его, посчитала это пучина водная, и сняла голени её. Сказал: «Поистине, этот высокий дворец из хрусталя!». Сказала: «Взраститель мой! Поистине я, омрачила я сущность мою! И смирилась я с Соломоном пред Зачинателем, Взрастителем народов мира!».44.
И ведь уже послали Мы к Самуду брата их — Салиха, чтобы служили Зачинателю. Так вот они — две размежёванные части, полемизируют.45.
Сказал: «О стан мой! Почему спешите со злодеянием прежде хорошего? Почему бы не попросить прощения у Зачинателя, может быть, вы милуемы!».46.
Сказали: «Считаем дурным предзнаменованием мы тебя и того, кто с тобой!». Сказал: «Дурное предзнаменование ваше у Зачинателя! Напротив, вы стан искушаемый!».47.
И было в городе девять из клана, разлагающих на земле, а не налаживающих.48.
Сказали: «Поклянитесь друг другу Зачинателем, ведь непременно — сделаем в темноте его и людей его! Затем ведь непременно — высказываем патрону он: «Не присутствовали мы при гибели людей его. И поистине, мы ведь правдивые!»».49.
И хитрили хитростью, и хитрили Мы хитростью, а они не воспринимают!50.
Так посмотри, каково было последствие хитрости их! Поистине, Мы ликвидировали их и стан их — собранных!51.
Так те дома их пустынны за то, что омрачили! Поистине, в том ведь знак для стана знающего!52.
И спасли Мы тех, которые доверились и были берегущимися!53.
И Лот, вот сказал стану его: «Жалуете ли с аморальностью, а вы узреваете?54.
Истинно ли вы ведь жалуйте к мужчинам вожделением, кроме женщин? Напротив, вы стан невежественный!».55.
Так не иначе, было откликом стана его, исключая то, что сказали: «Произведите выход людей Лота из селения вашего! Поистине, они забывчивые очищающийся!».56.
Так спасли Мы его и людей его, исключая жены его. Размерили Мы её из канувших!57.
И пролили Мы на них дождь, так злополучный дождь предупреждаемых!58.
Скажи: «Хвала Зачинателю! И мир для слуг Его, которых избрал!». Зачинатель лучше или то, что приобщают соучастников?59.
Кто сотворил небеса и землю, и низвёл вам с неба воду? Так прорастили Мы ею парки, обладающих очарованием! Не были вы проращивающими деревья их! Зачинатель ли с Зачинателем? Напротив, они стан уравнивающий!60.
Или кто уготовил землю местом пребывания, и уготовил русла на ней рек, и уготовил вершины на ней, и уготовил между двумя морями барьер? Зачинатель ли с Зачинателем? Напротив, многие из них не знают!61.
Или кто откликается на мольбу нуждающегося, когда призывал Его, и снимает зло, и уготовляет вас преемниками земли? Зачинатель ли с Зачинателем? Мало что помните!62.
Или кто указывает вам во мраках суши и моря? И кто посылает ветер гладью перед милостью Его? Зачинатель ли с Зачинателем? Возвысился Зачинатель над тем, что приобщают соучастников!63.
Или кто инициирует творение, затем начинает его вновь? А кто обеспечивает вас с неба и земли? Зачинатель ли с Зачинателем? Скажи: «Дайте доказательство ваше, если были вы правдивыми!».64.
Скажи: «Не знает тот, кто в небесах и на земле невидимого — исключая Зачинателя! И не воспринимают, когда воскресение!».65.
Конечно, досягло знание их о Итоговой! Напротив, они в скепсисе по отношению к этому! Напротив, они в отношении него слепы!66.
И сказали те, которые запрятались: «Когда стали мы прахом и отцы наши, разве истинно нам ведь теми, чей выход произведён?67.
Ведь уже обещано нам это – нам и отцам нашим прежде! Поистине, это исключая легенды первых!».68.
Скажи: «Попутешествуйте по земле, так посмотрите, каково было последствие криминальных!».69.
И не печалься из-за них, и не сужайся от того, что хитрят!70.
И высказывают: «Когда это обещание, если был ты из правдивых?».71.
Скажи: «Возможно быть сопровождению вас частью того, с чем торопите!».72.
И поистине, Взраститель твой ведь Обладатель преференции для забывчивых, а однако многие из них не признательные!73.
И поистине, Взраститель твой ведь знает, что обволакивают помыслы их, и что обнаруживают!74.
И не иначе, из невидимой в небе и земле — исключительно предписания ясного!75.
Поистине, это Чтение реконструирует чадам Израиля большее из того, в чем они разнятся!76.
И поистине, ведь указание и милость для доверяющих!77.
Поистине, Взрастителя твоего решение между ними судом Его! А Он – Почитаемый, Знающий!78.
Так уповай на Зачинателя! Поистине, ты на Действительности Ясной!79.
Поистине, ты не заставишь слышать мертвых, и не заставишь слышать глухих призыв, когда разомкнулись, ставшими в тыл!80.
И ты не указывающий слепым от сбития их! Поистине, слышит исключая тот, кто доверяет знакам Нашим! Так они смиренные!81.
А когда пало сказание на них, произвели Мы на них выход шевелящегося из земли, обращающее слово к ним! Поистине, забывчивые были в знаках Наших не убеждённые!82.
И День — сбор от каждого основания толпы из тех, кто обвинял во лжи знаки Наши, так они располагаются83.
до момента, когда явились. Сказано: «Обвиняли ли вы во лжи знаки Мои и не окружили их знанием? Что были вы делающими?».84.
И пало сказание на них за то, что омрачили, так они не высказывают!85.
Не усмотрели ли, что Мы, установили Мы ночь для отдыха в ней, а день видимым? Поистине, в том ведь знак для стана доверяющего!86.
И День дутья в горн, так испугался тот, кто в небесах и кто на земле, исключая того, кого желал Зачинатель! И каждый пожаловал к Нему понурыми!87.
И видишь горы, считаешь оледенелыми, а они проходят ходом облаков — производство Зачинателя, Который сделал безукоризненным каждое желаемое! Поистине, Он Осведомленный о том, что совершаете!88.
Кто явится с хорошим, так ему лучшее чем это, и они от испуга в тот день в доверии!89.
И кто явится со злодеянием, так опрокинуты образы их в Огонь! Отмеряется ли эквивалент исключая за то, что были вы делающими?90.
«Поистине, велено мне служить лишь Взрастителю этого населенного места, Который сделал запретным его! И Его каждое желаемое! И велено мне быть из смиренных91.
и цитировать Чтение!». Так кто принял указание, так поистине принимает указание лишь для сущности его, а тому, кто сбивается, так скажи: «Поистине, я лишь из предупреждающих!».92.
И скажи: «Хвала Зачинателю! Покажет вам знаки Его, там вы узнаете их!». А Взраститель твой не в беспечности о том, что делаете!93.
Именем Зачинателя Всемилующего, МилующегоВыкладка 28
Та. Син. Мим.1.
То — знаки Предписания Ясного.2.
Цитируем тебе из вести о Моисее и фараоне с Действительностью для стана доверяющего.3.
Поистине, фараон превознесся на земле и уготовил людей её приверженцами, считая слабой группу из них — подвергая закланию чад их и оставляя в живых женщин их. Поистине, он был из портящих!4.
И изыскиваем жаловать для тех, которые сочтены слабыми на земле и уготовить их основателями, и уготовить их наследниками!5.
И упрочиваем их на земле, а видим фараона, и Хамана, и рати их из них — не были остерегающимися.6.
Внушили Мы матери Моисея: «Поистине, корми грудью его, а когда страшилась за него, так брось навстречу морю его, и не страшись, и не печалься! Истинно Мы — поворачивающие его тебе и установление его из посланников!».7.
Так подобрали его люди фараона, чтобы быть для них врагом и печалью. Поистине, фараон, и Хаман, и рать их были ошибающимися.8.
И сказала жена фараона: «Прохлада глазам моим и твоих! Не убивайте его, возможно полезен нам, или принятие его за сына», а они не воспринимают.9.
И оказалось к заре сердце матери Моисея опустошенным. Поистине, готова была ведь сделать наглядным это, если бы не соединение Наше со сердцевиной ее, чтобы быть из доверяющих!10.
И сказала сестре его: «Сыщи его!». Так узрела его сбоку, а они не воспринимали.11.
И запретили Мы ему кормилиц ранее, так сказала: «Сориентировать ли вас на людей дому, заботиться о нем для вас и они к нему сердечные?».12.
Так повернули Мы его матери его для прохлады глаз ее, и не печалиться, и чтобы знала, что обещание Зачинателя действительное! А однако многие из них не знают!13.
И после того, как достиг зрелости его и выровнялся, пожаловали Мы ему Суд и Знание. И таким образом отмеряем эквивалент делающим хорошее!14.
Произвёл внедрение в город на поре беспечности людей её и обнаружил в нем двух мужчин, бьющихся. Этот из приверженцев его, а этот из врагов его. Так позвал на помощь его тот, который из приверженцев его против того, который из врагов его. Так ударил кулаком его Моисей, так порешил с ним. Сказал: «Это из деяния строптивого! Поистине, он враг — заблуждающий ясный!».15.
Сказал: «Взраститель мой! Поистине я, омрачил я сущность мою! Так прости меня!». Так простил его, поистине Он, Он – Прощающий, Милующий!16.
Сказал: «Взраститель мой! За то, что облагодетельствовал Ты меня, так не буду обнаружившимся заодно с криминальными!».17.
Так оказался к заре в городе страшащимся, в наблюдении. Так когда тот, который попросил о помощи его вчера кричит ему, сказал тому Моисей: «Поистине, ты ведь запутывающий явный!».18.
Так после того, как изыскал схватить того, который был врагом обоим, сказал: «О Моисей! Изыскиваешь ли убить меня, как убил ты сущность вчера? И поистине, изыскиваешь исключая быть диктующим на земле! Не изыскиваешь быть из налаживающих!».19.
Явился мужчина с крайней части города стремительно и сказал: «О Моисей! Поистине, знать соизволяется в отношении тебя, чтобы убить тебя! Так выйди, поистине я для тебя из советующих!».20.
Так вышел из него страшащимся, в наблюдении, сказал: «Взраститель мой! Спаси меня от стана омрачающих!».21.
И после того, как направился навстречу Мадияну, сказал: «Возможно Взраститель мой указывает мне ровным путем!».22.
И после того, как прибыл к воде в Мадияне, обнаружил в нем основание из забывчивых, поивших. И обнаружил, кроме них, двух женщин при отгоне. Сказал: «С чем молва ваша?». Сказали обе: «Нет поения до ухода пастухов, а отец наш старик глубокий!».23.
Так напоил для них, затем разомкнулся в тень, затем сказал: «Взраститель мой! Поистине, я в том, что низвёл Ты мне из лучшего нуждающийся!».24.
Так явилась к нему одна из них, идя в смущении, сказала: «Поистине, отец мой призывает тебя, чтобы отмерить эквивалент платой за то, что напоил ты для нас!». Так после того, как явился к нему, и дал постичь ему реконструкцию. Сказал: «Не страшись! Спасся ты от стана омрачающих!».25.
Сказала одна из них: «О отец! Возьми его за плату, поистине лучший из тех, кого брал ты за плату — могущественный, верный!».26.
Сказал: «Поистине, я изыскиваю сочетать тебя с одной из чад моих женского пола этих на то, что отплатишь мне восемью сезонами, так если увенчал ты десятью, то от тебя. И не изыскиваю раскол на тебя. Обнаружишь меня, если желал Зачинатель, из ладных!».27.
Сказал: «То между мной и между тобой. Какой бы из двух сроков ни решил я, так нет враждебности у меня. А Зачинатель о том, что скажим Упование!».28.
Так после того, как решил Моисей срок и путешествовал с людьми его. Был очевидцем с бока кряжа огня. Сказал людям его: «Подождите, поистине я, был очевидцем огня. Может быть мой жалование к вам от него со сведением или с поленцем от огня, может быть, вы согревающиеся!».29.
Так после того, как пожаловал к нему, был зов от берега долины правого, в угодье обильном из деревьев: «Поистине, О Моисей, Поистине Я — Зачинатель, Взраститель народов мира!30.
И поистине, брось навстречу посох твой!», так после того, как увидел его вьющимся, как будто змея, разомкнулся, ставшим в тыл: «А не обернулся на пяты, о Моисей, приблизься и не страшись, поистине ты из тех, кто в доверии!31.
Проведи руку твою в пазуху твою, выходит белой, без ухудшения. И прижми к тебе крыло корпуса твоё от страха. Так это два твоих доказательства от Взрастителя твоего к фараону и знати его. Поистине, они были станом отступающихся!».32.
Сказал: «Взраститель мой! Поистине я, убил я из них сущность и страшусь убийства меня!33.
И брат мой, Аарон, он красноречивее меня языком! Так пошли его со мной поддержкой правде моей. Поистине, я страшусь, что обвиняют во лжи меня!».34.
Сказал: «Укрепим плечом тебя братом твоего и уготовим обоим полномочие, так не свяжутся они с вами обоими со знаками Нашими! Вы оба и тот, кто держался стоп за обоими — победители!».35.
Так после того, как явился к ним Моисей со знаками Нашими разъясняющими, сказали: «Не иначе, это исключая колдовство измышленное! И не слышали мы об этом от отцов наших первых!».36.
И сказал Моисей: «Взраститель мой лучше знает того, кто явился с Указанием от Него и кто — быть ему последствие: Чертог! Истинно это — нет успеха омрачающим!».37.
И сказал фараон: «О знать моя, не знал я для вас зачинателя, не меня! Так разожги для меня, о Хаман, для глины и уготовь для меня высокую башню, может быть восхождение к зачинателю Моисея! И поистине, я ведь полагаю его из лжецов!».38.
И возвеличился большим он и рать его на земле, без Действительности и полагали, что они к Нам не возвращаемые!39.
Так схватили Мы его и рать его, так бросили Мы их в море! Так посмотри, каково было последствие омрачающих!40.
И уготовили Мы их основателями, призывающими к Огню, а в День Предстояния не помогаемы!41.
И пустили Мы по стопам их в этой Здешней проклятие, а в День Предстояния они из презренных!42.
И ведь уже пожаловали Мы Моисею Предписание после того, как погубили Мы сопряжённые поколения первые, наглядностью для забывчивых, и указанием, и милостью, может быть, они вспоминающие!43.
И не был ты с бока запада, когда решили Мы для Моисея веление. И не был ты из присутствующих.44.
И однако Мы, привели к возникновению Мы сопряжённые поколения, так протянулось для них обитание. И не был ты обитателем покоев среди людей Мадияна, цитируя для них знаки Наши, а однако Мы, были Мы посылающими.45.
И не был ты с бока кряжа, когда воззвали Мы. А однако милость от Взрастителя твоего, чтобы предупредить стан — не пожаловало им предупреждение до тебя, может быть, они вспоминают!46.
И почему не постигать их бедой за то, что сделали ранее руки их? Так высказывают: «Взраститель наш! Почему не послал Ты нам посланника, так держаться стоп знакам Твоим и быть доверяющими?».47.
Так после того как явилась к ним Действительность от Нас, сказали: «Почему не пожаловано подобное тому, что пожаловано Моисею?». Или не запрятались оттого, что пожаловано Моисею прежде? Сказали: «Два колдовства, обнаружившиеся заодно!». И сказали: «Поистине, мы ко всему запрятались!».48.
Скажи: «Так пожалуйте Предписанием от Зачинателя, что лучше указанием, чем эти два — держусь стоп за ним, если были вы правдивыми!».49.
Так если не откликнулись тебе, то знай, что держатся стоп прихотям их. А кто более сбившийся, чем тот, кто держался стоп прихоти его, без указания Зачинателя? Поистине, Зачинатель не указывает стан омрачающих!50.
И ведь уже связали Мы для них Сказание, может быть, они вспоминающие!51.
Те, которым пожаловали Мы им Предписание до этого, ему доверяют.52.
И когда цитируют для них, сказали: «Доверились мы ему, поистине это Действительность от Взрастителя нашего! Поистине мы, были мы до этого смиренными!».53.
Тем жалуется плата их дважды за то, что терпели и блокировали хорошим злое и из того, чем обеспечили Мы их тратят,54.
а когда слышали вздор, отстранялись от него. И сказали: «Для нас дела наши, а для вас дела ваши! Мир вам! Не тщимся невежественных!».55.
Поистине, ты не указываешь, кому любил ты, а однако Зачинатель указывает кому желает. А Он лучше знает о принявших указание!56.
И сказали: «Если держаться стоп Указанию с тобой — вырываемы из земли нашей!». Или не упрочили их запретной землёй доверяемой? Свозятся к нему плоды всякого желаемого, обеспечением от Нас, а однако многие из них не знают!57.
И сколько погубили Мы из селения, чванилось условием жизни его! Так те жилища их не заселились после них, исключая малого числа! Были Мы – Мы наследники!58.
И не был Взраститель твой губящим селение до побуждения к материнской основе его посланника, цитирующего им знаки Наши. И не иначе, были Мы губящими селение исключая, а люди его — омрачающие!59.
И то, что пожаловано вам желаемое, так пользование Жизни Здешней и украшение ее, а то, что у Зачинателя лучше и нетленнее! Так не разумеете ли?60.
Так тот ли, обещали Мы кому обещание хорошее, так он встречающий его, как тот, дали попользоваться Мы кому пользование Жизни Здешней, затем он в День Предстояния из презентованных?61.
И День зова их, так высказывает: «Где соучастники Мои, о которых были вы утверждающими?».62.
Сказали те, которым стала действительным им сказание: «Взраститель наш! Эти — которые запутали нас! Запутали мы их, как запутали нас! Отчуждаемся мы к Тебе! Не были нам служащими!».63.
И сказано: «Призовите соучастников ваших!», так призвали их, так не откликнулись им! И увидели наказание! Если бы, что они были принявшими указание!64.
И День зова их, так высказывает: «Что ответили вы посланным?».65.
Так неясны для них вести в тот день, так они не расспрашиваемы!66.
Так что касается того, кто ответил взаимностью, и доверился, и делал ладное, так возможно быть из преуспевающих!67.
И Взраститель твой творит то, что желает, и предпочитает. Не было для них предпочтения! Воспарение Зачинателя! И возвысился над тем, что приобщают соучастников!68.
И Взраститель твой знает то, что обволакивают помыслы их, и что обнаруживают!69.
А Он — Зачинатель! Нет зачинателя — исключая Его! Ему хвала в первую и в итоговую! И Его суд, и к Нему возвращаются!70.
Скажи: «Усматривали ли вы, если уготовил Зачинатель для вас ночь непрерывную до Дня Предстояния, какой зачинатель, кроме Зачинателя, пожалует вам сияние? Так не слышите ли?».71.
Скажи: «Усматривали ли вы, если уготовил для вас Зачинатель день непрерывным до Дня Предстояния, какой зачинатель, не Зачинатель, жалует вас ночью, покоится в ней? Так не узреваете ли?»72.
И из милости Его установил вам ночь и день, чтобы отдыхали в нем, и чтобы тщились от преференции Его, и может быть, вы признательные!73.
И День зова их, так высказывает: «Где соучастники Мои, о которых были вы утверждающими?».74.
И извлекли Мы из каждого основания свидетеля, так сказали Мы: «Дайте доказательство ваше!». Так знайте, что Действительность Зачинателя! И сбилось от них то, что были измышляющими!75.
Поистине, Корей был из стана Моисея, так допускал эксцесс к ним. И пожаловали Мы ему из сокровища, что поистине, ключи его ведь изгибали скрутку, обладающих мощью! Вот сказал ему стан его: «Не ликуй! Поистине, Зачинатель не любит ликующих!76.
И тщись в том, что пожаловал тебе Зачинатель Чертога Итоговой! И не забывай утверждённого твоего в Здешней и будь делающим хорошее, как был делающим хорошее Зачинатель к тебе! И не допускай эксцесс порчи на земле! Поистине, Зачинатель не любит разлагающих!».77.
Сказал: «Поистине, пожаловано мне это лишь из-за знаний у меня!». Или не знал, что Зачинатель уже погубил до него сопряжённые поколения — того, кто — он крепче его мощью и множественнее сбором? И нет расспроса о шлейфах их — криминальных!78.
Так вышел к стану его в украшениях его. Сказали те, которые изыскивают Жизни Здешней: «О, если бы нам подобное, что пожаловано Корею! Поистине, он ведь обладатель пая великого!».79.
И сказали те, которым пожаловано знание: «Горе вам! Вознаграждение Зачинателя лучше тому, кто доверился и делал ладное! И не встречают ее, исключая терпеливых!».80.
Так заставили Мы разверзнуться под ним и чертогом его землю! Так не было у него отряда, помогающего ему, кроме Зачинателя! И не был из помогаемых!81.
И оказались к заре те, которые желали места пребывания его вчера, сказали: «Горе! Поистине, Зачинатель расширяет обеспечение тому, кому желает из слуг Его, и умеряет! Если бы не пожаловал Зачинатель нас, ведь заставил бы разверзнуться под нами! Горе ему! Нет успеха запрятавшимся!».82.
То — Чертог Итоговый! Уготовляем Мы его для тех, которые не изыскивают возвышения на земле, и не разлагать! А последствие для берегущихся!83.
Кто явился с хорошим, так ему лучшее, чем это! А кто явился со злом, так не отмеряется эквивалент тем, которые делали злодеяния, исключая за то, что делают!84.
Поистине Тот, Который обязал тебе Чтение, ведь поворачивающий тебя к начинанию вновь! Скажи: «Взраститель мой лучше знает того, кто явился с Указанием, и того, кто – он в сбитии ясном!».85.
И не был ты надеющимся, что бросается навстречу тебе Предписание, исключая милостью от Взрастителя твоего. Так не быть непременно обнаружившимся заодно с запрятавшимися!86.
И нет непременному удержанию тебя от знаков Зачинателя после того, когда низведены тебе! И призывай Взрастителя твоего и не будь непременно из приобщающих соучастников!87.
И не призывай с Зачинателем зачинателя другого! Нет зачинателя, — исключая Его! Всякое желаемое гибнущая, исключая образа Его! Его суд, и к Нему возвращаются!88.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 29
Алиф. Лям. Мим.1.
Считали ли забывчивые, что отпускаемы потому, что высказывают: «Доверились мы!» и они не искушаемы?2.
И ведь уже испытали Мы тех, которые до них. Так ведь непременно — знает Зачинатель тех, которые были правдивы, и ведь непременно — знает лжецов!3.
Или считали те, которые делают злодеяния, что упреждают Нас? Злополучно то, что судят!4.
Кто был надеющимся на встречу Зачинателя, так поистине, предел Зачинателя ведь жалует! Он – Слышащий, Знающий!5.
И кто усердствовал, так поистине, усердствует лишь для сущности его! Поистине, Зачинатель ведь Богатый относительно народов мира!6.
И тем, которые доверились и делали ладные, ведь непременно запрятывание им злодеяния их и ведь непременно эквивалент им делающим хорошее чем то, что были делающими!7.
И завещали Мы забывчивому — родителям его хорошесть, а если усердствовали оба с тобой, чтобы приобщить соучастника Мне о чем, нет у тебя о об этом знания, так не слушайся обоих! Ко Мне возвращаемые вы, так возвещение вам о том, что были вы делающими!8.
И тех, которые доверились и делали ладные, ведь непременный внедрение их среди ладных!9.
И из забывчивых есть тот, кто высказывает: «Доверились мы Зачинателю», так когда причинили неприятность из-за Зачинателя, уготовили искушение забывчивых как наказание Зачинателя. И ведь если явилась помощь от Взрастителя твоего, ведь непременно — высказывают: «Поистине мы, были мы с вами!». Или нет Зачинателя с лучшим знанием о том, что в помыслах народов мира!?10.
И ведь непременно — знает Зачинатель тех, которые доверились, и ведь непременно — знает лавировщиков!11.
И сказали те, которые запрятались, тем, которые доверились: «Держитесь стоп пути нашему, и пусть возьмем ошибки ваши!». А нет им взятия ошибок их в желаемом! Поистине, они ведь лжецы!12.
И ведь непременно несение тяжести их и тяжести с тяжестями их! И ведь непременный спрос в День Предстояния о том, что были измышляющими!13.
И ведь уже послали Мы Ноя к стану его. Так застрял среди них тысячу лет, исключая пятьдесят плавающих годов. Так захватил их потоп, а они — омрачающие!14.
Так спасли Мы его и спутников судна. И уготовили Мы это знаком для народов мира!15.
И Авраам, вот сказал стану его: «Служите Зачинателю и берегитесь Его! То для вас лучше, если были вы знающими!»16.
Поистине служите, кроме Зачинателя, лишь идолам и творите искажение! Поистине те, которым служите, кроме Зачинателя, не владеют для вас обеспечением! Так тщитесь у Зачинателя обеспечения, и служите Ему, и будьте признательны Ему! К Нему возвращаются!».17.
А если обвиняете во лжи, так уже обвиняли во лжи основания до вас. И не иначе, на посланнике исключительно совершение достигшим ясного!18.
Или не усматривают, как инициирует Зачинатель творение, затем начинает его вновь? Поистине, то для Зачинателя легко!19.
Скажи: «Путешествуйте по земле, так посмотрите, как инициирует творение, затем Зачинатель приводит к возникновению возникновение окончательное. Поистине, Зачинатель над всяким желаемым Всеразмеряющий!20.
Наказывает кого желает, и милует кого желает, и к Нему выворачиваемы.21.
И вы не обессиливаете на земле, и ни на небе. И нет вам, кроме Зачинателя, патрона, и ни помощника!».22.
И те, которые запрятались от знаков Зачинателя и встречи с Ним, те – потеряли надежду на милость Мою. И те — для них наказание мучительное!23.
Так не иначе, было откликом стана его исключая то, что сказали: «Убейте его или предайте горению!». Так спас его Зачинатель от огня! Поистине, в этом ведь знаки для стана доверяющего!24.
И сказал: «Поистине взяли вы, кроме Зачинателя, лишь идолов приязнью между вами к Жизни Здешней. Затем в День Предстояния, запряталась часть вас от части, и проклинает часть вас часть! А приют ваш Огонь, и нет вам помощников!».25.
Так доверился ему Лот и сказал: «Поистине я — эмигрирующий к Взрастителю моему! Поистине Он, Он — Почитаемый, Судящий!».26.
И подарили Мы ему Исаака и Якова, и уготовили Мы в потомстве его Вестничество и Предписание. И пожаловали Мы ему плату его в Здешней, и поистине, он в Итоговой ведь из ладных!27.
И Лот, вот сказал стану его: «Поистине, вы ведь жалуйте с аморальностью! Не опередил вас в этом ни один из народов мира!28.
Истинно ли вы ведь жалуйте к мужчинам и отрезаете пути, и жалуйте призывом вашим не признаваемым? Так не иначе, было откликом стана его исключая то, что сказали: «Пожалуй нас наказанием Зачинателя, если был ты правдивых!».29.
Сказал: «Взраститель мой! Помоги мне против стана разлагающего!».30.
И после того, как явились посланники Наши к Аврааму с гладью, сказав: «Поистине мы губящие людей этому селению! Поистине, люди его были омрачающими!».31.
Сказал: «Поистине, в нем Лот!». Сказали: «Мы лучше знаем о том, кто в нем. Ведь непременно спасение его и людей его, исключая жены его! Была из канувших!».32.
И после того, как явились посланники Наши к Лоту, был огорчен ими и сузился предплечьем от них. И сказали: «Не страшись и не печалься! Поистине, мы спасающие тебя и людей твоих, исключая жены твоей. Была из канувших!33.
Поистине, мы низводящие на людей этому селению терзание с неба за то, что были отступниками!».34.
И ведь уже спустили Мы это знаком разъясняющим для стана разумеющих!35.
И к Мадиян брат их Шуайб. Так сказал: «О стан мой! Служите Зачинателю и надейтесь на День Итоговый. И не беззаконьте на земле, разлагающими!».36.
Так обвинили во лжи его, так схватило их содрогание, так оказались к заре в чертогах их замершими!37.
И ‘Ад, и Самуд. И уже стали прозревающими вы о местопоселение их. И разукрасил им строптивый деяния их, так удержал их от пути, а были проницательными!38.
И Корей, и фараон, и Хаман — ведь уже явился к ним Моисей с изъяснениями, так возвеличились большими на земле и не были опережающими!39.
Так каждый раз схватывали Мы за шлейфы его! Так из них тот, на кого послали Мы камнемёт! И из них есть тот, кого схватывали криком! И из них есть тот, под кем заставили Мы разверзнуться землю! И из них есть тот, кого потопили Мы. И не был Зачинатель, чтобы омрачать их, а однако были сущности их омрачающими!40.
Подобие тех, которые взяли, кроме Зачинателя патронов, как подобие паука, взявшего дом. И поистине, слабейший из домов ведь дом паука, если бы были знающими!41.
Поистине, Зачинатель знает то, что призывают кроме Него желаемое! А Он – Почитаемый, Судящий!42.
И то – подобия, приводим их забывчивым. И не иначе, разумеют их исключая знающие!43.
Сотворил Зачинатель небеса и землю в Действительности! Поистине, в том ведь знак для доверяющих!44.
Цитируй то, что внушено тебе из Предписания, и устанавливай связь. Поистине, связь воспрещает крайнюю аморальность и не признаваемое, а ведь поминание Зачинателя бóльшее! А Зачинатель знает то, что производите!45.
И не спорьте с людьми Предписанию — исключая с тем, что наихорóший, исключая с теми, которые омрачили из них! И высказываете: «Доверились мы тому, что низведено нам и низведено вам. А зачинатель наш и зачинатель ваш – Единственный! И мы Ему смиренные!».46.
И таким образом, низвели Мы тебе Предписание, так те, которым пожаловали Мы им Предписание доверяют ему. И из этих есть тот, кто доверяет ему! И не иначе, отнекиваются от знаков Наших исключая запрятавшиеся!47.
И не был ты цитирующим прежде этого из предписания, и не начертывал его правой твоей, в таком случае ведь засомневались бы обращающие в тщету.48.
Напротив, это знаки разъясняющие в грудях тех, которым пожаловано знание! И не иначе, отнекиваются от знаков Наших исключая омрачающие!49.
И сказали: «Почему не низведены ему знаки от Взрастителя его?». Скажи: «Поистине, знаки лишь у Зачинателя! И поистине, я лишь предупреждающий ясный!».50.
Или не было достаточно им, что Мы — низвели Мы тебе Предписание, цитируемое для них? Поистине, в том ведь милость и напоминание для стана доверяющего!51.
Скажи: «Довольно Зачинателя между мной и между вами свидетелем. Знает то, что на небесах и на земле, а те, которые доверились Тщете и запрятались от Зачинателя, те – они несущие урон!».52.
И торопят тебя с наказанием. И если бы не срок называемый, ведь явилось бы их наказание! И ведь непременно жалование к ним внезапно, а они не воспринимают!53.
Торопят тебя с наказанием. И поистине, Пекло ведь окружающее запрятавшихся!54.
День — покрытие их наказанием поверх них, и из низа ног их! И высказывает: «Вкусите то, что были вы делающими!».55.
О слуги Мои, которые доверились! Поистине, довольствие Мое имеющее объём! Так Мне, так служите Мне!56.
Всякая сущность вкушающая смерть, затем к Нам возвращаются!57.
И тех, которые доверились и делали ладные ведь непременно — вселим их в Покрывающую Кущу в комнаты, текут реки в низовьях! Незыблемые в них! Блага плата делающих,58.
которые терпели и на Взрастителя их уповают!59.
И сколько шевелящихся не носят обеспечения их! Зачинатель обеспечивает их и вас! А Он – Слышащий, Знающий!60.
И ведь если спросишь их, кто сотворил небеса и землю, и поставил в эксплуатацию солнце, и луну, ведь непременно — высказывают: «Зачинатель!». Так почему они поддаются искажению?61.
Зачинатель расширяет обеспечение кому желает из слуг Его, и умеряет ему. Поистине, Зачинатель о всякого желаемого Знающий!62.
И ведь если их спросишь, кто низводил с неба воду, так оживил ею землю после смерти ее, ведь непременно — высказывают: «Зачинатель!». Скажи: «Хвала Зачинателю!». Напротив, многие из них не разумеет!63.
И не иначе, эта Жизнь Здешняя исключая потеха и игра! И поистине Чертог Итоговый, ведь он — жизненный, если бы были знающими!64.
Так когда плыли в судне, призывали Зачинателя незамутнёнными Ему в Долге. Так после того, как спас их на сушу, тогда они приобщают соучастников,65.
чтобы запрятаться от того, что пожаловали Мы им, и чтобы пользоваться, так узнают!66.
Или не усматривали, что Мы, уготовили Мы запретное доверяемым? И вырываемы забывчивые из окрестности их! Так Тщете ли доверяют, а к благу Зачинателя запрятались?67.
И кто больше омрачает того, кто измыслил на Зачинателя ложь или обвиняет во лжи Действительность, после того как явилась ему? Не в Пекле ли покои запрятавшихся?68.
И тех, которые усердствовали из-за Нас, ведь непременно — указываем им пути Наши! И поистине, Зачинатель ведь с делающие хорошееми!69.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 30
Алиф. Лям. Мим.1.
Побеждены были ромеи2.
в здешней земле, и они после поражения их победят3.
в течение нескольких лет. Зачинателя веление – до и после! В тот день радоваться доверяющим4.
помощи Зачинателя! Помогает, кому желает! Он – Почитаемый, Милующий!5.
Обещание Зачинателя! Не оставляет Зачинатель позади обещание Его, а однако, многие из забывчивых не знают.6.
Знают обнаруживаемое в Жизни Здешней, а они в отношении Итоговой беспечны!7.
Или не размышляли о сущностях их? Не сотворил Зачинатель небеса, и землю, и то, что между ними исключая Действительности и сроком называемым. И поистине, многие из забывчивых от встречи с Взрастителем ведь запрятались!8.
Или не путешествовали по земле и не смотрели, каково было последствие тех, которые до них? Были мощнее чем они мощью и взметали землю и содержали обитаемой её множественнее чем то, что содержали обитаемой её. Являлись к ним посланники с изъяснениями и не был Зачинатель, чтобы омрачать их, однако, сущности их омрачающие!9.
Затем было последствием тех, которые злочинствовали — злополучие! Поистине, обвинили во лжи знаки Зачинателя и были над ними насмехающимися.10.
Зачинатель инициирует творение, затем начинает его вновь, затем к Нему возвращаются!11.
День — наступает Час, оторопевают криминальные!12.
И не было для них из соучастников их заступников, и были соучастники к ним запрятавшимися!13.
День — наступает Час, в тот день размежёвываются.14.
Так что касается тех, которые доверились и делали ладные, так они на лугу ублажаемые!15.
А что касается тех, которые запрятались и обвиняли во лжи знаки Наши, и встречу в Итоговой, так те в наказании презентованные!16.
Так недосягаемость Зачинателя в пору провождения вечеров, и в пору вхождения в зарю!17.
И Ему хвала на небесах и земле, и вечером, и в пору зенита!18.
Производит выход живого из мертвого и производит выход мертвого из живого, и оживляет землю после смерти ее! И таким образом производится выход ваш!19.
Из знаков Его то, что сотворил вас из праха, затем, когда вы человек — распространяетесь.20.
И из знаков Его то, что сотворил для вас из сущностей ваших пары, чтобы жить с ними. И уготовил между вами приязнь и милость. Поистине, в том ведь знак для стана размышляющих!21.
И из знаков Его творение небес и земли, и разность языков ваших, и цветов ваших. Поистине, в том ведь знак для знающих!22.
И из знаков Его сон ваш ночью и днем, и тщание вами от преференции Его. Поистине, в том ведь знак для стана слушающего!23.
И из знаков Его — показывает вам сверкание страха и сильного желания, и низводит с неба воду, так оживляет ею землю после смерти ее. Поистине, в том ведь знак для стана разумеющего!24.
И из знаков Его, что стоят небо и земля по велению Его. Затем, когда призвал вас призывом из земли, тогда вы выходите!25.
И Его тот, кто на небесах и земле! Все Ему повинуются!26.
И Он — Тот, Который инициирует творение, затем начинает его вновь, и это наилегко для Него! И у Него подобие высшее на небесах и земле! А Он – Почитаемый, Судящий!27.
Привел вам подобие из сущностей ваших. Есть ли у вас из того, чем владели права ваши, из соучастников в том, что обеспечили Мы вас — так что вы в этом равны? Страшитесь их как страх ваш сущностей ваших. Таким образом выделяем знаки для стана разумного!28.
Напротив, держались стоп те, которые омрачили прихотям их без знания! Так кто указывает того, кого сбил Зачинатель? И нет для них помощников!29.
Так установи образ твой к Долгу склонившимся врожденным воплощением Зачинателя, которым воплотил забывчивых на этом. Нет изменения в творении Зачинателя! То — Долг стойкий, а однако многие из забывчивых не знают!30.
Прибегающие к Нему, и берегитесь Его, и устанавливайте связь, и не будьте из приобщающих соучастников,31.
из тех, которые размежевали Долг их, и были приверженцами, каждая коалиция тому, что у них радующиеся!32.
А когда коснулся забывчивых вред, призвали Взрастителя их, прибегающими к Нему. Затем, когда вкусили они от Его милости, тогда размежёванная часть из них к Взрастителю их приобщают соучастников,33.
чтобы запрятаться от того, что пожаловали Мы им! Так пользуйтесь, так узнаете!34.
Или низвели Мы для них полномочие, так оно берёт слово им, чтобы были Ему приобщающими соучастников?35.
А когда дали вкусить Мы забывчивым милость, радовались этому, а если постигло их злополучие за то, что делали ранее руки их, тогда они унывают!36.
Или не усматривали, что Зачинатель расширяет обеспечение тому, кому желает, и умеряет. Поистине, в том ведь знак для стана доверяющего!37.
Так жалуй обладателю близости действительное ему, и беднякам, и чаду пути. То — лучше для тех, которые изыскивают образа Зачинателя! И те — они успешные!38.
И то, что пожаловали вы к росту, чтобы вырастить в собственности забывчивых, так не растет у Зачинателя! А то, что пожаловали вы к беспорочной доле, изыскивая образа Зачинателя, так те – они удваивающие!39.
Зачинатель — Тот, Который сотворил вас, затем обеспечил вас, затем умертвляет вас, затем оживляет вас. Из соучастников ли ваших кто совершает в отношении того вам желаемое? Воспарение Его! И возвысился над тем, что приобщают соучастников!40.
Обнаружилась порча на суше и море за то, что приобрели руки забывчивых, чтобы дал Он вкусить им часть того, что делали. Может быть, они возвращаемые!41.
Скажи: «Путешествуйте по земле, так посмотрите, каково было последствие тех, которые прежде! Было многие из них приобщающими соучастников!».42.
Так встань образом твоим к Долгу стойкому до жалования Дня, нет поворота ему от Зачинателя! В тот День рассекаются!43.
Кто запрятался, то против него запрятывание его, а кто делал ладное, то сущностям их расстилают,44.
чтобы отмерить эквивалент тем, которые доверились и делали ладные от преференции Его! Поистине, Он не любит запрятавшихся!45.
И из знаков Его, что посылает ветры сглаживающими, и чтобы дал Он вкусить вам от милости Его, и чтобы течь кораблю по велению Его, и чтобы тщиться от преференции Его, и может быть, вы признательные!46.
И ведь уже посылали Мы до тебя посланников к их станам их, так явились к ним с изъяснениями, так отомстили Мы тем, которые делали криминал! И было действительным для Нас помощь доверяющим!47.
Зачинатель — Тот, Который посылает ветры, так взметает облака, так расширяет это по небу как желает и уготовляет это клочками, так видишь дождь, выходящим из расщелин этого. Так когда постиг этим кого желает из слуг Его, тогда они сглаживаются!48.
И поистине, были до низведения на них, прежде этого ведь оторопевшими.49.
Так посмотри на следы милости Зачинателя, как оживляет землю после смерти ее! Поистине, то ведь Оживитель мертвых! А Он над всяким желаемым Всеразмеряющий!50.
И ведь если послали Мы ветер, так увидели это пожелтевшим, ведь продолжили после этого запрятываться!51.
Так поистине, ты не заставишь слышать мертвых, и не заставишь слышать глухих призыв, когда разомкнулись, ставшими в тыл!52.
И ты не указывающий слепым от сбития их! Поистине, слышит исключая тот, кто доверяет знакам Нашим, так они смиренные!53.
Зачинатель — Тот, Который сотворил вас из слабости, затем уготовил после слабости мощь, затем уготовил после мощи слабость и седину. Творит то, что желает. А Он – Знающий, Всеразмеряющий!54.
И День — наступает Час, клянутся криминальные, что не застряли ни часа. Таким образом поддавались искажению.55.
И сказали те, которым пожаловано знание и доверие: «Ведь уже застряли вы по предписанию Зачинателя до Дня Пробуждения! Так это День Пробуждения! А однако вы, были вы не знающими!».56.
Так в тот день нет пользы тем, которые омрачили оправданий их, и ни их взаимных упреков!57.
И ведь уже привели Мы забывчивым в этого Чтения всякие подобия. И ведь если явился ты к ним с знаком, ведь непременно — высказывают те, которые запрятались: «Поистине, вы исключая обращающие в тщету!».58.
Таким образом пломбирует Зачинатель сердцевины тех, которые не знают!59.
Так терпи, поистине обещание Зачинателя действительное! И не непременно находят лёгким тебя те, которые не убеждены!60.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 31
Алиф. Лям. Мим.1.
То — знаки Предписания Судящего,2.
указания и милости для делающих хорошее,3.
которые устанавливают связь, жалуют беспорочную долю, и они в Итоговой – они убеждены!4.
Те на указании от Взрастителя их! Те – они успешные!5.
Из забывчивых есть тот, кто приобретает потешный рассказ для сбивания с пути Зачинателя без знания, и принимает это в насмешку. Те – для них наказание унизительное!6.
А когда цитируют ему знаки Наши, разомкнулся, возвеличивающимся большим, как будто, что не слышал его, как будто, что в ушах его глухота. Так сгладь его наказанием мучительным!7.
Поистине тем, которые доверились и делали ладные – им покрывающие кущи блага!8.
Незыблемые в них! Обещание Зачинателя действительное! Он – Почитаемый, Судящий!9.
Сотворил небеса без опор видимых. И бросил навстречу земле вершины от колебания с вами, и рассыпал на ней всяких шевелящихся. И низвели Мы с неба воду, так прорастили Мы ею всякие пары уважаемые.10.
Это творение Зачинателя! Так покажите Мне то, что сотворили те, которые кроме Него? Напротив, омрачающие в сбитии ясном!11.
И ведь уже пожаловали Мы Лукману Судебник: «Поистине, будь признателен Зачинателю! А кто признателен, так поистине признателен для сущности его! А кто запрятался, так поистине, Зачинатель – Богатый, Хвалимый!».12.
И вот сказал Лукман чаду его, и он увещевает его: «О чадо моё! Не приобщай соучастника Зачинателю! Поистине, соучастие ведь омрачение великое!».13.
Завещали Мы забывчивым – двух родителей ему. Носит его мать его со слабостью на слабости и отлучение от груди его в течение двух плавающих годов. Поистине, будь признателен Мне и родителям твоим! Ко Мне исход!14.
И если усердствовали оба с тобой для того, чтобы приобщать соучастника Мне того, нет у тебя о чем знания, так не слушайся обоих. И сопровождай обоих в Здешней признаваемо. И держись стоп пути того, кто прибег ко Мне, затем ко Мне возвращаемые вы, так возвещение вам о том, что были вы делающими!15.
«О чадо моё! Поистине, если это будет отягчением зёрнышка горчицы и будет в скале, или на небесах, либо в земле – жалование им Зачинателя! Поистине, Зачинатель – Мягкий, Осведомленный!16.
О чадо моё! Устанавливай связь, и повелевай признаваемое, и воспрещай не признаваемое, и терпи то, что постигло тебя. Поистине, то от решимости велений!17.
И не криви щеку твою забывчивым, и не ходи по земле ликуя. Поистине, Зачинатель не любит всякого надменного, кичливого!18.
И будь корректен в походке твоей, и понижай голос твой. Поистине, самый непризнаваемый из голосов ведь голос осла!».19.
Не усматривали ли, что Зачинатель поставил в эксплуатацию для вас то, что на небесах, и то, что на земле, и одарил вас благом Его обнаруживаемым и внутренним? И из забывчивых — тот, кто спорит о Зачинателе без знания, и без указания, и без предписания освещающего!20.
А когда сказано было им: «Держитесь стоп тому, что низвёл Зачинатель!», сказали: «Напротив, держимся стоп тому, обнаружили на чем отцов наших!». А если бы был строптивый призывающим их к наказанию Пламени?21.
А кто смиряет образ его пред Зачинателем и он делающий хорошее, так уже крепко ухватился за петличку закрепленнейшую. И к Зачинателю последствие велений!22.
А кто запрятался, так нет печали твоей запрятывания его. К Нам возвращаемые они, так возвещение им о том, что делали! Поистине, Зачинатель Знающий об обладании помыслов!23.
Даем пользоваться им мало, затем вынуждаем их к наказанию жестокому!24.
И ведь если спросишь их: «Кто сотворил небеса и землю?», ведь непременно — высказывают: «Зачинатель!». Скажи: «Хвала Зачинателю!». Напротив, многие из них не знают!25.
Зачинателя то, что на небесах и земле! Поистине, Зачинатель, Он – Богатый, Хвалимый!26.
Если бы было, что на земле из деревьев письменные перья, а море, протянулось бы оно еще семью морями, не исчерпались бы Слова Зачинателя! Поистине, Зачинатель – Почитаемый, Судящий!27.
Не иначе, сотворение ваше и ни пробуждение ваше — исключая как сущности единственной! Поистине, Зачинатель – Слышащий, Зрящий!28.
Не видел ли, что Зачинатель вводит ночь в день, и вводит день в ночь, и поставил в эксплуатацию солнце и луну? Все течет к сроку называемому! И поистине, Зачинатель о том, что делаете Осведомленный!29.
То — что Зачинатель, Он — Действительность, а поистине, что призываете, кроме Него – Тщета! И поистине, Зачинатель – Он Возвышенный, Большой!30.
Не видел ли, что судно течёт по морю с благом Зачинателя, чтобы показывать вам из знаков Его? Поистине, в том ведь знак для всякого много терпящего, всегда признательного!31.
А когда запрятала их волна, как мрак призвали Зачинателя, незамутнёнными Ему в Долге. Так после того, как спас их на сушу, так из них есть корректный и не иначе, отнекивается от знаков Наших исключительно всякий коварный, вечно запрятывающийся!32.
О забывчивые! Берегитесь Взрастителя вашего и бойтесь Дня без эквивалента родителю за ребенка его, и ни рожденному, ему, отмерено эквивалентом за родителя желаемым! Поистине, обещание Зачинателя действительное! Так нет непременному прельщению вас Жизнью Здешней и нет непременному прельщению вас о Зачинателе прельщающим!33.
Поистине Зачинатель – у Него знание Часа! И низводит дождь и знает то, что в утробах! И не ведает сущность, какое приобретение завтра! И не ведает сущность, в какой земле смерть! Поистине, Зачинатель – Знающий, Осведомленный!34.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 32
Алиф. Лям. Мим.1.
Низведение Предписания, нет сомнения в нем, от Взрастителя народов мира!2.
Или высказывают: «Измыслил его!»? Напротив, это Действительность от Взрастителя твоего для предупреждения стана — не жаловал к ним предупреждающий до тебя, может быть, они принимают указание!3.
Зачинатель — Тот, Который сотворил небеса и землю, и то, что между ними в шесть дней, затем выровнял для пребывания. Нет вам, кроме Него ни патрона, и ни заступника. Так не вспоминаете ли?4.
Управляет с тыла велением с неба на землю, затем восходит к Нему в день, была мера его тысячу лет, из того, что исчисляете!5.
То — Знающий невидимое и засвидетельствованное, Почитаемый, Милующий!6.
Которого делающая хорошее всякое желаемое, творение этого! А инициировал творение забывчивого из глины,7.
затем уготовил потомство ему из отпрысков, из жидкости ничтожной,8.
затем выравнял его и вдохнул в него от Духа Его. И уготовил вам слух, и взоры, и сердцевины. Мало чему признательны!9.
И сказали: «Когда сбились мы в земле, истинно ли нам ведь в творении свежем?». Напротив, они от встречи с Взрастителем их запрятавшиеся!10.
Скажи: «Забирает полностью вас властелин смерти, который поставлен упованием при вас. Затем к Взрастителю вашему возвращаются!».11.
И если бы ты видел, когда криминальные опускают головы их пред Взрастителем: «Взраститель наш! Видели мы и слышали мы! Так возврати нас делать ладное! Истинно мы убеждённые!».12.
И если бы пожелали Мы, ведь пожаловали бы Мы каждой сущности указание ее, а однако стало действительным сказание Моё: «Ведь непременно наполнение Пекла скрытыми и забывчивыми собранных!».13.
Так вкусите за то, что забыли вы встречу с Днем вашим этим! Поистине Мы, забыли Мы вас! И вкусите наказание незыблемое за то, что были вы делающими!14.
Поистине лишь, доверяет знакам Нашим те, которые, когда напомнили их низвергаются простирающимися ниц и воспаряют хвалой Взрастителя их! И они не возвеличиваются большими!15.
Нависают бока их над постелью, призывая Взрастителя их со страхом и сильным желанием. И из того, чем обеспечили Мы их тратят.16.
Так не знает сущность, что утаено для них из прохлады глаз эквивалентом за то, что были делающими!17.
Так тот ли, кто был доверяющим, как тот, кто был отступником? Не равны!18.
Что касается тех, которые доверились и делали ладные, так для них покрывающие кущи приютом — низведением за то, что были делающими!19.
А что касается тех, которые отступились, так приют их Огонь! Всякий раз, как изыскали выйти из него – начаты вновь в нем! И сказано им: «Вкусите наказание Огнем, которое — были вы о нем обвиняющими во лжи!».20.
И ведь непременно — дадим Мы вкусить им от наказания в Здешней, кроме наказания наибольшего, может быть, они возвращаемые!21.
И кто больше омрачает чем тот, кому напомнили о знаках Взрастителя его, затем отстранился от них? Поистине Мы, по отношению к криминальным мстящие!22.
И ведь уже пожаловали Мы Моисею Предписание, так не будь в непризнании по отношению ко встречи с Ним! И уготовили Мы ему указание для чад Израиля!23.
И уготовили Мы из них основателей, указывающих велением Нашим, после того как вытерпели и были в знаках Наших убеждёнными!24.
Поистине, Взраститель твой, Он делит между ними в День Предстояния в том, были в чем разнящимися!25.
Не указал ли их? Сколько погубили Мы до них из сопряжённых поколений! Ходят по поселениям их. Поистине, в том ведь знак! Так не слушают ли?26.
Не узрели ли, что Мы гоним воду к земле аридной и производим ею выход посева? Питаются от этого скот их, и сущности их. Так не узревают ли?27.
И высказывают: «Когда это раскрытие, если были вы правдивыми?».28.
Скажи: «День раскрытия – нет пользы тем, которые запрятались доверия их! И они не получающие паузу!».29.
Так отстранись от них и ожидай. Поистине, они ожидающие!30.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 33
О вестник, берегись Зачинателя и не слушайся запрятавшихся и лавировщиков. Поистине, Зачинатель был всегда Знающим, Судящим!1.
И держись стоп тому, что внушается тебе от Взрастителя твоего! Поистине, Зачинатель был всегда о том, что делаете Осведомленным!2.
И уповай на Зачинателя, и достаточно Зачинателя Упованием!3.
Не уготовил Зачинатель для мужчины двух сердцевин в полости его, и не уготовил пар вам, которых обнаруживаете матерями вашими, и не уготовил вам призывать самозванно вам чад вам. То ваше — сказание ваше в устах ваших. А Зачинатель высказывает Действительность! И Он указывает путем!4.
Призывайте их по отцам их! Это пропорциональнее пред Зачинателем. Так если не знали отцов их, то братья ваши по Долгу и патронируемые ваши. И нет для вас оплошности в том, что ошиблись вы в этом, а однако в том, на что преднамерились сердцевины ваши. И был Зачинатель Прощающим, Милующим!5.
Вестник ближе примыкает к доверяющим чем сущности их, а пары его — матери их. А обладатели утробного родства – часть их ближе примыкает к части по предписанию Зачинателя, чем доверяющие и эмигрирующие, исключая совершения вами признаваемого. Было то в Предписании написанном.6.
И вот, взяли Мы от вестников закрепление их, и от тебя, и от Ноя, и от Авраама, и от Моисея, и Иисуса, чада Марии, а взяли Мы от них закрепление жесткое,7.
для спроса праведных о правде их! И зачислено для запрятавшихся наказание мучительное!8.
О вы, которые доверились! Помните благо Зачинателя для вас! Вот явились к вам рати, то послали Мы на них ветер и рати — не видели их. А был Зачинатель то, что делаете Зрящим!9.
Раз явились к вам сверху вас, и снизу вас! И вот ускользнули взоры, и достигли сердцевины горла, и полагаете о Зачинателе предположения.10.
Там подверглись испытанию доверяющие и всколыхнулись колыханием крепким.11.
И вот, высказывают лавировщики — те, у которых в сердцевинах их болезнь: «Не иначе, обещал нам Зачинатель и посланник Его исключая обольщение!».12.
И вот, сказала группа из них: «О люди Ясриба! Нет установки вам! Так возвратитесь!». И испрашивают санкции размежёванная часть из них вестника, высказывают: «Поистине, дома наши оголённые!», а они не оголённые! Поистине, изыскивают исключая бегства!13.
И если бы был внедрён к ним с уголков их, затем попросили бы искушения, ведь пожаловали бы её и не иначе, застряли бы с ним исключая незначительно!14.
И ведь уже были поручившимися Зачинателю ранее не примыкать тылы. А было поручительство Зачинателю ответственным!15.
Скажи: «Не будет полезным ваше бегство, если убегали вы от смерти или убийства! И в таком случае нет пользования, исключая малого!».16.
Скажи: «Кто тот, который предохраняет вас от Зачинателя, если изыскал вам зла или изыскал вам милость?». И не обнаруживают они, кроме Зачинателя, патрона, и ни помощника!17.
Уже знает Зачинатель препятствующих из вас, и сказывающих братьям их: «Давайте к нам!», и не жалуют с лютостью, исключая малого,18.
скупыми к вам. Так когда явился страх, увидел ты их смотрящими на тебя, циркулируют глаза их, как тот, которого покрыла его смерть!Так когда ушёл страх, уязвляли вас языками гранёными, скупыми на лучшее! Те – не доверились, так вывел неудачей Зачинатель дела их! А было это для Зачинателя легко!19.
Считают — коалиции не ушли, а если жалование коалиций – имеют приязнь — если бы им быть наглядными среди арабов, расспрашивая о вас вести, а если бы были среди вас, не бились бы, исключая малого числа!20.
Ведь уже была для вас в посланнике Зачинателя модель хорошая для того, кто был надеющимся на Зачинателя, и День Итоговый, и поминал Зачинателя много!21.
И после того, как увидели доверяющие коалиции, сказали: «Это то, что обещал нам Зачинатель и посланник Его. И сказал правду Зачинатель и посланник Его!». И не иначе, прибавило им исключительно доверие и смирение!22.
Из доверяющих — мужчины были правдивые в том, что поручились Зачинателю в этом. Так из них тот, кто решил вменение его, и из них тот, кто ожидает, и не изменили изменением,23.
для эквивалента Зачинателя правдивым за правдивость их и наказания лавировщиков, если желал, либо взаимности к ним! Поистине, Зачинатель был всегда Прощающим, Милующим!24.
И повернул Зачинатель тех, которые запрятались с гневом их. Не достигли лучшего. И избавил Зачинатель доверяющих от битвы. А был Зачинатель Могущественным, Почитаемым!25.
И низвёл тех, которые обнаружились заодно с ними, из людей Предписания, из крепостей их и вбросил в сердцевины их ужас. Одну размежёванную часть убиваете и пленяете другую размежёванную часть.26.
И дал в наследие вам землю их, и чертоги их, и собственность их, а землю — не ступали на нее. А был Зачинатель для всякого желаемого Всеразмеряющий!27.
О вестник, скажи парам твоим: «Если были вы изыскивающими Жизни Здешней и украшений ее, так подойдите сюда — даю воспользоваться вам, даю раздолье вам, раздольем прекрасным.28.
А если были вы изыскивающими Зачинателя, и посланника Его, и Чертога Итогового, так поистине, Зачинатель зачислил делающим хорошее из вас плату великую!».29.
О женщины вестника! Кто жалует из вас с аморальностью явной — удваивается для неё наказание удвоением! А было то для Зачинателя легко!30.
А кто повинуется из вас Зачинателю, и посланнику Его, и делает ладное — жалуем ей плату ее двойную, и приготовили Мы для нее обеспечение уважаемое!31.
О женщины вестника! Не такие вы, как какая-нибудь из женщин! Если береглись вы, то не прогибайтесь сказанием — так сильное желание того, у кого в сердцевине его болезнь, а высказываете сказание признаваемое!32.
И пребывайте в домах ваших, и не выпячивайтесь выпячиванием невежества первых. И устанавливайте связь, и жалуйте беспорочную долю, и слушайтесь Зачинателя, и посланника Его. Поистине, лишь изыскивает Зачинатель заставить уйти от вас мерзость людей дому, и очищать вас очищением!33.
И вспомните то, что цитируется в домах ваших из знаков Зачинателя и Судебника. Поистине, Зачинатель был всегда Мягким, Осведомленным!34.
Поистине смиренным мужчинам, и смиренным женщинам, и доверяющим мужчинам, и доверяющим женщинам, и повинующимся мужчинам, и повинующимся женщинам, и правдивым мужчинам, и правдивым женщинам, и терпеливым мужчинам, и терпеливым женщинам, и умолкшим мужчинам, и умолкшим женщинам, и дающим в оправдание мужчинам, и дающим в оправдание женщинам, и отказывающимся мужчинам, и отказывающимся женщинам, и хранящим промежности мужчинам, и хранящим промежности женщинам, и поминающим много Зачинателя мужчинам, и поминающим много женщинам — зачислил Зачинатель для них прощение и плату великую!35.
И не было для доверяющего мужчины и ни доверяющей женщине, когда решил Зачинатель и посланник Его веление бытия для них предпочтения по отношению в отношении веления им! А кто не повинуется Зачинателю и посланнику Его, так уже сбился сбитием ясным!36.
И раз, скажишь тому, которого — облагодетельствовал Зачинатель его и облагодетельствовал ты его: «Удержи при тебе пару твою и берегись Зачинателя!». И таишь в сущности твоей то, что Зачинатель — Делающий наглядным! И боишься забывчивых, а Зачинатель действительней, чтобы бояться Его! Так после того, как решил Зейд в отношении к нее побуждение, соединили Мы тебе её парой, чтобы не было для доверяющих стеснения из-за пар призываемых ими, когда решено в отношении к ним побуждение! А было веление Зачинателя свершающимся!37.
Не было для вестника стеснения в том, что обязал Зачинатель ему закон Зачинателя из-за тех, которые миновали прежде. А было веление Зачинателя мерой отмеренной.38.
Те, которые делают достигшими послания Зачинателя, и боятся Его и не боятся кого-либо, исключая Зачинателя! И достаточно Зачинателя Рассчитывающим!39.
Не был восхваляемый отцом кого-нибудь из мужчин ваших, а однако посланником Зачинателя и печать вестников! А был Зачинатель о всякого желаемого Знающим!40.
О те, которые доверились! Поминайте Зачинателя поминанием многократным41.
и воспаряйте Его утром и вечером!42.
Он — Тот, Который связывается с вами, и властелины Его для производства выхода вашего из Мраков к Свету! Был к доверяющим Милующим!43.
Приветствие их в День встречи его: «Мир!», и зачислена им плата уважаемая!44.
О вестник! Поистине Мы, послали Мы тебя свидетелем, и сглаживающим, и предупреждающим,45.
и зовущим к Зачинателю, с санкции Его, и прожектором освещающим!46.
И сгладь доверяющих, что для них от Зачинателя преференция большая!47.
И не слушайся запрятавшихся, и лавировщиков! И оставь неприятности их, и уповай на Зачинателя! И достаточно Зачинателя Упованием!48.
О те, которые доверились! Когда сочетались вы с доверяющими женщинами, затем освободились вы от них до касания их, так нет для вас на них исчисления, которое исчисляете. Так дайте воспользоваться им и дайте раздолье им, раздольем прекрасным.49.
О вестник, поистине Мы, дозволили Мы тебе в пары тебе тех, которым пожаловал ты плату их и и то, чем владели права твои из тех, что вернул к прежнему Зачинатель тебе, и чад женского пола дяди твоего со стороны отца, и чад женского пола тети твоей со стороны отца, и чад женского пола дяди твоего со стороны матери, и чад женского пола тети твоей со стороны матери, которые эмигрировали с тобой, и женщину доверяющую, если подарила сущность ее вестнику, если изыскивал вестник сочетаться с ней – эксклюзивное тебе, кроме доверяющих. Уже отметили Мы то, что обязали Мы на них в отношении к парам их и тех, что были подвластны правам их, чтобы не было для тебя стеснения. А был Зачинатель Прощающим, Милующим!50.
Приостанавливаешь ту, кого желаешь из них. И находит приют у тебя та, кого желаешь и та, кого тщился ты из тех, кого отделил ты — так нет на тебе оплошности. То более здешнее к прохладе глаз их. И нет печали им и довольны они тем, что пожаловал ты им, каждой из них! А Зачинатель знает то, что в сердцевинах ваших! А был Зачинатель Знающим, Кротким!51.
Не разрешены тебе женщины после этого, и ни обменивать их парами, и если бы восхитила тебя хорошее в них — исключая то, чем владели права твои. А был Зачинатель за всяким желаемым блюстителем!52.
О те, которые доверились! Не внедряйтесь в дома вестника, исключительно с санкции вам к еде, не ожидающими созревания её. А однако, когда призвали вас, то внедряйтесь, так когда поели вы, то расходитесь и не будьте очевидцами рассказа. Поистине, тем вы были причиняющими неприятность вестнику, так смущается вас, а Зачинатель не смущается от Действительности. А когда попросили их, жен, предмет, то просите их позади преграды. То — вам чище, для сердцевин ваших и сердцевин их. Не было вам причинять неприятность посланнику Зачинателя и не сочетайтесь с парами его после него вовек. Поистине, то — для вас было пред Зачинателем великим!53.
Если делаете наглядным желаемое или таите это, так поистине, Зачинатель был всегда о всякого желаемого Знающим!54.
Нет оплошности для них, женщин, при отцах их, и ни детях их, и ни братьях их, и ни детях братьев их, и ни детях сестер их, и ни женщинах их, и ни то, чем владели права их. И берегитесь Зачинателя! Поистине, Зачинатель был всегда о всякого желаемого Свидетелем!55.
Поистине, Зачинатель и властелины Его связываются с вестником! О те, которые доверились связывайтесь с ним и желайте мира пожеланием мира!56.
Поистине те, которые причиняют неприятность Зачинателю и посланнику Его, прокляты они Зачинателем в Здешней жизни и Итоговой, и зачислено им наказание унизительное!57.
И те, которые причиняют неприятность доверяющим мужчинам и доверяющим женщинам не за то, что приобрели, так уже понесли навет и грех ясный!58.
О вестник, скажи парам твоим, и чадам твоим женского пола, и женщинам доверяющих запахивать на них платья их. То — более здешнее, чтобы узнавать их — так не причинять неприятность им. А был Зачинатель Прощающим, Милующим!59.
Ведь если не прекратили лавировщики, и те, у которых в сердцевинах их болезнь, и содрогающих в городе, ведь непременно побуждение тебя на них, затем не быть соседями твоими в нем, исключая малого числа!60.
Проклинаемы, где бы ни были изловлены — убиваемы совершенным убиением -61.
закон Зачинателя в отношении тех, которые миновали прежде! И не обнаружишь для закона Зачинателя изменения!62.
Спрашивают тебя забывчивые о Часе. Скажи: «Поистине, знание о нем лишь у Зачинателя!». И не ведаешь ты, может быть Часу быть близко!63.
Поистине, Зачинатель проклял запрятавшихся и зачислил для них Пламя!64.
Незыблемые в нем вовеки! Не обнаруживают патрона, и ни помощника!65.
День — выворачиваемы образы их в Огне! Высказывают: «О, если бы мы, послушались бы мы Зачинателя и послушались бы мы посланника!».66.
И сказали: «Взраститель наш! Поистине мы, послушались мы лидеров наших и авторитетов наших — так сбили нас с пути!67.
Взраститель наш! Пожалуй им удвоением наказания и прокляни их проклятием великим!».68.
О те, которые доверились! Не будьте как те, которые причиняли неприятность Моисею. Так отчуждил его Зачинатель от того, что сказали. И был перед Зачинателем образованным!69.
О те, которые доверились! Берегитесь Зачинателя и высказываете сказание плотное -70.
налаживает вам дела ваши и прощение вам шлейфов ваших. А кто слушается Зачинателя и посланника Его, так уже успешен — успехом великим!71.
Поистине Мы, предложили Мы доверенность небесам, и земле, и горам — так воспротивились нести его и сожалели в отношении него, а понес его забывчивый, поистине он был мрачным невеждой!72.
Чтобы наказывать Зачинателю лавировщиков, и лавировщиц, и приобщающих соучастников мужчин, и приобщающих соучастников женщин, и отвечает взаимностью Зачинатель к доверяющим мужчинам и доверяющим женщинам! А был Зачинатель Прощающим, Милующим!73.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 34
Хвала Зачинателю, Которого – Его то, что на небесах и на земле! Ему слава в Итоговой! Он — Судящий, Осведомленный!1.
Знает то, что проникает в землю, и то, что выходит из нее, и то, что низводится с неба, и то, что поднимает на него! А Он – Милующий, Прощающий!2.
И сказали те, которые запрятались: «Нет жалования к нам Часа!». Скажи: «Напротив, и Взрастителем моим, ведь непременное пожалование его вам Знающим невидимое! Не ускользает от внимания Его отягчение пылинки на небесах и не на земле, и ни меньшее, чем то, и ни бóльшее – исключая предписания ясного,3.
для эквивалента тем, которые доверились и делали ладные! Тем — для них прощение и обеспечение уважаемое!».4.
И тем, которые стремились в отношении к знакам Нашим быть ослабляющими, тем – для них наказание терзанием мучительным!5.
И видят те, которым пожаловано знание, что низведённое тебе от Взрастителя твоего – это Действительность и указывает к стезе Почитаемого, Хвалимого!6.
И сказали те, которые запрятались: «Сориентировать ли вас на мужчину, возвещающего вам: «Когда разложены вы всяким разложением, поистине вы ведь в творении свежем!»7.
Измыслил на Зачинателя ложь или в нем сокрытость рассудка?». Напротив те, которые не доверяют Итоговой в наказании и сбитии далеком!8.
Так не видели ли, что перед ними, и что позади них из неба и земли? Если желаем — заставим разверзнуться под ними землю или сброс на них клоков с неба! Поистине, в том ведь знак для всякого слуги прибегающего!9.
И ведь уже пожаловали Мы Давиду от Нас преференцию! О горы отзывайтесь с ним и птицы! И смягчили Мы для него гранёное,10.
чтобы делать длинные и укороченные в кольчуги! И размерь в сплетении! Поистине, Я то, что делаете Зрящий!11.
И для Соломона ветер, отправляющийся туда он месяц и обратно он месяц. И сделали жидким Мы для него источник капающей меди. И из скрытых – тот, кто работает пред ним, с санкции Взрастителя его. А кто увиливает из них от веления Нашего — даем вкусить от наказания Пламени!12.
Делают для него то, что желает из горниц, и изваяний, и чанов, как резервуары, и котлы устойчивые. Действуйте люди Давида всегда признательными! И мало из слуг Моих всегда признательных!13.
Так после того, как решили Мы для него смерть, не сориентировало их на смерть его, исключая земляного шевелящегося подъеданием жерди его. Так после того, как низвергся, выяснилось невидимым, что если бы были знающими невидимое, не застряли бы в наказании унизительном.14.
Ведь уже было в Сабе, у населении их знаком два покрывающей кущи, от правого и левого. «Питайтесь из обеспечения Взрастителя вашего и будьте признательными Ему!». Страна приятная! Взраститель – Прощающий!15.
Так отстранились, так послали Мы на них поток плотины! И изменили Мы им покрывающие кущи их двумя покрывающими кущами, обладающими снедью горькой, и тамариском, и желаемым из лотоса малым.16.
То — отмерили эквивалент Мы им за то, что запрятались! И отмеряем эквивалент в ответ ли, исключая вечно запрятывающегося?17.
И уготовили Мы между ними, и между селениями, которые сделали обильными Мы — среди них селения обнаруживаемые. И размерили Мы среди них шествие: «Путешествуйте среди них ночи и дни в доверии!».18.
Так сказали: «Взраститель наш! Отдали друг от друга между поездками нашими!», и омрачили сущности их. Так уготовили Мы их предметом рассказов и разложили Мы их всяким разложением. Поистине, в том ведь знак для каждого много терпящего, всегда признательного!19.
И ведь уже оправдан для них отчаявшийся — полагание его. Так держались стоп за ним, исключая размежёванной части из доверяющих.20.
И не иначе, было у него над ними от полномочия исключительно, чтобы знали того, кто доверяет Итоговому, от того, кто – он по отношению к этому в скепсисе. Взраститель твой для всякого желаемого Хранитель!21.
Скажи: «Призывайте тех, о которых утверждали вы, кроме Зачинателя! Не владеют отягчением пылинки на небесах и ни в земле! И нет у них к обоим соучастия! И нет у Него из них обнаружившегося заодно!»22.
И нет пользы заступничества пред Ним — исключая того, кому санкционировано до момента, когда напуганы сердцевины их. Сказали: «Что сказал Взраститель ваш?». Сказали: «Действительность! А Он – Возвышенный, Большой!».23.
Скажи: «Кто обеспечивает вас с небес и земли?». Скажи: «Зачинатель! И поистине, мы или вы ведь на указании, либо в сбитии ясном!».24.
Скажи: «Не спрашиваемы о том, какой криминал делали мы, и не спрашиваем о том, что делаете!».25.
Скажи: «Соберёт между нами Взраститель наш, затем раскрытие между нами в Действительности! А Он – Раскрывающий, Знающий!».26.
Скажи: «Покажите мне тех, которых добавили вы Ему соучастниками!». Так нет! Напротив — Он Зачинатель — Почитаемый, Судящий!27.
И не иначе, послали Мы тебя исключая совокупности к забывчивым, сглаживающим и предупреждающим, а однако многие из забывчивых не знают!28.
И высказывают: «Когда это обещание, если были вы правдивыми?».29.
Скажи: «Вам — назначенный срок дня, не пролонгируете от него на час и не опередите!».30.
И сказали те, которые запрятались: «Не доверимся этого Чтения, и ни тому, что было перед ней!». А если бы видеть, когда омрачающие поставленные пред Взрастителем их. Возвращает часть их к части сказание. Высказывают те, которые сочтённые слабыми тем, которые возвеличились большими: «Если бы не вы, ведь были бы мы доверяющими!».31.
Сказали те, которые возвеличились большими тем, которые сочтённые слабыми: «Мы ли, удержали ли мы вас от Указания после того, когда явилось вам? Напротив, были вы криминальными!».32.
И сказали те, которые сочтённые слабыми тем, которые возвеличились большими: «Напротив, хитрили ночью и днем, когда велите нам запрятаться от Зачинателя и уготовлять Ему ровней!». И скрыли сожаление после того, как увидели наказание. И уготовили Мы оковы на шеи тех, которые запрятались. Отмеряется ли эквивалент, исключая того, что были делающими?33.
И не иначе, посылали Мы в селение предупреждающего — исключая сказанного изнеженные её: «Поистине, мы от того, с чем посланы вы запрятались!».34.
И сказали: «Мы множественнее собственностью и детьми! И не мы наказываемые!».35.
Скажи: «Поистине, Взраститель мой расширяет обеспечение, кому желает и умеряет, а однако многие из забывчивых не знают!».36.
И нет собственности вашей, и ни детей ваших, которые приближают вас к Нам мерой пришествия, исключая того, кто доверился и делал ладное. Так те — для них эквивалент удвоения за то, что делали! И они в палатах в доверии!37.
И те, которые стремятся о знаках Наших быть ослабляющими, те в наказание презентуемые!38.
Скажи: «Поистине, Взраститель мой расширяет обеспечение, кому желает из слуг Его и умеряет ему! А то, что истратили вы из желаемого, так тому преемство от Него! А Он лучше обеспечивающих!»39.
И День сбора их собранными! Затем высказывает властителям: «Эти ли вам были служащими?».40.
Сказали: «Воспарение Твоё, Ты — Патрон наш мы, кроме них! Напротив, были служащими скрытым, большая часть их им доверяющие!».41.
Так сегодня не владеет часть вас для части пользой, и ни вредом! И скажим тем, которые омрачили: «Вкусите наказания Огня, который — были вы его обвиняющими во лжи!».42.
А когда цитируются для них знаки Наши разъясняющими, сказали: «Не иначе, это исключая мужчина, изыскивающий удержать вас от того, что было служением отцов ваших!». И сказали: «Не иначе, это исключая искажение измышляемое!». И сказали те, которые запрятались Действительности после того, как явилась к ним: «Поистине, это исключая колдовство ясное!».43.
И не жаловали Мы им из Предписаний, учи́мых ими, и не посылали Мы к ним до тебя предупреждающего!44.
И обвиняли во лжи те, которые до них, и не достигли и десятой части того, что пожаловали Мы им. Так обвинили во лжи посланников Моих, так каково было непризнание!45.
Скажи: «Поистине, увещеваю вас лишь одним — чтобы стояли перед Зачинателем по двое и по одному, затем поразмыслили!». Нет у спутника вашего сокрытости рассудка! Поистине, он исключительно предупреждающий вас о предстоящем наказании крепком!46.
Скажи: «Не просил я у вас платы — так это для вас. Поистине, плата моя исключая Зачинателя! Он обо всякого желаемого Свидетель!».47.
Скажи: «Поистине, Взраститель мой вбрасывает Действительность, Знающий невидимое!».48.
Скажи: «Явилась Действительность, и не инициируется Тщета, и не начинает вновь!».49.
Скажи: «Если сбился я, так поистине, лишь сбиваю сущность мою, а если принял указание я, так от того, что внушает мне Взраститель мой! Поистине, Он – Слышащий, Близкий!».50.
И если бы видеть когда испугались! Так нет ускользания и схвачены с места пребывания близкого!51.
И сказали: «Доверились мы этому!», а каким образом их вытаскивание из места пребывания далекого?52.
И уже запрятались от этого ранее и поносят невидимое из места пребывания далекого!53.
И занята позиция между ними и между тем, что желают — как совершенное приверженцами их ранее! Поистине, они были в скепсисе — сомнительно!54.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 35
Хвала Зачинателю, Воплотителю небес и земли, уготовляющему властителей посланниками, обладающих крыльями — двумя, тремя и четырьмя. Прибавляет в творении то, что желает! Поистине, Зачинатель над каждым желаемым Всеразмеряющий!1.
Тому, что раскрывает Зачинатель забывчивым из милости, так нет удерживающего этому. И тому, что удерживает, так не посылающего это после Него. А Он – Почитаемый, Судящий!2.
О забывчивые, помните благо Зачинателя вам! Есть ли творящий, не Зачинатель? Обеспечивает вас с неба и земли! Нет зачинателя — исключая Его! Так почему вы поддаётесь искажению?3.
И если обвиняют во лжи тебя, так уже обвиняли во лжи посланников до тебя. И к Зачинателю возвращаются веления!4.
О забывчивые! Поистине, обещание Зачинателя — действительность! Так нет непременному обольщению вас Жизнью Здешней, и нет непременному обольщению вас о Зачинателе обольстителю!5.
Поистине, строптивый вам враг! Так возьмите его врагом! Поистине, призывает коалицию его, чтобы были из спутников Пламени!6.
Те, которые запрятались — для них наказание крепкое! Те, которые доверились и делали ладные — для них прощение и плата большая!7.
Так тот, разукрашено ему зло деяния его, так увидел ли его хорошим? Так поистине, Зачинатель сбивает того, кто желает, и указывает того, кто желает! Так не уходи сущностью твоей к ним кручинами. Поистине, Зачинатель — Знающий о том, что производят!8.
Зачинатель — Тот, Который посылает ветер, так взметает облака, так доставили Мы это на страну мертвую, так оживили Мы этим землю после смерти ее. Таким образом пробуждение!9.
Кто был изыскивающим почитания, так Зачинателя почитание собранное! К Нему восходят Слова Приятные и Дело Ладное поднимает Он! Те, которые хитрят злодеяниями – для ним наказание крепкое, а хитрость тех — она яловая!10.
И Зачинатель сотворил вас из праха, затем из капли, затем установил вам пары. И не носит особь женского пола и слагает — исключая знания Его! И не длится обитание ни одному, кому длится обитание, и не убавляется от обитания его — исключая предписания! Поистине, то для Зачинателя легко!11.
И не равняются два моря — это сладкое, пресное, проходящее горлом пьющему его, а это соленое, горькое. И из каждого питаетесь мясом свежим и добиваетесь выхода драгоценностей, носимые они. И видишь корабль в нем плавающим, чтобы тщиться от преференции Его, и может быть вы признательные!12.
Вводит ночь в день и водит день в ночь. И поставил в эксплуатацию солнце и луну, каждое течет к сроку называемому! То — для вас Зачинатель, Взраститель ваш! Его власть! И те, которых призывают, кроме Зачинателя, не владеют с кожицу!13.
Если призываете их, не слышат призыва вашего! А если бы слышали, не откликнулись бы вам, а в День Предстояния запрятались деланию соучастия вами! И не возвещают тебе подобно Осведомленному!14.
О забывчивые! Вы нуждающиеся в Зачинателе, а Зачинатель – Богатый, Хвалимый!15.
Если желает — заставит уйти вас и пожалование творением свежим!16.
И то — для Зачинателя не почитаемо!17.
И не грузит грузящая груз другой. И если призывает отягчаемый к ношению ее, не несет от нее желаемого, и если бы был обладателем близости. Поистине, предупреждаешь лишь тех, которые боятся Взрастителя их вневидимости, и устанавливали связь, а кто стал беспорочным, так поистине, становится беспорочным лишь для сущности его! И к Зачинателю исход!18.
И не равны слепой и зрячий,19.
и ни Мраки, и ни Свет,20.
и ни тень, и ни жарища,21.
и не равны живой, и ни мертвый. Поистине, Зачинатель заставляет слышать того, кто желает, а ты не заставляешь слышать того, кто в могиле!22.
Поистине, ты исключая предупреждающий!23.
Поистине Мы, послали Мы тебя с Действительностью сглаживающим и предупреждающим. И истинно в отношении основания — исключая минул в нем предупреждающий!24.
И если обвинили во лжи тебя, так уже обвиняли во лжи те, которые до них явившихся к ним посланников их с Разъясняющими, и Переписями, и Предписанием освещающим!25.
Затем схватил Я тех, которые запрятались! Так каково было непризнание!26.
Не видел ли, что Зачинатель низвёл с неба воду, так произвели Мы ею выход плодов, разным цветом они? И из гор – прожилки белые и багряные – разный цвет их и причудливо черный.27.
И из забывчивых, и шевелящихся, и скота — разный цвет их. Таким образом, поистине боятся лишь Зачинателя слуги Его знающие! Поистине, Зачинатель – Почитаемый, Прощающий!28.
Поистине те, которые цитируют Предписание Зачинателя, и устанавливают связь, и тратят из того, чем обеспечили Мы их, тайно и явно, надеются на торговлю — не будет яловой,29.
чтобы исполнить им платы их и прибавить им от преференции Его! Поистине, Он – Прощающий, всегда признательный!30.
И Который — внушили Мы тебе из Предписания – это Действительность, оправдывающее то, что до нее. Поистине, Зачинатель о слугах Его ведь Осведомленный, Зрящий!31.
Затем дали в наследство Мы Предписание тем, которых выбрали Мы из слуг Наших. Так из них – омрачающий сущность его, и из них корректный, и из них опередивший в лучших делах, с санкции Зачинателя! То — это преференция большая!32.
Покрывающие Кущи Эдема — внедряются в них, облекаются драгоценностями в них — браслетами из золота и жемчуга, и одежда их в них шелковое.33.
И сказали: «Хвала Зачинателю, который заставил уйти от нас печаль! Поистине, Взраститель наш ведь Прощающий, Хвалимый!34.
Который привёл нас к водворению в чертог установленный от преференции Его! Не касается нас в нем утомление, и не касается нас в нем усталость!».35.
И те, которые запрятались – для них огонь Пекла! Нет решения для них так умирать, и нет облегчения для них от наказания этого! Таким образом отмеряем эквивалент всякому вечно запрятывающемуся!36.
И они кричат о помощи в нем: «Взраститель наш! Произведи выход наш делать ладное, не то, что были мы делающими!». Или не длили Мы обитание вам, чтобы вспоминать в нём тому, кто вспомнил? И являлся к вам предостерегающий! Так вкусите! Так нет для омрачающих помощников!37.
Поистине, Зачинатель — Знающий невидимое небес и земли. Поистине, Он — Знающий о помыслах!38.
Он — Тот, Который уготовил вас преемниками на земле. Так кто запрятался, так против него запрятывание его. И не прибавляет запрятавшимся запрятывание их пред Взрастителем их, исключая отвращение! И не прибавляет запрятавшимся запрятывание их пред Взрастителем их, исключая урон!39.
Скажи: «Видели ли вы соучастников ваших, которых призываете кроме Зачинателя? Покажите, что сотворили из земли? Или у них есть соучастие на небесах? Или пожаловали Мы им Предписание, так они на изъяснении его?». Напротив, поистине обещают омрачающие, часть их части, исключая обольщение!40.
Поистине, Зачинатель удерживает небеса и землю от исчезания! И ведь если исчезли оба, есть ли удержавший обоих кто-нибудь после Него? Поистине, Он был всегда Кротким, Прощающим!41.
И поклялись Зачинателем сугубыми правами их, ведь если явился к ним предупреждающий, ведь непременно быть точнее указанием, чем какое-либо основание!Так после того, как явился к ним предупреждающий, не иначе, прибавлялось у них исключая ополчения!42.
Возвеличиванием большим на земле и хитрил злодеянием. И не рикошетит хитрость злодеяния, исключая заслужившему это! Так ожидают ли исключительно закон первых? Так не обнаружишь для закона Зачинателя изменения и не обнаружишь для закона Зачинателя ротации!43.
Или не путешествовали по земле, так не смотрят, каково было последствие тех, которые до них? И были мощнее, чем они мощью! И не был Зачинатель, чтобы ослаблять это в желаемом на небесах, и ни на земле! Поистине, Он был всегда Знающим, Всеразмеряющий!44.
И если бы брал Зачинатель забывчивых за то, что приобрели, не упустил бы на наружной части её из шевелящихся! А однако пролонгирует им до называемого срока. Так когда явился срок их, то поистине, Зачинатель был всегда слуг Его Зрящим!45.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 36
Йа. Син.1.
И Чтением Судящей!2.
Поистине, ты ведь из посланных,3.
на стезе прямой!4.
Низведение Почитаемого, Милующего,5.
чтобы предупредить стан, не предупрежденных отцов их! Так они — беспечные!6.
Ведь уже действительно сказание для многих из них, так они не доверяют!7.
Поистине Мы, уготовили Мы на шеях их оковы, так они до подбородков, так они с задранными головами.8.
И уготовили Мы перед ними плотину и позади плотину, так накрыли темнотой Мы их, так они не узревающие!9.
И равно для них, предупредил ли ты их или не предупредил их, они не доверяют!10.
Поистине, предупреждаешь лишь того, кто держался стоп Напоминанию и боялся Милующего вневидимости. Так сгладь его прощением и платой уважаемой!11.
Поистине Мы — Мы оживляем мертвых и записываем то, что сделали прежде и следы их. Всякое желаемое просуммировали Мы её в основе явной!12.
И приведи им подобие спутников селения, когда явились в него посланные.13.
Вот послали Мы к ним двоих, так обвинили во лжи обоих, то почтили Мы третьим, так сказали: «Поистине, мы к вам посланы!».14.
Сказали: «Не иначе, вы исключительно человек, подобное нам! И не низвёл Милующий из желаемого! Поистине, вы исключая не лгущие!».15.
Сказали: «Взраститель наш знает – поистине мы к вам ведь посланные!16.
И не иначе, для нас исключительно Совершение Достигшим Ясное!».17.
Сказали: «Поистине мы, видим в дурном предзнаменовании мы вас! Ведь если не закончили, ведь непременно отбрасывание вас! И ведь непременно касание вас от нас наказанием мучительным!».18.
Сказали: «Дурной предзнаменование ваше с вами, а если предупредили вас? Напротив, вы стан излишествующий!».19.
И явился с крайней части города мужчина стремительно, сказав: «О стан мой! Держитесь стоп посланным!20.
Держитесь стоп тому, кто не просит у вас платы — они принявшие указание!21.
И что мне не служить Тому, Который воплотил меня, и к Нему возвращаются!22.
Беру ли, кроме Него, зачинателей? Если изыскивает мне Милующий причинить вред, не избавляет меня заступничество их желаемым и не спасают меня!23.
Поистине, я в таком случае ведь в сбитии ясном!24.
Поистине я, доверился я Взрастителю вашему, так послушайте меня!».25.
Было сказано: «Войди в Покрывающую Кущу!». Сказал: «О, если бы был стан мой знающим,26.
за что простил меня Взраститель мой и уготовил меня из уважаемых!».27.
И не низвели Мы на стан его после него рать с неба, и не были Мы низводящими.28.
Поистине, был исключая крик единственный, так вот — они остывшие!29.
О кручина для слуг! Не иначе, жалует к ним посланник — исключительно были над ним насмехающимися!30.
Не усматривали ли, сколько погубили Мы до них сопряжённых поколений, что они к ним не возвращаются?31.
И поистине, каждый после того — как сбор к Нам презентуемые!32.
И знак для них — мертвая земля. Оживили Мы ее и произвели Мы из нее выход зерна, так от этого питаются.33.
И уготовили Мы на ней покрывающие кущи из пальм и виноградники, и заставили бить ключом Мы на ней родники,34.
чтобы питаться из плодов и того, что делали это руками их. Так не признательные ли?35.
Воспарение Того, Который сотворил парами, каждое из того, что произрастает на земле, и из сущностей их, и из того, чего не знают!36.
И знак для них ночь – отделяем от нее день, так вот — они помрачневшие.37.
И солнце течет к местопребыванию для ее. То — определение Почитаемого, Знающего!38.
И луне, размерили Мы ей места донесения до начинания вновь, как ветви старой.39.
Нет солнцу тщания ей досягнуть луну, и нет ночи опережающей день, и все по орбите парят.40.
И знак для них, что Мы, носили Мы потомство их на судне нагруженном.41.
И сотворили Мы для них подобие этого, на чем ездят верхом!42.
И если желаем топить их, так нет плача по ним, и они не спасаемы,43.
исключая милости Нашей, и пользование до поры,44.
и когда было сказано им: «Берегитесь того, что впереди вас, и того, что позади вас, может быть, вы милуемы!».45.
И не иначе, жалует к ним знак из знаков Взрастителя их — исключительно были от них отстраняющимися.46.
И когда было сказано им: «Тратьте из того, чем обеспечил вас Зачинатель!», сказали те, которые запрятались тем, которые доверились: «Кормить ли того, кого — если бы желал Зачинатель накормил бы его? Поистине, вы исключая сбития ясного!».47.
И высказывают: «Когда это обещание, если были вы правдивы?».48.
Не иначе, ожидают исключительно крик единственный, поражающий их, а они полемизирующие!49.
Так не могут завещать и к людям их не возвращаются!50.
И подуто в горн, так вот — они из курганов к Взрастителю их возрождаются!51.
Сказали: «О горе нам! Кто пробудил нас из усыпальниц наших?». Это то, что обещал Милующий и сказали правду посланные!52.
Поистине, был исключая крик единственный, так вот — их будет сбор пред Нами презентованными!53.
Так День — не омрачаема сущность желаемым, и не отмеряется эквивалент, исключая того, что были вы делающими!54.
Поистине, спутники Покрывающей Кущи в тот День в занятии сглаживающие!55.
Они и пары их в тени на кушетках опирающиеся!56.
Для них в них плоды и для них то, что призывают!57.
«Мир» – сказание от Взрастителя Милующего!58.
И: «Отличайтесь в этот День, о криминальные!59.
Не поручил ли вам, о чада Адама, не служить строптивому, поистине он для вас враг ясный,60.
а чтобы служили Мне? Это стезя прямая!61.
И ведь уже сбил из вас пласт многий, так не были ли разумными?62.
Это — Пекло, которое было вам обещано!63.
Будьте сожжены в нем сегодня за то, что были вы запрятавшимися!».64.
День — запечатываем уста их. Обращают слово к Нам руки их, и свидетельствуют ноги их о том, что были приобретающими!65.
И если бы желали, ведь стерли бы Мы с глаз их, так опередили бы стезю. Так откуда смотреть?66.
И если бы желали, ведь исказили бы Мы им положение пребывания их так, что не смогли бы продолжать, и не возвращаться!67.
И кому длим обитание его — изменяем порядок ему в творении. Так не разумеют ли?68.
И не дали знание Мы ему стиха, и нет тщания у него, истинно, это исключая напоминание и прочтение ясное,69.
чтобы предупредить того, кто был жив, и делать действительностью сказание против запрятавшихся!70.
Или не усматривали, что Мы — сотворили Мы для них из того, что сделано «руками» Нашими – скот, так они ими владеющие?71.
И обуздали Мы их для них, так с ними ездят они и от них питаются.72.
И для них в них польза, и питье. Так не признательны ли?73.
И берете, кроме Зачинателя, зачинателей, может быть, они помогающие?74.
Не могут помочь они, а они – для них рать презентованная!75.
Так не печалит тебя сказание их. Поистине, Мы знаем, что скрывают, и что выявляют!76.
Или не усматривал забывчивый, что Мы — сотворили Мы его из капли? Так вот — он полемист ясный!77.
И привел Нам подобие и забыл творение его, сказав: «Кто оживляет кости, а они истлевшие?».78.
Скажи: «Оживляет их Тот, Который привёл к возникновению их в первый раз! А Он о всяком творении Знающий!79.
Который уготовил вам из дерева зеленого огонь, так вот — вы от него зажигаете!».80.
Или Тот, Который сотворил небеса и землю, не Размеряющий на творение подобия их? Конечно, а Он – Творец, Знающий!81.
Поистине, веление Его, когда изыскал желаемое, лишь высказывает этому: «Будь!», так сбывается!82.
Так недосягаемость Того, в «руке» Которого властительство всякого желаемого, и к Нему возвращаются!83.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 37
И расположенными в ряд,1.
так удерживающими удержанием,2.
так цитирующими напоминание,3.
поистине, зачинатель ваш ведь Единственный!4.
Взраститель небес и земли, и того, что между ними, и Взраститель восходов!5.
Поистине Мы, украсили Мы небо здешнее украшением звёзд,6.
и охраняя от всякого строптивого непокорного.7.
Не прислушиваются к знати высшей, а отбрасываются со всех боков,8.
в изгои — для них наказание постоянное,9.
исключая того, кто вырвал рывком — так пустился по стопам его, испепеляющий пронзатель!10.
Так спроси заключение их, они ли крепче творением или кто сотворен Нами? Поистине Мы, сотворили Мы их из тины липкой.11.
Напротив, удивился ты — издеваются,12.
а когда напомнили — не поминают,13.
а когда видят знак — они стремятся издеваться!14.
И сказали: «Поистине, это исключая колдовство ясное!»15.
Когда умерли мы и стали прахом и костями, истинно ли мы ведь пробуждаемые16.
или отцы наши первые?».17.
Скажи: «Да! И вы понурые!».18.
Так поистине, это окрик единственный, так вот — они смотрящие!19.
И сказали: «О горе нам! Это День Долга!».20.
Это день деления, который — были вы его обвиняющими во лжи!21.
Соберите тех, которые омрачили и пары их, и то, чему были служащими,22.
кроме Зачинателя, так укажите им стезю Раскаленного -23.
и поставьте их! Поистине, они ответственные!24.
Что, у вас нет помощников?25.
Напротив, они в тот День смиряющиеся!26.
И подалась передом часть их к части, расспрашивая,27.
сказали: «Поистине вы, были вы жалующими к нам от правого!».28.
Сказали: «Напротив, не были доверяющими!»29.
И не было у нас над вами полномочия! Напротив, были вы станом, вышедшим за пределы!30.
Так действительна для нас сказание Взрастителя нашего! Поистине, мы ведь вкушаем!31.
Так запутали мы вас, поистине мы — были мы запутываемыми!».32.
Так поистине, они в тот день в наказании соучастники!33.
Поистине Мы, таким образом совершаем с криминальными!34.
Поистине, они были, когда было сказано им: «Нет зачинателя — исключая Зачинателя!» — возвеличивающимися большими!35.
И высказывают: «Истинно ли нам ведь отпустить зачинателей наших из-за поэта с сокрытым рассудком?».36.
Напротив, явился с Действительностью и оправдал посланников.37.
Поистине, вам ведь вкушение наказания мучительного!38.
И не иначе, отмерится эквивалент исключая за то, что были вы делающими,39.
исключая слугам Зачинателя незамутнённым,40.
те – для них обеспечение известное41.
– плоды! И они уважаемые,42.
в покрывающих кущах блага,43.
на ложах предрасположенными друг к другу!44.
Курсируемы они с чашей из источника45.
белой, усладой для пьющих.46.
Нет в нем пагубы и они от него не истощаются!47.
И у них сосредоточивающие выражение глаз,48.
как будто, что они — то белое, обволочённое!49.
Так подалась передом часть их к части, расспрашивая.50.
Сказал сказывающий из них: «Поистине я, был у меня сопряжённый,51.
высказывает: «Истинно ли ты ведь из оправдывающих?52.
Когда умерли мы и стали мы прахом и костями, истинно ли нам ведь должными?»,53.
сказал: «Вы ли возводящие?»».54.
Так возведен, то увидел его в равноудаление Раскаленного!55.
Сказал: «Зачинателем, поистине был готов ведь погубить меня!56.
И если бы не благо Взрастителя моего, ведь был бы я из презентованных!57.
Так мы не умираем,58.
исключая смерти нашей первой, и мы не наказуемы?59.
Поистине, это ведь – это успех великий!60.
Для подобия этого так пусть делают делающие!61.
Это ли лучше низведением или дерево, заставляющее глотать?62.
Поистине Мы, уготовили Мы его искушением для омрачающих!63.
Поистине оно — дерево, выходит из корня Раскаленного!64.
Всходы его как будто это головы строптивых!65.
Так поистине, они ведь едящие от неё, так наполняют ими внутренности!66.
Затем поистине, им от них ведь смесь из кипятка!67.
Затем поистине, возвращаемые они ведь в Раскаленный!68.
Поистине, они застали отцов их заблуждающимися,69.
так они по следам их спешащие!70.
И ведь уже сбились до них многие из первых!71.
И ведь уже посылали Мы к ним предупреждающих,72.
так посмотри, каково было последствие у предупрежденных,73.
исключая слуг Зачинателя незамутнённых!74.
И ведь уже воззвал к Нам Ной, так ведь благи дающие отклик!75.
И спасли Мы его и людей его от тоски великой,76.
и уготовили Мы потомство его – они нетленный род.77.
И спустили Мы его у итоговых родов.78.
Мир для Ноя в народах мира!79.
Поистине Мы, таким образом отмеряем эквивалент делающим хорошее!80.
Поистине, он из слуг Наших доверяющих!81.
Затем потопили Мы других!82.
И поистине, из приверженцев его ведь Авраам.83.
Вот явился к Взрастителю его с сердцевиной мирной.84.
Вот сказал отцу его и стану его: «Чему служите?85.
Искажение ли зачинателей, кроме Зачинателя, изыскиваете?86.
Так не полагали ли вы о Взрастителе народов мира?».87.
Так посмотрел осмотром на маяки,88.
то сказал: «Поистине, я нездоров!».89.
Так разомкнулись от него ставшими в тыл.90.
Так подошел к зачинателям их, то сказал: «Не едите ли?91.
Что вы не произносите!».92.
Так подошел к ним, ударив правым.93.
Так подались передом к нему, спеша.94.
Сказал: «Служите ли тому, что вытесаете?95.
А Зачинатель сотворил вас и то, что делаете!».96.
Сказали: «Постройте для него строение, так бросьте навстречу Раскаленному его!».97.
Так изыскали ему досадить, так уготовили Мы их униженными!98.
И сказал: «Поистине, я идущий к Взрастителю моему! Укажет мне99.
Взраститель! Дай мне из ладных!».100.
Так сгладили Мы его мальчиком кротким.101.
Так после того, как достиг с ним стремления, сказал: «О чадо моё! Поистине, я видел во сне, что подвергаю закланию тебя, так посмотри, что усматриваешь?». Сказал: «О отец мой! Соверши то, что велено, и обнаружишь меня, если желал Зачинатель, из терпеливых!».102.
Так после того, как смирились оба, и пригнул его на висок.103.
И воззвали Мы к нему: «Поистине о Авраам,104.
уже оправдал ты видение!». Поистине, Мы таким образом отмеряем эквивалент делающим хорошее!105.
Поистине это — ведь это Испытание Ясное!106.
И искупили Мы его, закланием великим107.
и спустили Мы его у итоговых родов!108.
Мир Аврааму!109.
Таким образом отмеряем эквивалент делающим хорошее!110.
Поистине, он из слуг Наших доверяющих!111.
И сгладили Мы его Исааком, вестником из ладных.112.
И сделали обильным Мы его, и Исаака, а из потомства обоих – делающий хорошее и омрачающий сущность его — ясный.113.
И ведь уже пожаловали Мы Моисею и Аарону.114.
И спасли Мы обоих и стан обоих от тоски великой!115.
И помогли Мы им, так стали они победителями.116.
И пожаловали Мы обоим Предписание Разъясняющее,117.
и указали Мы обоих стезей прямой.118.
И спустили Мы обоих наследство у итоговых родов!119.
Мир Моисею и Аарону!120.
Поистине Мы, таким образом отмеряем эквивалент делающим хорошее!121.
Поистине, оба из слуг Наших доверяющих!122.
И поистине, Илия ведь из посланных.123.
Вот сказал стану его: «Не бережетесь ли?124.
Призываете ли столпа и оставляете Наихорóшего творцов?125.
Зачинатель – Взраститель ваш и Взраститель отцов ваших первых!».126.
Так обвинили во лжи его, так поистине, они ведь презентуемые,127.
исключая слуг Зачинателя незамутнённых!128.
И спустили Мы его у итоговых родов.129.
Мир Илие!130.
Поистине Мы, таким образом отмеряем эквивалент делающим хорошее!131.
Поистине, он из слуг Наших доверяющих!132.
И поистине, Лот ведь из посланных.133.
Вот спасли Мы его и людей его собранных,134.
исключая старухи — среди канувших!135.
Затем ликвидировали Мы других!136.
И поистине, вы ведь проходите мимо них зарёй137.
и ночью. Так не разумеете ли?138.
И поистине, Иона ведь из посланных.139.
Вот убежал на зафрахтованное судно,140.
так бросил жребий, так был из пошатнувшихся.141.
Так положил в пасть его рыбина, а он порицаемый!142.
Так если бы не то, что он был из воспаряющих,143.
ведь застрял бы внутри него до Дня Пробуждения!144.
Так выбросили Мы его на открытое место, а он нездоровый.145.
И прорастили Мы над ним заросль из тыквы.146.
И послали Мы его к ста тысячам или прибавляющимся,147.
так доверились, так дали пользоваться Мы им до поры.148.
Так спроси заключение их, у Взрастителя ли твоего чада женского пола, а у них чада?149.
Или сотворили Мы властителей особью женского пола, а они свидетели?150.
О, поистине они от искажения их ведь высказывают:151.
«Породил Зачинатель»! И поистине, они ведь лжецы!152.
Избрал ли чад женского пола против чад?153.
Что с вами? Как судите?154.
Так не вспоминаете ли?155.
Или у вас полномочие ясное?156.
Так пожалуйте Предписанием вашим, если были вы правдивыми!157.
И установили между Ним и между скрытыми происхождение, а ведь уже знали скрытые — поистине, они презентуемые!158.
Воспарение Зачинателя от того, что измышляют,159.
исключая слуг Зачинателя незамутнённых!160.
Так поистине, вы и то, чему служите161.
не иначе, вы этим искушающие,162.
исключая того, кто – он жгущийся Раскаленным!163.
«И не иначе, из нас исключая у Него место известное!164.
И поистине мы, ведь мы выстраиваемые рядами!165.
И поистине мы, ведь мы воспаряющие!166.
И поистине, были ведь сказывающие:167.
«Если бы истинно у нас напоминание от первых,168.
ведь были бы мы слугами Зачинателя, незамутнёнными!».169.
Так запрятались от Него, так узнают!170.
И ведь уже опередило Слово Наше у слуг Наших посланных!171.
Поистине они, ведь они помогаемы!172.
И поистине, рать Наше для них победители!173.
Так разомкнись от них до поры.174.
И посмотри на них, так уузревают.175.
Так с наказанием ли Нашим торопятся?176.
Так вот — низведено на открытое пространство их, так злополучна заря предупреждаемых!177.
И разомкнись от них до поры.178.
И посмотри на них, так уузревают.179.
Воспарение Взрастителя твоего, Взрастителя Почитаемого от того, что приписывают!180.
И мир посланникам!181.
И хвала Зачинателю, Взрастителю народов мира!182.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 38
Сод. И Чтением, обладающей Напоминанием!1.
Напротив те, которые запрятались в тяжести и расколе.2.
Сколько погубили Мы до них из сопряжённых поколений! Так взывали, а не было поры избегания!3.
И удивились, что явился к ним предупреждающий из них. И сказали запрятавшиеся: «Это колдун — отъявленный лжец!4.
Уготовил ли зачинателей зачинателем Единственным? Поистине, это ведь желаемое удивительная!».5.
И пошла свободно знать от них: «Поистине, идите и терпите за зачинателей ваших! Поистине, это ведь желаемое изыскиваемая!6.
Не слышали мы об этом в общине итоговой. Поистине, это исключая самотворения!7.
Низведено ли ему Напоминание среди нас?». Напротив, они в скепсисе по отношению к напоминанию Моему! Напротив, еще не вкушают наказания!8.
Или у них закрома милости Взрастителя твоего Почитаемого, Дарующего?9.
Или у них власть небес и земли, и того, что между ними? Так пусть поднимутся на средствах достижения!10.
Войска что там, разбитые коалициями.11.
Обвиняли во лжи до них стан Ноя, и ‘Ад, и фараон — обладатель столбов,12.
И Самуд, и стан Лота, и спутники рощи — те коалиции!13.
Поистине, каждый исключая обвинял во лжи посланников, так действительна расплата!14.
И не иначе, ожидают эти исключительно крик единственный! Нет его превосходящего!15.
И сказали: «Взраститель наш! Ускорь нам то, что отрублено нам, до Дня Расчета!».16.
Терпи то, что высказывают, и упомяни слугу Нашего Давида, обладавшего силой. Поистине, он отзывчивый!17.
Поистине Мы, поставили Мы в эксплуатацию горы. С ним воспаряют в сумерках и на восходе,18.
и птиц стаи. Все к Нему отзывчивые!19.
И укрепили Мы власть его и пожаловали Мы ему Судебник и окончательность молвы.20.
И пожаловала ли тебе весть о полемистах? Вот перевалили в горницу.21.
Вот внедрились к Давиду, так испугался их. Сказали: «Не страшись. Полемисты оба, допускала эксцесс часть нас против части. Так суди между нами по Действительности и не перегибай, и укажи нас на ровную стезю!22.
Поистине, это брат мой. У него девяносто девять овец, а у меня овца единственная, так сказал: «И дай мне заботиться о ней», и был почетней меня в молве!».23.
Сказал: «Ведь уже омрачил тебя, попросив овцу твою к овцам его. И поистине, многие из смешавшихся ведь допускает эксцесс часть их против части, исключая те, которые доверились и делали ладные, а мало их!». И полагал Давид, что лишь искусили Мы его, так просил прощения у Взрастителя его и низвергся, встав на колени, и прибег!24.
Так простили Мы ему то. И поистине, для него у Нас ведь право пришествия и хорошее место отзы́ва!25.
О Давид! Поистине Мы, установили Мы тебя преемником на земле. Так суди между забывчивыми в Действительности и не держись стоп прихоти — так собьёт тебя от пути Зачинателя! Поистине те, которые сбиваются от пути Зачинателя – для них наказание крепкое за то, что забыли День Расчета!26.
И не сотворили Мы небо и землю, и то, что между ними тщетой. То полагали те, которые запрятались. Так горе тем, которые запрятались от Огня!27.
Или уготовляем тех, которые доверились и делали ладные, как портящих на земле? Или уготовляем берегущихся как нечестивцев?28.
Предписание, низвели Мы его тебе обильным, чтобы вникали до конца в знаки Его и для вспоминания обладателям разума!29.
И даровали Мы Давиду Соломона — благ слуга! Поистине, он отзывчивый!30.
Вот, предъявлены ему под вечер на трёх, с подогнутым копытом, добротные,31.
так сказал: «Поистине я, полюбил я любовью лучшего, вместо поминания Взрастителя моего, пока не скрылись за преградой!32.
Отдайте их мне!». Так приступил вытирать ноги и шеи.33.
И ведь уже искусили Мы Соломона. И бросили Мы навстречу трону его плоть, затем прибег.34.
Сказал: «Взраститель мой! Прости меня! Дай мне власть, на которую нет тщания никому после меня! Поистине Ты — Ты Дарующий!».35.
Так поставили Мы в эксплуатацию для него ветер, текущий по велению Его ветерком туда, куда достиг,36.
и строптивых всяких строителей, и водолазов37.
и других, сопряжённых в цепи.38.
Это дар Наш! Так жалуй или удерживай без расчёта!39.
И поистине, для него у Нас ведь право пришествия и хорошее место отзы́ва!40.
И вспомни слугу Нашего Иова! Вот воззвал к Взрастителю его: «Поистине я, коснулся меня строптивый изнурением и наказанием!»,41.
«Двинь ногой твоей, это умывание прохладное и питье!».42.
И даровали Мы ему людей его и подобных им с ними милостью от Нас — напоминание для обладающих разумом!43.
«И возьми в руку твою пучок, так опоясайся им, и не вероломствуй!». Поистине Мы, обнаружили Мы его терпеливым. Благ слуга! Поистине, он отзывчивый!44.
И вспомни слуг Наших: Авраама, и Исаака, и Якова, обладателей поддержки и проницательности.45.
Поистине Мы, сделали Мы их незамутнёнными эксклюзивом — напоминанием чертога!46.
И поистине, они у Нас ведь из избранных лучших!47.
И вспомни Исмаила, и Елисея, и Иезекиля — каждый из лучших!48.
Это — напоминание! И поистине, для берегущихся ведь хорошее место отзы́ва,49.
покрывающие кущи Эдема — открытые для них двери!50.
Прислонившись в них, призывают в них плодов много и питья.51.
И у них сосредоточивающие выражение глаз сверстницы.52.
Это то, что обещаемо в День Расчета!53.
Поистине, это ведь обеспечение Наше! Нет этому истощения54.
этого. И поистине, для вышедших за пределы ведь злополучное место отзы́ва55.
– Пекло, сжигаются в нем! Так лютое распростёртое56.
это! Так пусть вкушают этот кипяток и гной57.
и другое из вида этого пары!58.
Это толпа, ринувшаяся с вами! Нет простора им! Поистине, они жгущиеся Огнем!59.
Сказали: «Напротив, вам — нет простора вам! Вы сделали прежде это для нас! Так люто место пребывание!».60.
Сказали: «Взраститель наш! Кто сделал прежде нам это, так прибавь ему наказание удвоением в Огне!».61.
И сказали: «Что нам не видеть мужчин, были мы числящими их из дурных?62.
Приняли ли мы их издевкой? Или ускользнул от них взор?».63.
Поистине, то ведь действительность — полемика людей Огню!64.
Скажи: «Поистине, я лишь предупреждающий! И нет зачинателя — исключая Зачинателя Единственный, Покоряющий!65.
Взраститель небес и земли, и того, что между ними! Почитаемый, Прощающий!».66.
Скажи: «Это весть великая!67.
Вы от нее отстраненные!68.
Не было у меня из знания о знати высшей, когда полемизируют!69.
Поистине, внушается мне исключая то, что я лишь предупреждающий ясный!».70.
Вот сказал Взраститель властителям: «Поистине, Я — Творящий человек из тины,71.
так когда выровнял Я его и вдохнул Я в него от Духа моего, то падите пред ним преклоняемыми ниц!».72.
Так протерлись ниц властители, каждый из их собранных,73.
исключая отчаявшегося — возвеличился большим, и был из запрятавшихся.74.
Сказал: «О отчаявшийся! Что помешало тебе простереться ниц перед тем, кого сотворил Я «руками Моими»? Возвеличился ли ты большим или был ты из высящихся?».75.
Сказал: «Я лучше, чем он! Сотворил Ты меня из огня, а сотворил Ты его из тины!».76.
Сказал: «Так выйди из него! Так поистине, ты отбрасываемый!77.
И поистине, на тебе ведь проклятие Мое до Дня Долга!».78.
Сказал: «Взраститель мой! Так дай паузу мне до Дня Воскресения!».79.
Сказал: «Так поистине, ты из получающих паузу80.
до дня Назначения Знаемого!».81.
Сказал: «Так почитанием Твоим, ведь непременно запутывание их собранных,82.
исключая слуг Твоих из них незамутнённых!».83.
Сказал: «Так Действительно и Действительно сказание:84.
«Ведь непременно наполнение Пекла тобой и тем, кто пошёл по стопам твоим из них собранных!»».85.
Скажи: «Не прошу у вас для этого платы! И я не из обременяющих!86.
Поистине, это исключая напоминание для народов мира!87.
И ведь непременно знание вести этой спустя пору!».88.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 39
Низведение Предписания от Зачинателя — Почитаемый, Судящего!1.
Поистине Мы, низвели Мы тебе Предписание в Действительности. Так служи Зачинателю, незамутнённым Ему в Долге!2.
О! Зачинателя Долг незамутнённый! И те, которые взяли, кроме Него патронов: «Не иначе, служим им исключая приближения нас к Зачинателю мерой пришествия!». Поистине, Зачинателя суд между ними в том, в чем они разнятся! Поистине, Зачинатель не указывает того, кто – он лгущий, упорно запрятывающийся!3.
Если бы изыскал Зачинатель взять ребенка, ведь избрал бы из того, что творит — то, что желает! Воспарение Его! Он – Зачинатель, Единственный, Покоряющий!4.
Сотворил небеса и землю в Действительности. Закручивает ночью день, а день закручивает ночью. И поставил в эксплуатацию солнце и луну. Все течет к называемому сроку. О, Он – Почитаемый, Прощающий!5.
Сотворил вас из сущности единственной, затем уготовил от нее пару ей. И низвёл вам из скота ценные пары. Творит вас во внутренностях матерей ваших творением, после творения в мраках трех. То для вас — Зачинатель, Взраститель ваш! Его власть! Нет зачинателя — исключая Его! Так каким образом смещаете?6.
Если прячете вы, так поистине, Зачинатель — Богатый относительно вас. И не доволен для слуг Его прятанием. И если вы признательны, доволен Он вами. И не грузит грузящая груз другой. Затем к Взрастителю вашему возвращаемые вы, так возвещение вам о том, что были вы делающими. Поистине, Он — Знающий о помыслах!7.
И когда коснулся забывчивого вред — призывал Взрастителя его, прибегающим к Нему! Затем, когда предоставлено ему благо от Него — забыл, что был призывающим Его прежде, и уготовил Зачинателю ровней, чтобы заблуждать с пути Его. Скажи: «Пользуйся запрятываниею твоей мало, поистине ты из спутников Огня!8.
Кто он, повинующийся в часах ночи, простираясь ниц и стоя — остерегается Итоговой, и надеется на милость Взрастителя его?». Скажи: «Сравнимы ли те, которые знают, и те, которые не знают? Поистине, вспоминают лишь обладатели разума!».9.
Скажи: «О слуги, которые доверились! Берегитесь Взрастителя вашего! Тем, которые были делающие хорошее в этой Здешней хорошее и земля Зачинателя имеющая объём! Поистине, исполняется терпеливым — плата им без расчёта!».10.
Скажи: «Поистине мне, велено мне служить Зачинателю, незамутнённым Ему в Долге!11.
И велено мне, чтобы быть первым из смиренных!».12.
Скажи: «Поистине, я страшусь, если неповиновался я Взрастителю моему — наказания Великого Дня!».13.
Скажи: «Зачинателю служу, незамутнённым Ему в Долге!14.
Так служите тому, чему пожелали вы, кроме Него!». Скажи: «Поистине несущие урон – те, которые, нанесли урон сущности их и людей их в День Предстояния! О, то – это урон ясное!15.
Для них над ними навес из Огня и в низу их навес!». То — устрашает Зачинатель этим слуг Его! О слуги, так берегитесь Меня!16.
Тех, которые держались обочины выхода за пределы — служения этому, и прибегли к Зачинателю, для них радость. Так сгладь слуг Моих,17.
которые прислушиваются к Сказанию, так держатся стоп наихорóшему его. Те — которые указал им Зачинатель! Те — они обладают разумом!18.
Так кому — действительно ему Слово наказания? Так ты ли спасаешь того, кто в Огне?19.
Однако те, которые береглись Взрастителя их, для них палаты, над ними палаты построенные, с текущими в низовьях реками — обещание Зачинателя! Не оставляет Зачинатель позади назначенный срок!20.
Не видел ли, что Зачинатель низвёл с неба воду, так провел ее источниками на земле? Затем производит выход посева разноцветного, затем пробуждает вялость этому и желтизну, затем уготовляет это дроблёным. Поистине, в том ведь напоминание для обладающих разумом!21.
Так кому открыл помыслы Зачинатель для смирения? Так он со Светом от Взрастителя его! Так горе жестоким сердцевинам их к напоминанию Зачинателя! Те — в сбитии ясном!22.
Зачинатель низводил делающий хорошее рассказ — предписанием похожим, повторяемым. Ёжатся от него наслоения тех, которые боятся Взрастителя их! Затем смягчаются наслоения их и сердцевины их при поминании Зачинателя! То — указание Зачинателя! Указывает им кому желает, а кого сбивает Зачинатель, так нет ему указывающего!23.
Так кто обережется, образом его, злого наказания Дня Предстояния? И сказано омрачающим: «Вкусите за то, что были вы приобретающими!».24.
Обвиняли во лжи те, которые до них. Так пожаловало к ним наказание откуда не воспринимали!25.
Так дал вкусить им Зачинатель позор в Жизни Здешней, а ведь наказание в Итоговой бóльшая, если бы были знающими!26.
И ведь уже привели Мы забывчивым в этого Чтения всякий пример, может быть, они вспоминающие!27.
Прочтение внятное, без обладания кривизны, может быть они берегущиеся!28.
Привел Зачинатель подобие мужчины, у него соучастники несговорчивые, и мужчины мирного к мужчине. Равны ли подобием? Хвала Зачинателю! Напротив, многие из них не знают!29.
Поистине, ты упокоеваемый, и они упокоеваемые,30.
затем поистине, вы в День Предстояния у Взрастителя вашего полемизирующие!31.
Так кто больше омрачает чем, кто солгал на Зачинателя и обвинял во лжи правду, когда явилась ему? Не в Пекле ли покои запрятавшихся?32.
Тот, который явился с правдой и считал правдивым это, те – они берегущиеся!33.
Для них то, что желают у Взрастителя их! То — эквивалент делающим хорошее,34.
чтобы запрятать Зачинателю их злейшее, которое сделали, и отмерить эквивалент им платой их делающей хорошее тем, которые были делающими!35.
Не Зачинателя ли достаточно слуге Его? А устрашают тебя теми, которые кроме Него! А кого сбивает Зачинатель, так нет ему указывающего!36.
А кого указывает Зачинатель, так нет его вводящего в сбитие! Не Зачинатель ли Почитаемый, Обладатель воздаяния?37.
И ведь если спросил ты их: «Кто сотворил небеса и землю?», ведь непременно — высказывают: «Зачинатель!». Спроси: «Так видите ли вы, что призываете, кроме Зачинателя? Если изыскал мне Зачинатель навредить, они ли снимающие вред Его? Или изыскал мне милость, они ли удерживающие милость Его?». Скажи: «Расчёт мне — Зачинатель! На Него уповают уповающие!».38.
Скажи: «О стан мой, делайте по положению пребывания вашего! Поистине, я делающий, так узнаете39.
к кому жалование его наказания, позорящее его и водворение его наказанием устанавливаемым!».40.
Поистине Мы, низвели Мы тебе Предписание для забывчивых с Действительностью. Так кто принял указание, то для сущности его, а кто сбился, так поистине заблуждает лишь ее! А ты для них не упование!41.
Зачинатель забирает полностью сущность в пору смерти её и ту, которая не умерла во время сна ее, так удерживает ту, которой решена для неё смерть, и посылает другую до срока называемого. Поистине, в том ведь знак для стана размышляющего!42.
Или взяли, кроме Зачинателя, заступников? Скажи: «А если были не властны желаемым, не разумели ли?».43.
Скажи: «Зачинателя заступничество собранными. Его власть небес и землей, затем к Нему возвращаются!».44.
А когда помянут Зачинатель Единственным, содрогнулись сердцевины тех, которые не доверяют Итоговой! А когда помянуты те, которые кроме Него, тогда они сглаживаются!45.
Скажи: «Зачинатель их! Воплотитель небес и земли! Знающий невидимое и явное! Ты судишь между слугами Твоими относительно того, в чем были разнящимися!».46.
И если бы было, что у тех, которые омрачили то, что на земле собранными, и подобное этому с этим, ведь откупились бы этим от зла наказания в День Предстояния, а стало бы наглядным им от Зачинателя то, на что не были рассчитывающими!47.
И стало наглядным им злодеяния того, что приобрели! И срикошетило им то, над чем были насмехающимися!48.
Так когда коснулся забывчивого вред, призвал Нас. Затем, когда предоставили Мы ему благо от Нас, сказал: «Поистине, пожаловано мне лишь по знанию!». Напротив, это искушение, а однако многие из них не знают!49.
Уже сказали это те, которые до них, так не избавило от них то, что были приобретающими!50.
Так поразило их злодеяние того, что приобрели! А тех, которые омрачили из этих — поразит их злодеяние того, что приобрели, и они не недосягаемые!51.
Или не знали, что Зачинатель расширяет обеспечение кому желает, и умеряет? Поистине, в том ведь знак для стана доверяющего!52.
Скажи: «О слуги, которые излишествовали против сущностей их, не унывайте в отношении милости Зачинателя! Поистине, Зачинатель прощает шлейфы собранными! Поистине, Он – Прощающий, Милующий!53.
И прибегните к Взрастителю вашему и смиритесь пред Ним до жалования к вам наказания, затем не помогаемы!54.
И держитесь стоп делающему хорошее, тому, что низведено вам от Взрастителя вашего до жалования к вам наказания внезапного, а вы не воспринимаете!55.
Поистине высказывает сущность: «О, кручина моя о том, что предварила в обочине Зачинателя! И поистине, была я ведь из издевающихся!».56.
Или высказываеть сущности: «Если бы, что Зачинатель указал мне, ведь была я бы из берегущихся!».57.
Или высказываеть в пору видимости наказания: «Если бы, что мне отыгрыш, так быть бы из делающих хорошее!»».58.
Напротив, уже являлись к тебе знаки Мои, так обвинил во лжи ты их, и возвеличился ты большим, и стал ты из запрятавшихся!59.
И День Предстояния — видишь тех, которые возвели ложь на Зачинателя образами их почерневшими! Не в Пекле ли покои для величающихся большими?60.
И спасает Зачинатель тех, которые береглись — с успехом они. Не касается их зло, и они не печалятся.61.
Зачинатель — Творящий каждое желаемое! А Он для каждого желаемого Упование!62.
Его ключи небес и земли. А те, которые запрятались от знаков Зачинателя, те – они несущие урон!63.
Скажи: «Так не Зачинателю велите мне служить, о невежды?».64.
И ведь уже внушено тебе и тем, которые до тебя: «Ведь если приобщил соучастника ты, ведь непременно — выйдет неудачей дело твоё! И ведь непременно быть из несущих урон!65.
Напротив, так Зачинателю служи и будь из признательных!».66.
И не смерили Зачинателя действительной мерой Его! А земля собранная в горсти Его — День Предстояния, а небеса скручиваемы правой Его! Воспарение Его! И возвысился над тем, что приобщают соучастников!67.
И подуто в горн, так оглушены те, кто на небесах и кто на земле, исключая того, кого желал Зачинатель! Затем подуто в него другой раз, так тогда они стоящие смотрящими!68.
И озарилась земля Светом Взрастителя ее, и положено Предписание, и явились вестники, и свидетели, и решено между ними в Действительности, и они не омрачаемые!69.
И исполнено каждой сущности за то, что она делала! А Он — наиболее Знающий о том, что совершающие!70.
И погнали тех, которые запрятались в Пекло вереницами. До момента, когда явились к нему — раскрыты двери его. И сказали им закромщики его: «Не жаловали ли к вам посланники из вас, цитируя вам знаки Взрастителя и предупреждая вас о встрече с Днем вашим этим?». Сказали: «Конечно!», и однако стало действительностью слово наказания для запрятавшихся!71.
Сказано: «Произведите внедрение дверями Пекла! Незыблемые в нем! Так люты покои величающихся большими!».72.
И погнали тех, которые береглись Взрастителя их, в Покрывающую Кущу вереницами! До момента, когда явились в нему — раскрыты двери её. И сказали им закромщики его: «Мир вам! Приятны вы! Так внедряйтесь в него незыблемыми!».73.
И сказали: «Хвала Зачинателю, Который оправдал нам обещание Его и дал в наследство нам землю! Вселяяемся в Покрывающую Кущу где желаем!». Так блага плата делающих!74.
Видишь властителей, окаймляющих из окрестности пребывания и превозносящих хвалой их Взрастителя! И решено между ними в Действительности, и сказано: «Хвала Зачинателю, Взрастителю народов мира!».75.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 40
Ха. Мим.1.
Низведение Предписания от Зачинателя Почитаемого, Знающего,2.
Прощающего шлейфы и Принимающего взаимность, Крепкого расплатой, Обладателя длительностью! Нет зачинателя — исключая Его! К Нему исход!3.
Не иначе, спорят о знаках Зачинателя исключая те, которые запрятались. Так нет прельщению тебя выворотами их в стране.4.
Обвиняли во лжи до них стан Ноя и коалиции после них. И было заинтересовано всякое основание посланника их, чтобы брать его и спорить Тщетой, чтобы пошатывать ею Действительность. Так схватил Я их, так какова была расплата!5.
И таким образом стало действительностью Слово Взрастителя твоего для тех, которые запрятались, что они спутники Огня!6.
Те, которые обременяемы пребыванием, и тот, кто окрест этого воспаряют хвалой Взрастителя их, и доверяют Ему, и просят прощения для тех, которые доверились: «Взраститель наш! Объял Ты всякое желаемое милостью и знанием! Так прости тех, которые ответили взаимностью, и держались стоп пути Твоему, и береги их от наказания Раскаленного!»7.
Взраститель наш! И внедри их в покрывающие кущи Эдема, которые обещал Ты им — того, кто наладился из отцов их, и пары их, и потомков их! Поистине Ты, Ты — Почитаемый, Судящий!8.
И предохрани их от злодеяний, и того, кто берегся от злодеяний — в тот День, так уже помиловал Ты его и то – это успех великий!».9.
Поистине те, которые запрятались взываются: «Ведь отвращение Зачинателя бóльшее, чем отвращение ваше к сущностям вашим, когда призываетесь к доверию – так запрятавшиеся!».10.
Сказали: «Взраститель наш! Умертвил Ты нас дважды и оживил Ты нас дважды! Так признали мы шлейфы наши! Так есть ли к выходу путь?».11.
То вам, это за то, что когда призывали Зачинателя, Единственного Его — запрятались вы, а если приобщали соучастника Ему — доверяете. Так суд Зачинателя – Возвышенного, Большого!12.
Он — Тот, Который показывает вам знаки Его и низводит вам с неба обеспечение. И не иначе, вспоминают исключая тот, кто прибегает!13.
Так призывайте Зачинателя, незамутнёнными перед Ним в Долге, если бы и ненавидели запрятывающиеся!14.
Поднимающий степенями Обладатель пребывания. Бросает навстречу Дух с велением Его тому, кому желает из слуг Его, чтобы предупреждать о Дне Встречи!15.
День — они обнажённые. Не таится от Зачинателя ими желаемое кому-либо! Власть в тот День Зачинателю — Единственному, Покоряющему!16.
День — отмеряется эквивалент всякой сущности за то, что приобрела! Нет мрака Сегодня! Поистине, Зачинатель быстр расчетом!17.
И предупреди их о Дне наступающем, когда сердцевины у гортани сдерживаемы! Нет для омрачающих, ни прикипевшего, и ни заступника послушного!18.
Знает о предательстве глаз и то, что таят груди!19.
А Зачинатель решает в Действительности! И те, которых призывают, кроме Него, не решают желаемое! Поистине, Зачинатель – Слышащий, Зрящий!20.
Или не путешествовали по земле, так не смотрели, каково было последствие тех, которые были до них? Были они крепче их мощью и оставили следы на земле. Так схватил их Зачинатель за шлейфы их, и не было для них от Зачинателя оберегающего!21.
То — за то, что к ним, был жалование к ним посланников Наши с изъяснениями, так запрятались, так схватил их Зачинатель! Поистине, Он – Могущественный, Крепкий расплатой!22.
И ведь уже послали Мы Моисея со знаками Нашими и полномочием ясным23.
к фараону, и Хаману, и Каруну, так сказали: «Колдун! Лжец!».24.
Так после того, как явился к ним с Действительностью от Нас, сказали: «Убейте чад тех, которые доверились с ним, и оставьте в живых женщин их!». И не иначе, замысел запрятавшихся исключая сбития!25.
И сказал фараон: «Оставьте меня убить Моисея! И пусть призывает Взрастителя его! Поистине, я страшусь изменения долга вашего или обнаружения на земле порчи!».26.
И сказал Моисей: «Поистине, я искал защиты у Взрастителя моего и Взрастителя вашего от всякого величающегося большим, не доверяющего Дню Расчета!».27.
И сказал мужчина доверяющий из людей фараона, скрывающий доверие его: «Убивать ли мужчину, сказывающего: «Взраститель мой Зачинатель!», а уже явился к вам с изъяснениями от Взрастителя вашего? И если лжец, так на нем ложь его, а если правдив – поражение вас частью того, что обещает вам! Поистине, Зачинатель не указывает того, кто – он излишествующий, лжец!28.
О стан мой! У вас есть власть сегодня обнаруживающаяся на земле! Так кто защитит нас от лютости Зачинателя, если явил нам?». Сказал фараон: «Не иначе, вижу вам исключая то, что вижу и не иначе, указываю вам исключая путем сознательности!».29.
И сказал тот, который доверился: «О стан мой! Поистине, я страшусь для вас подобия дня коалиций,30.
подобия обыкновения станов Ноя, и ‘Ад, и Самуд, и тех, которые после них. И не изыскивает Зачинатель мрака для слуг!31.
И о стан мой! Поистине, я страшусь для вас Дня Призыва!32.
День размыкания, ставшими в тыл — нет для вас от Зачинателя сдерживающего! А кого сбивает Зачинатель, так нет ему указывающего!33.
И ведь уже явился к вам Иосиф ранее с изъяснениями, так не прекратили вы быть в скепсисе по отношению к тому, с чем явился к вам, до момента, когда погиб. Сказали вы: «Не побудит Зачинатель после него посланника!». Таким образом сбивает Зачинатель того, кто он – излишествующий, сомневающийся!34.
К тем, которые спорят о знаках Зачинателя без полномочия, пожаловавшего к ним — большим отвращением у Зачинателя и у тех, которые доверились! Таким образом пломбирует Зачинатель всякого сердцевину – величающегося большим, диктующего!».35.
И сказал фараон: «О Хаман, построй для меня высокое здание, может быть, достигающий средств достижения,36.
средств достижения небес, так восхождение к зачинателю Моисея! И поистине, я ведь полагаю, что он лжец!». И таким образом приукрашено фараону злое деяние его, и удержался от пути. И не иначе, замысел фараона исключительно в убытке!37.
И сказал тот, который доверился: «О стан мой! Держитесь стоп за мной – укажу вам путь сознательности!38.
О стан мой! Поистине, эта Жизнь Здешняя лишь пользование! И поистине, Итоговая – это чертог пребывания!39.
Тому, кто делал злодеяние, так не отмеряется эквивалент, исключая подобного этому. А кто делал ладное из особи мужского пола или особи женского пола и он доверяющий, так тем внедрение в Покрывающую Кущу — обеспечиваемы в нем без расчёта!40.
И о стан мой! То, что я призываю вас — к спасению, а призываете меня — к Огню!41.
Призываете меня к запрятывания от Зачинателя и приобщать соучастника Ему то, нет у меня о чем знания, а я призываю вас к Почитаемому, Прощающему!42.
Нет криминала, что лишь призываете меня к этому — нет ему призыва в Здешней, и ни в Итоговой, и поистине, поворот наш к Зачинателю! И поистине, излишествующие – они спутники Огня!43.
Так вспомните о том, что высказываю вам! И делегирую веление мое Зачинателю! Поистине, Зачинатель — Зрящий слуг!».44.
Так уберег его Зачинатель от злодеяний того, что хитрили. И срикошетило людям фараона злое наказание45.
- Огонь, ввергаются в него утром и вечером, и день — встаёт Час: «Введите людей фараона в крепчайшее наказание!».46.
И вот аргументируют друг против друга в Огне, так высказывают слабые тем, которые возвеличились большими: «Поистине мы, были мы за вами по стопам идущими, так вы избавите ли от утверждённого огненного?».47.
Сказали те, которые возвеличились большими: «Поистине мы – каждый в нем! Поистине, Зачинатель уже судил между слугами!».48.
И сказали те, которые в Огне закромщикам Пекла: «Призовите Взрастителя вашего облегчить нам день наказания!».49.
Сказали: «Не были ли жалующими к вам посланники ваши с изъяснениями?». Сказали: «Конечно!». Сказали: «Так призывайте!», и не иначе, призыв запрятывающихся исключая сбития!50.
Поистине, Мы ведь помогаем посланникам Нашим и тем, которые доверились в Здешней Жизни, а в День предстоят свидетелями!51.
День — нет пользы омрачающим оправданий их! И на них проклятие, и для них злой Чертог!52.
И ведь уже пожаловали Мы Моисею Указание и оставили в наследство Мы чадам Израиля Предписание,53.
указание и напоминание для обладающих разумом.54.
Так терпи! Поистине, обещание Зачинателя действительно! И проси прощения шлейфы твоей и превозноси хвалой Взрастителя твоего вечером и утром!55.
Поистине те, которые спорят о знаках Зачинателя без полномочия, пожалованного им — поистине в грудях их исключительно величание большим! Не они достигающие его! Так требуй защиты у Зачинателя! Поистине Он, Он – Слышащий, Зрящий!56.
Ведь творение небес и земли бóльшее, чем творение забывчивых, а однако многие из забывчивых не знают!57.
И не равны слепой и зрячий, и те, которые доверились и делали ладные, и ни злодеющий! Мало что вспоминаете!58.
Поистине, Час ведь жалующий! Нет сомнения в этом! А однако многие из забывчивых не доверяет!59.
И сказал Взраститель ваш: «Призывайте Меня — отклик вам! Поистине те, которые возвеличиваются большими от служения Мне — произведут внедрение в Пекло понурыми!».60.
Зачинатель — Тот, Который уготовил вам ночь, чтобы покоиться в ней и день видимым. Поистине, Зачинатель ведь — Обладатель преференции для забывчивых, а однако многие из забывчивых не признательны!61.
То — Зачинатель, Взраститель ваш! Творящий каждое желаемое! Нет зачинателя – исключая Его! Так почему вы поддаётесь искажению?62.
Таким образом поддаются искажению те, которые были в отношении знаков Зачинателя отнекивающимися!63.
Зачинатель — Тот, Который уготовил для вас землю местоположением, а небо строением, и придал вам внешность, так делающие хорошее внешности ваши и обеспечил вас от приятных вещей. То — Зачинатель, Взраститель ваш! Так обилен Зачинатель, Взраститель народов мира!64.
Он — Живой! Нет зачинателя — исключая Его! Так призывайте Его, незамутнёнными перед Ним в Долге! Хвала Зачинателю, Взрастителю народов мира!65.
Скажи: «Поистине, мне запрещено служение тем, которых призываете, кроме Зачинателя, после того как явились мне изъяснения от Взрастителя моего. И велено мне смириться пред Взрастителем народов мира!».66.
Он — Тот, Который сотворил вас из праха, затем из капли, затем из сгустка, затем производит выход ваш младенцем, затем, чтобы достигать крепости вам, затем, чтобы быть стариками, и из вас есть тот, кого забирают полностью прежде, и чтобы достигать предела называемого, и может быть, вы разумеете!67.
Он — Тот, Который оживляет и умертвляет, так когда решил веление, то поистине, высказывает этому лишь: «Будь!», так сбывается.68.
Не видел ли тех, которые спорят о знаках Зачинателя, как смещаются,69.
которые обвинили во лжи Предписание и то, послали Мы с чем посланников Наших? Так узнают,70.
когда оковы на шеях их и в цепях волочимы71.
в кипяток, затем в Огне растопляемы!72.
Затем сказано им: «Где те, что вы приобщали соучастниками73.
кроме Зачинателя? Сказали: «сбились от нас! Напротив, не были призывающими прежде желаемое!». Таким образом сбивает Зачинатель запрятавшихся!74.
То — вам за то, что были вы ликующими на земле без Действительности и за то, что были вы веселящимися.75.
Произведите внедрение дверями Пекла! Незыблемые в нем! Так люты покои величающихся большими!76.
Так терпи! Поистине, обещание Зачинателя действительно! Так либо показ тебе части того, что обещаем им, либо непременно заберём полностью тебя, так к Нам возвращаются!77.
И ведь уже посылали Мы посланников до тебя. Из них – кого реконструировали Мы тебе и из них – кого не реконструировали Мы тебе. И не иначе, был у посланников жалование знаком, исключительно с санкции Зачинателя. Так когда явилось веление Зачинателя решенное в Действительности — понесли урон там обращающие в тщету!78.
Зачинатель — Тот, Который установил для вас скот, чтобы передвигаться на них и от них питаться.79.
И для вас в них польза и в том, чтобы достигать на них надобности в грудях ваших. И на них, и на суднах переноситесь.80.
И показывает вам знаки Его. Так какую знак Зачинателя не признаете?81.
Так не путешествовали ли по земле, так не смотрели ли, каково было последствие тех, которые до вас? Было множественнее их, и крепче мощью, и следами на земле! Так не избавило их то, что были приобретающими!82.
Так после того, как явились к ним посланники их с изъяснениями, радовались тому, что у них из знания! И срикошетило им то, были о чем насмехающимися!83.
Так после того, как увидели лютость Нашу, сказали: «Доверились мы Зачинателю, Единственному Ему и запрятались мы от того, чтобы были мы Ему приобщающими соучастников!».84.
Так не было полезным им доверие их после того, как увидели лютость Нашу — закон Зачинателя, который уже миновал у слуг Его! В уроне там запрятавшиеся!85.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 41
Ха. Мим.1.
Низведение от Всемилующего, Милующего!2.
Предписание, выделены знаки его, прочтением внятным для стана знающего!3.
Сглаживающее и предупреждающее, так отстранилось многие из них, так они не слушают!4.
И сказали: «Сердцевины наши в оболочках от того, призываешь нас к чему. В ушах наших глухота, а между нами и между тобой преграда. Так делай, поистине мы — делающие!».5.
Скажи: «Поистине, я человек, подобный вам. Внушается мне, что зачинатель ваш — зачинатель Единственный! Так стойте пред Ним и просите прощения у Него! Горе приобщающим соучастников,6.
которые не жалуют беспорочную долю и они к Итоговой – они запрятались!»7.
Поистине тем, которые доверились и делали ладные — им плата не уменьшаемая!».8.
Скажи: «Истинно ли вы ведь запрятались от Того, Который сотворил землю в два дня, и уготовляете Ему ровней? То — Взраститель народов мира!9.
И уготовил на ней вершины, сверху ее, и сделал обильным на ней, и размерил на ней пропитание её в четыре дня равно для просящих.10.
Затем ровно направился к небу, а оно — дым. Так сказал ему и земле: «Идите послушно либо против воли!». Сказали: «Пожаловали мы послушно!».11.
Так решены они семью небесами в два дня, и внушено в каждое небо веление ему. И разукрасили Мы небо здешнее заревами и хранением. То -распределение Почитаемого, Знающего!12.
Так если отстранились, так скажи: «Предупредил я вас о молнии, подобной молнии ‘Ада и Самуда!».13.
Вот явились к ним посланники спереди их, и позади их: «Что, не служите исключая Зачинателя?», сказали: «Если бы желал Взраститель наш, ведь низвёл бы властителей, так поистине, мы от того, посланы вы с чем запрятались!».14.
Так что касается ‘Ад, так возвеличились большими на земле, без Действительности. И сказали: «Кто мощнее нас мощью?». Или не усмотрели, что Зачинатель, Который сотворил их – Он крепче чем они мощью! И были от знаков Наших отнекивающимися!15.
Так послали Мы на них ветер завывающий в дни бедственные, чтобы дать вкусить им наказание позорное в Жизни Здешней, а ведь наказание Итоговой позорнее! И они не помогаемы!16.
И что касается Самуда, так указали Мы их, так возлюбили слепоту превыше Указания, так поразила их молния наказанием презрения за то, что были приобретающими!17.
И спасли Мы тех, которые доверились и были берегущимися.18.
И день — собрание врагов Зачинателя к Огню, так они располагаются19.
до момента, пока не явились к нему засвидетельствовать против них слух их, и зрение их, и наслоения их о том, что были делающими!20.
И сказали наслоениям их: «Почему засвидетельствовали вы против нас?». Сказали: «Наделил нас даром слова нас Зачинатель, Который наделил даром слова всякое желаемое!». А Он сотворил вас в первый раз, и к Нему возвращаетесь.21.
И не были вы заслоняющимися от того, чтобы свидетельствовать против вас слуху вашему, и ни зрению вашему, и ни наслоениям вашим! А однако полагали вы, что Зачинатель не знает многого из того, что делаете!22.
И то ваше – полагание ваше, которым полагали вы о Взрастителе вашем, сгубило вас, так оказались вы к заре из несущих урон.23.
Так если терпимы, то Огонь покои для них! А если переступают через порог, то они не из переступающих!24.
И прилепили Мы для них сопряжённых, так разукрасили им то, что перед ними и что позади них. И стало действительно для них сказание об основаниях, уже минувших до них, из скрытых и забывчивых. Поистине, они были несущими урон!25.
И сказали те, которые запрятались: «Не слушайте это Чтение и высказываете вздор о ней, может быть, вы побеждающие!».26.
Так ведь непременно — дадим Мы вкусить тем, которые запрятались, наказания крепкого! И ведь непременно эквивалент им злейшего, что были делающими!27.
То — эквивалент врагам Зачинателя — Огонь! Для них в нем чертог Незыблемости, эквивалентом за то, что были в отношении знаков Наши отнекивающимися!28.
И сказали те, которые запрятались: «Взраститель наш, покажи нам тех двух, которые сбили нас из скрытых и забывчивых, установить обоих в низу стоп наших, чтобы были из низших!».29.
Поистине те, которые сказали: «Взраститель наш — Зачинатель!», затем были прямыми — низводятся на них властители: «О, не страшитесь и не печальтесь, и сглаживайтесь Покрывающей Куще, которой были вы обещаны!30.
Мы патроны ваши вы в Жизни Здешней и в Итоговой! И для вас в нем то, что желаете сущностям вашим и вам в нем то, что призываете,31.
низведением от Прощающего, Милующего!».32.
И кто наихорóший сказанием того, кто призвал к Зачинателю, и делал ладное, и сказал: «Поистине, я из смиренных!».33.
И не равны хорошее и ни злополучное. Отталкивай тем, что оно наихорóший, так когда тот, с которым между тебой и между ним вражда, как будто, что он – патрон, прикипевший!34.
И не иначе, встречается это исключая тем, которые терпеливы! И не иначе, встречается это исключая обладателям пая великого!35.
И если непременно наущение тебе от строптивого наущение, так требуй защиты у Зачинателя! Поистине Он, Он – Слышащий, Знающий!36.
Из знаков Его — ночь и день, и солнце и луна. Не простирайтесь ниц перед солнцем, и ни пред луной, а простирайтесь ниц перед Зачинателем, Который сотворил их, если были вы Ему служащими!37.
Так если возвеличились большими, то те, которые у Взрастителя твоего, воспаряют Его ночью и днем, и они не испытывают скуку!38.
И из знаков Его то, что ты видишь землю умолкшей, так когда низвели Мы на нее воду, заколебалась и проросла. Поистине Тот, Который оживил ее ведь Оживитель мертвых! Поистине, Он над всяким желаемым Всеразмеряющий!39.
Поистине те, которые смещаются в знаках Наших — не таятся от Нас! Так тот, кого бросают навстречу Огню лучше, или тот, кто жалует в доверии в День Предстояния? Делайте то, что желали вы. Поистине, Он то, что делаете Зрящий40.
поистине тех, которые запрятались от Напоминания, после того, как явилось им! И поистине, это ведь Предписание Почитаемое!41.
Не жалует к нему Тщета спереди его, и ни позади его! Низведение от Судящего, Хвалимого!42.
Не иначе, высказывается тебе исключая то, что уже было сказано посланникам до тебя. Поистине, Взраститель твой ведь обладает прощением и обладает расплатой мучительной!43.
И если бы уготовили Мы его прочтением иностранным, ведь сказали бы: «Почему не выделены знаки его? Иностранный ли и внятный ли?». Скажи: «Это для тех, которые доверились — указание и лекарство!». А у тех, которые не доверяют — в ушах их глухота, и он для них неясен. Те взывают из места пребывания удаленного.44.
И ведь уже пожаловали Мы Моисею Предписание, так разнились в нём. И если бы не Слово, опередившее от Взрастителя твоего, ведь было бы решено между ними. И поистине, они ведь в скепсисе по отношению к этому — сомнительно!45.
Кто делал ладное, так для сущности его, а кто делал зло, так против нее! А Взраститель твой не многоомрачающий для слуг.46.
К Нему поворот знания Часа. И не выходят плоды из завязей их, и не носит особь женского пола, и слагает исключая знания Его. И День зова к ним: «Где соучастники Мои?», сказали: «Уведомляем мы Тебя, что нет из нас свидетеля!».47.
И сбилось от них то, что были призывающими ранее, и полагали – нет им манёвра места.48.
Не надоедает забывчивому призывающим лучшее, а если коснулось его дурное, то теряющий надежду, унылый.49.
И ведь если дали вкусить Мы ему милость от Нас после вреда, коснувшегося его, ведь непременно — высказывает: «Это мне! И не полагаю час стойким! И ведь если возвращен я к Взрастителю моему, поистине для меня у Него ведь делание хорошего!». Так ведь непременна весть тем, которые запрятались о том, что делали! И ведь непременно вкушение наказание жестокого!50.
И когда облагодетельствовали Мы забывчивого — отстранился и удалился боком его, а когда коснулось его дурное, то обладатель призыва обширного!51.
Скажи: «Усматривали ли вы, если было от Зачинателя, затем запрятались вы от этого, кто более сбившийся, чем тот, кто он в расколе далеком?».52.
Покажем им знаки Наши в горизонтах и в сущностях их до ясности для них, что это Действительность! Или не было недостаточным Взрастителя твоего, что Он для каждого желаемого Свидетель?53.
О, поистине они в непризнании по отношению ко встрече с Взрастителем их! О, поистине Он всякое желаемое Окружающий!54.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 42
Ха. Мим.1.
Айн. Син. Каф.2.
Таким образом внушает тебе и тем, которые до тебя, Зачинатель – Почитаемый, Судящий!3.
Его то, что на небесах и на земле! Он – Возвышенный, Великий!4.
Готовы небеса расколоться над ними! Властители восхваляют славой Взрастителя их и просят прощения тому, кто на земле. О, поистине Зачинатель, Он — Прощающий, Милующий!5.
Те, которые взяли патронов, кроме Него — Зачинатель Хранитель над ними, а ты для них не упование.6.
И таким образом, внушили Мы тебе прочтение внятным, чтобы предупредить основу селений и того, кто окрест него — предупреждением Дня Сбора, нет сомнения в нем! Одна размежёванная часть в Покрывающей Куще, а другая размежёванная часть в Пламени!7.
И если бы желал Зачинатель, ведь уготовил бы их основанием единственным, а однако внедряет того, кто желает в милость Его, а омрачающие — нет им патрона, ни помощника!8.
Или взяли, кроме Него патронов? Так Зачинатель, Он — Патрон! А Он оживляет мертвых! А Он над всяким желаемым Всеразмеряющий!9.
«То, разнились в желаемом — так суд этого у Зачинателя! То для вас Зачинатель — Взраститель мой! На упование Его уповал я и к Нему прибегаю!».10.
Воплощающий небеса и землю, уготовил вам из вас сущностей ваших пар и из скота пары. Репродуцирует вас этим. Нет как подобие Его желаемого! Он – Слышащий, Зрящий!11.
Его ключи небес и земли! Расширяет обеспечение, кому желает и умеряет! Поистине, Он о всякого желаемого Знающий!12.
Сомкнул вас с Долгом, тому, что завещал его Ною, и которое внушили Мы тебе, и что завещали Мы его Аврааму, и Моисею, и Иисусу: «Поистине, будьте стойкими Долгом и не размежёвывайтесь в нем!». Большим для приобщающих соучастников то, к чему их призываешь их к этому. Зачинатель помечает к Нему тому, кто желает, и указывает к Нему того, кто прибегает!13.
И не иначе, размежевались исключая после того, как явилось к ним знание, допуская эксцесс между ними. И если бы не Слово, опередившее от Взрастителя твоего к пределу называемому, ведь было бы решено между ними! И поистине те, которые унаследовали Предписание после них, ведь в скепсисе по отношению к этому — сомнительно!14.
То для того так призывай и стой прямо, как велено тебе. И не держись стоп прихотям их, и скажи: «Доверился я тому, что низвёл Зачинатель из Предписания. И велено мне уравновешивать между вами! Зачинатель — Взраститель наш и Взраститель ваш! Нам дела наши, а вам дела ваши! Нет аргумента между нами и вами! Зачинатель собирает между нами, и к Нему исход!».15.
А те, которые аргументируют о Зачинателе, после того, что дан отклик ему — аргументы их шаткие у Взрастителя их! И над ними недовольство, и для них наказание крепкое!16.
Зачинатель — Тот, Который низвёл Предписание с Действительностью и Весами. Не ведаешь ты, может быть Час близкий!17.
Торопят с ним те, которые не доверяют ему. Те, которые доверяют — в отношении него сожалеющие и знают, что он – Действительность! О, поистине те, которые не признают Час, ведь в сбитии далеком!18.
Зачинатель мягок к слугам Его. Обеспечивает, кого желает. Он – Могущественный, Почитаемый!19.
Кто был изыскивающим пашни Итоговой, прибавление ему пашни его, а кто был изыскивающим пашни в Здешней, жалуем ему в ней, а нет ему в Итоговой утверждённого!20.
Или их соучастники сомкнули их с Долгом? Не санкционировал это Зачинатель! И если бы не Слово делящее, ведь было бы решено между ними. И поистине омрачающие — для них наказание мучительное!21.
Усматриваешь омрачающих сожалеющими из-за того, что приобрели и это реальность для них! Те, которые доверились и делали ладные на лужайках Покрывающей Кущи! Для них то, что желают у Взрастителя их! То — это преференция большая!22.
То — чем сглаживает Зачинатель слуг Его, которые доверились и делали ладное! Скажи: «Не прошу у вас для этого плат — исключая приязни в близости!». А кто счищает хорошим — прибавляем ему в этом хорошее! Поистине, Зачинатель – Прощающий, всегда признательный!23.
Или высказывают: «Измыслил на Зачинателя ложь!». Так если желает Зачинатель, запечатывая сердцевину твою, уничтожение Зачинателем Тщеты и делание действительностью Действительность Словом Его! Поистине, Он — Знающий о помыслах!24.
А Он — Тот, Который принимает взаимность от слуг Его, прощает злодеяния и знает то, что совершаете!25.
И откликается тем, которые доверились и делали ладные. И прибавляет им от преференции Его, а запрятавшиеся — им наказание крепкое!26.
И если бы расширил Зачинатель обеспечение слугам Его, ведь допускали эксцесс бы на земле! А однако низводит по мере то, что желает! Поистине, Он о слугах Его -Осведомленный, Зрящий!27.
А Он — Тот, Который низводит дождь после того, как уныли, и распространяет милость Его. А Он – Патрон, Хвалимый!28.
И из знаков Его — творение небес и земли, и того, что рассыпал в них из шевелящихся. А Он для собирания их, когда желает — Всеразмеряющий!29.
И то, что настигает вас из несчастья — так за то, что приобрели руки ваши! А извиняет многое!30.
И вы не являетесь обессиливающими на земле! И нет вам, кроме Зачинателя, патрона, и ни помощника!31.
И из знаков Его текущие по морю, как знамёна.32.
Если желает, успокаивает ветер, так пребывают неподвижными на наружной части его. Поистине, в том ведь знак для всякого много терпящего, всегда признательного!33.
Или губит их за то, что приобрели и прощает многое!34.
И знают те, которые спорят о знаках Наших, что нет им манёвра места!35.
Так то, что пожаловано вам из желаемого, то пользование в Жизни Здешней, а то, что у Зачинателя лучше и нетленнее для тех, которые доверились и на Взрастителя их уповают,36.
и для тех, которые держатся обочины больших грехов и аморальностей, а когда разгневались — они прощают,37.
и для тех, которые откликнулись Взрастителю их и устанавливают связь, а дело их — совет между ними и из того, чем обеспечили Мы их тратят,38.
и для тех, которые, когда постигло их эксцесс — они защищаются!39.
И эквивалент злодеянию – злодеяние, подобное ему! Так кто простил и наладил, то плата его на Зачинателе! Поистине, Он не любит омрачающих!40.
И ведь кто защищался после омрачения его, так те — нет против них пути!41.
Поистине, путь лишь против тех, которые омрачают забывчивых и допускают эксцесс на земле, без Действительности! Те — для них наказание мучительное!42.
И ведь кто терпел и прощал, поистине то ведь от решимости велений!43.
А кого сбивает Зачинатель, так нет ему патрона после этого! И усматриваешь омрачающих, после того как увидели наказание, сказывающими: «Есть ли поворот к пути?».44.
И усматриваешь их приводимыми туда преклоненными от срама! Смотрят выражением глаз таимым. И сказали те, которые доверились: «Поистине несущие урон – те, которые нанесли урон сущности их и людей их в День Предстояния! О да, поистине омрачающие в наказании установленном!»45.
И не было для них патронов, помогающих им, кроме Зачинателя. А кого сбивает Зачинатель — так нет ему пути!46.
Отвечайте Взрастителю вашему до жалования Дня! Нет поворота от Зачинателя! Нет вам укрытия в тот день! И нет вам непризнания!47.
Так если отстранились, то не послали Мы тебя для них хранителем. Поистине, на тебе исключительно совершение достигшим. И поистине Мы, когда дали вкусить Мы забывчивому от Нашей милости — радовался ей, а если постигло их злодеяние за то, что прежде сделали руки их — так поистине, забывчивый вечно запрятывающийся!48.
Зачинателя власть небес и земли! Творит то, что желает! Дарует, кому желает, особь женского пола и дарует, кому желает, особь мужского пола,49.
либо соединяет им парами особь мужского пола и особь женского пола. И уготовляет, кого желает бесплодным. Поистине, Он – Знающий, Всеразмеряющий!50.
И не иначе, был для человека, обращение слова к нему Зачинателя исключая внушением, либо позади преграды, либо посылает посланника, то внушает с санкции Его то, что желает! Поистине, Он – Возвышенный, Судящий!51.
И таким образом внушили Мы тебе Дух с велением Нашим! Не был ты ведающим, что такое Предписание, и ни доверие! А однако уготовили Мы это светом! Указываем им кому желаем из слуг Наших! И поистине, ты ведь указываешь на стезю прямую,52.
стезю Зачинателя, Которого — Его то, что на небесах и то, что на земле! О, к Зачинателю переходят веления!53.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 43
Ха. Мим.1.
И Предписанием Ясным!2.
Поистине Мы, уготовили Мы его прочтением внятным, может быть, вы разумеющие!3.
И поистине, оно в материнской основе Предписания у Нас, ведь возвышенное, судящее!4.
Так оставлять ли от вас Напоминание, сторонясь вас, от того, что были вы станом излишествующим?5.
И сколько посылали Мы вестников к первым!6.
И не иначе, жалование к ним из вестников — исключительно были над этим насмехающимися.7.
Так погубили Мы более крепких, чем они хваткой и прошло подобие первых.8.
И ведь если спросил ты их: «Кто сотворил небеса и землю?», ведь непременно — высказывают: «Сотворил их Почитаемый, Знающий!».9.
Тот — Который уготовил для вас землю колыбелью и уготовил вам на ней пути, может быть, вы принимаете указание!10.
И Тот — Который низводил с неба воду по мере. Так воскресили Мы ею страну мертвую! Таким образом производится выход ваш!11.
И Тот — Который сотворил пары, каждую их, и уготовил вам суда, и скот — то, на что усаживаетесь,12.
чтобы выравниваться на наружных частях его, затем поминаете благо Взрастителя вашего, когда выровнялись вы на этом, и высказываете: «Воспарение Того, Который поставил в эксплуатацию для нас это, и не были мы с этим сопрягающими!13.
И поистине, мы к Взрастителю ведь воротящиеся!».14.
И уготовили Ему из слуг Его фрагмент. Поистине, забывчивый ведь вечно запрятывающийся ясный!15.
Или взял из того, что творит — чад женского пола, а очистил вас чадами?16.
И когда сглажен кто-нибудь из них тем, что приведено Всемилующего подобие — помрачнел образ его чернотой, и он полон сдерживаемого гнева.17.
Или та, кто возникает в драгоценностях, и она в полемике не ясная?18.
И уготовили властителей, которые – они слуги Всемилующего, особью женского пола. Были ли свидетелями творения их? Запишется свидетельство их, и будут спрашиваемы!19.
И сказали: «Если бы желал Всемилующий, не служили бы мы им!». Нет у них об этом знания! Поистине, они — исключительно гадают!20.
Или пожаловали Мы им Предписание до этого, так они придерживающиеся?21.
Напротив сказали: «Поистине мы, обнаружили мы отцов наших на основании! И поистине, мы по следам их принявшие указание!».22.
И таким образом, не иначе, посылали Мы до тебя в селение предостерегающего — исключая сказанного изнеженные: «Поистине мы, обнаружили мы отцов наших на основании. И поистине, мы по следам их подражающие!».23.
Скажи: «А если явился я вам с лучшим указанием, чем обнаружили вы на чем отцов ваших?». Сказали: «Поистине мы от того, посланы вы с чем запрятавшиеся!».24.
Так отомстили Мы им. Так посмотри, каково было последствие обвиняющих во лжи!25.
И вот сказал Авраам отцу его, и стану его: «Поистине, я чужд тому, чему служите,26.
исключая Того, Который воплотил меня! Так поистине, Он укажет!».27.
И уготовил эти слова нетленными среди отпрысков его, может быть, они возвращаемые.28.
Напротив, дал насладиться Я этим и отцам их, пока не явилась к ним Действительность и посланник ясный!29.
И после того, как явилась к ним Действительность, сказали: «Это колдовство! И поистине, мы от этого запрятавшиеся!».30.
И сказали: «Почему не низводилась это Чтение на мужчину из двух селений великого?».31.
Они ли раздают доли милости Взрастителя твоего? Мы, раздали Мы доли средств к жизни их между ними в Жизни Здешней. И подняли Мы часть их выше части степенями, чтобы брала часть их часть эксплуатируемым. А милость Взрастителя твоего лучше того, что собирают!32.
И если не быть забывчивым основанием единственным, ведь установили Мы для того, кто запрятывается от Всемилующего на домах их крыши из серебра и лестницы, по ним обнаруживающимися,33.
и для домов их — двери и ложа, на них опирающимися,34.
и украшения! И поистине все то — пока не пользование Жизни Здешней, а в итоговой у Взрастителя твоего для берегущихся!35.
А кто слеп относительно напоминания Всемилующего, прилепим ему строптивого, так он с ним сопряжённый!36.
И поистине, они ведь удерживают их от пути, и считают, что они принявшие указание,37.
до момента, когда явились к Нам, сказали: «О, если бы было между мной и между тобой дальность двух востоков!». Так лют сопряжённый!38.
И не будет пользы вам в тот День! Когда омрачили вы, истинно вам в наказании соучастниками!39.
Так ты ли заставляешь слушать глухих или указываешь слепых — того, кто был в сбитии ясном?40.
Так либо непременно — заставим уйти тебя, то поистине Мы, относительно их мстящие,41.
либо непременный показ тебе, которое обещали Мы им. Так поистине, Мы над ними Совершенно Размеряющие!42.
Так крепко держись того, что внушается тебе! Поистине, ты на стезе прямой!43.
И поистине, это ведь напоминание тебе и стану твоему! И будете спрашиваемы!44.
И спроси — кого посылали Мы до тебя из посланников Наших, уготовили ли Мы, кроме Всемилующего, зачинателям служение?45.
И ведь уже послали Мы Моисея со знаками Нашими к фараону и знати его. Так сказал: «Поистине, я посланник Взрастителя народов мира!».46.
Так после того, как явился к ним со знаками Нашими, тогда они в отношении них смеющиеся.47.
И не иначе, показываем им знак — исключая она бóльшая, чем другая! И схватили Мы их наказанием, может быть, они возвращаемые!48.
И сказали: «О колдун! Призови для нас Взрастителя твоего с тем, что поручено тебе. Поистине, мы ведь принявшие указание!».49.
Так после того, как сняли Мы с них наказание, тогда они несоблюдающие.50.
И воззвал фараон к стану его, сказал: «О стан мой! Не у меня ли власть Египта и этой реки, текущей в низовье меня? Так не узреваете ли?51.
Или я лучше, чем этот, который – он ничтожный, и не готовый разъяснять?52.
Так почему не наброшены навстречу ему браслеты из золота или не явились вместе с ним властелины сопряжённые?».53.
Так нашёл лёгким стан его, так послушался его. Поистине, они были станом отступающихся!54.
Так после того, как вызвали досаду у Нас, отомстили Мы им! Так потопили Мы их собранных!55.
Так уготовили Мы их предшественниками и подобием для итоговых родов!56.
И после того, как приведен чадо Марии подобием, тогда стан твой от него сдерживаемый.57.
И сказали: «Зачинатели ли наши лучше или он?». Не иначе, приводят его тебе исключая спор. Напротив, они стан полемизирующий!58.
Поистине, он исключая слуга! Облагодетельствовали Мы его и уготовили Мы его подобием для чад Израиля.59.
И если бы желали, ведь уготовили бы Мы из вас властителей на земле преемниками.60.
«И поистине, это ведь знание Часа! Так нет непременного сомнения о нем, и держитесь стоп за мной! Это стезя прямая!61.
И не непременно удержание вас строптивым, поистине он для вас враг ясный!».62.
И после того, как явился Иисус с изъяснениями, сказал: «Уже явился я к вам с Судебником, и чтобы изъяснить вам часть того — разнитесь в этом. Так берегитесь Зачинателя и слушайтесь меня!63.
Поистине Зачинатель, Он — Взраститель мой и Взраститель ваш! Так служите Ему! Это стезя прямая!».64.
Так разнились коалициями между ними. Так горе тем, которые омрачили от наказания Дня мучительного!65.
Ожидают ли исключительно Час, жалующий к ним внезапно, а они не воспринимают?66.
Друзья в тот день — часть их части враги, исключая берегущихся!67.
О слуги Мои! Нет страха для вас в тот День и вам не печалиться!68.
Те, которые доверились знакам Нашим и были смиренными -69.
внедряйтесь в Покрывающую Кущу — вы и пары ваши ублажаемыми!70.
Курсируемы они блюдами из золота и чашами! И в нем то, что желают это для сущности и услаждаются глаза! И вы в нем незыблемые!71.
И то — Покрывающая Куща, которую унаследовали её за то, что были вы делающими!72.
Для вас в нем плодов много, от них питаетесь!73.
Поистине, криминальные в наказании Пекла незыблемые!74.
Не даётся затишье им, и они в нем оторопевшие!75.
И не омрачили Мы их, а однако были они омрачающими!76.
И воззвали: «О владеющий! Пусть решит с нами Взраститель твой!». Сказал: «Поистине, вы оставляемые!77.
Ведь уже явились Мы к вам с Действительностью, а однако многие из вас к Действительности ненавистные!».78.
Или свили веление? Так поистине, Мы свивающие!79.
Или считают, что Мы не слышим тайны их и секретные разговоры их? Напротив, а посланники Наши при них записывают!80.
Скажи: «Если был у Всемилующего ребенок, так я первый из служащих!81.
Воспарение Взрастителя небес и земли, Взрастителя пребывания от того, что приписывают!».82.
Так оставь их болтать и забавляться до встречи дня их, который обещаем!83.
А Он — Тот, Который в небе зачинатель и на земле зачинатель! А Он – Судящий, Знающий!84.
И обилен Тот, Который – Его власть небес, и земли, и того, что между ними! И у Него знание Часа, и к Нему возвращение!85.
И нет власти у тех, которых призывают, кроме Него, заступничества, исключая за того, кто засвидетельствовал о Действительности, и они знают!86.
И ведь если спросил ты их, кто сотворил их, ведь непременно — высказывают: «Зачинатель!». Так почему они поддаются искажению?87.
И сказано им: «О Взраститель мой! Поистине, эти — стан не доверяющий!».88.
Так сторонись им и скажи: «Мир!», так узнают!89.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 44
Ха. Мим.1.
И Предписанием Ясным!2.
Поистине Мы, низвели Мы его в ночь обильную! Поистине Мы, были Мы предупреждающими!3.
В ней подлежит размежеванию всякое веление судящее,4.
веление от Нас! Поистине Мы, были Мы посылающими5.
милость от Взрастителя твоего! Поистине Он, Он – Слышащий, Знающий,6.
Взраститель небес и земли, и того, что между ними, если были вы убеждёнными!7.
Нет зачинателя — исключая Его! Оживляет и умертвляет Взраститель ваш и Взраститель отцов ваших первых!8.
Напротив, они в скепсисе развлекаются!9.
Так наблюдай день жалования неба с дымом ясным,10.
покрытия забывчивых этим наказанием мучительным!11.
«Взраститель наш! Сними с нас наказание, поистине мы — доверяющие!».12.
Где у них Напоминание? А уже явился к ним посланник ясный,13.
затем разомкнулись от него и сказали: «Наполненный знанием, с сокрытым рассудком!».14.
Поистине Мы — Снимающие наказание мало, поистине вы — начинающие вновь!15.
День — схватим хваткой наибольшей! Поистине, Мы мстящие!16.
И ведь уже искусили Мы до вас стан фараона. И явился к ним посланник уважаемый:17.
«Вручите мне слуг Зачинателя, поистине я для вас посланник верный!18.
И поистине, не возвышайтесь пред Зачинателем, поистине я пожаловал вас полномочием ясным!19.
И поистине, искал защиты я у Взрастителя моего и Взрастителя вашего от того, чтобы отбросить меня!20.
И если не доверились мне, так покиньте меня!».21.
Так призвал Взрастителя его: «Поистине, они стан криминальных!».22.
«Так выйди со слугами Моими ночью, поистине вы — те, чьих стоп держатся!23.
И отпусти море спокойным, поистине их рать потопляемых!».24.
Сколько отпущено из покрывающих кущ, и источников,25.
и посевов, и мест уважаемых,26.
и блага — были в них забавляющимися.27.
Таким образом, и дали в наследство Мы это стану других.28.
Так не плакали над ними небо и земля, и не были получающими паузу!29.
И ведь уже спасли Мы чад Израиля от наказания унизительного30.
от фараона! Поистине, он был высящимся из излишествующих!31.
И ведь уже предпочли Мы их для знания пред народами мира!32.
И пожаловали Мы им из знаков то, что в этом испытание ясное.33.
Поистине, эти ведь высказывают:34.
«Поистине, это исключая смерть наша первая, и мы не воскрешаемы!35.
Так пожалуйте отцами нашими, если были вы правдивыми!».36.
Они ли лучше или стан Тубба’, и которые до них? Погубили Мы их! Поистине, они были криминальными!37.
И не сотворили Мы небеса, и землю, и то, что между ними забавляющимися!38.
Не иначе, сотворили Мы их исключая Действительности, а однако, многие из них не знают!39
Поистине, День деления — назначение их собранных!40
День — нет пользы патрону от патрона, желаемом, и нет им помощников,41
исключая того, кого помиловал Зачинатель! Поистине, Он – Почитаемый, Милующий!42
Поистине, дерево глотающее -43
пища грешников,44
как медленно кипящее во внутренностях,45
как кипяток!46
«Схватите его, так волоките его в равноудаление Раскаленное!47
Затем налейте на голову ему из наказания кипятка!48
Вкуси! Поистине, ты почитаемый, уважаемый!».49
Поистине, это то, были вы что не признающими!50
Поистине, берегущиеся в месте верном,51
в покрывающих кущах и источниках!52
Одеваются из тафты и парчи — предрасположенные друг к другу.53
Таким образом, и соединили Мы их парами с зеницеокими.54
Призывают в них всякие плоды в доверии.55
Нет вкушению в них смерти, исключая смерти первой! И оберегаемы они от наказания Раскаленного,56
преференцией от Взрастителя твоего! То – это успех великий!57
Так поистине, облегчили Мы ее для языка твоего, может быть, они вспоминающие!58
Так наблюдай, поистине они наблюдающие!59
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 45
Ха. Мим.1.
Низведение Предписания от Зачинателя — Почитаемого, Судящего!2.
Поистине, в небесах и земле ведь знаки для доверяющих!3.
В творении вас и том, что рассыпает из шевелящихся — знаки для стана убеждённого.4.
И разность ночи и дня, и то, что низвёл Зачинатель с неба обеспечением, так оживил им землю после смерти ее, и перемещаемые ветра — знаки для стана разумеющего.5.
То — знаки Зачинателя! Цитируем их тебе в Действительности! Так какой новости после Зачинателя и знаков Его доверяют?6.
Горе всякому искажателю грешному!7.
Слушает знаки Зачинателя, цитируемые для него, затем упорствует возвеличивающимся большим, как будто, что не слушал их. Так сгладь его наказанием мучительным!8.
Когда узнал от знаков Наших желаемое, взял это в насмешку. Те – для них наказание унизительное!9.
Позади них Пекло! И нет пользы для них от того, что приобрели желаемое, и ни того, что взяли, кроме Зачинателя патронов. И для них наказание великое!10.
Это – указание, а тем, которые запрятались от знаков Взрастителя их — для них наказание из терзания мучительного!11.
Зачинатель — Который поставил в эксплуатацию для вас море, чтобы течь кораблям по нему по велению Его, и чтобы тщиться от преференции Его, и может быть, вы признательные!12.
Поставил в эксплуатацию для вас то, что в небесах, и то, что на земле – собранными из этого. Поистине, в том ведь знак для стана размышляющего!13.
Скажи тем, которые доверились прощать тем, которые не надеются на дни Зачинателя, чтобы отмерить эквивалент стану за то, что были приобретающими!14.
Кто делал ладное, так для сущности его, а кто злодеяние, так против ее! Затем к Взрастителю вашему возвращаетесь!15.
И ведь уже пожаловали Мы чадам Израиля Предписание, и Суд, и Вестничество. И обеспечили Мы их от приятных вещей и дали преференцию Мы им пред народами мира!16.
И пожаловали Мы им изъяснения по отношению к велению, так не иначе, разнились исключая после того, как явилось к ним знание, допуская эксцесс между ними. Поистине, Взрастителя твоего решение между ними в День Предстояния о том, были в чем разнящиеся!17.
Затем уготовили Мы тебя на направлении по отношению к велению. Так держись стоп ей и не держись стоп прихотям тех, которые не знают!18.
Поистине, они не избавят тебя от Зачинателя желаемым! Поистине, омрачающие, часть их патроны части, а Зачинатель – Патрон берегущихся!19.
Это — прозрение для забывчивых, указание и милость для стана убеждённых!20.
Или считали те, которые напромышляли злодеяния, что устанавливаем их как тех, которые доверились и делали ладные — равна ли жизнь их и смерть их? Злополучно то, что судят!21.
И сотворил Зачинатель небеса и землю в Действительности, и чтобы отмерить эквивалент всякой сущности за то, что приобрела, и они не омрачаемы!22.
Так усмотрел ли ты того, кто взял зачинателем его прихоть его? И сбил его Зачинатель на знании и запечатал слух его и сердцевину его, и уготовил на его зрении покров! Так кто указывает ему после Зачинателя? Так не вспоминаете ли?23.
И сказали: «Не иначе, это исключая жизнь наша Здешняя. Умираем и оживаем. И не иначе, губит нас исключая время!». И нет у них об этом знания. Поистине, они исключая полагающие!24.
И когда цитируются для них знаки Наши разъясняющими, не иначе, были аргументы их исключая сказанного: «Пожалуйте отцов наших, если были вы правдивыми!».25.
Скажи: «Зачинатель оживляет вас, затем умертвляет, затем соберёт вас ко Дню Предстояния, нет сомнения в нем! А однако многие из забывчивых не знают!».26.
А Зачинатель — Владыка небес, и земли, и дня наступления Часа! В тот день наносят уронся обращающие в тщету!27.
И видишь каждое основание усаженным на колени, каждое основание призываемо к предписанию их. В тот День отмеряемы эквивалентом за то, что были вы делающими.28.
Это — Предписание Наше высказывает против вас в Действительности! Поистине Мы, были Мы переписывающими то, что были вы делающими!29.
Так что касается тех, которые доверились и делали ладные, так внедрение их Взрастителем их в милость Его! То — это успех ясный!30.
А что касается тех, которые запрятались. Так не были ли знаки Мои цитируемыми для вас? Так возвеличились большими вы и были вы станом криминальных!31.
И когда было сказано: «Поистине, обещание Зачинателя действительность и Час, нет сомнения в нем!», сказали вы: «Не ведомо, что такое Час! Поистине, полагаем исключая предположение, и мы — не убедившиеся!».32.
И стало наглядным у них злодеяния того, что делали, и срикошетило им то, были над чем насмехающимися!33.
И сказано: «Сегодня забудем вас, как забыли вы о встрече днем вашим с этим! И приют ваш – Огонь! И нет для вас помощников!34.
То вам за то, что вы — взяли вы знаки Зачинателя в насмешку, и прельстила вас Жизнь Здешняя!». Так сегодня не производится выход их из него и они не переступающие порог!35.
Так Зачинателю хвала, Взрастителю небес, и Взрастителю земли — Взрастителю народов мира!36.
И Ему величие большим на небесах и на земле! А Он – Почитаемый, Судящий!37.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 46
Ха. Мим.1.
Низведение Предписания от Зачинателя — Почитаемого, Судящего!2.
Не иначе, сотворили Мы небеса, землю и то, что между ними исключая Действительности и срок называемый. А те, которые запрятались от того, чем предупреждены — отстраняющиеся.3.
Скажи: «Видели ли вы то, что призываете, кроме Зачинателя? Покажите мне, что сотворили на земле, или их соучастие в небесах! Пожалуйте мне Предписание до этого, или след знания, если были вы правдивы!».4.
А кто более сбившийся, чем тот, кто призывает, кроме Зачинателя того, кто не даёт отклик ему до Дня Предстояния! И они к призыву их небрежны!5.
И когда собраны забывчивые — стали для них врагами и стали к служению их запрятавшимися.6.
И когда цитируются для них знаки Наши разъясняющими, сказали те, которые запрятались от Действительности, после того как явилась к ним: «Это колдовство ясное!».7.
Или высказывают: «Измыслил его!». Скажи: «Если измыслил его, так не властны для меня от Зачинателя желаемым. Он лучше знает о том, что изливаетесь об этом. Достаточно Его свидетелем между мною и между вами! Он – Прощающий, Милующий!».8.
Скажи: «Не был я изобретением в отношении посланников, и не ведомо мне, что свершается со мной, и ни с вами. Поистине, держусь стоп исключая тому, что внушается мне. И не иначе, я исключая предупреждающий ясный!».9.
Скажи: «Усмотрели ли вы, если было от Зачинателя и запрятались вы от этого, а засвидетельствовал свидетель из чад Израиля о подобном ему, так доверился, а возвеличились большими вы?». Поистине, Зачинатель не указывает стан омрачающих!10.
И сказали те, которые запрятались тем, которые доверились: «Если бы было лучшее — не опередили бы нас в этом!». А когда не приняли указание этим, то скажут: «Это искажение древнее!».11.
И до него было Предписание Моисея основателем и оправдывающим, а это Предписание оправдывающее на внятном языке, чтобы предупреждать тех, которые омрачили и сглаживать делающих хорошее!12.
Поистине тем, которые сказали: «Взраститель наш — Зачинатель!», затем были стойкими, так нет страха для них, и они не печалятся!13.
Те – спутники Покрывающей Кущи, незыблемые в нем, эквивалентом за то, что были делающими!14.
И завещали Мы забывчивому — родителям его делание хорошего. Носила его, мать его, вынужденно и сложила его вынужденно. А ношение его и отлучение от груди его — тридцать месяцев, до момента, когда достиг крепости его. И достигнув сорока лет, сказал: «Взраститель мой! Побуди меня быть признательным благу Твоему, которым облагодетельствовал Ты меня и родителей моих, и чтобы делал ладное — удовлетворяемо оно! И налаживай мне среди потомства моего! Поистине, ответил взаимностью я к Тебе! И поистине, я из смиренных!».15.
Те, у которых — воспринимаем от них делание хорошего, то, что делали и игнорируем злодеяния их – среди спутников Покрывающей Кущи, обещанием правдивым, который был обещан!16.
А тот, который сказал родителям его: «Тьфу на вас! Обещаете ли мне, что производится выход мой? А уже минули сопряжённые поколения до меня!». И оба, призывая на помощь Зачинателя: «Горе тебе! Доверься! Поистине, обещание Зачинателя действительно!». Так высказывает: «Не иначе, это исключая легенды первых!».17.
Те, которым – действительно для них сказание об основаниях, уже минувших до них из скрытых и забывчивых! Поистине, они были несущими урон!18.
И для каждого степени от того, что делали, и для исполнения им дел их, и они не омрачаемы!19.
И день — привод тех, которые запрятались к Огню: «Заставили уйти вы приятные вещи ваши в жизни вашей Здешней, и насладились вы ими. Так сегодня отмеряете эквивалент наказанием унижения за то, что были вы возвеличивавшимися большими на земле, без Действительности, и за то, что были отступниками!».20.
И упомяни брата ‘Ад. Вот предупредил стан его на барханах. И уже минули предупреждения перед ним и позади него: «Что, не служите исключая Зачинателя? Поистине, я страшусь для вас наказания Дня Великого!».21.
Сказали: «Явился ты к нам, чтобы исказить нас в зачинателях наших? Так пожалуй нас тем, что обещаешь нам, если был ты из правдивых!».22.
Сказал: «Поистине, знание лишь у Зачинателя! И делаю достигшим вас то, послан я с чем, а однако увидел вас станом невежественным!».23.
Так после того, как увидели это тучей, наваливающейся передовой на долины их, сказали: «Это туча дождевая для нас!». Напротив, это то, торопили вы с чем! Ветер в нем — наказание мучительное,24.
ликвидирующее всякое желаемое, по велению Взрастителя его! Так оказались к заре не видимыми, исключая поселения их! Таким образом отмеряем эквивалент стану криминальных!25.
И ведь уже укрепили Мы их тем — поистине укрепили Мы вас этим. И уготовили Мы им слух, и взоры, и сердцевины, так нет пользы для них слуху их, и ни взорам их, и ни сердцам их в желаемом, когда были отнекивающимися от знаков Зачинателя. И срикошетило им то, были о чем насмехающимися!26.
И ведь уже погубили Мы то, что окрест вас из селений, и разместили Мы знаки, может быть, они возвращаемые!27.
Так почему не защитили их те, которые взяли, кроме Зачинателя приближением зачинателей? Напротив, сбились от них, и то — искажение их и то, что — были измышляющими!28.
И вот переместили Мы к тебе ополчение из скрытых, слушающих Чтение. Так после того как присутствовали при нём, сказали: «Прислушайтесь!». Так после того, как решено, примкнулись к стану их предупреждающими.29.
Сказали: «О стан наш! Поистине мы, услышали мы предписание, низведённое после Моисея, оправдывающее то, что перед ним. Указывает к Действительности и дороге прямой!30.
О стан наш! Ответьте призыву Зачинателя и доверьтесь Ему — прощение вам шлейфов ваших и защитит вас от наказания мучительного!31.
А кто не отвечает призыву Зачинателя – так не недосягаемый на земле! И нет ему, кроме Него патронов! Те — в сбитии ясном!».32.
И не усматривают ли, что Зачинатель — Тот, Который сотворил небеса и землю, и не утомило творение их, Размеряющий оживлять мертвых! Конечно, поистине Он над всяким желаемым Всеразмеряющий!33.
И день — привод тех, которые запрятались к Огню: «Не это ли Действительность?». Сказали: «Конечно! И Взрастителем нашим!». Сказал: «Так вкусите наказание за то, что были вы запрятавшимися!».34.
Так терпи, как терпели обладавшие решительностью из посланников. Не торопи для них, как они! День – видят то, что обещаемо. Не застряли, исключая часа из дня. Совершение достигшим: «Так гибнет ли, исключая стана отступающегося?».35.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 47
У тех, которые запрятались и удержались от пути Зачинателя — сбились дела их.1.
И для тех, которые доверились и делали ладные, и доверились тому, что низводилось восхваляемому, а это Действительность от Взрастителя их — запрятались злодеяния их и наладил ситуацию их!2.
То — потому, что те, которые запрятались держались стоп за Тщетой, а поистине те, которые доверились держались стоп Действительности от Взрастителя их. Таким образом приводит Зачинатель забывчивым подобия их!3.
Так когда встретили вы тех, которые запрятались, так ударение шей до момента, когда спрессовали вы их, то крепите закрепу. Так либо жалование после, и либо искупление до сложения войны, груза её той. И если бы желал Зачинатель, ведь помог бы от них, а однако, чтобы испытать часть вас частью. И у тех, которые убиты на пути Зачинателя, так не собьются дела их!4.
Укажет им и налаживает ситуацию их,5.
и внедрит их в Покрывающую Кущу, предоставленную для них!6.
О те, которые доверились! Если помогаете Зачинателю — помощь вам и упрочение стоп ваших!7.
И те, которые запрятались, так спотыкание им и сбились дела их!8.
То потому, что они ненавидели то, что низвёл Зачинатель, так вывел неудачей дела их!9.
Так не путешествовали ли по земле, так не смотрели, каково было последствие тех, которые до них? Ликвидировал Зачинатель их и запрятавшимся подобия эти!10.
То потому, что Зачинатель — Патрон тех, которые доверились, и что запрятавшиеся — нет патрона для них!11.
Поистине, Зачинатель внедрит тех, которые доверились и делали ладные в покрывающие кущи — текут в низовьях их реки! А те, которые запрятались, наслаждаются и питаются как питается скот и Огонь покои для них!12.
И сколько селения, оно более мощное мощью, чем селение твое, которое произвело выход твой, погублены Нами они, так нет помощи для них!13.
Так тот ли, кто был на изъяснении от Взрастителя его, как тот, которому, приукрашены ему злые деяния его и держались стоп прихотям их?14.
Пример Покрывающей Кущи, которая обещана берегущимся, в ней реки, из воды не застоявшейся, и реки из молока, не переиначился вкус его, и реки из опьяняющей завесы, приятного для пьющих, и реки из меда чистого, и для них в ней всякие плоды и прощение от Взрастителя их! Как тот, кто вечен в Огне и поились водой кипящей, так разрезала кишки их?15.
И из них есть тот, кто слушает тебя до момента, когда вышли от тебя. Сказали тем, которым пожаловано знание: «Что сказал накануне?». Те — которых запломбировал Зачинатель сердцевины их, держались стоп прихотям их!16.
Те, которые приняли указание — прибавил их указание и пожаловал им оберегаемость их!17.
Так ожидают ли исключительно Час, жалующий к ним внезапно? Так уже явились признаки их! Так где они, когда явилось к ним напоминание их?18.
Так знай, что Он не зачинатель, исключая Зачинателя! И проси прощения шлейфы твоей, и доверяющих мужчин, и доверяющих женщин. А Зачинатель знает обороты ваши и покои ваши.19.
И высказывают те, которые доверились: «Почему не низведена выкладка?», так когда низведена выкладка удержанная и упомянута в ней битва, видел ты тех, у которых в сердцевинах их болезнь — смотрят на тебя смотрением лишенного чувств от смерти! Так ближе примыкает к ним20.
послушание и сказание признанное. Так когда вознамерилось веление, так если бы были правдивы с Зачинателем, ведь было бы лучше для них!21.
Так возможно вы – поистине разомкнулись вы разлагать землю и разрезать утробное родство!22.
Те, которых — проклял их Зачинатель! Так оглушил их и ослепил взоры их!23.
Так не вникают ли до конца в Чтение? Или на сердцевинах запоры её?24.
Поистине тех, которые повернулись в тыл их после того, как стало ясно для них Указание, строптивый искусил их и продиктовал им!25.
То потому, что они сказали тем, которые возненавидели то, что низводилось Зачинателем: «Будем слушаться вас в части веления!». А Зачинатель знает тайны их!26.
Так как, когда забрали полностью их властители, побивая образы их и тыл их!27.
То потому, что они держались стоп за тем, что рассердило Зачинателя. Возненавидели довольство Его, и вывел неудачей дела их!28.
Или считали те, которые, сердцевины их больные, что не произведёт Зачинатель выход недовольства их?29.
И если бы желали, ведь показали бы Мы тебе их, так ведь узнал бы ты их по признакам их и ведь непременно признание их по оговорке сказанию! А Зачинатель знает дела ваши!30.
И ведь непременно испытание вас пока не знаем усердствующих из вас и терпеливых! И испытываем сведения ваши!31.
Поистине те, которые запрятались и удержались от пути Зачинателя, раскалывались с посланником после того, как стало ясным для них Указание — не навредят Зачинателю желаемым, и выведет неудачей дела их!32.
О вы, которые доверились! Слушайтесь Зачинателя и слушайтесь посланника, и не обращайте в тщету ваши дела!33.
Поистине тех, которые запрятались и удержались от пути Зачинателя, затем умерли, а они запрятавшиеся так не простит Зачинатель!34.
Так не слабейте и призывайте к миру! А вы выше! А Зачинатель с вами и не ущемит ваши дела!35.
Поистине, Жизнь Здешняя — лишь развлечение и потеха! И если доверяетесь и бережетесь – жалуются вам платы ваши и нет спроса вас о собственностях ваших!36.
Если спрашивать вас о нем — так выбирает информацию у вас — скупитесь вы и производит выход недовольства вашего!37.
Вот вы эти — призываетесь тратить на пути Зачинателя, так из вас есть тот, кто скупится. А кто скупится, так поистине, скупится лишь против сущности его! И Зачинатель Богатый, а вы бедные! А если размыкайтесь — подменяетесь станом не вашим! Затем не быть подобными вам!38.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 48
Поистине Мы, открыли Мы тебе раскрытие ясное,1.
чтобы простить тебе Зачинателем то, что предшествовало из шлейфов твоих и того, что припозднилось! И увенчивает благо Его для тебя и указывает тебе стезей прямой!2.
И помогает тебе Зачинатель помощью почитаемой!3.
Он — Тот, Который низвёл спокойствие на сердцевины доверяющих, чтобы прибавить доверие к доверию их! А Зачинателя рати небес и земли! И был Зачинатель Знающим, Судящим!4.
Чтобы ввести доверяющих мужчин и доверяющих женщин в покрывающие кущи, текут в низовьях их реки, незыблемые в них, и запрятать им злодеяния их! И было то у Зачинателя успехом великим!5.
И наказывает лавировщиков-мужчин и лавировщиков-женщин, и приобщающих соучастников мужчин и приобщающих соучастников женщин, полагающих о Зачинателе полагание злое! Против них бумеранг зла и недовольство Зачинателя на них! И проклял их и зачислил им Пекло! И злополучен исход!6.
А Зачинателя рати небес и земли! И был Зачинатель Почитаемым, Судящим!7.
Поистине Мы, послали Мы тебя свидетелем, и сглаживающим, и предупреждающим,8.
чтобы доверились Зачинателю и посланнику Его, и ограждали Его, и уважали Его, и превозносили Его утром и вечером!9.
Поистине те, которые уговариваются с тобой, поистине, уговариваются лишь с Зачинателем! «Рука» Зачинателя поверх рук их! Так тот, кто не исполнил, так поистине, не исполняет лишь против сущности его! А кто исполнил то, что поручено ему Зачинателем, то пожалует ему плату великую!10.
Скажут тебе оставленные позади из арабов: «Заняли нас собственности наши и люди нам, так попроси прощения за нас!». Высказывают языками их то, чего нет в сердцевинах их! Скажи: «Так кто властен для вас от Зачинателя желаемым, если изыскивал вам навредить или изыскивал вам выгоды? Напротив, был Зачинатель о том, что делаете Осведомленным!».11.
Напротив, полагали вы, что не воротится посланник и доверяющие к людям их вовек! И приукрашено то в сердцевинах ваших, и полагали вы предположением злым и были вы станом яловым!12.
А кто не доверял Зачинателю и посланнику Его, то поистине, приготовили Мы запрятавшимся Пламя!13.
А Зачинателя власть небес и земли! Прощает, кому желает и наказывает, кого желает! И был Зачинатель Прощающим, Милующим!14.
Скажут оставленные позади, когда пошли свободно вы к прибыткам, чтобы взять их: «Оставьте нас держаться стоп за вами!». Изыскивают изменения Слову Зачинателя. Скажи: «Не держитесь стоп за нами! Таким образом о вас сказал Зачинатель прежде!». Так скажут: «Напротив, завидуете нам!». Напротив, были не понимающими, исключая малого числа!15.
Скажи оставленным позади из арабов: «Будете призваны к стану, обладающему лютостью яростной биться с ними, либо смирятся. Так если послушание — жалуется вам Зачинателя плата хорошая, а если размыкание, как разомкнулись вы прежде — наказание вас наказанием мучительным!».16.
Нет на слепом стеснения, и ни на хромом, и ни на больном стеснения. А кто слушается Зачинателя и посланника Его — внедрение его в покрывающие кущи, текут в низовье их реки, а кто размыкается — наказание его наказанием мучительным!17.
Ведь уже доволен Зачинатель доверяющими, когда уговариваются с тобой в низу дерева. Так отметил то, что в сердцевинах их, так низвёл спокойствие на них и вознаградив их победой близкой18.
и прибытками обильными, берущими их! А был Зачинатель Почитаемым, Судящим!19.
Обещал вам Зачинатель прибытки обильные, берете их, так ускорил вам это. И удержал руки забывчивых от вас, и чтобы быть знаком для доверяющих и указывать вам стезю прямую,20.
а другие — нет им было меры на это, уже окружил Зачинатель это! А был Зачинатель над всяким желаемым Всеразмеряющий!21.
И если бы бились с вами те, которые запрятались, ведь примкнули бы тылы! Затем не обнаружить патрона, и ни помощника -22.
закон Зачинателя, который уже миновал ранее! И не обнаружить для закона Зачинателя изменения!23.
А Он — Тот, Который удержал руки их от вас и руки ваши от них внутри Мекки после того, как дал победу вам над ними! А был Зачинатель то, что делаете Зрящим!24.
Они те, которые запрятались и удержали вас от места простирания ниц запретного и указанного, отдаваемого достичь места водворения его. И если бы не мужчины доверяющие и женщины доверяющие, не знали о их, что наступаете на них, так постижение бы вас из-за них бесславия, по незнанию, чтобы ввести Зачинателю в милость Его, кого желает. Если бы покинули, ведь наказали бы Мы тех, которые запрятались по отношению к ним — наказанием мучительным!25.
Вот уготовили те, которые запрятались в сердцевины их клокотание – клокотание невежества, так низвёл Зачинатель спокойствие Его на посланника Его и на доверяющих. И вменил им Слово оберегающее, и были действительными в нем, и людьми его. А был Зачинатель о всякого желаемого Знающим!26.
Ведь уже оправдал Зачинатель посланнику Его видение в Действительности: «Ведь непременно внедрение в место простирания ниц запретный, если желал Зачинатель — в доверии, обрившими головы ваши и укоротившими, не страшащимися!». Так отметил то, что не знали, так уготовил, кроме того, победу близкую!27.
Он — Тот, Который послал посланника Его с Указанием и долгом Действительным, чтобы обнаружить его выше Долга каждого его. И достаточно Зачинателя свидетелем!28.
Восхваляемый – посланник Зачинателя. А те, которые с ним, крепче против запрятавшихся, милующие между ними. Видишь их встающими на колени, простирающимися ниц, тщащихся преференции от Зачинателя и довольствия! Приметы их на образах их от следа простирания ниц! То — подобие их в Торе, а подобие их в Евангелии как растение, произведшее выход побега его, так подпёр его, так отвердел, так выровнялся на стебле его, восхищая сеятелей, чтобы гневить ими запрятавшихся! Обещал Зачинатель тем, которые доверились и делали ладные по отношению к ним прощение и плату великую!29.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 49
О те, которые доверились! Не делайте прежде Зачинателя и Его посланника! И берегитесь Зачинателя, поистине Зачинатель – Слышащий, Знающий!1.
О те, которые доверились! Не поднимайте голоса ваши выше голоса вестника и не высказываете очевидно ему со сказанием, как высказывает очевидно часть вас части от того, чтобы вышли неудачей деяния ваши, а вы не воспринимаете!2.
Поистине те, которые понижают голоса их пред посланником Зачинателя, те — которых экзаменовал Зачинатель сердцевины их для оберегания! Для них прощение и плата великая!3.
Поистине те, которые взывают к тебе с задней части покоев каменных — многие из них не разумные!4.
И если бы, что они потерпели до выхода к ним, ведь было бы лучше для них! Зачинатель – Прощающий, Милующий!5.
О те, которые доверились! Если явился к вам отступник с вестью, так выясняйте от того, чтобы поразить стан по невежеству, так оказывание к заре за то, что совершили вы сожалеющими.6.
И знайте, что среди вас посланник Зачинателя. Если бы слушался вас во многом по отношению к велению, ведь оказались бы в затруднительном положении вы. А однако Зачинатель сделал любимым вам доверие и украсил его в сердцевинах ваших. И сделал ненавистным для вас запрятывание, и отступничество, и неповиновение. Те – они сознательные!7.
Преференция от Зачинателя и благо! А Зачинатель – Знающий, Судящий!8.
И если две группы из доверяющих бились, так наладьте между ними. Так если допускал эксцесс один из них против другого, то бейтесь с тем, который допускал эксцесс, пока не вернётся к прежнему по велению Зачинателя. Так если вернулась к прежнему, то наладьте между ними в равновесии, и будьте пропорциональны! Поистине, Зачинатель любит пропорциональных!9.
Поистине, лишь доверяющие братья, так наладьте между братьями вашими и берегитесь Зачинателя, может быть, вы милуемы!10.
О те, которые доверились! Пусть не издевается стан над станом, возможно, что являются лучше, чем они. И ни женщины по отношению к женщинам, возможно, что являются они лучше, чем они. И не выискивайте недостатки сущностей ваших и не называйте друг друга кличками с прозвищами. Люто название отступничества после доверия. А кто не ответил взаимностью, так те — они омрачающие!11.
О те, которые доверились! Держитесь обочины многих из предположений, поистине часть предположений — грех. И не прощупывайте, и не хулите невидимо — часть вас часть. Любит ли кто-нибудь из вас есть мясо брата его покойного? Так ненавистно вам это! И берегитесь Зачинателя! Поистине, Зачинатель — Отвечающий взаимностью, Милующий!12.
О забывчивые! Поистине Мы, сотворили Мы вас из особи мужского пола и особи женского пола, и уготовили Мы вас ветвями и племенами для знакомства друг с другом. Поистине, самый уважаемый из вас пред Зачинателем — самый берегущийся! Поистине, Зачинатель – Знающий, Осведомленный!13.
Сказали арабы: «Доверились мы!». Скажи: «Не доверились, а однако высказываете: «Смирились мы!». И пока еще не произвело внедрение доверие в сердцевины ваши! И если слушаться Зачинателя и посланника Его — не убавит вам дел ваших в желаемом! Поистине, Зачинатель – Прощающий, Милующий!».14.
Поистине, доверяющие лишь те, которые доверились Зачинателю и посланнику Его, затем не сомневались и усердствовали собственностями их и сущностями их на пути Зачинателя! Те — они правдивые!15.
Скажи: «Даёте ли знание Зачинателю долга вашего? А Зачинатель знает то, что на небесах и то, что на земле! А Зачинатель о всякого желаемого Знающий!».16.
Жалуют тебе то, что смирились. Скажи: «Не жалуйте мне смирение ваше! Напротив, Зачинатель жалует вам, что указал вам к доверию, если были вы правдивыми!».17.
Поистине, Зачинатель знает невидимое небес и земли! А Зачинатель — Зрящий то, что делаете!18.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 50
Каф. И Чтением славной!1.
Напротив, удивились, что явился к ним предупреждающий из них. Так сказали запрятавшиеся: «Это желаемое удивительная!2.
Когда умерли мы и стали мы прахом? То — возвращение далекое!».3.
Уже знаем Мы, что сокращается земля по отношению к ним, а у Нас предписание хранящееся!4.
Напротив, обвинили во лжи Действительность, после того, как явилась к ним, так они из-за веления расстроенные!5.
Так не смотрели ли на небо над ними? Как построили Мы его и разукрасили Мы его, и нет в нем расщелин?6.
И землю протянулы Мы, и бросили Мы навстречу ей вершины, и прорастили Мы на ней всякие пары очаровательные7.
прозрением и напоминанием всякому слуге прибегающему!8.
И низводили Мы с неба воду обильную, так прорастили ею покрывающие кущи, и зерно жатвы,9.
и пальмы удлинившиеся, на ней завязь в рядах,10.
обеспечением для слуг. И оживили Мы ею страну мертвую. Таким образом выход!11.
Обвинил во лжи до них стан Ноя, и спутники твердыни, и Самуд,12.
и ‘Ад, и фараон, и братья Лота,13.
и спутники рощи, и стан Тубба′. Каждый обвинял во лжи посланников, так стали действительными угрозы Мои!14.
Так утомились ли Мы с творения первого? Напротив, они в неясности по отношению к творению свежему!15.
И ведь уже сотворили Мы забывчивого, и знаем, чем тревожит его сущность его. А Мы ближе к нему, чем верёвка вены.16.
Вот принимают два принимающих от правого и от левого сидячие,17.
не высказывает сказания — исключая у него блюститель готовый!18.
И явилось опьянение смертью в Действительности! То – то, от чего был ты шарахающимся!19.
Подуто в горн, то — День угроз.20.
И явилась всякая сущность с ее погонщиком и свидетелем.21.
Ведь уже была ты в беспечности к этому! Так сняли Мы с тебя покров твой, так взор твой сегодня гранёный.22.
И сказал сопряжённый к нему: «Это то, что у меня приготовленное!».23.
Бросьте навстречу Пеклу обоих, всякого упорно запрятывающегося, упрямца,24.
препятствующего лучшему, враждебного, сомнительного,25.
который уготовил с Зачинателем зачинателя другого! Так бросьте навстречу наказанию крепкому его!26.
Сказал сопряжённый к нему: «Взраститель наш! Не выводил за пределы я его, а однако был в сбитии далеком!».27.
Сказал: «Не полемизируйте у Меня! И уже сделал прежде Я для вас угрозы!28.
Не изменяется сказание у Меня, и Я не многоомрачающий для слуг!».29.
День — скажим Пеклу: «Насытился ли ты?», и высказывает: «Есть ли прибавление?».30.
И приведена к пришествию Покрывающая Куща — для берегущихся не далекая!31.
Это то, что обещаемо для всякого отзывчивого, хранящего,32.
кто боялся Милующего вневидимости и явился с сердцевиной, прибегающей!33.
Произведите внедрение в него с миром, то день Незыблемый!34.
Для них то, что желают в нем, а у Нас прибавление!35.
И сколько погубили Мы до них сопряжённых поколений! Они были крепче, чем они хваткой, так изысканиями в стране. Есть ли манёвра место?36.
Поистине, в том ведь напоминание тому, у кого, была у него сердцевина или бросил навстречу слух, и он свидетель!37.
И ведь уже сотворили Мы небеса и землю, и то, что между ними, за шесть дней, и не коснулось Нас изнеможение!38.
Так терпи то, что высказывают, и превозноси хвалой Взрастителя твоего до восхода солнца и до захода,39.
и ночью, так превозноси Его и в финале простираний ниц!40.
И слушай день зова взывающего из места пребывания близкого.41.
День — слышат крик в Действительности! То — день Выхода!42.
Поистине, Мы оживляем и умертвляем! И к Нам исход!43.
День — раскалывается земля из-за них спешащих! То — собирание для Нас легкое!44.
Мы лучше знаем то, что высказывают. И ты к ним не диктующий, так напоминай Чтением тому, кто страшится угроз!45.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 51
И веющими веянием,1.
так носящими бремя,2.
так текущими легко,3.
так раздающими доли веления,4.
поистине, обещание ведь правда!5.
И поистине, Долг ведь реальность,6.
а небо обладает рябью!7.
Поистине, вы ведь в сказании разнящиеся,8.
поддался искажению от того, кто поддался искажению.9.
Убиты гадающие,10.
которые — они к превратности невнимательные!11.
Спрашивают: «Когда День Долга?».12.
День — они в Огне расплавляемы!13.
Вкусите искушение ваше! Это то, что были вы это торопящими!14.
Поистине, берегущиеся в покрывающих кущах и источниках,15.
берущие то, что пожаловал им Взраститель их! Поистине, они были прежде того делающие хорошееми!16.
Были малое от ночи не спящими,17.
а с рассветом они просящие прощение!18.
И в собственности их действительное для просящего и лишённого!19.
И на земле знаки для убеждённых20.
и в сущностях ваших, так не узреваете ли?21.
И в небе обеспечение вам и то, что обещаемо!22.
Так и Взрастителем неба и земли, поистине это ведь действительность, подобная тому, что вы высказываете!23.
Пожаловал ли к тебе рассказ о гостях Авраама уважаемых?24.
Вот внедрились к нему, так сказали: «Мир!», сказал: «Мир, стан не признаваемые!».25.
Так ушел к людям его, так явился с теленком жирным,26.
так приблизил его к ним, сказав: «Что не кушаете?».27.
Так почуял недоброе от них, страх, сказали: «Не страшись!» и сгладили его мальчиком знающим!28.
Так подалась передом жена его с шумом, так ударила образ ее, и сказала: «Старуха бесплодная!».29.
Сказали: «Таким образом сказал Взраститель твой! Поистине Он, Он – Судящий, Знающий!».30.
Сказал: «Так с чем молва ваша, о посланные?».31.
Сказали: «Поистине мы, посланы мы к стану криминальных,32.
чтобы послать на них камни из тины,33.
отмеченные у Взрастителя твоего для излишествующих!».34.
Так произвели Мы выход того, кто был в нем из доверяющих,35.
так не обнаружили Мы в нем ни дома из смиренных.36.
И спустили Мы о нём знак для тех, которые страшатся наказания мучительного!37.
И о Моисее. Вот послали Мы его к фараону с полномочием ясным,38.
так разомкнулся с опорой его и сказал: «Колдун или с сокрытым рассудком!».39.
Так схватили Мы его и рать его, так бросили Мы их в море и они порицаемые!40.
И об ‘Ад. Вот послали Мы на них ветер губительный,41.
не иначе, оставляющий от желаемого, пожаловав к нему — исключая уготовил его как истлевшие кости!42.
И о Самуде. Вот было сказано им: «Наслаждайтесь до поры!»,43.
Так повели заносчиво относительно веления Взрастителя их, так схватило их оглушение, а они смотрящие,44.
так не смогли встать и не были помогаемыми!45.
И стан Ноя прежде. Поистине, они были станом отступающихся.46.
И небо, построили Мы его силой Моей. И поистине, Мы ведь имеющие объём!47.
И землю устлали Мы ее, так благи расстилающие.48.
И из всякого желаемого сотворили Мы пары, может быть, вы вспоминающие!49.
«Так бегите к Зачинателю! Поистине, я для вас от Него предупреждающий ясный!50.
И не уготовляйте с Ним зачинателя другого! Поистине, я для вас от Него предупреждающий ясный!».51.
Таким образом, не иначе, жаловал к тем, которые до них посланник — исключая сказанного: «Колдун или с сокрытым рассудком!».52.
Завещано ли это? Напротив, они стан вышедший за пределы!53.
Так разомкнись от них, так ты не с порицаемыми.54.
И напоминай, так поистине, напоминание полезно доверяющим!55.
И не иначе, сотворил Я скрытых и забывчивые исключая служения Мне!56.
Не изыскиваю от них обеспечения и не изыскиваю, чтобы кормили Меня.57.
Поистине, Зачинатель, Он – Обеспечивающий, Обладающий мощью прочной!58.
Так поистине те, которые омрачили, шлейф, подобный шлейфу спутников их, так не торопите Меня!59.
Так горе тем, которые запрятались от Дня их, который обещаем!60.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 52
И кряжем,1.
И предписанием написанным2.
на пергаменте, обнародованном,3.
и домом обитаемым,4.
и крышей поднятой,5.
и наполненным морем!6.
Поистине, наказание Взрастителя твоего ведь реальность!7.
Нет его отталкивающего!8.
День растечения неба растечением,9.
и шествуют горы шествием!10.
Так горе в тот День обвиняющим во лжи,11.
Которые — они в болтовне забавляющиеся!12.
День, когда пихаемы к огню Пекла пиханием!13.
Это Огонь тот, который — были вы его обвиняющими во лжи!14.
Так колдовство ли это? Или вы не узреваете?15.
Будьте сожжены в нем! Так терпите или не терпите, равно для вас! Поистине, отмеряется эквивалент вам лишь за то, что были вы делающими!16.
Поистине, берегущиеся в покрывающих кущах и благе!17.
Развлекающиеся тем, что пожаловал им Взраститель их, и уберёг их Взраститель от наказания Раскаленного!18.
Ешьте и пейте тут за то, что были вы делающими,19.
опираясь на ложа, выстроенные рядами! И соединили Мы их парами с зеницеокими!20.
И те, которые доверились, и держалось стоп за ними потомство их с доверием Действительности Нашей — с ними потомство их. И не убавили Мы им из деяний их желаемое. Всякий забывчивый того, что приобрел заложник!21.
И протянулы Мы им фрукты, и мясо из того, что желают!22.
Передают в них чашу — нет вздора и нет греха!23.
И курсируют для них юноши их, как будто, что они жемчуг обволочённый!24.
И подалась передом часть их к части, расспрашивая.25.
Сказали: «Поистине мы, были мы прежде из-за людей нам сожалеющими,26.
так пожаловал Зачинатель нам и уберёг нас от наказания ядовитого ветра!27.
Поистине мы, были мы прежде призывающими Его! Поистине Он, Он – Щедрый, Милующий!».28.
Так напоминай! Так ты, по благу твоего Взрастителя не пророк и не с сокрытым рассудком!29.
Или высказывают: «Поэт! Поджидаем для него превратности его судьбы!».30.
Скажи: «Поджидайте! Так поистине, я с вами из поджидающих!».31.
Или повелевают им грёзы их это? Или они стан, вышедший за пределы?32.
Или высказывают: «Насказал это!»? Напротив, не доверяют!33.
Так пусть пожалуют рассказ, подобный этому, если были правдивыми.34.
Или творят не из желаемого? Или они творящие?35.
Или сотворили небеса и землю? Напротив, не убеждены!36.
Или у них закрома Взрастителя твоего? Или они им пишущие?37.
Или у них лестница, подслушивают на ней? Так пусть пожалуют с подслушанным полномочием ясным!38.
Или у Него чада женского пола, а у вас чада?39.
Или просишь у них плату, так они пеней отягощаемы?40.
Или у них есть невидимое, так они записывают?41.
Или изыскивают досаждения? Так те, которые запрятались – они досаждающие!42.
Или у них зачинатель не Зачинатель? Воспарение Зачинателя от того, что приобщают соучастников!43.
И если видят клочки с неба падающие, высказывают: «Облака кучевые!».44.
Так оставь их до встречи Дня их, который — в нем оглушаемы!45.
День — нет пользы им от досаждения ими желаемым и они не помогаемы!46.
И поистине тем, которые омрачили — наказание кроме того, а однако многие из них не знают!47.
И терпи суд Взрастителя твоего, так поистине ты на «глазах» Наших! И превозноси хвалой Взрастителя твоего в пору стояния,48.
и ночью, так превозноси Его и в финале становления маяков!49.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 53
И маяком, когда упал!1.
Не сбился спутник ваш и не запутался,2.
и не излагает по прихоти.3.
Поистине, это исключая откровение внушаемое!4.
Дал знание ему великой мощью,5.
обладающий мощностью. Так выравнялся6.
и он на горизонте высшем,7.
затем стал здесь, так десантировался.8.
Так был он на двойном расстоянии полета стрелы или более здешнем.9.
Так внушил слуге Его то, что внушил.10.
Не солгало сердцевина то, что видел.11.
Так не признаете ли его, не смотря на то, что видит?12.
И ведь уже видел его низведением другим,13.
у лотоса крайнего,14.
при его Покрывающей Кущи Приюта!15.
Вот покрывает лотос то, что покрывает.16.
Не ускользнул взор и не вышел за предел.17.
Ведь уже увидел знак Взрастителя его наибольшую.18.
Так видели ли вы «Аллат» и «Альуззу»19.
и «Манат» — третьим другим?20.
У вас особь мужского пола, а у Него особь женского пола?21.
То в таком случае раздача долей попирающая!22.
Поистине, это исключая имена — назвали ими вы и отцы ваши. Не низвёл Зачинатель для них полномочия. Поистине, держитесь стоп исключая полаганию и по прихоти сущности. И ведь уже явилось к ним от Взрастителя их Указание!23.
Или забывчивого то, чем жалован?24.
Так Зачинателя итоговое и первое!25.
И сколько властителей на небесах — нет пользы заступничества их в желаемом — исключая после санкции Зачинателя, кому желает и доволен!26.
Поистине те, которые не доверяют Итоговой, ведь называют властителей именами особи женского пола.27.
А нет у них из знания! Поистине, держатся стоп исключая полаганию. И поистине полагания не полезны по отношению к Действительности в желаемом!28.
Так разомкнись от тех, кто разомкнулся от напоминания Нашего, и не изыскивал, исключая Жизни Здешней.29.
То — то, чего достигают они, из знания. Поистине, Взраститель твой, Он лучше знает того, кто сбился с пути Его, и Он лучше знает того, кто принял указание!30.
И Зачинателя то, что на небесах и на земле, чтобы отмерить эквивалент тем, которые причиняли зло за то, что делали! И отмеряет эквивалент тем, которые делали делание хорошего делающим хорошее,31.
которые держались обочины больших грехов и аморальностей, исключая небольших прегрешений. Поистине, Взраститель твой – Объемлющий прощением! Он лучше знает вас, когда привёл к возникновению вас из земли, и когда вы были укрытыми во внутренностях матерей ваших. Так не объявляйте беспорочными сущности ваши, Он лучше знает того, кто бережется!32.
Так видел ли ты того, кто разомкнулся,33.
и предложил мало, и мало дал?34.
У него ли знание невидимого? Так он видит?35.
Или не возвещено то, что в свитке Моисея36.
и Авраама то, что исполнил,37.
что не грузит грузящая груз другой,38.
и что нет для забывчивого, исключая того, к чему стремился,39.
и что стремление его увидит?40.
Затем отмеряют эквивалент ему эквивалентом полным!41.
И поистине, у Взрастителя твоего предел!42.
И поистине Он — Он заставляет смеяться и плакать!43.
И поистине Он — Он умертвляет и оживляет!44.
И поистине, Он сотворил обе пары — особь мужского пола и особь женского пола45.
из капли, когда изливается!46.
И поистине, на Нем возникновение другое!47.
И поистине Он — Он обогащает и дает имущество!48.
И поистине, Он — Взраститель Сириуса!49.
И поистине, Он погубил ‘Ад первым50.
и Самуд так не оставил нетленным,51.
а стан Ноя еще прежде! Поистине они, были они наиболее омрачающими и выходящими за пределы,52.
и искорёженные,53.
так покрыло их то, что покрыло!54.
Так какую данность Взрастителя твоего не признаешь?55.
Это предупреждение от предупреждения первых!56.
Приблизилось наступление!57.
Нет от него, кроме Зачинателя снимающей!58.
Так этому рассказу удивляетесь,59.
и смеетесь, а не плачете,60.
и вы гордо поднимающие?61.
Так простритесь ниц пред Зачинателем и служите!62.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 54
Приблизился Час, и откололась луна.1.
И если видят знак, отстраняются и высказывают: «Колдовство продолжительное!».2.
И обвинили во лжи и держались стоп прихотям их — всякое веление устойчивое!3.
И ведь уже явились к ним из вестей то, что в этом удерживающее,4.
Судебник достигающая, так нет пользы предостережениям!5.
Так разомкнись от них в день зова зовущего к желаемому непризнанному!6.
Умолкшими взорами их выходят из курганов, как будто, что они саранча распространяющаяся,7.
Вытянувшими шею к зовущему. Высказывают запрятывающиеся: «Это день трудный!».8.
Обвиняли во лжи до них стан Ноя. Так обвинили во лжи слугу Нашего и сказали: «С сокрытым рассудком!», и прогнали.9.
Так призвал Взрастителя его: «Поистине, я побежденный, так помоги мне!».10.
Так раскрыли Мы двери неба с водой изливающейся!11.
И раскололи Мы землю источниками, так встретилась вода на дело, уже отмеренное!12.
И понесли Мы его на имеющем доски и клинья,13.
текущем на «глазах» Наших, эквивалентом тому, кто был запрятавшимся.14.
И ведь уже спустили Мы это знаком, так есть ли вспоминающий?15.
Так каково было наказание Мое и предупреждение!16.
И ведь уже облегчили Мы Чтение для напоминания, так есть ли вспоминающий?17.
Обвинил во лжи ‘Ад, так каково было наказание Мое и предупреждение!18.
Поистине, послали Мы на них ветер завывающий в день неудачи продолжительной,19.
вырывавший забывчивых, как будто, что они стволы пальм, вырванных от дна!20.
Так каково было наказание Мое и предупреждение!21.
И ведь уже облегчили Мы Чтение для напоминания, так есть ли вспоминающий?22.
Обвинил во лжи Самуд предупреждение.23.
Так сказали: «Человеку ли из нас какому-то держаться стоп ему? Поистине, мы в таком случае ведь в сбитии и помешательстве!24.
Брошено ли навстречу ему напоминание из нас? Напротив, он — отъявленный лжец, спесивый!».25.
Узнают завтра, кто — отъявленный лжец, спесивый!26.
Поистине, Мы — Посылающие верблюдицу искушением для их: «Так наблюдай их и наберись терпения!27.
И извести им, что вода — раздача долей между ними, каждому питье презентуемое по очереди!».28.
Так призвали спутника их, то внял, так ранил.29.
Так каково было наказание Мое и предупреждение!30.
Поистине Мы, послали Мы на них крик единственный, так стали, как сухостой запирающего.31.
И ведь уже облегчили Мы Чтение для напоминания, так есть ли вспоминающий?32.
Обвинил во лжи стан Лота предупреждение.33.
Поистине, послали Мы на них камнемёт, исключая людей Лота, спасли Мы на заре,34.
благом от Нас. Таким образом отмеряем эквивалент тому, кто был признателен.35.
И ведь уже были предупреждены они о хватке Нашей, так не признали предупреждение.36.
И ведь уже изыскивали у него гостей его, так стерли Мы глаза их, так дали вкусить наказание Мое и предупреждение!37.
И ведь уже настигло их зарёй наказание устойчивым!38.
Так вкусили наказание Мое и предупреждение!39.
И ведь уже облегчили Мы Чтение для напоминания, так есть ли вспоминающий?40.
И ведь уже явилось к людям фараона предупреждение.41.
Обвинили во лжи знаки Наши, каждый из них. Так взяли Мы их взятием Почитаемого, Совершенно Размеряющего!42.
Запрятавшиеся ли ваши лучше, чем управляющие ваши? Или вам объявление чуждости в переписях?43.
Или высказывают: «Мы собранными победоносные!».44.
Потерпит сбор поражение и смыкают тылом!45.
Напротив, Час — назначен срок им, а Час — наиболее катастрофичный и горчайший!46.
Поистине, криминальные в сбитии и помешательстве!47.
День — волочимы в Огонь на образах их! Вкусите прикосновение Опаления!48.
Поистине, Мы всякое желаемое — сотворили Мы ее по мере.49.
И не иначе, веление Наше исключая единственное, как мгновение ока!50.
И ведь уже погубили Мы приверженцев ваших! Так есть ли вспоминающий?51.
И всякое желаемое, совершили его в переписях!52.
И всякое малое и большое записанным!53.
Поистине, берегущиеся в покрывающих кущах и реках,54.
в сидении правдивом у Владыки Совершенно Размеряющего!55.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 55
Всемилующий1.
дал знание Чтения,2.
сотворил забывчивого,3.
дал знание ему изъясняться,4.
солнце и луну с расчетом,5.
и маяки, и деревья простирающимися ниц,6.
и небо, поднял его и расположил весы,7.
чтобы не выходили на пределы весов -8.
и устанавливайте весы в пропорции, и не наносите урон на весах -9.
и землю, расположил ее для всего спящего,10.
на ней плоды и пальма, обладающие чашечками,11.
и зерно, обладающее возбуждением и ароматом.12.
Так какую данность Взрастителя вашего обвиняете во лжи?13.
Сотворен забывчивый из белой глины, как гончарное изделие.14.
И сотворен скрытый из смешанного из огня.15.
Так какую данность Взрастителя вашего обвиняете во лжи?16.
Взраститель двух востоков и двух западов.17.
Так какую данность Взрастителя вашего обвиняете во лжи?18.
Смешал два моря, встречаются,19.
между ними перешеек, не допускают эксцесс они.20.
Так какую данность Взрастителя вашего обвиняете во лжи?21.
Выходит из обоих жемчуг и коралл.22.
Так какую данность Взрастителя вашего обвиняете во лжи?23.
И Его текущие, приведённые к возникновению в море, как знамёна.24.
Так какую данность Взрастителя вашего обвиняете во лжи?25.
Все, кто на ней — бренны.26.
И нетленен образ Взрастителя твоего, Обладателя монументальности и уважения!27.
Так какую данность Взрастителя вашего обвиняете во лжи?28.
Просит Его тот, кто на небесах и на земле. Каждый день Он в занятии!29.
Так какую данность Взрастителя вашего обвиняете во лжи?30.
Разгрузим вас, о отягченные!31.
Так какую данность Взрастителя вашего обвиняете во лжи?32.
О общество скрытых и забывчивых! Если смогли вы проникнуть через уголки небес и земли, так проникните! Не проникаете, исключая уполномоченными.33.
Так какую данность Взрастителя вашего обвиняете во лжи?34.
Посылаем на вас жар от огня и меди. Так не защищаемы!35.
Так какую данность Взрастителя вашего обвиняете во лжи?36.
Так когда раскололось небо, то стало розовым, как масло!37.
Так какую данность Взрастителя вашего обвиняете во лжи?38.
Так в тот День не спрашиваем о шлейфы его забывчивые, и ни скрытый!39.
Так какую данность Взрастителя вашего обвиняете во лжи?40.
Узнаваемы криминальные по приметам их, так схватываемы за чуб и стопы!41.
Так какую данность Взрастителя вашего обвиняете во лжи?42.
Это Раскаленное, которое обвиняли во лжи — в нем криминальные,43.
курсируют между нею и между кипятком дозревшим!44.
Так какую данность Взрастителя вашего обвиняете во лжи?45.
И тому, кто страшился предстать пред Взрастителем его — два покрывающей кущи!46.
Так какую данность Взрастителя вашего обвиняете во лжи?47.
Обладающие разновидностью.48.
Так какую данность Взрастителя вашего обвиняете во лжи?49.
В обоих источники текут.50.
Так какую данность Взрастителя вашего обвиняете во лжи?51.
В обоих из всяких плодов пары.52.
Так какую данность Взрастителя вашего обвиняете во лжи?53.
Опирающиеся на ложах, внутренние их из парчи, и сочное двух Покрывающих Кущ здесь!54.
Так какую данность Взрастителя вашего обвиняете во лжи?55.
В них с сосредоточивающими выражение глаз, не лишенные девственности они забывчивыми, и ни скрытым!56.
Так какую данность Взрастителя вашего обвиняете во лжи?57.
Как будто, что они яхонт и жемчуг!58.
Так какую данность Взрастителя вашего обвиняете во лжи?59.
Отмеряется ли эквивалент за делание хорошего, исключая деланием хорошего?60.
Так какую данность Взрастителя вашего обвиняете во лжи?61.
И кроме этих двух покрывающих кущ!62.
Так какую данность Взрастителя вашего обвиняете во лжи?63.
Две густые!64.
Так какую данность Взрастителя вашего обвиняете во лжи?65.
В обоих два источника проливных!66.
Так какую данность Взрастителя вашего обвиняете во лжи?67.
В обоих плоды, и пальмы, и гранаты!68.
Так какую данность Взрастителя вашего обвиняете во лжи?69.
В обоих лучшие, прекрасные!70.
Так какую данность Взрастителя вашего обвиняете во лжи?71.
Зеницеокие, сосредоточенные в шатрах!72.
Так какую данность Взрастителя вашего обвиняете во лжи?73.
Не лишенные девственности они забывчивыми, и ни скрытым!74.
Так какую данность Взрастителя вашего обвиняете во лжи?75.
Опирающихся на полки зеленые и изумительные, прекрасные!76.
Так какую данность Взрастителя вашего обвиняете во лжи?77.
Обильно имя Взрастителя твоего, Обладающего монументальностью и уважением!78.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 56
Когда случилось событие,1.
нет для случая этого лжи2.
обращающая долу, поднимающая!3.
Когда сотряслась земля сотрясением,4.
и раскрошились горы крошением,5.
так стали мелкой пылью рассыпавшейся,6.
и были вы парами тремя.7.
Так спутники правого. Что такое спутники правого?8.
И спутники левой стороны. Что такое спутники левой стороны?9.
И опередившие предыдущих,10.
те — приближенные11.
в покрывающих кущах блага,12.
Сонм из первых13.
и малое число из итоговых родов,14.
на ложах расшитых,15.
облокотившись на них, предрасположенные друг к другу.16.
Курсируют их дети незыблемые17.
с чашами, и кувшинами, и кубками из источника,18.
не раскалываются головы от этого и нет слабости,19.
и плодами из тех, что предпочитают,20.
и мясом птиц из тех, что желают.21.
И зеницеокие,22.
как подобие жемчуга обволочённого,23.
эквивалентом за то, что были делающими.24.
Не слышат в них вздора и ни греховного,25.
исключая сказания: «Мир, мир!».26.
И спутники правого. Что такое спутники правого?27.
Среди лотоса покатого28.
и акаций, расположенных в ряд,29.
и тени протяженной,30.
и воды льющейся,31.
и плодов множества,32.
не отрезаемых и не запретных,33.
и ложах поднятых.34.
Поистине Мы, привели Мы к возникновению их возникновением,35.
так уготовили Мы их нетронутыми,36.
внимающими, сверстницами37.
для спутников правого.38.
Сонм из первых39.
и сонм из итоговых родов!40.
И спутники левой стороны. Что такое спутники левой стороны?41.
В ядовитом ветре, и в кипятке,42.
и тени от копоти,43.
не прохладной и не почитаемой!44.
Поистине, они были прежде того — были изнеженными45.
и были упорствующими в вероломстве великом!46.
И были сказывающими: «Когда умерли мы и стали мы прахом и костями, истинно ли мы ведь пробуждаемые47.
или отцы наши первые?».48.
Скажи: «Поистине, первые и итоговые роды49.
ведь собираемые к назначению дня знаемого!»50.
Затем, поистине вы, о заблуждающиеся, обвиняющие во лжи,51.
ведь едящие от дерева, заставляющего глотать,52.
так набивающие им внутренности,53.
так пьющими это кипятком,54.
так пьющими питье жаждущими!55.
Это подношение им День Долга!56.
Мы, сотворили Мы вас. Так почему не считаете правдой?57.
Так видели ли вы то, что изливается семенем?58.
Вы ли творите его или Мы творящие?59.
Мы, размерили Мы между вами смерть. И нет Нас опережающих60.
для изменения подобий вас, и приведения к возникновению вас в том, чего не знаете!61.
И ведь уже знали вы возникновение первое, так почему бы не вспоминать?62.
Так видели ли вы то, чем вспахиваете?63.
Вы сеете это или Мы сеятели?64.
Если бы желали, ведь уготовили бы Мы это дроблёным. Так остались вы сожалеющими!65.
«Поистине, мы ведь убыточные!66.
Напротив, мы лишенные!».67.
Так видели ли вы воду, которую пьете?68.
Вы ли низводите её из дождевых туч или Мы низводящие?69.
Если бы желали, уготовили бы Мы ее горькой! Так почему не признательны?70.
Так видели ли вы огонь, который разжигаете?71.
Вы ли, привели ли вы к возникновению дерево этого, или Мы приводящие к возникновению?72.
Мы, уготовили Мы это напоминанием и пользованием для странников!73.
Так превозноси имя Взрастителя твоего Великого!74.
Так нет! Клянусь падающим маяком!75.
И поистине, это ведь клятва, если бы знали — великая!76.
Поистине, это ведь прочтение уважаемое77.
в предписании обволочённом,78.
не прикасаются к нему, исключая очищенных,79.
низведение от Взрастителя народов мира!80.
Так этим ли рассказом вы умасливающие81.
и уготовляете обеспечение ваше, что вами обвиняется во лжи?82.
Так почему, когда достигла гортани,83.
а вы в пору ту — смотрящие!84.
И Мы ближе к этому, чем вы, а однако не узреваете!85.
Так почему, если были вы не должны, не86.
возвратить это, если были вы правдивы!87.
Так что касается, если были из приближенных,88.
так покой, и аромат, и покрывающая куща блага!89.
А что касается, если были спутники правого,90.
так «мир тебе» от спутников правого!91.
И что касается, если были обвиняющими во лжи сбившиеся,92.
так угощение кипятком93.
и сжигание Раскаленным!94.
Поистине, это ведь действительность убеждённости!95.
Так превозноси имя Взрастителя твоего Великого!96.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 57
Превозносит Зачинателя то, что на небесах и земле! А Он – Почитаемый, Судящий!1.
Его власть небес и земли! Оживляет и умертвляет! А Он над всяким желаемым Всеразмеряющий!2.
Он — Первый и Итоговый, и Обнаруживаемый, и Внутренний! А Он о всякого желаемого Знающий!3.
Он — Тот, Который сотворил небеса и землю за шесть дней, затем выровнял для пребывания! Знает то, что входит в землю, и то, что выходит из нее, и то, что низводится с неба, и то, что поднимает на него! А Он с вами, где бы не были вы! А Зачинатель то, что делаете Зрящий!4.
Его власть небес и земли! И к Зачинателю возвращаются веления!5.
Вводит ночь в день и вводит день в ночь! А Он — Знающий о помыслах!6.
Доверяйте Зачинателю и посланнику Его! И тратьте из того, что уготовил вас преемниками в этом. Так тем, которые доверились из вас и тратили, для них плата большая!7.
И что вам не доверять Зачинателю? А посланник призывает вас, чтобы доверять Взрастителю вашему! И уже взял закрепление с вас, если были вы доверяющими!8.
Он — Тот, Который низводит слуге Его знаки разъясняющие, чтобы производить выход ваш из Мраков к Свету! И поистине, Зачинатель к вам ведь Сострадательный, Милующий!9.
И что вам не тратить на пути Зачинателя? А Зачинателя наследие небес и земли! Не равны из вас тот, кто тратил до победы и бился! Те величественнее степенью, чем те, которые тратили после и бились. И каждому обещал Зачинатель делание хорошего. А Зачинатель о том, что делаете Осведомленный!10.
Кто же тот, который занимает Зачинателю займом хорошим? Так удваивает ему и ему плата уважаемая!11.
День — видишь доверяющих мужчин и доверяющих женщин — стремится свет их спереди их и правыми их! Гладь вам Сегодня – покрывающие кущи, текут в низовьях их реки! Незыблемые в них! То — это успех великий!12.
День — высказывают лавировщики и лавировщицы тем, которые доверились: «Дайте паузу нам взять угольком свет ваш!». Сказано: «Возвратитесь назад ваш, так ищите света!». Так поставлен между ними вал, в нём дверь, внутри нее милость, а снаружи её, спереди от неё, наказание.13.
Воззвали к ним: «Не были ли с вами?». Сказали: «Конечно, а однако вы — искусили вы сущности ваши, и выжидали вы, и сомневались вы, и обольстились вы мечтаниями до появления веления Зачинателя. И обольстил вас о Зачинателе обольститель!14.
Так Сегодня не берется от вас выкуп, и ни от тех, которые запрятались! Приют ваш Огонь! Он — патрон ваш! И лютый исход!».15.
Не созрело ли для тех, которые доверились, умолкнуть сердцевинам их при поминании Зачинателя и того, что низведено из Действительности? И не будьте как те, которым пожаловано Предписание прежде. Так затянулся для них лимит, так ожесточились сердцевины их, и многие из них отступающиеся!16.
Знайте, что Зачинатель оживляет землю после смерти ее. Уже изъяснили Мы вам знаки, может быть, вы разумеющие!17.
Поистине, дающим в оправдание мужчинам и дающим в оправдание женщинам, и занявшим Зачинателю займ хороший, удваивается им и им плата уважаемая!18.
И те, которые доверились Зачинателю и посланникам Его, те – они праведники, и свидетели при Взрастителе их. Для них плата им и свет им! И те, которые запрятались и обвинили во лжи знаки Наши, те — спутники Раскаленного!19.
Знайте, что Жизнь Здешняя — забава, и потеха, и украшение, и кичливость между вами, и во взаимном умножении собственности, и детях – как подобие дождя. Восхитило прятавших зерно растение этого, затем возбуждает, так видишь его пожелтевшим, затем становится дроблёным, а Итоговой – наказание крепкое, и прощение от Зачинателя, и довольствие! И не иначе, Жизнь Здешняя исключая пользование обольщением!20.
Спешите к прощению от Взрастителя вашего и покрывающей куще, ширина её как ширина неба и земли, зачисленная для тех, которые доверились Зачинателю и посланникам Его! То — преференция Зачинателя! Жалует его тому, кому желает! А Зачинатель – Обладатель преференции великой!21.
Не иначе, постигает беда на земле и в сущностях ваших, исключая предписания до создания этого! Поистине, то — для Зачинателя легко!22.
Чтобы не скорбеть о том, что миновало вас, и не ликовать о том, что пожаловано вам. А Зачинатель не любит всякого надменного, кичливого,23.
которые скупятся и повелевают забывчивым скупость! А кто размыкается, так поистине, Зачинатель – Богатый, Хвалимый!24.
Ведь уже послали Мы посланников Наших с изъяснениями и низвели Мы с ними Предписание и весы чтобы устанавливать забывчивым по пропорции! И низвели Мы гранёное, в нем лютость яростная и польза для забывчивых, и чтобы отмечать Зачинателю того, кто помогает Ему и посланникам Его вневидимости. Поистине, Зачинатель – Мощный, Почитаемый!25.
И ведь уже послали Мы Ноя и Авраама. И строили Мы в потомстве обоих Вестничество и Предписание. Так из них есть принявший указание, а многие из них отступающиеся.26.
Затем послали чередой Мы по следам их посланников Наших! И пустили чередой Мы Иисуса, чадо Марии. И пожаловали Мы ему Евангелие и уготовили Мы в сердцевины тех, которые держались стоп за ним — сострадание и милость, а монашество — изобрели его! Не иначе, предписывали Мы его для них исключая тщание довольствия Зачинателя. Так не соблюли это действительным соблюдением его. Так пожаловали Мы тем, которые доверились из них плату их, а многие из них отступающиеся!27.
О те, которые доверились! Берегитесь Зачинателя и доверяйте посланнику Его – жалуема вам двойная забота милости Его! И уготовляет вам свет — идете при нем, и прощение вам! А Зачинатель – Прощающий, Милующий!28.
Почему бы не знать людям Предписанию, что нет им меры на желаемое от преференции Зачинателя! И поистине, преференция в «руке» Зачинателя Его! Жалует кому желает! А Зачинатель – Обладатель преференции великой!29.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 58
Уже услышал Зачинатель сказание той, которая спорит с тобой из-за пары её и выкладывает из вместилища Зачинателю, а Зачинатель слышит беседу вас обоих. Поистине, Зачинатель – Слышащий, Зрящий!1.
Те, которые обнаруживают из вас по отношению к женщинам их, что они матери их – поистине, матери их исключая те, которые родили их — поистине они ведь высказывают не признаваемое из сказания и фальшь! Поистине, Зачинатель ведь Извиняющий, Прощающий!2.
И те, которые обнаруживают по отношению к женщинам их, затем начинают вновь то, что сказали, так дача воли взятому за шею, до соприкосновения. То вам увещевание Его! А Зачинатель о том, что делаете Осведомленный!3.
Так кто не обнаружил, то отказ два месяца по стопам идущих, до соприкосновения. Так кто не смог, то кормление шестидесяти бедняков. То, чтобы доверять Зачинателю и посланнику Его. И то — грани Зачинателя, а для запрятавшихся наказание мучительное!4.
Поистине те, которые отграничиваются от Зачинателя и посланника Его, разбиты, как разбиты те, которые до них. И уже низвели Мы знаки разъясняющими, а для запрятавшихся наказание унизительное!5.
День пробуждения их Зачинателем собранными, так возвещение им о том, что делали. Просуммировал это Зачинатель, а забыли это! А Зачинатель о всякого желаемого Свидетель!6.
Не усмотрел ли, что Зачинатель знает то, что в небесах и то, что на земле! Не иначе, бывает тайная беседа трех – исключая Его четвертый из них, и ни пятерых, исключая Его шестой из них, и ни менее здешнего того, и ни множественнее – исключая Его с ними, где бы ни были! Затем возвещение им о том, что делали в День Предстояния! Поистине, Зачинатель о всякого желаемого Знающий!7.
Не усмотрел ли тех, которым запрещена тайная беседа. Затем начинают вновь то, что запрещено это, и тайно беседуют о грехе, и вражде, и неповиновении посланнику! А когда явились к тебе, приветствовали тебя так, что не приветствовал тебя так Зачинатель. И высказывают в сущностях их: «Почему бы не наказывать нас Зачинателю за то, что скажим?». Расчёт им — Раскаленное, сжигаться в нём! Так лютый исход!8.
О те, которые доверились! Когда тайно беседовали вы, так не высказываете тайно о грехе, и вражде, и неповиновении посланнику, а высказываете тайно о проявлении щедрости и оберегании! И берегитесь Зачинателя, Который – к Нему собрание!9.
Поистине, тайная беседа лишь от строптивого, чтобы печалить тех, которые доверились. И не вредит им желаемым — исключительно с санкции Зачинателя. И на Зачинателя пусть уповают доверяющие!10.
О те, которые доверились! Когда сказано вам предоставить место в локациях, так предоставляйте место, предоставляемое Зачинателем вам. А когда сказано вам воспрянуть, то воспряньте. Поднимает Зачинатель тех, которые доверились из вас и тех, которым пожаловано знание степенями! А Зачинатель о том, что делаете Осведомленный!11.
О те, которые доверились! Когда тайно побеседовали вы с посланником, так делайте прежде, перед тайной беседой — даяние правдивое. То лучше для вас и чище. Так, если не обнаружили, то поистине, Зачинатель – Прощающий, Милующий!12.
Сожалели ли вы жаловать прежде, перед вашей тайной беседой жалования правдивые? Так когда не совершили и ответил взаимностью Зачинатель к вам, то устанавливайте связь, и жалуйте беспорочную долю, и слушайтесь Зачинателя и посланника Его! А Зачинатель — Осведомленный о том, что делаете!13.
Не усмотрел ли тех, которые взяли патроном стан — недоволен Зачинатель ими? Они не из вас и ни из них. И присягают на лжи, а они знают!14.
Зачислил Зачинатель для них наказание крепкое! Истинно им — зло то, что были делающими!15.
Взяли права их прикрытием, так удерживают от пути Зачинателя. Так для них наказание унизительное!16.
Не будет пользы для них собственности их, и ни детей их от Зачинателя желаемым! Те — спутники Огня! Они в нем незыблемые!17.
День — пробуждение их Зачинателем собранными, так присягают Ему, как присягают вам. И считают, что они на желаемом. О поистине они — они лжецы!18.
Одолел их строптивый, так забыли они напоминание Зачинателя. Те — коалиция строптивого! О, поистине коалиция строптивого – они несущие урон!19.
Поистине те, которые отграничиваются от Зачинателя и посланника Его, те среди самых срамных!20.
Предписал Зачинатель: «Ведь непременна победа — Я и посланники Мои!». Поистине, Зачинатель – Мощный, Почитаемый!21.
Не обнаружить стана доверяющего Зачинателю и Дню Итоговому, имеющего приязнь к тому, кто отграничился от Зачинателя и посланника Его, и если бы были отцы их, или чада их, или братья их или родственники их. Тем предписал в сердцевинах их доверие и усилил их духом от Него! И внедрение их в покрывающие кущи, текут в низовьях их реки! Незыблемые в них! Доволен Зачинатель ими, и довольны Им! Те — коалиция Зачинателя! О поистине, коалиция Зачинателя – они успешные!22.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 59
Превозносит Зачинателя то, что на небесах и на земле! Он – Почитаемый, Судящий!1.
Он — Тот, Который произвёл выход тех, которые запрятались из людей Предписания, из чертогов их у первого сбора. Не полагали вы о том, что выходят, а полагали, что их — заграждают их места неприступные их от Зачинателя. Так пожаловал к ним Зачинатель, откуда не рассчитывали и вселился в сердцевины их ужас. Разоряют дома их руками их и руками доверяющих. Так извлекайте урок, о обладающие зрением!2.
И если бы не предписал Зачинатель для них депортацию, ведь наказал бы их в Здешней, и для них в Итоговой наказание Огня!3.
То — за то, что они раскалывались с Зачинателем и посланником Его! А кто раскалывается с Зачинателем, так поистине Зачинатель крепок расплатой!4.
То, что срезали вы из мякоти либо отпустили их стоящими на корнях их, так с санкции Зачинателя, и чтобы опозорить отступающихся!5.
И то, что вернул к прежнему Зачинатель для посланника Его от них, так не пускались рысью вы для этого с конями, и ни верхом, а однако Зачинатель уполномочивает посланнику Его то, что желает. А Зачинатель над всяким желаемым Всеразмеряющий!6.
То, что вернул к прежнему Зачинатель для посланника Его от людей селений, так Зачинателю, и посланнику, и обладателям близости, и сиротам, и бедным, и чаду пути, чтобы не быть эстафетой между богатыми из вас. И что пожаловал вам посланник, так берите это, а что удержал от вас из этого, так удержитесь. И берегитесь Зачинателя, поистине Зачинатель — крепок расплатой!7.
Для обнищалых эмигрировавших, выход которых произведён из чертогов их и собственности их. Домогаются преференции от Зачинателя и довольствия! И помогают Зачинателю и посланнику Его! Те — они правдивые!8.
И те, которые вселились в чертоги и доверие до них, любят того, кто эмигрировал к ним, и не обнаруживают в грудях их надобности из того, что пожаловано! И дают им приоритет над сущностями их, и если была у них прореха! А кто бережется скряжничества сущности его, так те — они успешные!9.
И те, которые явились после них, высказывают: «Взраститель наш! Прости нам и братьям нашим, которые опередили нас в доверии! И не уготовляй в сердцевинах наших злобы к тем, которые доверились! Взраститель наш! Поистине, Ты – Сострадательный, Милующий!».10.
Не усмотрел ли тех, которые лавировали, сказывающих братьям их, которые запрятались из людей Предписания: «Ведь если произведён выход ваш, ведь непременен выход с вами и нет послушанию из-за вас кого-либо вовек. И если бились с вами, ведь непременна помощь вам!». А Зачинатель свидетельствует – поистине, они ведь лжецы!11.
Ведь если произведён выход их — не выходят с ними! И ведь если бились — не помогают им! И ведь если помогли им, ведь непременно — смыкают тылами, затем не помогаемы!12.
Ведь вы крепче ужасом в помыслах их, чем Зачинатель! То потому, что они стан не понимающий!13.
Не бьются с вами собранными, исключая селений, обращённых неприступными или сзади стен. Лютость их между ними крепкая — считаешь их собранными, а сердцевины их отдельны. То — потому, что они стан не разумеющий!14.
Как подобие тех, которые до них недавно. Вкусили пагубность веления их, и для них наказание мучительное!15.
Как подобие строптивого. Вот сказал забывчивому: «Запрятывайся!», так после того, как запрятался, сказал: «Поистине, я чужд тебе! Поистине я страшусь Зачинателя, Взрастителя народов мира!».16.
Так было последствием обоих, что они оба в Огне! Незыблемые в нем! И то — эквивалент омрачающим!17.
О те, которые доверились! Берегитесь Зачинателя! И пусть посмотрит сущность на то, что сделала ранее для завтрашнего дня. И берегитесь Зачинателя! Поистине, Зачинатель — Осведомленный о том, что делаете!18.
И не будьте как те, которые забыли Зачинателя! Так заставил их забыть сущности их! Те — они отступающиеся!19.
Не равны спутники Огня и спутники Покрывающей Кущи! Спутники Покрывающей Кущи – они успешные!20.
Если бы низвели Мы это Чтение на гору, ведь увидел бы ты ее умолкше расколовшейся от боязни Зачинателя! И те подобия — представляем их забывчивым, может быть, они задумывающиеся!21.
Он – Зачинатель! Тот не зачинателя — исключая Его — Знающий невидимое и свидетельствованное! Он – Всемилующий, Милующий!22.
Он – Зачинатель, Который не зачинатель — исключая Его — Владыка, Святой, Мирный, Доверяющий, Попечитель, Почитаемый, Диктующий, Величающийся большим! Воспарение Зачинателя от того, что приобщают соучастников!23.
Он — Зачинатель, Творящий, Создатель, Придающий внешность! Его названия делающие хорошее! Превозносят Его те, что на небесах и земле! А Он – Почитаемый, Судящий!24.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 60
О вы, которые доверились! Не берите врага Моего и врага вашего патронами! Бросаетесь навстречу им с приязнью, а уже запрятались от того, что явилось к вам из Действительности. Производят выход посланника и вас потому, что доверяете Зачинателю, Взрастителю вашему. Если были вы – вышли вы усердствовать на пути Моем и тщились удовлетворения Моего, утаивая любовь к ним, а Я лучше знаю, что таили вы и что обнародовали вы — кто совершает это из вас, так уже сбился с ровного пути.1.
Если изловят вас, становятся вам врагами и протягивают широко к вам руки их и языки их со злом, и имели приязнь, если бы запрятывались.2.
Не будут полезны вам утробные родства ваши, и ни дети ваши в День Предстояния. Делит вас! А Зачинатель то, что делаете Зрящий!3.
Уже была для вас модель хорошая в Аврааме и тех, которые с ним. Вот сказали стану их: «Поистине мы чужды вам и к тому, чему служите кроме Зачинателя! Запрятались мы от вас! И стала наглядной между нами и между вами вражда и ненависть вовеки, до доверия Зачинателю Единственному!», исключая сказания Авраама отцу его: «Ведь непременна просьба о прощении тебе! И не владею для тебя от Зачинателя желаемое! Взраститель наш! На упование Твоё уповали мы! И к Тебе прибегли мы! И к Тебе исход!4.
Взраститель наш! Не уготовляй нас искушением для тех, которые запрятались! И прости нас, Взраститель наш! Поистине, Ты – Почитаемый, Судящий!».5.
Ведь уже была для вас в них модель хорошая для того, кто был надеющимся на Зачинателя и День Итоговый! А кто размыкается, так поистине, Зачинатель, Он — Богатый, Хвалимый!6.
Возможно Зачинателя установление между вами и между теми, которыми враждовали вы из них приязнь. А Зачинатель – Всеразмеряющий! А Зачинатель – Прощающий, Милующий!7.
Не удерживает вас Зачинатель от тех, которые не бились с вами из-за Долга и не производили выход ваш из чертогов ваших быть щедрыми с ними и пропорциональными с ним. Поистине, Зачинатель любит пропорциональных!8.
Поистине, удерживает вас Зачинатель лишь от тех, которые бились с вами из-за Долга и произвели выход ваш из чертогов ваших и обнаружились заодно с производством выхода вашего, чтобы взяли их патронами. А кто берёт их патронами, так те — они омрачающие!9.
О вы, которые доверились! Когда явились к вам доверяющие женщины эмигрировавшими, так проверяйте их. Зачинатель лучше знает доверие их. Так если узнали вы их доверяющими, так нет возвращения их запрятавшимся. Они, женщины, не разрешены им, и они, мужчины, не разрешаются для них, женщин. И пожалуйте им, мужчинам то, что истратили. И нет оплошности для вас сочетаться с ними, женщинами, когда пожаловали вы им плату их. И не держитесь за «ошейник» запрятавшихся и просите то, что истратили вы, и пусть просят то, что истратили. То — вам суд Зачинателя, судит между вами. Зачинатель – Знающий, Судящий!10.
И если ушло от вас желаемое из пар ваших к запрятавшемуся, так стали следующими вы, то пожалуйте тем, у которых ушли пары их, подобное тому, что истратили. И берегитесь Зачинателя, Которому — вы Ему доверяющие!11.
О вестник! Когда явились к тебе доверяющие женщины, уговариваясь с тобой не приобщать соучастников Зачинателю желаемое, и не красть, и не блудить, и не убивать детей их, и не жаловать наветом измышляемым перед ними и ногами их, и не неповиноваться тебе в признаваемом, так уговорись с ними и проси прощения для них Зачинателя! Поистине, Зачинатель – Прощающий, Милующий!12.
О вы, которые доверились! Не берите патроном стан, вызвавшего недовольство Зачинателя на них! Уже потеряли надежду на Итоговую, как потеряли надежду запрятавшиеся по отношению к спутникам могил!13.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 61
Превозносит Зачинателя то, что на небесах и на земле! А Он – Почитаемый, Судящий!1.
О те, которые доверились! Почему высказываете то, что не совершаете?2.
Большим отвращением у Зачинателя, что высказываете то, что не совершаете!3.
Поистине, Зачинатель любит тех, которые бьются на пути Его рядами, как будто бы они строение плотное!4.
И вот сказал Моисей стану его: «О стан мой! Почему причиняете неприятность мне? И уже знаете, что я посланник Зачинателя к вам!». Так после того, как увильнули, заставил увильнуть Зачинатель сердцевины их. А Зачинатель не указывает стан отступающихся!5.
И вот сказал Иисус, чадо Марии: «О чада Израиля! Поистине, я посланник Зачинателя к вам, оправдывающий то, что передо мной из Торы и сглаживающим посланником, жалующим после меня, называем он наихвалимым!». Так после того, как явились к ним изъяснения, сказали: «Это колдовство ясное!».6.
А кто больше омрачает чем тот, кто измышляет на Зачинателя ложь! А Он призывает к смирению! А Зачинатель не указывает стан омрачающих!7.
Изыскивают, чтобы затушить свет Зачинателя устами их, а Зачинатель — Увенчивающий свет Его и если ненавистно запрятавшимся!8.
Он — Тот, Который послал посланника Его с Указанием и долгом Действительным, чтобы обнаружить его выше Долга — каждого его и если ненавистно приобщающим соучастников!9.
О те, которые доверились! Сориентировать ли вас на торговлю, спасающую вас от наказания мучительного?10.
Доверяйте Зачинателю и посланнику Его, и усердствуйте на пути Зачинателя собственностями вашими и сущностями вашими. То вам – лучше для вас, если были вы знающими!11.
Прощает вам шлейфы ваши, и внедряет вас в покрывающие кущи, текут в низовьях их реки, а поселение приятное в покрывающей куще Эдема — то успех великий!12.
И другое – любите это! Помощь от Зачинателя и победа близка! И сгладь доверяющих!13.
О вы, которые доверились! Будьте помощниками Зачинателю, как сказал Иисус, чадо Марии искренним: «Кто мои помощники для Зачинателя?». Сказали искренние: «Мы помощники Зачинателя!», так доверилась группа из чад Израиля, и запряталась группа. Так усилили Мы тех, которые доверились против врагов их, так оказались к заре обнаружившимися!14.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 62
Превозносит Зачинателя то, что на небесах и на земле, Владыку, Святого, Почитаемого, Судящего!1.
Он – Тот, Который побудил к безосновательным посланника из них, цитирующего для них знаки Его, и делающего беспорочными их, и дающего им знание Предписания, и Судебника. И поистине, были прежде ведь в сбитии ясном,2.
и другие из них, после того как присоединились к ним. А Он – Почитаемый, Судящий!3.
То — преференция Зачинателя! Жалует его тому, кому желает! А Зачинатель — Обладатель преференции великой!4.
Подобие тех, которым возложена Тора, затем не удержали ее, как подобие осла, несущего книги. Люто подобие стана, который обвинял во лжи знаки Зачинателя! А Зачинатель не указывает стан омрачающих!5.
Скажи: «О те, которые иудеи! Если утвердили вы, что вы патроны Зачинателя, кроме забывчивых, так изъявите желание смерти, если были вы правдивыми!».6.
И не изъявляют желание такое вовек за то, что сделали ранее руки их. А Зачинатель Знающий о омрачающих!7.
Скажи: «Поистине смерть от которой – убегаете от нее, так поистине, она встречающая вас. Затем поворот к Знающему невидимое и свидетельство. Так извещение вас о том, что были вы делающими!».8.
О те, которые доверились! Когда зовут на связь в день сбора, так устремляйтесь к поминанию Зачинателя и оставьте уговор. То вам — лучше для вас, если были вы знающими!9.
Так когда решена связь, то расходитесь по земле и тщитесь от преференции Зачинателя. И поминайте Зачинателя много, может быть вы успешны!10.
А когда увидели торговлю или потеху, разошлись к ней и отпустили тебя стоящим. Скажи: «То, что у Зачинателя лучше, чем потеха и чем торговля. А Зачинатель лучше обеспечивающих!».11.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 63
Когда явились к тебе лавировщики, сказали: «Свидетельствуем, поистине ты ведь посланник Зачинателя!». А Зачинатель знает, поистине ты ведь посланник Его. А Зачинатель свидетельствует, поистине лавировщики ведь лжецы!1.
Взяли права их прикрытием, так удержали от пути Зачинателя. Истинно им — зло то, что были делающими!2.
То потому, что они доверились, затем запрятались. Так запломбированы сердцевины их, так они не понимают.3.
И когда увидел ты их, восхищают тебя тела их. И если высказывают, вслушиваешься в сказание их, как будто они брёвна приставленные. Считают всякий крик — против них. Они враги, так остерегайся их! Побил их Зачинатель, где бы ни были поддаются искажению!4.
А когда сказано было им: «Подойдите сюда — просьба прощения для вас посланника Зачинателя!», отвернули головы их, и увидел ты их удерживающимися, и они возвеличивающиеся большими!5.
Все равно для них, попросил прощения ты для них или не попросил прощения для них, не простит Зачинатель им! Поистине, Зачинатель не указывает стан отступающихся!6.
Они те, которые вам высказывают: «Не тратьте на того, кто у посланника Зачинателя пока не расходятся!». И Зачинателя закрома небес и земли, а однако лавировщики не понимают!7.
Высказывают: «Ведь если возвратились мы в город, ведь непременно производство выхода почитаемым из него самого срамного!». А Зачинателю почитание, и посланнику Его и доверяющим, а однако лавировщики не знают!8.
О те, которые доверились! Нет тешению вас собственности вашей, и ни дети ваши от поминания Зачинателя! А кто совершает то, так те — они несущие урон!9.
И тратьте из того, чем обеспечили Мы вас, до жалования к кому-нибудь из вас смерти. Так высказывает: «Взраститель мой! Почему не пролонгировал Ты мне до срока близкого так жаловал бы в оправдание и быть из ладных!».10.
И не будет пролонгации Зачинателя сущности, когда явился срок её! А Зачинатель Осведомленный о том, что делаете!11.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 64
Превозносит Зачинателя то, что на небесах и то, что на земле! Его Власть и Ему Хвала! А Он над всяким желаемым Всеразмеряющий!1.
Он — Тот, Который сотворил вас, так из вас есть запрятавшийся и из вас есть доверяющий. А Зачинатель то, что делаете Зрящий!2.
Сотворил небеса и землю в Действительности, и придал вам внешность, так делающие хорошее внешности ваши! И к Нему исход!3.
Знает то, что на небесах и земле, и знает то, что скрываете и то, что обнародуете! Зачинатель — Знающий о помыслах!4.
Не пожаловала ли к вам весть о тех, которые запрятались прежде? Так вкусили пагубность велений их! И для них наказание мучительное!5.
То — потому, что она была! Жалуют к ним посланники их с изъяснениями, так сказали: «Человек ли указывает нам?». Так запрятались и разомкнулись. И не нуждается Зачинатель! А Зачинатель – Богатый, Хвалимый!6.
Утвердили те, которые запрятались, что не пробуждаемые. Скажи: «Конечно, и Взрастителем моим, ведь непременно воскресение! Затем ведь непременно извещение о том, что делали вы! И то для Зачинателя легко!».7.
Так доверьтесь Зачинателю и посланнику Его, и Свету, который низвели Мы! А Зачинатель о том, что делаете Осведомленный!8.
День — соберёт вас для Дня Сбора. То — день взаимного обмана. А тому, кто доверяет Зачинателю и делает ладное — запрятывание его злодеяний его и внедрение в покрывающие кущи, текут в низовьях их реки! Незыблемые в них вовеки! То — успех великий!9.
А те, которые запрятались и обвиняли во лжи знаки Наши, те спутники Огня! Незыблемые в нем! И лют исход!10.
Не иначе, постигала беда исключительно с санкции Зачинателя! И тот, кто доверяет Зачинателю, — указывает сердцевину его! А Зачинатель о всякого желаемого Знающий!11.
И слушайтесь Зачинателя, и слушайтесь посланника. Так если разомкнулись вы, то поистине, на посланнике Нашем совершение достигшим ясное!12.
Зачинатель не зачинатель — исключая Его! И на Зачинателя пусть уповают доверяющие!13.
О те, которые доверились! Поистине, из пар ваших и детей ваших — враг для вас! Так остерегайтесь их! А если извиняете, и сторонитесь, и прощаете, так поистине, Зачинатель – Прощающий, Милующий!14.
Поистине, собственность ваша и дети ваши лишь искушение. А Зачинатель – у Него плата великая!15.
Так берегитесь Зачинателя, что смогли вы! И слушайте, и слушайтесь, и тратьте лучшее для сущностей ваших! И кто бережется скупости сущности его, так те – они преуспевшие!16.
Если занимаете Зачинателю займом хорошим — удваивает вам и прощение вас! А Зачинатель – всегда признательный, Кроткий!17.
Знающий невидимое и свидетельство, Почитаемый, Судящий!18.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 65
О вестник, когда освободились вы от женщин, так освобождайтесь от них исчислением их и просуммируйте исчисление. И берегитесь Зачинателя, Взрастителя вашего! Не производите выход их из домов их. И не выходят они, исключая жалования аморальностью очевидной. И то — грани Зачинателя. А кто враждебен к граням Зачинателя, так уже омрачил сущностью его. Ты не ведаешь, может быть, Зачинателя новость после того веления.1.
Так когда достигли женщины срока их, то удержите их признаваемо, или размежуйтесь с ними признаваемо. И засвидетельствуйте двумя уравновешенными из вас и установите свидетельство пред Зачинателем. То — вам! Увещевает этим того, кто был доверяющим Зачинателю и Дню Итоговому. А кто бережется Зачинателя – установление ему выхода2.
и обеспечение его, откуда не рассчитывает. А кто уповает на Зачинателя, так Он расчёт ему. Поистине, Зачинатель — достигающий веления Его. Уже уготовил Зачинатель для каждого желаемого меру.3.
А те, которые потеряли надежду на менструации из женщин ваших, если сомневались вы, то исчисление для них три месяца. А те, которые не менструировали и обладающих ношами, срок их — сложение ноши их. А кто бережется Зачинателя, установление ему из веления Его легкости.4.
То — веление Зачинателя. Низвёл его вам. А кто бережется Зачинателя — запрятывание от него злодеяний его и увеличивает ему плату!5.
Поселяйте их где поселились вы из обнаруживаемого вами. И не причиняйте вреда им, чтобы сузить им. И если были обладающими ношей, то тратьте на них до сложения ноши их. Так если кормили грудью для вас, то жалуйте им плату их. И соизволяйтесь между вами признаваемым. А если затрудняетесь вы, так будет кормить грудью для него другая,6.
чтобы тратить обладающему объёмом из объёма его, а кому умерено обеспечение его, так пусть тратит из того, что пожаловал ему Зачинатель. Не возлагает Зачинатель сущности, исключая того, что пожаловано ей. Уготовит Зачинатель после трудности легкость!7.
И сколько из селения повело заносчиво относительно веления Взрастителя его и посланников Его! Так рассчитали Мы его расчетом крепким! И наказали Мы его наказанием не признанным!8.
Так вкусили пагубность веления этого! И было последствием веления этого — урон!9.
Зачислил Зачинатель для них наказание крепкое. Так берегитесь Зачинателя, о обладающие разумом, которые доверились! Уже низвёл Зачинатель вам напоминание10.
с посланником, цитирующим для вас знаки Зачинателя изъясненными, чтобы производить выход тех, которые доверились и делали ладные, из Мраков к Свету. Кто доверяет Зачинателю и делает ладное — внедрение его в покрывающие кущи, текут в низовьях их реки! Незыблемые в них вовеки! Уже было делающим хорошее Зачинателя — Его обеспечение!11.
Зачинатель — Тот, Который сотворил семь небес и в земле подобное им. Низводит веление между ними, чтобы знали, что Зачинатель над всяким желаемым Всеразмеряющий! И что Зачинатель уже окружил всякое желаемое знанием!12.
Именем Зачинателя Всемилующего, МилующегоВыкладка 66
О вестник! Почему запрещаешь то, что дозволил Зачинатель тебе, тщась довольствия пар твоих? А Зачинатель – Прощающий, Милующий!1.
Уже обязал Зачинатель для вас расплетение прав ваших. А Зачинатель — Патрон ваш! А Он – Знающий, Судящий!2.
И вот сообщил по секрету вестник части пар его рассказ, так после, как известила об этом и обнаружил это Зачинатель ему. Ознакомил о части этого, и отстранил от части. Так после того, как известил об этом, сказала: «Кто известил тебе об этом?», сказал: «Известил меня Знающий, Осведомленный!».3.
Если взаимность обеих Зачинателю, так уже склонились сердцевины обеих, а если обнаружатся заодно против него, так поистине Зачинатель, Он — Патрон он, а Гавриил, и ладные доверяющие, и властелины после того — обнаружившиеся заодно!4.
Возможно Взраститель его, если освободился от вас, заменял ему пары лучшими, чем они — смиренными, доверяющими, повинующимися, отвечающими взаимностью, служащими, путешественницами, побывавшими замужем и нетронутыми!5.
О те, которые доверились! Берегите сущности ваши и людей ваших от Огня — растопка ее забывчивые и камни! Над ним властелины жесткие и крепкие. Не неповинуются Зачинателю — тому, что велено им и совершают то, что повелеваются.6.
О те, которые запрятались! Не оправдывайтесь Сегодня. Поистине, отмеряется эквивалент лишь за то, что были вы делающими!7.
О те, которые доверились! Ответьте взаимностью Зачинателю взаимностью сердечной! Возможно Взрастителем вашим запрятывание от вас злодеяний ваших и внедрение вас в покрывающие кущи, текут в низовьях их реки! День — не позорит Зачинатель вестника и тех, которые доверились с ним! Свет их стремится перед ними и правыми их. Высказывают: «Взраститель наш! Увенчай для нас свет наш и прости нас! Поистине, Ты над всяким желаемым Всеразмеряющий!».8.
О вестник! Усердствуй с запрятавшимися и лавировщиками! И будь жестким против них! И приют их — Раскаленное! И лютый исход!9.
Привел Зачинатель подобие для тех, которые запрятались — жену Ноя и жену Лота. Обе были в низу двух слуг из слуг Наших наладивших, так обе предали им обоим. Так не избавило от обеих от Зачинателя желаемое! И сказано: «Произведите внедрение обе в Огонь вместе с производящими внедрение!».10.
И привел Зачинатель подобие для тех, которые доверились жену фараона. Вот сказала: «Взраститель мой! Построй мне у Тебя дом в Покрывающей Куще! И спаси меня от фараона и дела его! И спаси меня от стана омрачающих!».11.
И Марию, чадо женского пола Иоакима, которая сделала неприступной промежность её! Так вдохнули Мы в нее от Духа Нашего. И посчитала правдой Слова Взрастителя ее, и Предписания Его, и была из повинующихся!12.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 67
Обилен Тот, Который — в «руке» Его власть! А Он над всяким желаемым Всеразмеряющий!1.
Он — Тот, Который сотворил смерть и жизнь, чтобы испытать вас, кто из вас наихорóший делами! А Он — Почитаемый, Прощающий!2.
Он — Тот, Который сотворил семь небес слоями. Не видишь в творении Милующего упущения. Так возврати взор, видишь ли трещины?3.
Затем возврати взор в два отыгрыша — воротится к тебе взор отверженным и он изнурённый.4.
И ведь уже украсили Мы небо здешнее заревами и уготовили Мы их отбрасывающими строптивых. И приготовили Мы для них наказание Пламени!5.
И для тех, которые запрятались от Взрастителя их наказание Пекла! И лютый исход!6.
Когда бросили навстречу ему, услышали в нем рев и он бурлит!7.
Готов лопнуть от гнева всякий раз, как бросают навстречу ему толпу. Спросили их закромщики его: «Не жаловал ли к вам предупреждающий?».8.
Сказали: «Конечно, уже являлся к нам предупреждающий, так обвинили во лжи мы, и сказали мы: «Не низводил Зачинатель желаемое! Поистине, вы исключая сбития большого!»».9.
И сказали: «Если бы были мы слушающими или размышляющими, не были бы мы среди спутников Пламени!».10.
Так признались в шлейфах их, так подавление спутникам Пламени!11.
Поистине тем, которые боятся Взрастителя их вневидимости, для них прощение и плата большая!12.
И высказываете ли шепотом сказание ваше или очевидно ее, поистине Он — Знающий об обладании грудей!13.
Что, не знает кого сотворил? А Он – Мягкий, Осведомленный!14.
Он — Тот, Который уготовил для вас землю обузданной, так ходите во все стороны ее и питайтесь из обеспечения ее. И у Него воскресение!15.
Были ли в доверии вы с тем, кто в небе, что заставит разверзнуться под вами землю, так когда она двигается?16.
Или в доверии вы с тем, кто в небе от того, что послает на вас камнемёт? Так узнаете, каково предупреждение!17.
И ведь уже обвинили во лжи те, которые до них, так каково было непризнание!18.
Или не смотрели в направлении птиц над ними, расположенными в ряд? И держит их! Не иначе, удерживает их исключая Всемилующий! Поистине, Он всякое желаемое Зрящий!19.
Или кто это? Которое это рать ваше помогает вам, кроме Всемилующего? Поистине, запрятавшиеся исключая обольщения!20.
Или кто это? Который обеспечивает вас, если удержано обеспечение Его? Напротив, упорны в заносчивости и ополчении!21.
Так тот ли, кто идет опрокинутым на образ его точнее указанием, или кто идет ровно по стезе прямой?22.
Скажи: «Он — Тот, Который привёл к возникновению вас, и уготовил вам слух, и взоры, и сердцевины! Мало чему признательные!».23.
Скажи: «Он — Тот, Который репродуцировал вас по земле, и к Нему собрание!».24.
И высказывают: «Когда это обещание, если были вы правдивыми?».25.
Скажи: «Поистине, знание лишь у Зачинателя! И поистине, я лишь предупреждающий ясный!».26.
Так после того, как увидели его пришествием, несчастны образы тех, которые запрятались, и сказано им: «Это то, которое — были вы это призывающими!».27.
Скажи: «Усмотрели ли вы, истинно погублен ли я Зачинателем и тот, кто со мной, или помилованы мы? Так кто защитит запрятавшихся от наказания мучительного?».28.
Скажи: «Он — Всемилующий! Доверились мы Ему и на Него уповали мы! Так узнаете, кто – он в сбитии ясном!».29.
Скажи: «Усмотрели ли вы, если оказалась к заре вода ваша ушедшей вглубь, так кто жалует вас водой из источника?».30.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 68
Нун. И пером и тем, что пишут!1.
Ты, по благу Взрастителя твоего, не с сокрытым рассудком!2.
И поистине, твоя ведь плата не укорачиваемая!3.
И поистине, ты ведь в творении великом!4.
Так уузришь и уузревают,5.
кто из вас искушаемый.6.
Поистине, Взраститель твой – Он лучше знает, кто сбился с пути Его, и Он лучше знает принявших указание!7.
Так не слушайся обвиняющих во лжи,8.
и имевших приязнь, если бы умасливал, так умасливали бы!9.
И не слушайся всякого постоянно присягающего, ничтожного10.
злословящего, ходящего с доносом,11.
отказывающему от лучшего, враждебного грешника,12.
сильного после этого подлеца,13.
что был обладателем собственности и чад!14.
Когда цитируешь ему знаки Наши, сказал: «Легенды первых!».15.
Заклеймим ему хобот!16.
Поистине Мы, испытали Мы их, как испытали Мы спутников покрывающей кущи, когда поклялись, ведь непременно срез его зарёй,17.
и не деля надвое.18.
Так курсировал в ней курсирующий от Взрастителя твоего, а они спящие.19.
Так оказался к заре как срезанный.20.
Так воззвали зарёй:21.
«Поистине, отправляемся утром к пашне вашей, если были вы срезающими!».22.
Так пошли свободно и они шепчущиеся:23.
«Поистине, нет непременно внедрения в него сегодня к вам бедняка!».24.
И отправились утром на недопуск размеряющими.25.
Так после того, как увидели его, сказали: «Поистине, мы ведь заблуждающиеся!26.
Напротив, мы лишенные!».27.
Сказал средний из них: «Не сказал ли вам, почему не превознесли?».28.
Сказали: «Недосягаемость Взрастителя нашего! Поистине мы, были мы омрачающими!».29.
Так подалась передом часть их к части, упрекающими.30.
Сказали: «О, горе нам! Поистине мы, были мы вышедшими за пределы!31.
Возможно Взраститель наш заменял нам лучшим, чем это. Поистине, мы к Взрастителю нашему алчущие!».32.
Таким образом наказание, а ведь наказание итоговое бóльшее, если бы были знающими!33.
Поистине, для берегущихся у Взрастителя их покрывающие кущи блага!34.
Так уготовляем ли смиренных как криминальных?35.
Что с вами? Как судите?36.
Или у вас Предписание, по нему учи́те?37.
Поистине, для вас в нем ведь то, что предпочитаете.38.
Или у вас права с Нас, достигающая Дня Предстояния? Поистине, у вас ведь то, что судите!39.
Спроси их, кто из них за то ручающийся?40.
Или у них соучастники? Так пусть пожалуют соучастниками их, если были правдивыми!41.
День — снятие голени и призыв простереться ниц — так не могут!42.
Умолкшие взоры их, настигает их срам! И уже были призванными простереться ниц, а они мирные.43.
Так оставь Меня и того, кто обвиняет во лжи этот рассказ. Будем выводить их постепенно, откуда не знают.44.
И дарую долгую жизнь, поистине досаждение Мое прочное!45.
Или просишь у них плату, так они пеней отягчаемые?46.
Или у них есть невидимое, так они записывающие?47.
Так терпи суда Взрастителя твоего и не будь как спутник рыбины! Вот воззвал, а он подавленный!48.
Если бы не досягшее до него благо от Взрастителя его, ведь был бы выброшен на открытое пространство и он заклеймённый!49.
Так отметил его Взраститель его, так уготовил его из ладных!50.
И поистине готовы те, которые запрятались ведь скатить тебя взорами после того, как услышали Напоминание. И высказывают: «Поистине, он ведь с сокрытым рассудком!».51.
И не иначе, это исключая напоминание для народов мира!52.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 69
Действительная!1.
Что это действительная?2.
И что ведал ты, что это действительная!3.
Обвинял во лжи Самуд и ‘Ад катастрофу!4.
Так что касается Самуд, то погублены за выход за пределы.5.
А что касается ‘Ад, так погублены ветром пронзительным, лютым.6.
Поставил в эксплуатацию его против них — семь ночей и восемь дней кряду, так видишь стан в нем сраженным, как будто, что они стволы пальм голые!7.
Так видишь ли их нетленными?8.
И явился к фараону и тому, кто был до него, и к искорёженным за ошибки,9.
так неповиновались посланнику Взрастителя их, так взял их взятием возвышенным.10.
Поистине Мы, после того как вышла за пределы вода, понесли Мы вас в текущей11.
чтобы установить это вам напоминанием и поместить это в уши соображающих.12.
Так когда подуто в горн дуновением единственным,13.
и поднялась земля, и горы, то утрамбованы трамбованием единым,14.
так в тот день случилось событие!15.
И раскололось небо, так оно в тот день не существенное,16.
а властелин на краях его и несет пребывание Взрастителя твоего. Над ними в тот день ценные.17.
В тот день выставляетесь — не таится по отношению к вам таящееся!18.
Так что касается того, кому пожаловано предписание его правой его, то высказывает: «Возьмите, прочитайте предписание это!19.
Поистине я, полагал я, что я встречающий расчет мой!».20.
Так он в существовании довольной,21.
в покрывающей куще высоком,22.
гроздья ее здесь:23.
«Ешьте и пейте, наслаждаясь за то, что сделали вы в дни минувшие!».24.
А что касается того, кому пожаловано предписание его слева его, так высказывает: «О, если бы не было мне пожаловано предписание это,25.
и не ведал расчета его!26.
О, если бы оно было решающей!27.
Нет пользы для меня моего достатка!28.
Погибло для меня полномочие этого!».29.
«Схватите его, так свяжите его!30.
Затем в Раскаленном сожгите его!31.
Затем в цепь длиной ее семьдесят предплечий, так проведите ею!».32.
Поистине, он был не доверяющим Зачинателю Великому,33.
и не поощрял на кормление бедняка!34.
Так нет ему сегодня здесь прикипевшего!35.
И нет пищи — исключая помоев!36.
Не едят ее, исключая ошибающихся!37.
Так нет! Клянусь тем, что узреваете,38.
и тем, что не узреваете!39.
Поистине, это ведь сказание посланника уважаемого,40.
И он не со сказанием поэта, мало чему доверяете!41.
И не со сказанием пророка, мало вспоминаете!42.
Низведение от Взрастителя народов мира!43.
И если бы было предположительное сказание о Нас части сказаний,44.
ведь схватили Мы его правом,45.
затем ведь разрезали бы Мы его аорту!46.
Так нет из вас кого-либо ставящих барьер от этого!47.
И поистине, это ведь Напоминание для берегущихся!48.
И поистине, Мы ведь знаем, что из вас есть обвиняющие во лжи!49.
И поистине, это ведь кручина для запрятавшихся!50.
И поистине, это ведь действительность убеждённости!51.
Так превознеси имя Взрастителя твоего Великого!52.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 70
Спросил вопрошающий о наказании, случающимся1.
с запрятавшимися. Нет этому отталкивающего2.
от Зачинателя, Обладателя подъема!3.
Восходят властители и Дух к Нему в день, была мера его пятьдесят тысяч лет.4.
Так терпи терпением прекрасным.5.
Поистине, они видят это далеким,6.
а видим это близким.7.
День — быть небу как расплавленное,8.
и быть горам как шерсть!9.
И не спрашивает прикипевший прикипевшего,10.
узреваемы они. Имеет приязнь криминальный, если бы откупиться от наказания в тот день чадами его,11.
и подругами его, и братьями его,12.
и отделением его, которое дает приют ему,13.
и тем, кто на земле — собранными, затем спасение его!14.
Так нет! Поистине, это Пламя,15.
склонное, чтобы жарить!16.
Призываем тот, кто стал в тыл и разомкнулся,17.
и собрал, так положил на хранение.18.
Поистине, забывчивый сотворён пугливым,19.
когда коснулось его дурное — паникующий,20.
а когда коснулось его лучшее – удерживающий,21.
исключая связывающихся,22.
которые — они на связи их постоянные,23.
и которых в собственностях их — действительность известная24.
для просящего и лишенного,25.
и которые считают правдой День Долга,26.
и которые — они по отношению к наказанию Взрастителя их опасающиеся,27.
поистине, от наказания Взрастителя их нет доверяемого,28.
и которые — они промежности их хранящие29.
исключая пары их или или то, чем владели права их — так поистине, они не порицаемые,30.
так кто тщился назад, так те – они враги,31.
и которые — они о доверенности их, и поручительстве их заботящиеся,32.
и которые — они в свидетельствах их прямые,33.
и которые — они связи их хранящие,34.
те в покрывающих кущах — уважаемые!35.
Так что для тех, которые запрятались? Пред Тобой торопливо идущие36.
от правого и от левого скопом!37.
Сильно ли желает каждый мужчина из них быть внедрённым в покрывающие кущи блага?38.
Так нет! Поистине Мы, сотворили Мы их из того, что знают!39.
Так нет! Клянусь Взрастителем востоков и западов, поистине Мы ведь Размеряющие40.
на изменение лучшими, чем они! И Мы не опережаемые!41.
Так оставь их болтать и до встречи с Днем их, который обещаем!42.
День выхода из курганов стремительно, как будто, что они к идолу быстро бегущие!43.
Умолкшие взоры их, настигает их срам! То тот День, которым были обуславливаемы!44.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 71
Поистине Мы, послали Мы Ноя к стану его: «Поистине, предупреди стан твой до жалования наказания мучительного!».1.
Сказал: «О стан мой! Поистине, я для вас предупреждающий ясный!»2.
Поистине, служите Зачинателю, и берегитесь Его, и слушайтесь меня -3.
прощение вам шлейфов ваших и пролонгация вам до срока называемого! Поистине срок Зачинателя, когда явился, не пролонгируется, если бы были вы знающими!».4.
Сказал: «Взраститель мой! Поистине я, призывал я стан мой ночью и днем,5.
так не прибавил у них призыв мой, исключая бегства!6.
И поистине я, всякий раз, как призывал я их, чтобы простить им — уготовляли пальцы их в уши их, укрывались в одеяния их, и упорствовали, и возвеличились большими возвеличиванием большим!7.
Затем поистине я, призывал я их очевидно.8.
Затем поистине я, призывал публично я их и секретно сообщил я им — скрытно.9.
Так сказал я: «Просите прощения у Взрастителя вашего, поистине Он был всегда Прощающим!10.
Посылает небо на вас струящим,11.
и протягивает вам собственность, и чад, и уготовляет для вас покрывающие кущи, и уготовляет для вас реки.12.
Что с вами? Не надеетесь на Зачинателя достоинство?13.
И уже сотворил вас кряжами.14.
Не усмотрели ли, как сотворил Зачинатель семь небес слоями?15.
И уготовил луну в них Светом, и уготовил солнце прожектором.16.
А Зачинатель прорастил вас на земле растением.17.
Затем начинание вновь вас на ней и производит выход ваш производством выхода.18.
А Зачинатель уготовил для вас землю расширенной,19.
чтобы ступали на ней путями расщелин!».20.
Сказал Ной: «Взраститель мой! Поистине они, неповиновались мне и держались стоп тому, кто не прибавил собственность его и детей его, исключая урон!».21.
И хитрили хитростью пребольшой,22.
и сказали: «Не непременно оставлять зачинателей ваших! И не непременно оставлять «Приязненность», и ни «Быстрого», и ни «Помогающего», и «Защищающего», и «Распространяющего»!».23.
И уже сбились многие и не прибавляются омрачающие, исключая сбитие!24.
Из-за ошибок их потоплены, так внедрены в Огонь! Так не обнаружили для них, кроме Зачинателя помощников!25.
И сказал Ной: «Взраститель мой! Не оставляй на земле из запрятавшихся того, кто в чертоге!26.
Поистине Ты, если оставлять их — сбивание слуг Твоих! И не порождают, исключая нечестивца упорно запрятывающегося!27.
Взраститель мой! Прости меня и родителей моих, и того, кто внедрился в дом мой доверяющим — доверяющих мужчин и доверяющих женщин! И нет прибавления омрачающим, исключительно разгром!».28.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 72
Скажи: «Внушено мне, что это слушало ополчение из скрытых, так сказали: «Поистине мы, слышали мы прочтение дивное!1.
Указывает к сознательности, так доверились мы ему! И не будем приобщать соучастников Взрастителю нашему кого-либо!2.
И истинно это — воспарение достоинства Взрастителя нашего! Не брал подруги, и ни ребенка!3.
И истинно это — был сказывающий неразумный из нас на Зачинателя крайность!4.
И поистине мы, не полагали мы, что будет высказываеть забывчивые и скрытые на Зачинателя ложь!5.
И истинно это – были мужчины из забывчивых искавшие защиты у мужчин из скрытых, так прибавили им угнетение!6.
И истинно, они полагали, как то, что полагали вы, что не пробудит Зачинатель кого-либо!7.
И истинно, мы ведь коснулись мы неба, так обнаружили мы его наполненным стражами крепкими, и испепеляющими!8.
И поистине мы, сидели мы в отношении него сидениями, чтобы подслушивать. Так того, кто подслушивает — тут же обнаружение его испепеляющим наблюдателем!9.
И истинно, мы не ведаем, дурное изыскивалось тому, кто на земле, или изыскивалось им Взрастителем их сознательность!10.
И поистине мы — из нас ладные, и из нас кроме того. Были мы путями порванными!11.
И истинно мы, полагали мы, что не будем досягаемы Зачинателю на земле и не будем досягаемы Ему в бегстве!12.
И поистине мы — после того, как услышали мы Указание доверились мы Ему. Так кто доверяет Взрастителю его, так нет страха ущерба, и ни угнетения!13.
И поистине мы — из нас смиренные и из нас непропорциональные. Так тот, кто смирился, то те нацелились на правильность!14.
А что касается непропорциональных, так были для Раскаленного дровами!»».15.
А если бы устояли на дороге? Ведь напоили Мы бы их водой проливной,16.
чтобы искусить их этим! И кто отстраняется от напоминания Взрастителя его, вступает для него наказание поднимающееся!17.
И поистине, места простирания ниц Зачинателя, так не призывайте с Зачинателем кого-либо!18.
И поистине это, после того, как встал слуга Зачинателя призывать Его, готовы быть к нему прильнувшими.19.
Скажи: «Поистине, призываю лишь Взрастителя моего и не приобщаю соучастников Ему кого-либо!».20.
Скажи: «Поистине, я не распоряжаюсь для вас ни вредом, и ни сознательностью!».21.
Скажи: «Поистине, не защитит меня от Зачинателя кто-либо! И не обнаружу, кроме Него смещающего22.
исключая совершения достигшим от Зачинателя и послания Его!». А кто неповинуется Зачинателю и посланнику Его, так поистине, ему огонь Раскаленного! Незыблемые в нем вовеки!23.
До момента, когда увидели то, что обещаемо, так узнают, кто слабее помощниками и меньше числом!24.
Скажи: «Если бы ведать, близко ли то, что обещаемо, или уготовляет этому Взраститель мой лимит,25.
Знающий невидимое — так не обнаруживает невидимое Его кому-либо,26.
исключая тому, кто удовлетворен из посланников! Так поистине Он проводит перед ним и позади него наблюдателя,27.
чтобы отметить, что уже сделали достигшими послания Взрастителя их. И окружил то, что при них, и просуммировал всякое желаемое числом!».28.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 73
О сопутствующий!1.
Стой ночью, исключая малого времени,2.
половину ее, или сократи от этого мало,3.
или прибавив к этому. И упорядочивай Чтение упорядоченностью.4.
Поистине Мы, бросим навстречу тебе сказание весомое.5.
Поистине, возникновение ночью, это крепче давлением и прямее сказанием.6.
Поистине, тебе днем парение длительное.7.
И поминай имя Взрастителя твоего и отсекись к Нему отсечением.8.
Взраститель востока и запада! Не зачинатель — исключая Его! Так возьми Его Упованием!9.
И терпи то, что высказывают, и дистанцируйся от них дистанцированием прекрасным.10.
И оставь Меня, и обвиняющих во лжи, обладающих благом. И дай времени им мало.11.
Поистине, у Нас оковы и Раскалённое,12.
и пища, обладающая удушением и наказание мучительное!13.
День — содрогается земля и горы! И стали горы песчаным холмом ничтожным!14.
Поистине Мы, послали Мы к вам посланника, свидетельствующего против вас, как посылали Мы к фараону посланника!15.
Так неповиновался фараон посланнику, так взяли Мы его взятием тяжким!16.
Так как бережетесь, если запрятались вы? День — установление детей седыми!17.
Небо расколотое – это было обещание Его свершаемое!18.
Поистине, это напоминание! Так кто желал, взял к Взрастителю его путь!19.
Поистине, Взраститель твой знает, что ты стоишь менее здешнего двух третей ночи, и полночь ее, и трети ее, и группа из тех, которые с тобой. А Зачинатель размеряет ночь и день! Знал, что не просуммируете это, так ответил взаимностью вам. Так читайте то, что легко из Чтения. Знал, что будут из вас больные и другие, странствующие по земле, тщащиеся преференции Зачинателя, а другие бьются на пути Зачинателя. Так читайте, что легко из нее и устанавливайте связь, и жалуйте беспорочную долю, и одалживайте Зачинателю заем хороший. И что приготавливаете для сущностей ваших из хорошего — обнаружение этого у Зачинателя – это лучше и величественнее платой! И просите прощения у Зачинателя! Поистине, Зачинатель – Прощающий, Милующий!20.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 74
О укутавшийся!1.
Встань, так предупреждай!2.
И Взрастителя твоего так величай большим!3.
И одеяния твои так очисти!4.
И погани так дистанцируйся!5.
И не желай преумножения!6.
И Взрастителя твоего так терпи!7.
Так когда протрубили в трубу,8.
так то — это день, день трудный,9.
для запрятавшихся не легкий!10.
Оставь Меня и кого сотворил Я единственным!11.
И уготовил Я ему собственность протяжённую,12.
и чад присутствующими,13.
и подготовил Я ему подготовленным,14.
затем сильно желает, чтобы прибавить.15.
Так нет! Поистине он был к знакам Нашим упрямцем!16.
Будет угнетающим его восхождение!17.
Поистине он обдумал и размерил!18.
Так убит, как размерил!19.
Затем убит, как размерил!20.
Затем посмотрел!21.
Затем нахмурился и насупился!22.
Затем стал в тыл и возвеличился большим!23.
Так сказал: «Поистине, это исключая колдовство прослеженное!24.
Поистине, это исключительно сказание человека!».25.
Сожгу его в Опалении!26.
И что ведаешь, что такое Опаление?27.
Не оставляет нетленным и не покидает!28.
Обжигает человек!29.
Над ней девятнадцать!30.
И не уготовили Мы спутников Огня, исключая властителей! И не уготовили Мы исчисление их, исключая искушения для тех, которые запрятались, чтобы убедиться тем, которым пожаловано Предписание, и прибавить тем, которые доверились доверие, и не сомневаться тем, которым пожаловано Предписание и доверяющим, и чтобы высказываеть тем, у которых в сердцевинах их болезнь, и запрятавшимся: «Что изыскал Зачинатель этим подобием?». Таким образом сбивает Зачинатель того, кто желает, и указывает того, кто желает. И не иначе, знает рать Взрастителя твоего исключая Его! И нет, это исключительно напоминание для человека!31.
Так нет! И луной,32.
и ночью, когда стала в тыл!33.
и зарёй, когда показалась!34.
Поистине, это ведь одно наибольшее35.
предупреждение человеку,36.
тому, кто желал из вас выдвигаться или припаздывать!37.
Каждая сущность того, что приобрела заложница,38.
исключая спутников правого!39.
В покрывающих кущах расспрашивают друг друга40.
о криминальных:41.
«Что привело вас в Опаление?».42.
Сказали: «Не были из связывающихся,43.
и не были кормящими бедняков,44.
и были мы болтающими с болтающими,45.
и были мы обвиняющими во лжи День Долга,46.
до жалования к нам убеждённости!».47.
Так нет пользы для них заступничества заступающихся!48.
Так нет для них от Напоминания отстраняющих!49.
Как будто, что они ослы ополчившиеся,50.
убежали от угнетающего!51.
Напротив, изыскивает каждый мужчина из них, чтобы пожалованы свитки обнародованными!52.
Так нет, напротив не страшатся Итоговой!53.
Так нет! Поистине, это напоминание!54.
Так кто желал, вспомнил его!55.
И не иначе, вспоминают, исключая то, что желает Зачинатель! Он принадлежность оберегания и принадлежность прощения!56.
Именем Зачинателя Всемилующего, МилующегоВыкладка 75
Нет! Клянусь Днем Предстояния!1.
И нет! Клянусь сущностью порицающей!2.
Считает ли забывчивый, что не соберем кости его?3.
Конечно Размеряющие на выравнивание пальцев его!4.
Напротив, изыскивает забывчивый, чтобы порочить в основании его!5.
Спрашивает: «Когда День Предстояния?».6.
Так когда поражён сверканием взор,7.
и потускнела луна,8.
и собраны солнце и луна,9.
высказывает забывчивый в тот день: «Куда побег?».10.
Так нет! Нет содействия!11.
К Взрастителю твоему в тот день прибежище!12.
Возвещение забывчивому в тот день о том, что сделал ранее, и припозднил!13.
Напротив, забывчивый на сущность его зрящий!14.
И если бы бросил навстречу извинения его!15.
Не двигай с ней язык твой, чтобы ускорить ее!16.
Поистине, на Нас собирание её и чтение ее!17.
Так когда читали Мы ее, то держись стоп чтения её!18.
Затем, поистине на Нас изъяснение ее!19.
Так нет! Напротив, любите торопливую,20.
и оставляете Итоговую!21.
Образы в тот день цветущие,22.
на Взрастителя этого смотрящие!23.
И образы в тот день насупленные,24.
полагающие, что совершается в нем разделение!25.
Так нет! Когда достигла ключиц,26.
и сказано: «Кто поднимающий?».27.
И полагал, что это размежевание обоюдное,28.
и прижалась голень к голени.29.
К Взрастителю твоему в тот день Привод!30.
Так не считал правдой и не связывался,31.
а однако обвинял во лжи, и разомкнулся!32.
Затем ушёл к людям его, идя горделиво!33.
Примкнуло к тебе, то примкнуло!34.
Затем примкнуло к тебе, то примкнуло!35.
Считает ли забывчивый, что отпущено напрасно?36.
Не был ли каплей из семени изливающегося,37.
затем был сгустком, так сотворен, так выровнен?38.
Так уготовил из него обе пары — особь мужского пола и особь женского пола!39.
Нет ли Ему Меры на оживление и умертвление?40.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 76
Пожаловала ли для забывчивого пора из времени? Не был ли желаемым поминаемой?1.
Поистине Мы, сотворили Мы забывчивого из капли смесей, испытывая его, так уготовили Мы его слышащим, зрящим.2.
Поистине Мы, указали Мы его путем, либо признательным, и либо вечно запрятывающимся.3.
Поистине Мы, приготовили Мы для запрятавшихся цепи, и оковы, и пламя!4.
Поистине, щедрые пьют из чаши, была смесью она камфоры.5.
Источник — пьют из него слуги Зачинателя, бьют они ключом.6.
Исполняют обеты и страшатся дня — было зло его неминуемое!7.
И кормили едой, согласно любви его бедняком, и сиротой, и пленником:8.
«Поистине, кормим вас лишь для образа Зачинателя! Не изыскиваем от вас эквивалента, и ни благодарности!9.
Поистине, мы страшимся от Взрастителя нашего дня хмурого, грозного!».10.
Так уберег их Зачинатель от дурного того Дня, и встретили они блеск и радость.11.
И отмерил эквивалент им за то, что вытерпели покрывающей кущей и шелком.12.
Опираются на кушетки. Не видят в нем ни солнца, и ни стужу.13.
И здесь над ними тень его, и простёрты гроздья его простиранием.14.
И курсируемы они с сосудами из серебра, а кубки были бутылками,15.
бутылками из серебра, размерили их размерением.16.
И поятся в нем чашей, была смесью она имбиря.17.
Источник в нем называется «Сальсабиль».18.
И курсируют их дети незыблемые. Когда увидел ты их, посчитал их жемчугом рассыпанным,19.
а когда увидел ты, затем увидел ты благо и власть большую,20.
высящееся над ними одеяние из тафты зеленой и парчи, и облечены драгоценностями — браслетами из серебра, и напоил их Взраститель их напитком очищающим.21.
Поистине, это было для вас эквивалент! И было стремление ваше — тем, кому признательны!22.
Поистине Мы, низвели Мы тебе Чтение низведением!23.
Так терпи суд Взрастителя твоего и не слушайся из них грешника или вечно запрятывающегося!24.
И поминай имя Взрастителя твоего утром, и вечером,25.
и ночью! Так простирайся ниц пред Ним и превозноси Его ночью долгой!26.
Поистине, эти любят быстро преходящую и оставляют позади их день тяжелый!27.
Мы, сотворили Мы их и укрепили Мы пленение их. А когда желали Мы, изменили Мы подобием их изменением.28.
Поистине, это напоминание! Так кто желал, взял к Взрастителю его путь!29.
И не иначе, желаете исключая желания Зачинатель. Поистине, Зачинатель был всегда Судящим, Знающим!30.
Вводит кого желает в милость Его, а омрачающим зачислил для них наказание мучительное!31.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 77
И посланными обычно,1.
так бушующими сильно,2.
и распространяющимися пространно,3.
так размежёвывающими размежеванием,4.
так бросающими навстречу напоминание,5.
оправдание либо предупреждение!6.
Поистине то, что обещаемо ведь реальность!7.
Так когда маяки исчезли,8.
и когда небо расщелилось,9.
и когда горы разрушились,10.
и когда посланники назначились!11.
Для какого дня определен предел?12.
Для дня деления!13.
И что ведал ты, что такое день Деления?14.
Горе в тот день для обвиняющих во лжи!15.
Не погубили ли первых?16.
Затем пустили по стопам им итоговые роды.17.
Таким образом совершаем с криминальными!18.
Горе в тот день для обвиняющих во лжи!19.
Не сотворили ли вас из воды ничтожной,20.
так уготовили Мы это в пребываемом месте21.
до меры известной?22.
Так отмерили Мы, и благи Размеряющие!23.
Горе в тот день для обвиняющих во лжи!24.
Не уготовили ли землю вместилищем25.
живых и мертвых?26.
И уготовили Мы на ней вершины возвышающимися и напоили Мы вас водой пресной.27.
Горе в тот день обвиняющих во лжи!28.
Идите свободно к тому, что были вы об этом обвиняющими во лжи!29.
Идите свободно к тени, обладающей тремя ветвями!30.
Не тенистой и не избавляющей от Пламени!31.
Поистине, в нем разбрасываются искры, как замок!32.
Как будто это самцы верблюдов желтые!33.
Горе в тот день для обвиняющих во лжи!34.
Это день — не произносят!35.
И не санкционируют им так оправдаться!36.
Горе в тот день для обвиняющих во лжи!37.
Это день Деления! Собрали Мы вас и первых!38.
Так если был у вас замысел, то замышляйте плохое Мне!39.
Горе в тот день для обвиняющих во лжи!40.
Поистине, берегущиеся среди теней и источников,41.
и плодов, из тех, что желают!42.
Ешьте и пейте наслаждаясь за то, что были вы делающими!43.
Поистине, таким образом отмеряем эквивалент делающим хорошее!44.
Горе в тот день для обвиняющих во лжи!45.
Кушайте и пользуйтесь мало! Поистине, вы криминальные!46.
Горе в тот день для обвиняющих во лжи!47.
И когда сказано им: «Встаньте на колени!», не встают на колени!48.
Горе в тот день для обвиняющих во лжи!49.
Так какому рассказу после этого доверяют?50.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 78
О чем расспрашивают друг друга?1.
О вести великой,2.
которая – они о ней разнящиеся.3.
Так нет — они узнают!4.
Затем, так нет — они узнают!5.
Не уготовили ли землю постелью,6.
а горы кольями?7.
И сотворили Мы вас парами,8.
и уготовили Мы сон вам отдыхом,9.
и уготовили Мы ночь затемнением,10.
и уготовили Мы день проживанием,11.
и построили Мы выше вас семь укреплений,12.
и уготовили Мы прожектор ярким,13.
и низвели Мы из выдавливающих воду проливную,14.
чтобы произвести выход из зерна, и растение,15.
и покрывающие кущи густые.16.
Поистине, день Деления был назначением.17.
День — дутье в горн, так жалование толпами.18.
И раскрылось небо, так стало дверями,19.
и пришли в шествие горы, так стали миражом.20.
Поистине, Раскаленное стало засадой21.
для вышедших за пределы — местом отзы́ва,22.
застревающими в нем эпохами!23.
Не вкушают в нем прохлады, и ни питья,24.
исключая кипятка и гноя,25.
эквивалентом соответствующим!26.
Поистине, они были не надеющимися на расчет27.
и обвинили во лжи знаки Наши обвинением во лжи!28.
И всякое желаемое просуммировали Мы его предписанием.29.
Так вкусите, так не прибавим вам, исключая наказания!30.
Поистине, для берегущихся успех -31.
Парки, и виноградники,32.
и полногрудые сверстницы33.
и чаши плещущие!34.
Не слышат в них вздор, и ни ложь,35.
эквивалентом от Взрастителя твоего, предоставленным расчетом,36.
Взрастителя небес, и земли, и того, что между ними! Всемилующий! Не владеют от Него молвой.37.
День — стоит Дух и властители рядами! Не берут слово, исключая того, кому санкционировал Всемилующий и сказал правильное!38.
То — День Действительный. Так кто пожелал, взял при Взрастителе его место отзы́ва!39.
Поистине Мы, предупреждали Мы вас о наказании близком! День – смотрит мужчина, что сделал ранее руками его и высказывает запрятавшийся: «О, если бы я – был я прахом!».40.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 79
И вынимающими глубоко,1.
и энергичными активно,2.
и парящими парением,3.
так опережающими опережением,4.
так управляющими с тыла велением!5.
День содрогается содрогающая,6.
по стопам её сопровождение!7.
Сердцевины в тот день трепещут,8.
взоры их умолкшие!9.
Высказывают: «Истинно ли нам ведь повёрнутые на старт10.
когда, стали мы костями истлевшими?».11.
Сказали: «То в таком случае отыгрыш несущий урон!».12.
Так поистине, это окрик единственный,13.
Так тогда они бодрствующие!14.
Пожаловал ли к тебе рассказ о Моисее?15.
Вот призвал Взраститель его в долине священной Тува?16.
«Иди к фараону. Поистине, он вышедший за предел,17.
так скажи: «Ты ли на том, чтобы стать беспорочным?18.
И укажу тебе к Взрастителю твоему, так боишься!»».19.
Так показал ему ведь знак наибольшую,20.
так обвинил во лжи и неповиновался,21.
затем стал в тыл стремительно,22.
так собрал, так воззвал.23.
Так сказал: «Я — Взраститель ваш высший!».24.
Так схватил его Зачинатель наглядной карой итоговых и первых!25.
Поистине, в том ведь назидание для того, кто боится!26.
Вы ли крепче творением или неба построенное?27.
Поднял высоту его, так выровнял его,28.
и затемнил ночь этого и произвёл выход зари этого,29.
и землю после того, раскатал её,30.
произвёл из нее выход воды ее и пастбища ее,31.
и горы упрочил на ней,32.
пользованием для вас и скоту вашему.33.
Так когда явилось заполнение наибольшее -34.
день — вспоминает забывчивый то, к чему стремился!35.
И обнажён Раскаленный для того, кто видит!36.
Так что касается того, кто вышел за предел,37.
и давшего приоритет Жизни Здешней,38.
так поистине Раскаленный — это приют!39.
И что касается того, кто страшился предстать перед Взрастителем его и удерживал сущность от прихоти,40.
так поистине, Покрывающая Куща — это приют!41.
Спрашивают тебя о Часе, когда установка якоря его!42.
Зачем тебе напоминание о нем?43.
У Взрастителя твоего оканчивание его!44.
Поистине, ты предупреждающий того, кто боится этого,45.
как будто, что они — день видящие его! Не застряли, исключая вечера или утра его!46.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 80
Нахмурился и разомкнулся,1.
что явился к нему слепой.2.
И что ведомо тебе, может он станет беспорочным?3.
Или вспоминает, так пользуется этим Напоминанием?4.
Что касается того, кто не нуждался,5.
так ты к нему вызываешься.6.
И не на тебе, что не становится беспорочным.7.
И что касается того, кто явился к тебе стремясь8.
и он боится,9.
так ты насчёт него потешаешься.10.
Так нет! Поистине, это напоминание!11.
Так кто желал вспомнил его,12.
в свитках уважаемых,13.
поднятых, очищенных14.
руками писцов15.
уважаемых, щедрых!16.
Убит забывчивый тем, что заставило прятать его!17.
Из какого желаемого сотворил его?18.
Из капли сотворил его, так размерил его,19.
затем путь облегчил ему,20.
затем умертвил его, так предал его могиле,21.
затем, когда пожелал воскресил его!22.
Так нет! Еще не решает то, что велено ему!23.
Так пусть посмотрит забывчивый на еду его.24.
Поистине Мы, пролили Мы воду ливнем,25.
затем раскололи Мы землю расколом,26.
так прорастили Мы из нее зерно,27.
и виноград, и люцерну,28.
и маслины, и пальмы,29.
и парки дремучие,30.
и фрукты, и кормовые травы31.
пользой для вас и для скота вашего.32.
Так когда явился оглушительный грохот -33.
день — бегство мужчины от брата его,34.
и матери его, и отца его,35.
и подруги его, и чад его!36.
Для каждого мужчины из них в тот день занятие полезно ему.37.
Образы в тот день сияющие,38.
смеющаяся, сглаживающая!39.
Образы в тот день — на них слезы,40.
отягчаемые они скудостью,41.
те — они запрятавшиеся нечестивцы!42.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 81
Когда солнце свернулось,1.
и когда маяки упали,2.
и когда горы пришли в шествие,3.
и когда жеребые заброшены,4.
и когда дикие животные собраны,5.
и когда моря переполнились,6.
и когда сущности соединены парами,7.
и когда заживо погребенная спрошена8.
за какую шлейф убита,9.
и когда свитки обнародованы,10.
и когда небо снято,11.
и когда Раскаленный разожжен,12.
и когда Покрывающая Куща приведена к пришествию,13.
узнала сущность, что презентовала!14.
Так нет! Клянусь пропадающими,15.
текущими укрывающимися,16.
и ночью, когда наступила,17.
и зарёй, когда проявило сущность!18.
Поистине, это ведь сказание посланника уважаемого,19.
обладающего мощью при обладателе пребывания прочного,20.
слушающегося, а затем верного!21.
А спутник ваш не с сокрытым рассудком!22.
И ведь уже видел его на горизонте ясном,23.
и он на невидимое не скуден,24.
и он не со сказанием строптивого отбрасываемого!25.
Так куда вы уходите?26.
Поистине, это исключая поминание для народов мира,27.
для того, кто желал из вас прямоты!28.
И не иначе, желаете исключая желание Зачинателя, Взрастителя народов мира!29.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 82
Когда небо раскололось,1.
и когда звёзды рассыпались,2.
и когда моря прорвались,3.
и когда могилы разворошены,4.
узнала сущность о том, что сделала прежде и припозднила!5.
О забывчивый! Что прельстило тебя о Взрастителе твоего Уважаемого,6.
Который сотворил тебя, так выравнял тебя, так уравновесил,7.
в какой внешности, что желал составил тебя?8.
Так нет! Напротив, обвиняете во лжи Долг!9.
И поистине, над вами ведь хранители,10.
уважаемые, записывающие!11.
Знают то, что совершаете!12.
Поистине, щедрые ведь в благе!13.
И поистине, распутники ведь в Раскалённом!14.
Сжигаются в нем в День Долга!15.
И они от этого не невидимые!16.
И что ведал ты, что такое День Долга?17.
Затем, что ведал ты, что такое День Долга?18.
День – не властна сущность для сущности желаемым! А веление в тот день — Зачинателя!19.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 83
Горе уменьшающим,1.
которые, когда отмерили с забывчивых, исполняют полностью,2.
а когда отмеряют для них или взвешивают для них — наносят урон.3.
Не полагают ли те, что они пробуждаемые4.
в день великий?5.
День — стоят забывчивые пред Взрастителем народов мира!6.
Так нет! Поистине, предписание распутников ведь в заключении.7.
И что ведал ты, что такое заключение?8.
Предписание, написанное цифрами!9.
Горе в тот день для обвиняющих во лжи,10.
которые обвиняют во лжи День Долга!11.
И не обвиняет во лжи его, исключая всякого враждебного, грешного!12.
Когда цитируешь для него знаки Наши, сказал: «Легенды первых!».13.
Так нет! Напротив, охватило сердцевины их то, что были приобретающими!14.
Так нет! Поистине они от Взрастителя их в тот день ведь преграждённые!15.
Затем, поистине они ведь жгущиеся в Раскалённом!16.
Затем высказывается: «Это то, что были вы это обвиняющими во лжи!».17.
Так нет! Поистине, предписание щедрых ведь в Выси!18.
И что ведал ты, что такое Высь?19.
Предписание, написанное цифрами!20.
Свидетельствуют об этом приближенные!21.
Поистине, щедрые ведь в благе22.
на кушетках смотрят!23.
Узнаешь на образах их блеск блага!24.
Поят их из выдержанного вина, запечатанного,25.
печать его — мускус! И в том пусть устремляются сущностью устремляющиеся сущностью!26.
И смесь эта из вышнего27.
источника, пьют из него приближенные!28.
Поистине те, которые делали криминал — были по отношению к тем, которые доверились, смеющимися,29.
и когда проходили мимо них, перемигивающиеся,30.
а когда воротились к людям их, воротились шутящими,31.
и когда увидели их, сказали: «Поистине, эти ведь заблуждающиеся!».32.
И не посланы для них охранники!33.
Так в тот День те, которые доверились, по отношению к запрятавшимся смеющиеся,34.
на кушетках смотрят!35.
Вознаграждены ли запрятавшиеся за то, что были совершающими?36.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 84
Когда небо раскололось,1.
и было санкционировано Взрастителем его, и стало действительностью!2.
И когда земля протянулась,3.
и бросила навстречу то, что в ней и опустела,4.
и было санкционировано Взрастителем его, и стало действительностью!5.
О забывчивый! Поистине ты трудящийся к Взрастителю твоему напряженно, так встречающий Его!6.
Так что касается того, кому пожаловано предписание его правой его,7.
так рассчитывается расчетом легким,8.
и воротится к людям его радующимся!9.
И что касается того, кому пожаловано предписание его из-за наружной части его,10.
так призовет исчезновение,11.
а сжигается в Пламени!12.
Поистине, он был среди людей его радующимся!13.
Поистине, он полагал, что не регрессирует!14.
Конечно, поистине Взраститель его был это Зрящим!15.
Так нет! Клянусь сумерками,16.
и ночью, и тем, что загружает,17.
и луной, когда полнеет!18.
Ведь непременно восходить слой за слоем,19.
так то, что они не доверяют!20.
И когда прочитана для них Чтение, не простираются ниц!21.
Напротив те, которые запрятались, обвиняют во лжи!22.
А Зачинатель лучше знает о том, что сохраняют!23.
Так сгладь их наказанием мучительным,24.
исключая тех, которые доверились и делали ладные! Для них плата неисчислимая!25.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 85
И небом, обладающим куполами,1.
и днем обещаемым,2.
и свидетелем, и свидетельством!3.
Убиты спутники канавы,4.
огнем, обладающим топливом,5.
когда они в нем сидящие!6.
И они о том, что совершают с доверяющими свидетели!7.
И не мстили им, исключая доверяющих Зачинателю, Почитаемому, Хвалимому!8.
Который — Его власть небес и земли! А Зачинатель над всяким желаемым Свидетель!9.
Поистине те, которые искушали доверяющих мужчин и доверяющих женщин, затем не ответили взаимностью, так для них наказание Пламени! И для них наказание горения!10.
Поистине те, которые доверились и делали ладные – для них покрывающие кущи, текут в низовьях их реки! То — успех большой!11.
Поистине, хватка Взрастителя твоего крепкая!12.
Поистине Он, Он инициирует и начинает вновь!13.
И Он – Прощающий, Приязненный,14.
Обладатель пребывания прославленного,15.
Совершающий то, что изыскивает!16.
Пожаловал ли к тебе рассказ о ратях17.
фараона и Самуде?18.
Напротив, те, которые запрятались во лжи!19.
А Зачинатель сзади их Окружающий!20.
Напротив, это прочтение прославленное21.
в скрижали хранимой!22.
Именем Зачинателя Всемилующего, МилующегоВыкладка 86
И небом и ударяющей!1.
И что ведал ты, что такое ударяющая?2.
Маяк пронзающий!3.
Поистине, каждой сущности ведь то, что для нее хранитель!4.
Так пусть посмотрит забывчивый из чего сотворен!5.
Сотворен из воды брызжущей,6.
выходящей из — между поясницей и грудными костями.7.
Поистине, Он для возвращения его ведь Размеряющий!8.
День — испытание секретов!9.
Так нет у него мощи, и ни помощи!10.
И небом, обладающей возвращением11.
и землей, обладающей расколом!12.
Поистине, это ведь сказание делящее!13.
И это не шутка!14.
Поистине, они замышляют замыслом!15.
И замышляю замыслом!16.
Так отложи запрятавшимся! Отложи им тихонько!17.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 87
Хвали имя Взрастителя твоего, Высшего!1.
Который сотворил, так выровнял,2.
И который размерил, так указал,3.
И который произвёл выход пастбища,4.
так уготовил это сором бурым!5.
Дадим прочитать тебе, так не забудешь,6.
исключая то, что желал Зачинатель! Поистине, Он знает очевидное, и то, что таят!7.
И облегчаем тебе для облегчения.8.
Так напоминай, поистине принесло пользу напоминание!9.
Опомнится тот, кто боится,10.
становится в обочину от этого страдалец,11.
которому сжигаться в Огне наибольшем!12.
Затем не умереть в нем и не жить!13.
Уже успешен тот, кто стал беспорочным,14.
и поминал имя Взрастителя его, так связывался!15.
Напротив, даёте приоритет Жизни Здешней,16.
а Итоговая лучше и нетленнее!17.
Поистине, это ведь в свитках первых,18.
в свитках Авраама и Моисея!19.
Именем Зачинателя Всемилующего, МилующегоВыкладка 88
Пожаловал ли к тебе рассказ о покрове?1.
Образы в тот день умолкшие,2.
делающие, утомленные!3.
Сжигаются в Огне клокочущем!4.
Поятся из источника дозревшего!5.
Нет им еды, исключая колючек,6.
не полнит и не помогает от голода!7.
Образы в тот день благоденствующие,8.
стремлением этого довольные,9.
в покрывающей куще высоком,10.
не слышат в нем вздора!11.
В нем источник текущий,12.
в нем ложа поднятые,13.
и кубки расположенные,14.
и подушки расставленные,15.
и ковры россыпью!16.
Так не смотрят ли на табун, как сотворены?17.
И на небо, как поднято?18.
И на горы, как утверждены?19.
И на землю, как расстелена?20.
Так напоминай, поистине ты — напоминающий!21.
Ты для них не пишущий,22.
исключая того, кто разомкнулся и запрятался!23.
Так наказание ему Зачинателя — наказание наибольшее!24.
Поистине, к Нам отзы́в их!25.
Затем поистине, на Нас расчет с ними!26.
Именем Зачинателя Всемилующего, МилующегоВыкладка 89
И рассветом1.
и ночами десятью,2.
и четными, и нечетными,3.
и ночью, когда движется!4.
Есть ли в том клятва для обладателя каменной ограды?5.
Не усмотрел ли, как совершил Взраститель твой с ‘Ад,6.
туром, обладающим колоннами,7.
которому не было сотворено подобие этому в странах,8.
и с Самудом, который продалбливал скалы в долине,9.
и с фараоном, обладателем кольев -10.
тех, которые вышли за пределы в стране?11.
Так умножили в ней порчу!12.
Так излил на них Взраститель твой хлесткое наказание!13.
Поистине, Взраститель твой ведь в засаде!14.
Так что касается забывчивого, когда испытал его Взраститель его, так уважил его и облагодетельствовал его, то высказывает: «Взраститель мой уважил меня!».15.
А что касается, когда испытал, так умерил ему обеспечение его, то высказывает: «Взраститель мой унизил меня!».16.
Так нет! Напротив, не уважаете сироту,17.
и не поощряете друг друга кормить бедняка,18.
и поедаете наследство поеданием единым,19.
и любите собственность любовью всклянь!20.
Так нет! Когда утрамбована земля трамбованием, трамбованием,21.
и явился Взраститель твой, а властители рядами, рядами,22.
и явились в тот день с Раскаленным! В тот день вспоминает забывчивый, а где там у него напоминание?23.
Высказывает: «О, если бы я, сделал прежде для жизни моей!».24.
Так в этот день не наказываем наказанием его одним,25.
и не закрепляем закрепой его одной!26.
О сущность успокаиваемая,27.
возвратись к Взрастителю твоему довольной, удовлетворенной!28.
Так произведи внедрение со слугами Моими,29.
и произведи внедрение в покрывающую кущу Мой!30.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 90
Нет! Клянусь этой страной,1.
и ты дозволен этой стране!2.
И родителем и тем, что породил!3.
Ведь уже сотворили Мы забывчивого в изнурении!4.
Считает ли, что не будет меры на него никому?5.
Высказывает: «Погубил я собственность многочисленную!».6.
Считает ли, что не видел его кто-либо?7.
Не уготовили ли Мы ему два глаза,8.
и язык, и пару губ?9.
И указали Мы его на две возвышенности!10.
Так не ринулся на кручу!11.
И что ведал ты, что такое круча?12.
Освобождение взятого за шею,13.
или накормление в день, обладающий голодом,14.
сироту, обладателя близости,15.
или бедняка, прижатого к праху!16.
Затем был из тех, которые доверились, и завещали терпение, и завещали милость!17.
Те — спутники правого!18.
И те, которые запрятались от знаков Наших, они спутники левой стороны!19.
Над ними Огонь запирающий!20.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 91
И солнцем и освещением его,1.
и луной, когда цитировала его,2.
и днем, когда выводит манифестацией её,3.
и ночью, когда темнеет она,4.
и небом и тем, что построило его,5.
и землей и тем, что расстелило ее,6.
и сущностью и тем, что выравняло ее,7.
так вдохновило ей распутство ее и оберегание ее!8.
Уже успешней тот, кто сделал беспорочной ее,9.
и уже прогадал тот, кто замарал её!10.
Обвиняли во лжи Самуд выход за пределы ими,11.
когда пробуждён сделавший пострадавшим его!12.
Так сказал им посланник Зачинателя: «Верблюдица — Зачинателя и питье ее!».13.
Так обвинили во лжи это, так ранили ее! Так схлопнул их Взраститель их за шлейф их, так сравнял их,14.
и не страшась за последствие этого!15.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 92
И ночью, когда темнеет,1.
и днем, когда выступил манифестацией,2.
и тем, что сотворило особь мужского пола и особь женского пола!3.
Поистине, стремления ваши ведь различны!4.
Так что касается того, кто давал и берегся,5.
и считал правдой делание хорошего,6.
так ему облегчим для облегчения!7.
И что касается того, кто скупился и разбогател,8.
и обвинял во лжи делание хорошего,9.
так ему облегчим для трудности!10.
И нет пользы ему собственности его, когда свалился!11.
Поистине, на Нас ведь Указание!12.
И поистине, на Нас ведь Итоговая и Первая!13.
Так предупредил Я вас об Огне пылающем!14.
Не сжигается в нем, исключая страдалца,15.
который обвинял во лжи и разомкнулся!16.
И будет поставлен в обочину от неё берегущийся,17.
который жалует собственность его, становясь беспорочным!18.
И не иначе, нет для кого-либо у него от блага эквивалента,19.
исключая тщился образа Взрастителя его Высшего!20.
И ведь будет доволен!21.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 93
И утром,1.
и ночью, когда спокойна!2.
Не покинул тебя Взраститель твой и не чувствовал неприязни!3.
И ведь Итоговая лучше для тебя, чем Первая!4.
И ведь предоставит тебе Взраститель твой, так будешь доволен!5.
Не обнаружил ли тебя сиротой, так дал приют?6.
И обнаружил тебя сбившимся, так указал!7.
И обнаружил тебя нуждающимся, так обогатил!8.
Так что касается сироты, так не покоряй!9.
А что касается просящего, так не отгоняй!10.
А что касается блага Взрастителя твоего, так передавай новость!11.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 94
Не раскрыли ли грудь твою?1.
И сложили Мы с тебя груз твой,2.
которая отягчила наружную часть твою!3.
И подняли Мы тебе поминание твое!4.
Так поистине, с трудностью легкость!5.
Поистине, с трудностью легкость!6.
Так когда полностью отдался ты, так утверди!7.
И к Взрастителю твоему так алкай!8.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 95
И инжиром и маслинами,1.
и кряжем Синаем,2.
и этой страной верной!3.
Ведь уже сотворили Мы забывчивого в наихорóшей стати!4.
Затем повернули Мы его в нижайшее из низин,5.
исключая тех, которые доверились и делали ладные! Так для них плата неиссякаемая!6.
Так что, обвиняют во лжи тебя еще в Долге?7.
Не Зачинатель ли лучший чем судящие?8.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 96
Прочитай именем Взрастителя твоего, Который сотворил!1.
Сотворил забывчивого из сгустка!2.
Прочитай! А Взраститель Твой самый уважаемый,3.
Который дал знание пером,4.
дал знание забывчивому того, чего не знал!5.
Так нет! Поистине, забывчивый ведь выходит за пределы,6.
что видел его разбогатевшим!7.
Поистине, к Взрастителю твоему возвращение!8.
Видел ли ты того, кто запрещал9.
слуге, когда связываться?10.
Видел ли ты, истинно ли был на Указании11.
или велел оберегание?12.
Видел ли ты, истинно ли обвинял во лжи и разомкнулся?13.
Не знает ли, что Зачинатель видит?14.
Так нет! Ведь если не удержался, ведь обжигание чуба,15.
чуба лгущего, ошибающегося!16.
Так пусть призывает взываемых им!17.
Призовем толкающих!18.
Так нет! Не слушайся его! И прострись ниц, и приблизься!19.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 97
Поистине Мы, низвели Мы ее в ночь могущества!1.
И что ведал ты, что ночь могущества?2.
Ночь могущества лучше, чем тысяча месяцев!3.
Низводятся властелины и Дух в ней, с санкции Взрастителя их, от всякого веления!4.
Мир она до появления рассвета!5.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 98
Не были те, которые запрятались из людей Предписания и приобщающих соучастников разъединенными до жалования к ним изъяснения!1.
Посланник от Зачинателя цитирует свитки очищенные,2.
в них предписания правильные!3.
И не размежевались те, которым было пожаловано Предписание, если не после того, как явились к ним изъяснения!4.
И не повелеваемы, если не для служения Зачинателю, незамутнёнными Ему в Долге, склоняющимися, устанавливающими связь, жалующими беспорочную долю! То – долг Устойчивый!5.
Поистине те, которые запрятались из людей Предписания и приобщающие соучастников в огне Пекла! Незыблемые в нем! Те — они дурные создания!6.
Поистине те, которые доверились и делали ладные, те — они лучшие создания!7.
Эквивалент их у Взрастителя их – покрывающие кущи Эдема, с текущими в низовьях их реками! Незыблемые в них вовеки! Удовлетворился Зачинатель ими и удовлетворились Им! То для того, кто боялся Взрастителя его!8.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 99
Когда всколыхнулась земля колыханием ее,1.
и произвела земля выход тяжестей её,2.
и сказал забывчивый: «Что с ней?!».3.
В тот день передаёт новость сведений её,4.
с тем, что Взраститель твой внушил ей!5.
В тот день выходят забывчивые по отдельности, для показа деяний их!6.
Так, кто делает вес пылинки лучшее — видит это,7.
а кто делает вес пылинки дурное — видит это!8.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 100
И вожаками запыхавшимися,1.
так высекающими искры чирканьем,2.
так набегающими зарёй,3.
так взметнувшими этим пыль,4.
так в середине этого сбора!5.
Поистине, забывчивый Взрастителю его ведь чёрствый!6.
И поистине, он для того ведь свидетель!7.
И поистине, он для любви к лучшему ведь крепок!8.
Так не знает ли, когда разворошены те, кто в могилах,9.
и вылущено то, что в помыслах?10.
Поистине, Взраститель их о них в тот день ведь Осведомленный!11.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 101
Катастрофа!1.
Что такое катастрофа?2.
И что ведал ты, что такое катастрофа?3.
День — бывают забывчивые как мотыльки россыпью,4.
и бывают горы как шерсть расчесываемая!5.
Так что касается того, кого тяжелы весы его,6.
так он в существовании довольной!7.
А что касается того, кого легки весы его,8.
так материнская основа его бездна!9.
И что ведаешь ты, что такое бездна?10.
Огонь клокочущий!11.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 102
Тешило вас взаимное умножение,1.
пока не посетили вы могилу!2.
Так нет, узнаете!3.
Затем, так нет, узнаете!4.
Так нет! Если бы знали знанием убеждённости,5.
ведь непременно видеть Раскалённое!6.
Затем, ведь непременно видеть его глазом убеждённости!7.
Затем, ведь непременный спрос в тот день о благе!8.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 103
И давлением!1.
Поистине, забывчивый ведь в уроне,2.
Исключая тех, которые доверились, и делали ладные, и завещали Действительность, и завещали терпение!3.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 104
Горе всякому злословящему и хулителю,1.
который собрал собственность и исчислял его!2.
Считает, что собственность его незыблема ему!3.
Так нет, ведь непременно — отбрасывается в Дробилку!4.
И что ведаешь ты, что такое Дробилка?5.
Огонь Зачинателя разожженный,6.
который восходит над сердцами!7.
Поистине, над ними запирающий,8.
на опорах протяжённых!9.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 105
Не усмотрел ли, как свершил Взраститель твой со спутниками бесчестия?1.
Не установил ли замысел их в сбитии?2.
И послал на них птиц стаями,3.
бросающими на них камни из необожженной глины,4.
так установил их, как съеденных бушующим ветром!5.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 106
Союзу курайшитов -1.
союзу их путешествия летом и зимой.2.
Так пусть служат Взрастителю этого дома,3.
Который накормил от голода и дал им доверие от страха!4.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 107
Видел ли ты того, который обвиняет во лжи Долг?1.
Так то — который пихает сироту,2.
и не поощряет на кормление нуждающегося!3.
Так горе связывающимся,4.
которые – они в связях их небрежны,5.
которые – они продажничают,6.
и отказывают в утвари!7.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 108
Поистине, предоставили Мы тебе обильное множество!1.
Так свяжись с Взрастителем твоим и заколи!2.
Поистине, ненавистник твой — он куцый!3.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 109
Скажи: «О запрятавшиеся!1.
Не служу тому, чему служите,2.
а вы не служители тому, чему служу!3.
И я не служитель тому, чему служили вы,4.
а вы не служители тому, чему я служу!5.
Вам — долг ваш, а мне — долг мой!».6.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 110
Когда явилась помощь Зачинателя и победа,1.
и видел ты забывчивых внедряющихся в долг Зачинателя толпами!2.
Так превознеси хвалой Взрастителя твоего и попроси Его прощения! Поистине, Он был всегда Отвечающим взаимностью!3.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 111
В убытке руки отца пламени, и в убытке!1.
Нет пользы для него собственности его и того, что приобрел!2.
Будет сожжён в Огне, обладающем пламенем,3.
А жена его – усердная носительница дров!4.
На вые ее веревка из пальмовых волокон!5
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 112
Скажи: «Он — Зачинатель Единственный!1.
Зачинатель Безусловный!2.
Не родил и не был рожден!3.
И не было Ему соответствующего кого-либо!».4.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 113
Скажи: «Ищу защиты у Взрастителя рассвета!1.
От дурного того, что сотворено!2.
И от дурного в затмении, когда затмилось!3.
И от дурных мыслей в узах!4.
И от дурного завидующего, когда завидовал!».5.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 114
Скажи: «Ищу защиты у Взрастителя забывчивых!1.
Владыке забывчивых!2.
Зачинателю забывчивых!3.
От дурного нашептывания пропадающего,4.
который нашептывает в помыслы забывчивых,5.
из скрытых и забывчивых!».6.