← Назад

Перевод

Издания перевода

Изоморфный перевод

Выкладка 1
С именем Зачинателя, Всемилующего, Милующего1
Хвала Зачинателю, Взрастителю познаваемых,2
Всемилующему, Милующему,3
владеющему Днём Долга!4
Только Тебе служим и только Тебя просим о содействии!5
Нацель нас на стезю устойчивую,6
стезёй, которых облагодетельствовал Ты! Не подвергаемых гневу на них и не сбившихся!7
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 2
Алиф. Лям. Мим.1.
То — Предписание, нет сомнения в нем, нацеливание для берегущихся —2.
которые доверяются подспудному и устанавливают связь, и из того, чем обеспечили Мы их — тратят,3.
и которые доверяются тому, что низведено тебе и что низведено прежде тебя, и в Итоговой они убеждены!4.
Те — на нацеливании от Взрастителя их! И те — они здравствующие!5.
Поистине, те, которые запрятались — все равно для них, предупредил ли ты их или не предупредил их — не доверяют!6.
Запечатал Зачинатель сердцевины их и слух их, а на взорах их — заполонение. И для них наказание великое!7.
И из забывчивых — тот, кто высказывает: «Доверились мы Зачинателю и Дню Итоговому!», а не являются они доверяющими!8.
Обманывают Зачинателя и тех, которые доверились. И не иначе, обманывают исключительно самости их, и не осязают!9.
В сердцевинах их болезнь, так прибавил им Зачинатель болезни. И для них наказание мучительное за то, что были лгущими!10.
И когда сказано им: «Не портите на земле!», сказали: «Истинно лишь — мы налаживающие!».11.
О поистине — они портящие, однако не осязают!12.
И когда сказано им: «Доверьтесь, как доверились забывчивые!», сказали: «Доверимся ли, как доверились глупцы?». О поистине — они глупцы, однако не знают!13.
И когда встречали тех, которые доверились, сказали: «Доверились мы!», а когда обособлялись к строптивым их, сказали: «Поистине — мы с вами. Поистине — мы лишь насмехающиеся!».14.
Зачинатель насмехается над ними и растягивает их в выходе за предел их — блуждающими!15.
Те, которые купили сбитие за Нацеливание — так не дала барыша торговля их и не были нацелившимися!16.
Подобие их как подобие того, кто разжег огонь, так после того, как засияло окрест него — отправился Зачинатель со светом их и оставил их во тьмах — не узревают!17.
Глухие, немые, слепые — так они не репатриируются!18.
Или как хлёст с неба, в нем мраки, и рокот, и сверкание. Вставляют пальцы их в уши их от разящих, остережением смерти. А Зачинатель — Окружающий запрятавшихся!19.
Готово сверкание вырвать зрение их. Всякий раз, как засияло им — шли при ней. И когда помрачнело для них — встали. А если бы желал Зачинатель, ведь отправился бы со слухом их и зрением их. Поистине, Зачинатель над всякой вещью Всеразмеряющий!20.
О забывчивые! Служите Взрастителю вашему, Который сотворил вас и тех, которые были до вас, — может быть, вы берегущиеся!21.
Который поставил для вас землю настилом, а небо строением. И низвёл с неба воду, так совершил ею выход из плодов обеспечением для вас. Так не ставьте Зачинателю ровней, а вы знаете!22.
А если вы в сомнении о том, что низводили Мы слуге Нашему, то пожалуйте с Выкладкой, подобной этой, и призовите свидетелей ваших, кроме Зачинателя, если вы правдивы!23.
Так если не содеяли, а не содеете, то берегитесь Огня, у которого топливом его — забывчивые и камни — зачисленный для запрятавшихся!24.
И обрадуй тех, которые доверились и делали ладные, что для них покрывающие кущи, с текущими из-под них реками! Всякий раз, как обеспечивались от них из плода обеспечением, сказали: «Это то, чем обеспечивались мы прежде!», а жаловалось им это тождественным. И для них — в них пары очищенные, и они в них незыблемые!25.
Поистине, Зачинатель не смущается, чтобы моделировать подобие — что комар и то, что над ним. Так что касается тех, которые доверились, то знают, что это — Действительность от Взрастителя их. И так что касается тех, которые запрятались, то высказывают: «Что изыскивал Зачинатель этим подобием?». Сбивает этим многих, и нацеливает этим многих, и не иначе, сбивает этим исключительно ренегатов!26.
Те, которые аннулируют поручительство Зачинателя после спаянности его и разрезают то, чему велел Зачинатель быть связанным, и разлагают на земле, те — они несущие урон!27.
Как запрятываетесь от Зачинателя, когда были мертвыми — так оживил вас. Затем умерщвляет вас, затем пробуждает вас, затем к Нему репатриируетесь!28.
Он — Тот, Который сотворил для вас то, что на земле — собранными, затем ровно направился к небу, так выровнял их семью небесами! А Он о всякой вещи Знающий!29.
И вот сказал Взраститель твой властелинам: «Поистине, Я — Ставящий на земле преемника!», сказали: «Ставишь ли на ней того, кто портит на ней и крапит кровь? А мы превозносим хвалой Тебя и святим Тебя!». Сказал: «Поистине, Я знаю то, чего вы не знаете!».30.
И дал знание Адаму имён всех, затем продемонстрировал их властелинам, так сказал: «Возвестите Мне имена этих, если были вы правдивыми!».31.
Сказали: «Воспарение Твоё! Нет знания у нас, исключая того, чему дал знание Ты нам! Поистине, Ты — Знающий, Судящий!».32.
Сказал: «О Адам! Возвести о них по именам их!». Так после того, как возвестил их по именам их, сказал: «Не сказал ли Я вам — истинно Я знаю подспудное небес и земли? А знаю то, что вы делаете визуальным и то, что были вы скрывающими!».33.
И вот сказали Мы властелинам: «Простритесь ниц Адаму!», так что простерлись ниц, исключая отчаявшегося. Воспротивился и возвеличился большим, и был из запрятавшихся!34.
И сказали Мы: «О Адам! Обитай ты и пара твоя в покрывающей куще и ешьте оба из него в избытке, где оба желаете. И не контактируйте оба с этим деревом – так быть обоим из омрачающих!».35.
Так заставил запнуться обоих строптивый из-за него, так совершил выход обоих оттуда, где были оба. И сказали Мы: «Отчаливайте. Часть вас части — противник! И для вас на земле оседлость и пользование до поры!».36.
Так встретил Адам от Взрастителя его слова, так ответил взаимностью ему. Поистине, Он – Отвечающий взаимностью, Милующий!37.
И сказали Мы: «Отчаливайте из него собранными. Так при непременном жаловании к вам от Меня нацеливания, так кто последовал нацеливанию Моему — то нет страха на них, и они не печалятся!38.
И те, которые запрятались и обвинили во лжи знаки Наши, те — товарищи Огня! Они в нем незыблемые!».39.
О чада Израиля! Помните благо Мое, которым облагодетельствовал Я вас! И будьте надёжны в поручительстве Моём — буду надёжен в поручительстве вашем. И только Меня — так опасайтесь Меня!40.
И доверьтесь тому, что низвёл Я оправдывающим то, что с вами! И не будьте «первым запрятавшимся» от него! И не покупайте за знаки Мои ценность мизерную! И только Меня — так берегитесь Меня!41.
И не облекайте Действительность Тщетой и не скрывайте Действительность, а вы знаете!42.
И устанавливайте связь, и жалуйте беспорочную долю и вставайте на колени с встающими на колени!43.
Велите ли забывчивым проявление щедрости и забываете самости ваши, а вы цитируете Предписание, так не разумеете ли?44.
И ищите содействия в терпении и связи! И поистине, это ведь большо, исключая поникших,45.
которые думают, что они — встречающиеся с Взрастителем их, и что они к Нему репатриируются!46.
О чада Израиля! Помните благо Мое, которым облагодетельствовал Я вас, и что Я — дал преференцию Я вам пред познаваемыми!47.
И берегитесь дня — не отмеряет эквивалент самость за самость чем-либо, и нет приема от нее протежирования, и нет приема от нее бартера, и они не помогаемые!48.
И вот спасли Мы вас от людей фараона — истязающие вас плохим наказанием подвергающие закланию чад ваших и оставляющие в живых женщин ваших, и в том вам — испытание от Взрастителя вашего великое!49.
И вот размежевали Мы для вас море, так спасли Мы вас, и потопили Мы людей фараона, а вы смотрящие!50.
И вот назначили свидание Мы Моисею — сорок ночей, затем приняли вы «теленка» после него, а вы омрачающие!51.
Затем, извинили Мы вас после того, может быть, вы признательные!52.
И вот пожаловали Мы Моисею Предписание и Размежевание, может быть, вы нацелившиеся!53.
И вот сказал Моисей стану его: «О стан мой! Поистине, омрачили вы самости ваши с принятием вами «теленка»! Так ответьте взаимностью Создателю вашему! Так погубите самости ваши — это лучше для вас пред Создателем вашим!». Так ответил взаимностью вам. Поистине, Он — Отвечающий взаимностью, Милующий!54.
И вот сказали вы: «О Моисей! Мы не доверимся тебе до вѝдения Зачинателя очевидно!», так захватила вас разящая, а вы смотрящие!55.
Затем пробудили Мы вас после смерти вашей, может быть, вы признательные!56.
И затенили Мы вас тучами и низвели Мы на вас манну и перепелов. Ешьте из приятных вещей того, чем обеспечили Мы вас. И не омрачили Нас, а однако были они самости их омрачающими!57.
И вот сказали Мы: «И вступите в это селение, так ешьте из него, где желали вы, в избытке. Вступите в двери простираясь ниц и высказываете: «Уничижение!» – прощаем вам ошибки ваши, и прибавим делающим хорошее!».58.
Так изменили те, которые омрачили — сказанием не тем, которое было сказано им. Так низвели Мы на тех, которые омрачили терзание с неба за то, что были ренегатами!59.
И вот попросил поения Моисей для стана его, так сказали Мы: «Ударь посохом твоим камень!». Так источились из него двенадцать источников. Уже знали все забывчивые места питья их: «Ешьте и пейте из обеспечения Зачинателя! И не бушуйте на земле, портящими!».60.
И вот сказали вы: «О Моисей! Мы не стерпим пищу единственную, так призови для нас Взрастителя твоего совершить для нас выход из того, что произрастает на земле — из овощей ее, и огурцов ее, и чеснока ее, и чечевицы ее, и лука ее!». Сказал: «Подменяете ли то, что ближе, с тем, что лучше? Причальте к Египту, так истинно вам то, что просили вы!». И запахнут на них срам и нищета, и ретировались с гневом от Зачинателя. То — за то, что были они запрятавшимися от знаков Зачинателя, и губящими вестников без Действительности! То — за то, что перечили и были враждебными!61.
Поистине те, которые доверились, и те, которые иудеи, и назаретяне, и сабии – кто доверился Зачинателю, и Дню Итоговому, и делал ладное – так для них плата их у Взрастителя их! И нет страха над ними, и они не печалятся!62.
И вот взяли Мы спаянность с вас и подняли Мы над вами кряж: «Возьмите то, что пожаловали Мы вам с мощью и вспоминайте то, что в нем, может быть, вы берегущиеся!».63.
Затем отмахнулись вы после того! Так если бы не преференция Зачинателя для вас и милость Его, ведь были бы вы из несущих урон!64.
И ведь уже знали вы тех, которые были враждебными из вас в субботу. Так сказали Мы им: «Будьте обезьянами отверженными!».65.
Так поставили Мы это карой! То, что перед ней и позади нее, и увещевание для берегущихся!66.
И вот сказал Моисей стану его: «Поистине, Зачинатель велит вам, чтобы вы подвергли закланию корову!», сказали: «Берешь ли нас в насмешку?». Сказал: «Ищу спасения у Зачинателя от того, чтобы быть из невежд!».67.
Сказали: «Призови для нас Взрастителя твоего изъяснить нам, какая она?». Сказал: «Истинно Он высказывает: «Поистине, она корова не матёрая и не девственная, меридиан между тем». Так дейте то, что вам велено!».68.
Сказали: «Призови для нас Взрастителя твоего изъяснить нам, каков цвет ее?». Сказал: «Истинно Он высказывает: «Поистине, она — корова жёлтая, яркий цвет ее, восхищает смотрящих!»».69.
Сказали: «Призови для нас Взрастителя твоего изъяснить нам, какая она? Истинно корова отождествилась для нас. И истинно мы, если желал Зачинатель, ведь нацелившиеся!».70.
Сказал: «Истинно Он высказывает: «Поистине, она корова не обузданная вздымать землю, и ни орошать пашню, сохраняемая мирной, нет отметин на ней!»». Сказали: «Теперь явился ты с действительностью!». Так подвергли закланию её, а не готовы деять!71.
И вот погубили вы самость, так парировали друг на друга в отношении неё! А Зачинатель — Совершающий выход того, что были вы скрывающими!72.
Так сказали Мы: «Ударьте его частью её». Таким образом оживляет Зачинатель мертвых и даёт увидеть вам знаки Его, может быть, вы разумеете!73.
Затем ожесточились сердцевины ваши после того! Так это как камни или крепче жесткостью! И поистине, из камней ведь есть тот — источаются из него реки! И поистине, из них ведь есть тот, что расщепляется, так выходит из него вода! И поистине, из них ведь есть тот, что отчаливает от боязни Зачинателя! А Зачинатель не в беспечности о том, что делаете!74.
Так есть ли у вас влечение, чтобы доверяли вам? И уже была размежёванная часть из них слушающая Слово Зачинателя, затем оттесняют его за кромку после того, как поняли его, а они знающие!75.
И когда встретили тех, которые доверились, сказали: «Доверились мы!», а когда обособлялась часть их с частью, сказали: «Передаёте ли им новость о том, что отворил Зачинатель вам, чтобы аргументировали против вас этим пред Взрастителем вашим? Так не разумеете ли?».76.
Или не знают, что Зачинатель знает то, что засекречивают, и то, что обнародуют?77.
И из них есть безосновательные, не знают Предписания — исключительно мечты! И отнюдь, они — исключительно додумывают!78.
Так горе тем, которые пишут Предписание руками их, затем высказывают: «Это от Зачинателя!», для покупки этим ценности мизерной! Так горе им из-за того, что написали руки их! И горе им из-за того, что покупают!79.
И сказали: «Не коснется нас огонь, исключая дни исчисленные!». Скажи: «Взяли ли вы с Зачинателя поручительство, так не оставит Зачинатель позади поручительство Его? Или вы наговариваете на Зачинателя то, чего не знаете?».80.
Конечно, кто нажил плохое, и окружила эта ошибка его, так те — товарищи Огня! Они в нем незыблемые!81.
И те, которые доверились и делали ладные, те — товарищи Покрывающей Кущи! Они в нем незыблемые!82.
И вот взяли Мы спаянность с чад Израиля: «Нет служения, исключая Зачинателю! И родителям делание хорошего, и обладателям генеалогической связи, и сиротам, и нищим! И высказываете забывчивым хорошее, и устанавливайте связь и жалуйте беспорочную долю!». Затем отмахнулись вы, исключая мизера вас. И вы отстраняющиеся!83.
И вот взяли Мы спаянность с вас: «Нет краплению крови вашей, и ни совершению выхода самостей ваших из чертогов ваших!»». Затем ратифицировали вы, а вы свидетельствуете!84.
Затем вы эти – губящие самости ваши, и совершающие выход размежёванной части из вас из чертогов их, обнаруживающиеся заодно против них с грехом и враждебностью! И если жалуют к вам пленных, вносите компенсацию за них, а это — запрещено для вас — совершение выхода их! Так доверяете ли части Предписания и запрятываетесь от части? Так не иначе, эквивалент тому, кто деет то из вас — исключая позор в Жизни Здешней, а в День Предстояния реверсируемы в крепчайшее наказание! А Зачинатель не в беспечности о том, что делаете!85.
Те — которые купили Жизнь Здешнюю за Итоговую, так нет льготы им в наказании, и они не помогаемы!86.
И ведь уже пожаловали Мы Моисею Предписание и послали Мы по очереди после него посланников. И пожаловали Мы Иисусу, чаду Марии изъяснения и усилили Мы его Духом Святости. Так всякий раз, как являлся к вам посланник с тем, что не желают самости ваши — возвеличились большими вы? Так одну размежёванную часть обвинили во лжи вы, а другую размежёванную часть — губите?87.
И сказали: «Сердцевины наши запакованы!». Напротив, проклял их Зачинатель за запрятывание их! Так мизерно доверяют!88.
И после того, как явилось им предписание от Зачинателя, оправдывающее то, что с ними, а были ранее испрашивающими отворения против тех, которые запрятались, так после того, явилось им то, что идентифицировали — запрятались от этого! Так проклятие Зачинателя на запрятавшихся!89.
Люто в том, что купили этим самости их, что запрятались от того, что низвёл Зачинатель, допуская эксцесс низводимого Зачинателем из преференции Его на того, кого желает из слуг Его. Так ретировались с гневом на гнев, а для запрятавшихся — наказание унизительное!90.
И когда сказано им: «Доверьтесь тому, что низвёл Зачинатель!», сказали: «Доверяем тому, что низведено нам!», и запрятываются от того, что после этого, а это Действительность, оправдывающая то, что с ними! Скажи: «Так почему губите вестников Зачинателя ранее, если были вы доверяющими?».91.
И ведь уже явился к вам Моисей с изъяснениями, затем приняли вы «теленка» после него! А вы омрачающие!92.
И вот взяли Мы спаянность с вас и подняли Мы над вами кряж: «Примите то, что пожаловали Мы вам с мощью и слушайте!». Сказали: «Услышали мы и перечили мы!». И напоены сердцевины их «теленком» из-за запрятывания их. Скажи: «Люто веление вам этого доверием вашим, если были вы доверяющими!».93.
Скажи: «Если был для вас Чертог Итоговый у Зачинателя эксклюзивным, кроме забывчивых, так пожелайте смерти, если были вы правдивыми!».94.
И не пожелают этого вовек из-за того, что предварили руки их. А Зачинатель — Знающий о омрачающих!95.
И ведь непременно — обнаруживаешь их самыми жаждущими забывчивыми к жизни и из тех, которые приобщили соучастников. Имеет приязнь кто-либо из них, если бы длилось существование его — тысячу лет! И это не отводящее долой его от наказания, чтобы длилось существование его! А Зачинатель – Зрящий то, что делают!96.
Скажи: «Кто был врагом Гавриилу?». Так поистине, он низводил ее на сердцевину твою с санкции Зачинателя, оправдывающая то, что перед ней — нацеливание и радость для доверяющих!97.
Кто был врагом Зачинателю, и властелинам Его, и посланникам Его, и Гавриилу, и Михаилу, так поистине Зачинатель — Враг для запрятавшихся!98.
И ведь уже низвели Мы тебе знаки разъясняющими! И не иначе, запрятываются от них, исключительно ренегаты!99.
Или всякий раз, как поручились поручительством — отшвырнула это размежёванная часть из них? Напротив, многие из них не доверяют!100.
И после того, как явился к ним посланник от Зачинателя, оправдывающий то, что с ними, отшвырнула размежёванная часть из тех, которым пожаловано Предписание — предписание Зачинателя позади спин их, как будто, что не знают!101.
И следовали тому, что цитировали строптивые при власти Соломона. И не запрятался Соломон, однако строптивые запрятались, давая знание забывчивым колдовства и тому, что низведено двум властелинам в Вавилоне Харуту и Маруту. И не дают знание оба кому-либо до сказания их: «Поистине, мы лишь искушение! Так не запрятывайся!». Так берут знание от обоих того — размежёвывают чем между мужем и парой его! И не иначе, они вредят этим кому-либо, исключительно с санкции Зачинателя! И берут знание того, что вредит им и не приносит пользы им! И ведь уже знали, ведь кто купил это — нет ему в Итоговой из творённого! И ведь люто то, что купили этим самости их, если бы были знающими!102.
И если бы, что они доверились и береглись! Ведь вознаграждение от Зачинателя лучше, если бы были знающими!103.
О те, которые доверились! Не высказываете: «Опекай нас!», а высказываете: «Дай паузу нам!» и слушайте. А для запрятавшихся — наказание мучительное!104.
Не имеют приязнь те, которые запрятались из людей Предписания, ни приобщающие соучастников, чтобы происходило низведение вам из лучшего от Взрастителя вашего. А Зачинатель отличает милостью Его того, кого желает. А Зачинатель – Обладатель преференции великой!105.
Не отменяем знак или заставляем забыть её! Жалуем лучшим, чем этот или подобным ему! Не знал ли ты, что Зачинатель над всякой вещью Всеразмеряющий?106.
Не знал ли ты, что Зачинателя — Его власть небес и земли? И нет вам, кроме Зачинателя, патрона, и ни помощника!107.
Или вы изыскиваете спрашивания посланника вашего, как был спрашиваем Моисей ранее? А кто обменивает доверие на запрятывание, так уже сбился с ровного пути!108.
Имели приязнь многие из людей Предписания, если бы реверсировать вас после доверия вашего запрятавшимися — завистью от самостей их — после того, как выяснилась для них Действительность! Так извините и сторонитесь до жалования Зачинателя с велением Его. Поистине, Зачинатель над каждой вещью Всеразмеряющий!109.
И устанавливайте связь и жалуйте беспорочную долю! И что предваряете для самостей ваших из лучшего — обнаруживаете это у Зачинателя! Поистине, Зачинатель то, что делаете Зрящий!110.
И высказали, что не вступит в Покрывающую Кущу, исключая того, кто был иудеем или назаретянином. То желания их! Скажи: «Дайте факты ваши, если были вы правдивые!».111.
Конечно, кто смирил образ его пред Зачинателем и он делающий хорошее, так ему — плата его у Взрастителя его! И нет страха над ними, и они не печалятся!112.
И сказали иудеи: «Нет назаретян на чём-либо!» и сказали назаретяне: «Нет иудеев на чём-либо!», а они цитируют Предписание. Таким образом сказали те, которые не знают. Подобно сказание их. Так Зачинатель судит между ними в День Предстояния о том, были в чем разнящимися!113.
И кто больше омрачает того, кто препятствовал в местах простирания ниц Зачинателю, чтобы поминалось в них имя Его и стремился к разорению их? Не иначе, был для них вступление в них, исключая страшащимися! Для них в Здешней позор и для них в Итоговой наказание великое!114.
А Зачинателя восток и запад. Так куда смыкаетесь, так там образ Зачинателя! Поистине, Зачинатель – Объемлющий, Знающий!115.
И сказали: «Взял Зачинатель ребенка!». Воспарение Его! Напротив! Его то, что в небесах и земле! Все Ему старательны!116.
Изобретатель небес и земли! И когда решил процесс, так поистине высказывает этому лишь: «Будь!», так бывает!117.
И сказали те, которые не знают: «Почему не обращает слово к нам Зачинатель или не жалует нам знаки!». Таким образом сказали те, которые были до них. Подобно сказание их, отождествились сердцевины их. Уже изъяснили Мы знаки для стана убеждённого!118.
Поистине, послали Мы тебя с Действительностью, радующим и предупреждающего! И не спрашиваем о товарищах Раскаленного!119.
И не будут довольны тобой иудеи, ни назаретяне, пока не следуешь общине их. Скажи: «Поистине, нацеливание Зачинателя — это Нацеливание!». И ведь если последовал ты прихотям их после того, что явилось тебе из знания — нет тебе от Зачинателя патрона, ни помощника!120.
Те, которым пожаловали Мы им Предписание, цитируют его действительным цитированием этого, те — доверяющие ему, а кто запрятался от него, то те – они несущие урон!121.
О чада Израиля! Вспомните благо Мое, которым облагодетельствовал Я вас, и что дал преференцию Я вам пред познаваемыми!122.
И берегитесь Дня, не отмеряет эквивалент самость за самость чем-либо – и не принимается от нее бартер, и не приносит пользы ей протежирование, и они не помогаемы!123.
И вот испытал Авраама Взраститель его Словами, так увенчал их. Сказал: «Поистине, Я ставящий тебя для забывчивых основателем!». Сказал: «И из потомства моего?». Сказал: «Не достигает поручительство Мое омрачающих!».124.
И вот поставили Мы дом местом вознаграждения для забывчивых и доверяемым! И возьмите с места ставки Авраама место связи! И поручили Мы Аврааму и Исмаилу очистить дом Мой для курсирующих, и дежурящих, и встающих на колени, простирающихся ниц.125.
И вот сказал Авраам: «Взраститель мой! Поставь эту страну доверяемой и обеспечь людей её из плодов — того, кто доверился из них Зачинателю и Дню Итоговому!». Сказал: «А кто запрятался, так пользоваться ему мизерно, затем делаю ему необходимостью наказание Огня! И лют финиш!».126.
И вот поднимает Авраам посад по отношению к дому и Исмаил: «Взраститель наш! Восприми от нас! Поистине Ты, Ты — Слышащий, Знающий!127.
Взраститель наш! И поставь нас обоих смиренными пред Тобой, а из потомков наших основание, смиренное Тебе! И дай увидеть нам подвижничество наше и прими взаимность от нас! Поистине Ты, Ты — Отвечающий взаимностью, Милующий!128.
Взраститель наш! И побуди к ним посланника из них, цитирующего для них знаки Твои и дающего им знание Предписания, и Судебника, и делающего беспорочными их. Поистине Ты, Ты — Необоримый, Судящий!».129.
И кто отвергает общину Авраама, исключая того, кто сглупил самостью его? И ведь уже сделали Мы его элитой в Здешней, и поистине он в Итоговой ведь из ладных!130.
Вот сказал ему Взраститель его: «Смирись!», сказал: «Смирился я Взрастителю познаваемых!».131.
И завещал это Авраам чадам его и Яков: «О чада мои! Поистине, Зачинатель сделал элитным для вас Долг. Так не умирайте непременно, исключая, а вы смиренные!».132.
Или были вы свидетелями, вот присутствовала при Якове смерть? Вот сказал чадам его: «Чему служите после меня?», сказали: «Служим зачинателю твоему и зачинателю отцов твоих — и Авраама, и Исмаила, и Исаака, зачинателю Единственному! И мы Ему смиренные!».133.
То — основание уже стало давним. Для него то, что нажито, а вам то, что нажито вами и не спрашиваемы о том, что были делающими!134.
И сказали: «Будете иудеями или назаретянами – нацелитесь!». Скажи: «Напротив, общиной Авраама приверженного! И не был из приобщающих соучастников!».135.
Высказывайте: «Доверились мы Зачинателю, и тому, что низведено нам, и тому, что низведено Аврааму, и Исмаилу, и Исааку, и Якову и генерациям, и тому, что пожаловано Моисею и Иисусу, и тому, что пожаловано вестникам от Взрастителя их. И мы не размежёвываем между кем-либо из них. Мы пред Ним смиренные!».136.
Так если доверились по подобию того, доверились вы чему, то уже нацелились! А если отмахнулись, то поистине они лишь в раздоре! Так будет достаточно тебе Зачинателя против них! А Он – Слышащий, Знающий!137.
«Вид окунания Зачинателя! А кто наихорóший Зачинателя в виде окунания? И мы Ему служим!».138.
Скажи: «Аргументируете ли против нас о Зачинателе? А Он — Взраститель наш и Взраститель ваш! И нам дела наши, а вам дела ваши! И мы Ему незамутнённые!».139.
Или высказываете, истинно Авраам, и Исмаил, и Исаак, и Яков и генерации были иудеями или назаретянами? Скажи: «Вы ли лучше знаете или Зачинатель?». И кто больше омрачает того, кто скрыл свидетельство у него от Зачинателя? А Зачинатель не в беспечности о том, что делаете!140.
То — основание уже стало давним. Для него то, что было нажито, а вам то, что нажито вами и не спрашиваемы о том, что были делающими!141.
Скажут глупцы из забывчивых: «Что разомкнуло их с передовой их, на которой были?». Скажи: «Зачинателя восток и запад. Нацеливает кого желает — на стезю прямую!».142.
И таким образом, поставили Мы вас основанием срединным, чтобы быть свидетелями против забывчивых, и быть посланнику против вас свидетелем. И не иначе, поставили Мы передовую, которая — был ты на ней, исключительно, чтобы знали того, кто следует посланнику — от того, кто возвращается на попятную его. И истинно была ведь большой, исключая тех, которых нацелил Зачинатель. А не был Зачинатель, чтобы делать напрасным доверие ваше! Поистине, Зачинатель к забывчивым ведь Сострадательный, Милующий!143.
Уже видим вращения образа твоего по небу. Так ведь непременно — смыкаем тебя с передовой — доволен ею ты. Так примкни образ твой в половинную сторону запретного места простирания ниц. И где бы ни были вы, так примыкайте образы ваши в половинную сторону его. И поистине те, которым пожаловано Предписание, ведь знают, что это Действительность от Взрастителя их! А Зачинатель не в беспечности о том, что делают!144.
И ведь если пожаловал ты к тем, которым пожаловано Предписание с любой знаком — не последовали передовой твоей, а ты не последователь передовой их. И часть их — не последователи передовой части. И ведь если последовал ты прихотям их после того, как явилось тебе из знания — поистине ты в таком случае ведь из омрачающих!145.
Те, которым — пожаловали Мы им Предписание, идентифицируют его как идентифицируют чад их. И поистине размежёванная часть из них ведь скрывает Действительность, а они знают!146.
Действительность от Взрастителя твоего! Так не будьте непременно из не признающих!147.
И всяким образом — он примыкающий к нему. Так упреждайте друг друга лучшими делами. Где бы вы ни были, жалует вас Зачинатель собранными! Поистине, Зачинатель над всякой вещью Всеразмеряющий!148.
И откуда бы ни вышел ты, так примыкай образ твой в половинную сторону запретного места простирания ниц. И поистине, это ведь Действительность от Взрастителя твоего! А Зачинатель не в беспечности о том, что делаете!149.
И откуда бы ни вышел ты, так примыкай образ твой в половинную сторону запретного места простирания ниц. И где бы ни были вы, так примыкайте образы ваши в половинную сторону его. И чтобы не был для забывчивых против вас аргумент, исключая тех, которые омрачены из них. Так не бойтесь их, а бойтесь Меня, и чтобы увенчать благо Мое для вас — и может быть, вы нацелившиеся!150.
Как послали Мы к вам посланника из вас, цитирующего для вас знаки Наши, и делающего беспорочными вас, и дающего вам знание Предписания и Судебника, и дающего вам знание того, о чем не знаете.151.
Так поминайте Меня — помяну вас! И будьте признательными Мне и не прячьтесь от Меня!152.
О те, которые доверились! Ищите содействия в терпении и связи! Поистине, Зачинатель с терпеливыми!153.
И не высказываете о тех, кто губим на пути Зачинателя — мертвые. Напротив — живые, однако не осязаете!154.
И ведь непременно — испытываем вас чем-то из страха, и голода, и нехватки в собственностях, и самостях, и плодах! И обрадуй терпеливых,155.
которые, когда постигло их постигшее сказали: «И истинно мы — Зачинателя! Истинно мы к Нему репатриирующиеся!».156.
И те — с ними связи от Взрастителя их и милость. Те — они нацелившиеся!157.
Поистине, Чистота и Порядочность – из символов Зачинателя. Так кто направился с аргументом к дому или совершил визит к нему, так нет оплошности для него, что курсирует посредством обоих, а кто повиновался лучшему, так поистине Зачинатель – всегда признательный, Знающий!158.
Поистине те, которые скрывают то, что низведено Нами из изъяснений и Нацеливания после того, как изъяснили Мы это забывчивым в Предписании, те — проклинает их Зачинатель, и проклинают их проклинающие,159.
Исключая тех, которые ответили взаимностью, и наладились и изъяснили, так те – отвечаю взаимностью им! А Я — Отвечающий взаимностью, Милующий!160.
Поистине те, которые запрятались, и умерли, а они запрятались, те – на них проклятие Зачинателя, и властелинов, и забывчивых — собранных!161.
Незыблемые в нем! Нет льготы им в наказании, и они не получают паузу!162.
А Зачинатель ваш — зачинатель Единственный! Нет зачинателя, исключительно Он – Всемилующий, Милующий!163.
Поистине в творении небес и земли, и в разности ночи и дня, и корабле, который течёт по морю, с тем, что полезно забывчивым, и в том, что низвёл Зачинатель с неба воду, так оживил ею землю после смерти ее, и рассыпал на ней из всяких шевелящихся, и в сепарировании ветров и облака, эксплуатируемого между небом и землей — ведь знаки для стана разумеющего!164.
И из забывчивых есть тот, кто принимает, кроме Зачинателя ровней. Любят их как любовь к Зачинателю, а те, которые доверились крепче любят Зачинателя. И если бы видеть тем, которые омрачили — вот видят наказание — что мощь Зачинателя собранная, и что Зачинатель крепкий наказанием!165.
Вот отчуждились те, которым следовали, от тех, которые следовали и увидели наказание, и отрезались с ними средства достижения!166.
И сказали те, которые следовали: «Если бы нам отыгрыш, так отчуждились бы от них, как отчуждились от нас!». Таким образом даёт увидеть им Зачинатель дела их! Кручинами для них и нет их с выходящими из Огня!167.
О забывчивые! Ешьте из того, что на земле дозволенное, приятное, и не следуйте шагам строптивого! Поистине, он для вас враг ясный!168.
Поистине, велит вам лишь плохое, и крайнюю аморальность, и высказывать на Зачинателя то, чего не знаете!169.
И когда сказано им: «Следуйте тому, что низвёл Зачинатель», сказали: «Напротив, мы следуем тому, застали на чем отцов наших!». А если отцы их не разумеют чего-либо, и не нацеливаются?170.
И подобие тех, которые запрятались как подобие того, который кричит тому, кто не слышит, исключая призыв и клич. Глухие, немые, слепые — так они не разумеют!171.
О те, которые доверились! Ешьте из приятных вещей того, чем обеспечили Мы вас, и будьте признательными Зачинателю, если были вы Ему служителями!172.
Поистине, запрещено вам лишь мертвечина, и кровь, и мясо свиньи, и то, что посвящено это не Зачинателю. Так кто в необходимости, не допускающий эксцесса и не враждующий, так нет греха на нем. Поистине, Зачинатель – Прощающий, Милующий!173.
Поистине те, которые скрывают то, что низвёл Зачинатель в Предписании, и покупают этим ценность мизерную, те — не иначе, поглощают во внутренности их, исключая Огонь! И не обращает слово к ним Зачинатель в День Предстояния и не делает беспорочными их, и для них — наказание мучительное!174.
Те — которые купили сбитие за Нацеливание и наказание за прощение! Так как же терпеливы они к Огню!175.
То к тому, что Зачинатель низводил Предписание с Действительностью! И поистине те, которые разнились в отношении Предписания, ведь в раздоре далеком!176.
Не является проявлением щедрости примыкать образы ваши пред востоком и западом, однако щедр — тот, кто доверился Зачинателю, и Дню Итоговому, и властелинам, и Предписанию, и вестникам, и жаловал собственность, несмотря на любовь к ней: обладателям генеалогической связи, и сиротам, и нищим, и чадам пути, и просящим, и на взятых за выю, и устанавливал связь и жаловал беспорочную долю; и надёжные в поручительстве их, когда поручились, и терпеливые в лютости и вреде, и в пору лютости! Те – которые были правдивы, и те – они берегущиеся!177.
О те, которые доверились! Предписано для вас возмездие в отношении погубленных — вольный за вольного, и слуга за слугу, и женская особь за женскую особь. Так тот, кто — извинено ему братом его что-либо, то следование по обычаю и вручение ему делающим хорошее. То — льгота от Взрастителя вашего и милость. Так кто проявил враждебность после того, так ему наказание мучительное!178.
И для вас в возмездии жизнь, о обладатели разума, может быть вы берегущиеся!179.
Предписано для вас, когда присутствовала при ком-нибудь из вас смерть, если оставил лучшее, завещание — родителям и генеалогически связанным по обычаю — действительностью для берегущихся.180.
Так кто изменил его после того, как услышал его, так поистине грех этого на тех, которые изменяют его! Поистине, Зачинатель – Слышащий, Знающий!181.
Так кто страшился в отношении завещателя крена или греха, так наладил между ними, то нет греха на нем. Поистине, Зачинатель – Прощающий, Милующий!182.
О те, которые доверились! Предписан для вас мораторий, как предписан для тех, которые до вас, может быть вы берегущиеся -183.
дни исчисленные. Так кто был из вас болен или во время поездки, то исчисление из дней других, а для тех, которые выдюживают это, компенсация — пища нищему. Так кто повиновался лучшему, то это лучше для него. А держать мораторий лучше для вас, если были вы знающими!184.
Месяц пылающий, который — низведена в нем Чтение, нацеливанием для забывчивых и изъяснением из Нацеливания, и Размежевание. Так кто засвидетельствовал из вас этот месяц, то пусть держит мораторий в нем. А кто был болен или во время поездки, то исчисление из дней других. Изыскивает Зачинатель для вас облегчения и не изыскивает для вас затруднения, и для завершения исчисления, и чтобы величали большим Зачинателя за то, что нацелил вас, и может быть вы признательные!185.
А когда спросили тебя слуги Мои обо Мне, так поистине Я — впритык, отвечаю призыву зовущего, когда он призывает Меня. Так пусть отвечают Мне! И пусть доверяют Мне, может быть они трезвеют!186.
Дозволено вам ночью моратория соитие с женщинами вашими. Они одеяние для вас, а вы одеяние для них. Отметил Зачинатель, что вы — были вы предающими самости ваши, так ответил взаимностью вам и извинил вас. Так теперь сглаживайтесь с ними и тщитесь того, что предписал Зачинатель вам. И ешьте и пейте до прояснения вами нити белой от нити черной — с брезжением. Затем увенчайте мораторий к ночи. И не сглаживайтесь с ними, а вы дежурящие в местах простирания ниц. То — грани Зачинателя, так не контактируйте с ними! Таким образом изъясняет Зачинатель знаки Его забывчивым, может быть они берегутся!187.
И не поглощайте собственности ваши между вами тщетой и не адресуйте её судящим для поглощения размежёванной части из собственностей забывчивых с грехом, а вы знаете!188.
Спрашивают тебя о новолуниях. Скажи: «Это назначения для забывчивых и периодов аргументов». И не является проявлением щедрости то, что жалуете в дома сзади спин их, а однако щедр тот, кто бережется и жалует в дома через двери их. И берегитесь Зачинателя, может быть, вы здравствуете!189.
И сражайтесь на пути Зачинателя с теми, которые сражаются с вами, а не проявляйте враждебность! Поистине, Зачинатель не любит враждебных!190.
И губите их где поймали вы их, и совершайте выход их откуда совершили выход ваш! А искушение крепче, чем погубление! И не сражайтесь с ними у места простирания ниц запретного, до того, как сражаются с вами у него! Так если сражаются с вами, то губите их! Таким образом эквивалент запрятавшимся!191.
Так если закончили, то поистине Зачинатель – Прощающий, Милующий!192.
И сражайтесь с ними до не бытия искушения и бытия Долга перед Зачинателем! Так если закончили, то нет враждебности, исключая против омрачающих!193.
Месяц запретный! За запретный месяц и запреты — возмездие! Так кто проявил враждебность против вас, то проявляйте враждебность против него подобно тому, как проявил враждебность против вас! И берегитесь Зачинателя и знайте, что Зачинатель с берегущимися!194.
И тратьте на пути Зачинателя, и не бросайтесь в гибель руками вашими, а делайте хорошее! Поистине, Зачинатель любит делающих хорошее!195.
И увенчайте период аргументов и визит для Зачинателя! Так если стиснуты вы, то — то, что облегчилось из дани. И не брейте головы ваши до достижения данью места водворения её. Так если кто был из вас болен или у него дискомфорт в голове его, так компенсация через мораторий, или правдивое отчисление, или подвижничество. Так когда уверены вы, так тому, кто использовал визит для периода аргументов — то, что облегчилось из дани. Так кто не обнаружил, так мораторий — три дня во время периода аргументов и семь, когда репатриировались вы. То — десять полных. То для того, у кого нет людей его, присутствующих при месте простирания ниц запретном. Берегитесь Зачинателя и знайте, что Зачинатель крепкий расплатой!196.
Период аргументов - месяцы известные. Так кто обязался в них к периоду аргументов, то нет соития, и нет ренегатства, и нет спора в периоде аргументов. И то, что деете из лучшего, знает об этом Зачинатель. И берите провизию! Так поистине, лучшая провизия – оберегание! И берегитесь Меня, о обладатели разума!197.
Нет для вас оплошности, что тщитесь преференции от Взрастителя вашего. Так когда хлынули вы из мест идентификации, то вспоминайте Зачинателя при запретном символе. И вспоминайте Его, как нацелил вас. И были вы до этого ведь из сбившихся!198.
Затем хлыньте оттуда, откуда хлынули забывчивые, и ищите прощения у Зачинателя. Поистине, Зачинатель — Прощающий, Милующий.199.
Так когда решили вы обряды ваши, то вспоминайте Зачинателя, как поминаете вы отцов ваших или более крепким поминанием. Так из забывчивых есть тот, кто высказывает: «Взраститель наш! Пожалуй нам в Здешней!», а нет ему в Итоговой из творённого!200.
И из них есть тот, кто высказывает: «Взраститель наш! Пожалуй нам в Здешней хорошее, и в Итоговой хорошее, и береги нас от наказания Огня!».201.
Те – для них пай того, что нажили. А Зачинатель быстр расчетом!202.
И вспоминайте Зачинателя в дни исчисленные. Так кто поторопился в два дня, то нет греха ему, а кто припозднился, так не греха ему — для того, кто бережется. И берегитесь Зачинателя и знайте, что вы к Нему концентрируемы!203.
И из забывчивых есть тот, кто удивляет тебя сказанием его в Жизни Здешней, и берёт свидетелем Зачинателя о том, что в сердцевине его, а он — непримиримый полемист!204.
И когда отмахнулся — стремился по земле, чтобы разлагать на ней, и заставлять погибать пашню, и потомство! А Зачинатель не любит порчи!205.
И когда сказано ему: «Берегись Зачинателя!» — взяла его необоримость в грехе! Так расчёт ему — Глубь! И ведь лютая колыбель!206.
И из забывчивых есть тот, кто покупает самость его, тщась довольства Зачинателя! А Зачинатель сострадателен к слугам!207.
О те, которые доверились! Вступайте в смирение полностью и не следуйте шагам строптивого! Поистине, он для вас враг ясный!208.
Так если запнулись вы после того, что явились вам изъяснения, то знайте, что Зачинатель – Необоримый, Судящий!209.
Ожидают ли исключительно жалование к ним Зачинателя в тенях туч и властелинов? И решён процесс, и к Зачинателю репатриируются процессы!210.
Спроси чад Израиля, сколько пожаловали Мы им из знаки разъясняющей? И кто изменяет благо Зачинателя, после того как явилось это – так поистине, у Зачинателя крепкая расплата!211.
Сделана прелестной для тех, которые запрятались Жизнь Здешняя. И издеваются над теми, которые доверились. А те, которые береглись — над ними в День Предстояния! А Зачинатель обеспечивает кого желает без расчёта!212.
Были забывчивые основанием единым. Так побуждал Зачинатель вестников — радующих и предупреждающих. И низвёл вместе с ними Предписание с Действительностью, для суда между забывчивыми о том — разнились из-за чего. И не иначе, разнились из-за этого, исключая те, которым пожаловано оно — после того как явились к ним изъяснения, допуская эксцесс между ними. Так нацелил Зачинатель тех, которые доверились к тому — разнились в чем из Действительности, с санкции Его. А Зачинатель нацеливает того, кто желает к стезе прямой!213.
Или считали вы, что вступите в Покрывающую Кущу, и до жалования вам подобного тем, которые стали давними до вас? Коснулась их лютость, и вред, и всколыхнулись до сказания посланника и тех, которые доверились с ним: «Когда помощь Зачинателя?». О поистине, помощь Зачинателя впритык!214.
Спрашивают тебя: «Что тратить?». Скажи: «То, что тратите вы из лучшего — так для родителей, и генеалогически связанных, и сирот, и нищих, и чада пути. И что вы деете из лучшего, так поистине Зачинатель об этом Знающий!».215.
Предписано сражение вам, а это претит вам! И возможно, что претит вам что-то, а это лучше для вас! И возможно, что любите что-то, а это дурное для вас! А Зачинатель знает, а вы не знаете!216.
Спрашивают тебя о месяце запретном, о сражении в нём, скажи: «Сражение в нём большое, а отрешение от пути Зачинателя, и запрятывание от него и запретного места простирания ниц, и совершение выхода людей его оттуда — бóльшее пред Зачинателем! А искушение бóльшее, чем погубление!». И не прекращают сражаться с вами, до реверса вас от долга вашего, если были способны! И кто реверсируется из вас от долга его, так умер, а он запрятавшийся, то те — вышли неудачей дела их в Здешней и в Итоговой, и те — товарищи Огня! Они в нем незыблемые!217.
Поистине те, которые доверились, и которые эмигрировали и усердствовали на пути Зачинателя — те надеются на милость Зачинателя. А Зачинатель – Прощающий, Милующий!218.
Спрашивают тебя об опьяняющей завесе и азартном. Скажи: «В них обоих грех большой и польза для забывчивых. А грех обоих бóльший чем польза обоих!». И спрашивают тебя: «Что тратить?». Скажи: «Профицит». Таким образом изъясняет Зачинатель вам знаки, может быть вы размышляете219.
о Здешней и Итоговой! И спрашивают тебя о сиротах. Скажи: «Налаживание для них лучше!». А если смешиваетесь с ними — так ваши братья. А Зачинатель отмечает портящего от налаживающего. И если бы желал Зачинатель, ведь ввёл бы вас в невзгоды. Поистине, Зачинатель – Необоримый, Судящий!220.
И не сочетайтесь с приобщающими соучастников женщинами до доверия их, ведь экономка, доверившаяся лучше, чем приобщающая соучастников, и если бы и удивила вас! И не сочетайтесь с приобщающими соучастников мужчинами, до доверия их, ведь слуга доверившийся лучше, чем приобщающий соучастников, и если бы и удивил вас! Те призывают к Огню, а Зачинатель призывает к Покрывающей Куще и прощению с санкции Его! И изъясняет знаки Его для забывчивых, может быть они вспоминающие!221.
И спрашивают тебя о менструациях. Скажи: «Это дискомфорт! Так сегрегируйтесь от женщин во время менструаций, и не контактируйте с ними до очищения их! Так когда очистились они, то жалуйте к ним откуда велел вам Зачинатель. Поистине, Зачинатель любит отвечающих взаимностью и очищающихся!222.
Женщины ваши — пашня для вас! Так жалуйте на пашню вашу, как желали вы и предваряйте для самостей ваших! И берегитесь Зачинателя и знайте, что вы — встречающиеся с Ним! И обрадуй доверяющих!223.
И не ставьте Зачинателя помехой для прав ваших, что вы щедры и берегущиеся! И налаживайте между забывчивыми! А Зачинатель – Слышащий, Знающий!224.
Не берёт с вас Зачинатель за вздор прав ваших, однако берёт с вас за то, что нажили сердцевины ваши! А Зачинатель – Прощающий, Кроткий!225.
Тем, которые зарекаются в отношении женщин их — выжидание четырех месяцев. Так если стали прежними, то поистине, Зачинатель – Прощающий, Милующий!226.
А если вознамерились освобождение, то поистине Зачинатель – Слышащий, Знающий!227.
И освобождённые женщины — выжидают самости их три регула. И не разрешено для них скрывать то, что сотворил Зачинатель в утробах их, если были доверившимися Зачинателю и Дню Итоговому. А столпы их действительней в реверсе им из-за того — если изыскали ладные. И для них, женщин, подобное тому, что на них, по обычаю, а у мужчин над ними степень. А Зачинатель – Необоримый, Судящий!228.
Освобождение двухкратное, затем — удержание обычное, либо отпущение с делающим хорошее. И не разрешено вам забирать из того, что пожаловали вы им, женщинам, что-либо, исключая страха, что не установят оба грани Зачинателя. Так если страшились вы, что не установят оба грани Зачинателя, то нет оплошности для обоих в том, что возместила ему. То — грани Зачинателя. Так не проявляйте враждебность к ним! А кто проявляет враждебность к граням Зачинателя, то те – они омрачающие!229.
Так если освободился от неё, то не разрешена ему после этого до сочетания с парой другой. Так если освободился от неё, то нет оплошности для обоих, чтобы репатриировать — если думают, что установят оба грани Зачинателя. То — грани Зачинателя! Разъясняет их для стана знающего!230.
И когда освободились вы от женщин и достигли они срока их — так удерживайте их по обычаю, либо отпустите их по обычаю. И не удерживайте их во вред – ведь проявление враждебности. А кто деет то — так уже омрачил самость его! И не берите знаки Зачинателя насмешкой! И вспомните благо Зачинателя для вас и то, что низвёл вам из Предписания и Судебника! Увещевает вас этим! И берегитесь Зачинателя и знайте, что Зачинатель о всякой вещи Знающий!231.
И когда освободились вы от женщин и достигли срока их, так не чините препон им сочетаться с парами их, когда довольны оба между ними по обычаю. То — увещевание этим того, кто был из вас доверяющим Зачинателю и Дню Итоговому! То — беспорочнее для вас и чище! А Зачинатель знает, а вы не знаете!232.
И родительницы дают сосать грудь детям их два полных цикла. Для того кто изыскал, чтобы увенчалось сосание груди — на родителе, на нем обеспечение их, женщин, и одеяние их, женщин, по обычаю. Не озабочивается самость, исключительно объёмом её! Не старайтесь вредить родительнице за ребенка ее, и ни родителю за ребенка его, и против наследника подобно тому. Так если изыскали оба отделение, по обоюдному довольству их двоих и взаимному совету, то нет оплошности для обоих. А если изыскали вы искать дающую сосать грудь детям вашим, то нет оплошности для вас, когда передали миром вы то, что пожаловали вы — по обычаю. И берегитесь Зачинателя и знайте, что Зачинатель то, что вы делаете Зрящий!233.
И те, которых упокаивают из вас, и оставляют пары — выжидание самостями их четыре месяца и десять. Так когда достигли срока их, то нет оплошности на вас в том, что содеяли в отношении самостей их по обычаю. А Зачинатель о том, что делаете Осведомленный!234.
И нет оплошности для вас в том, что высказали вы обиняком в отношении молвы о супружестве женщинам или обволокли вы в самостях ваших. Отметил Зачинатель, что вы будете вспоминать о них, однако, не обещайте им секретно, исключая высказываете сказание обычное. И не намеревайтесь узлом сочетания до достижения предписания — срока его. И знайте, что Зачинатель знает о том, что в самостях ваших. Так остерегайтесь Его и знайте, что Зачинатель — Прощающий, Кроткий!235.
Нет оплошности для вас, если освободились вы от женщин, не коснувшись их или обязали им обязанностью. И давать пользоваться им — на имеющем объём по мере его, а на скудном по мере его. Пользование по обычаю — действительностью — для делающих хорошее.236.
А если освободились вы от них до касания их, а уже обязали вы им обязанностью, так половина того, что обязали вы, исключая извинения или извинения того, у которого в руках узел сочетания. И чтобы извинять — более впритык к обереганию! И не забывайте о преференции между вами! Поистине, Зачинатель то, что делаете Зрящий!237.
Сохраняйте связи и связь срединную. И вставайте перед Зачинателем старательными.238.
Так если страшились вы, то на ногах или взгромождёнными. Так когда уверены вы, то вспоминайте Зачинателя, как дано знание вам того, о чем не были знающими!239.
И те, которых упокаивают из вас, и оставляют пары, завещание парам их — пользование до цикла, без совершения выхода. Так если вышли, то нет оплошности для вас в отношении того, что содеяли они в отношении самостей их по обычаю. А Зачинатель – Необоримый, Судящий!240.
И для освобождённых женщин — пользование обычное действительностью для берегущихся!241.
Таким образом изъясняет Зачинатель вам знаки Его, может быть вы разумеющие!242.
Не видел ли ты в тех, которые вышли из чертогов их — тысячи, остерегаясь смерти? Так сказал им Зачинатель: «Умрите!», затем оживил их. Поистине, Зачинатель ведь — Обладатель преференции для забывчивых! Однако, многие из забывчивых не признательные!243.
И сражайтесь на пути Зачинателя и знайте, что Зачинатель – Слышащий, Знающий!244.
Кто же тот, который даёт взаймы Зачинателю заём хороший?! Так удваивает ему многими удвоениями! А Зачинатель сжимает и простирает! И к Нему репатриируются!245.
Не видел ли ты вельмож из чад Израиля после Моисея? Вот сказали вестнику их: «Побуди нам владыку, чтобы сражаться нам на пути Зачинателя!», сказал: «Было ли возможно вам, если предписано для вас сражение, что не сражаетесь?». Сказали: «И не для нас, чтобы не сражаться на пути Зачинателя! А уже совершён выход наш из чертогов наших и чад наших!». Так после того, как предписано было для них сражение отвернулись, исключая мизера их. А Зачинатель — Знающий о омрачающих!246.
И сказал им вестник их: «Поистине, Зачинатель уже побудил вам Саула владыкой!». Сказали: «Откуда быть у него власти над нами? А мы действительней во власти, чем он! И не пожаловано ему объёма в собственности!». Сказал: «Поистине, Зачинатель сделал его элитой для вас и прибавил ему простёртости в знании и теле! А Зачинатель жалует власть Его кому желает! И Зачинатель – Объемлющий, Знающий!».247.
И сказал им вестник их: «Поистине, знаком власти его — жалование вам сундука. В нем безмятежность от Взрастителя вашего и нетленная часть из того, что оставили люди Моисея и люди Аарона. Несут его властелины. Поистине, в том ведь знак для вас, если вы были доверяющими!».248.
Так после того, как отделился Саул с ратями, сказал: «Поистине, Зачинатель — Испытывающий вас рекой. Так кто выпил из нее, то не со мной, а кто не питался ею, то поистине он со мной, исключая того, кто набрал пригоршню рукой его!». Так пили из нее, исключая мизера их. Так после того, как перебрёл её он и те, которые доверились с ним сказали: «Нет дюжести у нас сегодня с Голиафом и ратями его!». Сказали те, которые думают, что они встречающиеся с Зачинателем: «Сколько раз отряд мизерный побеждал отряд большой с санкции Зачинателя?! А Зачинатель с терпеливыми!».249.
И после того, как обнажились перед Голиафом и его ратями, сказали: «Взраститель наш! Опорожни на нас терпение, и упрочь стопы наши и помоги нам против стана запрятавшегося!».250.
Так разбили их с санкции Зачинателя и погубил Давид Голиафа. И пожаловал ему Зачинатель Власть и Судебник. И дал знание ему того, что желает. И если бы не отталкивание Зачинателем забывчивых, части их частью, ведь испортилась бы земля. Однако Зачинатель — Обладатель преференции для познаваемых!251.
То — знаки Зачинателя, цитируем их тебе в Действительности! И поистине, ты ведь из посланников!252.
То — посланники. Дали преференцию Мы части их сверх части. Из них — тот, к кому обратил слово Зачинатель. И поднял часть их степенями! И пожаловали Мы Иисусу, чаду Марии изъяснения и усилили его Духом Святости. И если бы желал Зачинатель, не сражались бы между собой те, которые после них после того, как явились к ним изъяснения. Однако разнились. Так из них — тот, кто доверился, и из них — тот, кто запрятался. И если бы желал Зачинатель, не сражались бы между собой, однако Зачинатель деет то, что изыскивает!253.
О те, которые доверились! Тратьте из того, чем обеспечили Мы вас до жалования дня — нет уговора в нем, и нет дружбы, и нет протежирования! А запрятавшиеся — они омрачающие!254.
Зачинатель! Нет зачинателя, исключительно Он – Живой, Устойчивый! Не берет Его дремота, и ни сон! Его то, что на небесах, и то, что на земле! Кто же тот, который протежирует перед Ним, исключая санкцию Его?! Знает то, что перед ними и то, что позади них! И не окружает что-либо из знания Его, исключая того, что желал! Объяло основание Его небеса и землю! И не обуза Ему сохранение их! А Он – Возвышенный, Великий!255.
Нет принуждения в Долге! Уже выяснилась трезвость от плутания! Так кто запрятывается от беспредела и доверяет Зачинателю, то уже ухватился за дужку спаяннейшую – нет трещины у неё! А Зачинатель – Слышащий, Знающий!256.
Зачинатель — Патрон тех, которые доверились. Совершает выход их из Мраков к Свету! А те, которые запрятались, правители их – беспредел, совершают выход их из Света к Мракам! Те — товарищи Огня! Они в нем незыблемые!257.
Не видел ли ты того, который аргументировал против Авраама о Взрастителе его за то, что пожаловал ему Зачинатель власть? Вот сказал Авраам: «Взраститель мой — Тот, Который оживляет и умерщвляет!», сказал: «Я оживляю и умерщвляю!». Сказал Авраам: «Так поистине, Зачинатель жалует солнце с востока, так пожалуй его с запада!». Так ошеломлён наветом тот, который запрятался. А Зачинатель не нацеливает стан омрачающих!258.
Или как тот, который миновал селение, а оно было в руинах в наличии его. Сказал: «Как оживление этого Зачинателем после смерти его?!». Так умертвил его Зачинатель на сто плавающих годов, затем пробудил его, сказав: «Сколько застрял ты?». Сказал: «Застрял я день или часть дня!». Сказал: «Напротив, застрял ты сто лет. Так посмотри на пищу твою и питье твое, не стали затхлыми, и на осла твоего — для поставления Нам тебя знаком для забывчивых — посмотри на кости, как заставляем воспрянуть их, а затем одеваем их мясом!». Так после того, как выяснилось ему, сказал: «Я знаю, что Зачинатель над всякой вещью Всеразмеряющий!».259.
И вот сказал Авраам: «Взраститель мой! Дай увидеть мне, как оживляешь мертвых?». Сказал: «Или ты не доверился?». Сказал: «Конечно, а однако для успокоения сердцевины моей!». Сказал: «Так возьми четырех от летающих, так примани их к тебе. Затем поставь на всякой горе от их фрагмента, затем призови их пожаловать к тебе стремлением. И знай, что Зачинатель – Необоримый, Судящий!».260.
Подобие тех, которые тратят собственности их на пути Зачинателя, как подобие зёрнышка, произрастившего семь колосьев, в каждом колосе сто зёрнышек! А Зачинатель удваивает тому, кому желает! И Зачинатель – Объемлющий, Знающий!261.
Тем, которые тратят собственности их на пути Зачинателя, затем не пускают вслед тому, что истратили, постановкой в привилегию, и ни дискомфортом — для них плата их у Взрастителя их! И нет страха над ними, и они не печалятся!262.
Сказание обычное и прощение лучше, чем правдивое отчисление — следует за ним дискомфорт! А Зачинатель – Богатый, Кроткий!263.
О те, которые доверились! Не обращайте в тщету правдивые отчисления ваши постановкой в привилегию и дискомфортом, как тот, который тратит собственность его на вид забывчивым, и не доверяя Зачинателю и Дню Итоговому. Так подобие его как подобие плиты, на ней прах, так постигли её хляби, так оставили её лысой! Нет им меры на что-либо в отношении того, что нажили! А Зачинатель не нацеливает стан запрятавшихся!264.
А подобие тех, которые тратят собственности их, тщась довольства Зачинателя и упрочения самостей их, как подобие покрывающей кущи у нароста. Постигли её хляби, пожаловала снедь её удвоением! Так если не постигли её хляби, то морось. А Зачинатель то, что делаете Зрящий!265.
Имеет ли приязнь кто-нибудь из вас, чтобы иметь ему покрывающую кущу из пальм и виноградников, с текущими из-под неё реками, для него в ней всякие плоды, и постиг его большой возраст, а у него потомство слабое, так постиг её давящий с огнем, так сгорела? Таким образом изъясняет Зачинатель вам знаки, может быть вы размышляющие!266.
О те, которые доверились! Тратьте из приятных вещей тех, что нажили вы и из того, выход чего совершили Мы для вас из земли. И не отправляйте гнусное из тратимого. А вы не принимаете это, исключая если зажмуриваетесь на это! И знайте, что Зачинатель – Богатый, Хвалимый!267.
Строптивый обещает вам бедность и велит вам крайнюю аморальность, а Зачинатель обещает вам прощение от Него и преференцию! А Зачинатель – Объемлющий, Знающий!268.
Жалует Судебник кому желает. А кому пожалована Судебник, то уже пожаловано лучше многого! И не иначе, вспоминают исключительно обладающие разумом!269.
И то, что истратили вы из траты или обетовались вы обетом, то поистине, Зачинатель знает это. И нет для омрачающих помощников!270.
Если делаете визуальными правдивые отчисления, то благо это, а если таите это и жалуете это бедным, то это лучше для вас, и запрятывает вам плохие ваши! А Зачинатель о том, что делаете Осведомленный!271.
Не на тебе нацеливание их, а однако, Зачинатель нацеливает того, кто желает! И то, что тратите из лучшего, так для самостей ваших! И не иначе, тратите, исключая тщась образа Зачинателя! А то, что тратите из лучшего, сквитается вам и вы не омрачаемы -272.
для бедняков, которые стиснуты на пути Зачинателя, не способны бороздить землю, считают их невежды богатыми из-за щепетильности. Идентифицируете их по приметам их. Не просят забывчивых, приставая. А то, что тратите из лучшего, то поистине, Зачинатель об этом Знающий!273.
Тем, которые тратят собственности их ночью и днем, секретно и всенародно, то для них плата их у Взрастителя их! И нет страха над ними, и они не печалятся!274.
Те, которые едят Ростом — не стоят, исключительно как стоѝт тот, которого топчет строптивый помешательством! То — за то, что они сказали: «Истинно лишь, уговор подобен Росту!». И дозволил Зачинатель уговор, а запретил Рост! Так кому явилось увещевание от Взрастителя его, закончил, то ему то, что было доселе, а процесс его у Зачинателя. А кто повторил, то те — товарищи Огня! Они в нем незыблемые!275.
Сокрушает Зачинатель Рост и выращивает Правдивые отчисления! А Зачинатель не любит всякого упорно запрятывающегося грешника!276.
Поистине тем, которые доверились, и делали ладные, и устанавливали связь, и жаловали беспорочную долю — для них плата их у Взрастителя их! И нет страха над ними, и они не печалятся!277.
О те, которые доверились! Берегитесь Зачинателя и оставьте то, что не истлело у вас из Роста, если были вы доверяющие!278.
Так если вы не содеяли, то под санкцией война от Зачинателя и посланника Его! А если ответили взаимностью вы, то вам головы собственностей ваших! И нет омрачения, нет омрачаемости!279.
А если был обладателем трудного положения, так пауза до облегчения. А давать в оправдание лучше для вас, если были вы знающими!280.
И берегитесь дня — репатриируемы в нем к Зачинателю! Затем сквитается каждой самости за то, что нажила! И они не омрачаемы!281.
О те, которые доверились! Когда вступили во взаимный вы долг до срока именуемого, так записывайте это. И пусть записывает между вами писарь справедливо, и без противления писарю записывать как дал знание ему Зачинатель. Так пусть записывает и пусть диктует тот, который – на нем действительное. И пусть бережется Зачинателя, Взрастителя его, и пусть не наносит ущерб из этого чему-либо. Так если был тот, который – на нем действительное — глупцом, слабым или не способен диктовать он, то пусть диктует патрон он справедливо. И запросите свидетельства у двух свидетелей из мужчин ваших. Так если не было двух мужчин, то одним мужчиной и двумя женщинами из тех, кем довольны вы, из свидетелей, чтобы при сбитии одной из двух, напоминала одна из них другой, и без противления свидетелей, когда призваны, и пусть не наскучит вам записывать это малым или большим до срока его. То для вас пропорциональнее перед Зачинателем, и правильней для свидетельства и ближе к тому, чтобы не сомневались, исключая торговли присутствующей, циркулируемой между вами — так нет для вас оплошности, что не записываете это. И возьмите свидетелей, когда взаимно уговорились вы. И не старайтесь вредить писарю и свидетелям, а если деете, так поистине это ренегатство ваше! И берегитесь Зачинателя! Даёт знание вам Зачинатель! А Зачинатель о всякой вещи Знающий!282.
А если были вы в поездке и не обнаружили писаря, то залог сжатый. Так если доверила часть вас части, то пусть вручит тот, которому доверено доверенность его. И пусть бережется Зачинателя, Взрастителя его! И не скрывайте свидетельства! А кто скрывает его, так поистине он — грешна сердцевина его! А Зачинатель о том, что делаете Знающий!283.
Зачинателя то, что на небесах, и то, что на земле! И если делаете визуальным то, что в самостях ваших, или таите это — рассчитывает вас этим Зачинатель! Так прощает тому, кому желает, и наказывает того, кого желает! А Зачинатель над каждой вещью Всеразмеряющий!284.
Доверился посланник тому, что низведено ему от Взрастителя его, и доверяющие! Всякий доверился Зачинателю, и властелинам Его, и Предписанию Его, и посланникам Его! «Не размежёвываем между кем-нибудь из посланников!». И сказали: «Услышали мы и повиновались мы! Прощение Твое, Взраститель наш! И к Тебе финиш!285.
Не озабочивает Зачинатель самость, исключительно объёмом её! Ей — то, что нажила, и против нее — то, что нажила! Взраститель наш! Не бери с нас, если забыли мы или ошиблись мы! Взраститель наш! И не налагай на нас бремя, как возложил это на тех, которые были до нас! Взраститель наш! И не возлагай нести нам то, чего не выдюжим мы! И извини нас! И прости нас! И помилуй нас! Ты — Патрон наш мы! Так помоги нам против стана запрятавшегося!».286.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 3
Алиф. Лям. Мим.1.
Зачинатель! Нет зачинателя, исключительно Он — Живой, Устойчивый!2.
Низводил тебе Предписание с Действительностью, оправдывающее то, что до него. И низвёл Тору, и Евангелие3.
прежде — нацеливанием для забывчивых! И низвёл Размежевание! Поистине тем, которые запрятались от знаков Зачинателя — для них наказание крепкое! А Зачинатель – Необоримый, Обладатель воздаяния!4.
Поистине Зачинатель — не таится от Него что-либо на земле, и ни на небе!5.
Он — Тот, Который придаёт вам внешность в утробах, как желает. Нет зачинателя, исключительно Он – Необоримый, Судящий!6.
Он — Тот, Который низвёл тебе Предписание, из него знаки откалиброванные, они — основа Предписания, и другие тождественные. Так что касается тех, у которых в сердцевинах их увиливание, то следуют тому, что отождествилось из этого, тщась искушения и тщась толкования этого. И не иначе, знает толкование его исключительно Зачинатель, а непоколебимые в знании высказывают: «Доверились мы этому, все от Взрастителя нашего!». И не иначе, вспоминают исключительно обладатели разума!7.
«Взраститель наш! Не заставляй увильнуть сердцевины наши после того, когда нацелил Ты нас! И даруй нам от Тебя милость! Поистине Ты – Ты Дарующий!8.
Взраститель наш! Поистине Ты собирающий забывчивые ко дню — нет сомнений в нем! Поистине, Зачинатель не оставляет позади назначенный срок!».9.
Поистине тем, которые запрятались, не будет обороны для них собственностями их, и ни детьми их от Зачинателя в чём-либо! А те – они топливо Огня!10.
Как обыкновение людей фараона и тех, которые прежде них. Обвинили во лжи знаки Наши, так взял их Зачинатель за шлейфы их! А у Зачинателя крепкая расплата!11.
Скажи тем, которые запрятались: «Будете побеждены и сконцентрированы в Глуби! И лютая колыбель!».12.
Уже была для вас знак в двух отрядах встретившихся. Отряд — сражающийся на пути Зачинателя, а другой — запрятавшийся, видят их двойным подобием их, видение глаза. А Зачинатель усиливает с помощью Его, кого желает! Поистине, в том ведь урок для обладателей взоров!13.
Сделана прелестной для забывчивых любовь страстей к женщинам, и чадам, и скоплениям — накопленным и собранным из золота и серебра, и коням отмеченным, и скоту, и пашням. То — пользование Жизни Здешней, а Зачинатель – у Него делание хорошего место отклика!14.
Скажи: «Возвестить ли вам про лучшее из того для вас? Для тех, которые береглись — у Взрастителя их покрывающие кущи, с текущими из-под них реками! Незыблемые в нем! И пары очищенные и довольство от Зачинателя!». А Зачинатель – Зрящий слуг15.
тех, которые высказывают: «Взраститель наш! Поистине, мы доверились, так прости нам шлейфы наши и береги нас от наказания Огня!»,16.
терпеливых, и правдивых, и старательных, и тратящих, и просящих прощения при деннице!17.
Засвидетельствовал Зачинатель — поистине Он — нет зачинателя, исключительно Он, и властелины, и обладающие знанием, стойкий в пропорции! Нет зачинателя, исключительно Он – Необоримый, Судящий!18.
Поистине, Долг перед Зачинателем – смирение! И не иначе, разнились те, которым пожаловано Предписание, исключая после того, как явилось к ним знание, допуская эксцесс между ними. А кто запрятывается от знаков Зачинателя, так поистине Зачинатель быстр в расчете!19.
Так если аргументировали против тебя, то скажи: «Смирил я образ мой пред Зачинателем и тот, кто следовал за мной!». И скажи тем, которым пожаловано Предписание и безосновательным: «Смирились ли вы?». Так если смирились, то уже нацелились, а если отмахнулись, то поистине, на тебе лишь совершение достигшим. А Зачинатель – Зрящий слуг!20.
Поистине тех, которые запрятываются от знаков Зачинателя, и губят вестников, без действительности и губят тех, которые велят пропорцию в отношении забывчивых, так обрадуй их наказанием мучительным!21.
Те — у которых вышли неудачей дела их в Здешней и в Итоговой! И нет для них помощников!22.
Не видел ли ты тех, которым пожаловано пай из Предписания? Призываются к предписанию Зачинателя для суда между ними. Затем отмахивается размежёванная часть из них! А они отстраняющиеся!23.
То потому, что они сказали: «Не коснется нас Огонь, исключая дней исчисленных!». И обольстило их в долге их то, что были измышляющими!24.
Так как? Когда собрали Мы их ко дню, нет сомнения в нем и сквитано каждой самости за то, что нажила! И они не омрачаемы!25.
Скажи: «Зачинатель их, Владеющий властью! Жалуешь власть кому желаешь, и отнимаешь власть от того, кого желаешь! И делаешь необоримым, кого желаешь и посрамляешь, кого желаешь! В «руке» Твоей лучшее! Поистине, Ты над всякой вещью Всеразмеряющий!26.
Вводишь ночь в день и вводишь день в ночь! И совершаешь выход живого из мертвого, и совершаешь выход мертвого из живого! И обеспечиваешь кого желаешь без расчёта!».27.
Не берут доверяющие запрятавшихся патронами, кроме доверяющих. А кто деет то, так не с Зачинателем в чём-либо, исключая бережетесь от них убережением. И остерегает вас Зачинатель Самостью Его! И к Зачинателю финиш!28.
Скажи: «Если таите то, что в грудях ваших или делаете визуальным это — знает об этом Зачинатель. И знает то, что в небесах, и то, что на земле. А Зачинатель над всякой вещью Всеразмеряющий!».29.
День — обнаруживает каждая самость то, что сделала из лучшего презентованным, и то, что сделала из плохого! Имеет приязнь, если бы было между ей и между этим лимит далёкий! И остерегает вас Зачинатель Самостью Его! А Зачинатель сострадателен к слугам!30.
Скажи: «Если вы любите Зачинателя, так следуйте за мной — любовь вам Зачинателя и прощение вам шлейфов ваших! А Зачинатель – Прощающий, Милующий!».31.
Скажи: «Повинуйтесь Зачинателю и посланнику!». Так если отмахнулись, то поистине, Зачинатель не любит запрятавшихся!32.
Поистине, Зачинатель сделал элитой Адама, и Ноя, и людей Авраама, и людей Иоакима пред познаваемыми!33.
Потомство, часть его от части. А Зачинатель – Слышащий, Знающий!34.
Вот сказала жена Иоакима: «Взраститель мой! Поистине обетовала я Тебе то, что внутри меня отпущенным на волю. Так восприми от меня! Поистине Ты — Слышащий, Знающий!».35.
Так после того, как сложила ее, сказала: «Взраститель мой! Поистине, я сложила ее — женской особью!». А Зачинатель лучше знает о том, кого сложила! И мужская особь не как женская особь. «И поистине я именовала ее Марией. И поистине, я вверяю её спасению Твоему, и потомство ее от строптивого откидываемого!».36.
Так воспринял её Взраститель её принятием хорошим. И вырастил ее «ростком» хорошим и сделал Захарию пестователем её. Всякий раз, как вступал к ней Захария в горницу обнаруживал у нее обеспечение. Сказал: «О Мария! Откуда у тебя это?». Сказала: «Это от Зачинателя! Поистине, Зачинатель обеспечивает, кого желает без расчёта!».37.
Там призвал Захария Взрастителя его, сказав: «Взраститель мой! Даруй мне от Тебя потомство приятное! Поистине, Ты – Слышащий призыв!».38.
Так воззвали к нему властелины, а он стоящий, связывается в горнице: «Поистине, Зачинатель радует тебя об Иоанне, оправдывающий Словом от Зачинателя, и лидере, и стиснутом, и вестнике из ладных!».39.
Сказал: «Взраститель мой! Откуда быть у меня мальчику, и уже достиг меня большой возраст, а жена моя инфертильна?». Сказал: «Таким образом Зачинатель деет то, что желает!».40.
Сказал: «Взраститель мой! Поставь мне знак!». Сказал: «Знаком тебе, что не обращать слово к забывчивым три дня, исключая намёком. И вспоминай Взрастителя твоего много и превозноси в сумерках и дебютом!».41.
И вот сказали властелины: «О Мария! Поистине, Зачинатель сделал элитой тебя, и очистил тебя, и сделал элитой тебя пред женщинами познаваемых!42.
О Мария! Будь старательна Взрастителю твоему! И простирайся ниц и вставай на колени с встающими на колени!».43.
То — из вести подспудной. Мы внушили ее тебе. И не был ты при них тогда, когда бросают перья их, кто из них пестует Марию! И не был ты при них тогда, когда были полемизирующими.44.
Вот сказали властелины: «О Мария! Поистине, Зачинатель радует тебя Словом от Него! Имя его — помазанник Иисус, чадо Марии, образованный в Здешней, а в Итоговой — среди прилучённых,45.
и обращающим слово к забывчивым в колыбели, и взрослым, и из ладных!»,46.
Сказала: «Взраститель мой! Откуда быть у меня ребенку? И не касался меня гладкокожий?». Сказал: «Таким образом Зачинатель творит, что желает! Когда решил процесс, так поистине лишь высказывается этому: «Будь!», то бывает!47.
И даёт знание ему Предписания, и Судебника, и Торы, и Евангелия!48.
А посланник к чадам Израиля: «Поистине я, уже явился я к вам с знаком от Взрастителя вашего! Истинно мне творить для вас из глины как формы летающего, так дуть в нее, то быть летающим с санкции Зачинателя! И исцелять слепого, и прокаженного, и оживлять мертвых с санкции Зачинателя! И возвещать вам о том, что едите и что запасаете в домах ваших! Поистине, в том ведь знак для вас, если были вы доверяющими!49.
И оправдывающим то, что в руках у меня из Торы, и чтобы дозволить вам часть того, что было запрещено вам! И явился я к вам с знаком от Взрастителя вашего! Так берегитесь Зачинателя и повинуйтесь мне!50.
Поистине, Зачинатель — Взраститель мой и Взраститель ваш! Так служите Ему! Это стезя прямая!»».51.
Так после того, как почуял Иисус в них запрятывание, сказал: «Кто помощники мне пред Зачинателем?». Сказали искренние: «Мы помощники Зачинателя! Доверились мы Зачинателю! И засвидетельствуй, что мы смиренные!52.
Взраститель наш! Доверились мы тому, что низвёл Ты! И следовали мы за посланником, так запиши нас со свидетельствующими!».53.
И хитрили они, и хитрил Зачинатель, а Зачинатель лучше хитрящих!54.
Вот сказал Зачинатель: «О, Иисус! Поистине Я — Упокаивающий тебя, и Поднимающий тебя ко Мне, и Очищающий тебя от тех, которые запрятались, и Ставящий тех, которые следовали за тобой над теми, которые запрятались ко Дню Предстояния! Затем ко Мне репатриирующиеся вы! Так суд между вами относительно того, в чем были вы разнящимися!55.
Так что касается тех, которые запрятались, то наказываю их наказанием крепким в Здешней и Итоговой! И для них нет помощников!56.
А что касается тех, которые доверились и делали ладные, то сквитает Он им платы их! А Зачинатель не любит омрачающих!».57.
То — Мы цитируем это тебе из знаков и Напоминания Судящего!58.
Поистине, подобие Иисуса пред Зачинателем как подобие Адама. Сотворил его из праха, затем сказал ему: «Будь!», так стал.59.
Действительность — от Взрастителя твоего! Так не будь из не признающих!60.
Так кто аргументировал против тебя в отношении этого после того, как явилось к тебе знание, так скажи: «Подойдите сюда! Призыв чад наших и чад ваших, и женщин наших, и женщин ваших, и самости наши, и самости ваши, затем истовость, так поставление проклятия Зачинателя на лжецов!».61.
Поистине это, ведь это повествование — Действительность! И не иначе, зачинатель исключительно Зачинатель! И поистине Зачинатель, ведь Он — Необоримый, Судящий!62.
Так если отмахнулись, так поистине Зачинатель — Знающий о портящих!63.
Скажи: «О люди Предписания! Подойдите сюда к слову, равному между нами и между вами, что нет служения, исключая Зачинателя и нет приобщения соучастников Ему чего-либо, и нет принятия частью нас части взрастителями, кроме Зачинателя!». Так если отмахнулись, так скажите: «Засвидетельствуйте, что мы смиренные!».64.
О люди Предписания! Почему аргументируете об Аврааме? И не иначе, низведена Тора, и Евангелие исключая после него. Так не разумеете ли?65.
Вот вы эти — аргументировали вы о том, у вас о чем есть знание, так почему аргументируете о том, о чем нет у вас знания? А Зачинатель знает, а вы не знаете!66.
Не был Авраам иудеем, и ни назаретянином, а однако был приверженный смиренный! И не был из приобщающих соучастников!67.
Поистине, более примыкающие к Аврааму из забывчивых — ведь те, которые следовали за ним, и этот вестник, и те, которые доверились! А Зачинатель — Правитель доверяющих!68.
Имела приязнь группа из людей Предписания, если бы сбить вас! И не иначе, сбивают исключая самости их, и не осязают!69.
О люди Предписания! Почему запрятываетесь от знаков Зачинателя, а вы свидетельствуете?70.
О люди Предписания! Почему облекаете Действительность Тщетой и скрываете Действительность, а вы знающие?71.
И сказала группа из людей Предписания: «Доверьтесь тому, что низведено тем, которые доверились в начале дня и запрятывайтесь итогом его, может быть они репатриируются!72.
И не доверяйте, исключая тому, кто последовал долгу вашему!». Скажи: «Поистине, Нацеливание — нацеливание Зачинателя жалуемое кому-либо, подобно тому, что пожаловано вам!». Или аргументируют против вас пред вашим Взрастителем? Скажи: «Поистине, преференция в «руке» Зачинателя! Жалует его тому, кому желает! А Зачинатель – Объемлющий, Знающий!73.
Отличает милостью Его кого желает! А Зачинатель – Обладатель преференции великой!».74.
И из людей Предписания есть тот — если доверяешь ему накопленное — вручает это тебе. И из них есть тот — если доверяешь ему червонную монету — не вручает её тебе, исключая – не постоянно ты над ним стоял. То — потому, что они сказали: «Нет для нас, в отношении безосновательных, пути!». И высказывают на Зачинателя ложь и они знают!75.
Конечно тот, кто был надёжен в поручительстве его и берегся, так поистине Зачинатель любит берегущихся!76.
Поистине те, которые покупают поручительством Зачинателя и правами их ценность мизерную, те — нет творённого им в Итоговой, и нет обращения слова к ним Зачинателя, и нет смотрения на них в День Предстояния и нет делания беспорочными их! И для них — наказание мучительное!77.
И поистине, из них ведь размежёванная часть искривляет языками их Предписание, чтобы считали это из Предписания, а это не из Предписания! И высказывают: «Это от Зачинателя, а это не от Зачинателя». И высказывают на Зачинателя ложь, а они знают!78.
Не было для гладкокожего, чтобы жаловал ему Зачинатель Предписание, и Суд, и Вестничество, затем сказал забывчивым: «Будьте слугами мне, кроме Зачинателя», а однако будьте всецело принадлежащими Взрастителю за то, что были вы дающими знание Предписания и за то, что были вы учáщими!79.
И не повелевает вам, чтобы брали властелинов и вестников взрастителями! Повелевает ли вам запрятывание, после того, когда вы смиренные?80.
И вот взял Зачинатель спаянность с вестников: «Ведь тому, что пожаловал Я вам из предписания и Судебника, затем явился к вам посланник, оправдывающий то, что у вас — ведь непременное доверие этому, и ведь непременная помощь ему!». Сказал: «Ратифицировали ли вы, и взяли ли вы на то бремя Моё?». Сказали: «Ратифицировали мы!». Сказал: «Так засвидетельствуйте, и Я с вами из свидетельствующих!».81.
Так кто отмахнулся после того, то те — они ренегаты!82.
Так иного ли, чем долг Зачинателя, допускают эксцесс? И пред Ним смирился тот, кто в небесах и земле — повинуясь и принудительно. И к Нему репатриирующиеся!83.
Скажи: «Доверились мы Зачинателю, и тому, что низведено нам, и тому, что низведено Аврааму, и Исмаилу, и Исааку, и Якову, и генерациям, и тому, что пожаловано Моисею, и Иисусу, и вестникам от Взрастителя их. Не размежёвываем между кем-нибудь из них! И мы пред Ним смиренные!».84.
И кто тщится не смирения долгом, так не принимается от него, и он в Итоговой из несущих урон!85.
Какое нацеливание Зачинателя стану запрятавшихся после доверия их и засвидетельствовавших, что посланник - действительность? И явились к ним изъяснения! А Зачинатель не нацеливает стан омрачающих!86.
Те — эквивалент их, что на них проклятие Зачинателя, и властелинов, и забывчивых собранных!87.
Незыблемые в нем! Нет льготы им в наказании! И они не получающие паузу,88.
исключая те, которые ответили взаимностью после того и наладились! Так поистине, Зачинатель – Прощающий, Милующий!89.
Поистине у тех, которые запрятались после доверия их, затем прибавили запрятывание — не примется взаимность их! И те — они сбившиеся!90.
Поистине у тех, которые запрятались, и умерли, а они запрятавшиеся, так не будет принята от кого-либо из них и наполненная земля золотом, и если бы и внёс этим компенсацию! Те — для них наказание мучительное! И нет для них помощников!91.
Не достигнете проявления щедрости до траты из того, что любите! И то, что тратите из чего-либо, так поистине, Зачинатель об этом Знающий!92.
Всякая пища была дозволена для чад Израиля, исключая та, что запретил Израиль для самости его до низведения Торы. Скажи: «Так пожалуйте Тору, так процитируйте ее, если были вы правдивыми!93.
Так кто измыслил на Зачинателя ложь после того, то те — они омрачающие!».94.
Скажи: «Правдив Зачинатель! Так следуйте общине Авраама приверженного! И не был он из приобщающих соучастников!».95.
Поистине первый дом, сложенный для забывчивых ведь тот, который в Бекке, обильный и нацеливанием для познаваемых!96.
В нем знаки разъясняющие местопребывания Авраама. И кто вступил в него — был в доверии. И пред Зачинателем на забывчивых место аргументов, дом. Тем, кто способен – к нему путь. И кто запрятался — так поистине Зачинатель — Богатый относительно познаваемых!97.
Скажи: «О люди Предписания! Почему запрятываетесь от знаков Зачинателя? А Зачинатель Свидетель о том, что делаете!».98.
Скажи: «О люди Предписания! Почему отрешаете от пути Зачинателя того, кто доверился, допуская эксцесс его кривизны, а вы свидетели? А Зачинатель не в беспечности о том, что делаете!».99.
О вы, которые доверились! Если повинуетесь размежёванной части из тех, которым пожаловано Предписание – реверсируемы вы, после доверия вашего, запрятавшимися!100.
И как запрятываетесь, а вам, цитируются вам знаки Зачинателя и среди вас посланник Его? И кто крепко держится за Зачинателя, так уже нацелен он на стезю прямую!101.
О те, которые доверились! Берегитесь Зачинателя, действительно берегитесь Его! И нет непременному умиранию, исключая а вы смиренные!102.
И крепко держитесь за верёвку Зачинателя собранными и не размежёвывайтесь! И вспомните благо Зачинателя вам, когда были вы врагами, так сделал союз между сердцевинами вашими! Так оказались вы к утру, по благу Его братьями! И были вы на бровке рва из Огня, так спас вас от него! Таким образом изъясняет Зачинатель вам знаки Его, может быть вы нацеливаетесь!103.
И пусть будет из вас основание — призывающее к лучшему, повелевающее обычное и воспрещающее не признаваемое. И те — они здравствующие!104.
И не будьте как те, которые размежевались и разнились после того, как явились к ним изъяснения. И те — для них наказание великое!105.
День — белеют образы и чернеют образы. Так что касается тех, у которых почернели образы их: «Запрятались ли вы после доверия вашего? Так вкусите наказание за то, что были вы запрятывающимися!».106.
А что касается тех, у которых побелели образы их, так в милости Зачинателя! Они в нем незыблемые!107.
То — знаки Зачинателя, цитируем их тебе в Действительности! А Зачинатель не изыскивает мрака для познаваемых!108.
И Зачинателя, и то, что на небесах, и на земле! И к Зачинателю репатриируются процессы!109.
Были вы лучшим основанием, чей выход совершён для забывчивых. Повелеваете обычное, воспрещаете не признаваемое и доверяете Зачинателю. И если бы доверились люди Предписания, ведь было бы лучше для них. Из них есть доверяющие, а многие из них — ренегаты!110.
Не навредят вам, исключительно дискомфортом. И если сражаются с вами, смыкают к вам тылами, затем не помогаемы!111.
Запахнут на них срам, где бы ни были пойманы, исключая верёвки от Зачинателя и верёвки от забывчивых! И ретировались с гневом Зачинателя, и запахнута на них нищета! То — за то, что они были запрятавшимися к знакам Зачинателя и губителями вестников, без действительности! То — за то, что перечили и были враждебными!112.
И они не равны. Из людей Предписания есть основание стойкое, цитируют знаки Зачинателя в часах ночи! Они простираются ниц!113.
Доверяют Зачинателю, и Дню Итоговому, и велят обычное, и воспрещают не признаваемое, и быстры в лучшем. И те из ладных!114.
И что деют из лучшего, так не будет запрятались от Него! А Зачинатель Знающий о берегущихся!115.
Поистине тем, которые запрятались, не будет обороны собственностями их, ни детьми их от Зачинателя в чём-либо! И те — товарищи Огня! Они в нем незыблемые!116.
Подобие того, что тратят в этой Жизни Здешней, как подобие ветра, в котором стужа, постигшего пашню стана, омрачивших самости их, так заставил погибнуть его. И не омрачал их Зачинатель, а однако самости их омрачают!117.
О вы, которые доверились! Не берите внутреннее кроме вас! Не щадят вам увечья, имели приязнь к тому, что вы в невзгоде. Уже стала визуальной ненависть из уст их, а то, что таят груди их — ещё бóльшее! Уже изъяснили Мы вам знаки, если были вы разумными!118.
Вот вы этих — любите их, а они не любят вас. И доверяете Предписанию целиком. И когда встречали вас, сказали: «Доверились мы!», а когда обособлялись, грызли из-за вас кончики пальцев от неистовства. Скажи: «Умирайте с неистовством вашим! Поистине, Зачинатель Знающий о грудях!».119.
Если касается вас хорошее — делает им плохое, и если постигло вас плохое — ликуют об этом. И если терпите, и бережетесь — не вредит вам замысел их чем-либо. Поистине, Зачинатель то, что делают Окружающий!120.
И вот отправился спозаранку ты от людей твоих, размещаешь доверяющих на сидения для сражения, а Зачинатель Слышащий, Знающий!121.
Вот обеспокоились две группы из вас оробеть, а Зачинатель — Патрон обеих! И на Зачинателя так пусть уповают доверяющие!122.
И ведь уже помог вам Зачинатель при полной луне, а вы срамные. Так берегитесь Зачинателя, может быть вы признательные!123.
Вот скажишь доверяющим: «Не будет ли достаточно вам подтянуть вам Взрастителем вашим трех тысяч из властелинов низведённых?».124.
Конечно, если терпите и бережётесь, а жалуют к вам при извержении их этом – подтянет вам Взраститель ваш пять тысяч из властелинов отмечающих!125.
И не иначе, поставил это Зачинатель, исключительно радостью для вас, и чтобы успокоились сердцевины ваши этим! И не иначе, помощь исключительно Зачинателя — Необоримого, Судящего!126.
Чтобы отрезать рубеж тех, которые запрятались, или разбития их, так возвратились разочарованными!127.
Нет тебе из веления чего-либо — либо отвечает взаимностью им, либо наказывает их! Так поистине, они омрачающие!128.
И Зачинателя то, что на небесах и то, что на земле! Прощает кого желает и наказывает кого желает! А Зачинатель – Прощающий, Милующий!129.
О вы, которые доверились! Не ешьте Ростом, вдвойне удвоенным и берегитесь Зачинателя, может быть, вы здравствуете!130.
И берегитесь Огня, который зачислен для запрятавшихся!131.
И повинуйтесь Зачинателю и посланнику, может быть вы милуемые!132.
И будьте быстры к прощению Взрастителя вашего и покрывающей куще, шириной небес и земли, зачислен для берегущихся,133.
которые тратят в восхищённости и во вреде, и сдерживающие неистовство, и извиняющие забывчивых! А Зачинатель любит делающих хорошее!134.
И те, которые, когда содеяли аморальность или омрачили самости их, вспомнили Зачинателя, так попросили прощение за шлейфы их, а кто прощает шлейфы, исключая Зачинателя, и не упрямствовали на том, что содеяли, а они знают,135.
тем эквивалент их — прощение от Взрастителя их и покрывающие кущи, текут из-под неё реки! Незыблемые в них! И блага плата делающих!136.
Уже стали давними до вас законы! Так попутешествуйте по земле, так посмотрите, каков был результат обвиняющих во лжи!137.
Это изъяснение для забывчивых, и нацеливание, и увещевание для берегущихся!138.
И не обессиливайте и не печальтесь! А вы выше, если были вы доверяющими!139.
Если касается вас травма, так уже коснулась стана травма подобная этой! И те дни — пускаем эстафетой их среди забывчивых, и чтобы знал Зачинатель тех, которые доверились и взятия из вас свидетелей, а Зачинатель не любит омрачающих,140.
и для рафинирования Зачинателем тех, которые доверились, и сокрушения запрятавшихся!141.
Или считали вы, что есть вступление в Покрывающую Кущу, а пока не знает Зачинатель тех, которые усердствовали из вас, и не знает терпеливых?142.
И ведь уже были вы желающими смерти до встречи с ней. Так уже видели вы ее и вы смотрящие!143.
Не иначе, восхваляемый исключительно посланник! Уже стали давними до него посланники! Так если умер он или погублен — возвратились ли вы на попятную вашу? И кто возвращается на попятную его, так не навредит Зачинателю чем-либо! И отмерит эквивалент Зачинатель признательным!144.
И не иначе, было для самости, чтобы умирать — исключительно с санкции Зачинателя, предписания определённого. И кто изыскивает эквивалента Здешней — жалуем ему через нее. И кто изыскивает вознаграждения Итоговой — жалуем ему через нее. И вознаградим признательных!145.
И сколько с вестником, сражалось вместе с ним принадлежащих Взрастителю — множество! Так не обессилили из-за того, что постигло их на пути Зачинателя! И не ослабели и не покорились! А Зачинатель любит терпеливых!146.
И не иначе, было сказание их, исключая сказанного: «Взраститель наш! Прости нам шлейфы наши и злоупотребление наше в процессе нашем! И упрочь стопы наши и помоги нам против стана запрятавшегося!».147.
Так пожаловал им Зачинатель вознаграждение Здешней и хорошее вознаграждение Итоговой! А Зачинатель любит делающих хорошее!148.
О вы, которые доверились! Если повиноваться тем, которые запрятались — реверс вас на попятную вашу, то возвратились бы несущими урон!149.
Напротив, Зачинатель — Патрон ваш! И Он лучше помогающих!150.
Бросим в сердцевины тех, которые запрятались, ужас за то, что приобщали соучастников Зачинателю того, не низводилось о чем мандата! И приют их — Огонь! И люто лоно омрачающих!151.
И ведь уже оправдал вам Зачинатель обещание Его! Вот истребляете их с санкции Его до момента, когда оробели вы, и противостояли вы процессу и перечили вы после того, как дал Он увидеть вам то, что любите. Из вас — тот, кто изыскивает Здешнюю и из вас — тот, кто изыскивает Итоговую. Затем сепарировал вас от них, для испытания вас. И ведь уже извинил вас! А Зачинатель – Обладатель преференции для доверяющих!152.
Вот совершаете подъём, и не стягиваясь с кем-либо, а посланник призывает вас среди других из вас. Так вознаградил вас удручением за удручением, чтобы не печалились о том, что упорхнуло от вас, и ни о том, что постигло вас. А Зачинатель Осведомленный о том, что делаете!153.
Затем низвёл на вас после удручения доверие — дрему, заполоняющую группу вашу. А группу, уже озаботили их, самости их — додумывают о Зачинателе без действительности, додумыванием невежества. Высказывают: «Для нас ли веление чего-либо?». Скажи: «Поистине, веление каждому у Зачинателя!». Таят в самостях их то, чего не делают визуальным тебе. Высказывают: «Если бы было для нас из веления чего-либо, так не были бы губимы мы — тут мы!». Скажи: «Если бы были вы в домах ваших, ведь обнажились бы те, которым предписано их погубление к местам лежания их, и чтобы испытать Зачинателю то, что в грудях ваших, и для рафинирования того, что в сердцевинах ваших! А Зачинатель Знающий о грудях!».154.
Поистине тех, которые отмахнулись из вас в день — встретились два сбора, поистине довёл их до запинки строптивый лишь частью того, что нажили. И ведь уже извинил Зачинатель их! Поистине, Зачинатель – Прощающий, Кроткий!155.
О вы, которые доверились! Не будьте как те, которые запрятались и сказали братьям их, когда бороздили землю или были в экспедиции: «Если бы были возле нас, так не умерли бы и не были бы погублены!», чтобы поставить Зачинателю то кручиной в сердцевинах их. А Зачинатель оживляет и умерщвляет. И Зачинатель то, что делаете Зрящий!156.
И ведь если погублены вы на пути Зачинателя или умерли, ведь прощение от Зачинателя и милость — лучше того, что собираете!157.
И ведь если умерли или погублены вы, ведь к Зачинателю сбираемы!158.
Так с милостью от Зачинателя смягчился ты к ним. И если бы был ты грубым, со строгой сердцевиной, ведь дезинтегрировались бы из окрестности твоей. Так извини их, и попроси прощения для них и советуйся с ними в процессе. Так когда вознамерился ты, то уповай на Зачинателя! Поистине, Зачинатель любит уповающих!159.
Если защищает вас Зачинатель, так нет победителя над вами, а если пренебрегает вами, то кто тот, который защищает вас после Него? И на Зачинателя так пусть уповают доверяющие!160.
И не было для вестника, чтобы присвоить. И кто присваивает, жалует тем, что присвоил в День Предстояния, затем сквитается всякой самости за то, что нажила! И они не омрачаемы!161.
Так тот ли, кто следовал довольству Зачинателя, как тот, кто ретировался с негодованием Зачинателя? И приют его — Глубь! И лютый финиш!162.
Они степенями пред Зачинателем. А Зачинатель Зрящий то, что делают!163.
Ведь уже дал привилегию Зачинатель доверяющим, вот побудил к ним посланника из самостей их, цитирующего для них знаки Его, и делающего беспорочными их, и дающего им знание Предписания и Судебника. И поистине, были прежде ведь в сбитии ясном!164.
Или пока не постигло вас постигшее? Уже постигло вас двойное подобие этого! Сказали вы: «Откуда это?». Скажи: «Это от самостей ваших. Поистине, Зачинатель над всякой вещью Всеразмеряющий!».165.
И что постигло вас в день — встретились два сбора, так с санкции Зачинателя, и чтобы знал доверяющих,166.
и чтобы знал тех, которые лавировали. И сказано им: «Подойдите сюда сражаться на пути Зачинателя или отталкивайте!». Сказали: «Если бы нам знать сражение, ведь следовали бы мы за вами!». Они к запрятывания в тот день более впритык, чем к доверию. Высказывают устами их то, чего нет в сердцевинах их! А Зачинатель лучше знает то, что скрывают!167.
Тем, которые сказали братьям их и сидели: «Если бы повиновались нам, так не были бы погублены!» скажи: «Так парируйте от самостей ваших смерть, если были вы правдивыми!».168.
И не считай непременно тех, которые погублены на пути Зачинателя мертвыми! Напротив, живые! У Взрастителя их обеспечиваются!169.
Ликующие о том, что пожаловал им Зачинатель из преференции Его! И радуются за тех, которые не присоединились к ним из оставшихся позади них. О, нет страха над ними и они не печалятся!170.
Радуются благу от Зачинателя и преференции! И что Зачинатель не делает напрасной платы доверяющих!171.
Тем, которые ответили Зачинателю и посланнику после того, как постигла их травма, тем, которые были делающие хорошее из них и береглись — плата великая!172.
У тех, которым сказали забывчивые: «Поистине забывчивые уже собрались против вас, так бойтесь их!», так прибавилось их доверие! И сказали: «Расчёт нам — Зачинатель! И благ Упование!».173.
Так возвратились с благом от Зачинателя и преференцией! Не коснулось их плохое, и следовали довольству Зачинателя! А Зачинатель — Обладатель преференции великой!174.
Поистине, то вас строптивый лишь устрашает патронами он. Так не страшитесь их, а страшитесь Меня, если были вы доверяющими!175.
И не печалят тебя те, которые быстры к запрятыванию. Поистине, они не вредят Зачинателю чем-либо. Изыскивает Зачинатель, чтобы не ставить для них доли в Итоговой! И для них наказание великое!176.
Поистине те, которые купили запрятывание за доверие — не вредят Зачинателю чем-либо! И для них наказание мучительное!177.
И не считай непременно тех, которые запрятались, что даруемая долгая жизнь им — лучше для самостей их. Поистине, даруемая им долгая жизнь лишь для прибавления греха! И для них наказание унизительное!178.
И не был Зачинатель, чтобы оставлять доверяющих на том, на чем вы до выделения гнусного от приятного. Не был Зачинатель, чтобы давать вам заглянуть в подспудное, а однако Зачинатель присовокупляет из посланников Его кого желает. Так доверьтесь Зачинателю и посланникам Его! И если доверяете и бережетесь, то вам плата великая!179.
И не считай непременно тех, которые скупятся тем, что пожаловано им Зачинателем из преференции Его — это лучше для них, напротив — это дурно для них. Будут опоясаны тем, чем скупились в День Предстояния! И Зачинателя наследство небес и земли! А Зачинатель о том, что делаете Осведомленный!180.
Ведь уже слышал Зачинатель сказание тех, которые сказали: «Поистине Зачинатель беден, а мы богаты!». Запишем то, что сказали, и погубление ими вестников, без действительности, и скажим: «Вкусите наказание горения!181.
То — за то, что предварили руки ваши!». И поистине Зачинатель не многоомрачающий для слуг!182.
Тем, которые сказали: «Поистине, Зачинатель поручил нам не доверять посланнику до жалования нам жертвы, поглощаемой огнем!», скажи: «Уже явились к вам посланники ранее меня с изъяснениями и с тем, что сказали вы! Так почему погубили вы их, если были вы правдивы?».183.
Так если обвинили во лжи тебя, то уже обвинили во лжи посланников прежде тебя! Являлись с Разъясняющими, и с Манускриптами и с Предписанием освещающим!184.
Всякая самость вкушающая смерть. И поистине, сквитаются платы ваши лишь в День Предстояния! Так кто отведён долой от Огня и совершено вступление его в Покрывающую Кущу, так уже добился успеха! И не иначе, Жизнь Здешняя исключая пользование обольщением!185.
Ведь непременно — испытываетесь в собственностях ваших и самостях ваших. И ведь непременно — слышите от тех, которым пожаловано Предписание прежде вас и от тех, которые приобщили соучастников дискомфорта много! И если терпеливы и бережетесь, то поистине, то — от намерений процессов!186.
И когда взял Зачинатель спаянность с тех, которым пожаловано Предписание: «Ведь непременно — изъясняете его забывчивым, и не скрывайте его!», так отшвырнули его за спины их и купили этим ценность мизерную. Так люто в том, что покупают!187.
Не считай непременно тех, которые ликуют тому, чему пожаловало, и любят быть восхваляемы тем, чего не деяли, так не считай непременно их в избегании от наказания! И для них наказание мучительное!188.
И Зачинателя власть небес и земли! А Зачинатель над каждой вещью Всеразмеряющий!189.
Поистине, в творении небес и земли, и разности ночи и дня ведь знаки для обладающих разумом,190.
которые вспоминают Зачинателя стоя, и сидя, и на боках их! И размышляют о творении небес и земли: «Взраститель наш! Не сотворил Ты это тщетой! Воспарение Твоё! Так береги нас от наказания Огня!191.
Взраститель наш! Поистине, Ты кого совершаешь вступление в Огонь, так уже опозорил Ты его! И нет для омрачающих помощников!192.
Взраститель наш! Поистине мы, услышали мы взывающего — взывает к доверию: «Поистине, доверьтесь Взрастителю вашему!», так доверились мы! Взраститель наш! Так прости нам шлейфы наши, и запрятай плохие наши, и упокой нас со щедрыми!193.
Взраститель наш! И пожалуй нам то, что обещал Ты через посланников Твоих и не позорь нас в День Предстояния! Поистине, Ты не оставляешь позади назначенный срок!».194.
Так ответил им Взраститель их: «Поистине, Я не делаю напрасным сделанного деятелем из вас, из мужской особи или женской особи! Часть вас от части. Так тем, которые эмигрировали, и совершён выход их из чертогов их, и перенесли дискомфорт на пути Моем, и сражались, и были погублены — ведь непременно запрятывание плохие их и ведь непременно совершаем вступление их в покрывающие кущи, текут из-под них реки, вознаграждением от Зачинателя! А Зачинатель — у Него делание хорошего вознаграждение!».195.
Нет непременного обольщения тебе вращениями тех, которые запрятались в стране.196.
Пользование мизерное, затем приют их — Глубь! И лютая колыбель!197.
Однако тем, которые береглись Взрастителя их, для них покрывающие кущи, текут из-под них реки! Незыблемые в них! Подведённым от Зачинателя! А то, что у Зачинателя лучше для щедрых!198.
И поистине, из людей Предписания ведь есть тот, кто доверяет Зачинателю, и тому, что низведено вам и тому, что низведено им! Поникшие пред Зачинателем! Не покупают знаками Зачинателя ценности мизерные! Те — для них плата их у Взрастителя их! Поистине, Зачинатель быстр расчетом!199.
О вы, которые доверились! Терпите, и взаимно терпите, и консолидируйтесь, и берегитесь Зачинателя, может быть, вы здравствуете!200.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 4
О забывчивые! Берегитесь Взрастителя вашего, который сотворил вас из самости единственной. И сотворил из нее пару ей и рассыпал от обоих мужчин много и женщин! И берегитесь Зачинателя, Которым просите друг друга, и утробного родства! Поистине, Зачинатель был всегда за вами Блюстителем!1.
И жалуйте сиротам собственности их, и не обменивайте гнусное на приятное! И не поглощайте собственности их в собственности ваши! Поистине, это было окаянством большим!2.
И если страшились вы, что не пропорциональны в отношении сирот, то сочетайтесь с той, что приятна вам из женщин: по две, и по три, и по четыре. Так если страшились вы, что не справедливы, то единственная или то, чем владели права ваши. То — ближе к тому, чтобы не впасть в девиацию!3.
И жалуйте женщинам правдивые отчисления их, подарком. Так если сделали приятное вам от чего-либо из этого лично, то вкушайте это с наслаждением, здравым.4.
И не жалуйте глупцам собственности ваши, которые поставил Зачинатель вам существованием. И обеспечивайте их в них, и одевайте их. И высказываете им сказание обычное!5.
И испытывайте сирот до момента, когда достигли возможности сочетания, так если были очевидцами вы в них трезвости, то выталкивайте им собственности их. И не поглощайте ее злоупотреблением и прытко, пока вырастут большими. И кто был богат, то пусть будет щепетильным, а кто был беден, так пусть ест обычное. Так когда вытолкнули им вы собственности их, то возьмите свидетелей против них. И достаточно Зачинателя Рассчитывающим!6.
Для мужчин пай из того, что оставили оба родителя и генеалогически связанные. И для женщин пай из того, что оставили родители и генеалогически связанные, из того, что стало мизерным из этого или умножилось – пай обязанный!7.
И когда присутствовали при квотировании обладатели генеалогической связи, и сироты, и нищие, так обеспечивайте их из этого и высказываете им сказание обычное.8.
И пусть боятся те, которые, если бы оставили позади них потомство слабое, страшились за них. Так пусть берегутся Зачинателя и пусть высказывают сказание плотное!9.
Поистине те, которые поглощают собственности сирот омрачающе, поистине поглощают во внутренности их лишь огонь! И будут сожжены в Яростном!10.
Завещает вам Зачинатель о детях ваших — для мужской особи подобно доле двух женских особей, так если были женщинами над двумя, то им две трети от того, что оставил, а если была единственной, то ей половина. И для обоих родителей его, для каждого кого-либо из двоих — одна шестая от оставленного, если был у него ребенок. Так если не было у него ребенка и наследовали ему оба родителя его, то матери его треть. Так если были у него братья, то матери его одна шестая после завещания завещанного, или долга. Отцы ваши и чада ваши, не смекаете, кто из них более впритык к вам пользой, обязанностью от Зачинателя. Поистине, Зачинатель был всегда Знающим, Судящим!11.
И вам половина от того, что оставили пары ваши, если не было у них ребенка. Так если был у них ребенок, то вам четверть от того, что оставил после завещания завещанного, или долга. И для них, пар, четверть того, что оставили вы, если не было у вас ребенка. Так если был у вас ребенок, то им, парам, одна восьмая от того, что оставили вы после завещания завещанного, или долга. И если был мужчина — наследуется дальнородственно — или женщина, и он брат или сестра, то каждому, кому-либо из двоих — одна шестая. Так если было множественнее того, то они соучастники в трети после завещания завещанного, или долга, без нанесения вреда — завещание от Зачинателя! Зачинатель – Знающий, Кроткий!12.
То — грани Зачинателя! И кто повинуется Зачинателю и посланнику Его — совершает вступление его в покрывающие кущи, текут из-под них реки! Незыблемые в них! И то — успех великий!13.
И кто перечит Зачинателю и посланнику Его, и враждебен к граням Его — совершает вступление его в Огонь! Незыблемый в нем! И для него наказание унизительное!14.
И те, которые жалуют с аморальностью из женщин ваших, то запросите свидетельства против них у четверых из вас. Так если засвидетельствовали, то удерживайте их в домах прежде того, как упокоит их смерть или поставит Зачинатель для них путь!15.
И те, которые двое мужчин, что жалуют с этим из вас, то причините дискомфорт обоим. Так если оба ответили взаимностью и наладили, то отстранитесь от обоих. Поистине, Зачинатель был всегда Отвечающим взаимностью, Милующим!16.
Поистине, взаимность Зачинателя лишь у тех, которые делают плохое по невежеству, затем впритык отвечают взаимностью. Так у тех, отвечает взаимностью Зачинатель к ним! И был Зачинатель Знающим, Судящим!17.
И нет взаимности у тех, которые делают плохие до момента, когда присутствовала при ком-нибудь из них смерть, сказал: «Поистине, ответил взаимностью я теперь!», ни тех, которые умирают, а они запрятавшиеся. Тем — приготовили Мы для них наказание мучительное!18.
О те, которые доверились! Не разрешено вам наследовать женщинам принудительно. И не чините препон им, чтобы отправлялсяи с частью того, что пожаловали вы им, исключая жалование с аморальностью изъясненной. И общайтесь с ними по обычаю. Так если претили вам они, то возможно, что претит вам что-либо, а ставит Зачинателем в этом лучшее значительно!19.
И если изыскали вы подмены пары на месте пребывания пары и пожаловали вы одной из них накопление, то не берите из этого что-либо. Берете ли это наветом и грехом ясным?20.
И как берете это? И уже стала интимной часть вас для части и взяли, женщины, с вас спаянность строгую!21.
И не сочетайтесь с кем сочетались отцы ваши из женщин, исключая того, что уже было доселе. Поистине, это было аморальностью, и отвращением, и плох путем!22.
Запрещены вам матери ваши, и чада ваши женского пола, и сестры ваши, и тети ваши по отцу, и тети ваши по матери, и чада брата женского пола, и чада сестры женского пола, и матери ваши, которые дали сосать грудь вам, и сестры ваши от сосания груди, и матери женщин ваших, и взращиваемые ваши, которые под каменной оградой вашей от женщин ваших — тех, в которых вступили вы — в них; так если не были вы вступившими в них, то нет оплошности для вас; и дозволенные чад ваших, которые от хребтов ваших, и объединение двух сестер, исключая то, что уже было доселе. Поистине, Зачинатель был всегда Прощающим, Милующим!23.
И неуязвимые из женщин, исключая то, чем владели права ваши — предписание Зачинателя для вас. И дозволено вам то, что за тем для вас, тщась собственностью вашей делающими неуязвимыми, не пятнающими. Так то, что старались использовать вы ее по отношению к ним, то жалуйте им плату их обязанностью. И нет оплошности для вас в том, чем взаимно довольны вы в этом после обязанности. Поистине, Зачинатель был всегда Знающим, Судящим!24.
И тот, кто не был способен из вас капиталом сочетаться с неуязвимыми доверяющими женщинами, так из того, чем владели права ваши, из юниц ваших доверяющих. И Зачинатель — лучше Знающий доверие ваше; часть вас от части. Так сочетайтесь с ними, юницами, с санкции людей их и жалуйте им плату им по обычаю — неуязвимыми, не пятнающими. Не берущие пассий и когда сделаны неуязвимыми. Так если пожаловали, юницы, аморальностью, то для них половина того, что для неуязвимых из наказания. То — для того, кто боялся невзгоды из вас. И терпение лучше для вас. А Зачинатель – Прощающий, Милующий!25.
Изыскивает Зачинатель, чтобы изъяснить вам и нацелить вас на законы из тех, которые были прежде вас, и ответить взаимностью вам. А Зачинатель – Знающий, Судящий!26.
А Зачинатель изыскивает ответить взаимностью вам. А изыскивают те, которые следуют страстям, чтобы вы уклонялись уклоном великим!27.
Зачинатель изыскивает дать льготу вам! И сотворен забывчивый слабым!28.
О вы, которые доверились! Не поглощайте собственность вашу между вами тщетой, исключая явления торговлей по обоюдному довольству вашему! И не губите самости ваши! Поистине, Зачинатель был всегда к вам Милующим!29.
И кто деет то враждебно и мрачно, так сожжем его Огнем! И было то для Зачинателя легко!30.
Если держитесь обочины больших из того, что воспрещено из этого — запрятываем от вас плохие ваши и совершаем вступление ваше вступлением уважаемым!31.
И не желайте того, дал преференцию Зачинатель в чем части вас пред частью. Для мужчин пай из того, что нажили, и для женщин пай из того, что нажили. И просите Зачинателя о преференции Его! Поистине, Зачинатель был всегда о всякой вещи Знающим!32.
И для каждого поставили Мы патронируемых тем, что оставили родители и генеалогически связанные, и с которыми сделали узлом права ваши, так жалуйте им пай их. Поистине, Зачинатель был всегда о всякой вещи Свидетелем!33.
Мужчины — стоящие над женщинами потому, что дал преференцию Зачинатель части их пред частью — с тем, что потратили из собственностей их. Так женщин ладных, старательных, хранящих при подспудности то, что сохранил Зачинатель, и которых страшитесь антипатии их, так увещевайте их, и дистанцируйтесь от них в месте лежания, и унимайте их. Так если повиновались они вам, то не допускайте эксцесс против них пути. Поистине, Зачинатель был всегда Возвышенным, Большим!34.
А если страшились вы раздора между обоими, так побудите судью из людей его и судью из людей её. Если изыскивают ладные — содействует Зачинатель обоим. Поистине, Зачинатель был всегда Знающим, Осведомленным!35.
И служите Зачинателю и не приобщайте соучастников Ему что-либо. И родителям делание хорошего, и обладателям генеалогической связи, и сиротам, и нищим, и соседу обладателю генеалогической связи, и соседу боковому, и товарищу боковому, и чаду пути и тем, что были подвластны правам вашим. Поистине, Зачинатель не любит того, кто был надменным, кичливым!36.
Тем, которые скупятся и повелевают забывчивым скупость, и скрывают то, что пожаловал им Зачинатель из преференции Его, и приготовили Мы для запрятавшихся наказание унизительное,37.
и тем, которые тратят собственность их на вид забывчивым, и не доверяют Зачинателю, и не Дню Итоговому, и тому, кому является строптивый сопряжённым! Так плох сопряжённый!38.
И что для них, если бы доверились Зачинателю, и Дню Итоговому, и тратили из того, чем обеспечил их Зачинатель? И был Зачинатель о них Знающим!39.
Поистине, Зачинатель не омрачает отягчением крупицы – и если есть хорошее, удваивает это! И жалует от Него плату великую!40.
Так как, когда явили Мы от каждого основания свидетеля и явили Мы тебя против этих свидетелем?41.
В тот День имеют приязнь те, которые запрятались и перечили посланнику, если бы уравнивалась с ними земля! И не утаивают Зачинателя рассказ!42.
О те, которые доверились! Не контактируйте со связью, а вы опьянённые до знания того, что высказываете, и ни удалёнными на обочину, исключительно транзитом по пути, до омовения. А если были вы больны или в поездке, либо явился кто-нибудь из вас из лощины, или касались вы женщин, так не обнаружили воды, так направьтесь к поверхности приятной, так оботрите образы ваши и руки. Поистине, Зачинатель был всегда Извиняющим, Прощающим!43.
Не видел ли ты тех, которым пожаловано пай от Предписания — покупают сбитие и изыскивают сбития с пути?44.
А Зачинатель лучше знает врагов ваших. И достаточно Зачинателя Патроном! И достаточно Зачинателя Помощником!45.
Из тех, которые иудеи — оттесняющие слова за кромку положений его, и высказывая: «Услышали мы и перечили мы!», и «Повинуйся, не сделанный слышащим!», и «Опекай нас!», вывертывая языками их и колкостью в Долг. А если бы, что они сказали: «Услышали мы и повиновались мы!» и «Повинуйся и дай паузу нам!», ведь было бы лучше для них и прямее. Однако проклял их Зачинатель за запрятывание их! Так не доверяют, исключая мизера!46.
О те, которым пожаловано Предписание! Доверьтесь тому, что низводили Мы оправдывающим то, что у вас до стирания образов, так реверса этого в тыл его или проклятия их, как прокляли Мы товарищей субботы! И было повеление Зачинателя содеянным!47.
Поистине, Зачинатель не прощает приобщение соучастников Ему, а прощает то, что кроме того тому, кому желает! А кто приобщает соучастников Зачинателю, так уже измыслил грех великий!48.
Не видел ли ты тех, которые объявляют беспорочными самости их? Напротив, Зачинатель делает беспорочным, кого желает, и не омрачаемы с завиток!49.
Посмотри, как измышляют на Зачинателя ложь! И достаточно этого греха ясного!50.
Не видел ли ты тех, которым пожаловано пай из Предписания — доверяют никчёмности и беспределу? И высказывают о тех, которые запрятались: «Эти точнее нацеливанием пути, чем те, которые доверились!».51.
Те — которых проклял Зачинатель! А кого проклинает Зачинатель, так не обнаружить ему помощника!52.
Или у них пай от власти? Так в таком случае, не жалуют забывчивым и незначительного!53.
Или завидуют забывчивым за то, что пожаловал им Зачинатель из преференции Его? Так уже пожаловали Мы людям Авраама Предписание и Судебник, и пожаловали им власть великую!54.
Так из них — тот, кто доверился этому, и из них — тот, кто отрешился от этого. Достаточно Глуби Яростной разожженной!55.
Поистине тех, которые запрятались от знаков Наших сожжем их огнем! Всякий раз, как сварены наслоения их, изменяли Мы им наслоениями не этими, для вкушения наказания! Поистине, Зачинатель был всегда Необоримым, Судящим!56.
И тех, которые доверились и делали ладные, совершаем вступление их в покрывающие кущи, текут из-под них реки! Незыблемые в них вовеки! Для них в них пары очищенные! И совершаем вступление их в тень густую!57.
Поистине, Зачинатель повелевает вам вручать доверенности людям их. А когда судили вы между забывчивыми – судите справедливо. Поистине, Зачинатель благо то, чем увещевает вас этим! Поистине, Зачинатель был всегда Слышащим, Зрящим!58.
О те, которые доверились! Повинуйтесь Зачинателю, и повинуйтесь посланнику, и обладающим велением из вас! Так если оспариваете вы что-либо, то реверсируйте это Зачинателю и посланнику, если были вы доверяющими Зачинателю и Дню Итоговому! То лучше и наихорóший толкованием!59.
Не видел ли ты тех, которые мнят, что они доверились тому, что низведено тебе и что низведено до тебя? Изыскивают обращения на суд к беспределу, а уже велено запрятаться от этого! И изыскивает строптивый сбития их, сбития далекого!60.
И когда было сказано им: «Подойдите сюда к тому, что низвёл Зачинатель, и к посланнику!», увидел ты лавировщиков отрешающимися от тебя отрешением.61.
Так как, когда постигло их постигшее за то, что предварили руки их, затем явились к тебе, присягая Зачинателем: «Отнюдь, изыскивали мы, исключительно делания хорошего и согласия!».62.
Те — у которых знает Зачинатель то, что в сердцевинах их. Так отстранись от них, увещевай их и скажи им о самостях их слово достигающее!63.
И не иначе, посылали Мы посланника, исключая повиновения с санкции Зачинателя. А если бы они, когда омрачили самости их явились к тебе, так попросили прощения Зачинателя и попросил бы прощения для них посланник, ведь обнаружили бы Зачинателя Отвечающим взаимностью, Милующим!64.
Так нет, и Взрастителем твоим, не доверяют, пока не ставят судьёй тебя в том, что склубилось между ними. Затем не обнаруживают в самостях их стеснения из-за того, что решил ты и смиряются смирением!65.
И если бы предписали Мы им: «Погубите самости ваши, либо выйдите из чертогов ваших!», не иначе, сделали бы это, исключительно мизер их. А если бы, что они содеяли то, увещеваются чем, ведь было бы лучше для них и крепче упрочением!66.
И в таком случае ведь пожаловали бы Мы им от Нас плату великую,67.
и ведь нацелили бы Мы их стезей прямой!68.
И кто повинуется Зачинателю, и посланнику, так те с теми, которых облагодетельствовал Зачинатель из вестников, и праведников, и свидетелей, и ладных, и хороших! Те — компаньоны!69.
То — преференция от Зачинателя! Достаточно Зачинателя Знающего!70.
О те, которые доверились! Возьмите остережение ваше, так ополчитесь звеньями, либо ополчитесь собранными!71.
И поистине, из вас ведь тот, кто ведь непременно — замедлит. Так если постигло вас постигшее, сказал: «Уже облагодетельствовал Зачинатель меня, когда не был я с ними свидетелем!».72.
И ведь если постигла вас преференция от Зачинателя, ведь непременно — высказывает, как будто не было между вами и между этим приязни: «О, ведь если бы был я вместе с ними, так добился бы успеха – успеха великого!».73.
Так пусть сражаются на пути Зачинателя те, которые покупают Итоговую Жизнью Здешней! И кто сражается на пути Зачинателя, так губим или побеждает, то пожалуем ему плату великую!74.
И что вам не сражаться на пути Зачинателя и сочтённых слабыми из мужчин, и женщин, и детей, которые высказывают: «Взраститель наш! Соверши выход наш из этого селения, омрачающие люди её! И поставь нам от Тебя патрона, и поставь нам от Тебя помощника!».75.
Те, которые доверились — сражаются на пути Зачинателя, а те, которые запрятались — сражаются на пути беспредела! Так сражайтесь с патронами строптивого! Поистине, замысел строптивого был слабым!76.
Не видел ли ты тех, которым было сказано им: «Удержите руки ваши, и устанавливайте связь, и жалуйте беспорочную долю!»? Так после того, как было предписано им сражение, когда размежёванная часть из них боится забывчивых как боятся Зачинателя, или более крепкой боязнью! И сказали: «Взраститель наш! Почему предписал Ты нам сражение? Почему не пролонгировал нам до срока, стоящего впритык?». Скажи: «Пользование Здешней мизерное, а Итоговая лучше для того, кто бережется и не омрачаемы на завиток!»77.
Где бы ни были досягает до вас смерть, и если бы были вы в башнях оштукатуренных! И если постигло их хорошее, высказывают: «Это от Зачинателя!», а если постигло их плохое, высказывают: «Это от тебя!». Скажи: «Все от Зачинателя!». Так что с этим станом? Не готовы быть сметливыми в рассказе!78.
Что постигло тебя от хорошего, так от Зачинателя, а что постигло из плохого, так от самости твоей. И послали Мы тебя к забывчивым посланником. И достаточно Зачинателя Свидетелем!79.
Кто повинуется посланнику, так уже повиновался Зачинателю, а кто отмахнулся, то не посылали Мы тебя для них хранителем!80.
И высказывают: «Повиновение», так когда вылезают от тебя, делала в темноте группа из них не то, что скажишь. А Зачинатель записывает то, что делают в темноте. Так отстранись от них и уповай на Зачинателя! И достаточно Зачинателя Упованием!81.
Так не вникают ли до конца в Чтение? И если бы была не от Зачинателя, ведь обнаружили бы в ней разность множественную!82.
И когда явился им процесс по отношению к доверию или страху — растрезвонили о нем. И если бы реверсировали это посланнику и обладающим веления среди них, ведь узнали бы это те, которые исследуют это из них. И если бы не преференция Зачинателя вам и не милость Его, ведь следовали бы вы за строптивым, исключая мизера!83.
Так сражайся на пути Зачинателя! Не озабочиваешься, исключительно самостью твоей! И мобилизуй доверяющих, возможно Зачинатель удерживает лютость тех, которые запрятались! А Зачинатель крепче лютостью и крепче карой!84.
Кто протежирует протежированием хорошим, есть для него пай от этого, а кто протежирует протежированием плохое, есть для него порция от этого. И был Зачинатель для каждой вещи Дающим провиант!85.
И когда поприветствовали вас приветствием, то поприветствуйте делающим хорошее его или реверсируйте его. Поистине, Зачинатель был всегда для каждой вещи Рассчитывающим!86.
Зачинатель! Нет зачинателя, исключительно Он! Ведь непременно соберёт вас ко Дню Предстояния, нет сомнения в этом! И кто правдивее Зачинателя рассказом?87.
Так почему вы в отношении лавировщиков два отряда? А Зачинатель заставил их кувыркаться за то, что нажили! Изыскиваете ли нацелить тому, кого сбил Зачинатель? И кого сбил Зачинатель, то не обнаружишь ему путь!88.
Имели приязнь они, если бы были вы запрятавшимися, как были запрятавшимися они, так быть вам равными. Так не берите из их патронов до эмиграции на пути Зачинателя. Так если отмахнулись, то берите их и губите, где обнаружили их! И не берите из них патронов, и ни помощников,89.
исключая тех, которые связываются со станом — между вами и ними спаянность — или явились к вам, стиснуты груди их, сражаться с вами или сражаться со станом их. И если бы желал Зачинатель ведь дал бы мандат им против вас, так ведь сражались бы с вами. Так если сегрегировались от вас, так не сражались с вами и обратили к вам мир, то не поставил Зачинатель вам против них пути!90.
Вы обнаружите других, изыскивающих доверия от вас и доверия от стана их. Все, что реверсировано к искушению — заставлены кувыркаться в ней. Так если не сегрегировались от вас, не обратили к вам мир и не убрали руки их, то берите их и губите их, где бы ни поймали их! И те — поставили Мы вам против них мандат ясный!91.
И не иначе, было для доверившегося, чтобы губить доверившегося, исключая ошибочно! И кто погубил доверившегося ошибочно, так дача воли взятой за выю доверившейся и выкуп, сохраняемый мирным с людьми его, исключая то, что дадут они в оправдание! Так если был из стана, враждебного вам, а он доверившийся, то дача воли взятой за выю доверившейся, а если был он из стана — между вами и между ими спаянность — так выкуп, сохраняемый мирным с людьми его, и дача воли взятой за выю доверившейся. Так кто не обнаружил, то мораторий два месяца последовательных в взаимность пред Зачинателем. И был Зачинатель — Знающий, Судящий!92.
И кто губит доверившегося нарочно, так эквивалентом ему Глубь! Незыблемые в ней! И прогневался Зачинатель на него! И проклял его и зачислил ему наказание великое!93.
О те, которые доверились! Когда бороздили вы путь Зачинателя, так выясняйте и не высказываете тому, кто обратил к вам мир: «Ты не доверяющий», тщась суетного Жизни Здешней. Так у Зачинателя трофеи обильные. Таким образом были вы прежде, так Зачинатель дал привилегию вам! Так выясняйте! Поистине, Зачинатель был всегда о том, что делаете Осведомленным!94.
Не равны сидящие из доверившихся, не испытавших вред и усердствующие на пути Зачинателя собственностью их и самостями их! Дал преференцию Зачинатель усердствующим собственностью их и самостями их против сидящих степенью! И всем обещал Зачинатель хорошее, а преференцию дал Зачинатель усердствующим над сидящими платой великой,95.
степенями по отношению к этому, и прощением, и милостью! И был Зачинатель Прощающим, Милующим!96.
Поистине тем, которых упокоили властелины, омрачающих самости их, сказали: «На чем были вы?». Сказали: «Были мы сочтёнными слабыми на земле!». Сказали: «Не была ли земля Зачинателя имеющей объём, так эмигрировать на ней?». Так те — приют их Глубь! И плохой финиш!97.
Исключая сочтённых слабыми из мужчин, и женщин, и детей, не способные к ротации и не нацеливающиеся на путь,98.
так тем — возможно Зачинателя извинение для них! И был Зачинатель Извиняющим, Прощающим!99.
И кто покидает на пути Зачинателя, обнаруживает на земле укромных мест много и объёмных, и кто выходит из дома его эмигрирующим к Зачинателю и посланнику Его, затем досягает до него смерть, так уже пала плата его на Зачинателя! И был Зачинатель Прощающим, Милующим!100.
И когда бороздили вы землю, так нет для вас оплошности укорачивать связь, если страшились вы искушения вас теми, которые запрятались. Поистине, запрятавшиеся были для вас врагами ясными!101.
И когда был ты среди них, так установил ты для них связь, то пусть стоит группа из них с тобой, и пусть берут оружие их. Так когда простерлись ниц, то пусть будут позади вас. И пусть жалует группа другая, не связывавшаяся, так пусть свяжется с тобой, и пусть берет остережение их и оружие их. Имели приязнь те, которые запрятались, если бы была ваша беспечность к оружию вашему и вещам вашим, так штурмуют вас штурмом единым. И нет оплошности для вас, если был вам дискомфорт от дождя или были вы больны, что слагаете оружие ваше! И берите остережение ваше! Поистине, Зачинатель зачислил для запрятавшихся наказание унизительное!102.
Так когда решили вы связь, то вспоминайте Зачинателя стоя, и сидя, и на боках ваших. Так когда успокоились вы, то устанавливайте связь. Поистине, связь была для доверяющих предписанием назначенным.103.
И не обессиливайте от тщания стана. Если вы мучаетесь, так поистине, они мучаются, как вы мучаетесь! И надеетесь от Зачинателя на то, что не надеются! И был Зачинатель Знающим, Судящим!104.
Поистине Мы, низвели Мы тебе Предписание в Действительности для суда среди забывчивых так, как дал увидеть тебе Зачинатель. И не будь из-за предателей полемистом!105.
И проси прощения у Зачинателя! Поистине, Зачинатель был всегда Прощающим, Милующим!106.
И не спорь из-за тех, которые предают самости их. Поистине, Зачинатель не любит того, кто был предателем, грешником!107.
Утаиваются от забывчивых, а не утаиваются от Зачинателя! А Он с ними, когда делают в темноте то, чем Он не доволен из сказания. И был Зачинатель то, что делают Окружающим!108.
Вот вы эти — спорили вы из-за них в Здешней Жизни, так кто спорит с Зачинателем из-за них в День Предстояния, или кто есть за них упование?109.
И кто делает плохое или омрачает самость его, затем просит прощения у Зачинателя — обнаруживает Зачинателя Прощающим, Милующим!110.
И кто наживает грех, так поистине, наживает его лишь против самости его! И был Зачинатель Знающим, Судящим!111.
И кто наживает ошибку или грех, затем клевещет этим на чуждого, так уже понес навет и грех ясный!112.
И если бы не преференция Зачинателя для тебя и милость Его, ведь вознамерилась бы группа из них сбить тебя! И не иначе, сбивают, исключая самости их, и не вредят тебе чем-либо! И низвёл Зачинатель тебе Предписание и Судебник, и дал знание тебе того, что не был ты знающим. И была преференция Зачинателя для тебя великой!113.
Нет лучшего во многих тайных беседах их, исключая того, кто повелевает правдивое отчисление или обычное или ладное среди забывчивых. И кто деет то, тщась довольства Зачинателя, так пожалуем ему плату великую!114.
И кто в раздоре с посланником после того, как выяснилось для него Нацеливание и следует не пути доверяющих, поручаем ему то, что взял он под патронат! И сжигаем его в Глуби! И плохой финиш!115.
Поистине, Зачинатель не прощает приобщение соучастников Ему, а прощает то, что кроме того, кому желает! И кто приобщает соучастников Зачинателю, так уже сбился сбитием далеким!116.
Отнюдь, призывают кроме Него, исключительно женскую особь! И отнюдь, призывают исключительно строптивого возмутившегося!117.
Проклял его Зачинатель! И сказал: «Ведь непременно — беру из слуг Твоих — пай обязанный!118.
И ведь непременен сбивание их! И ведь непременен вызов желания у них! И ведь непременно веление им, так ведь непременно — ампутируют уши скота! И ведь непременно веление им, так ведь непременно — переиначат творение Зачинателя!». А кто берет строптивого патрону, кроме Зачинателя, так уже понёс урон уроном ясным!119.
Обещает для них и вызывает желание у них, а не иначе, обещает для них строптивый, исключая обольщение!120.
Те — приют их Глубь! И не обнаруживают от неё манёвра места!121.
И тех, которые доверились и делали ладные, совершаем вступление их в покрывающие кущи, текут из-под них реки! Незыблемые в них вовеки! Обещание Зачинателя действительно! А кто правдивее чем Зачинатель сказанием?122.
Нет в мечтах ваших и мечтах людей Предписания! Кто делает плохое — эквивалент ему, и не обнаружить ему, кроме Зачинателя, патрона, и ни помощника!123.
И кто делает из ладных, из мужской особи или женской особи, а он доверяющий! Так те вступают в Покрывающие Кущи! И не омрачаются и незначительно!124.
И кто наихорóший долгом, чем тот, кто смирил образ его перед Зачинателем? А он делающий хорошее и следовал общине Авраама приверженного! И взял Зачинатель Авраама другом!125.
И Зачинателя то, что в небесах и то, что в земле! И был Зачинатель всякую вещь Окружающим!126.
И спрашивают консультацию твою о женщинах. Скажи: «Зачинателя консультация вам о них — то, что цитируется вам в Предписании о сиротах женщинах, которым не жалуете им того, что предписано им, и хотите сочетаться с ними и сочтёнными слабыми из детей. И устанавливайте сиротам пропорцию. И что деете из лучшего, то поистине, Зачинатель был всегда об этом Знающим!».127.
И если жена страшилась от столпа её антипатии или отстранения, так нет оплошности обоим наладить между обоими ладом. А ладное лучше! И презентованы самости жадностью! А если делаете хорошее и бережетесь, то поистине, Зачинатель был всегда о том, что делаете Осведомленным!128.
И не способны вы быть справедливыми между женщинами, и если бы и радели вы! Так не уклоняйтесь всем уклоном, так не оставляйте ее как неприкаянную! И если налаживаете, и бережетесь, то поистине, Зачинатель был всегда Прощающим, Милующим!129.
И если размежёвываются, обогащает Зачинатель каждого по объёму его. И был Зачинатель Объемлющим, Судящим!130.
И Зачинателя то, что на небесах, и то, что на земле! И ведь уже завещали Мы тем, которым пожаловано Предписание прежде вас и вам, чтобы береглись Зачинателя! И если запрятались, так поистине, Зачинателя то, что на небесах, и то, что на земле! И был Зачинатель Богатым, Хвалимым!131.
И Зачинателя то, что на небесах, и то, что на земле! И достаточно Зачинателя Упованием!132.
Если желает — отправляет прочь вас о забывчивые и жалует других, и был Зачинатель для того Всеразмеряющим!133.
Кто был изыскивающим вознаграждения в Здешней, так у Зачинателя вознаграждение Здешней и Итоговой! И был Зачинатель Слышащим, Зрящим!134.
О вы, которые доверились! Будьте стойкими в пропорции, свидетелями пред Зачинателем, и если бы против самостей ваших, или родителей и генеалогически связанных, если богатый или бедный, так Зачинатель — более примыкающий к обоим! Так не следуйте прихоти, чтобы быть справедливыми! И если кривите или отстраняетесь, то поистине, Зачинатель был всегда о том, что делаете Осведомленным!135.
О те, которые доверились! Доверьтесь Зачинателю, и посланнику Его, и Предписанию, которое низводилось посланнику Его, и Предписанию, которое низвёл прежде! А кто запрятывается от Зачинателя, и властелинов Его, и Предписаний Его, и посланников Его, и Дня Итогового, так уже сбился сбитием далеким!136.
Поистине тех, которые доверились, затем запрятались, затем доверились, затем запрятались, затем прибавили запрятывание – не был Зачинатель, чтобы простить их, ни чтобы нацеливать их на путь!137.
Обрадуй лавировщиков, что для них наказание мучительное,138.
тем, которые берут запрятавшихся патронами, кроме доверяющих! Тщатся ли при них необоримости? Так поистине, необоримость — Зачинателю собранное!139.
И уже низводил вам в Предписании, что когда услышали вы знаки Зачинателя, запрятываются от них и насмехаются над ними, так не сидите вместе с ними до болтовни о рассказе не об этом. Поистине, вы в таком случае подобны им! Поистине, Зачинатель — Собирающий лавировщиков и запрятавшихся в Глуби собранными!140.
Те, которые выжидают при вас, так если было для вас отворение от Зачинателя, сказали: «Не были ли с вами?». А если был для запрятавшихся пай, сказали: «Не одолели ли с вами и защищали вас от доверяющих?». Так Зачинателя суд между вами в День Предстояния! И не поставит Зачинатель для запрятавшихся против доверяющих пути!141.
Поистине, лавировщики обманывают Зачинателя, а Он обманывающий их! И когда устанавливают связь, встают ленивыми, выставляясь на вид забывчивым. Не поминают Зачинателя — исключая мизерно,142.
маятниковыми между тем — ни к этим, ни к этим. А кого сбивает Зачинатель, так не обнаружить ему пути!143.
О вы, которые доверились! Не берите запрятавшихся патронами, кроме доверяющих! Изыскиваете ли поставить Зачинателю против вас мандат ясный?144.
Поистине, лавировщики в этаже низшем Огня! И не обнаружить для них помощника,145.
исключая тех, которые ответили взаимностью, и наладились, и держались за Зачинателя, и сделали незамутнённым Долг их перед Зачинателем! Так те с доверяющими! И пожалует Зачинатель доверяющим плату великую!146.
Что деет Зачинатель с наказанием вашим, если были признательны вы и доверились вы? И был Зачинатель Благодарным, Знающим!147.
Не любит Зачинатель очевидности плохого из сказания, исключая того, кто омрачен. И был Зачинатель Слышащим, Знающим!148.
Так если сделаете визуальным лучшее, либо утаите его или извините плохое, то поистине, Зачинатель был всегда Извиняющим, Всеразмеряющим!149.
Поистине те, которые запрятываются от Зачинателя, и посланников Его, и изыскивают размежёвывания между Зачинателем и посланниками Его, и высказывают: «Доверяем части и запрятались от части!», и изыскивают взять между тем путь,150.
те — они запрятавшиеся действительно! И приготовили Мы для запрятавшихся наказание унизительное!151.
И те, которые доверились Зачинателю и посланникам Его и не размежёвывали между кем-либо из них, те – будут пожалованы им платы их! И был Зачинатель Прощающим, Милующим!152.
Просят тебя люди Предписания низведения им Предписания с неба. Так уже просили Моисея о бóльшем, чем то! Так сказали: «Дай увидеть нам Зачинателя очевидно!», так захватила их разящая за мрак их. Затем взяли «теленка» после того, как явились им изъяснения! Так извинили Мы то! И пожаловали Мы Моисею мандат ясный!153.
И подняли Мы над ними кряж при спаянности с ними! И сказали Мы им: «Вступите в двери, простираясь ниц!» и сказали Мы им: «Не враждуйте с субботой». И взяли Мы с них спаянность строгую!154.
Так из-за того, что аннулировали они спаянность их, и запрятались они от знаков Зачинателя, и губили они вестников, без действительности, а сказание их: «Сердцевины наши запакованы!». Напротив, запломбировал Зачинатель их за запрятывание их! Так не доверяют, исключая мизера!155.
И о запрятывания их и сказания их против Марии навета великого,156.
и сказания их: «Поистине мы, погубили мы помазанника Иисуса, чадо Марии посланника Зачинателя!», а не погубили его, и не распялили его, однако отождествлено им! И поистине те, которые разнятся в этом, ведь в скепсисе по отношению к этому. Не иначе, у них об этом знание — исключительно следование додумыванию! А не раскусили его убеждённо!157.
Напротив, поднял его Зачинатель к Нему! И был Зачинатель Необоримым, Судящим!158.
И отнюдь, в отношении людей Предписания, исключительно ведь непременно доверяющих этому до смерти его, а в День Предстояния является против них свидетелем!159.
Так из-за мрака в отношении иудеев запретили Мы для них приятные вещи, дозволенные им, и из-за отрешения их от пути Зачинателя многого!160.
И взятие ими Роста, а уже воспрещено это! И поедание ими собственности забывчивых тщетой! И приготовили Мы для запрятавшихся из них наказание мучительное!161.
Однако непоколебимые в знании из них и доверяющие доверяют тому, что низведено тебе и тому, что низведено до тебя! И устанавливающие связь, и жалующие беспорочную долю, и доверяющие Зачинателю, и Дню Итоговому! Те — пожалуем им плату великую!162.
Поистине Мы, внушили Мы тебе как внушили Мы Ною и вестникам после него. И внушили Мы Аврааму, и Исмаилу, и Исааку, и Иакову и генерациям, и Иисусу, и Иову, и Ионе, и Аарону, и Соломону и пожаловали Мы Давиду Манускрипт!163.
И посланники, уже повествовали Мы о них тебе ранее и посланники — не повествовали Мы о них тебе. И обратил слово Зачинатель к Моисею обращением слова.164.
Посланники радующие и предупреждающие, чтобы не было у забывчивых для Зачинателя аргумента после посланников. И был Зачинатель Необоримым, Судящим!165.
Однако Зачинатель свидетельствует о том, что низвёл тебе — низвёл это со знанием Его и властелины свидетельствуют! И достаточно Зачинателя Свидетелем!166.
Поистине те, которые запрятались и отрешились от пути Зачинателя, уже сбились сбитием далеким!167.
Поистине тех, которые запрятались и омрачили, не был Зачинатель, чтобы прощать их, и ни чтобы нацеливать их на дорогу,168.
исключая дороги Глуби! Незыблемые в ней вовеки! И было то для Зачинателя легким!169.
О забывчивые! Уже явился к вам посланник с Действительностью от Взрастителя вашего! Так довериться лучше для вас! И если запрятались, то поистине, Зачинателя то, что на небесах и на земле! И был Зачинатель Знающим, Судящим!170.
О люди Предписания! Не утрируйте в долге вашем и не высказываете о Зачинателе — исключительно Действительность! Поистине, помазанник Иисус, чадо Марии лишь посланник Зачинателя и Слово Его! Обратил его к Марии и Дух от Него. Так доверьтесь Зачинателю и посланникам Его! И не высказываете три! Закончить лучше для вас! Поистине, Зачинатель лишь зачинатель Единственный! Воспарение Его, чтобы был у Него ребенок! Его то, что на небесах и то, что на земле! И достаточно Зачинателя Упованием!171.
Не будет пренебрегать помазанник быть слугой Зачинателю, ни властелины прилучённые! И кто пренебрегает служением Ему и возвеличивается большим, то сконцентрирует их к Нему — собранными!172.
Так что касается тех, которые доверились и делали ладные, то сквитаются им платы их и прибавление им из преференции Его! И что касается тех, которые чуждаются и возвеличились большими, то наказание их – наказание мучительное! И не обнаружить для них, кроме Зачинателя, патрона, ни помощника!173.
О забывчивые! Уже явился к вам факт от Взрастителя вашего! И низвели Мы вам Свет ясный!174.
Так что касается тех, которые доверились Зачинателю и держались за Него, то совершает вступление их в милость от Него и преференцию! И нацеливает их на Его стезю прямую!175.
Спрашивают консультацию твою. Скажи: «Зачинателя консультация вам в отношении дальнего родства. Если мужчина погиб, нет у него ребенка, а у него сестра, так ей половина того, что оставил и он наследует ей, если не было у нее ребенка. Так если были две сестры, то им обеим две трети того, что оставил. И если были братья мужчины и женщины, то мужской особи подобное доле двух женских особей». Разъясняет Зачинатель вам в чем сбитие! И Зачинатель о всякой вещи Знающий!176.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 5
О те, которые доверились! Будьте надёжны в контрактах! Дозволен вам безропотный скот, исключая того, что цитируется для вас не дозволенным для ловли, а вы запретные. Поистине, Зачинатель судит то, что изыскивает!1.
О те, которые доверились! Не считайте дозволенным нарушение символов Зачинателя, и ни месяца запретного, и ни дани, и ни подвесок, и ни основывающихся на доме запретном, тщащихся преференции от Взрастителя их и довольства! А когда стало вам дозволено, то ловите. И да не введёт вас в криминал брезгливость стана, что отрешил вас от места простирания ниц запретного, чтобы проявлять враждебность. И содействуйте друг другу в проявлении щедрости, и оберегании, и не содействуйте друг другу в грехе, и враждебности! И берегитесь Зачинателя! Поистине, Зачинатель крепок расплатой!2.
Запрещены вам мертвечина, и кровь, и мясо свиньи, и то, что посвящено не Зачинателю это, и удушившееся, и забитое, и сорвавшееся вниз, и забоданное, и то, что ел хищник, исключая то, что добили острием вы, и то, что подвергнуто закланию для идола, и чтобы квотировали вы волхвовальными снарядами! То для вас ренегатство! Сегодня потеряли надежду те, которые запрятались по отношению к долгу вашему. Так не бойтесь их, а бойтесь Меня! Сегодня усовершенствовал Я для вас долг ваш и увенчал Я для вас благо Мое! И доволен Я для вас смирением долгом! Так кто в необходимости при недоедании, не кренящимся к греху, то поистине, Зачинатель – Прощающий, Милующий!3.
Спрашивают тебя, что дозволено им? Скажи: «Дозволены вам приятные вещи и то, чему дали знание вы из промышляющих дрессировщиками, дающих им знание того, чему дал знание вам Зачинатель. Так ешьте из того, что схватили для вас и поминайте имя Зачинателя над этим! И берегитесь Зачинателя! Поистине, Зачинатель быстр расчетом!».4.
Сегодня дозволены вам приятные вещи. И пища тех, которым пожаловано Предписание дозволена вам, и пища ваша дозволена им, и неуязвимые из доверяющих женщин, и неуязвимые женщины из тех, которым пожаловано Предписание до вас, когда пожаловали им плату их, делающими неуязвимыми, не пятнающими, и не берущими пассий. А кто запрятался от доверия, так уже вышло неудачей дело его, и он в Итоговой из несущих урон!5.
О те, которые доверились! Когда встали для связи, так умойте образы ваши и руки ваши до локтей, и оботрите головы ваши и ноги ваши до щиколоток, а если были вы удалёнными на обочину, то очиститесь, а если были вы больны или в поездке, или явился кто-нибудь из вас из лощины или касались вы женщин, так не обнаружили воды, то направьтесь к поверхности приятной, так оботрите образы ваши и руки ваши у нее. Не изыскивает Зачинатель, чтобы ставить для вас стеснение, а однако изыскивает, чтобы очистить вас, и чтобы увенчать благо Его вам, может быть, вы признательные!6.
И вспомните благо Зачинателя для вас и спаянность Его, которой спаялся Он с вами, когда сказали вы: «Услышали мы и повиновались мы!» — и берегитесь Зачинателя! Поистине, Зачинатель — Знающий о грудях!7.
О те, которые доверились! Будьте стойкими пред Зачинателем, свидетелями пропорциональными! И да не введёт вас в криминал брезгливость стана на то, чтобы были не справедливыми! Будьте справедливыми! Будьте справедливыми, это более впритык к обереганию! И берегитесь Зачинателя! Поистине, Зачинатель — Осведомленный о том, что делаете!8.
Обещал Зачинатель тем, которые доверились и делали ладные – для них прощение и плата великая!9.
И те, которые запрятались и обвиняли во лжи знаки Наши, те — товарищи Раскаленного!10.
О те, которые доверились! Вспомните благо Зачинателя для вас, когда намеревался стан простереть к вам руки их, так удержал руки их от вас! И берегитесь Зачинателя! И на Зачинателя пусть уповают доверяющие!11.
И ведь уже взял Зачинатель спаянность с чад Израиля. И побудили Мы из них двенадцать старшин. И сказал Зачинатель: «Поистине, Я с вами! Ведь если устанавливали вы связь, и жаловали вы беспорочную долю, и доверились вы посланникам Моим, и оградили вы их, и дали вы взаймы Зачинателю заём хороший, ведь непременно запрятывание от вас плохих ваших, и ведь непременно совершаем вступление ваше в Покрывающие Кущи, текут из-под них реки! Так кто запрятался после того из вас, то уже сбился с ровного пути!».12.
Так за то, что аннулировали они спаянность их, прокляли Мы и поставили Мы их сердцевины жесткими. Оттесняют слова за кромку положенного его. И забыли долю из того, чем напомнено в нем. И не прекращаешь уличать их в предательстве, исключая мизера их. Так извини их и сторонись. Поистине, Зачинатель любит делающих хорошее!13.
И от тех, которые сказали: «Поистине, мы назаретяне!», взяли Мы спаянность их, так забыли долю из того, чем напомнено в нем. Так подстрекнули Мы их друг против друга враждебностью и ненавистью до Дня Предстояния! И возвестит им Зачинатель о том, что были они производящие!14.
О люди Предписания! Уже явился к вам посланник Наш, изъясняет вам многое из того, что были вы таящими из Предписания и извиняет многое. Уже явился к вам от Зачинателя Свет и предписание ясное!15.
Нацеливает их Зачинатель на то, кто следовал довольству Его, — пути мира! И совершает выход их из Мраков к Свету с санкции Его и нацеливает им к стезе прямой!16.
Ведь уже запрятались те, которые сказали: «Поистине, Зачинатель — Он помазанник, чадо Марии. Скажи: «Так кто властен в отношении Зачинателя чем-либо, если изыскал гибели помазаннику, чаду Марии, и матери его и тому, кто на земле — собранными?». И Зачинателя власть небес и земли, и того, что между ними. Творит то, что желает! А Зачинатель над всякой вещью Всеразмеряющий!»17.
И сказали иудеи и назаретяне: «Мы чада Зачинателя и любимые Его!». Скажи: «Так почему наказывает вас за шлейфы ваши? Напротив, вы — гладкокожий из тех, кого сотворил. Прощает кому желает и наказывает кого желает! И Зачинателя власть небес, земли и того, что между ними! И к Нему финиш!».18.
О, люди Предписания! Уже явился к вам посланник Наш, разъясняющий вам после затишья от посланников! Поистине, вы высказываете: «Не являлся к нам радующий, и не предупреждающий!». Так уже явился к вам радующий и предупреждающий! И Зачинатель над всякой вещью Всеразмеряющий!19.
И когда сказал Моисей стану его: «О стан мой! Вспомните благо Зачинателя для вас, когда поставил среди вас вестников и поставил вас владыками. И пожаловал вам то, чего не жаловал кому-нибудь из познаваемых!»20.
О стан мой! Вступите в землю освящённую, которую предписал Зачинатель вам, и не реверсируйтесь в тыл ваш — так возвратились бы несущими урон!».21.
Сказали: «О Моисей! И поистине, в ней стан диктующих! Поистине, мы не вступим в нее до выхода из нее, так если выходящие из нее, то поистине, мы вступающие!».22.
Сказали двое мужчин из тех, которые страшатся, которых облагодетельствовал Зачинатель обоих: «Вступите к ним в двери! Так когда вступили вы в них, то поистине вы победители! И на Зачинателя так уповайте, если были вы доверяющими!».23.
Сказали: «О Моисей! Поистине, мы не вступим в нее вовек, пока постоянствуют в ней. Так отправляйся ты и Взраститель твой, так сражайтесь! Поистине мы — тут мы сидящие!».24.
Сказал: «Взраститель мой! Поистине, я не властен, исключая самостью моей и братом моим! Так размежуй между нами и между станом ренегатов!».25.
Сказал: «Так поистине она запрещенная для них, сорок лет скитаться по земле! Так не скорби о стане ренегатов!».26.
И процитируй им весть о двух чадах Адама в Действительности. Когда пожертвовали оба жертву, то было воспринято от одного из них и не принято от другого. Сказал: «Ведь непременно — погублю тебя!». Сказал: «Поистине, принимает Зачинатель лишь от берегущихся!27.
Ведь если простёр ты ко мне руку твою, чтобы губить меня, я не простирающий руку мою к тебе, чтобы губить тебя! Поистине, я страшусь Зачинателя, Взрастителя познаваемых!28.
Поистине, я изыскиваю ретироваться с грехом моим и грехом твоим, так быть тебе из товарищей Огня! И то – эквивалент омрачающим!».29.
Так повиновала ему, самость его, погубление брата его, так погубил его, так оказался к утру из несущих урон!30.
Так побудил Зачинатель ворона, роющего в земле, чтобы дать увидеть ему, как скрывать естество брата его. Сказал: «О горе мне! Умаялся ли я быть подобным этому ворону так скрыть естество брата моего!». Так оказался к утру из сожалеющих!31.
Из-за того предписали Мы чадам Израиля что он, кто погубил самость не из-за самости или порчу на земле, то как погубил забывчивых собранными, а кто оживил ее, то как, что оживил забывчивых собранными! И ведь уже явились к ним посланники Наши с изъяснениями, затем поистине, многие из них после того на земле ведь злоупотребляющие!32.
Поистине, эквивалент лишь тем, которые воюют с Зачинателем, и посланником Его и стремятся на земле порчей – губимы, либо будут распялены, либо отрезаемы руки их и ноги их врозь, либо изгоняемы из земли! То — для них позор в Здешней и для них в Итоговой наказание великое,33.
исключая тех, которые ответили взаимностью, прежде чем будет вам мера на них! Так знайте, что Зачинатель – Прощающий, Милующий!34.
О вы, которые доверились! Берегитесь Зачинателя, и тщитесь угодить Ему и усердствуйте на пути Его, может быть, вы здравствуете!35.
Поистине у тех, которые запрятались, если бы у них было то, что на земле собранными и подобное этому с этим, чтобы внести этим компенсацию от наказания Дня Предстояния — не воспринимается от них и для них наказание мучительное!36.
Изыскивают выйти из Огня, а не они выходящие из него! И для них наказание установившееся!37.
И вору, и воровке так перережьте руки обоих эквивалентом за то, что приобрели, карой от Зачинателя! А Зачинатель – Необоримый, Судящий!38.
Так кто ответил взаимностью после омрачения его и наладился, то поистине, Зачинатель — Отвечающий взаимностью ему! Поистине, Зачинатель – Прощающий, Милующий!39.
Не знал ли ты, что Зачинателя, Его власть небес и земли? Наказывает кого желает, и прощает кого желает! А Зачинатель над всякой вещью Всеразмеряющий!40.
О посланник! Нет печали тебе о тех, которые быстры к запрятыванию, из тех, которые высказывают: «Доверились мы!» устами их, а не доверились в сердцевинах их! И из тех, которые иудеи — вслушивающиеся в ложь, вслушивающиеся в стан других, не жаловавших к тебе. Оттесняют слова за кромку положенного им и высказывают: «Если пожаловано вам это, так берите это, а если не пожаловано это, так остерегайтесь!». И кого изыскивает Зачинатель искушения его, так не будет власти у него от Зачинателя в чём-либо! Те, которые — не изыскивает Зачинатель очищения сердцевин их! Для них в Здешней позор и для них в Итоговой наказание великое!41.
Вслушивающиеся в ложь и объедающиеся ничтожным. Так если явились к тебе, то суди между ними или отстранись от них. И если отстранишься от них, то не навредят тебе чем-либо, а если судил ты — так суди между ними пропорционально! Поистине, Зачинатель любит пропорциональных!42.
И как ставят судьёй тебя, а у них Тора, в ней суд Зачинателя, затем отмахиваются после того? И те — не с доверяющими!43.
Поистине, низвели Мы Тору, в ней нацеливание и свет! Судят по ней вестники, которые смирились для тех, которые иудеи, а всецело принадлежащие Взрастителю и эрудиты по тому, что были обязаны сохранять из Предписания Зачинателя и были этому свидетелями. Так не бойтесь забывчивых, а бойтесь Меня! И не покупайте за знаки Мои ценность мизерную! И кто не судил по тому, что низвёл Зачинатель, так те — они запрятавшиеся!44.
И предписали Мы им в ней, что самость за самость, и глаз за глаз, и нос за нос, и ухо за ухо, и зуб за зуб, и за раны – возмездие! Так кто дал в оправдание этим, то это средство запрятывания для него! А тот, кто не судил тем, что низвёл Зачинатель, так те – они омрачающие!45.
И пробудили Мы по очереди по оттискам их Иисуса, чадо Марии, оправдывающим то, что перед ними из Торы. И пожаловали Мы ему Евангелие, в нем нацеливание и свет, и оправданием тому, что перед ним из Торы — нацеливание и увещевание для берегущихся!46.
И пусть судят люди Евангелию по тому, что низвёл Зачинатель в нем. И кто не судил по тому, что низвёл Зачинатель, так те – они ренегаты!47.
И низвели Мы тебе Предписание с Действительностью, оправдывающее то, что перед ним из Предписания, и попечителем этого. Так суди между ними по тому, что низвёл Зачинатель! И не следуй прихотям их от того, что явилось тебе из Действительности! Собранным поставили Мы из вас трассу и план. И если бы желал Зачинатель, ведь поставил бы вас основанием единственным, однако — чтобы испытать вас тем, что пожаловано вам! Так упреждайте друг друга в лучших делах! К Зачинателю репатриирующиеся вы все, так извещение вас о том, были вы в чем разнящимися!48.
И суди между ними по тому, что низвёл Зачинатель. И не следуй прихотям их и остерегайся их искушения тебя от части того, что низвёл Зачинатель тебе! Так если отмахнулись, то знай, что изыскивает Зачинатель постичь их за часть шлейфов их! И поистине, многие из забывчивых ведь ренегаты!49.
Так суда невежественного допускаете эксцесс? И кто наихорóший, чем Зачинатель судом для стана убеждённого?50.
О вы, которые доверились! Не берите иудеев и назаретян патронами! Часть их — патроны части. И кто берёт их патронами из вас, то поистине он из них! Поистине, Зачинатель не нацеливает стан омрачающих!51.
Так видишь тех, у которых в сердцевинах их болезнь, быстрых к ним. Высказывают: «Мы боимся, что постигает нас бумеранг!». Так возможно, Зачинатель жалует отворение или процесс от Него, так оказываются к утру о том, что засекретили в самостях их сожалеющими!52.
И высказывают те, которые доверились: «Эти ли те, которые клялись Зачинателем сугубыми правами их, поистине они ведь с вами?». Вышли неудачей дела их, так оказались к утру несущими урон!53.
О вы, которые доверились! Кто реверсируется из вас от долга его, то пожалует Зачинатель с станом, любимым Им и любящими Его! Обузданные пред доверяющими, необоримые для запрятавшихся! Усердствуют на пути Зачинателя и не страшатся порицания порицающего! То – преференция Зачинателя! Жалует его кому желает! А Зачинатель – Объемлющий, Знающий!54.
Поистине, Патрон ваш вы лишь Зачинатель, и посланник Его, и те, которые доверились! Которые устанавливают связь, и жалуют беспорочную долю и они встающие на колени!55.
И кто берёт патроном Зачинателя и посланника Его, которые доверились, то поистине — коалиция Зачинателя! Они победители!56.
О те, которые доверились! Не берите тех, которые взяли долг ваш насмешкой и забавой, из тех, которым пожаловано Предписание до вас и запрятавшихся патронами! И берегитесь Зачинателя, если были вы доверяющими!57.
И когда взываете вы к связи взяли это насмешкой и забавой. То потому, что они стан не разумеющий!58.
Скажи: «О люди Предписания! Мстите ли нам, исключая за то, что доверились мы Зачинателю, и тому, что низведено нам, и тому, что низведено прежде? И поистине, многие из вас ренегаты!».59.
Скажи: «Возвестить ли вам о дурном из того вознаграждения у Зачинателя? Тот, кто – проклял его Зачинатель, и прогневался на него, и поставил из них обезьян и свиней, и служили беспределу — тем дурное место пребывания! И сбившиеся с ровного пути!».60.
И когда являлись к вам, сказали: «Доверились мы!». И уже вступили запрятавшимися, и они уже вышли с этим. А Зачинатель лучше знает о том, что были они скрывающими!61.
И ты видишь многих из них быстрых в грехе и враждебности, и поедание их ничтожного. Ведь люто то, что были делающими!62.
Почему не воспрещают их всецело принадлежащие Взрастителю и эрудиты сказания их греховные и поедание ими ничтожного? Ведь люто то, что были производящими!63.
И сказали иудеи: «Рука Зачинателя скована!». Скованы руки их. И прокляты за то, что сказали. Напротив, «руки» Его простёрты! Тратит как желает. И ведь непременно — прибавляет у многих из них то, что низведено тебе от Взрастителя твоего – выход за предел и запрятывание! И бросили Мы между ними враждебность и ненависть до Дня Предстояния! Каждый раз, как зажигали огонь для войны, тушил его Зачинатель. И стремятся на земле разлагать! А Зачинатель не любит портящих!64.
И если бы люди Предписания доверились и береглись, ведь запрятали бы Мы от них плохие их и ведь совершили бы Мы вступление их в покрывающие кущи блага!65.
И если бы, что они установили Тору, и Евангелие и то, что низведено им от Взрастителя их, ведь ели бы тем, что над ними, и тем, что под ногами их! Из них есть основание корректное, а многие из них – плохое то, что делают!66.
О посланник! Сделай достигшим то, что низведено тебе от Взрастителя твоего! И если не содеял, то не сделал ты достигшим послание Его! А Зачинатель избавляет тебя от забывчивых! Поистине, Зачинатель не нацеливает стану запрятавшихся!67.
Скажи: «О люди Предписания! Не быть на чём-либо до установления Торы, и Евангелия и того, что низведено вам от Взрастителя вашего!». И ведь непременно — прибавляет у многих из них то, что низведено тебе от Взрастителя твоего – выход за предел и запрятывание! Так не скорби о стане запрятывающемся!68.
Поистине тем, которые доверились, и тем, которые иудеи, и сабии, и назаретяне, кто доверился Зачинателю, и Дню Итоговому, и делал ладное, так нет страха над ними, и они не печалятся!69.
Ведь уже взяли Мы спаянность с чад Израиля и послали Мы к ним посланников. Каждый раз, когда являлся их посланник с тем, что не желают самости их, одну размежёванную часть обвинили во лжи, а другую размежёванную часть губящие!70.
И посчитали, что не быть искушению, так ослепли, и оглохли! Затем ответил взаимностью Зачинатель к ним, так ослепли и оглохли многие из них! А Зачинатель — Зрящий то, что делают!71.
Ведь уже запрятались те, которые сказали: «Поистине, Зачинатель — Он помазанник, чадо Марии!». И сказал помазанник: «О чада Израиля! Служите Зачинателю, Взрастителю моему и Взрастителю вашему! Поистине он, кто приобщает соучастников Зачинателю, так уже запретил Зачинатель ему Покрывающую Кущу! И приют его Огонь! И нет для омрачающих помощников!».72.
Ведь уже запрятались те, которые сказали: «Поистине, Зачинатель – третий из трех!». И не иначе зачинатель, исключительно зачинатель Единственный! А если не закончили то, что высказывают, ведь непременно касание тех, которые запрятались из них наказания мучительного!73.
Так не отвечают взаимностью ли перед Зачинателем и не попросят прощения у Него? А Зачинатель – Прощающий, Милующий!74.
Не иначе помазанник чадо Марии, исключая посланник! Уже стали давними до него посланники, а мать его была праведницей. Были оба едящими пищу. Посмотри, как объясняем им знаки, затем посмотри, как поддаются искажению!75.
Скажи: «Служите ли кроме Зачинателя тому, что не властно для вас вредом, ни пользой? А Зачинатель, Он — Слышащий, Знающий!».76.
Скажи: «О люди Предписания! Не утрируйте в долге вашем без Действительности и не следуйте прихотям стана, уже сбившегося ранее! И сбили многих! И сбились с ровного пути!».77.
Прокляты те, которые запрятались из чад Израиля языком Давида и Иисуса, чада Марии! То — за то, что перечили и были враждебными!78.
Были не воспрещающими не признаваемое, деяли его! Ведь люто то, что были деющими!79.
Видишь многих из них берущими патронами тех, которые запрятались. Ведь люто то, что предварили для них — самостей их! Негодование Зачинателя на них и в наказании они незыблемые!80.
И если бы были доверяющими Зачинателю, и вестнику и тому, что низведено ему — не взяли бы их патронами! Однако многие из них ренегаты!81.
И ведь непременно обнаружение забывчивых, усиленно враждебными к доверившимся — иудеев и тех, которые приобщили соучастников! Ведь непременно обнаружение наиболее впритык из них приязнью к тем, которые доверились тех, которые сказали: «Поистине, мы назаретяне!». То — потому, что из них есть пасторы и отшельники. И они не возвеличиваются большими!82.
И когда услышали то, что низведено посланнику, видишь глаза их — нахлынивают слезы из-за того, что идентифицировали из Действительности! Высказывают: «Взраститель наш! Доверились мы! Так запиши нас со свидетельствующими!83.
И не для нас не доверять Зачинателю и тому, что явилось к нам из Действительности! И у нас влечение к совершению вступления нас Взрастителем нашим с станом ладных!».84.
Так вознаградил их Зачинатель за то, что сказали покрывающими кущами, с текущими из-под них реками! Незыблемые в них! И то – эквивалент делающим хорошее!85.
И те, которые запрятались и обвиняли во лжи знаки Наши, те — товарищи Раскаленного!86.
О те, которые доверились! Не запрещайте приятные вещи то, что дозволил Зачинатель вам! И не проявляйте враждебность, поистине Зачинатель не любит враждебных!87.
И ешьте из того, чем обеспечил вас Зачинатель дозволенным и приятным. И берегитесь Зачинателя, Который — вы Ему доверяющие!88.
Не берёт с вас Зачинатель за вздор в правах ваших, однако, берёт с вас за то, что сделали вы узлами права. Так средством запрятывания этого питание десяти нищих средним из того, чем питаете людей ваших, или оденьте их, или дача воли взятому за выю. Так кто не обнаружил, то мораторий три дня. То — средство запрятывания прав ваших, когда присягали вы. И храните права ваши! Таким образом изъясняет Зачинатель вам знаки Его, может быть, вы признательные!89.
О вы, которые доверились! Поистине, опьяняющая завеса, и азартное, и идолы, и волхвовальные снаряды лишь мерзость из дела строптивого! Так держитесь обочины этого, может быть, вы здравствуете!90.
Поистине, изыскивает строптивый лишь случиться между вами вражде и ненависти опьяняющей завесой и азартным, и отрешения вашего от поминания Зачинателя, и от связи! Так вы заканчивающие?91.
И повинуйтесь Зачинателю, и повинуйтесь посланнику, и остерегайтесь! Так если отмахнулись вы, то знайте, что на посланнике Нашем совершение достигшим ясное!92.
Нет на тех, которые доверились и делали ладные оплошности в том, чем питались, когда береглись, и доверились, и делали ладные, затем береглись и доверились, затем береглись и были делающие хорошее. А Зачинатель любит делающих хорошее!93.
О те, которые доверились! Ведь непременно испытание вас Зачинателем чем-то из ловимого, достигаете его руками вашими и копьями вашими, чтобы отметить Зачинателю того, кто страшится Его при подспудности! Так кто поступил враждебно после того, то ему наказание мучительное!94.
О те, которые доверились! Не губите ловимое вами, запретное. А кто погубил его из вас нарочно, то в эквивалент подобное тому, что погублено из скотины — судят об этом двое справедливых из вас — данью, достигающей кубического строения, либо средство запрятывания — пища нищим, или бартер того мораторием, чтобы вкусить суровость процесса его. Извинил Зачинатель то, что было доселе, а кто повторил, то расплата Зачинателя ему! А Зачинатель – Необоримый, Обладатель эквивалента!95.
Дозволено вам ловимое морское. И пища эта полезна для вас и для путешественников. И запрещено вам ловимое на суше пока постоянствовали вы запретными. И берегитесь Зачинателя, Который – к Нему концентрация!96.
Поставил Зачинатель кубический дом запретным, образованным для забывчивых, и месяц запретный, и дань, и подвески. То — чтобы знали, что Зачинатель знает то, что на небесах и то, что на земле, и что Зачинатель о всякой вещи Знающий!97.
Знайте, что Зачинатель крепок расплатой, и что Зачинатель – Прощающий, Милующий!98.
Не иначе на посланнике, исключительно совершение достигшим. А Зачинатель знает то, что делаете визуальным, и то, что скрываете!99.
Скажи: «Не равны гнусное и приятное, если бы и удивляло тебя множество гнусного! Так берегитесь Зачинателя, о обладатели разума, может быть, вы здравствуете!».100.
О те, которые доверились! Не спрашивайте о вещах — если станет визуальным вам, делает вам плохое! И если спрашиваете о них в пору низведения Чтения — станет визуальным вам. Извинил Зачинатель это! А Зачинатель — Прощающий, Кроткий!101.
Уже спрашивал об этом стан до вас, затем оказались к утру к ней запрятавшимися!102.
Не поставил Зачинатель из сделанной морем, и ни ничейной, и ни связанного, и ни клокочущего, а однако те, которые запрятались, измышляют на Зачинателя ложь! А многие из них не разумеет!103.
И когда сказано было им: «Подойдите сюда к тому, что низвёл Зачинатель и к посланнику!», сказали: «Расчёт нам — то, на чём обнаружили мы отцов наших!». И если бы были отцы их не знающими что-либо и не были нацелившимися?104.
О те, которые доверились! Для вас — самости ваши! Не вредят вам те, кто сбился, когда нацелились вы! К Зачинателю репатриирующиеся вы собранными, так возвещение вам о том, что были вы делающими!105.
О те, которые доверились! Свидетельство между вами — когда присутствовала при одном из вас смерть — в пору завещания — двое справедливых из вас или двое других не из вас. Если вы — бороздили вы землю, так постигло вас постигшее смерти, притормаживайте обоих после связи, так клятва обоих Зачинателем, если сомневались вы: «Не покупаем этим ценность, и если бы и был обладателем генеалогической связи! И не скрываем свидетельства Зачинателя! Поистине, мы в таком случае ведь из грешников!».106.
Так если споткнулись на том, что обоим действителен грех, то двое других встают вместо обоих из тех, которым — действительно для них быть двумя более примыкающими — так клятва обоих Зачинателем: «Ведь свидетельство наше действительней, чем свидетельство тех двоих! И не поступали враждебно мы, поистине мы в таком случае ведь из омрачающих!».107.
То — ближе к тому, чтобы пожаловать со свидетельством на образ этого, либо страху реверса прав после прав их. И берегитесь Зачинателя и слушайте! А Зачинатель не нацеливает стан ренегатов!108.
День — соберёт Зачинатель посланников, так сказание: «Что отвечено вам?», сказали: «Нет знания у нас! Поистине Ты, Ты — Знающий подспудное!».109.
Вот сказал Зачинатель: «О Иисус, чадо Марии! Вспомни благо Мое для тебя и для родительницы твоей! Вот усилил Я тебя Духом Святости, твоё обращение слова к забывчивым в колыбели и взрослым! И вот дал знание Я тебе Предписания, и Судебника, и Торы, и Евангелия! И вот творение из глины как формы летающего — с санкции Моего, так дуешь в него, так становится летающим — с санкции Моего! И исцеляешь слепого и прокаженного — с санкции Моего! И вот совершаешь выход мертвых — с санкции Моего! И вот удержал Я чад Израиля от тебя, когда явился ты к ним с изъяснениями! Так сказали те, которые запрятались из них: «Отнюдь, это исключительно колдовство ясное!».110.
И когда внушил Я искренним, чтобы доверились Мне и посланнику Моему, сказали: «Доверились мы! И засвидетельствуй, что мы смиренные!».111.
Вот сказали искренние: «О Иисус, чадо Марии! Способен ли Взраститель твой к низведению для нас трапезы с неба?!», сказал: «Берегитесь Зачинателя, если были вы доверяющими!».112.
Сказали: «Изыскиваем вкушения из нее, и успокоения сердцевин наших, и знания, что уже правду сказал ты нам и являемся об этом свидетельствующими!».113.
Сказал Иисус, чадо Марии: «Зачинатель их, Взраститель наш! Низведи нам трапезу с неба, являющейся нам праздником для первого из нас и итогового из нас, и знаком от Тебя! И обеспечь нас! А Ты лучше обеспечивающих!».114.
Сказал Зачинатель: «Поистине Я — Низводящий ее вам! Так кто запрятался после этого из вас, то поистине наказываю его наказанием — не наказываю им кого-либо из познаваемых!».115.
И вот сказал Зачинатель: «О Иисус, чадо Марии! Ты, сказал ли ты забывчивым: «Возьмите меня и мать мою двумя зачинателями, кроме Зачинателя?»», сказал: «Воспарение Твоё! Не быть мне сказывающим о том, что нет у меня в действительности! Если был я сказавшим это, то уже знал бы Ты об этом! Знаешь то, что в самости моей, а не знаю я того, что в самости Твоей! Поистине Ты, Ты — Знающий подспудное!116.
Не иначе сказал я им, исключая то, что велел Ты мне: «Служите Зачинателю, Взрастителю моему и Взрастителю вашему!». И был я о них свидетелем, пока постоянствовал среди них! Так после того, как упокоил Ты меня, был Ты, Ты — Блюститель за ними! И Ты над всякой вещью Свидетель!117.
Если наказание им, так поистине, они слуги Твои, а если прощение им, так поистине Ты, Ты — Необоримый, Судящий!».118.
Сказал Зачинатель: «В этот День полезна праведникам правдивость их! Для них Покрывающие Кущи с текущими из-под них реками! Незыблемые в них вовеки! Доволен Зачинатель ими, и довольны Им! То — успех великий!».119.
Зачинателя власть небес и земли, и того, что в них! А Он над всякой вещью Всеразмеряющий!120.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 6
Хвала Зачинателю, Который сотворил небеса и землю, и поставил Мраки и Свет! Затем те, которые запрятались, с Взрастителем их отождествляют!1.
Он — Который сотворил вас из глины, затем решил срок. Срок именуемый у Него. Затем вы оспариваете!2.
И Он — Зачинатель в небесах и в земле! Знает секрет ваш и очевидность вашу! И знает то, что наживаете!3.
И не иначе, жалуется им знак из знаков Взрастителя их — исключительно были от них отстраняющимися!4.
Так уже обвинили во лжи Действительность после того, как явилась им! Так пожалует к ним весть о том, что были к этому насмехающиеся!5.
Не видели ли, сколько заставили Мы погибнуть до них из сопряжённых поколений? Укрепили Мы их на земле так, как не укрепляли Мы вас! И посылали Мы небо на них дойным и поставили Мы реки, текущими из-под них! Так заставили Мы погибнуть их за шлейфы их! И привели к возникновению Мы после них поколение другое!6.
И если бы низводили Мы тебе Предписание на хартии, так пощупали бы его руками их, ведь сказали бы те, которые запрятались: «Отнюдь, это исключительно колдовство ясное!».7.
И сказали: «Почему не был низведён ему властелин!». И если бы низвели Мы властелина, ведь было бы решён процесс, затем не получают паузу!8.
И если бы поставили Мы его властелином, ведь поставили бы Мы его мужчиной, и ведь затемнили бы Мы для них то, что затемняют!9.
И ведь уже были насмехаемы посланники до тебя. Так срикошетило тем, которые издевались над ними, то, что были к этому насмехающимися!10.
Скажи: «Попутешествуйте по земле, затем посмотрите, каков был результат обвиняющих во лжи!».11.
Скажи: «Чье то, что на небесах и земле?». Скажи: «Зачинателя!». Предписал для самости Его милость! Ведь непременно соберёт вас ко Дню Предстояния, нет сомнения в нем! Те, которые нанесли урон самости их, так они не доверяют!12.
И Его то, что стабилизировано в ночи и дне. А Он — Слышащий, Знающий!13.
Скажи: «Не Зачинателя ли беру Патроном, Созидателя небес и земли? И Он питает и не питаем!». Скажи: «Поистине я, велено мне быть первым, кто смирился и непременно не быть из приобщающих соучастников!».14.
Скажи: «Поистине я страшусь, если перечил бы Взрастителя моего, страдания Дня Великого!15.
Тот, от кого сепарировано в тот день, так уже помилован он! То — успех ясный!».16.
И если коснулся тебя Зачинатель вредом, так нет снимающего это — исключительно Он! А если коснулся лучшим, так Он над всякой вещью Всеразмеряющий!17.
А Он — Покоряющий, над слугами Его! А Он — Судящий, Осведомленный!18.
Скажи: «Какая вещь бóльшая свидетельством?». Скажи: «Зачинатель Свидетель между мной и между вами. И внушено мне это Чтение для предупреждения вас этим и того, до кого дошла. Истинно ли вы ведь свидетельствуете, что с Зачинателем зачинатели другие?». Скажи: «Не свидетельствую!». Скажи: «Поистине, Он – зачинатель Единственный! И поистине, я чужд тому, что приобщаете соучастников!».19.
Те, которым пожаловали Мы им Предписание, идентифицируют это как идентифицируют чад их. Те, которые нанесли урон самости их, так они не доверяют!20.
И кто больше омрачает, чем тот, кто измыслил на Зачинателя ложь или обвинил во лжи знаки Его? Поистине, Он не даёт здравствовать омрачающим!21.
И День — концентрируем их собранными, затем скажим тем, которые приобщили соучастников: «Где соучастники ваши, о которых были вы мнящими?».22.
Затем не было искушения их, исключая сказания: «И Зачинателем, Взрастителем нашим! Не были мы приобщающими соучастников!».23.
Посмотри, как солгали против самостей их! И сбилось от них то, в чем были измышляющими!24.
И из них есть тот, кто прислушивается к тебе, и поставили Мы на сердцевинах их оболочки от того, чтобы быть сметливыми в этом, и в уши их глухоту! И если видят всякую знак, не доверяют ей до момента, когда явились к тебе, споря с тобой. Высказывают те, которые запрятались: «Отнюдь, это исключительно изложения первых!».25.
И они воспрещают от этого, и отдаляются от этого. И отнюдь, заставляют погибать исключительно самости их, и не осязают!26.
И если бы ты видел, когда поставлены против Огня, так сказали: «О, если бы мы реверсируемы, и не обвинять во лжи знаки Взрастителя нашего, и быть из доверяющих!».27.
Напротив, стало визуальным им то, что были таящими ранее! И если бы были реверсированы, ведь повторили бы то, что воспрещалось им из этого! И поистине, они ведь лжецы!28.
И сказали: «Отнюдь, она исключительно жизнь наша Здешняя и мы не пробуждаемые!».29.
И если бы ты видел, когда поставлены против Взрастителя их, сказал: «Не это ли Действительность?». Сказали: «Конечно, и Взрастителем нашим!». Сказал: «Так вкусите наказание за то, что были вы запрятавшимися!».30.
Уже понесли урон те, которые обвиняли во лжи встречу с Зачинателем до момента, когда явился к ним Час внезапно! Сказали: «О, кручина наша за то, что были нерадивы мы к нему!». И они несут груз их на спинах их! Не плохо ли то, что грузят!31.
И не иначе, Жизнь Здешняя исключая игра и потеха! И ведь чертог Итоговый лучше для тех, которые берегутся! Так не размышляете ли?32.
Уже знаем, поистине это ведь печалит тебя то, что высказывают. Так поистине, они не тебя обвиняют во лжи, а однако омрачающие в отношении знаков Зачинателя отнекиваются!33.
И ведь уже обвиняли во лжи посланников до тебя. Так терпели то, что обвинялись во лжи и причинение дискомфорта до жалования к ним помощи Нашей. И нет изменяющего для Слов Зачинателя! И ведь уже явилось к тебе из вести посланных!34.
И если было большим для тебя отстранение их, так если был способен ты тщиться лаза в земле или лестницы в небо, так пожалуй их знаком. И если бы желал Зачинатель ведь собрал бы их на Нацеливании! Так не будь непременно из невежд!35.
Поистине, отвечают те, которые слушают. И мертвых — пробуждает их Зачинатель, затем к Нему репатриируются.36.
И сказали: «Почему не низводилась ему знак от Взрастителя его!». Скажи: «Поистине, Зачинатель — Размеряющий на то, чтобы низводить знак!». Однако многие из них не знают!37.
И не иначе, из шевелящегося на земле, и ни летающего, летящего на крыльях его — исключая основания, подобные вашим. Не были нерадивы Мы в Предписании из чего-либо! Затем к Взрастителю их концентрируемы!38.
И те, которые обвиняли во лжи знаки Наши — глухи и немы, во Мраках! Кто желает, Зачинатель сбивает его, и кто желает, ставит его на стезе прямой!39.
Скажи: «Видел ли я вас, если пожаловало к вам наказание Зачинателя или пожаловал к вам Час, иного ли, Зачинателя, призываете, если были вы правдивы?40.
Напротив, Его призываете! Так снимает то, к чему призываете Его, если желал и забываете то, что приобщаете соучастников!».41.
И ведь уже посылали Мы к основаниям до тебя. Так взяли Мы их лютостью и вредом, может быть, они умоляющие!42.
Так почему, когда явилась к ним лютость Наша, не умоляли? И однако ожесточились сердцевины их, и сделал прелестным для них строптивый то, что были они делающими!43.
Так после того, как забыли то, чем напомнено им, отворили Мы для них двери всякой вещи до момента, когда ликовали тому, что пожаловано, схватили Мы их внезапно, так тогда они оторопевшие!44.
Так отрезан сущий в тылу стан, которые омрачили! И хвала Зачинателю, Взрастителю познаваемых!45.
Скажи: «Видели ли вы, если взял Зачинатель слух ваш, и взоры ваши, и запечатал сердцевины ваши, какой зачинатель, иной Зачинатель, жалует вас этим?». Посмотри, каким образом сепарируем знаки, затем они чураются!46.
Скажи: «Усматривали ли вы, если пожаловало к вам наказание Зачинателя внезапно или очевидно? Заставлен ли погибнуть, исключая стан омрачающих?».47.
И не иначе посылаем посланников, исключая радующими и предупреждающими. Так кто доверился и наладился, то нет страха над ними, и они не печалятся!48.
И тех, которые обвинили во лжи знаки Наши, касается их наказание за то, что были ренегатами!49.
Скажи: «Не высказываю вам: «У меня закрома Зачинателя!», и ни: «Знаю подспудное!», и не высказываю вам: «Поистине, я властелин!». Отнюдь, следую исключительно тому, что внушено мне!». Скажи: «Равны ли слепой и зрячий? Так не размышляете ли?».50.
И предупреди этим тех, которые страшатся, что концентрируемы к Взрастителю их! Нет для них, кроме Него, патрона, и ни протежирующего, может быть, они берегущиеся!51.
И не спроваживай тех, которые призывают Взрастителя их ранью и в сумерках, изыскивая образа Его! Не на тебе расчет их чего-либо, и нет из расчета с тобой на них чем-либо! Так спроваживание их, так быть из омрачающих!52.
И таким образом искусили Мы часть их частью, чтобы сказали: «Этим ли, дал привилегию Зачинатель для них среди нас?». Не Зачинатель ли лучше знает о признательных?53.
А когда явились к тебе те, которые доверяют знакам Нашим, так скажи: «Мир вам!». Предписал Взраститель ваш на Самость Его милость, что он, кто сделал из вас плохое по невежеству, затем ответил взаимностью после этого и наладился, так Он – Прощающий, Милующий!54.
И таким образом выделяем знаки, и чтобы выяснился путь криминальных!55.
Скажи: «Поистине, мне воспрещено служение тем, которых призываете, кроме Зачинателя!». Скажи: «Не следую прихотям вашим! Уже был сбившимся я в таком случае, и я не из нацелившихся!».56.
Скажи: «Поистине, я на изъяснении от Взрастителя моего, а обвинили во лжи вы это! Нет у меня того, с чем торопите! Отнюдь, суд исключительно Зачинателя! Повествует Зачинатель Действительность, и Он лучше выделяющих!».57.
Скажи: «Если бы было у меня то, с чем торопите, ведь было бы решён процесс между мной и между вами. А Зачинатель лучше знает о омрачающих!».58.
И у Него отворяющие подспудного! Не знает это — исключительно Он! И знает то, что на суше и море! И не иначе, падает лист — исключительно знает об этом! И нет зёрнышка во Мраках земли, и нет влажного, и ни сухого — исключая предписания ясного!59.
И Он – Тот, Который упокаивает вас ночью и знает, что промышляли вы днем, затем пробуждает вас в нем, чтобы решать срок именуемый, затем к Нему репатриирующиеся вы, затем извещение вас о том, что были вы делающими!60.
И Он — Покоряющий, над слугами Его! И посылает вам хранителей до момента, когда явилась к кому-нибудь из вас смерть. Упокаивают его посланники Наши! И они не нерадивые!61.
Затем реверсированы к Зачинателю, Патрону они действительному! О, у Него суд! И Он быстрейший считающих!62.
Скажи: «Кто избавляет вас от мраков суши и моря, призывая Его умоляя и втайне: «Ведь если избавил нас от этого, ведь быть нам непременно из признательных!»!?».63.
Скажи: «Зачинатель избавляет вас от этого и от всякого огорчения, затем вы приобщаете соучастников!».64.
Скажи: «Он — Размеряющий побуждение на вас наказания — из-над вас, либо из-под ног ваших, либо облечь вас лагерями и дать вкусить части вас лютость части!». Посмотри, каким образом сепарируем знаки, может быть, они сметливые!65.
И обвинил во лжи это стан твой, а это Действительность! Скажи: «Не был я для вас упованием!66.
Для каждой вести оседлость и вы узнаете!».67.
И когда увидел ты тех, которые болтают о знаках Наших, так отстранись от них до болтовни о рассказе не об этом! И либо непременно — заставил забыть тебя строптивый, так не сиди после напоминания с станом омрачающих!68.
И нет для тех, которые берегутся из расчета их чем-либо, а однако напоминание, может быть они берегущиеся!69.
И оставь тех, которые взяли долг их игрой и потехой! И прельстила их Жизнь Здешняя! И напомни этим, что закабалена самость в том, что нажила. Нет для нее, кроме Зачинателя, патрона, ни протежирующего! И если бартерует всяким бартером, не принимается от нее! Тем, которые закабалены в том, что нажито ими — питье из кипятка и наказание мучительное за то, что были запрятавшимися!70.
Скажи: «Призывать ли, кроме Зачинателя того, от чего нет пользы нам, и нет вреда нам, а реверс на попятную нашу после того, когда нацелил нас Зачинатель? Как тот, которого совратили его строптивые на земле — озадаченный! Его товарищи призывают его к Нацеливанию: «Пожалуй к нам!»?». Скажи: «Поистине, нацеливание Зачинателя – оно Нацеливание! И велено нам, чтобы нам смириться пред Взрастителем познаваемых,71.
и чтобы устанавливать связь, и беречься Его! А Он, Который – к Нему концентрация!».72.
И Он — Который сотворил небеса и землю в Действительности! И День, высказывает: «Будь», так сбывается! Сказание Его — Действительность! И Его власть дня дуновения в горн! Знающий подспудное и свидетельство! А Он – Судящий, Осведомленный!73.
И вот сказал Авраам отцу своему Азару: «Берешь ли истуканов зачинателями? Поистине я вижу тебя и стан твой в сбитии ясном!».74.
И таким образом, дали Мы увидеть Аврааму властительство небес и земли, и чтобы быть из убеждённых!75.
Так после того, как покрыла его ночь, увидел звезду, сказал: «Это Взраститель мой!», так после того, как растаяла, сказал: «Не люблю таюющих!».76.
Так после того, как увидел луну проклюнувшейся, сказал: «Это Взраститель мой!», так после того, как растаяла, сказал: «Ведь если не укажет мне Взраститель мой, ведь непременно быть мне из стана сбившихся!».77.
Так после того, как увидел солнце проклюнувшимся, сказал: «Это Взраститель мой! Оно бóльшее!», так после того, как растаяло, утвердил: «О стан мой! Поистине, я чужд тому, что вы приобщаете соучастников!78.
Поистине, обратил я образ мой к тому, Который созидал небеса и землю приверженным! И я не из приобщающих соучастников!».79.
И аргументировал против него стан. Сказал: «Аргументируете ли против меня о Зачинателе? А уже нацелен я, и не страшусь тех, кого приобщаете соучастников Ему, исключая желания Взрастителя моего чего-то! Объял Взраститель мой всякую вещь знанием! Так не вспоминаете ли?80.
И как мне страшиться того, что приобщили соучастником вы, а не страшитесь вы, что приобщили соучастником вы Зачинателю то, о чем не было низводилось вам мандата? Так какая из двух размежёванных частей действительней доверием, если были знающими?».81.
Те, которые доверились и не облекли доверие их во мрак, те — для них доверие, и они нацелившиеся!82.
И то — аргумент Наш, пожаловали Мы его Аврааму против стана его. Поднимаем степенями того, кого желаем. Поистине, Взраститель твой – Судящий, Знающий!83.
И даровали Мы ему Исаака и Якова. Каждого нацелили Мы! И Ноя нацелили Мы ранее и из потомства его — Давида, и Соломона, и Иова, и Иосифа, и Моисея, и Аарона. И таким образом отмеряем эквивалент делающим хорошее!84.
И Захария, и Иоанн, и Иисус, и Илия – все из ладных!85.
И Исмаила, и Елисея, и Иона, и Лота, и всем дали преференцию Мы пред познаваемыми!86.
И из отцов их, и потомства их, и братьев, и присовокупили Мы их. И нацелили Мы их на стезю прямую!87.
То — нацеливание Зачинателя! Нацеливает их на то, кому желает из слуг Его! И если бы приобщили соучастников, ведь вышло бы неудачей у них то, что были делающими!88.
Те, которым пожаловали Мы им Предписание, и Суд, и Вестничество, так если запрятываются от этого эти, то уже поставили упованием этим Мы стан, не запрятавшийся к этому!89.
Те — которых нацелил Зачинатель. Так нацеливанию их подражай! Скажи: «Не прошу у вас за это платы! Отнюдь, это исключительно напоминание для познаваемых!».90.
И не смерили Зачинателя действительной мерой Его, когда сказали: «Не низвёл Зачинатель для гладкокожего что-либо!». Скажи: «Кто низвёл Предписание, с которым явился Моисей — свет и нацеливание для забывчивых? Ставите его хартиями, делаете визуальным его, а таите многое! И дано знание вам того, чего не знали вы, ни отцы ваши!». Скажи: «Зачинатель!», затем оставь их в болтовне их забавляющимися!91.
И это предписание, низвели Мы его обильным, оправдывающее то, что перед ним, и для предупреждения основы селений и того, кто окрест него. И те, которые доверяют Итоговой, доверяют ему. И они связи их сохраняющие!92.
И кто больше омрачает того, кто измыслил на Зачинателя ложь или сказал: «Внушено мне!», а не было внушено ему что-либо, и кто сказал: «Низведу подобное тому, что низвёл Зачинатель!»? И если бы видел, когда омрачающие в пучинах смерти! И властелины простирающие руки их: «Совершите выход самостей ваших!». В тот День отмеряете эквивалент наказанием унизительным за то, что были вы сказывающими о Зачинателе не Действительность, и были вы в отношении знаков Его возвеличивающимися большими!93.
И ведь уже явились вы к Нам поодиночке, как сотворили Мы вас в первый раз и оставили вы то, чего сделали Мы вас хозяевами, позади спин ваших! И не видим с вами протежирующих ваших, о которых мнили вы, что они при вас соучастники! Ведь уже разрезалось между вами, и сбилось от вас то, о чем были вы мнящими!94.
Поистине, Зачинатель – Разверзающий зерно и косточку, совершает выход живого из мертвого, и Совершающий выход мертвого из живого! То — ваш Зачинатель! Так почему вы поддаётесь искажению?95.
Разверзающий утро и поставил ночь безмятежностью, а солнце и луну расчётом! То – размерение Необоримого, Знающего!96.
И Он — Тот, Который поставил для вас маяки, чтобы нацеливались ими во мраках суши и моря. Уже выделили Мы знаки для стана знающего!97.
И Он — Тот, Который привёл к возникновению вас из самости единственной, так оседлость и хранение! Уже выделили Мы знаки для стана сметливого!98.
И Он — Тот, Который низвёл с неба воду, так совершили Мы ею выход растения всякой вещи, так совершили Мы из этого выход зелени. Совершаем из этого выход зерна нагромождённого, а из пальм, из початков её кисти близкие, и покрывающие кущи из винограда, и оливы, и гранаты отождествляющиеся и не тождественные. Посмотрите на плоды этого, когда дают плод и созревание этого. Поистине, в том вам ведь знаки для стана доверяющего!99.
И поставили Зачинателю соучастников скрытых, а сотворены они! И сфабриковали для Него чад и чад женского пола без знания! Воспарение Его! И возвысился над тем, что приписывают!100.
Изобретатель небес и земли! Откуда быть у Него ребенку, а не было у Него товарищицы? И сотворил всякую вещь! И Он о всякой вещи Знающий!101.
То вам – Зачинатель, Взраститель ваш! Нет зачинателя, исключительно Он — Творец всякой вещи! Так служите Ему! И Он для всякой вещи Упование!102.
Не досягают до Него взоры, а Он досягает взоры! И Он – Мягкий, Осведомленный!103.
«Уже явилось вам прозрение от Взрастителя вашего! Так кто прозрел, то для самости его, а кто слеп, так против нее! И я для вас не хранитель!».104.
И таким образом сепарируем знаки, и чтобы сказали: «Учи́л ты!», и для изъяснения этого стану знающих!105.
Следуй тому, что внушено тебе от Взрастителя твоего! Нет зачинателя, исключительно Он! И отстранись от приобщающих соучастников!106.
И если бы желал Зачинатель, не приобщили бы соучастников. И не поставили Мы тебя для них хранителем, и ты для них не упование!107.
И не оскорбляйте тех, которые призывают кроме Зачинателя, а то оскорбление Зачинателя враждебно, без знания. Таким образом сделали прелестным Мы для каждого основания дело их! Затем к Взрастителю их репатриирующиеся они, потом извещение их о том, что были делающими!108.
И поклялись Зачинателем сугубыми правами их, ведь если явился им знак, ведь непременно доверие ей! Скажи: «Поистине, знаки у Зачинателя, а что делает вас осязающими? Поистине им, когда явились — не доверяете!».109.
И вращаем души их и взоры их, как не доверились этому в первый раз. И оставляем их в выходе за предел ими — блуждающими!110.
И если бы Мы, низводили бы Мы им властелинов, и обратили бы слово к ним мертвые, и сконцентрировали бы Мы для них всякую вещь спереди, не иначе, были бы для доверяющих — исключая желание Зачинателя, а однако многие из них невежественные!111.
И таким образом, поставили Мы для каждого вестника врагов, строптивых из забывчивых и скрытых. Внушает часть их части сусаль сказания обольщением. И если бы желал Взраститель твой, не содеяли бы это. Так оставь их и то, что измышляют!112.
И чтобы тяготели к этому души тех, которые не доверяют Итоговой, и чтобы довольны этим, и чтобы стяжали то, что они стяжающие!113.
«Так не Зачинателя ли тщусь я судью? И Он — Тот, Который низвёл вам Предписание выделенное!». И те, которым пожаловали Мы им ранее Предписание знают, что оно низведённое от Взрастителя твоего в Действительности! Так не будь непременно из не признающих!114.
И увенчалось Слово Взрастителя твоего правдой и справедливостью! Нет изменяющего для Слов Его! И Он – Слышащий, Знающий!115.
А если повиноваться многим из тех, кто на земле — сбивание тебя с пути Зачинателя! Отнюдь, следуют исключительно додумыванию! И отнюдь, они — исключительно гадают!116.
Поистине, Взраститель твой — Он лучше того, кто сбивает от пути Его! А Он лучше знает нацелившихся!117.
Так вкушайте из того, что помянуто имя Зачинателя над этим, если были вы знакам Его доверяющими!118.
И что с вами, что не кушаете из того, что помянуто имя Зачинателя над этим? И уже выделили вам, что запрещено вам, исключая то, в чём вы в необходимости! И поистине, многие ведь сбиваются прихотями их без знания! Поистине, Взраститель твой – Он лучше знает враждебных!119.
И оставьте обнаруживаемый грех, и внутреннее его! Поистине те, которые наживают грех, отмерятся эквивалентом за то, что были стяжающими!120.
И не вкушайте из того, что не помянуто имя Зачинателя над этим! И поистине, это ведь ренегатство! И поистине, строптивые ведь внушают патрону они, чтобы спорили с вами! И если повиновались вы им — поистине вы ведь приобщающие соучастников!121.
И или тот, кто был мертвым, так оживили Мы его, и поставили ему свет, идет с ним к забывчивым, как тот, кто подобный ему — во Мраках? Не выходящий из этого! Таким образом сделано прелестным для запрятавшихся то, что были делающими!122.
И таким образом поставили Мы в каждом селении наибольшими криминальными его, чтобы хитрили нем. И не иначе, хитрят исключая отношения самостей их, и не осязают!123.
И когда являлась им знак, сказали: «Не доверимся тебе до жалования подобия того, что пожаловано посланникам Зачинателя!». Зачинатель лучше знает, где ставить послание Его! Постигнет тех, которые делали криминал, умаление пред Зачинателем и наказание крепкое за то, что были хитрящими!124.
Так кто изыскивает Зачинателя, нацеливания Его, откупоривает грудь ему для смирения! И кто изыскивает сбития Его, ставит грудь его узкой, стеснённой, как будто совершает подъём в небо! Таким образом ставит Зачинатель мерзость для тех, которые не доверяют!125.
И это стезя Взрастителя твоего прямая! Уже выделили Мы знаки для стана напоминаемого!126.
Для них чертог Мирный у Взрастителя их! И Он — Патрон они в том, что были делающими!127.
И День — концентрирует их собранными: «О, общество скрытых! Уже преумножили вы от забывчивых!». И сказали патроны они из забывчивых: «Взраститель наш! Использовала часть нас часть. И достигли мы предела нашего, который определил Ты для нас!». Сказал: «Огонь — лоно ваше! Незыблемые в нем — исключая то, что желал Зачинатель!». Поистине, Взраститель твой — Судящий, Знающий!128.
И таким образом, ставим часть омрачающих патронами части за то, что были наживающими!129.
«О общество скрытых и забывчивых! Не жаловали ли к вам посланники из вас, повествуя вам знаки Мои и предупреждая вас о встрече с днем вашим этим?». Сказали: «И засвидетельствовали мы против самостей наших!». И обольстила их Жизнь Здешняя, и засвидетельствовали против самостей их, что они были запрятавшимися!130.
То – поистине, не был Взраститель твой заставляющим погибнуть селение омрачением, а люди его беспечны!131.
И для каждого степени по тому, что сделали! А Взраститель твой не в беспечности о том, что делают!132.
А Взраститель твой Богатый, Обладатель милости! Если желает — отправляет прочь вас и оставление преемником после вас кого желает, как привёл к возникновению вас из потомства стана других!133.
Поистине то, что обещается ведь жалует, и вы не умаивающие!134.
Скажи: «О, стан! Делайте по положению пребывания вашего! Поистине, я — делающий! Так узнаете у кому, быть ему результат: Чертог! Истинно это – не здравствуют омрачающие!».135.
И поставили Зачинателю из того, что репродуцировано из пашни и скота пай. Так сказали: «Это Зачинателю!», по мнению их: «А это для соучастников наших!». Так то, что было для соучастников их, то не связывается с Зачинателем, а то, что было для Зачинателя, так это связывается с соучастниками их. Плохо то, что судят!136.
И таким образом, сделано прелестным для многих из приобщающих соучастников погубление детей их, соучастниками их, для срыва вниз их, и для затемнения для них долга их! И если бы желал Зачинатель, не содеяли бы этого. Так оставь их и то, что измышляют!137.
И сказали: «Этот скот и пашня камнем огорожены! Не питаться от него, исключая того, кому мы желаем!», по их мнению! И есть скот — запретны спины их и есть скот — не поминают имя Зачинателя над ним — измыслили это! Отмерится эквивалент им за то, что были измышляющими!138.
И сказали: «То, что во внутренности этого скота — эксклюзивное для мужских особей наших и запретно для пар наших! И если есть мертвое в них, то они в этом соучастники». Отмерит эквивалент им за определение их! Поистине Он – Судящий, Знающий!139.
Уже понесли урон те, которые губили детей их глупостью, без знания и запрещали то, чем обеспечил их Зачинатель, измышляя на Зачинателя! Уже сбились и не были нацелившимися!140.
И Он — Тот, Который привёл к возникновению покрывающие кущи — на трельяжах и не на трельяжах, и пальмы, и посевы, разная снедь его, и оливы, и гранаты — тождественные и не тождественные. Ешьте из плодов этого, когда дают плод. И жалуйте действительное этого в день жатвы его и не злоупотребляйте, поистине Он не любит злоупотребляющих!141.
И от скота переноска и подстилка. Вкушайте из того, чем обеспечил вас Зачинатель, и не следуйте шагам строптивого, поистине он для вас враг ясный!142.
Ценные пары, из овец две и из коз две. Скажи: «Две мужские особи запрещены или две женские особи? Что касается того, что обёрнуто в утробах двух женских особей, известите мне со знанием, если были вы правдивы?».143.
И из табуна два и из коров две. Скажи: «Две мужские особи запрещены или две женские особи? Что касается того, что обёрнуто в утробах двух женских особей или были вы свидетелями, когда завещал вам Зачинатель это? Так кто большее омрачает того, кто измыслил на Зачинателя ложь, чтобы сбить забывчивых без знания? Поистине, Зачинатель не нацеливает стан омрачающих!».144.
Скажи: «Не обнаружить в том, что внушено мне запретного для питающегося питания его, исключая явления мертвечиной, или кровью выцеженной, либо мясом свиньи, так поистине это мерзость либо ренегатство, посвященное не Зачинателю это! Так кто в необходимости, не допускающий эксцесса и не враждующий, то поистине, Взраститель твой – Прощающий, Милующий!».145.
И для тех, которые иудеи запретили Мы всех обладающих когтями, а из коров и отары запретили Мы для них жир обоих, исключая носимое спинами обоих, или кишками, или того, что смешалось с костями. Тем отмерили эквивалент Мы им за эксцесса их! И поистине, Мы ведь правдивые!146.
Так если обвинили во лжи тебя, то скажи: «Взраститель ваш — Обладатель милости имеющей объём! Не реверсируема лютость Его от стана криминальных!».147.
Скажут те, которые сделали соучастников: «Если бы желал Зачинатель, не приобщили бы мы, и ни отцы наши, и не запрещали бы мы из чего-либо!». Таким образом обвиняли во лжи те, которые были до них, пока не вкусили лютости Нашей! Скажи: «У вас ли из знания? Так совершите выход его нам! Отнюдь, следуете исключительно додумыванию! И отнюдь, вы — исключительно гадаете!».148.
Скажи: «Так Зачинателя аргумент достигающий, то если бы желал ведь нацелил бы вас собранных!».149.
Скажи: «Давайте сюда свидетелей ваших, которые свидетельствуют, что Зачинатель запретил это!». Так если засвидетельствовали, то не свидетельствуй с ними. И не следуй прихотям тех, и которые обвинили во лжи знаки Наши, которые не доверяют Итоговой! И они Взрастителю их отождествляют!150.
Скажи: «Подойдите сюда! Процитирую то, что запрещено Взрастителем вашим для вас, чтобы не приобщали соучастников Ему что-либо! И родителям — делание хорошего! И не губите детей ваших из-за неимения! Мы обеспечиваем вас и их! И не контактируйте с аморальностями — тем, что обнаружилось из этого и тем, что было внутренним! И не губите самость, которая запрещена Зачинателем — исключая Действительности на то вам! Завещано вам это, может быть, вы разумеющие!151.
И не контактируйте с собственностью сироты — исключая с тем, что хорошо до достижения крепости ее! И довершайте меру и вес пропорционально!». Не озабочиваем самость, исключительно объёмом её! И когда сказали вы, так будьте справедливыми, если бы и был обладателем генеалогической связи! И в поручительстве Зачинателя будьте надёжны! То — вам, завещано вам это, может быть вы вспоминаете,152.
что это стезя Моя прямая! Так следуйте ей и не следуйте путям — размежёвывание ваше от пути этого! И то – вам, завещано вам это, может быть, вы берегущиеся!153.
Затем пожаловали Мы Моисею Предписание увенчанное для того, кто был делающим хорошее, и выделением для всякой вещи, и нацеливанием, и милостью, может быть они встрече с Взрастителем их доверяющие!154.
И это предписание, низвели Мы его обильным! Так следуйте ему и берегитесь, может быть, вы милуемые!155.
Что, высказываете: «Поистине, низведено Предписание для двух групп до нас, и поистине, были мы от учéния их ведь беспечными!»?156.
Или высказываете: «Если бы нам, было низведено для нас Предписание, ведь были бы мы точнее нацеливанием, чем они!»? Так уже явилось к вам изъяснение от Взрастителя вашего, и нацеливание, и милость! Так кто больше омрачает того, кто обвинил во лжи знаки Зачинателя, и чурался их? Отмерим эквивалент тем, которые чураются знаков Наших плохим наказанием за то, что были чурающимися!157.
Высматривают ли исключительно жалование к ним властелинов, или жалование Взрастителя твоего, или жалование части знаков Взрастителя твоего? В день жалования части знаков Взрастителя твоего, бесполезна самости доверие ее, не была доверившейся ранее или не нажила в доверии лучшее! Скажи: «Высматривайте! Поистине, мы высматривающие!».158.
Поистине те, которые размежевали долг их и были лагерями, ты не из них в чём-либо! Поистине, процесс им у Зачинателя, затем извещение их о том, что были они деющими!159.
Кто явился с хорошим, так ему десять подобных этому, а кто явился с плохим — так нет эквивалента, исключая подобного этому! И они не омрачаемы!160.
Скажи: «Поистине я, нацелил меня Взраститель мой на стезю прямую, долга устойчивого общины Авраама приверженного! И не был из приобщающих соучастников!».161.
Скажи: «Поистине, связь моя, и подвижничество мое, и жизнь моя, и смерть моя Зачинателя, Взрастителя познаваемых!162.
Нет соучастника у Него! И то велено мне, и я первый из смиренных!».163.
Скажи: «Не Зачинателя ли допускаю эксцесс я, Взрастителя? И Он — Взраститель всякой вещи! И не наживает всякая самость — исключая нее! И не грузит грузящая груз другой! Затем к Взрастителю вашему репатриирующиеся вы, так извещение вас о том, были вы в чем разнящимися!».164.
И Он — Тот, Который поставил вас преемниками на земле. И поднял часть вас над частью степенями для испытания вас в том, что пожаловано вам! Поистине, Взраститель твой быстр расплатой! И поистине, Он ведь Прощающий, Милующий!165.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 7
Алиф. Лям. Мим. Сод.1
Предписание низведено тебе, так не быть в груди твоей стеснения от него, чтобы предупреждать посредством него и напоминание для доверяющих!2
Следуйте тому, что низведено вам от Взрастителя вашего и не следуйте, кроме того патрону! Мизерно что вы вспоминаете!3
И сколько селения, заставили Мы погибнуть их! Так явилась к ним лютость Наша, в темноте, либо они отдыхали полуднем!4
Так не иначе, был призыв их, когда явилась к ним лютость Наша, исключая то, что сказали: «Поистине мы, были мы омрачающими!».5
Так ведь непременно спрашиваем тех, которые — были посланы к ним, и ведь непременно спрашиваем посланных!6
Так ведь непременно повествуем им со знанием и не были Мы подспудными!7
Вес в тот день — Действительность. Так у кого тяжел вес его, то те — они здравствующие!8
А у кого не массивны весы его, так те, которые – понесли урон самости их за то, что омрачали к знакам Нашим!9
И ведь уже укрепили Мы вас на земле и поставили Мы для вас на ней быт! Мизерно чему вы признательные!10
И ведь уже сотворили Мы вас, затем придали Мы вам внешность, затем сказали Мы властелинам: «Простритесь ниц пред Адамом!», так простерлись ниц, исключая отчаявшегося. Не был из простершихся ниц!11
Сказал: «Что удержало тебя, что не простереться ниц, когда велел Я тебе?». Сказал: «Я лучше, чем он! Сотворил Ты меня из огня, а его сотворил из глины!».12
Сказал: «Так отчаливай отсюда, так не величаться тебе большим в нем. Так выйди! Поистине, ты из умалённых!».13
Сказал: «Дай мне паузу до Дня Пробуждения!».14
Сказал: «Поистине, ты из получающих паузу!».15
Сказал: «Так за то, что завёл Ты меня в плутание, ведь непременно — сяду против них на стезе Твоей прямой!16
Затем ведь непременен жалование к ним спереди их, и позади их, и от правых их, и от левых их. И не обнаружить многих из них признательными!».17
Сказал: «Выйди отсюда охаянным, изгоем! Ведь кто последовал за тобой из них, ведь непременно наполняема Глубь вами собранных!».18
И: «О Адам, обитай ты и пара твоя в покрывающей куще. Так ешьте оба откуда желаете оба, и не контактируйте оба с этим деревом, то быть обоим из омрачающих!».19
Так нашептал обоим строптивый, чтобы сделали визуальным оба то, что было скрыто у обоих из естества обоих. И сказал: «Не иначе, воспрещал обоим Взраститель ваш от этого дерева — исключая если являетесь двумя властелинами или являетесь оба из незыблемых!».20
И поклялся обоим: «Поистине, я для обоих ведь из советников!».21
Так спустил обоих посредством обольщения. Так после того, как вкусили оба дерево, стало визуальным естество обоих. И затеяли оба латать на обоих листья покрывающей кущи. И воззвал к обоим Взраститель обоих: «Не воспрещал ли обоим относительно того дерева? И сказал ли обоим: «Поистине строптивый обоим враг ясный!»?».22
Сказали оба: «Взраститель наш! Омрачили мы самости наши! И если не простил нас и помиловал нас, ведь непременно быть из несущих урон!».23
Сказал: «Отчаливайте! Часть вас части враги. И для вас на земле оседлость и пользование до поры!».24
Сказал: «На ней проживание и на ней умирание, и из нее совершается выход ваш!».25
О чада Адама! Уже низвели Мы вам одеяние, прячущее естество ваше и оперение, а одеяние обереганием — то лучше. То из знаков Зачинателя, может быть, они вспоминающие!26
О чада Адама! Нет непременному искушению вас строптивым, как совершил выход родителей ваших из покрывающей кущи, удалением у обоих одеяния их, чтобы дать увидеть обоим естество их. Поистине он видит вас, он и племя его откуда не видите их. Поистине Мы, поставили Мы строптивых патронами тех, которые не доверяют!27
И когда деяли аморальность, сказали: «Обнаружили мы на этом отцов наших!» и «Зачинатель велел нам это!». Скажи: «Поистине, Зачинатель не велит крайнюю аморальность! Высказываете ли о Зачинателе то, о чем не знаете?».28
Скажи: «Велел Взраститель мой пропорцию. И устанавливайте образы ваши при всяком месте простирания ниц и призывайте Его, незамутнёнными Ему в Долге, как инициировал вас, быть повторно!».29
Одну размежёванную часть нацелил, а другую размежёванную часть — стало действительным для них сбитие. Поистине, они приняли строптивых патронами, кроме Зачинателя, и считают, что они нацелившиеся!30
О чада Адама! Берите прелесть вам у всякого места простирания ниц. И ешьте, и пейте и не злоупотребляйте. Поистине, Он не любит злоупотребляющих!31
Скажи: «Кто запретил прелесть Зачинателя, выход которой совершён для слуг Его, и приятные вещи из обеспечения?». Скажи: «Это для тех, которые доверились в Жизни Здешней эксклюзивным в День Предстояния!». Таким образом выделяем знаки для стана знающего!32
Скажи: «Поистине, запретил Взраститель мой лишь аморальности — того, что обнаружилось из этого и того, что было внутренним, и грех, и эксцесс без Действительности, и приобщать соучастников Зачинателю того, что не низводилось об этом мандата, и наговаривать на Зачинателя то, чего не знаете!».33
И у всякого основания срок. Так когда явился срок их, не пролонгировать час и не ускорить!34
О чада Адама! Что касается непременного жалования к вам посланников из вас, повествующих вам знаки Мои, так кто поберегся и наладился, то нет страха для них, и они не печалятся!35
И те, которые обвинили во лжи знаки Наши и возвеличились большими над ними, те — товарищи Огня! Они в нем незыблемые!36
Так кто больше омрачает того, кто измыслил на Зачинателя ложь или обвинял во лжи знаки Его? Тех достигает их пай их из Предписания до момента, когда явились к ним посланники Наши, упокаивающие их. Сказали: «Где то, что были вы призывающими кроме Зачинателя?». Сказали: «сбились от нас!». И засвидетельствовали против самостей их, что были запрятавшимися!37
Сказал: «Вступите среди оснований, уже ставших давними до вас из скрытых и забывчивых в Огонь!». Каждый раз вступившее основание проклинало сестру его до момента, когда досягли друг друга в нем собранными! Сказали другие из них о первых из них: «Взраститель наш! Эти сбили нас, так пожалуй им наказание удвоением из Огня!». Сказал: «Каждому удвоение, а однако не знаете!».38
И сказали первые из них другим из них: «Так не было у вас пред нами преференции!». Так вкусите наказание за то, что были вы наживающими!39
Поистине тем, которые обвиняли во лжи знаки Наши и возвеличились большими над ними, нет отворения для них дверей неба и нет вступления в Покрывающую Кущу до проникновения самца верблюда сквозь отверстие для нити. И таким образом отмеряем эквивалент криминальным!40
Для них из Глуби колыбель, а над ними заполоняющие! И таким образом отмеряем эквивалент омрачающим!41
И тем, которые доверились и делали ладные не озабочиваем самость, исключительно объёмом её! Те — товарищи Покрывающей Кущи — они в нем незыблемые!42
И устранили Мы то, что в грудях их из подвоха — с текущими из-под них реками! И сказали: «Хвала Зачинателю, Который нацелил нас на это! И не были мы, чтобы нацеливаться, если бы не нацелил нас Зачинатель! Ведь уже являлись посланники Взрастителя нашего с Действительностью!». И воззвали: «То вам Покрывающая Куща, унаследовали её за то, что были делающими!».43
И воззвали товарищи Покрывающей Кущи к товарищам Огня: «Уже обнаружили мы то, что обещал нам Взраститель наш действительностью! Так обнаружили ли вы то, что обещано Взрастителем вашим действительностью?». Сказали: «Да!». Так возгласил возглашающий среди них: «Поистине, проклятие Зачинателя на омрачающих,44
которые отрешают от пути Зачинателя и допускают эксцесс его кривизны! И они от Итоговой запрятавшиеся!».45
И между ними преграда, а на гривах мужчины. Идентифицируют каждого по приметам их. И воззвали товарищам Покрывающей Кущи: «Мир вам!». Не вступили в него, а у них влечение!46
А когда сепарированы их взоры навстречу товарищам Огня, сказали: «Взраститель наш! Не ставь нас с станом омрачающих!» -47
и воззвали товарищи грив к мужчинам, идентифицируют их по приметам их. Сказали: «Не оборонил от вас сбор ваш и то, что были вы возвеличивающимися большими!48
Эти те, о которых клялись вы: «Не достигает их Зачинатель милостью!». Вступите в Покрывающую Кущу! Нет страха для вас, и вы не печалитесь!».49
И воззвали товарищи Огня к товарищам Покрывающей Кущи: «Хлыньте на нас водой или тем, чем обеспечил вас Зачинатель!». Сказали: «Поистине, Зачинатель запретил, и то, и другое для запрятавшихся,50
тем, которые взяли долг их потехой и игрой, и обольстила их Жизнь Здешняя!». Так в тот День забываем их, как забыли встречу с днем их этим и, что были в отношении знаков Наших отнекивающимися!51
И ведь уже явились Мы им с предписанием! Выделили Мы его для знания — нацеливанием и милостью для стана доверяющего!52
Ожидают ли исключительно толкование его? В день жалования толкования его высказывают те, которые забыли его ранее: «Уже явились посланники Взрастителя нашего с Действительностью! Так есть ли для нас из протежирующих? Так протежируют ли нам? Или реверсируемы, делать не то, которое были мы делающими?». Уже понесли урон самости их, и сбилось от них то, в чем были измышляющими!53
Поистине, Взраститель ваш – Зачинатель, Который сотворил небеса и землю за шесть дней! Затем выровнял для наличия. Заполоняет ночью день, домогающейся его резво. И солнце, и луна, и маяки — эксплуатируемые по повелению Его! О, Его творение и повеление! Обилен Зачинатель, Взраститель познаваемых!54
Призывайте Взрастителя вашего умоляя и втайне. Поистине, Он не любит враждебных!55
И не портите на земле после налаживания ее! И призывайте Его со страхом и влечением! Поистине милость Зачинателя впритык к делающим хорошее!56
И Он — Тот, Который посылает ветра радостью пред милостью Его до момента, когда левитировали облака тяжёлые, конвоировали Мы его к стране мертвой. Так низвели Мы этим воду, так совершили Мы этим выход всяких плодов. Таким образом совершаем выход мертвых, может быть, вы вспоминаете!57
И страна приятная — выходит растение ее с санкции Взрастителя ее, а которая гнусна — не выходит, исключительно тяжко. Таким образом сепарируем знаки для стана признающих!58
Ведь уже послали Мы Ноя к стану его, так сказал: «О стан мой! Служите Зачинателю! Нет для вас зачинателя, не Его! Поистине, я страшусь для вас наказания Дня Великого!».59
Сказали вельможи из стана его: «Поистине, мы ведь видим тебя в сбитии ясном!».60
Сказал: «О мой стан! Нет у меня сбития, а однако я посланник от Взрастителя познаваемых!61
Делаю достигшим вас послания Взрастителя моего и советую вам! И знаю от Зачинателя то, о чем не знаете!62
Или удивлены вы, что явилось вам напоминание от Взрастителя вашего на мужчину из вас, и чтобы предупреждать вас, и чтобы береглись, и может быть, вы милуемые!».63
Так обвинили во лжи его! Так спасли Мы его и тех, которые с ним в корабле, и потопили Мы тех, которые обвинили во лжи знаки Наши! Поистине, были станом слепым!64
И к ‘Ад — брат их Худ. Сказал: «О стан мой! Служите Зачинателю! Нет для вас зачинателя, не Его! Так не бережетесь ли?».65
Сказали вельможи, которые запрятались из стана его: «Поистине мы, ведь видим тебя в глупости! И поистине мы, ведь думаем тебя из лжецов!».66
Сказал: «О стан мой! Нет у меня глупости! А однако я посланник от Взрастителя познаваемых!67
Делаю достигшим вас послания Взрастителя моего, и для вас советник верный!68
Или удивлены вы, что явилось вам напоминание от Взрастителя вашего на мужчину из вас, чтобы предупреждать вас? И вспомните, когда поставил вас преемниками после стана Ноя и прибавил вам в творении простёртостью. Так вспомните благодати Зачинателя, может быть, вы здравствуете!».69
Сказали: «Явился ли ты, чтобы нам служить Зачинателю, Единственному Ему и оставлять то, чему было служение отцов наших? Так пожалуй нам то, что обещаешь нам, если был ты из правдивых!».70
Сказал: «Уже пала на вас от Взрастителя вашего мерзость и гнев! Спорите ли со мной об именах, которые именовали вы их — вы и отцы ваши? Не низводил Зачинатель об этом мандата! Так высматривайте, поистине я с вами из высматривающих!».71
Так спасли Мы его и тех, которые с ним по милости от Нас! И отрезали Мы сущего в тылу тех, которые обвинили во лжи знаки Наши и не были доверяющими!72
И к Самуду — брат их Салих. Сказал: «О стан мой! Служите Зачинателю! Нет для вас зачинателя, не Его! Уже явилось вам изъяснение от Взрастителя вашего. Эта верблюдица Зачинателя для вас знак. Так оставьте ее пастись на земле Зачинателя, и не касайтесь ее плохим, так поражение вас наказанием мучительным!73
И вспомните, когда поставил вас преемниками после ‘Ада и разместил вас на земле. Берете на полях ее замки и высекаете в горах дома. Так вспомните благодати Зачинателя и не бушуйте на земле, портящими!».74
Сказали вельможи, которые возвеличились большими из стана его тем, которые были сочтены слабыми, тому, кто доверился из них: «Знаете ли, что Салих посланник от Взрастителя его?». Сказали: «Поистине, мы тому, послан с чем — доверяющие!».75
Сказали те, которые возвеличились большими: «Поистине, мы тому, чему доверились вы ему — запрятавшиеся!».76
Так искромсали верблюдицу, и взбунтовались относительно веления Взрастителя их, и сказали: «О Салих! Пожалуй нам то, что обещаешь нам, если был ты из посланных!».77
Так взяло их содрогание, так оказались к утру в чертогах их замершими!78
Так отмахнулся от них и сказал: «О стан мой! Ведь уже сделал я достигшим вас послание Взрастителя моего и советовал я вам, а однако не любите советников!».79
И Лот, когда сказал стану его: «Жалуете ли с аморальностью? Не упреждал вас в этом ни один из познаваемых!80
Поистине, вы ведь жалуйте к мужчинам со страстью, кроме женщин. Напротив, вы стан злоупотребляющий!».81
И не иначе, был ответ стана его исключая сказанного: «Совершите выход их из селения вашего! Поистине они, забывчивые, очищающиеся!».82
Так спасли Мы его и людей его, исключая жену его, была она из сгинувших!83
И пролили Мы на них дождь, так посмотри, каков был результат криминальных!84
И к Мадияну — брат их Шуайб. Сказал: «О стан мой! Служите Зачинателю! Нет для вас зачинателя, не Его! Уже явилось к вам изъяснение от Взрастителя вашего! Так довершайте меру и вес! И не наносите ущерб забывчивым в вещах их и не портите на земле после налаживания ее! То вам — лучше для вас, если были вы доверяющими!85
И не сидите на всякой стезе, угрожая и отрешая от пути Зачинателя тому, кто доверился этому, и допуская эксцесс ее кривизны! И вспомните, когда было вас мизерное число, так умножил вас, и посмотрите, каков был результат портящих!86
И если была группа из вас доверившаяся тому, с чем послан я, и группа не доверившаяся, так терпите, пока не судит Зачинатель между нами. А Он лучше судящих!».87
Сказали вельможи, которые возвеличились большими, из стана его: «Ведь непременно — совершаем выход твой, о Шуайб, и тех, которые доверились с тобой из селения нашего, либо ведь непременно вторить общине нашей!». Сказал: «И если бы претило нам?88
Уже измыслили бы мы на Зачинателя ложь, если бы вторили мы общине вашей после того, когда спас нас Зачинатель от нее! И не иначе, быть нам вторящими ей — исключая желание Зачинателя, Взрастителя нашего! Объял Взраститель наш всякую вещь знанием! На упование Зачинателя уповали мы! Взраститель наш! Отвори между нами и между станом нашим в Действительности! А Ты лучше отворяющих!».89
И сказали вельможи, которые запрятались из стана его: «Ведь если следовали вы за Шуайбом, поистине вы в таком случае ведь несущие урон!».90
Так взяло их содрогание, так оказались к утру в чертогах их замершими!91
Те, которые обвинили во лжи Шуайба как, что не квартировали в нем! Те, которые обвинили во лжи Шуайба — были они несущими урон!92
Так отмахнулся от них и сказал: «О стан мой! Ведь уже сделал я достигшим вас послания Взрастителя моего и советовал я вам. Так как скорбеть о стане запрятавшемся?».93
И не иначе, посылали Мы в селение вестника, — исключительно брали Мы людей его лютостью и вредом, может быть, они умоляющие!94
Затем изменили Мы, на месте пребывания плохого хорошим, пока не вышли в профицит и сказали: «Уже касался отцов наших вред и восхищённость!». Так взяли Мы их внезапно, а они не осязают!95
И если бы было, что люди селений доверились и береглись, ведь отворили бы Мы для них обилия с неба и земли, а однако, обвинили во лжи, так взяли Мы их за то, что были наживающими!96
Так были ли в доверии люди селений от жалования к ним лютости Нашей в темноте, а они спящие?97
Или были ли в доверии люди селений от жалования к ним лютости Нашей в пору пригрева, а они забавляются?98
Так были ли в доверии от хитрости Зачинателя? Так не в доверии от хитрости Зачинателя, исключая стану несущему урон!99
Или не нацелено тем, которые наследуют землю после людей её? Что, если бы желали, постигли бы Мы их за шлейфы их? И пломбируем сердцевины их, так они не слышат!100
То — селения, повествуем тебе из вестей о них. Ведь уже являлись к ним посланники их с изъяснениями, так не были доверившимися тому, что обвиняли во лжи прежде. Таким образом пломбирует Зачинатель сердцевины запрятавшихся!101
И не обнаружили Мы у многих из них из поручительства! И поистине, обнаружили Мы многие из них ведь ренегатами!102
Затем побудили Мы после них Моисея со знаками Нашими к фараону и вельможам его, так омрачили это! Так посмотри, каков был результат портящих!103
И сказал Моисей: «О фараон! Поистине, я посланник от Взрастителя познаваемых!104
Действительность в том, что не высказываю о Зачинателе, исключая Действительность! Уже явился я к вам с изъяснением от Взрастителя вашего! Так пошли со мной чад Израиля!».105
Сказал: «Если был ты, явился ты с знаком, так пожалуй его, если был ты из правдивых!».106
Так бросил посох его, так вот он — полоз ясный!107
И вынул руку его, так вот она — белая для смотрящих!108
Сказали вельможи из стана фараона: «Поистине, это ведь колдун знающий!109
Изыскивает совершать выход ваш из земли вашей! Так что велите?».110
Сказали: «Приостанови его и брата его. И пошли по городам концентрирующих111
пожаловать тебя всяким колдуном знающим!».112
И явились колдуны к фараону, сказав: «Поистине для нас ведь плата, если были мы — мы победителями!».113
Сказал: «Да, и поистине вы ведь из прилучённых!».114
Сказали: «О Моисей! Либо бросание твоё, и либо мы бросающие!»115
Сказал: «Бросайте!». Так после того, как бросили, околдовали глаза забывчивых и навели опасение на них! И явились с колдовством великим!116
И внушили Мы Моисею: «Брось посох твой!». Так вот, он быстро поглощает то, что искажают!117
Так случилась Действительность и стало тщетой то, что были делающими!118
Так были побеждены там и возвратились умалёнными.119
И брошены колдуны простирающимися ниц!120
Сказали: «Доверились мы Взрастителю познаваемых,121
Взрастителю Моисея и Аарона!».122
Сказал фараон: «Доверились вы этому прежде, чем санкционировал вам. Поистине, это ведь хитрость! Задумали хитрость вы эту в городе, для совершения выхода из него людей её! Так узнаете,123
ведь непременно — отрезаю руки вам и ноги вам врозь, затем ведь непременно распяливание вас собранных!».124
Сказали: «Поистине, мы к Взрастителю нашему возвращающиеся!125
И не иначе, мстишь нам, исключая доверия нашего знакам Взрастителя нашего после того, как явились нам! Взраститель наш! Опорожни на нас терпение и упокой нас смиренными!».126
И сказали вельможи из стана фараона: «Оставишь ли Моисея и стан его, чтобы портили землю и оставили тебя и зачинателей твоих?». Сказал: «И погубим чад их и оставим в живых женщин их! Поистине, мы над ними — покоряющие!».127
Сказал Моисей стану его: «Просите содействия у Зачинателя и терпите! Поистине, земля Зачинателя! Дает в наследство ее кому желает из слуг Его! А результат для берегущихся!».128
Сказали: «Причиняли дискомфорт нам до жалования к нам, и после явления тебя у нас!». Сказал: «Возможно Взраститель ваш заставляет погибнуть врагов ваших, и оставляет преемниками вас на земле, так смотрит, как вы делаете!».129
И ведь уже взяли Мы людей фараона годами и недостатком плодов, может быть, они вспоминающие!130
Так когда являлось к ним хорошее, сказали: «Для нас это!», а если постигало их плохое, считают дурным полётом Моисея и тем, кто с ним! О поистине полёт их лишь от Зачинателя, а однако многие из них не знают!131
И сказали: «Что бы ни жалуешь нам это из знаки, чтобы околдовать нас этим, так мы тебе не доверяем!».132
Так послали Мы на них стихию, и саранчу, и мошкару, и лягушек, и кровь знаками выделенными! Так возвеличились большими, и были станом криминальных!133
И после того, как пало на них терзание, сказали: «О Моисей! Призови для нас Взрастителя твоего с тем, что поручено тебе! Ведь если снимешь ты с нас терзание, ведь непременно наше доверие тебе и ведь непременно посылание с тобой чад Израиля!».134
Так после того, как сняли Мы с них терзание до предела их, достигающие его, вот — они нарушающие!135
Так отомстили Мы им, так потопили Мы их в море за то, что они обвинили во лжи знаки Наши и были к ним беспечными!136
И дали в наследство Мы стану, который был сочтён слабым, Восток земли и Запад ее, которую — сделали обильной Мы ее! И увенчалось Слово Взрастителя твоего хорошо для чад Израиля за то, что вытерпели. И ликвидировали Мы то, что был производящим фараон и стан его, и то, что были поднимающими на трельяжи!137
И перебрели Мы с чадами Израиля море, так пожаловали к стану, дежурящему при истуканах их. Сказали: «О Моисей! Поставь нам зачинателя, как их зачинатели!». Сказал: «Поистине, вы стан невежественный!138
Поистине, эти – разгромлено то, они на чем и тщета то, что были делающими!».139
Сказал: «Не Зачинателя ли допускаю эксцесс вам зачинателем? А Он дал преференцию вам пред познаваемыми!».140
И вот спасли Мы вас от людей фараона, истязающих вас плохим наказанием, губя чад ваших и оставляя в живых женщин ваших — в том для вас испытание от Взрастителя вашего великое!141
И назначили свидание Мы Моисею — тридцать ночей, и увенчали Мы их десятью. Так увенчалось назначение Взрастителя его сорока ночами. И сказал Моисей брату его Аарону: «Будь преемником моим в стане моем, налаживай и не следуй по пути портящих!».142
И после того, как явился Моисей к назначению Нашему, и обратил слово к нему Взраститель его. Сказал: «Взраститель мой! Дай увидеть мне Тебя, посмотреть мне на Тебя!». Сказал: «Не увидишь Меня, а однако посмотри на гору, так если угнездилась на месте своём, то увидишь Меня!». Так после того, как выступил манифестацией Взраститель его горе, поставилась она утрамбованной и ухнул Моисей сражённым. Так после того, как очнулся, сказал: «Воспарение Твоё! Ответил взаимностью я пред Тобой! И я первый из доверяющих!».143
Сказал: «О Моисей! Поистине, Я сделал тебя элитой из забывчивых посредством посланий Моих и Слов Моих. Так возьми то, что пожаловал Я тебе, и будь из признательных!».144
И предписали Мы для него в скрижалях в отношении всякой вещи увещевание и выделение для всякой вещи: «Так возьми их с мощью и вели стану твоему держаться за делание хорошего в них!». Дам увидеть Я вам чертог ренегатов!145
Сепарирую от знаков Моих тех, которые величаются большими на земле, без Действительности! И если видят всякую знак, не доверяют ей! И если видят путь трезвости, не берут его путем! И если видят путь плутания, берут его путем! То – за то, что они обвиняли во лжи знаки Наши и были к ним беспечными!146
А у тех, которые обвиняли во лжи знаки Наши и встречу с Итоговой — вышли неудачей дела их. Отмеряется ли эквивалент, исключительно за то, что были делающими?147
И взял стан Моисея после него из драгоценностей их форму теленка плотью, воспроизводящего мычание. Не видели ли, что он не обращает слово к ним, и не нацеливает их путем? Приняли его и были омрачающими!148
И после того, как упало в руки их и увидели, что они уже сбились, сказали: «Ведь если не помиловал нас Взраститель наш и не простил нас, ведь непременно нам быть из несущих урон!».149
И после того, как репатриировался Моисей к стану его гневным, досадующим сказал: «Люто преемствовали вы мне после меня, поторопили вы веление Взрастителя вашего!». И бросил скрижали, и взял за голову брата его, таща его к нему. Сказал: «Чадо матери моей! Поистине, стан счёл меня слабым и готов был погубить меня! Так не давай торжествовать надо мной врагам, и не ставь меня с станом омрачающих!».150
Сказал: «Взраститель мой! Прости меня и брата моего! И соверши вступление наше в милость Твою! А Ты — Более Милующий милующих!».151
Поистине тех, которые взяли тельца, достигнет их гнев от Взрастителя их и срам в Жизни Здешней! И таким образом отмеряем эквивалент измышляющим!152
А к тем, которые делали плохие, затем ответили взаимностью после этого и доверились, поистине Взраститель твой после этого ведь Прощающий, Милующий!153
И после того, как умолк Моисея гнев, взял скрижали. А в переписи их нацеливание и милость для тех, которые — они Взрастителя их опасаются!154
И предпочёл Моисей из стана его семьдесят мужчин к назначению Нашему. Так после того, как взяло их содрогание, сказал: «Взраститель мой! Если бы желал Ты, заставил бы Ты погибнуть их прежде и меня! Заставляешь ли погибнуть нас за то, что содеяли глупцы из нас? Отнюдь, это исключительно искушение Твое, вводишь в сбитие им кого желаешь, и нацеливаешь кому желаешь! Ты – Патрон наш мы! И Так прости нас и помилуй нас! Ты лучше прощающих!155
И запиши за нами в этой Здешней хорошее и в Итоговой! Поистине мы, наставлены мы к Тебе!». Сказал: «Наказание Мое, постигаю им кого желаю, а милость Моя объяла всякую вещь!». Так предпишу ее тем, которые берегутся, жалуют беспорочную долю и которые — они знакам Нашим доверяют,156
которые следуют посланнику, вестнику, безосновательному, которого обнаруживают его записанным у них в Торе и Евангелии, повелевающего им одобренное и воспрещающего им не признаваемое, и дозволяющего им приятные вещи, и запрещающего им гнусное, и слагающего с них бремя их и оковы, которые были на них! Так те, которые доверились ему, и оградили его, и помогли ему, и следовали Свету, который низведён с ним, те — они здравствующие!157
Скажи: «О забывчивые! Поистине, я посланник Зачинателя к вам собранными, Которого – Его власть небес и земли! Нет зачинателя, исключительно Он — Оживляющий и Умертвляющий!». Так доверьтесь Зачинателю и посланнику Его, вестнику, безосновательному, который доверяет Зачинателю и Словам Его. И следуйте за ним, может быть, вы нацелившиеся!158
И из стана Моисея есть основание, нацеливающее Действительностью и в этом справедливые!159
И нарезали Мы их на двенадцать генераций оснований. И внушили Мы Моисею, когда попросил его поения стан его: «Поистине, ударь посохом твоим камень!». Так зафонтанировали оттуда двенадцать источников. Уже знали все забывчивые место питья их. И затенили Мы их тучами и низвели Мы на них манну и перепелов. Ешьте из приятных вещей тем, чем обеспечили Мы вас. И не омрачили Нас, а однако были самости их омрачающими!160
И вот сказано было им: «Обитайте в этом селении и ешьте где пожелали вы и скажите: «Уничижение», и вступите в двери, простершись ниц — прощение вам ошибок ваши их — прибавим делающим хорошее!».161
Так изменили те, которые омрачили из них сказанием, не тем, которое было сказано им. Так послали Мы на них терзание с неба за то, что омрачали!162
И спроси их о селении, которое было присутствующим при море. Вот враждуют с субботой, когда жалуют к ним рыбины их в день субботы их, трассирующими, а в день, когда не субботствуют, не жалуют к ним. Таким образом испытываем их за то, что были ренегатами!163
И вот сказало основание из них: «Почему увещеваете стан? Зачинатель — Заставляющий погибнуть их или Наказывающий их наказанием крепким!», сказали: «Резоном пред Взрастителем вашим, и может быть, они берегущиеся!».164
Так после того, как забыли о том, чем напоминали, спасли Мы тех, которые воспрещали плохое, и взяли Мы тех, которые омрачили, наказанием лютым за то, что были ренегатами!165
Так после того, как взбунтовались относительно того, что воспрещалось в этом, сказали Мы им: «Будьте обезьянами отверженными!».166
И вот возгласил Взраститель твой, ведь непременна побуждение на них до Дня Предстояния того, кто истязает их плохим наказанием! Поистине, Взраститель твой ведь быстр в расплате! И поистине, Он ведь Прощающий, Милующий!167
И разрезали Мы их на земле основаниями. Из них есть ладные и из них есть кроме того. И испытали Мы их хорошими и плохое деяниями, может быть, они репатриируемы!168
Так осталось после них преемство, и унаследовавшее Предписание. Берут суетное этой Здешней и высказывают: «Простится нам!». И если жалуется им суетное подобное этому, берут его! Не взят ли с них спаянность Предписания, чтобы не высказываеть о Зачинателе, исключая Действительность и учи́ть то, что в нем? А чертог Итоговый лучше для тех, которые берегутся! Так не разумеете ли?169
А те, которые держатся за Предписание и устанавливают связь, поистине Мы не делаем напрасной плату налаживающих!170
И вот вырвали Мы гору над ними, как будто это тень и думали, что это реальность для них: «Возьмите то, что пожаловали Мы вам с мощью, и помните то, что в нем, может быть, вы берегущиеся!».171
И вот взял Взраститель твой из чад Адама их спин их потомство их и взял свидетелями их против самостей их: «Не Я ли Взраститель ваш?», сказали: «Конечно, засвидетельствовали мы!», от того, чтобы высказываеть в День Предстояния: «Поистине, были мы от этого беспечны»,172
либо высказываеть: «Поистине, приобщали соучастников наши отцы прежде и были мы потомством после них. Так заставляешь ли Ты погибнуть нас за то, что содеяли обращающие в тщету?».173
И таким образом выделяем знаки, и может быть, они репатриируемы!174
И процитируй им весть о том, который — пожаловали Мы ему знаки Наши, так удрал от них, так последовал за ним строптивый, так был из плутающих!175
И если бы желали Мы, ведь подняли бы Мы его этим, однако он прильнул к незыблемости земли и следовал прихоти его, так подобие его, как подобие собаки — если прогоняешь ее, высовывает язык, или оставляешь её высовывает язык. То — подобие стана, который обвинял во лжи знаки Наши! Так повествуй повествование, может быть, они размышляющие!176
Плохо подобие стана, который обвинил во лжи знаки Наши и самости их омрачали!177
Кого нацеливает Зачинатель, так он нацелившийся, а кого сбивает, так те – они несущие урон!178
И ведь уже репродуцировали Мы для Глуби многих из скрытых и забывчивых! У них сердцевины не сметливые в этом, у них глаза не узревающие это, у них уши не слышащие это! Те — как скоты! Напротив, они более сбившиеся! Те – они беспечные!179
А Зачинателя имена наихорóшие! Так призывайте Его по ним и оставьте тех, которые изолируют имена Его! Отмерится эквивалент за то, что были делающими!180
И из тех, кого сотворили Мы — основание, нацеливающее Действительностью и в этом справедливые!181
А к тем, которые обвиняли во лжи знаки Наши, будем выводить их постепенно, откуда не знают!182
И даруем долгую жизнь им! Поистине, замысел Мой прочен!183
Или не размышляли, что нет у товарища их сокрытости рассудка? Отнюдь, он исключительно предупреждающий ясный!184
Или не смотрели на властительство небес и земли, и тем, что сотворил Зачинатель из чего-то, и что возможно является уже ставшим впритык предел их?! Так какому рассказу после этого доверяют?185
Кого сбил Зачинатель, так нет нацеливания его. И оставляет их в выходе за предел ими блуждающими!186
Спрашивают тебя о Часе, когда установка якоря его? Скажи: «Поистине, знание о нем лишь у Взрастителя моего! Не выводит манифестацией назначение его — исключительно Он! Отягчен на небесах и на земле. Не жалует к вам, исключая внезапно!». Спрашивают тебя, как будто, что ты рачительный разузнать о нем. Скажи: «Поистине, знание об этом лишь у Зачинателя, а однако многие из забывчивых не знают!».187
Скажи: «Не властен для самости моей пользой, и ни вредом, исключая то, что желал Зачинатель! И если бы был я знающим подспудное, ведь преумножил бы я из лучшего, и не коснулось бы меня плохое! Отнюдь, я – исключительно предупреждающий и радующий для стана доверяющего!».188
Он — Тот, Который сотворил вас из самости единственной и поставил ей пару для нее, чтобы была в тандеме с ней. Так после того, как заполонил её, понесла ношу не массивную, так миновала с ней. Так после того, как отяжелела призвали оба Зачинателя, Взрастителя обоих: «Ведь если пожалован нам ладный, ведь непременно быть из признательных!».189
Так после того, как пожаловал обоим ладного, поставили оба Ему соучастников в том, что пожаловано обоим. Так возвысился Зачинатель над тем, что приобщают соучастников!190
Приобщили ли соучастниками тех, что не творят что-либо, а они творимые?191
И не способны им помочь! И нет самостям их помогающих!192
И если призовете их к Нацеливанию, не следуют за вами. Все равно вам, призвали вы их или вы притихшие!193
Поистине те, которых призываете кроме Зачинателя — слуги, подобные вам! Так призывайте их, так пусть отвечают вам, если были вы правдивыми!194
Есть ли у них ноги, используемые ими, или у них есть руки, хватающие ими, или у них есть глаза, узревающие ими, или у них есть уши, слышащие ими? Скажи: «Призовите соучастников ваших, затем замышляйте плохое мне, так не давайте паузу мне!195
Поистине, Патрон мой — Зачинатель, Который низводил Предписание! И Он патронирует ладных!196
А те, которых призываете кроме Зачинателя, не способны помочь вам! И нет самостям их помощников!».197
И если призываешь их к Нацеливанию, не слушают. И видишь их смотрящими на тебя, а они не узревающие!198
Возьми извинение, и повелевай обычаем, и отстранись от невежд!199
И если уж непременно наущает тебя строптивый наущением, так проси спасения у Зачинателя! Поистине Он – Слышащий, Знающий!200
Поистине те, которые береглись, когда коснулся их курсирующий от строптивого, поминали, так вот — они прозревающие!201
А братья их растягивают их в плутании, затем не сокращают!202
И когда не пожаловал им знак, сказали: «Почему не присовокупил ты её!». Скажи: «Поистине, следую лишь тому, что мне внушено от Взрастителя моего. Это прозрение от Взрастителя вашего, и нацеливание, и милость для стана доверяющего!».203
И когда читалась Чтение, так прислушивайтесь к ней и выслушивайте, может быть вы милуемые!204
И поминай Взрастителя твоего в самости твоей умоляя и страшась, и кроме очевидного сказания ранью и окончанием! И не являйся из беспечных!205
Поистине те, которые пред Взрастителем твоим не возвеличиваются большими от служения Ему — хвалят Его и пред Ним простираются ниц!206
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 8
Спрашивают тебя о сверхдолжном. Скажи: «Сверхдолжное Зачинателя и посланника. Так берегитесь Зачинателя и налаживайте имеющееся между вами. И повинуйтесь Зачинателю и посланнику Его, если были вы доверяющими!».1
Поистине, доверяющие лишь те, которые, когда поминался Зачинатель робели сердцевины их, а когда цитировались им знаки Его, прибавлялось в них доверие и на Взрастителя их уповающие,2
которые устанавливают связь и из того, чем обеспечили Мы их тратят!3
Те — они доверяющие действительно! Для них степени у Взрастителя их, и прощение, и обеспечение уважительное!4
Как совершил выход твой Взраститель твой из дома твоего с Действительностью, и поистине размежёванной части из доверяющих ведь претило!5
Спорят с тобой из-за Действительности после того, как выяснилась, как будто, что конвоируемы на смерть, а они смотрящие!6
И вот обещание вам Зачинателем одной из двух групп, что она для вас. И имеете приязнь, чтобы не ощетинившаяся была для вас, а изыскивает Зачинатель, действительности Действительности со Словами Его и отрезать сущего в тылу запрятавшихся,7
действительности Действительности и обращения в тщету Тщеты, если бы и претило криминальным!8
Вот взываете о пособлении к Взрастителю вашему, так ответил вам: «Поистине, Я — Подтягивающий вам тысячью из властелинов эскортирующих!».9
И не иначе, поставил это Зачинатель, исключительно радостью, и для успокоения этим сердцевин ваших! И не иначе, помощь исключительно Зачинателя! Поистине, Зачинатель – Необоримый, Судящий!10
Вот заполонение вас дремой, доверием от Него, и низведение на вас с неба воды для очищения вас ею, и отправления от вас погани строптивого, и для консолидации сердцевин ваших, и упрочение этим стоп!11
Вот внушение Взрастителя твоего властелинам: «Поистине, Я с вами, так упрочьте тех, которые доверились! Брошу в сердцевины тех, которые запрятались, ужас! Так ударяйте над шеями и ударяйте их по всем фалангам!».12
То — за то, что они были в раздоре с Зачинателем и посланником Его! А кто в раздоре с Зачинателем и Его посланником, поистине Зачинателя крепок расплатой!13
То вам! Так вкусите это! И поистине для запрятавшихся наказание Огня!14
О те, которые доверились! Когда встретили вы тех, которые запрятались наползающими, так не смыкайте к ним тылами!15
А кто смыкает к ним в тот день тылом его, исключая смещающимся к кромке для сражения или релоцирующимся к отряду, так уже ретировался с гневом от Зачинателя! И приют его — Глубь! И лютый финиш!16
Так не погубили вы их, а однако Зачинатель погубил их! И не стрелял ты, когда выстрелил ты, а однако Зачинатель стрелял, и чтобы испытать доверяющих этим испытанием хорошим! Поистине, Зачинатель – Слышащий, Знающий!17
То вам! И поистине, Зачинатель — Ослабляющий замысел запрятавшихся!18
Если испрашиваете отворения, так уже явилось вам отворение! И если завершаете, так это лучше для вас! А если повторяете — Мы повторяем! И не оборонит вас отряд ваш от чего-либо, если бы и умножился! И поистине, Зачинатель с доверяющими!19
О те, которые доверились! Повинуйтесь Зачинателю и посланнику Его и не отмахивайсятесь от него, а вы слушаете!20
И не будьте как те, которые сказали: «Услышали мы», а они не слушают!21
Поистине, дурные шевелящиеся пред Зачинателем — глухие, немые, которые не размышляют!22
И если бы отметил Зачинатель в них лучшее, ведь дал бы услышать им, а если бы услышали они, ведь отмахнулись бы! А они – отстранившиеся!23
О те, которые доверились! Отвечайте Зачинателю и посланнику, когда призвал вас к тому, что оживляет вас! Знайте, что Зачинатель на позиции между мужественностью и сердцевиной его, и что Он — к Нему концентрация!24
И берегитесь искушения! Не непременно постижение тех, которые омрачили из вас, лично! И знайте, что Зачинатель крепок расплатой!25
И помните, когда вы — мизер, сочтены слабыми на земле, страшитесь, что вырывают вас забывчивые, то дал приют вам и усилил вас помощью Его, и обеспечил вас из приятных вещей, может быть, вы признательные!26
О те, которые доверились! Не предавайте Зачинателя и посланника! И не предавайте доверенности ваши, а вы знаете!27
И знайте, что собственность ваша и дети ваши – искушение, что Зачинатель – у Него плата великая!28
О те, которые доверились! Если беречься Зачинателя — поставление вам размежевания, запрятывание ваших плохих и прощение вас! А Зачинатель – Обладатель преференции великой!29
И вот хитрят в отношении тебя те, которые запрятались для прочного обездвиживания тебя, либо погубления твоего, либо совершения выхода твоего! И хитрят, и хитрит Зачинатель, а Зачинатель лучше хитрящих!30
И когда цитируются им знаки Наши, сказали: «Уже слышали мы. Если бы желали, ведь сказали бы мы подобное этому! Отнюдь, это исключительно изложения первых!».31
И вот сказали: «Зачинатель их! Если было это Действительностью от Тебя, так просыпь на нас камни с неба или пожалуй нас наказанием мучительным!».32
И не был Зачинатель, чтобы наказывать их, а ты среди них! И не был Зачинатель наказывающим их, а они просят прощения!33
И не для них, чтобы не наказывать их Зачинателю, а они отрешают от запретного места простирания ниц и не были патронами он! Отнюдь, правители его исключительно берегущиеся, а однако многие из них не знающие!34
И не иначе, была связь их у дома исключая свистом и хлопаньем! Так вкусите наказание за то, что были вы запрятавшимися!35
Поистине те, которые запрятались, тратят собственность их, чтобы отрешать от пути Зачинателя! Так истратят его, затем быть для них кручиной, затем побеждаемы! А те, которые запрятались к Глуби концентрируемые,36
для отделения Зачинателем гнусного от приятного, и поставления гнусных, части их на части, так скучивания этого собранными, так поставления этого в Глуби! Те – они несущие урон!37
Скажи тем, которые запрятались, если заканчивают — прощение им того, что уже было доселе, а если повторяют, так уже прошел закон первых!38
И сражайтесь с ними до не бытия искушения и бытия Долга, всего его Зачинателю! Так если закончили, то поистине, Зачинатель о том, что делают Зрящий!39
И если отмахнулись, так знайте, что Зачинатель — Патрон ваш! Благ Патрон, и благ Помощник!40
И знайте, что то, что досталось вам трофеем, чего-то, так поистине, Зачинателю одна пятая из этого, и посланнику, и обладателям генеалогической связи, и сиротам, и нищим, и чаду пути, если были вы — доверились вы Зачинателю и тому, что низвели Мы слуге Нашему в день размежевания, в день — встретились два сбора! А Зачинатель над всякой вещью Всеразмеряющий!41
И вот вы на полосе здешней, а они на полосе крайней, а взгромоздившиеся ниже вас. И если бы обещали вы, ведь разнились бы вы в назначенном сроке, однако, чтобы решить Зачинателю — процесс был содеянным, для гибели того, кто погиб показательно и жизни того, кто жил показательно! А поистине, Зачинатель ведь Слышащий, Знающий!42
Вот даёт увидеть тебе их Зачинатель во сне твоем мизером, а если бы дал увидеть тебе их множеством, ведь оробели бы вы и ведь противостояли бы вы из-за процесса, а однако Зачинатель умирил! Поистине Он – Знающий груди!43
И вот даёт увидеть вам их, когда встретились вы глазами вашими, мизером и делает мизером вас в глазах их! Чтобы решить Зачинателю — процесс был содеянным! И к Зачинателю репатриируются процессы!44
О те, которые доверились! Когда встретили вы отряд, так будьте прочными и поминайте Зачинателя много, может быть, вы здравствуете!45
И повинуйтесь Зачинателю и посланнику Его! И нет противостоянию — так оробеете и отправится дух ваш! И терпите, поистине Зачинатель с терпеливыми!46
И не будьте как те, которые вышли из чертогов их чванством, и на вид забывчивым! И отрешают от пути Зачинателя! А Зачинатель то, что делают Окружающий!47
И вот сделал прелестными им строптивый деяния их, и сказал: «Нет победителя над вами сегодня из забывчивых! И поистине, я сосед ваш!». Так после того, как увиделись оба отряда, попятился на попятную его и сказал: «Поистине, я чужд вам! Поистине, я вижу то, чего не видите! Поистине, я страшусь Зачинателя! А Зачинатель крепок расплатой!».48
Вот высказывают лавировщики и те, у которых в сердцевинах их болезнь: «Обольстил этих долг их!». А кто уповает на Зачинателя, так поистине, Зачинатель – Необоримый, Судящий!49
И если бы тебе видеть, когда упокаивают тех, которые запрятались властелины — ударяют образы их и тыл их: «И вкусите наказание горения!»50
То — за то, что предварили руки ваши! И поистине, Зачинатель не многоомрачающий для слуг!».51
Как обыкновение людей фараона и тех, которые до них. Запрятались от знаков Зачинателя, так взял их Зачинатель за их шлейфы! Поистине, Зачинатель – Могущественный, крепок расплатой!52
То — потому, что Зачинатель не был переиначивающим благо, которым облагодетельствовал стан пока не переиначат того, что в самостях их! И поистине, Зачинатель – Слышащий, Знающий!53
Как обыкновение людей фараона и тех, которые были до них. Обвинили во лжи знаки Взрастителя их. Так заставили Мы погибнуть их за шлейфы и потопили Мы людей фараона, и все были омрачающими!54
Поистине, дурные шевелящиеся пред Зачинателем те, которые запрятались, так они не доверяют!55
Те, которые поручились из них, затем аннулируют поручительство их всякий раз, а они не берегутся!56
Так если уж поймаешь непременно их во время войны, так переполоши ими того, кто позади них, может быть, они вспоминающие!57
И если уж непременно страшишься от стана предательства его, так отшвырни им на равных. Поистине, Зачинатель не любит предателей!58
И не считай непременно тех, которые запрятались, что упредили! Поистине, они не умают!59
И отчислите против них, на что способны вы от мощи и от консолидации коней! Наведение опасения этим врагов Зачинателя, и врагов ваших, и других, кроме них! Не знаете их, Зачинатель знает их! И то, что тратите, из чего-либо на пути Зачинателя, сквитается вам и вы не омрачаетесь!60
И если качнулись к миру, так качнись к нему! И уповай на Зачинателя! Поистине Он – Он Слышащий, Знающий!61
И если изыскивают обмануть тебя, так поистине, расчёт твой — Зачинатель! Он — Тот, Который усилил тебя помощью Его и доверяющими!62
И сделал союз между сердцевинами их! Если бы потратил ты то, что на земле собранными, не сделал бы союза между сердцевинами их, однако Зачинатель сделал союз между ними! Поистине Он – Необоримый, Судящий!63
О вестник! Расчёт твой — Зачинатель и того, кто следовал за тобой из доверяющих!64
О вестник! Мобилизуй доверяющих к сражению! Если есть из вас двадцать терпеливых, победа дух сотен, а если есть из вас сотня, победа тысячи из тех, которые запрятались, за то, что они стан не сметливый!65
Теперь дал льготу Зачинатель вам и отметил, что у вас слабость. Так если есть из вас сотня терпеливая, победа двухсот, а если есть из вас тысяча, победа двух тысяч, с санкции Зачинателя! А Зачинатель с терпеливыми!66
Не было для вестника, быть у него пленным пока не спрессует на земле! Изыскиваете суетное Здешней, а Зачинатель изыскивает Итоговой! А Зачинатель – Необоримый, Судящий!67
Если бы не предписание Зачинателя упредившее, ведь коснулось бы вас из-за того, что взяли вы — наказание великое!68
Так ешьте из того, что досталось вам трофеем, дозволенным, приятным, и берегитесь Зачинателя! Поистине, Зачинатель – Прощающий, Милующий!69
О вестник! Скажи тому, кто руках в ваших из пленных: «Если отмечает Зачинатель в сердцевинах ваших лучшее, жалует вам лучшее, чем то, что взято от вас и прощает вас! А Зачинатель – Прощающий, Милующий!».70
И если изыскивают предать тебя, так уже предали Зачинателю ранее! Так дана возможность в отношении их! А Зачинатель – Знающий, Судящий!71
Поистине те, которые доверились, и эмигрировали, и усердствовали достатком их, и самостями их на пути Зачинателя, и те, которые дали приют, и помогли те – часть их патроны части! А те, которые доверились и не эмигрировали, нет для вас из патроната их в чём-либо до покидания! А если попросили помощи вас в Долге, так на вас помощь, исключая против стана, между вами и между ними спаянность. А Зачинатель то, что делаете Зрящий!72
А те, которые запрятались, часть их патроны части. Если не деете это, быть искушению на земле и порче большой!73
А те, которые доверились, эмигрировали и усердствовали на пути Зачинателя, и те, которые дали приют и помогли, те – они доверяющие действительно! Для них прощение и обеспечение уважительное!74
А те, которые доверились после, и эмигрировали, и усердствовали вместе с вами, так те из вас! А обладатели утробного родства часть их более примыкающие к части по Предписанию Зачинателя! Поистине, Зачинатель о всякой вещи Знающий!75
Объявление непричастности от Зачинателя и посланника Его к тем, которым поручились вы из приобщающих соучастников.Выкладка 9
Так колесите по земле четыре месяца и знайте, что вы не умаивающие Зачинателя, и, что Зачинатель — Позорящий запрятавшихся!2.
И возглашение от Зачинателя и посланника Его к забывчивым в день периода аргументов наибольшего, что Зачинатель чужд приобщающим соучастников и посланник Его. Так если ответили взаимностью вы, то это лучше для вас! А если отмахнулись вы, так знайте, что вы — не умаивающие Зачинателя! Обрадуй тех, которые запрятались наказанием мучительным,3.
исключая тех, которым поручились вы из приобщающих соучастников, затем не приуменьшали вас чем-либо и не обнаружились заодно с кем-нибудь против вас. Так увенчайте к ним поручительство их до протяжения их! Поистине, Зачинатель любит берегущихся!4.
Так когда удрали месяцы запретные, то губите приобщающих соучастников где обнаружили вы их! И берите их, и стисните их, и садитесь против них во всяком месте бдения! Так если ответили взаимностью, и установили связь, и пожаловали беспорочную долю, то пропустите путь их! Поистине, Зачинатель – Прощающий, Милующий!5.
И если кто-нибудь из приобщающих соучастников попросил у тебя защиты, так защити его пока не выслушает Слова Зачинателя, затем сделай его достигшим места доверия его. То — потому, что они стан незнающий!6.
Как быть приобщающих соучастников, поручительству у Зачинателя и у посланника Его, исключая тех, которым поручились вы у места простирания ниц запретного? Так в чем прямы с вами, то вы будьте прямы с ними! Поистине, Зачинатель любит берегущихся!7.
Как, и если обнаруживаются над вами, не соблюдают в отношении вас ни уз, и ни иммунитета! Делают вас довольными устами их, и противятся сердцевины их! А многие из них — ренегаты!8.
Купили за знаки Зачинателя ценность мизерную, так отрешили от пути Его! Истинно им — плохое то, что были делающими!9.
Не соблюдают в отношении доверившегося ни уз, и ни иммунитета! И те — они враждебные!10.
Так если ответили взаимностью, и установили связь, и пожаловали беспорочную долю, то братья ваши по Долгу! И выделяем знаки для стана знающего!11.
А если не соблюли права их после поручительства их и были колки к Долгу вашему, так сражайтесь с основателями запрятывания! Поистине они, нет прав для них, может быть, они заканчивающие!12.
Не сражаться ли со станом, нарушившим права их и задумавшим совершение выхода посланника? А они инициировали вас в первый раз. Боитесь ли их? Так Зачинатель действительней, чтобы бояться Его, если были вы доверяющими!13.
Сражайтесь с ними! Наказ их Зачинателя руками вашими, и позор им, и помощь вам против них, и излечение грудей стана доверяющего14.
и отправление неистовства сердцевин их! И отвечает взаимностью Зачинатель к тому, кого желает! А Зачинатель – Знающий, Судящий!15.
Или считали вы, что оставлены — пока не отмечает Зачинатель тех, которые усердствовали из вас и не брали, кроме Зачинателя, и ни посланника Его, и ни доверившихся проникновенного друга? А Зачинатель — Осведомленный о том, что делаете!16.
Не было для приобщающих соучастников, чтобы холили места простирания ниц пред Зачинателем, свидетельствующими против самостей их запрятываниею! Те – вышли неудачей дела их, и в Огне они незыблемые!17.
Поистине, холит места простирания ниц пред Зачинателем лишь тот, кто доверился Зачинателю, и Дню Итоговому, и устанавливал связь, и жаловал беспорочную долю, и не боялся, исключая Зачинателя! Так возможно те являются из нацелившихся!18.
Поставились ли вы поением приводящего аргументы и холением места простирания ниц запретного как тот, кто доверился Зачинателю, и Дню Итоговому, и усердствовал на пути Зачинателя? Не равны перед Зачинателем! А Зачинатель не нацеливает стан омрачающих!19.
Те, которые доверились, эмигрировали и усердствовали на пути Зачинателя достатком их и самостями их величественнее степенью перед Зачинателем! И те — они успешные!20.
Радует их Взраститель их милостью от Него — довольством и покрывающими кущами! Для них в них благо установившееся!21.
Незыблемыми в них вовеки! Поистине Зачинатель – у Него плата великая!22.
О вы, которые доверились! Не берите отцов ваших и братьев ваших правителями, если возлюбили запрятывание превыше доверия! А кто берёт их патронами из вас, так те – они омрачающие!23.
Скажи: «Если были отцы ваши, и чада ваши, и братья ваши, и пары ваши, и община ваша, и достаток, который вы стяжали, и торговля, боитесь застоя ее, и обиталище, которым довольны вы — любимее вам, чем Зачинатель, и посланник Его, и усердие на пути Его, так выжидайте до жалования Зачинателя с повелением Его! А Зачинатель не нацеливает стан ренегатов!».24.
Ведь уже помог вам Зачинатель среди соотечественников многих и в день «страстного желания», когда удивила вас многочисленность ваша, так не было обороны для вас в чём-либо! И сузилась для вас земля в том, что была просторна! Затем разомкнулись вы, ставшими в тыл!25.
Затем низвёл Зачинатель безмятежность Его на посланника Его и на доверяющих. И низвёл рати, не видели их, и наказал тех, которые запрятались. И то — эквивалент запрятавшимся!26.
Затем взаимность Зачинателя после того — к тому, кто желает! А Зачинатель – Прощающий, Милующий!27.
О те, которые доверились! Поистине, лишь приобщающие соучастников — скверна! Так пусть не контактируют с местом простирания ниц запретным после плавающего года их этого! И если страшились вы бедствования, так обогатит вас Зачинатель из преференции Его, если желал Поистине, Зачинатель – Знающий, Судящий!28.
Сражайтесь с теми, которые не доверяют Зачинателю, и ни Дню Итоговому, и не запрещают того, что запретил Зачинатель и посланник Его, и не отдает должное долгу Действительному из тех, которым пожаловано Предписание до давания эквивалента руками их, а они умалённые!29.
И сказали иудеи: «Арбитрирующий – чадо Зачинателя». И сказали назаретяне: «Помазанник – чадо Зачинателя». То – слова их в устах их! Имитируют сказание тех, которые запрятались ранее! Да погубит их Зачинатель, где бы ни были поддаются искажению!30.
Взяли эрудитов их и отшельников их взрастителями, кроме Зачинателя, и помазанника, чадо Марии. И не иначе, велено исключая служения зачинателю Единственному! Нет зачинателя, исключительно Он! Воспарение Его от того, что приобщают соучастников!31.
Изыскивают затушить Свет Зачинателя устами их, а противится Зачинатель, исключая увенчания Света Его, если бы и претило запрятавшимся!32.
Он — Тот, Который послал посланника Его с Нацеливанием и долгом Действительным, чтобы обнаружить его выше Долга каждого его, если бы и претило приобщающим соучастников!33.
О те, которые доверились! Поистине, многие из эрудитов и отшельников ведь поглощают достаток забывчивых тщетой и отрешают от пути Зачинателя! А тех, которые накапливают золото и серебро, и не тратят их на пути Зачинателя, так обрадуй их наказанием мучительным!34.
День, клокочет над ними в огне Глуби, так прижигаются в нем лбы их, и бока их, и спины их! «Это то, что скопили вы для самостей ваших! Так вкусите то, что были вы скапливающими!35.
Поистине, исчисление месяцев у Зачинателя — двенадцать месяцев, по предписанию Зачинателя дня творения небес и земли. Из них четыре запретны. То – Долг установленный! Так не омрачайте в них самости ваши, и сражайтесь с приобщающими соучастников в совокупности, как сражаются с вами в совокупности! И знайте, что Зачинатель с берегущимися!36.
Поистине, отсрочивание лишь прибавление в запрятывания. сбиваются в этом те, которые запрятались, дозволяя это плавающим годом и запрещая это плавающим годом, чтобы согласовать исчисление того, что запретил Зачинатель, так дозволяют то, что запретил Зачинатель! Сделано прелестным для них плохое их! А Зачинатель не нацеливает стан запрятавшихся!37.
О те, которые доверились! Что с вами? Когда было сказано ополчиться на пути Зачинателя, отяжелели вы к земле? Довольны ли вы Жизнью Здешней чем Итоговой? Так не иначе польза Жизни Здешней в Итоговой исключая мизерная!38.
Если не ополчитесь — наказание ваше — наказание мучительное и подмена станом не вашим! И не вредите ему чем-либо! А Зачинатель над всякой вещью Всеразмеряющий!39.
Если не поможете ему, так уже помог ему Зачинатель! Вот совершили выход его те, которые запрятались, вторым из двух. Когда оба в гроте, вот сказание для товарища его: «Не печалься, поистине Зачинатель с нами!». Так низвёл Зачинатель безмятежность Его на него и усилил его ратями, не видели их. И поставил слово тех, которые запрятались низшим, а Слово Зачинателя — оно высшее! А Зачинатель – Необоримый, Судящий!40.
Ополчитесь не массивными и тяжелыми, усердствуйте собственностями вашими и самостями вашими на пути Зачинателя! То вам — лучшее для вас, если были вы знающими!41.
Если бы было суетное стоящим впритык, а поездка корректная, ведь непременно — следовали бы за тобой, и однако был далек для них маршрут. И будут присягать Зачинателем: «Если бы были способны мы, ведь вышли бы мы с вами!». Заставляют погибать самости их! А Зачинатель знает, поистине они ведь лжецы!42.
Извинил Зачинатель тебя. Почему санкционировал ты им до выяснения тобой тех, которые были правдивыми и знания лжецов?43.
Не испрашивают санкции тебя те, которые доверяют Зачинателю и Дню Итоговому, чтобы усердствовать собственностями их и самостями их! А Зачинатель — Знающий о берегущихся!44.
Поистине, испрашивают санкции тебя лишь те, которые не доверяют Зачинателю и Дню Итоговому. И засомневались сердцевины их, так они в сомнении их реверсируются!45.
И если бы изыскали выход, ведь отчислили бы для этого отчисление, и однако претило Зачинателю пробуждать их, так заклинил их! И сказано: «Сидите с сидящими!».46.
Если бы вышли с вами, не иначе, прибавили бы вам исключительно увечье, и ведь вложились бы сквозь вас, допуская эксцесс вашего искушения! И среди вас есть вслушивающиеся в них! А Зачинатель Знающий о омрачающих!47.
Ведь уже тщились искушения ранее, и вращали против тебя дела, пока не явилась Действительность и обнаружился процесс Зачинателя! И им претит!48.
И из них есть тот, кто высказывает: «Санкционируй мне и не искушай меня!». Не в искушение ли впали? И поистине, Глубь ведь окружающая запрятавшихся!49.
Если постигает тебя хорошее — делает им плохое, а если постигает тебя постигшее — высказывают: «Уже взяли мы веление наше прежде!». Отмахиваются и они ликующие!50.
Скажи: «Не постигнет нас, исключая того, что предписал Зачинатель нам! Он — Патрон наш!». И на Зачинателя так пусть уповают доверяющие!51.
Скажи: «Выжидаете ли о нас, исключая одно из двух делающих хорошее? А мы выжидаем о вас постижения вас Зачинателем наказанием Его или руками нашими! Так выжидайте, поистине мы с вами выжидающие!».52.
Скажи: «Тратьте повинуясь или принудительно, не будет воспринято от вас! Истинно для вас — были вы станом ренегатов!».53.
И не иначе, было препятствием их, чтобы принять от них траты их, исключая то, что запрятались от Зачинателя и посланника Его. И не жалуют на связь исключая, а они ленивые, и не тратят исключая, а им претит!54.
Так пусть не удивляют тебя собственности их, и ни дети их. Поистине, изыскивает Зачинатель лишь, чтобы наказать их этим в Жизни Здешней и чтобы канули самости их, а они — запрятавшиеся!55.
И присягают Зачинателем, поистине они ведь из вас, а они не из вас, и однако они стан напуганный!56.
Если бы обнаружилось укрытие, или гроты, или место вступления ведь примкнулись бы к нему! а они мчащиеся!57.
И из них есть тот, кто хулит тебя из-за правдивых отчислений. Так если им дано от нее — довольны, а если не дано от нее, тогда они негодуют!58.
И если бы они были довольны тем, что жалует им Зачинатель и посланник Его, и сказали: «Расчёт нам — Зачинатель! Пожалует нам Зачинатель от преференции Его и посланник Его! Поистине, мы к Зачинателю алчущие!».59.
Поистине, правдивые отчисления лишь для бедных, и нищих, и делающих для этого, и союзных сердцевины их, и на взятых за выю, и на отягощённых пеней, и на путь Зачинателя, и для чад пути, обязанностью от Зачинателя! А Зачинатель – Знающий, Судящий!60.
И из них те, которые причиняют дискомфорт вестнику и высказывают: «Он – ухо!». Скажи: «Ухо — лучше для вас!». Доверяет Зачинателю, доверяет доверяющим! И милость для тех, которые доверились из вас! А тем, которые причиняют дискомфорт посланнику Зачинателя — для них наказание мучительное!61.
Присягают Зачинателем вам, чтобы сделать вас довольными, а Зачинатель и посланник Его действительней, чтобы делали Его довольным, если были доверяющими!62.
Не знали ли, что он — кто отграничивается от Зачинателя и посланника Его, так что ему огонь Глуби? Незыблемые в нем! То — великий позор!63.
Остерегаются лавировщики низведения против них Выкладки, возвещающей им о том, что в сердцевинах их! Скажи: «Насмехайтесь! Поистине, Зачинатель — Совершающий выход того, что остерегаетесь!».64.
И ведь если спросишь их, ведь непременно — высказывают: «Поистине, были мы лишь болтающими и шутящими!». Скажи: «О Зачинателе ли, и знаках Его и посланнике Его вы были насмехающимися?».65.
Не приводите резонов! Уже запрятались вы после доверия вашего! Если извиняем от группы из вас — наказываем группу за то, что были криминальными!66.
Лавировщики и лавировщицы, часть их от части. Повелевают не признаваемое, и воспрещают одобряемое, и сжимают руки в кулак. Забыли Зачинателя, так забыл их! Поистине лавировщики, они ренегаты!67.
Обещал Зачинатель лавировщикам, и лавировщицам, и запрятавшимся огонь Глуби! Незыблемые в нем! Он расчёт им! И проклял Зачинатель их и для них наказание установившееся!68.
Как те, которые до вас, были крепче вас мощью, множественнее собственностью и детьми, так наслаждались творённым их! Так наслаждались вы творённым вашим, как наслаждались те, которые до вас творённым их! И болтали вы, как те, которые болтали. Те — вышли неудачей дела их в Здешней и в Итоговой! И те – они несущие урон!69.
Не жаловала ли им весть о тех, которые были до них — стане Ноя, и ‘Ад, и Самуд, и стане Авраама, и товарищах Мадияна, и искорёженных? Жаловали к ним посланники их с изъяснениями! Так не был Зачинатель, чтобы омрачать их, а однако были самости их омрачающими!70.
А доверяющие мужчины и доверяющие женщины, часть их — патроны части. Повелевают одобряемое и воспрещают не признаваемое, и устанавливают связь, и жалуют беспорочную долю, и повинуются Зачинателю и посланнику Его. Те — помилует их Зачинатель! Поистине, Зачинатель – Необоримый, Судящий!71.
Обещал Зачинатель доверяющим мужчинам и доверяющим женщинам покрывающие кущи, текут из-под них реки! Незыблемые в них! И обиталища приятные в покрывающих кущах Эдема! А довольство от Зачинателя бóльшее этого! Это великий успех!72.
О вестник! Усердствуй с запрятавшимися и лавировщиками! И будь строг против них! А приют их Глубь! И лютый финиш!73.
Присягают Зачинателем, что не сказали, а ведь уже сказали слово запрятывания. И запрятались после смирения их. И задумали то, чего не достигли. И не иначе, мстили исключая за то, что обогатил их Зачинатель и посланник Его из преференции Его. Так если взаимность пред тобой, лучше для них, а если отмахиваются — наказание им Зачинателя, наказание мучительное в Здешней и в Итоговой! И нет им на земле управляющего, и ни помощника!74.
И из них есть тот, кто поручился Зачинателю: «Ведь если пожаловал нам от преференции Его, ведь непременно жалующие в оправдание, и ведь быть непременно из ладных!».75.
Так после того, как пожаловал им от преференции Его, скупились этим и отмахнулись! И они отстранившиеся!76.
Так расплатился с ними лавированием в сердцевинах их до Дня — встречают Его с тем, что оставили позади Зачинателю то, что обещали Ему и с тем что были лжецами!77.
Не знали ли, что Зачинатель знает секреты их и подспудное, и что Зачинатель – Всеведущий подспудное!78.
Тем, которые хулят повинующихся из доверяющих из-за правдивых отчислений, и тех, которые не обнаруживают, исключая ресурс их, так издеваются над ними – издевался Зачинатель над ними! И для них наказание мучительное!79.
Проси прощения для них или не проси для них, если просишь прощения за них семьдесят раз, так не простит Зачинатель их! То — за то, что они запрятались от Зачинателя и посланника Его! А Зачинатель не нацеливает стан ренегатов!80.
Ликовали оставленные позади сидением их, врозь с посланником Зачинателя. И претило им усердие собственностями их и самостями их на пути Зачинателя. И сказали: «Не ополчайтесь в жару!». Скажи: «Огонь Глуби крепче жаром!». Если бы были сметливыми!81.
Так пусть смеются мизерно и пусть плачут много эквивалентом за то, что были приобретающими!82.
Так если репатриировал тебя Зачинатель к группе из них, так испросили санкции у тебя для выхода, то скажи: «Не выйдете со мной вовек и не будете сражаться со мной с врагом! Поистине, вы довольны сидением в первый раз, так сидите с остающимися позади!».83.
И не связывайся ни с кем из их умерших вовек, и не стой у могилы его! Поистине, они запрятались от Зачинателя и посланника Его! И умерли, а они ренегаты!84.
И пусть не удивляют тебя собственности их и дети их. Поистине, изыскивает Зачинатель лишь наказания их этим в Здешней и чтобы канули самости их, а они запрятавшиеся!85.
И когда была низведена Выкладка, чтобы доверились Зачинателю и усердствовали с посланником Его, испросили санкции у тебя обладающие капиталом из них. И сказали: «Оставь нас быть с сидящими!».86.
Довольны быть с остающимися позади. И запломбированы сердцевины, так они не сметливы!87.
Однако посланник и те, которые доверились вместе с ним усердствовали собственностями их и самостями их! И те — для них лучшее! И те — они здравствующие!88.
Зачислил Зачинатель для них покрывающие кущи, с текущими из-под них реками! Незыблемые в них! То — успех великий!89.
И явились приводящие резоны из арабов для санкции им и сидели те, которые оболгали Зачинателя и посланника Его. Постигнет тех, которые запрятались из них наказанием мучительным!90.
Нет для слабых, ни для больных, ни для тех, которые не обнаруживают, что потратить — стеснения, когда внимали Зачинателю и посланнику Его! Нет против делающих хорошее пути! А Зачинатель – Прощающий, Милующий!91.
Ни против тех, которым, когда пожаловали к тебе для отправки их, сказали ты: «Не обнаруживаю то, сомкнуть вас на чем!». Отмахнулись, а глаза их — нахлынивают слезы печали, что не обнаруживают, что тратить!92.
Поистине, путь лишь против тех, которые испрашивают санкции у тебя, а они богатые! Довольны быть с остающимися позади. И запломбировал Зачинатель сердцевины их, так они не знающие!93.
Приводят резоны перед вами, когда репатриировались вы к ним. Скажи: «Не приводите резонов, не доверимся вам! Уже известил нам Зачинатель из сведений о вас! И увидит Зачинатель дело ваше и посланник Его! Затем реверс к Знающему подспудного и свидетельства! Так извещение вас о том, что были делающими!».94.
Будут присягать Зачинателем вам, когда возвратились вы к ним, чтобы отстранить их. Так отстранитесь от них! Поистине они — мерзость! А приют их Глубь эквивалентом за то, что были приобретающими!95.
Присягают вам, чтобы довольны были ими. Так если довольны ими вы, то поистине Зачинатель не доволен станом ренегатов!96.
Арабы крепче запрятываниею и лавированием! И отгорожены стеной больше, чтобы не знать граней того, что низвёл Зачинатель посланнику Его! А Зачинатель – Знающий, Судящий!97.
И из арабов есть тот, кто принимает то, что тратит, пеней, и выжидает для вас бумерангов. На них бумеранг плохой! А Зачинатель – Слышащий, Знающий!98.
И из арабов есть тот, кто доверяет Зачинателю и Дню Итоговому! И принимает то, что тратит, как прилучения к Зачинателю и связи посланника! О, поистине это прилучение для них! Совершает вступление их Зачинатель в милость Его! Поистине, Зачинатель – Прощающий, Милующий!99.
И упредившими первыми из эмигрировавших и помощников, и теми, которые следовали им в хорошом — доволен Зачинатель ими, и довольны Им! И зачислил для них покрывающие кущи, с текущими из-под них реками! Незыблемые в них вовеки! То — успех великий!100.
И из тех, кто окрест вас из арабов есть лавировщики, и из людей городу. Восстали при помощи лавирования. Не знаешь их, Мы знаем их. Накажем их дважды, затем реверс к наказанию великому!101.
И другие — идентифицировавшие шлейфы их. Смешали дела ладные и другие плохие. Возможно Зачинатель отвечает взаимностью им. Поистине, Зачинатель – Прощающий, Милующий!102.
Возьми с собственности их правдивое отчисление — очищение их и делание беспорочными их в этом. И связывайся с ними, поистине связь твоя — безмятежность для них! А Зачинатель – Слышащий, Знающий!103.
Не знали ли, что Зачинатель – Он принимает взаимность от слуг Его и берёт правдивые отчисления, и что Зачинатель, Он — Отвечающий взаимностью, Милующий?104.
И скажи: «Делайте, так увидит Зачинатель дела ваши, и посланник Его, и доверяющие! И будет реверс к Знающему подспудного и свидетельства! Так возвещение вам о том, что были вы делающими!».105.
И другие — приостановленные до веления Зачинателя, либо наказания их, либо взаимности к ним! А Зачинатель – Знающий, Судящий!106.
И те, которые предприняли место простирания ниц во вред, и запрятываниею, и размежёвыванием между доверяющих, и бдением теми, кто воевал с Зачинателем и посланником Его прежде, и ведь непременно — присягают: «Отнюдь, изыскивали мы исключительно хорошего!». А Зачинатель свидетельствует, поистине они ведь лжецы!107.
Не стой в нем вовек. Ведь место простирания ниц, сделанное фундаментом на оберегании с первого дня действительней, чтобы стоять в нем. В нём мужчины, любящие очищение! А Зачинатель любит очищающихся!108.
Так тот ли, кто сделал фундаментом строение его на оберегании по отношению к Зачинателю и довольстве лучше, или тот, кто сделал фундаментом строение его на бровке козырька осыпающегося, так упал с ним в огонь Глуби? А Зачинатель не нацеливает стан омрачающий!109.
Не прекращает строение их, которое построили, быть сомнением в сердцевинах их, исключая разрезания сердцевин их! А Зачинатель – Знающий, Судящий!110.
Поистине, Зачинатель купил у доверяющих самости их и собственности их за то, что им Покрывающая Куща! Сражаются на пути Зачинателя, и губят, и губимы! Обещание для этого действительно в Торе, Евангелии и Чтения. Кто надёжнее в поручительстве его, чем Зачинатель? Так радуйтесь уговору вашему, которым уговорились вы о Нём! И то — это успех великий111.
отвечающих взаимностью, служащих, хвалящих, колесящих, встающих на колени, простирающихся ниц, велящих обычное, и воспрещающих не признаваемое, и хранящих грани Зачинателя, и обрадуй доверяющих!112.
Не было для вестника и тех, которые доверились, чтобы просили прощения за приобщающих соучастников, если бы и были обладателями генеалогической связи, после того как изъяснил им, что они — товарищи Раскаленного!113.
И не иначе, было прошение прощения Авраама отцу его, исключительно обещание — обещано оно. Так после того, как изъяснил ему, что он враг Зачинателя — отчуждился от него! Поистине, Авраам ведь сетующий, кроткий!114.
И не был Зачинатель, чтобы сбивать стан после того, когда нацелил их — до изъяснения им чего беречься! Поистине, Зачинатель о всякой вещи Знающий!115.
Поистине, Зачинателя — Его власть небес и земли! Оживляет и умертвляет! И нет у вас, кроме Зачинателя, патрона, ни помощника!116.
Ведь уже ответил взаимностью Зачинатель к вестнику, и эмигрировавших, и помощников, которые следовали за ним в час трудности, после того, что готовы были увильнуть сердцевины у размежёванной части из них. Затем было взаимность к ним! Поистине, Он к ним – Сострадательный, Милующий!117.
И на трех, которые оставлены позади до момента, когда сузилась для них земля в том, что было просторно, и сузились для них самости их. И думали, что нет убежища от Зачинателя, исключая к Нему. Затем ответил взаимностью им, чтобы отвечали взаимностью. Поистине Зачинатель – Он Отвечающий взаимностью, Милующий!118.
О те, которые доверились! Берегитесь Зачинателя и будьте с правдивыми!119.
Не было для людей городу и того, кто окрест них из арабов, оставаться позади посланника Зачинателя, и не отвергать самостями их самость его! То потому, что они — не постигаются они жаждой, и ни перенапряжением, и ни недоеданием на пути Зачинателя, и не ступают выступлением, приводящим в неистовство запрятавшихся, и не достигают от врага достижением, исключая запись им за это дела ладного. Поистине, Зачинатель не делает напрасной платы делающих хорошее!120.
И не тратят трату малую, и ни большую, и не срезают долину, исключая запись им, чтобы отмерил эквивалент им Зачинатель наихорóшим из того, что были делающими!121.
И не было доверяющим, чтобы ополчаться совокупно. Так если бы ополчилась из каждой размежёванной части из них группа, чтобы стать сметливыми в Долге и, чтобы предупреждать стан их, когда репатриировались бы к ним! Может быть, они остерегающиеся!122.
О те, которые доверились! Сражайтесь с теми, которые примыкают к вам из запрятавшихся. И пусть обнаружат в вас строгость! И знайте, что Зачинатель с берегущимися!123.
И когда была низведена Выкладка, так из них есть тот, кто высказывает: «Кому из вас прибавило ему это доверие?». Так что касается тех, которые доверились, то прибавило их доверие, и они радуются!124.
А что касается тех, у которых в сердцевинах их болезнь, так прибавило им мерзость к мерзости их! И умерли, а они запрятавшиеся!125.
Или не видят, что они искушаются в каждый плавающий год один или два раза? Затем не отвечают взаимностью и они не вспоминают!126.
И когда была низведена Выкладка, посмотрела часть их на часть: «Видит ли вас кто-нибудь?». Затем сепарировались. Сепарировал Зачинатель сердцевины их за то, что они стан не сметливый!127.
Ведь уже явился в вам посланник из самостей ваших. Сложно для него то, что вы в невзгоде. Дорожащий вами, к доверяющим сострадательный, милующий!128.
Так если отмахиваются, то скажи: «Расчёт мне — Зачинатель! Нет зачинателя, исключительно Он! На упование Его уповал я! А Он – Взраститель наличия великого!».129.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 10
Алиф. Лям. Ра. То — знаки Предписания Судящего!1.
Было ли для забывчивых удивительным внушенное Нами мужчине из них: «Предупреди забывчивых и обрадуй тех, которые доверились, что у них стопа правдивости у Взрастителя их!»? Сказали запрятавшиеся: «Поистине, это ведь колдун ясный!».2.
Поистине, Взраститель ваш — Зачинатель, Который сотворил небеса и землю за шесть дней! Затем выровнял для наличия, управляя с тыла процессом. Не иначе, протежирующий — исключительно после санкции Его. То вам Зачинатель – Взраститель ваш! Так служите Ему! Так не вспоминаете ли?3.
К Нему репатриирующиеся вы собранными, по обещанию Зачинателя действительному! Поистине, Он инициирует творение, затем повторяет его для эквивалента тех, которые доверились и делали ладные в пропорции. А те, которые запрятались – для них питье из кипятка и наказание мучительное за то, что были запрятывающимися!4.
Он — Тот, Который поставил солнце сиянием, а луну светом, и размерил ей подводы, чтобы знали вы число годов и расчёта! Не иначе, сотворил Зачинатель то исключая Действительности! Выделяет знаки для стана знающего!5.
Поистине, в разности ночи и дня, и в том, что сотворил Зачинатель в небесах и земле ведь знаки для стана берегущегося!6.
Поистине те, которые не надеются на встречу с Нами, и довольны Жизнью Здешней, и успокоились ею, те, которые — они к знакам Нашим беспечны!7.
Те — приют их Огонь за то, что были наживающими!8.
Поистине тех, которые доверились и делали ладные – нацеливает их Взраститель их по доверию их, текут из-под них реки в покрывающих кущах блага!9.
Призыв их в них: «Воспарение Твоё, Зачинатель их!», а приветствие их в них: «Мир!». А итог призыва их: «Хвала Зачинателю, Взрастителю познаваемых!».10.
И если бы торопил Зачинатель для забывчивых дурное торопливостью их в лучшем, ведь решен был бы для них предел их. Так оставляем тех, которые не надеются на встречу с Нами в выходе за предел ими — блуждающими!11.
И когда коснулся забывчивого вред, призвал Нас на боку его, либо сидя, либо стоя. Так после того, как сняли Мы его вред — миновал, как будто не призывал Нас из-за вреда, коснувшегося его. Таким образом, сделано прелестным для злоупотребляющих то, что были делающими!12.
И ведь уже заставили Мы погибнуть сопряжённые поколения до вас, после того как омрачали. И являлись к ним посланники их с изъяснениями, а не были доверяющими. Таким образом отмеряем эквивалент стану криминальных!13.
Затем поставили Мы вас преемниками на земле после них, чтобы смотреть как делаете!14.
И когда цитируются для них знаки Наши разъясняющими, сказали те, которые не надеются на встречу с Нами: «Пожалуй прочтением не этим, либо измени его!». Скажи: «Не быть мне, чтобы заменять его со встречной стороны самости моей! Отнюдь, следую исключительно тому, что внушается мне! Поистине, я страшусь, если перечил я Взрастителю моему — наказания Дня Великого!».15.
Скажи: «Если бы желал Зачинатель, и не процитировал бы я её для вас и не дал бы Он вам смекнуть её! Так уже застрял я среди вас существование прежде этого! Так не разумеете ли?».16.
Так кто больше омрачает того, кто измыслил на Зачинателя ложь или обвинил во лжи знаки Его? Истинно это — не здравствуют криминальные!17.
И служат кроме Зачинателя тому, что не вредит им и не полезно им. И высказывают: «Эти протежирующие наши перед Зачинателем!». Скажи: «Возвещаете ли Зачинателю о том, чего не знает в небесах и не на земле?». Воспарение Его! И возвысился над тем, что приобщают соучастников!18.
И не иначе были забывчивые исключая основанием единственным, так разнились. И если бы не Слово, упредившее от Взрастителя твоего, ведь решено было бы между ними то, в чем разнятся.19.
И высказывают: «Почему не низведена ему знак от его Взрастителя?». Так скажи: «Поистине, подспудное лишь Зачинателя, так высматривайте, поистине я с вами из высматривающих!».20.
И когда дали вкусить Мы забывчивым милость после вреда, коснувшегося их — вот у них хитрость по отношению к знакам Нашим. Скажи: «Зачинатель быстрее хитростью!». Поистине посланники Наши записывают то, в чем хитрите!21.
Он — Тот, Который приводит вас в шествие по суше и морю, до момента, когда были вы на корабле — текли с ними при ветре приятном, ликовали ему — явился к нему ветер бурный и явились к ним волны из всякого места пребывания. Думали, что они взяты в окружение ими, призвали Зачинателя, незамутнёнными Ему в Долге: «Ведь если бы спас Ты нас от этого, ведь непременно быть из признательных!».22.
Так после того, как спас их, вот они допускают эксцесс на земле, без Действительности. О забывчивые! Поистине, эксцесс ваше лишь против самостей ваших! Пользование Жизнью Здешней, затем к Нам репатриирующиеся вы, так возвещаем вам о том, что были вы делающими!23.
Поистине, подобие Жизни Здешней лишь как вода, низвели Мы ее с неба, так смешались с ней растения земли, из чего едят забывчивые и скот до момента, когда забрала земля сусаль ее и стала прелестной. И думали люди её, что они размеряющие на ней. Жаловало к ней веление Наше ночью или днем, так поставили Мы её пожатой, как будто не была богатой вчера. Таким образом выделяем знаки для стана размышляющего!24.
И Зачинатель призывает к чертогу мира и нацеливает того, кто желает на стезю прямую!25.
Для тех, которые были делающими хорошее – хорошее и прибавление! Не обуяет образы их скудость, ни срам. Те — товарищи Покрывающей Кущи! Они в нем незыблемые!26.
Тем, которые нажили плохие — эквивалентом плохие, подобное этому. Обуяет их срам! Нет для них от Зачинателя избавляющего! Словно темнотой заполонены образы их отрезками ночи помрачневшей. Те — товарищи Огня! Они в нем незыблемые!27.
И День концентрации их собранными, затем скажим тем, которые приобщали соучастников: «Место пребывания ваше — вам и соучастникам вашим!». Так прекратили Мы между ними. Сказали соучастники их: «Не были вы нам служащими!28.
Так достаточно Зачинателя Свидетелем между нами и между вами! Были мы от служения вашего ведь беспечными!».29.
Там испытывает каждая самость то, что совершила доселе. И реверсированы к Зачинателю, Патрону они Действительному! И сбилось от них то, что были измышляющими!30.
Скажи: «Кто обеспечивает вас с неба и земли, или кто владеет слухом и зрением? И кто совершает выход живого из мертвого, и совершает выход мертвого из живого? И кто управляет с тыла процессом?», так скажут: «Зачинатель!». Так скажи: «Так не бережетесь ли?31.
Так то вам Зачинатель, Взраститель ваш Действительный! Так что же после Действительности, исключая сбития? Так каким образом сепарируемы?».32.
Таким образом стало действительным Слово Взрастителя твоего для тех, которые стали ренегатами, что они не доверяющие!33.
Скажи: «Из соучастников ваших кто инициирует творение, а затем повторяет его?». Скажи: «Зачинатель инициирует творение, а затем повторяет его! Так почему вы поддаётесь искажению!».34.
Скажи: «Из соучастников ваших кто нацеливает к Действительности?». Скажи: «Зачинатель нацеливает к Действительности. Так тот, кто нацеливает к Действительности действительней, чтобы ему следовали, или тот, кто не нацеливает, исключая нацеливание? Так что с вами? Как судите?».35.
И не иначе, следует многие из них исключительно додумыванию. Поистине додумывание не обороняет от Действительности чем-либо. Поистине, Зачинатель Знающий о том, что деют!36.
И не была это Чтение измышляемой, кроме Зачинателя, однако оправданием того, что перед ней и выделением Предписания! И нет сомнения в ней, от Взрастителя познаваемых!37.
Или высказывают: «Измыслил ее!». Скажи: «Так пожалуйте с Выкладкой, подобной этой, и призовите, кого бы были способны вы, кроме Зачинателя, если были вы правдивы!».38.
Напротив, обвинили во лжи то, чего не окружили знанием это и пока не пожаловало к ним толкование этого. Таким образом обвиняли во лжи те, которые были до них. Так посмотри, каков был результат омрачающих!39.
И из них тот, кто доверяет ей, и из них тот, кто не доверяет ей. И Взраститель твой лучше знает портящих!40.
И если обвинили во лжи тебя, так скажи: «У меня дело мое, а у вас дело ваше. Вы чужды тому, что делаю, а я чужд тому, что делаете!».41.
И из них есть тот, кто прислушивается к тебе. Так ты ли даёшь услышать глухим, и если бы были не разумеющими?42.
И из них есть тот, кто смотрит на тебя. Так ты ли нацеливаешь слепых, и если бы не узревающими?43.
Поистине, Зачинатель не омрачает забывчивых чем-либо, а однако забывчивые самости их омрачают!44.
И День концентрации их, как будто не застряли — исключительно час дня! Идентифицируют друг друга между ними. Уже понесли урон те, которые обвиняли во лжи встречу с Зачинателем! И не были нацелившимися!45.
Либо непременно — дадим увидеть тебе часть того, которым обещаем им, либо непременно упокоим тебя, так к Нам репатриирующиеся они. Затем Зачинатель — Свидетель о том, что деют!46.
И для каждого основания — посланник. Так когда появился посланник их, решено было между ними пропорционально, и они не омрачаемые!47.
И высказывают: «Когда это обещание, если были вы правдивыми?».48.
Скажи: «Не владею для самости моей вредом, ни пользой — исключая то, что желал Зачинатель. Для каждого основания срок. Когда явился срок их, то не пролонгируют час и не ускоряют!».49.
Скажи: «Видели ли вы, если пожаловало к вам наказание Его в темноте или днем, что торопят из этого криминальные?50.
Затем, когда то случилось, доверились этому теперь?». И уже были вы это торопящими!51.
Затем сказано было тем, которые омрачили: «Вкусите наказание незыблемое! Отмеряется ли эквивалент – исключая за то, что были вы наживающими?».52.
И ищут весть у тебя: «Действительность ли это?». Скажи: «Да, и клянусь Взрастителем моим, поистине это ведь действительность, и вы не умаивающие!».53.
И если бы у каждой самости омраченной было то, что на земле, ведь внесла бы этим компенсацию и засекретили бы сожаление после того, как увидели наказание! И решено между ними по пропорции, и они не омрачаемые!54.
О, поистине Зачинателя то, что в небесах и земле! О, поистине обещание Зачинателя действительно, а однако многие из них не знающие!55.
Он оживляет и умертвляет! И к Нему репатриируемы!56.
О забывчивые! Уже явилось вам увещевание от Взрастителя вашего и лекарство для того, что в грудях, и нацеливание, и милость для доверяющих!57.
Скажи: «С преференцией Зачинателя и с милостью Его!». Так этому так пусть ликуют! Это лучше того, что собирают!58.
Скажи: «Видели ли вы то, что низвёл Зачинатель вам из обеспечения и поставили вы из этого запретное и дозволенное?». Скажи: «Зачинатель ли санкционировал вам или на Зачинателя измышляете?».59.
И не думают те, которые измышляют на Зачинателя ложь о Дне Предстояния! Поистине, Зачинатель ведь Обладатель преференции для забывчивых, а однако многие из них не признательны!60.
И не бываешь занятым, и не цитируешь из этого прочтения, и не делаете дело — исключительно были Мы над вами Свидетельствующими, когда разглагольствуете об этом. И не ускользает от Взрастителя твоего отягчение крупицы в земле, и ни в небе, и ни меньшее из того, и ни бóльшее — исключая предписания разъясняющего!61.
О, поистине патрону Зачинателя – нет страха для них, и они не печалятся!62.
Тем, которые доверились и были берегущимися,63.
для них радость в Жизни Здешней и в Итоговой. Нет изменения для Слов Зачинателя! То – это успех великий!64.
И не печалит тебя сказание их. Поистине необоримость — Зачинателю собранное! Он — Слышащий, Знающий!65.
О, поистине Зачинателя тот, кто на небесах и кто на земле! То, чему следуют те, которые призывают кроме Зачинателя соучастников — отнюдь, следуют исключительно додумыванию, и отнюдь, они — исключительно гадают!66.
Он — Тот, Который поставил вам ночь, чтобы были безмятежны в ней, а день — для прозрения. Поистине, в том ведь знак для стана слушающего!67.
Сказали: «Взял Зачинатель ребенка!». Воспарение Его! Он Богатый! Его то, что в небесах и то, что на земле! Отнюдь нет у вас мандата в этом! Высказываете ли на Зачинателя то, чего не знаете?68.
Скажи: «Поистине те, которые измышляют на Зачинателя ложь — не здравствуют!».69.
Пользование в Здешней, затем к Нам репатриирующиеся они, затем даем вкусить им наказание крепкое за то, что были запрятавшимися!70.
И процитируй им весть о Ное. Вот сказал стану его: «О стан мой! Если было большим для вас позиция моя и напоминание мое о знаках Зачинателя, так на Зачинателя уповал я. Так соберите воедино процесс ваш и соучастников ваших, затем не быть процессу вашему для вас удручением, затем решите против меня и не давайте паузу мне!71.
Так если отмахнулись вы, то не прошу я у вас платы. Отнюдь, плата моя исключительно на Зачинателе. И велено мне быть из смиренных!».72.
Так обвинили во лжи его, так спасли Мы его и того, кто с ним в корабле. И поставили Мы их преемниками и потопили Мы тех, которые обвинили во лжи знаки Наши! Так посмотри, каков был результат предупрежденных!73.
Затем побудили Мы после него посланников к стану их. Так являлись к ним с изъяснениями, так не были доверяющими тому, что обвиняли во лжи это ранее. Таким образом пломбируем сердцевины враждебных!74.
Затем, побудили Мы после них Моисея и Аарона к фараону и вельможам его со знаками Нашими. Так возвеличились большими, и были станом криминальных!75.
Так после того, как явилась им Действительность от Нас, сказали: «Поистине, это ведь колдовство ясное!».76.
Сказал Моисей: «Высказываете ли Действительности, после того как явилась вам колдовство ли это? А не здравствуют колдуны!».77.
Сказали: «Явился ли ты к нам, чтобы отворачивать нас от того, на чем обнаружили мы отцов наших? И являетесь оба с величием большим на земле! И не являемся мы вам обоим доверяющими!».78.
И сказал фараон: «Пожалуйте мне всякого колдуна знающего!».79.
Так после того, как явились колдуны, сказал им Моисей: «Бросайте то, что вы бросающие!».80.
Так после того, как бросили, сказал Моисей: «То, что явили вы – это колдовство! Поистине, Зачинатель обратит это в тщету! Поистине, Зачинатель не налаживает дело портящих!».81.
И проявляет действительность Действительности Зачинатель Словами Его, если бы и претило криминальным!82.
Так не доверились Моисею, исключая потомства из стана его, из-за страха перед фараоном и вельможами их искушения их. И поистине, фараон ведь высящийся на земле! И поистине, он ведь из злоупотребляющих!83.
И сказал Моисей: «О стан мой, если были вы, доверились вы Зачинателю, так на Него уповайте, если были вы смиренными!».84.
Так сказали: «На упование Зачинателя уповали мы! Взраститель наш! Не ставь нас искушением для стана омрачающих85.
и спаси нас милостью Твоей от стана запрятавшегося!».86.
И внушили Мы Моисею и брату его: «Вселяитесь оба для стана обоих в Египте в дома и поставьте дома ваши — стороной и устанавливайте связь. И обрадуй доверяющих!».87.
И сказал Моисей: «Взраститель наш! Поистине Ты, пожаловал Ты фараону и вельможам его прелесть и собственность в Жизни Здешней для сбития от пути Твоего! Взраститель наш! Стери собственность их и ожесточи сердцевины их! Так не доверяют, пока не видят наказания мучительного!».88.
Сказал: «Уже отвечено призыву обоих, так будьте прямы и не следуйте непременно путем тех, кто не знают!».89.
И перебрели Мы с чадами Израиля море, так последовал за ними фараон и рати его, допуская эксцесс и враждуя до момента, когда досягнуло до него потопление. Сказал: «Доверился я что Он – нет зачинателя, исключительно Тот, которому — доверились Ему чада Израиля! И я из смиренных!».90.
Теперь! И уже перечил ты ранее и был ты из портящих!91.
Так сегодня спасаем тебя туловищем твоим, чтобы было для того, кто позади тебя, знаком! И поистине, многие из забывчивых относительно знаков Наших ведь беспечны!92.
И ведь уже разместили Мы чад Израиля местом правдивости и обеспечили Мы их из приятных вещей. Так не разнились, пока не явилось им знание. Поистине, Взраститель твой решает между ними в День Предстояния в отношении того, в чем были разнящимися!93.
Так если был ты в скепсисе по отношению к тому, что низвели Мы тебе, то спроси тех, которые читают Предписание до тебя. Ведь уже явилась к тебе Действительность от Взрастителя твоего! Так не будь непременно из не признающих!94.
И не будь непременно из тех, которые обвиняют во лжи знаки Зачинателя, а то быть из несущих урон!95.
Поистине те, которым стало действительным для них Слово Взрастителя твоего, не доверяют,96.
и если бы и явилась к ним всякая знак, пока не видят наказание мучительное!97.
Так почему не было селения доверившегося, так помогло ему доверие его, исключая стана Ионы?! После того, как доверились сняли Мы от них наказание позорное в Жизни Здешней и дали пользоваться Мы им до поры.98.
И если бы желал Взраститель твой, ведь доверился бы тот, кто на земле – собранными они целиком! Так ты ли принуждаешь забывчивых до становления доверяющими?99.
И не иначе, было для самости, чтобы доверять исключительно с санкции Зачинателя. И ставит мерзость на тех, которые не разумеют!100.
Скажи: «Посмотрите, что на небесах и на земле!». И не обороняют знаки и предупреждения стан, не доверяющий!101.
Так высматривают ли исключительно подобия дней, которые стали давними до них? Скажи: «Так высматривайте! Поистине, я с вами из высматривающих!».102.
Затем спасаем посланников Наших и тех, которые доверились. Таким образом, действительно для Нас — спасаем доверяющих!103.
Скажи: «О забывчивые! Если были вы в скепсисе по отношению к долгу моему, так не служу тем, которым служите, кроме Зачинателя, а однако служу Зачинателю, который упокаивает вас. И велено мне быть из доверяющих!».104.
И установи образ твой к Долгу приверженным и не будь непременно из приобщающих соучастников!105.
И не призывай, кроме Зачинателя то, что не приносит пользы тебе, и ни вредит тебе. Так если содеял ты, то поистине ты в таком случае из омрачающих!106.
И если касается тебя Зачинатель вредом, так нет снимающего это – исключительно Он! И если изыскивает тебе лучшего, так нет реверсирующего преференцию Его! Постигает этим того, кого желает из слуг Его! А Он – Прощающий, Милующий!107.
Скажи: «О забывчивые! Уже явилась к вам Действительность от Взрастителя вашего! Так кто нацелился, то поистине нацеливается лишь для самости его, а кто сбился, так поистине сбивается лишь против нее! И я для вас не упование!».108.
И следуй тому, что внушается тебе, и терпи, пока не судит Зачинатель! А Он лучше судящих!109.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 11
Алиф. Лям. Ра. Предписание, откалиброваны знаки его, затем выделены Судящим, Осведомленным!1.
«Не служите ли исключая Зачинателя? Поистине, я для вас от Него предупреждающий и радующий,2.
и чтобы просили прощения у Взрастителя вашего, затем ответили взаимностью Ему. Жалует вам пользоваться пользованием хорошим до срока именуемого. И жалует всякому обладателю преференции преференцию Его. А если отмахнулись, так поистине, страшусь для вас наказания Дня Большого!»3.
И к Зачинателю репатриирующиеся вы! Он над всякой вещью Всеразмеряющий!».4.
О, поистине сгибают надвое груди их, чтобы засекречивать от Него! О, в пору заполонения одеяниями их — знает, что таят и что обнародуют! Поистине, Он — Знающий о грудях!5.
И не иначе шевелящемуся на земле, исключительно Зачинателя обеспечение их, и знает оседлость их, и местопребывание их! Все в предписании ясном!6.
И Он — Тот, Который сотворил небеса и землю за шесть дней. И было наличие этого на воде для испытания вас, кто из вас наихорóший в деле. Ведь если сказал ты: «Поистине, вы пробуждаемые после смерти», ведь непременно — высказывают те, которые запрятались: «Отнюдь — исключительно колдовство ясное!».7.
И ведь если пролонгировали Мы от них наказание к основанию исчисленному, ведь непременно — высказывают: «Что притормаживает Его?». О, День жалует к ним, не сепарируемый от них, и срикошетило им то, были над чем насмехающимися!8.
И ведь если дали вкусить Мы забывчивому от Нашей милости, затем удалили Мы ее от него, поистине он ведь – потерявший надежду, вечно запрятывающийся!9.
И ведь если дали вкусить Мы ему блага после вреда, коснувшегося его, ведь непременно — высказывает: «Отправилось плохое от меня!». Поистине, он ведь ликующий, кичливый!10.
Исключая тех, которые терпели и делали ладные! Те – им прощение и плата большая!11.
Так может быть ты — оставляющий часть того, что внушается тебе и сужается этим грудь твоя, что высказывают: «Почему не низведено ему сокровище или не явился с ним властелин!». Поистине ты предупреждающий! И Зачинатель за всякую вещь Упование!12.
Или высказывают: «Измыслил его»? Скажи: «Так пожалуйте десять Выкладок, подобных этой, придуманных! И призовите, кого способны вы, кроме Зачинателя, если были вы правдивы!».13.
Так если не ответят вам, то знайте, что низведён со знанием Зачинателя, и что нет зачинателя, исключительно Он! Так вы смиренные?14.
Кто был изыскивающим Жизни Здешней и прелести ее, сквитаем им дела их в ней, и в ней не наносится им ущерб -15.
те, которым нет им в Итоговой – исключая Огонь! И вышло неудачей то, что производили в ней, и тщета то, что были делающими!16.
Так кто был на изъяснении Взрастителя его? И цитирует его свидетельствующий от Него! А до него Предписание Моисея было основателем и милостью. Те — доверяют ему. И тому, кто запрятывается от него из коалиций, так Огонь — назначенные срок его! Так не будь не признающим по отношению к этому! Поистине, это Действительность от Взрастителя твоего, однако многие из забывчивых не доверяют!17.
И кто больше омрачает того, кто измыслил на Зачинателя ложь? Те демонстрируемы перед Взрастителем их, и высказывают свидетельствующие: «Это те, которые лгали на Взрастителя их! О, проклятие Зачинателя на омрачающих!».18.
Те, которые отрешают от пути Зачинателя и допускают эксцесс ее кривизны, и они — в Итоговой они запрятавшиеся!19.
Те не были умаивающими на земле, и не было для них, кроме Зачинателя патронов! Удваиваемо им наказание! Не были способными слышать и не были узревающими!20.
Те, которые понесли урон — самости их, и сбилось от них то, что были измышляющими!21.
Нет криминала, что они в Итоговой — они наибольшие уроном!22.
Поистине те, которые доверились и делали ладные, и поскромнели пред Взрастителем их, те — товарищи Покрывающей Кущи! Они в нем незыблемые!23.
Подобие двух размежёванных частей — как слепой и глухой со зрячим и слышащим. Равны ли примером? Так не вспоминаете ли?24.
И ведь уже посылали Мы Ноя к стану его: «Поистине, я для вас предупреждающий ясный!25.
Не служите, исключая Зачинателя! Поистине, я страшусь для вас наказания Дня Мучительного!».26.
Так сказали вельможи, которые запрятались из стана его: «Не иначе, видим тебя исключительно гладкокожим, подобным нам! И не иначе, видим следовавших за тобой исключая тех, которые – они худшие наши визуальным мнением! И не видим у вас над нами преференции! Напротив, думаем — вы лжецы!».27.
Сказал: «О стан мой! Видели ли вы? Если был я с изъяснением от Взрастителя моего, и пожалована мне милость от Него, так она ослеплена для вас — делаем ли её вам неукоснительной, а вам это претит?28.
И о стан мой! Не прошу у вас за это собственности! Отнюдь, плата моя исключительно на Зачинателе! И я не спроваживающий тех, которые доверились! Поистине, они встречающиеся с Взрастителем их! И однако я вижу вас станом невежественным!29.
И о стан мой! Кто защищает меня от Зачинателя, если спровадил я их? Так не вспоминаете ли?30.
И не высказываю вам: «У меня закрома Зачинателя!», и не знаю подспудного! И не высказываю: «Поистине, я властелин!», и не высказываю тем, которых презирают глаза ваши, не пожалует им Зачинатель лучшего! Зачинатель лучше знает то, что в самостях их. Поистине, я в таком случае ведь из омрачающих!».31.
Сказали: «О Ной! Уже спорил ты с нами, так умножил ты спор с нами! Так пожалуй нам то, что обещаешь нам, если был ты из правдивых!».32.
Сказал: «Поистине, жалуемо вам это лишь Зачинателем, если желал! И вы не умаивающие!33.
И не полезен вам совет мой, если я изыскал совета вам, если был Зачинатель изыскивающим завести вас в плутание! Он — Взраститель ваш! И к Нему репатриируются!».34.
Или высказывают: «Измыслил это!»? Скажи: «Если измыслил я это, так на мне криминал мой, а я чужд тому, какой криминал делаете!».35.
И внушено Ною: «Истинно это, не доверится стан твой, исключая того, кто уже доверился. Так не впадай в лютость тому, что были деющими!36.
И произведи корабль на глазах Наших, и внушили Мы, и не молви со Мной о тех, которые омрачили! Поистине, они потопляемые!».37.
И производит корабль. И каждый раз, миновали его вельможи из стана его, издевались над ним. Сказал: «Если издеваетесь над нами, так поистине мы — издеваемся над вами, как издеваетесь!38.
Так узнаете, к кому жалует наказание, позорящее его, и водворяется на него наказание установившееся!».39.
До момента, когда явилось веление Наше и извергся тандыр, сказали Мы: «Перевези в него от всякой супружеской пары — двух и людей твоих, исключая того, кого упредило сказание, и кто доверился!». И не иначе, доверился с ним исключительно мизер!40.
И сказал: «Взгромоздитесь в него! С именем Зачинателя течение его и установка якоря его, поистине Взраститель мой ведь Прощающий, Милующий!».41.
И оно текло с ними на волнах, как горы. И воззвал Ной к чаду его, а был сегрегированным: «О чадо моё, взгромоздись с нами и не будь с запрятавшимися!».42.
Сказал: «Я найду приют на горе, избавляющей меня от воды!». Сказал: «Нет избавляющего сегодня от веления Зачинателя, исключая того, кого помиловал!». И заняли позицию между ними обоими волны, так стал из потопленных!43.
И сказано: «О земля! Захлебни воду твою!» и «О небо, уймись!». И убыла вода, и решён процесс. И выровнялось на возвышенности. И сказано: «Даль для стана омрачающих!».44.
И воззвал Ной к Взрастителю его, так сказал: «Взраститель мой! Поистине, чадо моё из людей мне и поистине, обещание Твое — Действительность! А Ты – лучший чем судящие!».45.
Сказал: «О Ной! Поистине, он не из людей твоих! Поистине, его дело не ладное! Так не спрашивай Меня то, о чем нет у тебя об этом знания! Поистине, Я увещеваю тебя, чтобы тебе не быть из невежественных!».46.
Сказал: «Взраститель мой! Поистине, я ищу спасения у Тебя от спрашивания Тебя о том, о чем нет у меня об этом знания, и если не простишь мне, и помиловать меня быть из несущих урон!».47.
Сказано было: «О Ной! Отчаливай с миром от Нас! И обилия тебе, и основаниям из тех, кто с тобой! И предводителям дадим попользоваться им, затем коснется их от Нас наказание мучительное!48.
То — из вести подспудной. Внушили ее тебе. Не был ты знающим ее – ты и стан твой до этого. Так терпи! Поистине, результат для берегущихся!49.
И к ‘Ад брат их Худ. Сказал: «О стан мой! Служите Зачинателю! Нет для вас зачинателя, не Его! Отнюдь, вы исключительно измышляющие!50.
О стан мой! Не прошу у вас за это платы! Отнюдь, плата моя исключительно на Том, Который созидал меня! Так не разумеете ли?51.
И о стан мой! Просите прощения у Взрастителя вашего, затем ответьте взаимностью Ему! Посылает небо на вас дойным и прибавляет вам мощь к мощи вашей! И не отмахивайсятесь криминальными!».52.
Сказали: «О Худ! Не явился ты к нам с изъяснением, и мы не оставляющие зачинателей наших по сказанию твоему! И мы тебе не доверяем!53.
Отнюдь, скажем исключительно: прилип к тебе один из зачинателей наших плохим!». Сказал: «Поистине, я беру свидетелем Зачинателя! И засвидетельствуйте, что я чужд тому, что приобщаете соучастников,54.
кроме Него! Так замышляйте плохое мне собранными, затем не давайте паузу мне!55.
Поистине, я уповал на Зачинателя, Взрастителю моему и Взрастителя вашего! Не иначе шевелящихся — исключительно Он берёт за хохол их! Поистине, Взраститель мой на стезе прямой!56.
Так если отмахнулись, то уже сделал я достигшим вас то, с чем послан я к вам! И преемство Взрастителем моим станом иным, чем вы, и нет вреда Ему чем-либо! Поистине, Взраститель мой над всякой вещью Хранитель!».57.
И после того, как явилось веление Наше, и спасли Мы Худа и тех, которые доверились с ним, по милости от Нас! Спасли Мы их от наказания строгого!58.
И то — ‘Ад отнекался от знаков Взрастителя их и перечил посланнику Его! И следовали велению всякого диктующего норовистого!59.
И пущено вслед им в этой Здешней проклятие, и в День Предстояния! О, поистине ‘Ад запрятался от Взрастителя их! О, даль для ‘Ад, стана Худа!60.
И к Самуд брат их Салих. Сказал: «О стан мой! Служите Зачинателю! Нет вам зачинателя, не Его! Он привёл к возникновению вас из земли и поручил вам холить её! Так просите прощения у Него! Затем дайте отклик взаимностью Ему! Поистине, Взраститель мой — Стоящий впритык, Отвечающий!».61.
Сказали: «О Салих! Уже был ты среди нас надеждой до этого. Воспрещаешь ли нам служить тому, чему служат отцы наши? И поистине, мы ведь в скепсисе по отношению к тому, к чему призываешь нас к этому — сомнительном!».62.
Сказал: «О мой стан! Видели ли вы, если был я на изъяснении от Взрастителя моего, и пожаловано мне от Него милость! Так кто помогает мне от Зачинателя, если перечил я Ему? Так нет прибавления мне, без урона!63.
И о стан мой! Эта верблюдица Зачинателя для вас знак! Так оставьте ее есть на земле Зачинателя и не прикасайтесь к ней со плохим – так взятие вас наказанием, стоящим впритык!».64.
Так искромсали её! Так сказал: «Наслаждайтесь в чертогах ваших три дня! То — обещание не оболганное!».65.
Так после того, как явилось веление Наше, спасли Мы Салиха и тех, которые доверились с ним, по милости Нашей, от позора того дня. Поистине, Взраститель твой, Он — Могущественный, Необоримый!66.
И взял тех, которые омрачили крик, так оказались к утру в чертогах их замершими,67.
как будто не квартировали в них. О, поистине Самуд запрятался от Взрастителя их! О, даль для Самуда!68.
И ведь уже являлись посланники Наши Аврааму с радостью. Сказали: «Мир!», сказал: «Мир!». Так не застрял явиться с теленком томлёным.69.
Так того, как увидел руки их не связываются с ним, не признал их и почувствовал недоброе от них, страшась. Сказали: «Не страшись! Поистине мы, посланы мы к стану Лота!».70.
А жена его стоящая так рассмеялась, так обрадовали Мы её об Исааке, а после Исаака о Якове.71.
Сказала: «О позор мне! Рожу ли я, а я дряхлая и этот столп старик? Поистине, это ведь вещь удивительная!».72.
Сказали: «Удивляешься ли велению Зачинателя? Милость Зачинателя и обилия Его вам, люди дому! Поистине, Он — Хвалимый, Славный!».73.
Так после того, как отправилось от Авраама оцепенение и явилась ему радость, спорил с Нами о стане Лота.74.
Поистине, Авраам ведь кроткий, сетующий, апеллирующий!75.
«О Авраам! Отстранись от этого! И поистине, об этом уже явилось веление Взрастителя твоего! Поистине им, пожаловало им наказание не реверсированное!».76.
И после того, как явились посланники Наши Лоту, стало ему плохо от них и сузился предплечьем от них. И сказал: «Это — день крутой!».77.
И явился к нему стан его, спеша к нему, а ранее были делающими плохие! Сказал: «О стан мой! Эти чада мои женского пола, они чище для вас! Так берегитесь Зачинателя и не позорьте меня пред гостями! Нет ли из вас мужчины трезвого?».78.
Сказали: «Ведь уже знал ты, что нет у нас в твоих чадах женского пола действительности! И поистине, ты ведь знаешь, чего изыскиваем!».79.
Сказал: «Если бы была у меня против вас мощь или возможность найти приют у базы крепкой!».80.
Сказали: «О Лот! Поистине, мы посланники Взрастителя твоего! Не свяжутся они с тобой. Так иди с людьми твоими в отрезке ночи и пусть не оборачивается никто из вас, исключая жену твою. Истинно это — постижение ее тем, что постигло их. Поистине, назначен срок им — утро! Не утро ли впритык?».81.
Так после того, как явилось веление Наше, поставили Мы высь этого низом этого! И просыпали Мы на это камни из комьев82.
отмеченной у Взрастителя твоего! И это от омрачающих не далеко!83.
И к Мадиян брат их Шуайб. Сказал: «О стан мой! Служите Зачинателю! Нет вам зачинателя, не Его! И не преуменьшайте меру и вес! Поистине, я вижу вас в лучшем, и поистине, я страшусь для вас наказания Дня окружающего!84.
И о стан мой! Довершайте меру и вес по пропорции! И не наносите ущерб забывчивым, в вещах их и не бушуйте на земле, портящими!85.
Нетленный удел Зачинателя лучше для вас, если были вы доверяющими! И не являюсь я для вас хранителем!».86.
Сказали: «О Шуайб! Связью ли твоей велишь ты, чтобы оставить то, чему служат отцы наши, или деять с собственностью нашей то, что желаем? Поистине, ты ведь кроткий, трезвый!».87.
Сказал: «О стан мой! Видели ли вы, если был я на изъяснении от Взрастителя моего, и обеспечен я от Него обеспечением хорошим, и что изыскиваю разниться с вами в том, что воспрещается вам в этом? Отнюдь, изыскиваю исключительно ладные того, на что способен я! И не иначе, согласую я исключительно Зачинателем! На упование Его уповал я и к Нему апеллирую!88.
И о стан мой! Да не введёт вас в криминал раздор со мной, чтобы постигать вас подобным тому, что постигло стан Ноя, или стан Худа, или стан Салиха! И стан Лота от вас не в далеке!89.
И просите прощения у Взрастителя вашего, затем ответьте взаимностью Ему! Поистине, Взраститель мой – Милующий, Приязненный!».90.
Сказали: «О Шуайб! Не сметливы мы во многом из того, что ты скажишь! И поистине мы, ведь мы видим тебя среди нас слабым. И если бы не клан твой, ведь закидали бы мы тебя, и ты для нас не необоримый!».91.
Сказал: «О стан мой! Клан ли мой необоримее для вас, чем Зачинатель? И восприняли вы Его позади ваших спин! Поистине, Взраститель мой то, что делаете Окружающий!92.
И о стан мой! Делайте по положению пребывания вашего, поистине я делающий! Вы узнаете, к кому жалование его наказания, позорящий его, и кто – он лжец! И наблюдайте, поистине я с вами блюститель!».93.
И после того, как явилось веление Наше, спасли Мы Шуайба и тех, которые доверились с ним, по милости от Нас! И взял тех, которые омрачили крик, так оказались к утру в чертогах их замершими,94.
как будто не квартировали в них! О, даль для Мадиян, как удален Самуд!95.
И ведь уже послали Мы Моисея со знаками Нашими и мандатом ясным96.
к фараону и вельможам его. Так следовали велению фараона, а веление фараона не трезвое.97.
Идёт в авангарде стана его в День Предстояния! Так доставил их в Огонь! И лютый источник приводом!98.
И пущено вслед им в этой проклятие, и в День Предстояния! Лютое подспорье подспоренное!99.
То — из вести о селениях повествуем Мы его тебе. Из них – стоящий и пожатый.100.
И не омрачили Мы их, а однако омрачили самости их. Так не оборонили от них зачинатели их, которых призыв, кроме Зачинателя, от чего-то после того, как явилось веление Взрастителя твоего! И не прибавилось им без введения в фиаско!101.
И таким образом взятие Взрастителя твоего, когда взял селения, а оно омрачающее! Поистине, взятие Его мучительное, крепкое!102.
Поистине, в том ведь знак для того, кто страшился наказания Итоговой! То — День, собранные в нем забывчивые! И то – День засвидетельствованный!103.
И не иначе, пролонгируем его исключая срока исчисленного!104.
В День жалования, не берёт слово самость — исключая санкцию Его! Так из них — бесталанный и счастливый!105.
Так что касается тех, которые бесталанны, то в Огне! Для них в нем стон и хрип,106.
незыблемыми в нем, пока постоянствовали небеса и земля, исключая то, что желал Взраститель твой! Поистине, Взраститель твой – Деятель того, что изыскивает!107.
И что касается тех, которые осчастливлены, так в Покрывающей Куще, незыблемыми в нем, пока постоянствовали небеса и земля, исключая то, что желал Взраститель твой — давание, не обращаемое в труху!108.
Так не будь не признающим по отношению к тому, чему служение! Не иначе, служат исключая как служение отцов их ранее! И поистине, Мы ведь сквитывающие им пай их, без преуменьшения!109.
И ведь уже пожаловали Мы Моисею Предписание. Так разнились в нём и если бы не Слово, упредившее от Взрастителя твоего, ведь решено было бы между ними. И поистине, они ведь в скепсисе по отношению к этому — сомнительном!110.
И поистине каждому, тогда ведь непременно — сквитается им Взрастителем твоим за дела их! Поистине, Он о том, что делают Осведомленный!111.
Так стой, как велено тебе, и тот, кто ответил взаимностью с тобой! И не выходите за пределы! Поистине, Он то, что делаете Зрящий!112.
И не базируйтесь на тех, которые омрачили, так касание вас Огнем! И нет у вас, кроме Зачинателя патронов! Затем не помогаемы!113.
И установи связь на обоих рубежах дня и долями пришествия из ночи. Поистине, хорошие дела отправляют прочь плохие! То — напоминание для поминающих!114.
И терпи! Так поистине, Зачинатель не делает напрасной платы делающих хорошее!115.
Так почему не было из сопряжённых поколений до вас, обладателей нетленной части, воспрещающих порчу на земле, исключая мизера тех, кого спасли Мы из них! И следовали те, которые омрачили тому, в чём изнежены были и были криминальными!116.
И не был Взраститель твой, чтобы заставлять погибать селения с мраком, а люди их налаживающие!117.
И если бы желал Взраститель твой, ведь поставил бы забывчивых основанием единственным! И не прекращают быть разнящимися,118.
исключая того, кого помиловал Взраститель твой! И для этого сотворил их, и увенчал Слово Взраститель твой: «Ведь непременно наполнение Глуби скрытыми и забывчивыми собранных!».119.
И всё это повествуем тебе из вестей посланников – то, чем упрочиваем душу твою, и явилась тебе в этом Действительность, и увещание и напоминание для доверяющих!120.
И скажи тем, которые не доверяют: «Делайте по положению пребывания вашего, поистине мы делающие!121.
И высматривайте, поистине мы высматривающие!».122.
И Зачинателю подспудное небес и земли! И к Нему репатриируется процесс каждого! Так служи Ему и уповай на Его! И нет у Взрастителя твоего беспечности о том, что делаете!123.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 12
Алиф. Лям. Ра. То — знаки Предписания Ясного!1.
Поистине Мы, низвели Мы его прочтением внятным, может быть, вы разумеющие!2.
Повествуем Мы тебе наихорóшим повествованием посредством того, что внушили Мы тебе это Чтение, если и был ты до этого ведь из беспечных!3.
Вот сказал Иосиф отцу своему: «О мой отец! Поистине я, видел я одиннадцать звёзд, и солнце, и луну, увидел я их мне простирающимися ниц!».4.
Сказал: «О чадо моё! Не повествуй братьям твоим о видении твоём — так замысел плохого тебе замыслом! Поистине, строптивый для забывчивого враг ясный!»5.
И таким образом, присовокупляет тебя Взраститель твой! И даёт знание тебе толкования рассказов, и увенчивает благо Его тебе, и для людей Якова, как увенчал его отцам твоим ранее — Аврааму и Исааку! Поистине, Взраститель твой – Знающий, Судящий!».6.
Ведь уже было в Иосифе и братьях его знаки для спрашивающих!7.
Вот сказали братья: «Ведь Иосиф и брат его любимее отцу нашему, чем мы, а мы гурьба. Поистине, отец наш ведь в сбитии ясном!8.
Погубите Иосифа или упеките его в землю — пустеет для вас образ отца вашего, и бываете после этого станом ладным!».9.
Сказал сказывающий их них: «Не губите Иосифа, а бросьте в глубь ямы под спудом его — подбор его частью путешественников, если были вы деющими!».10.
Сказали: «О отец! Что с тобой, что не доверяешь нам Иосифа? И поистине, мы для него ведь советники!11.
Пошли его с нами завтра гулять и играться, и поистине мы для него ведь охраняющие!».12.
Сказал: «Поистине я, ведь печалите меня тем, что отправляетесь с ним. И страшусь поедания его волком, а вы о нем беспечные!».13.
Сказали: «Ведь если съест его волк, а мы являемся гурьбой, поистине мы, в таком случае ведь несущие урон!».14.
Так после того, как отправились с ним, и собрали воедино, что поставят его в глуби ямы под спудом. И Мы внушили ему: «Ведь непременно извещение им о процессе их этом, а они не осязают!».15.
И явились к отцу их в сумерках плача,16.
высказавшись: «О отец наш! Поистине мы, отправились мы, состязаясь в упреждении, и оставили мы Иосифа возле вещей наших, так съел его волк! И ты не доверяешь нам, если бы и были мы правдивыми!»,17.
И явились с рубашкой его с кровью лжи. Сказал: «Напротив, сулили вам самости ваши процесс, так терпение прекрасно! А Зачинатель – Призываемый к содействию против того, что описываете!».18.
И явились путешественники, так послали водоноса их. Так черпнул черпаком его, сказал: «О, радость! Это мальчик!». И засекретили его как товар, а Зачинатель Знающий о том, что делают!19.
И купили его по ценности ущербной, серебряных монет исчисленных. И были в этом из дешевящих.20.
И сказал который купил его из Египта жене его: «Сделай уважаемой сень его, возможно польза нам, либо берём его сыном!». И таким образом дали возможность Мы для Иосифа в земле, и чтобы дать знание ему толкования рассказов. А Зачинатель – Преобладающий через процесс Его, а однако многие из забывчивых не знает.21.
И после того, как достиг крепости его, пожаловали Мы ему суд и знание. И таким образом отмеряем эквивалент делающим хорошее!22.
И изыскивала его та, у которой он в доме ее против самости его. И задвинула щеколды на дверях и сказала: «Иди сюда!». Сказал: «Спасение Зачинателя! Поистине Он –Взраститель мой! Сделал хорошей Он сень мою! Истинно это — не здравствуют омрачающие!».23.
И ведь уже интересовалась им, и интересовался ею. Если бы не видел факт Взрастителя его таким образом, чтобы сепарировать от него плохое и крайнюю аморальность. Поистине, он из слуг Наших незамутнённых!24.
И состязались в упреждении оба к двери, и порвала рубашку его с тыла и наткнулись на лидера её у двери. Сказала: «Нет эквивалента тому, кто изыскал людям твоим плохое, исключая тюрьмы или наказания мучительного!».25.
Сказал: «Она изыскивала меня против самости моей!». И засвидетельствовал свидетельствующий из людей её: «Если была рубашка его порвана спереди, так сказала правду, а он из лжецов,26.
а если была рубашка его порвана с тыла, так солгала, а он из правдивых!».27.
Так того, как увидел рубашку его порванной с тыла, сказал: «Поистине, это замысел ваш женский! Поистине, замысел ваш женский велик!28.
Иосиф, отстранись от этого! И проси прощения за шлейф женскую твою! Поистине ты, была ты из ошибающихся!».29.
И сказал женский круг в городе: «Жена необоримого изыскивает юношу у нее, против самости его! Уже одурманил её любовью! Поистине мы, ведь видим ее в сбитии ясном!».30.
Так после того, как услышала о хитрости их, женщин, послала за ними и приготовила для них кушетку. И пожаловала каждой из них нож и сказала: «Выйди к ним!». Так после того, как увидели его, приняли большим его и порезали руки их. И сказали: «Отмети Зачинатель! Это не гладкокожий! Отнюдь, это исключительно властелин уважаемый!».31.
Сказала: «Так то вам, которым порицали меня из-за него! И ведь уже изыскивала его против самости его, так избавился! И ведь если не содеял того, что велено ему, ведь непременно в тюрьму помещаем и ведь быть из умалённых!».32.
Сказал: «Взраститель мой! Тюрьма любимее для меня чем то, что призывают меня к этому! А если не сепарируешь от меня замысла их — соблазниться ими и быть из невежд!».33.
Так ответил ему Взраститель его, так сепарировал от него замысел их. Поистине Он, Он — Слышащий, Знающий!34.
Затем стало визуальным им, после того как увидели знаки, ведь непременно помещают в тюрьму его вплоть до поры.35.
И вступили с ним в тюрьму двое юношей. Сказал один из них: «Поистине я, видел я давлю опьяняющую завесу!». И сказал другой: «Поистине я, видел я несу над головой моей хлеб, поедают летающие его. Возвести нам толкование этого. Поистине, видим тебя из делающих хорошее!».36.
Сказал: «Не жалуется обоим пища, обеспечиваетесь оба ею, исключая возвещения мной обоим о толковании этого, до жалования обоим. То обоим из того, чему дал знание мне Взраститель мой! Поистине я, оставил я общину стана, не доверяющего Зачинателю! А они в отношении Итоговой – они запрятавшиеся!37.
И следовал я общине отцов моих Авраама, и Исаака, и Якова. Не было для нас, чтобы приобщать соучастников Зачинателю из чего-либо! То — из преференции Зачинателя для нас и для забывчивых, однако многие из забывчивых не признательны!38.
О двое товарищей моих тюрьмы! Взрастители ли размежёванные лучше, или Зачинатель — Единственный, Покоряющий?39.
Не иначе, служите кроме Него, исключительно именам — именовали их вы и отцы ваши. Не низвёл Зачинатель о них из мандата! Отнюдь, Суд исключительно Зачинателя! Велел, чтобы не служили, исключительно Ему! То – Долг прямой, однако многие из забывчивых не знает!40.
О двое товарищей моих тюрьмы! Что касается одного из вас, так поит взрастителя его опьяняющей завесой. А что касается другого, так будет распялен, так поедание летающими с головы его. Решён процесс, котором – о нем просите консультации моей!».41.
И сказал тому, о котором думал, что он спасаем из обоих: «Помяни меня у взрастителя твоего!». Так заставил забыть его строптивый помянуть взрастителю его, так застрял в тюрьме несколько лет.42.
И сказал владыка: «Поистине, я видел семь коров тучных, поглощают они семь тощих, и семь колосьев зеленых и других засохших. О вельможи! Дайте консультацию мне по отношению к виденному мной, если были вы для видения трактующими!».43.
Сказали: «Пучки грёз. И нет нас о толковании грёз со знаниями!».44.
И сказал тот, который спасся из обоих, и вспомнил после основного срока: «Я возвещающий вам толкование этого, так пошлите меня!».45.
«Иосиф! О праведник! Дай консультацию нам о семи коровах тучных, поглощают они семь тощих, и семи колосьях зеленых и других засохших. Может быть мне репатриироваться к забывчивым, может быть им знать!».46.
Сказал: «Сеять семь лет неустанно, так что пожали вы, то оставляйте это в колосьях, исключая мизерного, из того, что едите.47.
Затем жалование после того семи крепких, поглощающих то, что предварили вы для них, исключая мизерного, из того, что делаете неуязвимым.48.
Затем жалование после того — плавающего года, в нем посылаем насыщение забывчивым, и в нем давят!».49.
И сказал владыка: «Пожалуйте мне его!». Так после того, как явился к нему посланник, сказал: «Репатриируйся к взрастителю твоему, так спроси его, какова ситуация женского круга, который порезал руки их? Поистине, Взраститель мой о замысле их Знающий!».50.
Сказал: «С чем молва ваша, когда изыскивали вы Иосифа против самости его?». Сказали они: «Отмети Зачинатель! Не знаем мы о нем из плохого!». Сказала жена необоримого: «Теперь вырисовалась Действительность! Я, изыскивала я его против самости его! И поистине, он ведь из правдивых!».51.
«То, чтобы знать, что я не предал его при подспудности! И что Зачинатель не нацеливает замысел предателей!52.
И не отчуждаю самость мою. Поистине, самость ведь — своевольная плохим, исключая милости Взрастителя моего! Поистине, Взраститель мой — Прощающий, Милующий!».53.
И сказал владыка: «Пожалуйте мне его. Сделаю незамутнённым его для самости моей». Так после того, как обратил слово к нему, сказал: «Поистине, ты сегодня при нас надежный, верный!».54.
Сказал: «Поставь меня на закромах земли! Поистине, я хранитель знающий!».55.
И таким образом дали возможность Мы Иосифу на земле, размещаться в ней где желает! Наделяем милостью Нашей того, кого желаем! И не делаем напрасной плату делающих хорошее!56.
И ведь плата Итоговой лучше для тех, которые доверились и были берегущимися!57.
И явились братья Иосифа, так вступили к нему, так идентифицировал их, а они его не признающие.58.
И после того, как снабдил их снабжением их, сказал: «Пожалуйте мне брата вашего от отца вашего. Не видите ли, что я довершил меру? И я лучше низводящих.59.
Так если не пожалован мне он, то нет меры для вас у меня, и не контактируйте со мной!».60.
Сказали: «Будем изыскивать его у отца его. И поистине, мы ведь деющие!».61.
И сказал юношам его: «Поставьте в товар их во вьюки их, может быть, они идентифицируют это, когда возвратились к людям их. Может быть, они репатриирующиеся!».62.
Так после того, как репатриировались к отцу их, сказали: «О отец наш! Отказано нам в мере, так пошли с нами брата нашего, нам отмерить. И поистине, мы для него ведь охранники!».63.
Сказал: «Доверить ли вам его, исключая как доверил вам брата его ранее? Так Зачинатель лучший Охраняющий! А Он Более Милующий милующих!».64.
И после того, как отворили вещи их, обнаружили товар их, реверсированный им, сказали: «О отец наш! Чего нам допускать эксцесс? Это товар наш, реверсированный нам! И снабжаемы люди нам и храним брат наш, и прибавление мерой с верблюда! То — мера легкая!».65.
Сказал: «Я не пошлю его с вами до жалования мне спаянности через Зачинателя, ведь непременное пожалование мне его, исключая окружения вас!». Так после того, как пожаловали ему спаянность их, сказал: «Зачинатель тому, что скажим Упование!».66.
И сказал: «О чада мои! Не вступайте в дверь единственную, а вступайте в двери размежёванные! И не обороняю вас от Зачинателя в чём-либо! Отнюдь, Суд исключительно Зачинателя! На Него уповал я, и на Него так пусть уповают уповающие!».67.
И после того, как вступили где им было велено отцом их, не иначе, было обороной их от Зачинателя в чём-либо, исключая надобности самости Якова, решил её. И поистине, он ведь обладатель знания того, чему дали знание Мы ему, а однако многие из забывчивых не знают!68.
И после того, как вступили к Иосифу дал приют брату его, сказав: «Поистине я – я брат твой! Так не впадай в лютость о том, что были делающими!».69.
Так после того, как снабдил их снабжением их, поставили во вьюк его брата чашу. Затем возгласил возглашающий: «О обоз! Поистине, вы ведь воры!».70.
Сказали, подавшись передом к ним: «В чём состояние потери?».71.
Сказали: «В состоянии потери ковша владыки! И тому, кто явит его – ноша верблюда! И я за это гарант!».72.
Сказали: «Зачинателем! Ведь уже знали вы, что не явились мы, чтобы портить на земле! И не были мы ворами!».73.
Сказали: «Так каково эквивалент ему, если были вы лжецами?».74.
Сказали: «Эквивалентом тому, у кого обнаружился во вьюке его, так он эквивалент этому! Таким образом мы отмеряем эквивалент омрачающим!».75.
Так инициировал с содержания их сумок до содержания сумки брата его. Затем добился выхода ее из сумки брата его. Таким образом замыслили Мы для Иосифа. Не иначе было, чтобы брать брата его из-за долга владыки, исключая желание Зачинателя. Поднимаем степенями того, кого желаем! А над всяким обладателем знания есть Знающий!76.
Сказали: «Если воровал, так уже воровал брат его прежде!». Так засекретил это Иосиф в самости его и не сделал визуальным это им. Сказал: «Вы дурнее местом пребывания! А Зачинатель лучше знает то, что описываете!».77.
Сказали: «О необоримый! Поистине, у него отец старик большой! Так возьми одного из нас на месте пребывания его. Поистине, мы видим тебя из делающих хорошее!».78.
Сказал: «Спасение Зачинателя от того, чтобы взять, исключая того — нашли мы вещь нашу у него! Поистине, мы в таком случае ведь омрачающие!».79.
Так после того, как потеряли надежду по отношению к нему, в итоге индивидуализировались, совещаясь. Сказал бóльший из них: «Не знали ли, что отец ваш уже взял с вас спаянность от Зачинателя? А до этого то, в чём были нерадивы вы с Иосифом? Так не стронусь с земли, пока не санкционирует мне отец мой, или судит Зачинатель мне! А Он лучше судящих!80.
Репатриируйтесь к отцу вашему, так скажите: «О отец наш! Поистине, чадо твоё воровало! И не иначе, засвидетельствовали мы исключая о том, что знаем мы! И не были мы для подспудного хранителями!81.
И спроси селение, в котором были мы в нем, и обоз, с которым подались передом мы. И поистине, мы ведь правдивые!».82.
Сказал: «Напротив, сулили вам самости ваши процесс, так терпение прекрасно! Возможно, Зачинателя пожалование ко мне их собранными! Поистине, Он – Знающий, Судящий!».83.
И отмахнулся от них, и сказал: «О, досада моя о Иосифе!». И побелели глаза его от печали, так он подавляющий плачь.84.
Сказали: «Зачинателем! Не угомонишься вспоминать Иосифа пока не быть в надсаде или быть из гибнущих!».85.
Сказал: «Поистине, выкладываю из вместилища лишь рассыпание моё и печаль мою Зачинателю! И знаю от Зачинателя то, чего не знаете!86.
О чада мои! Идите, так прочуйте о Иосифе и брате его. И не теряйте надежду в отдушине Зачинателя! Истинно это — не терять надежду в отдушине Зачинателя, исключая стан запрятывающийся!».87.
Так после того, как вступили к нему, сказали: «О необоримый! Коснулся нас и людей нам вред! И явились мы с товаром труднореализуемым, так доверши нам меру и дай в оправдание нам! Поистине, Зачинатель отмеряет эквивалент дающих в оправдание!».88.
Сказал: «Знали ли вы, что содеяли вы с Иосифом и братом его? Вот вы невежды!».89.
Сказали: «Истинно ли ты, ведь ты Иосиф?». Сказал: «Я – Иосиф, а это брат мой! Уже дал привилегию Зачинатель нам! Истинно это — кто бережётся и терпит, так поистине, Зачинатель не делает напрасной плату делающих хорошее!».90.
Сказали: «Зачинателем! Ведь уже дал тебе приоритет Зачинатель над нами! И поистине, были мы ведь ошибающимися!».91.
Сказал: «Нет попрека для вас сегодня! Прощает Зачинатель вам! А Он — Более Милующий милующих!92.
Отправляйтесь с рубашкой моей этой, так набросьте на образ отца моего ее — жалование к нему зрения! И жалуйте ко мне людьми вам — собранных!».93.
И после того, как отделился обоз, сказал отец их: «Истинно мне, ведь нахожу дух Иосифа, если бы не объявляли меня маразматиком!».94.
Сказали: «Зачинателем! Поистине, ты ведь в сбитии твоем древнем!».95.
Так после того, как явился радующий, набросил на образ его ее, так реверсировалось зрение! Сказал: «Не сказал ли вам, истинно я знаю от Зачинателя то, чего не знаете?».96.
Сказали: «О отец наш! Попроси прощения за нас, шлейфы наши! Поистине мы, были мы ошибающимися!».97.
Сказал: «Попрошу прощения за вас у Взрастителя моего! Поистине Он, Он — Прощающий, Милующий!».98.
Так после того, как вступили к Иосифу, дал приют у него родителям его. И сказал: «Вступите в Египет, если пожелал Зачинатель в благополучии!».99.
И поднял родителей его на трон и ухнули перед ним простирающимися ниц. И сказал: «О отец мой! Это толкование видения моего раннего! Уже поставил это Взраститель мой действительностью! И уже дал делание хорошего мне, когда совершил выход мой из тюрьмы и явил вас из степи после посеянной вражды строптивым между мною и между братьями моими! Поистине, Взраститель мой Мягкий к кому желает! Поистине Он, Он — Знающий, Судящий!100.
Взраститель мой! Уже пожаловал Ты мне от власти и дал знание Ты мне толкования новостей, Созидатель небес и земли! Ты – Патрон мой в Здешней и в Итоговой! Упокой меня смиренным и добавь меня к ладным!».101.
То – из вестей о подспудном. Внушаем это тебе, а не был ты при них, когда собрались с процессом их и они хитрят.102.
И нет многих из забывчивых, и если бы радел ты, с доверяющими!103.
И не просишь у них за это платы! Отнюдь, это исключительно напоминание для познаваемых!104.
И сколько из знаков в небесах и земле, минуют их, а они от них отстраняющиеся!105.
И не иначе, доверяет многие из них Зачинателю исключая, а они приобщающие соучастников!106.
Так были ли в доверии от жалования к ним заполоняющей из наказания Зачинателя или жалование к ним Часа внезапного? А они не осязают!107.
Скажи: «Это путь мой! Призываю к Зачинателю для прозрения – я и кто следовал за мной! И Воспарение Зачинателя! И я не из приобщающих соучастников!».108.
Не иначе, посылали Мы и до тебя исключая мужчин, внушаемы они, из людей селений. Так не путешествовали ли по земле, так не смотрели, каков был результат тех, которые были до них? А ведь Чертог Итоговый лучше для тех, которые берегутся! Так не разумеете ли?109.
До момента, когда потеряли надежду посланники и думали, что они уже обвинены во лжи — являлась к ним помощь Наша, так спасали того, кого желали! И нет реверса лютости Нашей от стана криминальных!110.
Ведь уже было в повествовании их урок для обладающих разумом! Не было рассказом — измышлением! Однако оправдание того, что перед этим, и выделением всякой вещи, и нацеливанием и милостью для стана доверяющего!111.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 13
Алиф. Лям. Мим. Ра. То — знаки Предписания, и которое низведено тебе от Взрастителя твоего — Действительность, однако многие из забывчивых не доверяют.1.
Зачинатель — Тот, Который поднял небеса без колонн — видите их, затем выровнял для наличия. И поставил в эксплуатацию солнце и луну; каждый течёт до срока именуемого. Управляет с тыла процессом, выделяет знаки, может быть, вы во встрече с Взрастителем вашим убеждены!2.
И Он — Тот, Который протянул землю, и поставил на ней статичные и реки, и из всяких плодов поставил на ней парами, заполоняет ночью день. Поистине, в том ведь знак для стана размышляющего!3.
И на земле — отрезки соседствующие друг с другом и покрывающие кущи из виноградников, и посев, и пальмы кустовые, и не кустовые, орошаются водой единственной. Даём преференцию части их перед частью в снеди. Поистине, в том ведь знак для стана разумеющего!4.
И если удивляешься, так удивительно сказание их: «Когда стали мы прахом? Истинно ли нам ведь в творении свежем?». Те, которые запрятались от Взрастителя их, и те — оковы на шеях их! И те — товарищи Огня! Они в нем — незыблемые!5.
И торопят тебя со плохим до хорошего. И уже стали давними до них подобия. И поистине, Взраститель твой ведь обладает прощением для забывчивых несмотря на мрак их. И поистине, Взраститель твой ведь крепок расплатой!6.
И высказывают те, которые запрятались: «Почему не низведена ему знак от Взрастителя его?». Поистине, ты лишь предупреждающий. А у всякого стана есть нацеливающий!7.
Зачинатель знает, что несет всякая женская особь, и что убывает, и что прибавляется утроба. И каждую вещь у Него — по размеру!8.
Знающий подспудное и свидетельство, Большой, Возвысившийся!9.
Равно в отношении вас, кто засекретил сказание, и кто сделал ее очевидной, и кто – он таящийся ночью и юркающий днем,10.
у него контролирующие впереди него и позади него, охраняют его по велению Зачинателя. Поистине, Зачинатель не переиначивает то, что с станом, пока не переиначат то, что в самостях их! А когда изыскивает Зачинатель стану плохого, так нет реверса ему! И нет им, кроме Него патронирующего!11.
Он — Тот, Который даёт увидеть вам сверкание страха и влечения. Приводит к возникновению облака тяжелые.12.
И воспаряет рокот хвалой Его и властелины от страха перед Ним! И посылает разящих, так постигает им кого желает, а они спорят о Зачинателе! А Он крепок опустошением!13.
Ему — призыв Действительности! А те, которых призывают кроме Него, не отвечают им чем-либо — исключительно как простирающий ладони к воде, чтобы доставить рту его, а она не достигающая его! И не иначе, призыв запрятавшихся — исключая сбития!14.
И Зачинателю простирается ниц тот, кто в небесах и земле повинуясь и принудительно, и тени их ранью, и окончаниям!15.
Скажи: «Кто Взраститель небес и земли?». Скажи: «Зачинатель!». Скажи: «Так взяли ли вы, кроме Него патронов? Не владеют для самостей их пользой, и ни вредом!». Скажи: «Сравним ли слепой и зрячий? Или сравнимы ли Мраки и Свет?». Или поставили Зачинателю соучастников, сотворивших как сотворил Он, так стало тождественным творение для них? Скажи: «Зачинатель – Творящий всякую вещь! А Он – Единственный, Покоряющий!».16.
Низвёл с неба воду, так разжижились долины по мере её, так унесла жидкость потоком пену выросшую. И из того, что разжигают это в огне, тщась получить драгоценную вещь или предмет наслаждения – пена, подобная этому! Таким образом моделирует Зачинатель Действительность и Тщету. Так что касается пены, то отправляется шлаком, а что касается того, что полезно забывчивым, так остается на земле. Таким образом моделирует Зачинатель подобия!17.
Тем, которые ответили Взрастителю их — делание хорошего, а тем, которые не ответили Ему призыв, если бы было у них то, что на земле собранными и подобное этому с ними — ведь внесли бы этим компенсацию, тем — для них плохое расчёта! Приют их — Глубь! Лютая колыбель!18.
Так тот ли, кто знает, что низведённое тебе от Взрастителя твоего Действительность, как тот — он слеп? Поистине, помнят лишь обладающие разумом,19.
которые надёжны в поручительстве Зачинателя и не аннулируют спаянность,20.
и которые связывают то, что велел Зачинатель это связывать, и боятся Взрастителя их и страшатся плохого расчёта!21.
А те, которые терпели, тщась образа Взрастителя их, и устанавливали связь, и тратили из того, чем обеспечили Мы их секретно и всенародно, и парируют хорошим плохое, тем — для них результат: Чертог,22.
покрывающие кущи ‘Адна — вступают в них, и тот, кто наладился из родителей их, и пары их, и потомство их! И властелины вступают к ним через каждые двери:23.
«Мир вам за то, что терпели вы!». Так благо результат Чертога!24.
А те, которые аннулируют поручительство Зачинателю после спаянности его, и разрезают то, чему велел Зачинатель быть связанным, и разлагают на земле, тем — проклятие и для них плохой Чертог!25.
Зачинатель простирает обеспечение кому желает и умеряет. И ликовали Жизни Здешней, а не иначе, Жизнь Здешняя в сравнении с Итоговой — исключая использование!26.
И высказывают те, которые запрятались: «Почему не низведена ему знак от Взрастителя его?». Скажи: «Поистине, Зачинатель сбивает того, кто желает, и нацеливает к Нему того, кто апеллировал!».27.
У тех, которые доверились — успокаиваются сердцевины их при поминании Зачинателя. Разве не в поминании Зачинателя успокаиваются сердцевины?28.
Тем, которые доверились и делали ладные — приятное для них и хорошее место отклика!29.
Таким образом послали Мы тебя к основанию, уже стали давними до него основания, чтобы процитировал для них то, что внушили Мы тебе! И они запрятываются от Всемилующего! Скажи: «Он – Взраститель мой! Нет зачинателя, исключительно Он! На упование Его уповал я, и к Нему взаимность моё!».30.
Если бы прочтением были приведены в шествие через него горы, или была разрезана через него земля, или обращено было бы слово через него к мертвым, напротив, Зачинателя веление — собранными! Так не потеряли ли надежду те, которые доверились? Поистине, если бы желал Зачинатель, ведь нацелил бы забывчивых собранными! Не прекращает тех, которые запрятались поражать их за то, что произвели — грохочущая, либо водворится впритык к чертогам их, до жалования обещания Зачинателя. Поистине, Зачинатель не оставляет позади назначенный срок!31.
И ведь уже высмеивали посланников до тебя. Так давал долгую жизнь Я тем, которые запрятались, затем брал Я их, так какова была расплата!32.
Так кто он стоящий над каждой самостью с тем, что приобрела? И поставили Зачинателю соучастников! Скажи: «Именуйте их! Или возвещаете Ему то, чего не знает на земле, или об обнаруживаемой из сказания?». Напротив, сделана прелестной тем, которые запрятались хитрость их. И отрешены от пути! А кого сбивает Зачинатель, так нет ему нацеливающего!33.
Для них наказание в Жизни Здешней, а ведь наказание в Итоговой — бóльшая каторга! И нет для них от Зачинателя оберегающего!34.
Подобие Покрывающей Кущи, которая обещана берегущимся, текут из-под неё реки! Снедь её постоянная и тень ее! То — результат для тех, которые береглись, а результат запрятавшихся — Огонь!35.
А те, которым пожаловали Мы им Предписание, сглаживаются тому, что низведено тебе, а из коалиций есть кто не признает часть этого. Скажи: «Поистине, велено мне служить Зачинателю и не приобщаю соучастников Ему! К Нему призываю, и к Нему место отклика!».36.
И таким образом низвели Мы его Судом внятным. А ведь если последовал ты прихотям их, после того как явилось тебе из знания, нет тебе от Зачинателя патрона, и ни оберегающего!37.
И ведь уже посылали Мы посланников до тебя. И поставили Мы им пары и потомство. И не иначе, был для посланников пожалование знаки — исключительно с санкции Зачинателя! Для каждого срока предписание!38.
Стирает Зачинатель то, что желает, и упрочивает! А у Него основа Предписания!39.
И если что, непременно — даём увидеть тебе часть, которую обещаем им, либо непременно упокоим тебя, так поистине, на тебе лишь совершение достигшим, а на Нас расчет!40.
Или не видели, что Мы жалуем к земле, сокращаем рубежи её? И Зачинатель судит. Нет контролирующего суд Его! А Он быстр расчетом!41.
И уже хитрили те, которые были до них, так Зачинателя хитрость собранная! Знает, что приобретает всякая самость! И узнает запрятавшийся, кому результат: Чертог!42.
И высказывают те, которые запрятались: «Не посланный ты!». Скажи: «Довольно Зачинателя свидетелем между мной и вами, и того, у кого знание Предписания!».43.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 14
Алиф. Лям. Ра. Предписание, низвели Мы его тебе, чтобы совершать выход забывчивых из Мраков к Свету, с санкции Взрастителя их, на стезю Необоримого, Хвалимого1.
Зачинателя, Которому принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. И горе запрятавшимся от наказания крепкого,2.
которые возлюбливают Жизнь Здешнюю превыше Итоговой и отрешают от пути Зачинателя и допускают эксцесс его кривизны! Те — в сбитии далеком!3.
И не иначе, посылали Мы из посланников исключая лишь с языком стана его, для изъяснения им. Так сбивает Зачинатель того, кто желает, и нацеливает того, кто желает. Он – Необоримый, Судящий!4.
И ведь уже послали Мы Моисея со знаками Нашими: «Соверши выход стана твоего из Мраков к Свету и напомни им о днях Зачинателя!». Поистине, в том ведь знак для всякого много терпящего, всегда признательного!5.
И вот сказал Моисей стану его: «Вспомните благо Зачинателя для вас, когда спас вас от людей фараона, истязая вас плохим наказанием, и подвергая закланию чад ваших, и оставляя в живых женщин ваших! И в том вам испытание от Взрастителя вашего великое!».6.
И вот возгласил Взраститель вам: «Ведь, если были признательны вы, ведь непременно прибавление вам, а ведь если запрятались вы, поистине наказание Мое ведь крепкое!».7.
И сказал Моисей: «Если запрячетесь вы и тот, кто на земле – собранными, так поистине, Зачинатель ведь Богатый, Хвалимый!».8.
Не пожаловала ли к вам весть о тех, которые ранее вас? Стане Ноя, и ‘Ад, и Самуд, и тех, которые после них! Не знает их — исключая Зачинателя! Являлись к ним посланники с изъяснениями, так реверсировали руки их к устам их и сказали: «Поистине мы, запрятались мы от того, с чем посланы вы с этим! И поистине, мы ведь в скепсисе по отношению к тому, к чему призываете нас к этому — сомнительном!».9.
Сказали посланники им: «Относительно Зачинателя ли скепсис, Созидателе небес и земли? Призывает вас для прощения вам шлейфов ваших и пролонгации вам до срока именуемого!». Сказали: «Отнюдь, вы — исключительно гладкокожий, подобный нам! Изыскиваете отрешения нашего от того, чему было служение отцов наших! Так пожалуйте нас мандатом ясным!».10.
Сказали им их посланники их: «Отнюдь, мы — исключительно гладкокожий, подобный вам! А однако Зачинатель даёт привилегию кому желает из слуг Его! И не иначе, была для нас привилегия вас мандатом — исключительно с санкции Зачинателя! И на Зачинателя пусть уповают доверяющие!11.
И нет для нас, чтобы не уповать на Зачинателя! И уже нацелил нас путями нашими! И ведь непременно терпение того, что причинили дискомфорт вы нам! И на Зачинателя пусть уповают уповающие!».12.
И сказали те, которые запрятались посланникам их: «Ведь непременно совершение выхода вашего из земли нашей или ведь непременно вторить общине нашей!». Так внушил им Взраститель их: «Ведь непременна гибель омрачающих!13.
Ведь непременно даём обитать вам на земле после них! То — для того, кто страшился предстояния предо Мной, и страшился угроз Моих,14.
и испросили отворения!». И разочаровался всякий диктующий норовистый!15.
Сзади него Глубь и поится из воды гнойной!16.
Глотает по глотку ее, а не готов пропускать горлом ее, и жалует к нему смерть из всякого места пребывания, а он не умирающий! А сзади него для него — наказание строгое!17.
Подобие тем, которые запрятались от Взрастителя их — дела их как пепел, крепкий на него ветер в день бурный, нет им меры, в отношении того, что приобрели в чём-либо. То — это сбитие далекое!18.
Не видел ли, что Зачинатель сотворил небеса и землю в Действительности, если желает — отправляет прочь вас и жалование творением свежим?19.
И то — для Зачинателя не сложно!20.
И обнажились пред Зачинателем собранными! Так сказали слабые тем, которые возвеличились большими: «Поистине мы, были мы вам последователями! Так вы ли обороняющие нас от наказания Зачинателя в чём-либо?». Сказали: «Если бы нацелил нас Зачинатель ведь нацелили бы мы вас! Равнозначно для нас паниковали ли мы или терпели мы, нет нам манёвра места!».21.
И сказал строптивый после того, как был решён процесс: «Поистине, Зачинатель обещал вам обещание Действительности, и обещал я вам, так оставил я позади обещанное вам. И не иначе, было у меня над вами мандат — исключая призыв вас, так ответили вы мне! Так не порицайте меня, а порицайте самости ваши! Я — не поборник вам, и вы — не поборники мне! Поистине я, запрятался я от того, что приобщили соучастником вы меня ранее!». Поистине омрачающие – для них наказание мучительное!22.
И совершено вступление тех, которые доверились и делали ладные в покрывающие кущи, с текущими из-под неё реками! Незыблемые в них с санкции Взрастителя их! Приветствие их в них: «Мир!».23.
Не видел ли, как смоделировал Зачинатель подобие слова приятного, как дерево приятное? Корень его прочный, а крона в небе.24.
Жалует снедь его во всякую пору с санкции Взрастителя его. И моделирует Зачинатель подобия для забывчивых, может быть, они вспоминающие!25.
А подобие слова гнусного, как дерево гнусное. Выкорчевано из-над земли, нет у него оседлости!26.
Упрочивает Зачинатель тех, которые доверились сказанию прочному в Жизни Здешней и в Итоговой! И сбивает Зачинатель омрачающих! И деет Зачинатель то, что желает!27.
Не видел ли тех, которые заменили благо Зачинателя прятанием? И привели стан их к водворению в чертог яловости -28.
Глубь, сжигаются в ней! И лютая оседлость!29.
И поставили Зачинателю ровней, чтобы сбить с пути Его! Скажи: «Пользуйтесь, так поистине, финиш ваш в Огне!».30.
Скажи слугам Моим, которые доверились, устанавливать связь, тратить из того, чем обеспечили Мы их, секретно и всенародно, прежде жалования Дня — нет уговора в нём и нет дружбы!31.
Зачинатель — Который сотворил небеса и землю, и низвёл с неба воду, так совершил ею выход плодов обеспечением вашим. И поставил в эксплуатацию для вас корабли для течения в море, по велению Его. И поставил в эксплуатацию для вас реки,32.
и поставил в эксплуатацию для вас солнце и луну, неустанные, и поставил в эксплуатацию для вас ночь и день.33.
И пожаловал вам из всякого, о чем просили вы Его. И если исчислять благо Зачинателя, не просуммируете это! Поистине, забывчивый ведь мрачный, упорно запрятывающийся!34.
И вот сказал Авраам: «Взраститель мой! Поставь эту страну доверяемой, поставь в обочину меня и чад моих служения истуканам!35.
Взраститель мой! Поистине они, сбили они многие из забывчивых! Так кто последовал за мной, так поистине он от меня! А кто перечил мне, так поистине, Ты – Прощающий, Милующий!36.
Взраститель наш! Поистине я, дал обитать я из потомства моего в долине без посева, возле дома Твоего запретного, Взраститель наш, для установления связи! Так поставь души забывчивых желающими их и обеспечь их плодами, может быть, они признают!37.
Взраститель наш! Поистине, Ты знаешь, что таим и что обнародуем! И не таится от Зачинателя что-либо на земле, и ни в небе!38.
Хвала Зачинателю, Который даровал мне в большом возрасте Исмаила и Исаака! Поистине, Взраститель мой ведь слышит призыв!39.
Взраститель мой! Поставь меня устанавливающим связь и из потомства моего! Взраститель наш! И восприми призыв!40.
Взраститель наш! Прости мне, и родителям моим, и доверяющим Днем представления Расчета!».41.
И не считай непременно Зачинателя беспечным к тому, что делают омрачающие! Поистине, лишь пролонгируются они ко Дню, в котором вытаращиваются взоры,42.
вытянутыми, вздёрнутыми головами их! Не реверсируются их выражения глаз, а души их — прихоть!43.
И предупреди забывчивых Днем жалования к ним наказания! Так высказывают те, которые омрачили: «Взраститель наш! Пролонгируй нам до предела, стоящего впритык, ответить призыву Твоему, и следовать посланникам!». Или не поклялись вы ранее, нет вам исчезновения?44.
И обитали вы в обиталищах тех, которые омрачили самости их. И изъяснено вам, как содеяли Мы с ними, и смоделировали Мы вам подобия.45.
И уже хитрили хитростью их, а у Зачинателя хитрость их, если бы и была хитрость их, чтобы исчезнуть от неё горам!46.
Так непременно не считай Зачинателя оставляющим позади обещание Его посланникам Его! Поистине, Зачинатель – Необоримый, Обладатель воздаяния!47.
В День изменения земли другой землей, как и небес — обнажились пред Зачинателем Единственным, Покоряющим!48.
И видеть криминальных в тот день сопряжёнными в кандалах,49.
облачения их из капающей смолы, и заполоняет образы их Огонь!50.
Для эквивалента Зачинателем всякой самости за то, что приобрела! Поистине, Зачинатель быстр расчетом!51.
Это совершение достигшим забывчивым, и для предупреждения этим, и для знания, что Он – зачинатель Единственный, и для поминания обладающим разумом!52.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 15
Алиф. Лям. Ра. То — знаки Предписания и прочтения ясного!1.
Может быть имеют приязнь те, которые запрятались, если бы были смиренными.2.
Оставь их есть, и пользоваться, и тешит их чаяние, так они узнают!3.
И не иначе, заставляли Мы погибать из селения исключительно, а у него предписание известное.4.
Не упреждает основание срока его и не пролонгируют!5.
И сказали: «О тот, который — низводилось ему Напоминание! Поистине, ты ведь с сокрытым рассудком!6.
Почему не жалуешь нас властелинами, если был ты из правдивых?».7.
Не иначе, низводим властелинов исключая Действительности, и не были бы в таком случае получающими паузу!8.
И поистине Мы, низводили Мы Напоминание! Поистине Мы его ведь охраняющие!9.
И ведь уже посылали Мы до тебя к лагерям первых.10.
И не иначе, жалует к ним посланник — исключая над ним насмехающиеся.11.
Таким образом просовываем это в сердцевины криминальных.12.
Не доверяют этому, а уже стал давним закон первых!13.
И если бы отворили Мы для них дверь от неба, так продолжили бы на него маршировать,14.
ведь сказали бы: «Поистине, лишь опьянены взоры наши! Напротив, мы стан околдованный!».15.
И ведь уже поставили Мы в небе зодиаки, и сделали прелестным Мы его для смотрящих!16.
И сохранили Мы его от всякого строптивого откидываемого,17.
исключая того, кто своровал слышимое, так последовал за ним факел ясный.18.
И землю, протянули Мы ее, и бросили Мы в неё статичные. И произрастили Мы на ней из всякой вещи взвешенного.19.
И поставили Мы для вас на ней быт и тому, кого не были вы обеспечивающими!20.
И отнюдь, чего-либо — исключительно у Нас закрома этого! И не иначе, низводим это исключительно мерой известной!21.
И послали Мы ветра опыляющие, так низвели Мы с неба воду, так напоили Мы вас ею — и не вы это держащие в закромах.22.
И поистине Мы, ведь Мы оживляем и умертвляем! Мы — Наследники!23.
И ведь уже отметили Мы ускорившихся из вас, и ведь уже отметили Мы припозднившихся!24.
И поистине, Взраститель твой – Он концентрирует их! Поистине, Он – Судящий, Знающий!25.
И ведь уже сотворили Мы забывчивого из звучащей, из грязи, шлифованной26.
а скрытого сотворили Мы прежде из огня ядовитого.27.
И вот сказал Взраститель твой властелинам: «Поистине Я — Творящий гладкокожего из звучащей, из грязи, шлифованной,28.
так когда выравнял Я его и вдохнул Я в него от духа Моего, так падите пред ним ниц!».29.
Так простерлись ниц властелины, каждый из них — собранных,30.
исключая отчаявшегося. Воспротивился быть с простершимися ниц.31.
Сказал: «О отчаявшийся! Что ты, что не являешься с простершимися ниц?».32.
Сказал: «Не был я, чтобы простираться ниц пред гладкокожим — сотворил Ты его из звучащей, из грязи, шлифованной!».33.
Сказал: «Так выйди из него! Так поистине, ты откидываемый!34.
И поистине, на тебе проклятие до Дня Долга!».35.
Сказал: «Взраститель мой! Так дай паузу мне до Дня Пробуждения!».36.
Сказал: «Так поистине, ты среди из получающих паузу37.
до дня Назначения Знаемого!».38.
Сказал: «Взраститель мой! За то, что завёл Ты меня в плутание, ведь непременно делаю прелестным им на земле! И ведь непременно заведу в плутание их собранных,39.
исключая слуг Твоих из них незамутнённых!».40.
Сказал: «Это стезя ко Мне прямая!41.
Поистине слуги Мои, нет у тебя над ними мандата, исключая того, кто следовал за тобой из плутающих!42.
И поистине, Глубь ведь – назначенный срок им собранных!43.
В нем семь дверей, для каждой двери из них фрагмент квотированный!44.
Поистине, берегущиеся в покрывающих кущах и источниках!45.
«Вступите в них с миром, в доверии!».46.
И удалили Мы то, что в грудях их из подвоха! Братьями на кушетках, предрасположенные друг к другу!47.
Не касается их в них перенапряжение, и они из них не те, чей выход совершён!».48.
Возвести слугам Моим, что Я, Я — Прощающий, Милующий,49.
и что наказание Мое – оно наказание мучительное!50.
И возвести им о гостях Авраама.51.
Вот вступили к нему, так сказали: «Мир!». Сказали: «Поистине, мы вас опасаемся!».52.
Сказали: «Не опасайся! Поистине, мы радуем тебя мальчиком знающим!».53.
Сказал: «Обрадовали ли вы меня, не смотря на коснувшийся меня большой возраст? Так чем радуете?».54.
Сказали: «Радуем мы тебя Действительностью! Так не будь из унывающих!».55.
Сказал: «И кто унывает в отношении милости Взрастителя его — исключая сбившиеся!».56.
Сказал: «Так с чем молва ваша, о посланные?».57.
Сказали: «Поистине мы, посланы мы к стану криминальных,58.
исключая людей Лота. Поистине, мы ведь спасающие их собранных,59.
исключая жену его! Размерили Мы, поистине она ведь из сгинувших!».60.
Так после того, как явились к людям Лота посланные,61.
сказал: «Поистине, вы стан не признаваемые!».62.
Сказали: «Напротив, явились мы к тебе с тем, что были об этом оспаривающие!63.
И пожаловали мы тебя Действительностью! И поистине, мы ведь правдивые!64.
Так иди с людьми твоими, в отрезке ночи и следуй с тыла них. И пусть не оборачивается никто из вас и продолжайте идти куда велено!».65.
И решили Мы для него тот процесс, что сущий в тылу этих — отрезанные утром!66.
И явились люди городу, радуясь.67.
Сказал: «Поистине, эти — гости мои, так не компрометируйте меня!68.
И берегитесь Зачинателя и не позорьте меня!».69.
Сказали: «Или не воспрещали тебе о познаваемых?».70.
Сказал: «Эти чада мои женского пола, если были вы деющими!».71.
Ведь существование твоё, поистине они ведь в опьянении их блуждают!72.
Так взял их крик при озарении!73.
Так поставили Мы высь этого низом этого! И просыпали Мы на них камни из комьев!74.
Поистине, в том ведь знак для внимательных!75.
И поистине это, просыпали ведь на пути установившемся!76.
Поистине, в том ведь знак для доверяющих!77.
И поистине, были товарищи рощи ведь омрачающими!78.
Так отомстили Мы им! И поистине, оба ведь при основе явной!79.
И ведь уже обвинили во лжи товарищи камня посланных.80.
И пожаловали Мы им со знаками Нашими, так были от них отстранившимися.81.
И были вытесающими в горах дома, в доверии.82.
Так взял их крик утром!83.
Так не оборонило их то, что были они приобретающими!84.
И не иначе, сотворили Мы небеса, землю и то, что между ними — исключая Действительности! И поистине, Час ведь жалует! Так сторонись сторонением прекрасным!85.
Поистине, Взраститель твой, Он – Претворяющий Знающий!86.
И ведь уже пожаловали Мы тебе семь из повторяемых и Чтение великую!87.
И не протягивай непременно глаз твоих к тому, что дали пользоваться Мы это парам из них. Не печалься за них и обрати долу крыло твое к доверяющим.88.
И скажи: «Поистине я, я — предупреждающий ясный!».89.
Как низвели Мы против квотирующих,90.
которые поставили Чтение вычлененным!91.
Так и Взрастителем твоим, ведь непременно спрашиваем их собранных92.
о том, что были делающими!93.
Так соверши раскол тем, что велено и отстранись от приобщающих соучастников!94.
Поистине Мы, достаточны Мы тебе против насмешников,95.
которые ставят с Зачинателем зачинателя другого! Так узнают!96.
И ведь уже знаем, что ты — сужается грудь твоя от того, что высказывают.97.
Так превознеси хвалой Взрастителя твоего и будь из простирающихся ниц!98.
И служи Взрастителю твоему до жалования к тебе убеждённости!99.
С именем Зачинателя, Всемилующего, Милующего!Выкладка 16
Пожаловало веление Зачинателя, так не торопите Его! Воспарение Его! И возвысился над тем, что приобщают соучастников!1.
Низводит властелинов с Духом по велению Его на кого желает из слуг Его: «Предупреждайте, что он — нет зачинателя, исключительно Я! Так берегитесь Меня!».2.
Сотворил небеса и землю в Действительности. Возвысился над тем, что приобщают соучастников!3.
Сотворил забывчивого из капли, так вот он полемист ясный!4.
И скот, сотворил его для вас — в нем тепло, польза и от него едите.5.
И для вас в них краса, когда даёте передышку, и когда выпускаете.6.
И переносят тяжести ваши в страну — не были вы достигающими её, исключительно каторгой самостей! Поистине, Взраститель ваш ведь Сострадательный, Милующий!7.
И кони, и мулы, и ослы чтобы взгромождаться на них, и прелесть. И творит то, чего не знаете!8.
И на Зачинателе корректный путь, и от него петляющий, а если бы желал, ведь нацелил бы вас собранных!9.
Он — Тот, Который низвёл с неба воду для вас, из нее питье, из нее деревья — среди этого пускаете щипать.10.
Проращивает для вас ею посевы, и оливы, и пальмы, и виноград, и из всяких плодов. Поистине, в том ведь знак для стана размышляющего!11.
И поставил в эксплуатацию для вас ночь и день, и солнце, и луну, и маяки. Эксплуатируемые велению Его. Поистине, в том ведь знак для стана разумного!12.
И то, что репродуцировал для вас на земле — разного цвета это, поистине в том ведь знак для стана вспоминающего!13.
И Он — Тот, Который поставил в эксплуатацию море, чтобы потребляли из него мясо парное и добивались выхода из него драгоценностей — облачаетесь в них. И видишь корабли, бороздящими в нем, и чтобы тщились от преференции Его, и может быть, вы признаете!14.
И бросил в землю статичные от качания с вами, и реки, и пути, может быть, вы нацелившиеся!15.
И признаки, и по маякам они нацеливаются!16.
Так тот ли, кто творит, как тот, кто не творит? Так не вспоминаете ли?17.
И если исчислять благо Зачинателя, не просуммируете его! Поистине, Зачинатель ведь Прощающий, Милующий!18.
И Зачинатель знает то, что засекречиваете, и что обнародуете!19.
И те, которых призывают кроме Зачинателя не творят что-либо, а они творятся,20.
мертвы, не живы и не осязают, когда пробуждение!21.
Зачинатель ваш зачинатель Единственный! Так те, которые не доверяют Итоговой — сердцевины их не признающие! И они возвеличивающиеся большими!22.
Нет криминала, что Зачинатель знает то, что засекречивают и то, что обнародуют! Поистине, Он не любит возвеличивающихся большими!23.
И когда было сказано им: «Что низвёл Взраститель ваш?», сказали: «Изложения первых!».24.
Чтобы нести груз их полностью в День Предстояния и из груза тех, которые сбивают их без знания! О да, плохо то, что они взвалили!25.
Уже хитрили те, которые до них. Так пожаловал Зачинатель к домам их из посада, так ухнул на них купол из-над них! И пожаловало к ним наказание откуда не осязают!26.
Затем в День Предстояния позор им и сказание: «Где соучастники Мои, которые — были вы в раздоре из-за них?». Сказали те, которым пожаловано знание: «Поистине, позор сегодня и плохое для запрятавшихся,27.
тех, которых — упокаивают их властелины, омрачающими самости их!». Так обратили мир: «Не были мы делающими плохое!». Напротив, поистине Зачинатель Знающий о том, что были вы делающими!28.
Так вступите в двери Глуби! Незыблемые в ней! Так ведь люто лоно величающихся большими!29.
И сказано тем, которые береглись: «Что низвёл Взраститель ваш?». Сказали: «Лучшее!». Для тех, которые были делающие хорошее в этой Здешней — хорошее, а ведь чертог Итоговый лучше! И ведь благ чертог берегущихся!30.
Покрывающие Кущи Эдема, вступают в них, с текущими из-под них реками! Для них в них то, что желают! Таким образом отмеряет эквивалент Зачинатель берегущимся,31.
которых упокаивают властелины приятными! Высказывают: «Мир вам! Вступите в Покрывающую Кущу за то, что были вы делающими!».32.
Ожидают ли исключительно жалование к ним властелинов или жалование веления Взрастителя твоего? Таким образом деяли те, которые были до них. И не омрачил их Зачинатель, а однако были самости их омрачающими!33.
Так постигли их плохого за то, что делали, и срикошетило им то, были над чем насмехающимися!34.
И сказали те, которые приобщили соучастников: «Если бы желал Зачинатель, не служили бы мы, кроме Него чему-либо — мы, и ни отцы наши! Не запрещали бы мы, кроме этого из чего-либо!». Таким образом содеяли те, которые были до них. Так на посланниках, исключая совершение достигшим ясное?35.
И ведь уже побудили Мы в каждое основание посланника, чтобы служили Зачинателю и держались обочины беспредела. Так из них тот, кому нацелил Зачинатель, и из них тот, кому стало действительным ему сбитие. Так путешествуйте по земле, так посмотрите, каков был результат обвиняющих во лжи!36.
Если радеешь о нацеливании их, так поистине Зачинатель не нацеливает того, кого сбивает, и нет им помощников!37.
И поклялись ли Зачинателем сугубыми правами: «Не пробуждения Зачинателем того, кто умирает!»? Напротив, обещание для этого действительно, а однако многие из забывчивых не знают,38.
и чтобы изъяснить им то, в чем разнятся, чтобы отметить тех, которые запрятались, что они были лжецами!39.
Поистине, лишь сказание Наше для чего-то, когда изыскали Мы это, что скажим этому: «Будь!», так бывает!40.
И тех, которые эмигрировали к Зачинателю после того, как были омрачены, ведь непременно — размещаем их в Здешней в хорошее, а ведь плата Итоговой бóльшая, если бы были знающими,41.
тем, которые терпели и на Взрастителя их уповают!42.
И не иначе, посылали Мы до тебя, исключая мужчин — внушаем им, так спросите людей Напоминанию, если были вы не знающими,43.
с Изъяснениями и Манускриптами. И низвели Мы тебе Напоминание, для изъяснения забывчивым, что низводилось им, и может быть, они размышляют!44.
Так были ли в доверии те, которые хитрили плохими что заставит Зачинатель стать пропастью под ними землю или жалование к ним наказания, откуда не осязают?45.
Или взятия их во вращениях их, так они не умаивающие?46.
Или, взятия их при нарастании страха? Так поистине, Взраститель ваш ведь Сострадательный, Милующий!47.
Или не видели того, что сотворил Зачинатель из чего-либо? Становятся прежними тени её от правого и левых, простираясь ниц пред Зачинателем! И они понурые!48.
И перед Зачинателем простираются ниц те, кто в небесах и те, кто на земле из шевелящихся и властелинов! И они не возвеличиваются большими!49.
Страшатся Взрастителя их над ними! И деют то, что повелевается!50.
И сказал Зачинатель: «Не берите двух зачинателей! Поистине, лишь Он — зачинатель Единственный! Так Меня, так опасайтесь Меня!».51.
И Его то, что на небесах и земле. И Ему Долг перманентный! Так не Зачинателя ли бережетесь?52.
И то, что у вас из блага, так от Зачинателя! Затем, когда коснулся вас вред, так к Нему вы вопите,53.
затем, когда снял вред от вас, в таком случае размежёванная часть из вас Взрастителю их приобщают соучастников,54.
чтобы запрятаться от того, что пожаловали Мы им! Так пользуйтесь, так узнаете!55.
И ставят тому, чего не знают пай из того, чем обеспечили Мы их. Зачинателем, ведь непременно спрашиваемы о том, что были вы измышляющими!56.
И ставят Зачинателю чад женского пола! Воспарение Его! И для них то, к чему имеют страсть!57.
И когда обрадован кого-нибудь из них женской особью, продолжал образ его быть в черноте, и он сдерживающий гнев!58.
Скрывается от стана из-за «плохого» того, чем обрадован этим. Судит ли это вопреки презрению или всовывает это в прах? Разве не плохое то, что судят?59.
Тем, которые не доверяют Итоговой — подобное плохое! А у Зачинателя подобие высшее! А Он – Необоримый, Судящий!60.
И если бы брал Зачинатель забывчивых за омрачение их, не оставил бы на ней из шевелящихся! И однако пролонгирует им до срока именуемого! Так, когда явился срок их, не пролонгируют час и не ускоряют!61.
И ставят Зачинателю то, что претит им, а описывают языки их ложь, что для них хорошее. Нет криминала, что для них Огонь, и что они пропащие в Огне!62.
Зачинателем, ведь уже посылали Мы к основаниям до тебя, так сделал прелестными им строптивый деяния их. Так он патрон они в тот День! И для них наказание мучительное!63.
И не иначе, низвели Мы тебе Предписание, исключая изъяснения им то, в чем разнились! И нацеливание, и милость для стана доверяющего!64.
И Зачинатель низвёл с неба воду, так оживил ею землю после смерти ее. Поистине, в том ведь знак для стана слушающего!65.
И поистине, для вас и в скоте ведь урок. Поим вас из того, что во внутренностях его, между жвачкой и кровью, молоком незамутнённым, проходящим горлом для пьющих.66.
И из плодов пальм и винограда, берете из этого пьянящее и обеспечение хорошее. Поистине, в том ведь знак для стана разумного!67.
И внушил Взраститель твой пчеле: «Возьми в горах дома, и на деревьях, и в том, что поднимают на трельяжи.68.
Затем питайся от всяких плодов, так иди путями Взрастителя твоего, обузданными». Выходит из внутренностей ее питье, разного цвета оно — в нем лекарство для забывчивых. Поистине, в том ведь знак для стана размышляющего!69.
И Зачинатель сотворил вас, а затем упокаивает вас. И из вас тот, кто реверсируем к худшему существованию для того, чтобы не знать после знания что-либо! Поистине, Зачинатель – Знающий, Всеразмеряющий!70.
«И Зачинатель дал преференцию части вас пред частью в обеспечивении. Так не реверсирующие те, которым дана преференция, обеспечение их тому, чем владели права их, так что они в этом равны. Так в отношении блага ли Зачинателя отнекиваются?»71.
И Зачинатель поставил вам из самостей ваших пары и поставил вам от пар ваших чад и внуков, и обеспечил вас из приятных вещей. Так Тщете ли доверяют, а благо Зачинателя прячут?72.
И служат, кроме Зачинателя тому, что не властны они обеспечивать из небес и земли чем-либо! И не способны!73.
Так не моделируйте Зачинателю подобия. Поистине, Зачинатель знает, а вы не знаете!74.
Смоделировал Зачинатель подобие слугу-подвластного, не имеющего меры на что-либо, и того, кого обеспечили Мы его от Нас обеспечением хорошим. Так он тратит из него секретно и очевидно. Равны ли они? Хвала Зачинателю! Напротив, многие из них не знают!75.
Смоделировал Зачинатель подобие двух мужчин. Один из двух немой, не имеющий меры на что-либо, и он — тягость для патрона его. Куда смыкает, не жалует лучшим. Равны ли он и тот, кто повелевает справедливость и он на стезе прямой?76.
И Зачинателя подспудное небес и земли! И не иначе, процесс Часа — исключая как мгновению взора или это еще более впритык! Поистине, Зачинатель над всякой вещью Всеразмеряющий!77.
И Зачинатель совершил выход ваш из внутренностей матерей ваших не знающими что-либо. И поставил вам слух, и взоры, и души, может быть, вы признаете!78.
Не видели ли летающих эксплуатируемых в атмосфере неба? Не иначе, поддерживает их исключая Зачинателя! Поистине, в том ведь знак для стана доверяющего!79.
И Зачинатель поставил для вас в домах ваших обитание. И поставил для вас из наслоений домашнего скота дома, которые находите не массивными в день кочевья вашего, и в день остановки вашей. И из их шерсти их, и пуха их, и волос их обстановка, и пользование до поры.80.
И Зачинатель поставил вам из того, что сотворил — тени. И поставил вам горы оболочками, поставил вам облачения, оберегающие вас от жары и облачения, оберегающие вас от лютости вашей. Таким образом увенчивает благо Его для вас, может быть вы смиряетесь!81.
Так если отмахнулись, так поистине, на тебе лишь совершение достигшим ясное.82.
Идентифицируют благо Зачинателя, затем не признают его, и многие из них запрятавшиеся!83.
И в День побуждения из каждого основания — свидетель, затем нет санкции тем, которые запрятались, и не они переступающие порог.84.
И когда увидели те, которые омрачили наказание, так нет льготы им и они не получают паузу!85.
И когда увидели те, которые приобщили соучастников, соучастников их, сказали: «Взраститель наш! Эти соучастники наши, которых были мы призывающими, кроме Тебя!». Так обратили к ним сказание: «Поистине, вы ведь лжецы!».86.
И обратили к Зачинателю в тот день мир, и сбилось от них то, что были измышляющими!87.
Тем, которые запрятались и отрешали от пути Зачинателя, прибавили Мы им наказание над наказанием за то, что были портящими!88.
И День — побуждение из каждого основания свидетеля против них из самостей их и явили Мы тебя свидетелем против этих. И низводили Мы тебе Предписание разъяснением для всякой вещи, и нацеливанием, и милостью, и радостью для смиренных!89.
Поистине, Зачинатель повелевает справедливость, и делание хорошего, и жалование обладателям генеалогической связи. И воспрещает крайнюю аморальность, и не признаваемое, и эксцесс. Увещевает вас, может быть вы вспоминаете!90.
И будьте надёжны в поручительстве Зачинателю, когда поручились вы! И не аннулируйте права после подтверждения его! И уже поставили вы Зачинателя для вас Пестователем! Поистине, Зачинатель знает то, что деете!91.
И не будьте как та, которая растрепала пряжу ее после мощного несоблюдения. Берёте правами вашими вступлением обмана между вами, чтобы быть основанию этому превышающим, по отношению к основанию. Поистине, лишь испытывает вас Зачинатель этим! И ведь непременно изъяснение вам в День Предстояния того, были вы в чем разнящимися!92.
И если бы желал Зачинатель, ведь поставил бы вас основанием единственным. И однако сбивает того, кто желает, и нацеливает того, кто желает! И ведь непременно спрашиваемы о том, что были вы делающими!93.
И не берите правами вашими вступлением обмана между вами – так запнётся стопа после упрочения ее, и вкушение плохого за то, что отрешили вы от пути Зачинателя, и вам великое наказание!94.
И не покупайте за поручительство Зачинателю ценность мизерную! Поистине, у Зачинателя лишь — это лучше для вас, если бы были вы знающими!95.
То, что у вас — исчерпывается, а то, что у Зачинателя — нетленно! И ведь непременно эквивалент тем, которые терпели — плата их наихорóший того, что были делающими!96.
Кто делал ладное, из мужской особи или женской особи, и он доверяющий, так непременно оживление его жизнью приятной, и ведь непременно эквивалент им — плата их наихорóший того, что были делающими!97.
Так когда прочитал ты Чтение, так проси спасения у Зачинателя от строптивого откидываемого!98.
Поистине, он — нет у него мандата над теми, которые доверились и на Взрастителя их уповают!99.
Поистине, лишь мандат его над теми, которые берут его патроном, и которые — они Ему приобщающие соучастников!100.
И когда изменили Мы знаки на месте пребывания знаком, а Зачинатель лучше знает, что низводит, сказали: «Поистине, ты лишь измышляющий!». Напротив! Многие из них не знают!101.
Скажи: «Низводил его Дух Святости от Взрастителя твоего в Действительности для упрочения тех, которые доверились, и нацеливанием, и радостью для смиренных!».102.
И ведь уже знаем, что они высказывают: «Поистине, даёт знание ему лишь гладкокожий!». Язык того, к кому изолируются, — туманный, а этот язык внятный, ясный!103.
Поистине тех, которые не доверяют знакам Зачинателя — не нацеливает их Зачинатель! И для них наказание мучительное!104.
Поистине, лишь измышляют ложь те, которые не доверяют знакам Зачинателя! И те — они лжецы!105.
Кто запрятался от Зачинателя после доверия Ему, исключая того, кто вынужден, а сердцевина его спокойное в доверии, и однако, кто откупорил запрятыванию грудь, так на них гнев от Зачинателя, и для них наказание великое!106.
То — за то, что они возлюбили Жизнь Здешнюю превыше Итоговой! И поистине, Зачинатель не нацеливает стан запрятавшихся!107.
Те — которым запломбировал Зачинатель сердцевины их, слух их и взоры их! Те – они беспечные!108.
Нет криминала, что они в Итоговой – они несущие урон!109.
Потом поистине, Взраститель твой к тем, которые эмигрировали после того, как были искушаемы, затем усердствовали и терпели, поистине Взраститель твой после этого ведь Прощающий, Милующий!110.
День, жалует всякая самость, и спорит против самости ее! И сквитается всякой самости за то, что сделала! И они не омрачаемы!111.
И смоделировал Зачинатель подобием селение. Было в доверии, спокойным. Жалует в него обеспечение его в избытке из всяких мест пребывания, так запряталось от благ Зачинателя. Так пожаловал вкусить ему Зачинатель одеяние голода и страха за то, что были производящими!112.
И ведь уже являлся к ним посланник из них, так обвинили во лжи это! Так взяло их наказание, и они омрачающие!113.
Так ешьте из того, чем обеспечил вас Зачинатель дозволенным, приятным! И будьте признательны благу Зачинателя, если были вы Ему служащими!114.
Поистине, запретил вам лишь мертвечину, и кровь, и мясо свиньи, и то, что посвящено не Зачинателю это! Так кто в необходимости, не допускающий эксцесса и не враждующий, так поистине, Зачинатель – Прощающий, Милующий!115.
И не высказываете о том, что описывается языками вашими ложно: «Это дозволено, а это запретно», для измышления на Зачинателя лжи! Поистине те, которые измышляют на Зачинателя ложь — не здравствующие!116.
Пользование мизерное, и для них наказание мучительное!117.
И для тех, которые иудеи, запретили Мы то, о чём повествовали Мы тебе ранее. И не омрачали Мы их, а однако были самости их омрачающими!118.
Потом, поистине Взраститель твой к тем, которые делали плохое по невежеству, затем ответили взаимностью после того и наладились, поистине Взраститель твой после этого ведь Прощающий, Милующий!119.
Поистине, Авраам был основателем, старательным для Зачинателя, приверженным! И не был из приобщающих соучастников!120.
Признательным за блага Его! Присовокупил его и нацелил его на стезю прямую!121.
И пожаловали Мы ему в Здешней хорошее. И поистине, он в Итоговой ведь из ладных!122.
Затем внушили Мы тебе: «Следуй общине Авраама приверженного! И не был из приобщающих соучастников!».123.
И поистине, поставлена суббота лишь для тех, которые разнились в этом. Поистине, Взрастителя твоего ведь суд между ними в День Предстояния о том, были в чем разнящимися!124.
Призывай к пути Взрастителя твоего Судебником и увещанием хорошим! И спорь с ними тем, что наихорóший! Поистине, Взраститель твой, Он лучше знает того, кто сбился с пути Его! И Он лучше знает о нацелившихся!125.
И если расплатились вы, так расплачивайтесь подобно тому, как расплатились с вами! И ведь если стерпели вы, ведь это лучше для терпеливых!126.
И терпи! И не иначе, терпение твое исключая Зачинателя! И не печалься из-за них и не сужайся от того, что хитрят!127.
Поистине, Зачинатель с теми, которые береглись и которые – они делающие хорошее!128.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 17
Воспарение Того, Который был идущим со слугой Его ночью из места простирания ниц запретного к месту простирания ниц крайнему, который сделан обильным Нами окрест него, чтобы дать увидеть ему из знаков Наших! Поистине Он, Он – Слышащий, Зрящий!1.
И пожаловали Мы Моисею Предписание и поставили Мы его нацеливанием для чад Израиля, чтобы не брали, кроме Меня, упования,2.
потомству того, кого носили Мы с Ноем. Поистине, он был слугой всегда признательным!3.
И решили Мы чадам Израиля в Предписании: «Ведь непременно портить на земле дважды, и ведь непременно делать возвышение возвышением большим!».4.
Так когда явилось обещание первое из двух, побудили Мы на вас слуг Наших, обладающих лютостью крепкой. Так рыскали сквозь чертоги. И было обещание содеянным.5.
Затем реверсировали Мы вам отыгрыш над ними. И подтянули Мы вам собственность и чад. И поставили Мы вас множественнее ополчением!6.
А если были делающие хорошее вы – были делающие хорошее вы для самости вашей, а если делали плохое вы, так для нее же! Так когда явилось обещание итоговое, чтобы сделать плохими образы ваши, и чтобы вступили в место простирания ниц как вступили в него первый раз, и чтобы разгромили то, что превознесли, разгромлением!7.
Возможно Взраститель ваш милует вас. И если повторили вы, повторили Мы. И поставили Мы Глубь для запрятавшихся стиснувшей!8.
Поистине, это Чтение нацеливает к тому, что устойчивее, и радует доверяющих, которые делают ладные, что для них плата большая,9.
и что тем, которые не доверяют Итоговой — приготовили Мы для них наказание мучительное!10.
И призывает забывчивый дурным призывом его лучшее, и был забывчивый торопливым!11.
И поставили Мы ночь и день двумя знаками. Так стерли Мы знак ночи, и поставили Мы знак дня для прозрения, чтобы тщиться преференции от Взрастителя вашего, и чтобы знать число годов и расчёта. И всякую вещь выделили Мы его выделением!12.
И каждому забывчивому сделали Мы ему полёт его неукоснительным на шее его. И совершаем для него в День Предстояния выход предписания — встречает его обнародованным!13.
«Прочитай предписание твое! Достаточно самости твоей сегодня тебе рассчитывающим!».14.
Кто нацелился, так поистине, лишь нацеливает для самости его! А кто сбился, так поистине для нее! И не грузит грузящая груз другой! И не были Мы наказывающими до побуждения посланника!15.
И когда изыскивали Мы заставить погибнуть селение, велели Мы изнеженным её, так стали ренегатами в нём и стало действительным для него сказание, так ликвидировали Мы его ликвидацией!16.
И сколько заставили Мы погибнуть сопряжённых поколений после Ноя! И достаточно Взрастителя твоего о шлейфах слуг Его Осведомленным, Зрящим!17.
Кто был изыскивающим торопливого, поторопили Мы ему в этом то, что желаем, кому изыскиваем. Затем поставили Мы ему Глубь сжигаться в ней заклеймённым, изгоем!18.
И кто изыскивал Итоговой и стремился к ней стремлением к ней, а он доверяющий, так те – было стремление их — тем, кому признательны!19.
Каждому подтягиваем — этим и этим — из давания Взрастителя твоего! И не было давание Взрастителя твоего запертым!20.
Посмотри, как дали преференцию Мы части их над частью! И ведь Итоговая наибольшая степенями и наибольшая преференцией!21.
Не ставь с Зачинателем зачинателя другого — так сидишь заклеймённым, пренебрежённым!22.
И решил Взраститель твой, что нет служения — исключая Ему! И родителям — делание хорошего! После того, как непременное достижение у тебя большого возраста одного из них или обоих, так не скажи им: «Тьфу!» и не кричи на обоих, а скажи обоим сказание уважительное!23.
И обращай долу пред обоими крыло обузданности из милости и скажи: «Взраститель мой! Помилуй обоих, так как вырастили меня малым!».24.
Взраститель ваш лучше знает то, что в самостях ваших! Если являетесь ладными, так поистине Он был всегда для откликающихся Прощающим!25.
И жалуй обладателю генеалогической связи действительное ему, и нищему, и чаду пути и не транжирь транжирством,26.
поистине, транжирящие были братьями строптивых, а был строптивый к Взрастителю его вечно запрятывающимся,27.
и либо непременно отстранение от них, тщась милости от Взрастителя твоего, надеясь на нее! Так скажи им сказание легкое.28.
И не ставь руку твою скованной к шее твоей, и не простирай её всем простиранием — так сидишь порицаемым, изнурённым!29.
Поистине, Взраститель твой простирает обеспечение кому желает и умеряет! Поистине, Он о слугах Его Осведомленный, Зрящий!30.
И не губите детей ваших, из боязни неимения! Мы обеспечиваем их и вас! Поистине, погубление их было ошибкой большой!31.
И не контактируйте с блудом, поистине это было аморальностью, и плох путем!32.
И не губите самость, которая запрещена Зачинателем — исключая Действительности! И кто погублен омрачённым, так уже поставили Мы патрону он мандат. Так пусть не злоупотребляет в погублении! Поистине, он был защищенным!33.
И не контактируйте с собственностью сироты, исключая того, что наихорóшее — до достижения крепости его. И будьте надёжны в поручительстве. Поистине, поручительство было спрашиваемым!34.
И довершайте меру, когда отмерили вы, и взвешивайте безменом прямым! То лучше и наихорóший толкованием!35.
И не становись в очередь за тем, о чем нет у тебя знания! Поистине, и слух, и зрение, и душа, каждый из тех – был об этом спрашиваемым!36.
И не ходи по земле в ликовании! Поистине, ты не продырявишь землю и не достигнешь горы длиной!37.
Все то было плохим этого пред Взрастителем твоим претящим!38.
То – из того, что внушено тебе Взрастителем твоим из Судебника! И не ставь с Зачинателем зачинателя другого — так бросаем в Глубь порицаемым, изгоем!39.
Сделал ли Взраститель ваш элитой для вас чад, и взял из властелинов женскую особь? Поистине ведь высказываете сказание великое!40.
И ведь уже сепарировали Мы в этом Чтении, чтобы опомнились! И не иначе, прибавляется у них исключительно ополчение!41.
Скажи: «Если бы были с Ним зачинатели, как высказывают, в таком случае ведь тщились бы Обладателя наличием пути!».42.
Воспарение Его! И возвысился над тем, что высказывают, возвышением большим!43.
Воспаряют Его небес семь, и земля, и тот, кто в них! И отнюдь, чего-либо — исключительно воспаряет хвалой Его, а однако не сметливы вы в воспарении их! Поистине, Он был всегда Кротким, Прощающим!44.
И когда прочитал ты Чтение, поставили Мы между тобой и теми, которые не доверяют Итоговой — преграду заслоняющую.45.
И поставили Мы на сердцевины их оболочки от того, чтобы были сметливы в ней, а в уши их глухоту. И когда поминал ты Взрастителя твоего в Чтения Единственным размыкались вспять на тылы их, ополчаясь.46.
Мы лучше знаем о том, что слушают из нее, когда слушают тебя. А когда они втайне беседуют, вот высказывают омрачающие: «Отнюдь, следуете исключительно мужчине околдованному!».47.
Посмотри, как смоделировали тебе подобия. Так сбились, так не способны к пути!48.
И сказали: «Когда стали мы костями и порошком, истинно ли нам ведь пробуждаемыми — творением свежим?».49.
Скажи: «Будьте камнями, или гранёным,50.
или тварью из того, что является большим в грудях ваших!». Так скажут: «Кто повторяет нас?». Скажи: «Тот, Который созидал вас в первый раз!». Так закивают к тебе головами их, и высказывают: «Когда это?». Скажи: «Возможно, что — впритык!».51.
В день призыва вашего, так отвечаете хвалой Его и думаете, отнюдь, застряли вы исключительно мизерного времени!52.
И скажи слугам Моим высказываеть то, что хорошо. Поистине, строптивый сеет вражду между ними! Поистине, строптивый был для забывчивого врагом ясным!53.
Взраститель ваш лучше знает о вас! Если желает — милует вас, или если желает – наказывает вас! И не посылали Мы тебя для них упованием!54.
И Взраститель твой лучше знает того, кто на небесах и земле! И ведь уже дали преференцию Мы части вестников пред частью! И пожаловали Мы Давиду Манускрипт!55.
Скажи: «Призывайте тех, о которых мнили вы, кроме Него! Так не властны снять вред с вас, и ни ротации!».56.
Те, которых призывают — тщатся угодить Взрастителю их — кто из них более впритык — и надеются на милость Его! И страшатся наказания Его! Поистине, наказание Взрастителя твоего было остережением!57.
И отнюдь, в отношении селения, исключительно Мы заставляющие погибнуть его до Дня Предстояния или наказывающие его наказанием крепким! Было то в Предписании изложенном!58.
И не иначе, удержало Нас посылать со знаками, исключая обвинения во лжи их первые. И пожаловали Мы Самуду верблюдицу для прозрения, так омрачили ею! И не посылаем со знаками, исключая устрашением!59.
И вот сказали Мы тебе: «Поистине, Взраститель твой окружил забывчивых!». И не иначе, поставили Мы видение, которое дали Мы увидеть тебе, исключительно искушением для забывчивых и дерево, проклятое в Чтения — устрашаем их! Так не иначе, прибавляется у них, исключая выход за предел большой!60.
И вот сказали Мы властелинам: «Простритесь ниц перед Адамом!», так простерлись ниц, исключая отчаявшегося. Сказал: «Прострусь ли ниц перед тем, кого сотворил Ты из глины?».61.
Сказал: «Видел ли Ты это, которое уважил Ты выше меня? Ведь если пролонгировал Ты мне до Дня Предстояния, ведь непременно — заарканю потомство его, исключая мизерного числа!».62.
Сказал: «Отправляйся! Так кто последовал за тобой из них, так поистине, Глубь — эквивалент ваш, эквивалент умноженный!63.
И провоцируй кого способен ты из них голосом твоим! И нагрянь на них конницей твоей и перемещающимися на ногах твоими! И соучаствуй с ними в собственности их и детях! И обещай им! И не иначе, обещает им строптивый исключая обольщение!64.
Поистине, слуги Мои, нет у тебя над ними мандата! И достаточно Взрастителя твоего Упованием!».65.
Взраститель ваш Тот, Который подстёгивает для вас корабли по морю, чтобы тщились от преференции Его! Поистине, Он был всегда к вам Милующим!66.
И когда коснулся вас вред в море, сбился тот, кто призывает исключая Его! Так после того, как спас вас сушей, отстранились вы и был забывчивый вечно запрятывающимся!67.
Так уверены ли вы, что заставит стать пропастью под вами бок суши или послание на вас града булыжников? Затем нет обнаружения вам упования!68.
Или были в доверии вы, если повторение вас в этом в другой черёд, так послание на вас ломающего ветра, так топящего вас за то, что запрятались вы? Затем нет обнаружения вам против Нас в этом преследователя!69.
И ведь уже уважили Мы чад Адама! И носили Мы их на суше и море! И обеспечили Мы их из приятных вещей! И дали преференцию Мы им пред многими из тех, кого сотворили Мы, преференцией!70.
День, призываем все забывчивые с основателем их! Так кому пожаловано предписание его правой его, так те читают предписание их и не омрачаются на завиток!71.
И кто был в этой слеп, так он в Итоговой слеп и более сбившийся с пути!72.
И поистине готовы были искусить тебя от того, что внушили Мы тебе, чтобы измыслить на Нас иное его, и в таком случае ведь взяли бы тебя другом.73.
И если бы не упрочение Наше тебя, ведь уже готов был ты базироваться на них чем-то мизерно!74.
В таком случае ведь дали бы вкусить Мы тебе удвоение жизни, и удвоение смерти! Затем нет обнаружения тебе от Нас помощника!75.
И поистине готовы ведь провоцировать тебя с земли, чтобы совершить выход твой из нее, и в таком случае не застревать врозь после тебя, исключая мизерного времени -76.
закон кого уже посылали Мы до тебя из посланников Наших! И не находишь для закона Нашего ротации!77.
Установи связь при дрейфе солнца к пелене ночи, а прочтение при брезжении, поистине прочтение при брезжении было засвидетельствованным!78.
И ночью так бодрствуй в ней сверхдолжно для тебя, возможно побуждение тебя Взрастителем твоим в место хвалимое!79.
И скажи: «Взраститель мой! Соверши вступление моё вступлением правды и соверши выход мой выходом правды! И поставь мне от Тебя мандат помогающий!».80.
И скажи: «Явилась Действительность, и канула Тщета! Поистине, Тщета была канувшей!».81.
И низводим в Чтения то, что это лекарство и милость для доверяющих! И не прибавляет омрачающим, исключая урон!82.
И когда облагодетельствовали Мы забывчивого — отстранился, и удалился боком его, а когда коснулось его дурное — был теряющим надежду!83.
Скажи: «Каждый делает по аналогу его. Так Взраститель ваш лучше вас знает того, кто — он точнее нацеливанием пути!».84.
И спрашивают тебя о Духе. Скажи: «Дух от веления Взрастителя моего. И не иначе, пожаловано вам из знания, исключая мизерного!».85.
И ведь если бы пожелали Мы, ведь непременный отправление с тем, что внушили Мы тебе — Затем нет обнаружения тебе в этом от Нас упования,86.
исключая милость от Взрастителя твоего! Поистине, преференция Его была для тебя большой!87.
Скажи: «Ведь если бы собрались забывчивые и скрытые для пожалования подобного этого Чтения — нет пожалования подобного ей, если бы и была часть их части обнаружившейся заодно!».88.
И ведь уже сепарировали Мы забывчивым в этом Чтении всякие подобия, так противились многие из забывчивых, исключая многократного запрятывания!89.
И сказали: «Не доверимся тебе до источения нам из земли ключа,90.
или быть у тебя покрывающей куще с пальмами и виноградом, так источаешь реки сквозь них источением,91.
или заставить пасть небо, как мнил ты, на нас клоками, или жалования Зачинателя и властелинов спереди,92.
или быть у тебя дому из сусали, или взмывание на небо! И не доверимся взмыванию твоему до не низведения для нас предписания — читаемо оно!». Скажи: «Воспарение Взрастителю моему! Был ли я, исключая гладкокожего, посланник?».93.
И не иначе, воспрепятствовало забывчивым доверять, когда явилось им Нацеливание, исключая то, что сказали: «Побудил ли Зачинатель гладкокожий посланником?».94.
Скажи: «Если бы были на земле властелины, передвигающиеся спокойно, ведь низводили бы Мы для них с неба властелина посланником!».95.
Скажи: «Достаточно Зачинателя свидетелем между мной и вами! Поистине Он был всегда о слугах Его Осведомленным, Зрящим!».96.
И кого нацеливает Зачинатель, так он — патрон, а кто сбивает, так не обнаружишь им патронов, кроме Него! И концентрируем их в День Предстояния с образами их — слепыми, немыми и глухими! Приют их — Глубь! Всякий раз, как угасала, прибавили Мы им Яростного!97.
То — эквивалент им за то, что они запрятались от знаков Наших и сказали: «Когда стали мы костями и порошком, истинно ли нам ведь пробуждаемыми — творением свежим?».98.
Или не видели, что Зачинатель – Тот, Который сотворил небеса и землю – Размеряющий на творение подобных им? И поставил для них предел, нет сомнения в нем! Так противились омрачающие, исключая многократного запрятывания!99.
Скажи: «Если бы вам владеть закромами милости Взрастителя моего, в таком случае ведь удержали бы вы боязнью трат! И был забывчивый скудным!».100.
И ведь уже пожаловали Мы Моисею девять знаков разъясняющих, так спроси чад Израиля! Когда явился к ним, то сказал ему фараон: «Поистине, я ведь думаю ты, о Моисей, околдованный!».101.
Сказал: «Ведь уже знаешь ты, не иначе, низвёл эти исключая Взраститель небес и земли прозрениями! И поистине, я ведь думаю, о фараон — поконченный!».102.
Так изыскал спровоцировать их с земли, так потопили Мы его и того, кто с ним — собранными.103.
И сказали Мы после этого чадам Израиля: «Обитайте на земле». Так когда явилось обещание итоговое — явились Мы с вами собранными!104.
И с Действительностью низвели Мы ее, и с Действительностью низведена! И не иначе, послали Мы тебя исключая радующим и предупреждающим!105.
А чтение — размежевали Мы его для чтения его забывчивым не спеша. И низводили Мы его низведением!106.
Скажи: «Доверяйте ей или не доверяйте!». Поистине те, которым пожаловано знание до нее, когда цитируется для них, ухают на подбородки ниц107.
и высказывают: «Воспарение Взрастителю нашему! Поистине было обещание Взрастителя нашего ведь содеянным!».108.
И ухают на подбородки, плачут, и прибавляет им поникание!109.
Скажи: «Призывайте Зачинателя или призывайте Всемилующего! Как бы ни призывали, так Его имена делающие хорошее!». И не делай очевидной связь твою и не шепчи ее, и тщись между тем пути!110.
И скажи: «Хвала Зачинателю, Который не брал ребенка! И не было у Него соучастника во власти! И не было у Него патрона от срама!». И величай Его величанием большим!111.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 18
Хвала Зачинателю, Который низвёл слуге Его Предписание, и не поставил в нем кривизны,1.
устойчивость, чтобы предупреждать о лютости крепкой у Него и радовать доверяющих, которые делают ладные, что для них плата хорошая,2.
остающимися в ней вовеки!3.
И предупреждает тех, которые сказали: «Взял Зачинатель ребенка!» -4.
нет у них об этом из знания, и ни у отцов их. Большим было словом, выходящее из уст их! Отнюдь, высказывают исключительно ложь!5.
Так может быть ты — измождение самости твоей, по оттискам их, если не доверились этому рассказу, досадой?6.
Поистине Мы, поставили Мы то, что на земле, прелестью ее, чтобы испытать их, кто из них делающий хорошее делом!7.
И поистине Мы, ведь ставящие то, что на ней поверхностью аридной!8.
Или считал ты, что товарищи пещеры и оцифрованные были из знаков Наших удивительных?9.
Когда нашли приют юноши в пещере, так сказали: «Взраститель наш! Пожалуй нам от Тебя милость и расположи нам в отношении процесса нашего трезвость!».10.
Так запахнули Мы уши их в пещере на года числом!11.
Затем пробудили Мы их чтобы знали, какая из двух коалиций точнее суммированием того, сколько застряли, лимитом!12.
Повествуем Мы тебе вести о них в Действительности. Поистине они, юноши доверились Взрастителю их, и прибавили Мы им нацеливание!13.
Консолидировали Мы сердцевины их, когда стояли и сказали: «Взраститель наш – Взраститель небес и земли! Не призывали, кроме Него зачинателя, ведь уже сказали бы мы в таком случае выходящее за рамки!14.
Эти — стан наш взял, кроме Него зачинателей! Почему не жалуют о них мандат ясный? Так кто больше омрачает того, кто измыслил на Зачинателя ложь?».15.
«А когда сегрегировались вы от них, и не иначе, служите исключая Зачинателя! Так найдите приют в пещере. Воскресенье ваше Взрастителем вашим милостью Его и расположение вас к процессу вашему привалом!».16.
И видишь солнце, когда выглянуло, косясь от пещеры их в правое, а когда ушло на запад, обруливая их слева, а они в промежутке между этим. То из знаков Зачинателя! Кого нацеливает Зачинатель, так он патрон, а кто сбился, так не обнаружишь для него патрона, ни отрезвляющего!17.
И считаешь их бодрствующими, а они почивающие! И вращаем их в правое и в левое, а собака их простирающая предплечья ее у порога. Если бы заглянул ты к ним, ведь разомкнулся бы ты с ними, бегством, и ведь наполненным ты от них ужасом!18.
И таким образом пробудили Мы их, чтобы спрашивали друг друга между ними. Сказал сказывающий из них: «Сколько застряли вы?». Сказали: «Застряли мы день или часть дня». Сказали: «Взраститель ваш лучше знает о том, сколько застряли вы. Так пошлите одного из вас с деньгами вашими этими в город. Пусть посмотрит, какая чище пища. Пусть пожалует вас обеспечением из него. И пусть будет мягким, и не сделает непременно никого осязающим вас!19.
Истинно им, если обнаруживаются над вами — закидывают вас либо повторение вас в общине их, и не будете здравствующими в таком случае вовек!».20.
И таким образом, дали Мы споткнуться о них, чтобы знали, что обещание Зачинателя действительное, и что Час — нет сомнения в нем! Когда было противостояние между ними процессу их, так сказали: «Воздвигните над ними строение! Взраститель их лучше знает о них!». Сказали те, которые победили в процессе их: «Ведь непременно принятие над ними места простирания ниц!».21.
Скажут: «Трое, а четвертая из них собака их!», и высказывают: «Пять, а шестая из них собака их!» закидыванием подспудного, и высказывают: «Семь, а восьмая из них собака их!». Скажи: «Взраститель мой лучше знает об исчислении их!». Не иначе, знает о них исключительно мизер. Так не оспаривай их, исключительно оспариванием обнаруживаемым, и не спрашивай консультации о них — из них кого-либо!22.
И нет непременного сказания о чём-либо: «Поистине, я деющий то завтра»,23.
исключая: «Что желает Зачинатель!». И вспомни Взрастителя твоего, когда забыл ты, и скажи: «Возможно нацеливает меня Взраститель мой к тому, что более впритык, чем это, трезвостью!».24.
И застряли в пещере их триста лет, и прибавили девять.25.
Скажи: «Зачинатель лучше знает о том, сколько застряли. Его подспудное небес и земли! Лучше зрит это и слышит! Нет для них, кроме Него, патрона и не приобщает соучастником в суде Его кого-либо!».26.
И процитируй то, что внушено тебе из Предписания Взрастителя твоего. Нет изменяющего для Слов Его! И не обнаружишь, кроме Него изоляции!27.
И терпи самостью твоей с теми, которые призывают Взрастителя их ранью и в сумерках, изыскивают образа Его! И не перепрыгивают глаза твои от них, изыскивая прелести Жизни Здешней! И не повинуйся тому, кого сделали беспечным Мы сердцевину его к поминанию Нас, и следовал прихоти его! И был процесс его пропащим!28.
И скажи: «Действительность от Взрастителя вашего! Кто желал, пусть доверяет, а кто желал, пусть запрятывается!». Поистине Мы, приготовили Мы для омрачающих Огонь, окруживший их пологом его! А если просят о пособлении — пособляемы водой, как медленно действующая, ошпаривающей лица! Лютое питье и плохой привал!29.
Поистине те, которые доверились и делали ладные, поистине Мы не делаем напрасной платы того, кто делающий хорошее делом,30.
те – для них покрывающие кущи Эдема с текущими из-под них реками! Облекаются драгоценностями в них — браслетами из золота! Облекаются одеяниями зелеными из атласа и парчи! Опирающиеся в них на кушетках! Благо вознаграждение и хорош привал!31.
И смоделируй им подобие двух мужчин. Поставили Мы для одного из двоих две покрывающих кущи из виноградников, и окаймили их пальмами, и поставили Мы между ними посевы.32.
Каждая покрывающая куща пожаловала снедь её, и не были омрачены из этого чём-либо, и источили Мы русло сквозь них рек,33.
и было у этого плоды. Так сказал товарищу его — он беседует с ним: «Я множественнее чем ты собственностью, и необоримее ополчением!».34.
Вступил в покрывающую кущу его, а он омрачающий для самости его, сказав: «Не думаю, что иссякнет это — вовек!35.
И не думаю часа наступающего. И ведь если реверсирован я к Взрастителю моему — ведь непременно обнаружение лучшего, чем это местом возврата!».36.
Сказал ему товарищ его — он беседует с ним: «Запрятался ли ты от Того, Который сотворил тебя из праха, затем из капли, затем выровнял тебя мужчиной?37.
Однако Он – Зачинатель, Взраститель мой! Не приобщают соучастником Взрастителю моему кого-либо!38.
Почему, когда произвёл ты вступление в покрывающую кущу твоё не сказал ты: «То, что пожелал Зачинатель! Нет мощи, исключая Зачинателя!». Если видишь — я мизернее чем ты собственностью и детьми,39.
так возможно, Взраститель мой жалует мне лучшее, чем покрывающие кущи твои, и посылание на них расчета с неба, то оказывание к утру поверхностью скользкой!40.
Или оказывание к утру воды в них ушедшей в недра, так не способен ты её домогаться!».41.
И взяты в окружение плоды его! Так оказался к утру вращающим ладони его за того, что истратил на них — он в руинах в наличии его, и высказывает: «О, если бы я не приобщил соучастником Взрастителю моему кого-либо!».42.
И не было у него отряда, помогающего ему, кроме Зачинателя! И не был поддержанным!43.
Тут патронат Зачинателя Действительный! Он лучше вознаграждением и лучше результатом!44.
Смоделируй для них подобие Жизни Здешней — как вода! Низвели Мы ее с неба, и смешалось с нею растение земли, то оказалось к утру сухостоем – веет это ветрами. Был Зачинатель над всякой вещью Совершенно Размеряющим!45.
Собственность и чада – прелесть жизни здешней, а нетленные ладные лучше у Взрастителя твоего вознаграждением и лучше чаянием!46.
И День — привод в шествие гор, и видишь землю ставшей обнажённой. И сконцентрировали Мы их, так не прозевали из них кого-либо!47.
И продемонстрированы пред Взрастителем твоим рядами! Ведь уже явились вы пред Нами, как сотворили Мы вас в первый раз! Напротив, мнили вы, что не поставим для вас назначенного срока!48.
И положено Предписание, так видишь криминальных трепещущими оттого, что в нем. И высказывают: «О, горе нам от собственности этого Предписания!». Не прозёвано незначительное и ни большое – исключительно просуммировано это! И обнаружилось то, что делали, присутствующим, и не омрачает Взраститель твой кого-либо!49.
А когда сказали Мы властелинам: «Простритесь ниц перед Адамом», так простерлись ниц, исключая отчаявшегося — был из скрытых, так стал ренегатом от веления Взрастителя его. Так берете ли его и потомство его патронами, кроме Меня? И они для вас враги! Люта для омрачающих замена!50.
Не брал свидетелями Я их в творении небес и земли, и ни в творении самостей их! И не был Я берущим сбившихся десницей!51.
День — высказывает: «Призовите соучастников Моих, о которых мнили вы!». Так призвали их, так не ответили им, и поставили Мы между ними место гибели!52.
И видят криминальные Огонь, так думали, что они попавшие в него, и не обнаружили из него места сепарации!53.
И ведь уже сепарировали Мы в этом Чтении для забывчивых всякие подобия, и был забывчивый в множественнее чего-то спором!54.
И не иначе, мешало забывчивым доверять, когда явилось к ним Нацеливание и просить прощения Взрастителя их, исключая жалования к ним закона первых, или жалования наказания спереди!55.
И не иначе, посылаем посланцев исключая радующими и предупреждающими! И спорят те, которые запрятались Тщетой, чтобы пошатнуть ею Действительность! И взяли знаки Мои и то, о чем предупреждены насмешкой!56.
И кто больше омрачает того, кому напомнили о знаках Взрастителя его, так отстранился от них и забыл то, что предварили руки его. Поистине Мы, поставили Мы на сердцевины их оболочки от сметливости в этом, а в уши их глухоту! И если призываешь их к Нацеливанию, так не укажутся в таком случае вовек!57.
Взраститель твой – Прощающий, Обладатель Милости! Если бы брал за то, что приобрели, ведь поторопилось бы для них наказание! Напротив, для них назначенный срок, и не обнаружат, кроме Него управляющего!58.
И те селения, заставили Мы погибнуть их после того, как омрачили. И поставили Мы для гибели их назначенный срок!59.
И когда сказал Моисей юноше его: «Не перестану до достижения места собирания двух морей или пройду эпоху!».60.
Так после того, как достигли оба места собирания между двумя, забыли оба рыбину обоих, так взял путь его в море, юркнув!61.
Так после того, как перебрели оба, сказал юноше его: «Пожалуй нам завтрак наш. Ведь уже встретили мы от поездки нашей этой перенапряжение».62.
Сказал: «Видел ли ты, когда нашли приют мы у утёса, так забыл ли я рыбину? И не иначе, заставил забыть об этом исключая строптивый от воспоминания о ней, и взяла путь ее в море к удивлению!».63.
Сказал: «То — то, что были мы допускающие эксцесс!». Так реверсировались по оттискам обоих, держась колеи,64.
так обнаружили слугу из слуг Наших, пожаловали Мы ему милость от Нас и дали знание Мы ему от Нашего Знания!65.
Сказал ему Моисей: «Следовать ли за тобой, для того, чтобы давать знание мне из того, чему дано знание тебе - трезвости?».66.
Сказал: «Поистине, ты не способен со мной терпеть!67.
И как терпеть о том, что не окружил это сведением?».68.
Сказал: «Обнаружишь меня, если желал Зачинатель, терпеливым, и не перечу твоему велению!».69.
Сказал: «Так если следовал ты за мной, так не спрашивай меня о чём-либо до разговора с тобой из этого напоминания!».70.
Так пошли свободно оба до момента, когда взгромоздились в судно, продырявил его. Сказал: «Продырявил ли ты его для потопления находящихся в нем? Ведь уже совершил ты вещь своеволие?».71.
Сказал: «Не сказал ли, поистине ты не способен со мной утерпеть?».72.
Сказал: «Не бери с меня за то, что забыл я, и не дай обуять меня процессом мне трудным!».73.
Так пошли свободно оба до момента, когда встретили оба мальчика, так погубил его. Сказал: «Погубил ли ты самость беспорочную не за самость? Ведь уже явил ты вещь не признаваемую!».74.
Сказал: «Не сказал ли тебе, поистине ты не способен со мной утерпеть?».75.
Сказал: «Если я спрошу тебя о чём-либо после этого, то не будь мне товарищем, уже достиг ты от меня резона!».76.
Так пошли свободно оба до момента, когда пожаловали оба к людям селению, попросили пищи у людей его, так воспротивились принять в гости обоих. Так обнаружили в нем стену, собирающуюся рухнуть, так установил её. Сказал: «Если бы желал ты, ведь взял бы ты за это плату!».77.
Сказал: «Это размежевание обоюдное между мной и между тобой. Возвещу тебе толкование того, что не был способен над этим утерпеть!78.
Что касается судна, так было у нищих, делающих в море. Изыскал я внести в него изъян, а был позади них владыка, берущий всякое судно грабежом.79.
И что касается мальчика, так были родители его доверяющими, так боялись мы, что даст обуять их обоих выходом за предел и запрятыванием.80.
Так изыскивали мы, чтобы заменял обоим Взраститель их лучшим, чем он — беспорочностью и более впритык милостью.81.
И что касается стены, так было для двух детей сирот в городе, и был под ней их клад для обоих, а был отец обоих наладившимся. Так изыскал Взраститель твой достижения обоими крепости их и добивания обоими выхода клада их милостью от Взрастителя твоего! И не содеял я это от веления моего. То — толкование того, что не был способен над этим утерпеть!».82.
И спрашивают тебя об обладателе двух сопряжённых рогов. Скажи: «Процитирую вам о нем напоминание».83.
Поистине Мы, упрочили Мы его на земле и пожаловали Мы ему к всякой вещи средство достижения.84.
Так последовал средству достижения,85.
до момента, когда достигнул запада солнца, и обнаружил его уходящим на запад в источник тинистый, и обнаружил возле него стан. Сказали Мы: «О обладатель двух сопряжённых рогов! Либо подвергание наказанию, и либо принятие в отношении их хорошего!».86.
Сказал: «Что касается того, кто омрачил, так подвергаем наказанию его, затем реверс к Взрастителю его, то наказание его, наказанием не признанным!87.
А что касается того, кто доверился и делал ладное, так ему эквивалент хорошее, и скажем ему веление наше легкое».88.
Затем последовал средству достижения,89.
до момента, когда достиг места, где выглядывает солнце, и обнаружил его выглядывающим над станом, не поставили для них кроме него заслона.90.
Таким образом, а уже окружили Мы о нем сведение!91.
Затем последовал средству достижения,92.
до момента, когда достиг между двумя плотинами, обнаружив кроме них стан, не готовых быть сметливыми в сказании.93.
Сказали: «О обладатель двух сопряжённых рогов! Поистине, «Палящий» и «Палимый» — портящие на земле! Так поставить ли тебе расход на поставление между нами и ними плотины?».94.
Сказал: «То, чем укрепил меня в этом Взраститель мой лучше, так содействуйте мне мощью — поставлю между вами и между ними дамбу.95.
Пожалуйте мне блоки гранёного до момента, когда выровнялось между двумя бортами». Сказал: «Накачивайте до момента, когда поставило это огонь!». Сказал: «Пожалуйте мне опорожнение на это капающей медью!96.
Так не были способны обнаружиться поверх него, и не были способны это пробить».97.
Сказал: «Это милость от моего Взрастителя моего! Так когда явилось обещание Взрастителя моего, поставил это утрамбованным, и было обещание Взрастителя моего действительным!».98.
И оставили Мы часть их в тот день волноваться о части. И подуто в горн, так собрали Мы их всех!99.
И продемонстрировали Мы Глубь в тот день запрятавшимся демонстрацией!100.
Тем, у которых были глаза их в шорах от Напоминания Моего, и были не способные слышать.101.
Так считали ли те, которые запрятались взять Моих слуг кроме Меня патронами? Поистине Мы, приготовили Мы Глубь запрятавшимся подведённым!102.
Скажи: «Возвестить ли вам о наиболее понёсших урон делами?103.
Те, которых сбилось стремление их в Жизни Здешней, а они считают, что они хорошо производящие!104.
Те, которые запрятались от знаков Взрастителя их и встречи с Ним! Так вышли неудачей дела их!». Так нет установления для них в День Предстояния веса!105.
То — эквивалент их — Глубь, за то, что запрятались и приняли знаки Мои и посланников Моих насмешкой!106.
Поистине те, которые доверились и делали ладные, были для них покрывающие кущи уникальности подведённым!107.
Незыблемые в них! Не допускают эксцесс относительно них ротации!108.
Скажи: «Если бы было море чернилом для Слов Взрастителя моего, ведь исчерпалось бы море прежде, чем исчерпались бы Слова Взрастителя моего, если бы и явились Мы с подобным этому протяжением моря!».109.
Скажи: «Поистине, я гладкокожий, подобный вам. Внушается мне, что зачинатель ваш зачинатель Единственный! Так кто был надеющимся на встречу с Взрастителем его, пусть делает ладное, и не приобщает соучастников в служении Взрастителю его кого-либо!».110.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 19
Кяф. Ха. Йа. Айн. Сод.1.
Напоминание милости Взрастителя твоего слуге Его Захарии.2.
Вот воззвал Взрастителю его зовом таимым,3.
сказал: «Взраститель мой! Истинно я, ослабела кость моя, а голова полыхнула сединой. И не был в призыве Тебя, Взраститель мой без талана!4.
И истинно я, страшился за патронируемых после меня, а было жена моя инфертильна. Так даруй мне от Тебя правителя!5.
Наследовать мне и наследовать людям Якова. И поставь его, Взраститель мой, всецело довольным!».6.
«О Захария! Поистине Мы радуем тебя мальчиком, именем Иоанн! Не поставили ему ранее соименного!».7.
Сказал: «Взраститель мой! Откуда быть у меня мальчику, а была жена моя инфертильна, и уже достиг я от большого возраста увядания?».8.
Сказал: «Таким образом сказал Взраститель твой: «Это для Меня легко! И уже сотворил Я тебя ранее, а ты не был чем-либо!»».9.
Сказал: «Взраститель мой! Поставь мне знак!». Сказал: «Знак Моя, что не обращаешь слово к забывчивым три ночи ровно!».10.
Так вышел к стану его из горницы, так внушил им, чтобы превозносили дебютом и в сумерках.11.
«О, Иоанн, возьми Предписание с мощью!». И пожаловали Мы ему Суд младенцем,12.
и нежность от Нас и беспорочность, и был берегущимся,13.
и щедрым к родителям его, и не был диктующим, перечащим!14.
И мир ему в день рождения, и день смерти, и в День Пробуждения живым!15.
И напомни в Предписании о Марии, вот отлучилась от людей её в место пребывания восточное.16.
Так взяла кроме них преграду. Так послали Мы к ней Духа Нашего, так уподобился для нее гладкокожим ровным.17.
Сказала: «Поистине, я ищу спасения у Всемилующего от тебя, если был ты берегущимся!».18.
Сказал: «Поистине, я посланник Взрастителя твоего, чтобы даровать тебе мальчика беспорочного!».19.
Сказала: «Откуда быть у меня мальчику, и не касался меня гладкокожий, и не была я допускающей эксцесс?».20.
Сказал: «Таким образом сказал Взраститель твой: «Это для Меня легко, и чтобы поставить его знаком для забывчивых, и милостью от Нас!». И был процесс решаемым!».21.
Так понесла его, так отлучилась с ним в место пребывания крайнее.22.
Такк явили ее схватки к стволу финиковой пальмы. Сказала: «О, если бы я умерла прежде этого и была забвением забытым!».23.
Так был зов к ней из-под неё: «Чтобы не печалиться, уже поставил Взраститель твой под тобой ручей.24.
Покачай к тебе ствол финиковой пальмы – падают к тебе влажные финики сочные.25.
Так ешь, и пей, и дай утолиться глазам! Так если непременно видеть гладкокожий кое-либо, то скажи: «Поистине я, обетовала я Всемилующему мораторий — так не обращу слово сегодня ни к одному забывчивому!»».26.
Так пожаловала им к стану ее, неся его. Сказали: «О Мария! Ведь уже явила ты вещь небывалую!27.
О сестра Аарона! Не был отец твой мужчиной делающий плохое и не была мать твоя допускающей эксцесс!».28.
Так жестом нацелила на него. Сказали: «Как обратить слово к тому, кто был в колыбели младенцем?».29.
Сказал: «Поистине, я слуга Зачинателя! Пожаловал мне Предписание и поставил меня вестником!30.
И поставил меня обильным, где бы ни был я, и завещал мне связь, и беспорочную долю, пока постоянствую живым,31.
и щедрым к родительнице моей, и не поставил меня диктующим, бесталанным!32.
И мир мне в день рождения моего, и в день смерти, и в День пробуждения живым!».33.
То — Иисус, чадо Марии, сказание Действительности который – в нем сомневаются.34.
Не был Зачинатель берущим ребенка! Воспарение Его! Когда решил процесс, так поистине высказывает этому: «Будь!» и сбывается!35.
«Поистине, Зачинатель — Взраститель мой и Взраститель ваш! Так служите Ему, это стезя прямая!».36.
Так разнились коалиции между ними. Так горе тем, которые запрятались от свидетельствования Дня Великого!37.
Заставлены они слушать и зреть в день жалования к Нам, однако, омрачающие в тот День в сбитии ясном!38.
И предупреди их о дне кручины, когда решён процесс, а они в беспечности, и они не доверяют!39.
Поистине Мы — Мы наследуем землю и того, кто на ней! К Нам репатриируетесь!40.
И напомни в Предписании об Аврааме. Поистине, он был праведником, вестником!41.
Вот сказал отцу его: «О отец! Почему служишь тому, что не слышит, и не зрит, и не обороняет тебя чем-либо?42.
О отец! Поистине я, уже явил я из знания того, что не пожаловано тебе, так следуй за мной — нацелить тебя на стезю ровную!43.
О отец! Не служи строптивому! Поистине, строптивый был Всемилующему перечащим!44.
О отец! Поистине, я страшусь касания тебя наказания от Всемилующего, так быть у строптивого патрону!».45.
Сказал: «Отвергающий ли ты зачинателей моих, о Авраам? Ведь если не закончил это, ведь непременно закидываю тебя, и дистанцируйся от меня на долгое время!».46.
Сказал: «Мир тебе! Попрошу прощения за тебя Взрастителя моего! Поистине, Он был всегда ко мне рачительным!47.
И сегрегируюсь от вас и того, к чему призываете, кроме Зачинателя! И призываю Взрастителя моего! Возможно, что не быть в призыве Взрастителя моего без талана!».48.
Так после того, как сегрегировался от них и того, чему служат, кроме Зачинателя, даровали Мы ему Исаака и Иакова, и каждого поставили Мы вестником.49.
И даровали Мы им от милости Нашей, и поставили Мы для них язык правды возвышенным!50.
И напомни в Предписании о Моисее. Поистине, он был незамутнённым и был посланником, вестником.51.
И воззвали Мы к нему с бока кряжа правого и прилучили Мы его к тайне.52.
И даровали Мы ему от милости Нашей брата его Аарона вестником.53.
И напомни в Предписании об Исмаиле. Поистине, он был правдив обещанием и был посланником, вестником.54.
И был повелевающим людям его связь и беспорочную долю. И был у Взрастителя его тем, кем доволен.55.
И напомни в Предписании об Ездре. Поистине, он был праведником, вестником.56.
и подняли Мы его местом пребывания возвышенным.57.
Те — которых облагодетельствовал Зачинатель их из вестников, из потомства Адама, и из тех, кого носили Мы с Ноем, и из потомства Авраама и Израиля, и из тех, кого нацелили Мы и присовокупили Мы. Когда цитируются для них знаки Всемилующего, ухнули простирающимися ниц и плачущими!58.
Так осталось после них преемство, сделавшие напрасной связь и следовавшие страстям. Так встретят плутание,59.
исключая того, кто ответил взаимностью, и доверился, и делал ладное. Так тем вступление в Покрывающую Кущу и не омрачаемы чем-либо,60.
в покрывающую кущу Эдем, которую обещал Всемилующий слугам Его подспудным! Поистине это, было это обещание Его пожалованным!61.
Не слышат в нем вздора — исключая: «Мир!». И для них обеспечение их в нем дебютом и в сумерках.62.
То — Покрывающая Куща, которую даем в наследие слугам Нашим, кто был берегущимся!63.
«И не иначе, низводимся исключая веления Взрастителя твоего! Его то, что перед нами, и что позади нас, и то, что между этим. И не был Взраститель твой забывающим!64.
Взраститель небес, и земли, и того, что между ними! Так служи Ему и наберись терпения в служении Ему. Знаешь ли Ему соименного?».65.
И высказывает забывчивый: «Когда умер я, ведь будет совершён выход мой живым?».66.
Или не помнит забывчивый, что Мы, сотворили Мы его прежде, а не был чем-либо.67.
Так и Взрастителем твоим! Ведь концентрация их и строптивых! Затем ведь непременно — презентуем их окрест Глуби усаженными на колени.68.
Затем ведь непременно вынимание из каждого лагеря, кто из них крепче против Всемилующего бунтом!69.
Затем ведь Мы наиболее знающие о тех, которые — они более примыкающие к ней сожжением!70.
И отнюдь, вы — исключительно поступающие в него! Было для Взрастителя твоего это вердиктом решённым!71.
Затем спасаем тех, которые береглись, и оставляем омрачающих там усаженными на колени.72.
А когда цитируешь для них знаки Наши разъясняющими, сказали те, которые запрятались тем, которые доверились: «Какая из двух размежёванных частей лучше положением и наихорóший призывом?».73.
И сколько заставили Мы погибнуть до них сопряжённых поколений! Они были наихорóший обстановкой и видом.74.
Скажи тому, кто был в сбитии: «Пусть протянет ему Всемилующий протяжением до момента, когда увидели то, что обещано — либо наказание, и либо Час! Так узнают кто — он дурнее местом пребывания и слабее ратью!».75.
И прибавляет Зачинатель тем, которые нацелились нацеливанием, а нетленные ладные лучше у Взрастителя твоего вознаграждением и лучше реверсом!76.
Так видел ли ты того, кто запрятался от знаков Наших и сказал: «Ведь непременно жалуема собственность и дети!»?77.
Заглянул ли в подспудное или взял с Всемилующего поручительство?78.
Так нет! Запишем то, что высказывает и растягиваем его наказание протяжением!79.
И наследуем то, что высказывает, и жалование к Нам одиноким!80.
И взяли, кроме Зачинателя зачинателей, чтобы быть у них необоримостью!81.
Так нет! Запрятаются от служения им и будут против них противником!82.
Не видел ли, что Мы — послали Мы строптивых на запрятавшихся, чтобы понукали их понуканием?83.
Так не торопись против них, поистине исчисляем им исчислением!84.
День — концентрируем берегущихся к Всемилующему делегацией,85.
и конвоируем криминальных к Глуби водопоя,86.
не владеют протежированием, исключая того, кто взял с Всемилующего поручительство!87.
И сказали: «Взял Всемилующий ребенка!».88.
Ведь уже явились вы с вещью чудовищным!89.
Готовы небеса дать брешь от этого и расщепляться земля и ухать горы обрушенными,90.
что призвали Всемилующего ребенка!91.
И нет тщания у Всемилующего на то, чтобы взял Он ребёнка!92.
Отнюдь, каждый, кто на небесах и земле — исключительно жалующий к Всемилующему слугой!93.
Ведь уже просуммированы они и исчислены они исчислением!94.
И каждый из них жалует к Нему в День Предстояния одиноким!95.
Поистине тем, которые доверились и делали ладные поставит Всемилующий приязнь!96.
Так поистине облегчили Мы ее для языка твоего, лишь чтобы радовать ею берегущихся и предостерегать ею стан ссорящийся!97.
И сколько заставили Мы погибнуть до них сопряжённых поколений! Чуешь ли от них кого-либо или слышишь ли от них шорох?98.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 20
Та. Ха.1.
Не низвели Мы тебе Чтение, чтобы мытариться,2.
исключая напоминанием для того, кто боится!3.
Низведением от Того, Кто сотворил землю и небеса высшими,4.
Всемилующим для наличия выровненные!5.
Его то, что на небесах, и на земле, и то, что между ними и то, что под почвой!6.
И если делать очевидным сказание, так поистине, Он знает секрет и то, что таимее!7.
Зачинатель! Нет зачинателя, исключительно Он! Его имена делающие хорошее!8.
И пожаловал ли к тебе рассказ о Моисее?9.
Вот увидел огонь, так сказал людям его: «Подождите, поистине я, был очевидцем огня, может быть мой жалование к вам от него с горящим угольком или обнаружение для огня нацеливание!».10.
Так после того, как пожаловал к нему, был зов: «О Моисей!11.
Поистине Я, Я — Взраститель твой! Так разуй обе сандалии твои, поистине ты в долине освящённой Тува!12.
И Я, предпочёл Я тебя, так прислушайся к тому, что внушается!13.
Поистине Я, Я — Зачинатель! Нет зачинателя, исключительно Я! Так служи Мне и устанавливай связь для вспоминания Меня!14.
Поистине, Час жалующий! Готов таить его для эквивалента всякой самости за то, к чему стремится!15.
Так нет непременному отрешению твоего от этого теми, кто не доверяет этому, следовал прихоти его — так срываешься вниз!16.
Что — то правой твоей, о Моисей?».17.
Сказал: «Это посох мой. Опираюсь на него и подгоняю им отару мою. У меня с ним и другие потребности».18.
Сказал: «Брось его, о Моисей!».19.
Так бросил его, так тогда он — живой, стремящийся.20.
Сказал: «Возьми его и не страшись. Повторим его шествием первым.21.
Прильни рукой твоей к крылу корпуса твоего, выходит белой, без плохого — знаком другой,22.
для дачи увидеть тебе из знаков Наших наибольших!23.
Отправляйся к фараону, поистине он вышел за пределы!».24.
Сказал: «Взраститель мой! Откупорь мне грудь,25.
и облегчи мне процесс мой,26.
и расплети узел с языка моего27.
быть сметливыми в сказании моём,28.
и поставь мне помощника из людей мне,29.
Аарона брата моего,30.
укрепи им фиксацию мою,31.
и сделай соучастником его в процессе мне,32.
дабы превозносили Тебя много33.
и поминали Тебя много!34.
Поистине Ты, был Ты за нами Зрящим!».35.
Сказал: «Уже пожаловано тебе просимое тобой, о Моисей!36.
И ведь уже дали привилегию Мы тебе в другой раз,37.
когда внушили Мы матери твоей то, что внушаемо:38.
«Метни его в сундук и метни его в реку. Пусть выбросит его река на берег – взятие его врагом Моим и врагом его!». Обратил Я на тебя любовь от Меня для производства на глазах Моих!39.
Вот идет сестра твоя и высказывает: «Сориентировать ли вас на того, кто пестует его?». Так репатриировали Мы тебя матери твоей, для утоления глаз ее и не печалиться. И погубил ты самость, так спасли Мы тебя от удручения, и искусили Мы тебя искушением! Так застрял ты годы среди людей Мадияна, затем явился ты по мере, о Моисей!40.
И произвел Я тебя для Личности Моей!41.
Отправляйся ты и брат твой со знаками Моими и не слабейте оба в поминании Меня!42.
Отправляйтесь оба к фараону, поистине он вышел за пределы!43.
Так скажите оба ему сказание легкое, может быть, он вспоминающий или боящийся!».44.
Сказали оба: «Взраститель наш! Поистине мы, страшимся агрессии против нас или выхода за пределы!».45.
Сказал: «Не страшитесь оба! Поистине, Я с вами обоими — слушаю и вижу!46.
Так пожалуйте оба к нему и скажите оба: «Поистине, мы посланники оба Взрастителя твоего! Так пошли с нами чад Израиля и не наказывай их. Уже явились мы к тебе с знаком от Взрастителя твоего! Мир на того, кто следовал Нацеливанию!47.
Поистине мы — уже внушено нам, что наказание для того, кто обвинил во лжи и отмахнулся!»».48.
Сказал: «Так кто Взраститель обоих, о Моисей?».49.
Сказал: «Взраститель наш — Тот, Который дал всякой вещи творение его, затем нацелил!».50.
Сказал: «Так какова ситуация сопряжённых поколений первых?».51.
Сказал: «Знание об этом у Взрастителя моего в Предписании! Не сбивается Взраститель мой и не забывает!».52.
Который поставил для вас землю колыбелью, и просунул вам в нее пути, и низвёл с неба воду, так совершили Мы ею выход пар из растений штучных.53.
Ешьте и пасите скот ваш, поистине в том ведь знак для обладающих рассудительностью!54.
Из нее сотворили Мы вас, и в нее повторение ваше, и из нее совершаем выход ваш в другой черёд!55.
И ведь уже дали Мы увидеть ему знаки Наши, все их, так обвинил во лжи и воспротивился.56.
Сказал: «Явился ты к нам для совершения выхода нашего из земли нашей колдовством твоим, о Моисей!57.
Так ведь непременное пожалование тебе колдовства, подобного этому. Так поставь между нами и между тобой назначенный срок, не оставляемый позади нами, и ни тобой — местом пребывания равным!».58.
Сказал: «Назначенный срок с вами – день прелести, что концентрируем забывчивыми в пору пригрева!».59.
Так отмахнулся фараон, так собрал замышляющих это, затем пожаловал.60.
Сказал им Моисей: «Горе вам! Не измышляйте на Зачинателя ложь — так уничтожает вас наказанием, и уже разочаровался тот, кто измыслил ложь!».61.
Так противостояли процессу им между ними и засекретили совещание.62.
Сказали: «Поистине, эти двое ведь колдуны! Изыскивают совершения выхода вашего из земли вашей колдовством обоих и отправления обоих дорогой вашей показательной!63.
Так соберите воедино замысел ваш, затем пожалуйте в ряд! И уже наиболее здравствует сегодня тот, кто возвысился!».64.
Сказали: «О Моисей! Либо бросание твоё, и либо нам быть первыми, кто бросил!».65.
Сказал: «Напротив, бросайте!». Так тогда веревки их и посохи их померещились ему от колдовства их, что они стремящиеся.66.
Так испытал в самости его страх Моисей!67.
Сказали Мы: «Не страшись! Поистине ты — ты высший!68.
Брось то, что правой твоей — поглощением того, что произвели! Поистине, произвели замысел колдовством, а не здравствует колдун куда пожаловал!».69.
Так брошены колдуны простирающимися ниц. Сказали: «Доверились мы Взрастителю Аарона и Моисея!».70.
Сказал: «Доверились ли вы ему прежде санкции вам? Поистине, он ведь бóльший ваш, который дал знание вам колдовства! Так ведь непременно — отрезаю руки ваших и ноги ваших врозь! И ведь непременно распяливание вас на стволах пальм! И ведь непременно познание — какие мы крепчайшие наказанием и нетленнее!».71.
Сказали: «Не дадим тебе приоритет над тем, что явилось нам из изъяснений и Того, Который созидал нас! Так решай то, что ты решающий! Поистине, решаешь лишь в этой Здешней Жизни.72.
Поистине мы, доверились мы Взрастителю нашему для прощения нам ошибок наших и того, что принудил ты нас в этом из колдовства! А Зачинатель лучше и нетленнее!».73.
Поистине он, кто жалует к Взрастителю его криминальным, так поистине, ему Глубь — не умирает в ней, и не живет!74.
А кто — жалует он доверяющим, уже делал ладные, так те – для них степени высшие75.
покрывающих кущ Эдема, с текущими из-под них реками! Незыблемые в них! То — эквивалент тому, кто стал беспорочным!76.
И ведь уже внушили Мы Моисею идти со слугами Моими: «Так пробей им дорогу по морю иссушенному. Не страшись досягания и не бойся!».77.
Так последовал за ними фараон с ратями его, так заполонило их в море то, что заполонило их.78.
И сбился фараон с станом его, и не нацелил.79.
О чада Израиля! Уже спасли Мы вас от врага вашего и назначили свидание Мы вам с боку кряжа — правого. Низводили Мы для вас манну и перепелов.80.
Кушайте из приятных вещей того, чем обеспечили Мы вас, и не выходите за пределы этого – так водворится на вас гнев Мой. На кого водворится гнев Мой, так уже павший!81.
И поистине, Я ведь Прощающий тому, кто ответил взаимностью, и доверился, и делал ладное, затем нацелился!82.
«И почему поторопился ты от стана твоего, о Моисей?».83.
Сказал: «Они те, кто по оттиску моему, и поторопился я к Тебе, Взраститель мой, чтобы доволен Ты!».84.
Сказал: «Так поистине Мы, уже искусили Мы стан твой после тебя, а сбил их Самирий!».85.
Так репатриировался Моисей к стану его гневным, досадующим. Сказал: «О стан мой! Не обещал ли вам Взраститель ваш обещание хорошее? Так было ли длинным для вас поручительство или изыскали вы водворения на вас гнева от Взрастителя вашего? Так оставили вы позади назначенный срок мой!».86.
Сказали: «Не оставили мы позади назначенный срок твой по власти нашей, однако, заставили принести нас груз из прелести стана, так метнули мы его!». Так таким образом бросил Самирий,87.
так совершил для них выход теленка плотью, ему — мычание. Так сказал: «Это зачинатель ваш и зачинатель Моисея, так забыт!».88.
Так не видят ли, что не репатриирует к ним сказания, и нет владения для них вредом, и ни пользой?89.
И ведь уже сказал им Аарон до этого: «О мой стан! Поистине, лишь искушены вы этим! И поистине, Взраститель ваш — Всемилующий! Так следуйте за мной и повинуйтесь велению моему!».90.
Сказали: «Не перестанем быть дежурящими при нём, до репатриации к нам Моисея!».91.
Сказал: «О Аарон! Что помешало тебе, когда увидел ты их сбитие,92.
что не следовали за мной? Так перечил ли ты велению моему?».93.
Сказал: «О чадо матери моей! Не хватай за бороду мою, и ни голову мою! Поистине я, боялся я сказания: «Размежевал ты между чадами Израиля и не соблюдал сказание моё!»».94.
Сказал: «Так с чем молва твоя, о Самирий?».95.
Сказал: «Узрел я то, чего не узрели это. Так сжал я в горсти от оттиска посланника, так швырнул ее, и таким образом сулила мне самость моя!».96.
Сказал: «Так иди! Так поистине, тебе в жизни высказываеть: «Нет прикасанию!». И поистине, для тебя обусловленный срок, не оставится он позади. И посмотри на зачинателя твоего, при котором продолжал ты дежурить. Ведь непременно — предадим горению его, затем ведь непременно рассеивание его в море веянием!».97.
Поистине, лишь зачинатель ваш – Зачинатель! Который — нет зачинателя, исключительно Он! Объял всякую вещь знанием!98.
Таким образом повествуем тебе из вести то, что уже упредило, и уже пожаловали Мы тебе от Нас напоминание!99.
Кто отстранился от него, то поистине он — приход в День Предстояния с грузом!100.
Незыблемый в нем! И плохая для них в День Предстояния ноша!101.
День дуновения в горн, и концентрации криминальных в тот день синими.102.
Шепчутся между ними: «Отнюдь, застряли вы исключительно десяток!».103.
Мы лучше знаем, о чем высказывают. Вот высказывает наиболее примерный из них дорогой: «Отнюдь, застряли вы исключительно день!».104.
И спрашивают тебя о горах. Так скажи: «Развеяние их Взрастителем мой веянием,105.
так оставит её плоскостью нивелированной.106.
Не видать в нем кривизны, и ни бугра!».107.
В тот день следуют зовущему, нет кривизны у него и поникли голоса пред Всемилующим, так не слышать — исключительно шёпот!108.
В тот День нет пользы протежирования — исключая кому — санкционировал ему Всемилующий и доволен для него сказанием!109.
Знает, что впереди них, и что позади них! И не окружают Его знанием!110.
И потупился образ его пред Живым, Устойчивым! И уже разочаровался тот, кто нес мрак!111.
А кто делает из ладных и он доверяет, так нет страха мрака, и ни попирания!112.
И таким образом низвели Мы ему прочтение внятное и сепарировали Мы в нём из угроз, может быть они берегущиеся, или доводит им новость напоминания!113.
Так возвысился Зачинатель, Владыка Действительный! И не торопись со Чтением до решения тебе внушить его, и скажи: «Взраститель мой! Прибавь мне знание!».114.
И ведь уже поручили Мы Адаму ранее, так забыл, и не обнаружили у него намерения.115.
А когда сказали Мы властелинам: «Простритесь ниц пред Адамом», так простерлись ниц, исключая отчаявшегося — воспротивился.116.
Так сказали Мы: «О Адам! Поистине, это враг твой и для пары твоей. Так нет непременного совершения выхода обоих из покрывающей кущи – так мытарство!117.
Истинно тебе, что не голодать в нем и не быть нагим,118.
и что тебе не жаждать в нем, и не перегреваться!».119.
Так нашептал ему строптивый, сказав: «О Адам, сориентировать ли тебя на дерево незыблемости и власти не испытуемой?».120.
Так поели оба от него, так стало визуальным обоих естество их и затеяли оба латать на обоих листья покрывающей кущи. И перечил Адам Взрастителю его, так заплутал.121.
Затем присовокупил его Взраститель его, так ответил взаимностью ему и нацелил.122.
Сказал: «Отчаливайте отсюда — собранными. Часть вас части враги! Так после непременного жалования к вам от Меня нацеливания, так кто следовал нацеливанию Моему, то нет сбитию и нет мытарству!123.
А кто отстранился от напоминания Моего, то поистине, у него быт тугой, и концентрация его в День Предстояния слепым!».124.
Сказал: «Взраститель мой! Почему сконцентрировал Ты меня слепым, а уже был я зрящим?».125.
Сказал: «Таким образом, жаловали к тебе знаки Наши, так забыл ты их, и таким образом сегодня ты забыт!».126.
И таким образом отмеряем эквивалент тому, кто злоупотребил и не доверял знакам Взрастителя его! И ведь наказание Итоговой крепче и нетленнее!127.
Так не нацеливал ли им? Столько заставленных Нами погибнуть до них сопряжённых поколений! Ходят по обиталищам их. Поистине, в том ведь знак для обладателей рассудительности!128.
И если бы не Слово упредившее от Взрастителя твоего, ведь было бы неукоснительным и срок именуемый!129.
Так терпи о том, что высказывают, и превозноси хвалой Взрастителя твоего прежде, чем выглянет солнце, и до ухода его на запад, и в часах ночи! Так превозноси и на рубежах дня, может быть, ты доволен!130.
И не протягивай непременно глаз твоих на то, что наделили Мы этим, парам из них, процветанием Жизни Здешней для искушения их этим, а обеспечение Взрастителя твоего лучше и нетленнее!131.
И вели людям твоим связь, и наберись терпения с ней. Не спрашиваем тебя обеспечения, Мы обеспечиваем тебя, а результат для берегущихся!132.
И сказали: «Почему не жалует к нам знак от Взрастителя его?». Или не жаловало к ним изъяснение того, что в страницах первых?133.
И если бы Мы, заставили бы Мы погибнуть их наказанием до него, ведь сказали бы: «Взраститель наш! Почему не послал Ты к нам посланника, так следовали бы знакам Твоим до того, как осрамимся и опозоримся?».134.
Скажи: «Каждый выжидающий! Так выжидайте! Так узнаете кто товарищи стези ровной, и кто нацелился!».135.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 21
Стал впритык забывчивых расчет их, а они в беспечности отстраненные.1.
Не иначе, жалует к ним из напоминания от Взрастителя их доведённого новостью — исключая выслушивания его и они забавляющиеся.2.
Потешающиеся сердцевины их были. И засекретили совещание те, которые омрачили: «Это исключительно гладкокожий, подобный вам?! Так жалуете ли колдовству, а вы узревающие?».3.
Скажи: «Взраститель мой знает сказание на небесах и земле. Он – Слышащий, Знающий!».4.
Напротив сказали: «Пучки грёз! Скорее измыслил он! Скорее он мифотворец! Так пусть пожалует нас знаком, как посылалось первым!».5.
Не доверилось до них селение — заставлено Нами погибнуть оно! Так они ли доверяющие?6.
И не иначе, посылали Мы до тебя исключая мужчин — внушаемы они. Так спросите людей Напоминанию, если были вы не знающими!7.
И не поставили Мы их плотью, не потребляющей пищу, и не были незыблемыми.8.
Затем оправдали Мы им обещание и спасали Мы их и того, кого желали, а заставляли Мы погибать злоупотребляющих!9.
Ведь уже низвели Мы вам предписание, в нем напоминание вам! Так не размышляете ли?10.
И сколько сокрушили Мы селения, бывшего омрачающим, и привели к возникновению Мы после них стан других!11.
Вот после того, как почуяли лютость Нашу, в таком случае, они от нее выскакивающие.12.
Не выскакивайте, а репатриируйтесь к тому, в чём изнежены вы были и обиталищам вашим! Может быть, вы спрашиваемые!13.
Сказали: «О, горе нам! Поистине мы, были мы омрачающими!».14.
Так не прекратили те призывы их до поставления Нами пожатыми, остывшими!15.
И не сотворили Мы небо, и землю, и то, что между обоими развлечениями.16.
Если бы изыскивали Мы взять потеху, ведь взяли бы Мы от Нас, если бы были Мы деющими!17.
Напротив, метаем Действительностью на Тщету и размозжает ее, так вот, она канувшая! Вам горе из-за того, что приписываете!18.
И Его тот, кто в небесах и на земле! И кто у Него, не возвеличиваются большими от служения Ему и не изнуряются,19.
воспаряют ночью и днем, не затихают.20.
Или взяли зачинателей из земли? Они отправляющие их?21.
Если бы были в них обоих зачинатели, исключая Зачинателя, ведь испортились бы они. Так недосягаемость Зачинателя, Взрастителя наличия, от того, что приписывают!22.
Не спрашиваем о том, что деет, а они спрашиваемы!23.
Или взяли, кроме Него зачинателей? Скажи: «Дайте факты ваши! Это напоминание тому, кто со мной, и напоминание о том, кто прежде меня. Напротив, многие из них не знает Действительности, и они отстраненные!».24.
И не иначе, посылали Мы до тебя посланника — исключая внушения ему, что Он: «Нет зачинателя, исключительно Я, так служите Мне!».25.
И сказали: «Взял Всемилующий ребенка». Воспарение Его! Напротив, слуги уважаемые!26.
Не упреждают Его сказанием и они с велением Его делающие!27.
Знает то, что перед ними и то, что позади них. И не протежируют, исключая того, кем удовлетворился! И они из-за боязни Его трепещущие!28.
Кто высказывает из них: «Поистине, я зачинатель, кроме Него», так то — эквивалент его Глубь! Таким образом отмеряем эквивалент омрачающим!29.
Или не видели ли те, которые запрятались, что небеса и земля были оба сшитыми и распороли Мы их? Поставили Мы из воды всякую вещь живую! Так не доверяют ли?30.
И поставили Мы на земле статичные от колебания с ними. И поставили Мы на ней ущельями пути, может быть, они нацеливаются!31.
И поставили Мы небо куполом хранимым, а они от знаков их отстраняющиеся!32.
И Он — Тот, Который сотворил ночь, и день, и солнце, и луну! Все по орбите плывут!33.
И не поставили Мы для гладкокожего до тебя незыблемости! Так если умер ты, то они незыблемые?34.
Каждая самость вкушающая смерть. И испытываем вас дурным и лучшим искушением. И к Нам репатриируются!35.
И когда увидели тебя те, которые запрятались, отнюдь, принимают тебя исключительно насмешкой: «Этот ли, который поминает зачинателей ваших?», а они к поминанию Всемилующего — они запрятавшиеся!36.
Сотворен забывчивый из торопливости! Дам увидеть вам знаки Мои, так не торопите Меня!37.
И высказывают: «Когда это обещание, если были вы правдивы?».38.
Если бы знали те, которые запрятались в пору — не удерживаем от образов их Огонь, ни от их спин и они не помогаемы!39.
Напротив, жалование к ним внезапно и ошеломляет наветом их! Так не способны реверсировать это и они не получают паузу!40.
И ведь уже насмехались о посланниках до тебя! Так срикошетило тем, которые издевались над ними, то, над чем были насмехающимися!41.
Скажи: «Кто охраняет вас ночью и днем от Всемилующего?». Напротив, они от напоминания Взрастителя их отстраненные!42.
Или их зачинатели обороняют их, кроме Нас? Не способны помочь самостям их, и они Нами не взяты под эгиду!43.
Напротив, пожаловали пользоваться Мы этим и отцам их пока не стало длинным их существование. Так не видят ли, что Мы жалуем к земле и сокращаем рубежи её? Так они беспечны?44.
Скажи: «Поистине, лишь предупреждаю вас внушенным мне!». И не слышат глухие призыва, когда предупреждаются!45.
И ведь если коснулось их дуновение от наказания Взрастителя твоего, ведь непременно — высказывают: «О, горе нам! Поистине мы, были мы омрачающими!».46.
И располагаем весы пропорциональные для Дня Предстояния. Так нет омрачению самости в чём-либо! И если было это отягчением зёрнышка горчицы, пожаловали Мы это. И достаточно с Нас считающих!47.
И ведь уже пожаловали Мы Моисею и Аарону Размежевание, и сияние, и напоминание для берегущихся,48.
которые боятся Взрастителя их при подспудности и они в отношении Часа трепещущие!49.
А это напоминание обильное, низвели Мы его! Так вы его не признающие?50.
И ведь уже пожаловали Мы Аврааму трезвость ему ранее! И были Мы о нем знающими!51.
Вот сказал отцу его и стану его: «Что это за изваяния, при которых вы дежурите?».52.
Сказали: «Обнаружили мы, что отцов наших им служащими!».53.
Сказал: «Ведь уже были вы – вы и отцы ваши в сбитии ясном!».54.
Сказали: «Явился ли ты к нам с Действительностью или ты из забавляющихся?».55.
Сказал: «Напротив, Взраститель ваш – Взраститель небес и земли! Который созидал их, а я о том вам из свидетельствующих!56.
И Зачинателем, ведь непременно замысел плохого истуканам вашим, после размыкания, ставшими в тыл!».57.
Так поставил их трухой, исключая большого из них, может быть они к нему репатриирующиеся!58.
Сказали: «Кто содеял это с зачинателями нашими? Поистине, он ведь из омрачающих!».59.
Сказали: «Слышали мы юношу, поминающего их, высказывается ему – Авраам!».60.
Сказали: «Так пожалуйте его пред глаза забывчивых, может быть, они свидетельствуют!».61.
Сказали: «Ты ли содеял это с зачинателями нашими, о Авраам?».62.
Сказал: «Напротив, содеял он — бóльший из них это! Так спросите их, если были сказывающими!».63.
Так репатриировались к самостям их, так сказали: «Истинно вам, вы омрачающие!».64.
Затем, опустив головы их: «Ведь уже знал ты — эти не говорящие».65.
Сказал: «Так служите ли, кроме Зачинателя, тому, в чем нет пользы вам чего-либо и нет вреда вам?66.
Тьфу на вас и на то, чему служите, кроме Зачинателя! Так не размышляете ли!».67.
Сказали: «Предайте горению его и помогите зачинателям вашим, если были вы деющие!».68.
Сказали Мы: «О огонь! Будь прохладой и миром для Авраама!».69.
Изыскали этим замысел, и поставили Мы их понёсшими урон!70.
Спасли Мы его и Лота в земле, которую — сделали обильной Мы ее для познаваемых!71.
И даровали Мы ему Исаака и Иакова сверхдолжно. И каждого поставили Мы ладными!72.
И поставили Мы их основателями, нацеливающими велением Нашим. И внушили Мы им деять лучшие дела, и установление связи, и жаловать беспорочную долю. И были Нашими слугами!73.
И Лоту пожаловали Мы суд и знание. И спасли Мы его из селения, которое было делающим гнусные дела. Поистине, они были станом делающим плохое, ренегатов!74.
И совершили Мы вступление его в милость Нашу. Поистине, он из ладных!75.
И Ною, когда воззвал ранее, то ответили Мы ему. Так спасли Мы его и людей его от огорчения великого!76.
И помогли Мы ему от стана, который обвинил во лжи знаки Наши. Поистине, они были станом делающий плохое! Так потопили Мы их собранных!77.
И Давиду, и Соломону, когда суд обоих о пашне, когда его выщипал среди этого отара стана. И были Мы суду их свидетельствующими.78.
Так пожаловали понять Мы это Соломону. И каждому пожаловали Мы суд и знание. И поставили Мы в эксплуатацию при Давиде горы, превозносящих и летающих! И были Мы деющими.79.
И дали знание Мы ему производства покрытия вам, чтобы делало неуязвимыми вас от лютости вашей! Так вы признательные ли?80.
И Соломону ветер бурный, текущий по велению Его в земле, которую сделали обильной Мы ее. И были Мы о каждой вещи знающими!81.
И из строптивых того, кто ныряют для него и делающих дела кроме того. И были Мы их охраняющими.82.
И Иову, когда воззвал к Взрастителю его: «Поистине меня, коснулся меня вред, а Ты Более Милующий милующих!».83.
Так ответили Мы ему, так сняли Мы то, что с ним из вреда. И пожаловали Мы ему людей его и подобных им. С ними милость от Нас и напоминание для служащих.84.
И Исмаил, и Ездра, и Иезекиль — каждый из терпеливых!85.
И совершили Мы вступление их в милость Нашу. Поистине, они из ладных!86.
И обладателя кита, когда отправился гневающимся, так думал, что не будет Нам меры на него. Так воззвал во Мраках: «Поистине, нет зачинателя, исключительно Ты! Воспарение Твоё! Поистине я, был я из омрачающих!».87.
Так ответили Мы ему и спасли Мы его от удручения. И таким образом спасаем доверяющих!88.
И Захария, когда воззвал к Взрастителю его: «Взраститель мой! Не оставляй меня одиноким! А Ты лучше наследующих!».89.
Так ответили Мы ему и даровали Мы ему Иоанна, и наладили Мы для него пару его. Поистине, они были быстрыми в лучших делах и призывали Нас алканием и опасением! И были для Нас поникшими!90.
И та, которая сделала неуязвимой промежность её. Так вдохнули Мы в нее от Духа Нашего. И поставили Мы ее и чадо её знаком для познаваемых!91.
Поистине, эта основание ваше – основание единственное! А Я — Взраститель ваш! Так служите Мне!92.
И разрезали процесс им между ними! Каждого к Нам репатриация!93.
Так кто делает из ладных и он доверяющий, так нет полного запрятывания для стремления его. И поистине, Мы ему записывающие!94.
И запрет для селения, заставлено Нами погибнуть оно, что им нет репатриации,95.
до момента, когда отворены «Палящий» и «Палимый» — они из каждого горба расползаются!96.
Стало впритык обещание Действительности. Так когда оно — вытаращены взоры тех, которые запрятались: «О, горе нам! Уже были мы беспечны к этому! Напротив, были мы омрачающими!».97.
Поистине, вы и то, чему служите, кроме Зачинателя – хворост Глуби! Вы в неё поступающие!98.
Если бы были эти зачинателями, не прибыли бы в него! И все в нем незыблемые!99.
Для них в нем стоны, и они в нем не слышащие!100.
Поистине тем, которые упредили их — от Нас хорошее! Те от него удаленные!101.
Не слышат чуемого его. И они в том, к чему имели страсть самости их незыблемые!102.
Не печалит их тревога наибольшая, и встречают их властелины: «Это День ваш, который был вам обещан!».103.
День — сматываем Мы небо, как сматывание грамоты предписаний! Как инициировали Мы первое творение — повторение его обещанием Нашим! Поистине Мы, были Мы деющими!104.
И ведь уже предписали Мы в Манускрипте, после Напоминания, что землю наследуют ее слуги Мои ладные!105.
Поистине, в этом ведь совершение достигшим для стана служащих!106.
И не иначе, послали Мы тебя исключая милостью для познаваемых!107.
Скажи: «Поистине, внушено мне, что зачинатель ваш — зачинатель Единственный! Так вы смиренные ли?».108.
Так если отмахнулись, то скажи: «Возглашал я вам равно! И отнюдь не смекаю, впритык ли или далеко то, что обещаемо?109.
Поистине, Он знает очевидное сказание и знает то, что скрываете!110.
И отнюдь не смекаю, может быть это искушение для вас и пользование до поры?».111.
Скажи: «Взраститель мой! Суди Действительностью! Взраститель наш – Всемилующий, Призываемый к содействию против того, что описываете!».112.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 22
О забывчивые, берегитесь Взрастителя вашего! Поистине, колыхание Часа вещь великая!1.
В День видения его, игнорирует каждая дающая сосать грудь того, кому дала сосать грудь! И сложение всякой, обладающей ноши ношу ее! И видишь забывчивых опьянёнными, а они не опьянены, а однако наказание Зачинателя крепко!2.
И из забывчивых есть тот, кто спорит о Зачинателе без знания. А следует всякому строптивому бунтующему.3.
Предписано для него, что он, кто берёт его патроном, что он собьёт его и нацелит его к наказанию Яростного!4.
О забывчивые! Если были вы в сомнении о пробуждении, так поистине Мы, сотворили Мы вас из праха, затем из капли, затем из сгустка крови, затем из куска творимого и не творимого для изъяснения вам. И даём угнездиться в матках тому, что желаем до предела именуемого, затем совершаем выход ваш ребёнком, затем – чтобы достигать крепости вам. И из вас есть тот, кого упокаивают, и из вас есть тот, кто реверсируем к худшему существованию, чтобы не знать после знания чего-либо. И видишь землю угасшей, так когда низвели Мы на нее воду заколебалась от выроста и прорастания из всяких пар великолепных!5.
То — что Зачинатель – Он Действительность, что Он оживляет мертвых, что Он над всякой вещью Всеразмеряющий,6.
и что Час жалующий, нет сомнения в нем, и что Зачинатель пробуждает тех, кто в могилах!7.
И из забывчивых есть тот, кто спорит о Зачинателе без знания, и без нацеливания, и без предписания освещающего,8.
сгибая надвое торс его для сбития с пути Зачинателя. Ему в Здешней позор, и даем вкусить ему в День Предстояния наказание горения:9.
«То — за то, что предварили руки твои!». Поистине, Зачинатель не многоомрачающий для слуг!10.
Из забывчивых есть тот, кто служит Зачинателю на кромке. Так если постигло его лучшее — успокаивается этим, а если постигло его искушение – возвратился с образом его, понеся урон Здешней и Итоговой! То — это урон ясное!11.
Призывает, кроме Зачинателя то, что не вредит ему, и не полезен ему! То – это сбитие далекое!12.
Призывает ведь то, чего вред его более впритык, чем польза его! Ведь лют патрон! И ведь лют сообщник!13.
Поистине, Зачинатель совершает вступление тех, которые доверились и делали ладные в покрывающие кущи, с текущими из-под них реками! Поистине, Зачинатель деет то, что изыскивает!14.
Кто был думающим, что не поможет ему Зачинатель в Здешней и Итоговой, пусть протянет средство достижения к небу, затем пусть отрежет, пусть посмотрит! Непременно ли отправление замысла его того, что приводит в неистовство?15.
И таким образом, низвели Мы ее знаками разъясняющими! И поистине, Зачинатель нацеливает того, кто изыскивает!16.
Поистине тех, которые доверились и тех, которые иудеи, и сабиев, и назаретяне, и зороастрийцы, и тех, которые приобщили соучастников – поистине, Зачинатель делит между ними в День Предстояния! Поистине, Зачинатель о всякой вещи Свидетель!17.
Не видел ли, что Зачинателю, простирается ниц Ему тот, кто на небесах и кто на земле, и солнце, и луна, и маяки, и горы, и деревья, и шевелящиеся, и многие из забывчивых! И многим стало действительным для него наказание! А того, кого унижает Зачинатель, так нет его уважающего! Поистине, Зачинатель деет то, что желает!18.
Это два полемиста полемизировали о Взрастителе их. Так тем, которые запрятались нарезаны для них одеяния из огня, льется из-над голов их кипяток.19.
Растапливается в нем то, что во внутренностях их и наслоения.20.
И для них палицы из гранёного.21.
Каждый раз, когда изыскали выйти из него, от удручения, повторены в нем: «И вкусите наказание горения!».22.
Поистине, Зачинатель совершает вступление тех, которые доверились и делали ладные в покрывающие кущи, с текущими из-под них реками. Облекаемы драгоценностями в них — браслетами из золота и жемчуга, а одеяние их в них шелковое.23.
И нацелены они на приятное сказание! И нацелены они на стезю Хвалимого!24.
Поистине тем, которые запрятались, отрешают от пути Зачинателя и места простирания ниц запретного, которое поставили Мы для забывчивых, равно дежурящего в нём и степняка, и кто изыскивает в этом изоляции с мраком — даем вкусить ему от наказания мучительного!25.
И вот разместили Мы для Авраама место пребывания дома: «Поистине, не приобщай соучастниками Мне что-либо и очисти дом Мой для курсирующих, и стоящих, и встающих на колени, простирающихся ниц!26.
И возгласи среди забывчивых о периоде аргументов. Пожалование к тебе на ногах, и на всяких поджарых жалование из всех ущелий захолустных,27.
для свидетельствования пользы для них и поминания имени Зачинателя в дни известные над — тем, чем обеспечены они из безропотного скота. Так ешьте их и питайте постигнутого лютостью бедняка!28.
Затем пусть решат неопрятность их, и пусть довершат обеты их, и пусть курсируют дом исконный!».29.
То и тому, кто возвеличивает запреты Зачинателя, так это лучше для него пред Взрастителем его! И дозволен вам скот, исключая того, о чем цитируется вам. Так держитесь обочины мерзости истуканов и держитесь обочины сказания фальшивого!30.
Приверженные Зачинателю — не приобщающие соучастников Ему! А кто делает соучастников Зачинателю, так как, что ухнул с неба, так вырывает его летающий или унос его ветром в место пребывания размолотое!31.
То и тому, кто возвеличивает символы Зачинателя! Так поистине, это от берегущихся сердцевин!32.
Для вас в них польза до предела именуемого, затем место водворения её до дома исконного.33.
И для всякого основания поставили Мы подвижничество, чтобы поминали имя Зачинателя над тем, чем обеспечили их из безропотного скота. Так зачинатель ваш — зачинатель Единственный, так Ему смиритесь! И обрадуй поскромневших,34.
которые, когда поминался Зачинатель — робели сердцевины их, терпеливых несмотря на то, что постигло их, и устанавливающих связь, и из того, чем обеспечили Мы их тратящих!35.
И туловища животных поставили Мы их для вас из символов Зачинателя. Вам в них лучшее, так поминайте имя Зачинателя над ними, рядами вставшими! Так когда упали боками их, то ешьте от них и питайте непритязательных и снующих! Таким образом поставили Мы в эксплуатацию их для вас, может быть, вы признательные!36.
Не достигнет Зачинателя мясо их, и ни кровь их, а однако достигает Его оберегание ваше! Таким образом поставил в эксплуатацию их для вас, чтобы величали большим Зачинателя за то, что нацелил вас! И обрадуй делающих хорошее!37.
Поистине, Зачинатель отталкивает от тех, которые доверились! Поистине, Зачинатель не любит всякого предателя, вечно запрятывающегося!38.
Санкционировано тем, с кем сражаются из-за того, что омрачены. И поистине, Зачинатель для помощи им ведь Всеразмеряющий,39.
тем, выход которых совершён из чертогов их, без действительности, исключительно сказанного: «Взраститель наш – Зачинатель!». Если бы не отталкивание Зачинателем забывчивых, части их частью, ведь разрушены были бы кельи, и места взаимных уговоров, и места связи, и места простирания ниц, поминается в них имя Зачинателя много, а ведь непременна помощь Зачинателя тому, кто помогает Ему! Поистине, Зачинатель ведь Могущественный, Необоримый!40.
Которым, если пожаловали возможность Мы им на земле — устанавливали связь, и жаловали беспорочную долю, и велели одобряемое, и воспрещали не признаваемое. И Зачинателю результат процессов!41.
И если обвиняют во лжи тебя, так уже обвиняли во лжи до них стан Ноя, и ‘Ад, и Самуд,42.
и стан Авраама, и стан Лота,43.
и товарищи Мадияна, и обвинён во лжи Моисей. Так даровал долгую жизнь Я запрятавшимся, затем схватил их, так каково было непризнание!44.
Так сколько селения, заставили Мы погибнуть его, а оно омрачающее? Так оно в руинах в наличии его, и колодец праздный, и замок оштукатуренный!45.
Так не путешествовали ли по земле? Так быть ли их сердцевинам размышляющими об этом или ушам слышащими об этом! Так поистине, не слепы взоры, а однако слепы сердцевины, которые в груди!46.
И торопят тебя с наказанием, а не оставит Зачинатель позади обещание Его. И поистине, день у Взрастителя твоего как тысяча лет из того, что исчисляете!47.
И сколько по отношению к селению давал долгое существование Я ему, а оно омрачающее! Затем схватил Я его, и ко Мне финиш!48.
Скажи: «О забывчивые! Поистине, я для вас предупреждающий ясный!».49.
Так тем, которые доверились и делали ладные, им – прощение и обеспечение уважительное!50.
Те, которые стремились в отношении знаков Наших умаивающими, те — товарищи Раскаленного!51.
И не иначе, посылали Мы прежде тебя посланника, и не вестника, исключительно когда желал вбросил в желание его строптивый. Так отменяет Зачинатель то, что вбрасывает строптивый, затем калибрует Зачинатель знаки Его! А Зачинатель – Знающий, Судящий!52.
Чтобы поставить то, что вбрасывает строптивый искушением для тех, у которых в сердцевинах их болезнь и жестки сердцевины их! И поистине, омрачающие ведь в раздоре далеком!53.
И чтобы знать тем, которым пожаловано знание, что это Действительность от Взрастителя твоего, так доверились ей, так поскромнели пред Ним сердцевины их! И поистине, Зачинатель ведь нацелил тех, которые доверились к стезе прямой!54.
И не прекращают те, которые запрятались в непризнании по отношению к этому до жалования к ним Часа внезапного или жалования к ним наказания Дня стерильного!55.
Власть в тот день у Зачинателя! Судит между ними! Так те, которые доверились и делали ладные — в покрывающих кущах блага!56.
А те, которые запрятались и обвиняли во лжи знаки Наши, так тем — для них наказание унизительное!57.
И тех, которые эмигрировали на пути Зачинателя, затем были погублены или умерли, ведь непременно обеспечение их Зачинателем — обеспечением хорошим! И поистине, Зачинатель, ведь Он лучше обеспечивающих!58.
Ведь непременно совершаем вступление их вступлением — довольны им! И поистине, Зачинатель ведь Знающий, Кроткий!59.
То и тому, кто расплатился подобно тому, как расплатились с ним, затем допускают эксцесс против него, ведь непременна помощь ему Зачинателя! Поистине, Зачинатель ведь Извиняющий, Прощающий!60.
То — что Зачинатель вводит ночь в день и вводит день в ночь! Поистине, Зачинатель – Слышащий, Зрящий!61.
То — что Зачинатель, Он – Действительность, а поистине то, что призывают кроме Него — Тщета! Поистине Зачинатель, Он — Возвышенный, Большой!62.
Не видел ли, что Зачинатель низвёл с неба воду и оказывается к утру земля позеленевшей? Поистине, Зачинатель – Мягкий, Осведомленный!63.
Его то, что на небесах и то, что на земле! Поистине, Зачинатель ведь Он — Богатый, Хвалимый!64.
Не видел ли, что Зачинатель поставил в эксплуатацию для вас то, что на земле, а корабль течёт по морю по велению Его? И держит небо от падения на землю, исключая санкцию Его! Поистине, Зачинатель к забывчивым ведь Сострадательный, Милующий!65.
Он — Тот, Который оживил вас, затем умертвляет вас, затем оживляет. Поистине, забывчивый ведь вечно запрятывающийся!66.
Для каждого основания поставили Мы подвижничество. Они подвижники в этом! Так не непременно оспаривание твое о процессе! И призывай к Взрастителю твоему, поистине ты ведь на нацеливании прямом!67.
И если спорили с тобой, так скажи: «Зачинатель лучше знает то, что делаете!68.
Зачинателя суд между вами в День Предстояния в том, были вы в чем разнящимися!».69.
Не знал ли, что Зачинатель знает о том, что в небесах и земле? Поистине, то в предписании! Поистине, то для Зачинателя легко!70.
И служат, кроме Зачинателя, тому, не низводил о чем мандата, и тому, о чем нет у них об этом знания! И нет для омрачающих помощника!71.
И когда цитируешь для них знаки Наши разъясняющими, идентифицируешь на образах тех, которые запрятались отрицание. Готовы атаковать тех, кто цитируют для них знаки Наши. Скажи: «Так возвестить ли вам о дурном из того вам? Огонь! Обещал его Зачинатель тем, которые запрятались! И лютый финиш!».72.
О забывчивые! Смоделировано подобие, так прислушайтесь к нему! Поистине те, которых призываете кроме Зачинателя, не сотворят и мухи, если бы и собрались вместе для этого. Если отторгает у них муха что-либо, не спасения этому от нее. Слабы домогающийся и домогаемый!73.
Не смерили Зачинателя действительной мерой Его! Поистине, Зачинатель ведь Могущественный, Необоримый!74.
Зачинатель делает элитой из властелинов посланников и из забывчивых. Поистине, Зачинатель – Слышащий, Зрящий!75.
Знает то, что перед ними и то, что позади них! И к Зачинателю репатриируются процессы!76.
О те, которые доверились! Вставайте на колени, и простирайтесь ниц, и служите Взрастителю вашему, и дейте лучшее, может быть, вы здравствуете!77.
И усердствуйте при Зачинателе действительным усердием Его! Он присовокупил вас и не поставил для вас в Долге стеснения общины отца вашего Авраама. Он именовал вас смиренными прежде и в этот раз, чтобы быть посланнику свидетелем о вас и быть свидетелями о забывчивых! Так устанавливайте связь, и жалуйте беспорочную долю, и держитесь за Зачинателя! Он — Патрон ваш! Так благ Патрон, и благ Помощник!78.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 23
Уже здравствуют доверяющие,1.
которые — они в связях их поникшие,2.
которые — они от вздора отстраняющиеся,3.
которые — они беспорочную долю деющие,4.
которые — они промежности их хранящие,5.
исключая пары их или или то, чем владели права их, так поистине, они не порицаемые,6.
так кто тщится назад, так те — они враждебные,7.
и которые, они о доверенности их и поручительстве их опекающие,8.
Которые — они связи их сохраняющие,9.
те — они наследники,10.
которые наследуют уникальность! Они в нем незыблемые!11.
И ведь уже сотворили Мы забывчивого из экстракта глины,12.
Затем поставили Мы его каплей в оседлости прочной,13.
затем сотворили Мы каплю сгустком крови, так сотворили Мы сгусток крови куском мяса, так сотворили Мы кусок мяса костями, так облачили Мы кости мясом, затем привели к возникновению Мы это творением другим. Так обилен Зачинатель, Наихорóший творящих!14.
Затем поистине, вы после того ведь умерщвляемы!15.
Затем поистине, вы в День Предстояния пробуждаемые!16.
И ведь уже сотворили Мы над вами семь дорог. И не были Мы от творения беспечные!17.
И низвели Мы с неба воду в мере и стабилизировали Мы ее в земле. И поистине, Мы на отправление с ней ведь Размеряющие!18.
Так привели к возникновению Мы для вас покрывающие кущи из пальм и винограда. Для вас в них есть фруктов много, и из них едите.19.
И дерево, выходящее на кряже Синай, произрастает с маслом и тем, во что окунают, для едящих.20.
И поистине, вам в скоте ведь урок. Поим вас из того, что во внутренностях их. И для вас в них пользы много, и от них едите.21.
И на них, и на кораблях переносите.22.
И ведь уже послали Мы Ноя к стану его, так сказал: «О стан мой! Служите Зачинателю! Нет для вас зачинателя, не Его! Так не бережетесь ли?».23.
Так сказали вельможи, которые запрятались из стана его: «Не иначе, это исключительно гладкокожий, подобный вам. Изыскивает преференции над вами. И если бы желал Зачинатель, ведь низвёл бы властелинов. Не слышали мы об этом при отцах наших первых!24.
Отнюдь, он исключительно мужчина, в нем сокрытость рассудка! Так выжидайте с ним, вплоть до поры!».25.
Сказал: «Взраститель мой! Помоги мне в том, что обвиняют во лжи меня!».26.
Так внушили Мы ему, чтобы произвел корабль на глазах Наших. И внушили Мы: «Так когда явилось веление Наше и извергся тандыр, то просунь в него каждых пар две и людей твоих, исключая того — упредило о нем сказание из них. И не молви со Мной о тех, которые омрачили! Поистине, они потопляемые!27.
Так когда выровнялся ты, ты и кто с тобой на корабле, так скажи: «Хвала Зачинателю, который нас спас от стана омрачающих!».28.
И скажи: «Взраститель мой! Низведи меня низведением обильным! А Ты лучше низводящих!».29.
Поистине, в том ведь знак! И поистине, были Мы ведь испытывающими!30.
Затем привели к возникновению Мы после них сопряжённое поколение других.31.
Так посылали Мы к ним посланника из них: «Поистине, служите Зачинателю! Нет для вас зачинателя, не Его! Так не бережетесь ли?».32.
И сказали вельможи из стана его, которые запрятались, и обвиняли во лжи встречу с Итоговой, и изнежили Мы их в Жизни Здешней: «Не иначе, это исключительно гладкокожий, подобный вам! Ест то, что вы едите из этого, и пьет то, что пьете!33.
И ведь если повиновались вы гладкокожему, подобному вам, поистине вы, в таком случае ведь несущие урон!34.
Обещает ли вам, что вы, когда мертвы вы и стали вы прахом и костями, что вы — те, чей выход совершён?35.
Как далеко, как далеко то, что обещаемо!36.
Отнюдь, она — исключительно жизнь наша Здешняя! И умираем, и живем, и мы не пробуждаемые!37.
Отнюдь, он — исключительно мужчина, измысливший на Зачинателя ложь, а мы ему не доверяющие!».38.
Сказал: «Взраститель мой! Помоги мне в том, что обвиняют во лжи меня!».39.
Сказал: «Спустя мизерно ведь непременно оказаться к утру сожалеющими!».40.
Так схватил их крик в Действительности, так поставили Мы их сором. Так даль для стана омрачающих!41.
Затем привели к возникновению Мы после них сопряжённые поколения других.42.
Не упреждает основание срок его и не пролонгирует.43.
Затем посылали Мы посланников Наших интервалами. Каждый раз то, что являл основанию посланник его, обвиняли во лжи это. Так пустили Мы часть их вслед части, и поставили Мы их предметом рассказов. Так даль для стана не доверяющего!44.
Затем послали Мы Моисея и брата его Аарона со знаками Нашими и мандатом ясным45.
к фараону и вельможам его. Так возвеличились большими и были станом высящимся!46.
Так сказали: «Доверять ли двум гладкокожим, подобных нам? А стан их для нас служащий!».47.
Так обвинили во лжи обоих и были из заставленных погибнуть!48.
И ведь уже пожаловали Мы Моисею Предписание, может быть они нацеливаются!49.
И поставили Мы чадо Марии и мать его знаком. И дали Мы обоим приют при возвышенности, обладающий оседлостью и источником.50.
О посланники, кушайте из приятных вещей и делайте ладное! Поистине, Я о том, что делаете Знающий!51.
Поистине, это основание ваше – основание единственное! Я — Взраститель ваш, так берегитесь Меня!52.
Так разрезали процесс их между ними блоками! Каждая коалиция тому, что у них ликуют!53.
Так оставь их в пучине их, вплоть до поры!54.
Считают ли, что подтягивание им этого из собственности и чад -55.
Быстры Мы для них в лучшем? Напротив, не осязают!56.
Поистине те, которые — они от боязни Взрастителя их трепещущие,57.
которые — они знакам Взрастителя их доверяющие,58.
которые — они Взрастителю их не приобщают соучастников,59.
которые жалуют из того, что пожаловано, а сердцевины их робеют от того, что они — к Взрастителю их репатриация,60.
те — быстры в лучшем, и они ведь в них упреждающие!61.
И не озабочиваем самость, исключительно объёмом её! А у Нас предписание, произносит Действительность, и они не омрачаемы!62.
Напротив, сердцевины их в пучине от этого, и у них дела, кроме того, они это делают,63.
до момента, когда схватили Мы изнеженных их наказанием, вот они вопиющие!64.
«Не вопите сегодня! Поистине, вы от Нас нет помогаемы!65.
Уже были знаки Мои цитируемы вам, так были вы на попятную вашу попятившимися,66.
возвеличивающимися большими при этом, бдя в смуглую пору, дистанцирующимися!».67.
Так не вникают ли до конца в сказание или явилось к ним не то, что пожаловало к отцам их первым?68.
Или не идентифицировали посланника их, так они его не признающие?69.
Или высказывают: «У него сокрытость рассудка!»? Напротив, явился к ним с Действительностью, а многим из них Действительность претит!70.
И если бы следовала Действительность прихотям их, ведь испортились бы небеса, и земля, и то, что на них! Напротив, пожаловали Мы их напоминанием им, так они от напоминания им отстраняющиеся!71.
Или просишь у них расход? Так расход Взрастителя твоего лучше! А Он лучше обеспечивающих!72.
И поистине, ты ведь призываешь их к стезе прямой!73.
И поистине те, которые не доверяют Итоговой от стези ведь отходящие!74.
Если бы помиловали Мы их и сняли бы Мы то, что с ними из вреда, ведь упорствовали бы в выходе за предел ими — блуждающими!75.
И ведь уже схватили Мы их наказанием, так не покорились Взрастителю их и не были умоляющими76.
до момента, когда отворили Мы для них дверь обладания наказания крепкого, вот они в нем оторопевшие!77.
И Он — Тот, Который привёл к возникновению вам слух, и взоры, и души — мизерно чему признательные!78.
И Он — Тот, Который репродуцировал вас по земле, и к Нему концентрируемы!79.
И Он — Тот, Который оживляет и умертвляет! И Его разность ночи и дня, так не размышляете ли?80.
Напротив, сказали подобно тому, как сказали первые.81.
Сказали: «Когда умерли мы и стали мы прахом и костями, истинно ли мы ведь пробуждаемые?82.
Ведь уже обещано нам, нам и отцам нашим это ранее. Отнюдь, это — исключительно изложения первых!».83.
Скажи: «Кому принадлежит земля и тот, кто на ней, если были вы знающими?».84.
Скажут: «Зачинателю!». Скажи: «Так не вспоминаете ли?».85.
Скажи: «Кто Взраститель небес семи и Взраститель наличия великого?».86.
Скажут: «Зачинатель!». Скажи: «Так не бережетесь ли?».87.
Скажи: «У кого в руке Его владычество над всякой вещью? А Он защищает и не защищаемо против Него, если были вы знающими!».88.
Скажут: «У Зачинателя». Скажи: «Так каким образом околдовываемы?».89.
Напротив, пожаловали Мы их Действительностью и поистине, они ведь обвиняют во лжи!90.
Не брал Зачинатель ребенка, и не было вместе с Ним зачинателя! В таком случае ведь отправился бы каждый зачинатель с тем, что сотворено, и возвысилась бы часть их над частью! Воспарение Зачинателя от того, что описывают!91.
Знающий подспудное и свидетельство. Так возвысился над тем, что приобщают соучастников!92.
Скажи: «Взраститель мой! Если непременно дашь увидеть мне то, что обещаемо,93.
Взраститель мой, так не ставь меня в стане омрачающих!».94.
Поистине, Мы на то, чтобы дать увидеть тебе то, что обещаем им — ведь Размеряющие!95.
Отталкивай тем, что наихорóший плохие! Мы лучше знаем то, что описывают!96.
И скажи: «Взраститель мой! Ищу спасения у Тебя от злословий строптивых!97.
И ищу спасения у Тебя, Взраститель мой от присутствия при мне!»,98.
До момента, когда явилась к кому-нибудь из них смерть, сказал: «Взраститель мой! Репатриируй меня,99.
может быть делаю ладное в том, что оставил я!» — так нет, поистине, это слово — он высказывает его, а позади них зазор до Дня пробуждения!100.
Так когда подуто в горн, так нет отношений между ними в тот День и не спрашивают друг друга!101.
Так у кого тяжелы весы его, так те — они здравствующие!102.
А у кого не массивны весы его, так те — которые понесли урон, самости их, в Глуби незыблемыми!103.
Палит образы их Огонь, и они в нем оскаленные!104.
«Не были ли знаки Мои цитируемы вам, так были ли вы их обвиняющими во лжи?».105.
Сказали: «Взраститель наш! Победила нас бесталанность наша, и были мы станом сбившимся!106.
Взраститель наш! Соверши выход наш из него! Так если повторили мы, так поистине, мы омрачающие!».107.
Сказал: «Будьте отверженными в нём! И не обращайте слово ко Мне!».108.
Поистине, это была размежёванная часть из слуг Моих, сказывающих: «Взраститель наш! Доверились мы! Так прости нас и помилуй нас! А Ты лучше милующих!».109.
Так взяли вы их издевкой пока не забыли вы напоминание Мое! И были вы из них смеющимися!110.
Поистине Я, отмерил эквивалент Я им в тот День за то, что терпели! Поистине они – они успешные!».111.
Сказали: «Сколько застряли вы в земле число лет?».112.
Сказали: «Застряли мы день или часть дня, так спроси исчисляющих».113.
Сказал: «Отнюдь, застряли вы исключительно мизерного времени, если бы, что вы — были вы знающими!».114.
Так считали ли вы, что сотворили Мы вас баловством, и что вы к Нам не репатриируемы?115.
Так возвысился Зачинатель – Владыка Действительный! Нет зачинателя, исключительно Он! Взраститель Наличия Уважаемого!116.
Кто призывает со Зачинателем зачинателя другого, нет факта у него об этом! Так поистине, расчет его лишь у Взрастителя! Истинно это — не здравствуют запрятавшиеся!117.
И скажи: «Взраститель мой! Прости и помилуй! А Ты лучше милующих!».118.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 24
Выкладка. Низвели Мы её и обязали Мы её! И низвели Мы в ней знаки разъясняющие, может быть, вы вспоминающие!1.
Блудницу и блудника так отслаивайте каждого из обоих ста отслоениями. И нет принятия вами к обоим сострадания в долге Зачинателя, если были вы доверяющими Зачинателю и Дню Итоговому! И пусть засвидетельствует наказание обоих группа из доверяющих.2.
Блудник не сочетается, исключая блудницы или приобщающей соучастников, а блудница не сочетается, исключая блудника или приобщающего соучастников. И запрещено то для доверяющих!3.
А тех, которые клевещут на неуязвимых женщин, затем не пожаловали четырех свидетелей, так отслаивайте их ценным отслоением и не принимайте от них свидетельства вовек! И те — они ренегаты!4.
Исключая тех, которые ответили взаимностью после того и наладились! Так поистине, Зачинатель – Прощающий, Милующий!5.
И те, которые клевещут на пар их, и не было для них свидетелей, исключая самости их, так свидетельство кого-либо из них – четыре свидетельства Зачинателем, что он ведь из правдивых,6.
а пятое, что проклятие Зачинателя на него, если был из лжецов!7.
И парирует от неё наказание то, что свидетельствует она четырьмя свидетельствами Зачинателем, что он ведь из лжецов,8.
а пятое, что гнев Зачинателя ею, если был из правдивых!9.
И если бы не преференция Зачинателя для вас и не милость Его, и поистине Зачинатель – Отвечающий взаимностью, Судящий!10.
Поистине те, которые явились с искажением — гурьба из вас, не считайте это дурным для вас. Напротив, это лучше для вас! Каждому мужчине из них то, что приобрел из греха. И тот, который сомкнул бо́льшее его из них — ему наказание великое!11.
Почему, когда услышали вы это, не думали доверяющие мужчины и доверяющие женщины о самостях их лучшее, и не сказали: «Это искажение явное!»?12.
Почему не явили для этого четырех свидетелей? Так когда не пожаловали свидетелями, то те пред Зачинателем – они лжецы!13.
И если бы не преференция Зачинателя для вас и не милость Его в Здешней и Итоговой, ведь коснулось бы вас из-за того, что разглагольствовали вы об этом — наказание великое,14.
когда встречаете это языками вашими и высказываете устами вашими то, о чем нет у вас об этом знания, и считаете это незначительным, а это пред Зачинателем велико!15.
И почему, когда услышали вы это, не сказали вы: «Не быть нам берущими слово об этом! Воспарение Твоё! Это навет великий!».16.
Увещевает вас Зачинатель повторять подобие этого — вовек, если были вы доверяющими!17.
И изъясняет Зачинатель вам знаки! А Зачинатель – Знающий, Судящий!18.
Поистине тем, которые любят публиковать аморальности о тех, которые доверились – для них наказание мучительное в Здешней и Итоговой! Зачинатель знает, а вы не знаете!19.
И если бы не преференция Зачинателя для вас и не милость Его! И поистине, Зачинатель – Сострадающий, Милующий!20.
О те, которые доверились! Не следуйте шагам строптивого! А кто следует шагам строптивого, то поистине, он повелевает крайнюю аморальность и не признаваемое! А если бы не преференция Зачинателя вам и не милость Его, не стал бы беспорочным из вас кто-либо вовек! А однако Зачинатель делает беспорочным того, кто желает. А Зачинатель – Слышащий, Знающий!21.
И пусть не щадят обладающие преференцией из вас и объёмом жалования обладателям генеалогической связи, и нищим, и эмигрировавшим на пути Зачинателя! И пусть извиняют! И пусть сторонятся! Разве не любите прощения Зачинатель вам? А Зачинатель – Прощающий, Милующий!22.
Поистине те, которые клевещут на неуязвимых беспечных доверяющих женщин — прокляты в Здешней и Итоговой! Для них наказание великое!23.
День — свидетельствуют против них языки их, руки их и ноги их о том, что были делающими!24.
В тот день сквитается им Зачинателем, долга их Действительного! Знают, что Зачинатель, Он — Действительность Ясная!25.
Гнусные женщины для гнусных мужчин, а гнусные мужчины для гнусных женщин. Приятные женщины для приятных мужчин, а приятные мужчины для приятных женщин. Те — отчуждённые от того, что высказывают. Для них прощение и обеспечение уважительное!26.
О те, которые доверились! Не вступайте в дома – дома не ваши до становления очевидными. Пожелайте мира людей их, то вам лучше для вас, может быть, вы вспоминаете!27.
Так если не обнаружили в нем кого-либо, то не вступайте в него до санкции вам, а если скажут вам: «Возвращайтесь», то репатриируйтесь. Это беспорочнее для вас! А Зачинатель о том, что делаете Знающий!28.
Нет для вас оплошности, что вступайте в дома, не обитаемые, в пользовании вашем. А Зачинатель знает, что делаете визуальным, и что скрываете.29.
Скажи доверяющим ронять взоры их и хранить промежности их. То – беспорочнее для них. Поистине, Зачинатель Осведомленный о том, что производят!30.
И скажи доверяющим женщинам, ронять взоры их и хранить промежности их, и не делать визуальными прелести их, исключая то, что обнаружилось из них, и пусть запахивают завесы их на пазухи их, и не делать визуальными прелести их, исключая столпов их, либо отцов их, либо отцов столпов их, либо чад, либо чад столпов их, либо братьев их, либо чад братьев их, либо чад сестер их, либо женщин их, либо то, чем владели права их, либо последователей не потребности по отношению к мужчинам, либо ребят, которым не очевидно оголение женщин, и не ударять ногами их, чтобы знать то, что таят из прелести их. И ответьте взаимностью Зачинателю собранными, о доверяющие, может быть, вы здравствуете!31.
И сочетайте безбрачных из вас и ладных из слуг ваших и экономок ваших. А если являются бедными – обогащает их Зачинатель из преференции Его. А Зачинатель – Объемлющий, Знающий!32.
И пусть будут щепетильными те, которые не обнаруживают сочетание, пока не обогащает их Зачинатель из преференции Его. А тех, которые тщатся Предписания из того, чем владели права ваши, так переписывайте им, если знали вы о них лучшее. И жалуйте им от собственности Зачинателя, которое пожаловал вам. И не принуждайте юниц ваших к эксцессу, если изыскивали оставаться неуязвимыми, чтобы тщиться суетного Жизни Здешней. А кто принудит их, то поистине, Зачинатель после принуждения их – Прощающий, Милующий!33.
И ведь уже низвели Мы вам знаки разъясняющими и подобие тех, которые стали давними до вас, и увещанием для берегущихся.34.
Зачинатель – Свет небес и земли! Подобие Света Его как вместилище, в нём лампада, лампада в стекле, стекло как что оно – звезда блистающая. Зажигается от дерева обильного оливы, не восточного и не западного. Готова олива её сиять, и если бы и не коснулся её огонь. Свет поверх света! Нацеливает Зачинатель на Свет Его того, кому желает! И моделирует Зачинатель подобия для забывчивых; а Зачинатель о всякой вещи Знающий;35.
в домах, санкционировал Зачинатель, чтобы были подняты, и поминается в них имя Его. Превозносит Его в них ранью и окончаниям.36.
Мужчины, не тешит их торговля, и ни уговор от поминания Зачинателя, и установления связи, и жалования беспорочной доли. Страшатся дня, вращаются в нём сердцевины и взоры!37.
Для эквивалента им Зачинателем делающим хорошее за то, что делали. И прибавляет им от преференции Его! А Зачинатель обеспечивает того, кого желает без расчёта!38.
А тех, которые запрятались, дела их как мираж на плоскости. Считает его жаждущий водой до момента, когда явился к нему — не обнаружил его чём-либо, а обнаружил Зачинателя у него! Так сквитал ему расчёт его! А Зачинатель быстр расчетом!39.
Или как мраки в море бурном. Заполоняет его волна, над ней волна, над ней туча. Мраки, часть их над частью! Когда совершает выход руки его, не готов видеть ее. А тот, кому не ставит Зачинатель ему света, так нет ему света!40.
Не видел ли, что Зачинателя - воспаряет Его тот, кто на небесах и на земле, и летающие, и реющими? Всякий уже знает связь его и воспарение его! А Зачинатель Знающий о том, что деют!41.
И Зачинателя власть небес и земли, и к Зачинателю финиш!42.
Не усматривал ли, что Зачинатель подстёгивает облака, затем делает союз между ними, затем ставит их кучей. Так видишь, осадок выходит сквозь него. И низводит с неба горы, в них холод, так постигает им кого желает и сепарирует его от кого желает. Готов блеск сверкания этого отправиться со зрением!43.
Вращает Зачинатель ночь и день. Поистине, в том ведь урок для обладающих взорами!44.
И Зачинатель сотворил всех шевелящихся из воды. Так из них есть кто передвигается на внутренности его, и из них есть кто передвигается на двух ногах, и из них есть кто передвигается на четырех. Творит Зачинатель то, что желает! Поистине, Зачинатель над всякой вещью Всеразмеряющий!45.
Ведь уже низвели Мы знаки изъясненными! А Зачинатель нацеливает того, кто желает к стезе прямой!46.
И высказывают: «Доверились мы Зачинателю и посланнику! И повиновались мы!». Затем отмахивается размежёванная часть из них после этого! И те — не с доверяющими!47.
А когда призвали к Зачинателю и посланнику Его для суда между ними, вот размежёванная часть из них отстраняющиеся!48.
И если есть их Действительность — жалование к ней подчиненными!49.
В сердцевинах их болезнь, или сомневались, или страшатся, что ущемляет Зачинатель их и посланник Его? Напротив, те — они омрачающие!50.
Поистине, было сказание доверяющих, когда призвали к Зачинателю и посланнику Его для суда между ними, лишь что высказывают: «Услышали мы и повиновались мы!». И те — они здравствующие!51.
И кто повинуется Зачинателю и посланнику Его, и боится Зачинателя и бережется Его, то те — они успешные!52.
И поклялись Зачинателем сугубыми правами их, ведь если велел ты им, ведь непременный выход. Скажи: «Не клянитесь! Повиновение обычное! Поистине, Зачинатель Осведомленный о том, что делаете!».53.
Скажи: «Повинуйтесь Зачинателю и повинуйтесь посланнику! Так если отмахивайсятесь, то поистине, на нем лишь то, что возложено, а на вас то, что возложено вам! А если повинуетесь ему – нацелившиеся! И не иначе, на посланнике исключительно совершение достигшим ясное!».54.
Обещал Зачинатель тем, которые доверились из вас и делали ладные ведь непременно оставление преемниками их на земле, как оставил преемниками тех, которые были до них. И ведь непременно укрепление для них долга их, которым удовлетворился для них. И ведь непременна замена им, после страха их доверием. Служат Мне, не приобщают соучастниками Мне что-либо! А кто запрятался после того, так те – они ренегаты!55.
И устанавливайте связь, и жалуйте беспорочную долю, и повинуйтесь посланнику, может быть вы милуемы!56.
Не считай непременно тех, которые запрятались умаивающими на земле. И приют их Огонь! И ведь лютый финиш!57.
О те, которые доверились! Чтобы испрашивали санкции вашего те, которыми владели права ваши, и те, которые не достигли пубертата из вас три раза: до связи при брезжении, и в пору слагания одеяния вашего к зениту, и после связи сумеречной — три оголения у вас. Нет для вас и нет для них оплошности после этого — постоянно курсирующие к вам, часть вас над частью. Таким образом изъясняет Зачинатель вам знаки! А Зачинатель – Знающий, Судящий!58.
А когда достигли ребята у вас пубертата, так пусть испрашивают санкции, как испрашивали санкции те, которые до них. Таким образом изъясняет Зачинатель вам знаки Его! А Зачинатель – Знающий, Судящий!59.
И осевшие из женщин, которые не надеются на сочетание, так нет для них оплошности от слагания одеяния ими, не выпячивающимися прелестью, а щепетильность — лучше для них. А Зачинатель – Слышащий, Знающий!60.
Нет для слепого стеснения, и не для хромого стеснения, и не для больного стеснения, и не для самостей ваших, что кушаете в домах ваших, или домах отцов ваших, или домах матерей ваших, или домах братьев ваших, или домах сестер ваших, или домах дядей по отцу ваших, или домах теток по отцу ваших, или домах дядей по матери ваших, или домах теток по матери ваших, или тех, отворяющими которых обладали вы, или в доме правдивого друга вашего. Нет для вас оплошности кушать собранными или поштучно. Так когда вступили вы в дома, то пожелайте мира самостям вашим приветствием от Зачинателя, обильным, приятным! Таким образом изъясняет Зачинатель вам знаки, может быть вы разумеете!61.
Поистине, доверяющие лишь те, которые доверились Зачинателю и посланнику Его. А когда были с ним во время процесса собирающего, не отправлялсяи до испрашивания санкции его. Поистине те, которые испрашивают санкции у тебя — те, которые доверяют Зачинателю и посланнику Его! Так когда испрашивают санкции у тебя для части занятий их, так санкционируй, кому желал ты из них. И проси прощения за них у Зачинателя! Поистине, Зачинатель – Прощающий, Милующий!62.
Не ставьте призыв посланника среди вас, как призыв части вас части. Уже знает Зачинатель тех, которые улизывают из вас, укрываясь. Так пусть остерегаются те, которые разнятся от веления его от постижения их искушения или постижения их наказания мучительного!63.
О поистине, Зачинателя то, что на небесах и земле! Уже знает то, вы на чем! И День — репатриируемы к Нему, так извещение вас о том, что делали! А Зачинатель о всякой вещи Знающий!64.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 25
Обилен Тот, Который низводил Размежевание на слугу Его, чтобы быть для познаваемых предупреждающим!1.
Который — Его власть небес и земли! Не брал ребенка, и не было у Него соучастника в власти! Сотворил всякую вещь и размерил его размерением!2.
И взяли кроме Него зачинателей, не творящих что-либо, а они творимы и не владеют для самостей их вредом, и ни пользой, и не властны над смертью, и ни над жизнью, и ни над воскрешением!3.
И сказали те, которые запрятались: «Отнюдь, это исключительно искажение! Измыслил он, а содействовал ему в этом стан другой!». Так уже проявили мрак и фальшь!4.
И сказали: «Изложения первых! Переписал их, так это диктуются для него дебютом и окончанием!».5.
Скажи: «Низвёл его Тот, Который знает секрет в небесах и земле. Поистине, Он был всегда Прощающим, Милующим!».6.
И сказали: «Что это за посланник? Ест пищу и ходит по рынкам. Почему не низведён к нему властелин, так не быть с ним предупреждающим?7.
Или не бросаемо ему сокровище? Или не быть у него покрывающей куще, кушать от него?». И сказали омрачающие: «Отнюдь, следуете исключительно мужчине околдованному!».8.
Посмотри, как смоделировали тебе подобия и сбились, так не способны к пути!9.
Обилен Тот, Который, если желал, поставил тебе лучше того — покрывающие кущи текут из-под них реки и ставит тебе замки!10.
Напротив, обвиняют во лжи Час. И приготовили Мы тому, кто обвинял во лжи Час — Яростный!11.
Когда увидело их из места пребывания далекого, услышали его неистовство и стон!12.
А когда брошены из него в место пребывания узкое сопряжёнными, призвали там кончину!13.
Не призывайте в тот День кончину единственную, а призывайте кончину множественную!14.
Скажи: «То ли лучше или покрывающая куща Незыблемости, которая обещана берегущимся — был для них эквивалентом и финишем?».15.
Для них в них то, что желают незыблемыми — было для Взрастителя твоего обещанием спрашиваемым!16.
И День — концентрация их и того, чему служили, кроме Зачинателя, так высказывает: «Вы, ввели ли в сбитие вы слуг Моих этих или они сбились с пути?».17.
Сказали: «Воспарение Твоё! Не было тщания у нас на то, чтобы взяли мы, кроме Тебя, из патронов! А однако дал наслаждаться Ты им и отцам их, пока не забыли Напоминание и не были станом яловым!».18.
Так уже обвинили во лжи вас за то, что высказываете! Так не способны сепарации, и ни помощи! А кто во мраке из вас — даем вкусить ему наказание большое!19.
И не иначе, посылали Мы до тебя из посланников исключая — поистине они ведь ели пищу и ходили по рынкам. И поставили Мы часть вас для части искушением. Терпите ли? И был Взраститель твой Зрящим!20.
И сказали те, которые не надеются на встречу с Нами: «Почему не низведён для нас властелин или не видим Взрастителя нашего?». Ведь уже возвеличились большими в самостях их и взбунтовались бунтом великим!21.
День — видят властелинов — нет радости в тот день для криминальных! И высказывают: «Ограждение камнем! Камнем огороженное!».22.
И направили Мы стопы к тому, что делали из дел, так поставили Мы это мелкой пылью развеянной!23.
Товарищи Покрывающей Кущи в тот день лучше оседлостью и наихорóший местом полуденного отдыха!24.
И день — расщепляется небо с тучами, и низведение властелинов низведением!25.
Власть в тот день Действительная у Всемилующего! И был День для запрятавшихся трудным!26.
И день — грызёт омрачающий руки его, высказывая: «О, если бы я, взял я с посланником путь!27.
О горе мне! Если бы я не брал такого-то другом!28.
Ведь уже сбил меня от Напоминания, после того, как явилось мне!». И был строптивый для забывчивого пренебрегающим!29.
И сказал посланник: «О Взраститель мой! Поистине, стан мой воспринял это Чтение дистанцированной!».30.
И таким образом поставили Мы для каждого вестника врагов из криминальных. И достаточно Взрастителя твоего Нацеливающим и Помощником!31.
И сказали те, которые запрятались: «Почему не низводилась ему Чтение тотальностью единственной?». Таким образом, для упрочения этим души твоей и сделали Мы ее ритмичной ритмичностью.32.
И не жалуют тебя подобием — исключительно явили Мы к тебе с Действительностью и делающим хорошее расшифровкой.33.
Те, которые концентрируются образами их к Глуби, тем дурное место пребывания! И наиболее сбившиеся в пути!34.
И ведь уже пожаловали Мы Моисею Предписание и поставили Мы с ним брата его — Аарона содействующим.35.
Так сказали Мы: «Отправляйтесь оба к стану, который обвинял во лжи знаки Наши!». Так ликвидировали Мы их ликвидацией.36.
И стан Ноя после того, как обвинили во лжи посланников, потопили Мы их и поставили Мы их для забывчивых знаком! И приготовили Мы для омрачающих наказание мучительное!37.
И ‘Ад, и Самуд, и товарищам Расса, и сопряжённым поколениям между тем многим,38.
и каждым моделировали Мы этим подобия, и каждых разгромили Мы разгромлением!39.
И ведь уже жаловали через селения, на которых был пролит дождь плохое! Так не были ли видящими их? Напротив, были не надеющимися на воскрешение!40.
А когда видят тебя, отнюдь, принимают тебя исключительно насмешкой: Этогот ли, которого побудил Зачинатель посланником?41.
Поистине, готов ведь сбить нас от зачинателей наших! Если бы не терпение наше против этого!». И узнают в пору видения наказания, кто наиболее сбившийся путём!42.
Видел ли ты того, кто взял зачинателем его прихоть его? Так ты ли являешься для него упованием?43.
Или считаешь, что многие из них слышат или разумеют? Отнюдь, они исключительно как скоты! Напротив, они более сбившиеся путём!44.
Не видел ли Взрастителя твоего, как протянул тень? И если бы желал, ведь поставил бы ее парализованной. Затем поставили Мы солнце для нее ориентиром.45.
Затем сжали Мы ее к Нам сжатием легким.46.
И Он — Тот, Который поставил для вас ночь затемняющей, а сон досугом. И поставил день воскресением.47.
И Он — Тот, Который послал ветры радостью перед милостью Его. И низвели Мы с неба воду очищающую,48.
чтобы оживить ею страну мертвую и напоить ею из того, кого сотворили Мы — скот и забывчивых множество.49.
И ведь уже сепарировали Мы это между ними, чтобы помнили, так противились многие из забывчивых, исключая многократного запрятывания!50.
И если бы желали Мы, ведь побудили бы Мы в каждое селение предупреждающего!51.
Так не повинуйся запрятавшимся и усердствуй с ними этим усердием большим!52.
И Он — Тот, Который выпустил два моря – это питьевое, пресное, а это соленое, едкое. И поставил между ними зазор, ограждение камнем — камнем огороженное!53.
И Он — Тот, Который сотворил из воды — гладкокожего, так поставил ему родство и сватовскую связь. И был Взраститель твой Всеразмеряющий!54.
И служат, кроме Зачинателя, тому, что не приносит пользы им и не вредит им! И был запрятавшийся против Взрастителя его обнаружившимся заодно!55.
И не иначе, послали Мы тебя исключая радующим и предупреждающим!56.
Скажи: «Не иначе, прошу вас для этого платы, исключая того, что желал взятия к Взрастителю его пути!».57.
И уповай на Живого, Который не умирает! И превозноси хвалой Его! И достаточно Его о шлейфах слуг Его Осведомленным!58.
Который сотворил небеса, и землю, и то, что между ними в шесть дней. Затем выровнял для наличия Всемилующий. Так спроси об этом Осведомленного!59.
А когда сказано было им: «Простритесь ниц перед Всемилующим!», сказали: «А что это — Всемилующий? Простираться ли ниц тому, что велишь нам?». И прибавилось их ополчение!60.
Обилен Тот, Который поставил в небе зодиаки и поставил в нем прожектор, а луну освещающей.61.
И Он — Тот, Который поставил ночь и день рознью, чтобы тому, кто изыскивал — вспоминать или изыскивал признательности!62.
И слуги Всемилующего те, которые ходят по земле, не важничая, а когда молвили с ними невежды, сказали: «Мир!»,63.
и которые проводят время в темноте пред Взрастителем их, простираясь ниц и выстаивая,64.
и которые высказывают: «Взраститель наш! Сепарируй от нас наказание Глуби! Поистине, наказание её было неизбывным!65.
Поистине, в нем плохая оседлость и остановка!».66.
И которые, когда тратили, не злоупотребляли и не скудствовали, а были между тем стоящими!67.
И которые не призывают с Зачинателем зачинателя другого и не губят самость, которую запретил Зачинатель — исключительно Действительностью, и не блудят. А кто деет то — встречает грех!68.
Удваивается ему наказание в День Предстояния, и незыблем в нём униженным,69.
исключая того, кто ответил взаимностью, и доверился, и делал ладное. Так тем изменяет Зачинатель плохие их хорошими! А был Зачинатель – Прощающий, Милующий!70.
И кто ответил взаимностью и делал ладное, так поистине, он отвечает взаимностью Зачинателю взаимностью.71.
И которые не свидетельствуют фальшиво, а когда миновали вздор, миновали уважаемыми.72.
И которые, когда напомнили о знаках Взрастителя их, не ухают от них глухими и слепыми.73.
И которые высказывают: «Взраститель наш! Даруй нам от пар наших и потомства нашего утоление глаз! И поставь нас для берегущихся основателями!».74.
Те — отмеряется эквивалент им палатами за то, что терпели. И делаемы встретившими в них приветствие и мир!75.
Незыблемые в них! Хорошая оседлость и остановка!76.
Скажи: «Не придаёт вам важности Взраститель мой, если бы не призыв ваш. Так уже обвинили во лжи вы, так будет неукоснительным!».77.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 26
Та. Син. Мим.1.
То — знаки Предписания Ясного.2.
Может быть ты — измождение самости твоей, что не становятся доверяющими?!3.
Если бы желали низводить для них с неба знак, так продолжали бы шеи их быть ей прогнувшимися!4.
И не иначе, жалование к ним из Напоминания от Всемилующего доведённого новостью — исключительно были от него отстраненными!5.
Так уже обвинили во лжи, так пожалуют к ним вести того, были над чем насмехающимися!6.
Или не видели землю, сколько прорастили Мы на ней всяких пар уважаемых?7.
Поистине, в том ведь знак, а не было многие из них доверяющими!8.
Поистине Взраститель твой, ведь Он – Необоримый, Милующий!9.
И вот воззвал Взраститель твой к Моисею: «Поистине, пожалуй к стану омрачающих,10.
стану фараона. Не берегутся ли?».11.
Сказал: «Взраститель мой! Поистине, я страшусь, что обвиняют во лжи меня!»12.
И сужается грудь моя и не свободен язык мой. Так пошли со мной Аарона.13.
И пред ними на мне шлейф, так страшусь погубления моего!».14.
Сказал: «Совсем нет! Так отправляйтесь оба со знаками Нашими! Поистине, Мы с вами слушающие!15.
Так пожалуйте оба к фараону и скажите: «Поистине, мы посланники Взрастителя познаваемых,16.
чтобы послал с нами чад Израиля!»».17.
Сказал: «Не воспитали ли тебя у нас ребенком, и застрял ты у нас существования твоего годы?18.
И содеял ты, содеял ты то, которое содеял ты и ты из запрятавшихся!».19.
Сказал: «Содеял я это тогда и я из сбившихся!20.
Так убежал я от вас, после того, как страшился вас. Так даровал мне Взраститель мой Суд и поставил меня из посланных!21.
И то благо, ставишь в привилегию ею мне, что заставил служить чад Израиля?».22.
Сказал фараон: «А что такое Взраститель познаваемых?».23.
Сказал: «Взраститель небес и земли, и того, что между ними, если были вы убеждёнными!».24.
Сказал тем, кто окрест него: «Что, не слышите?».25.
Сказал: «Взраститель ваш и Взраститель отцов ваших первых!».26.
Сказал: «Поистине, посланник ваш, который послан к вам ведь с сокрытым рассудком!».27.
Сказал: «Взраститель запада и востока, и того, что между ними, если были вы разумными!».28.
Сказал: «Ведь если взял ты зачинателем не меня, ведь непременно поставление тебя из тюремных!».29.
Сказал: «И если бы явился я с чем-либо ясной?».30.
Сказал: «Так пожалуй этим, если был ты из правдивых!».31.
Так бросил посох его, так вот он — полоз ясный.32.
И вынул руку его, так вот она — белая для смотрящих.33.
Сказал вельможам окрест него: «Поистине, это ведь знающий колдун!34.
Изыскивает совершить выход ваш с вашей земли колдовством его! Так что велите?».35.
Сказали: «Приостанови его и брата его. И побуди по городам концентрирующих36.
пожаловать тебя всяким колдуном заядлым знающим!».37.
Так собрались колдуны к назначению дня знаемого!38.
И было сказано забывчивым: «Вы ли собравшиеся?39.
Может быть, мы следуем колдунам, если были они победителями!».40.
После того, как явились колдуны, сказали фараону: «Истинно для нас ведь плата, если были мы, мы победители?».41.
Сказал: «Да, и поистине вы в таком случае ведь из прилучённых!».42.
Сказал им Моисей: «Бросайте то, что вы бросающие!».43.
Так бросили веревки их и посохи их, и сказали: «Необоримостью фараона, поистине мы, ведь мы победители!».44.
Так бросил Моисей посох его, так вот он поглощающий то, что искажают!45.
Так брошены колдуны простирающимися ниц,46.
сказав: «Доверились мы Взрастителю познаваемых,47.
Взрастителю Моисея и Аарона!».48.
Сказал: «Доверились вы ему до санкции вам? Поистине, он ведь бóльший из ваш, который дал знание вам колдовства! Так ведь узнаете! Ведь непременно — отрезаю руки ваших и ноги ваших врозь! И ведь непременно распяливание вас собранных!».49.
Сказали: «Нет проблемы! Поистине, мы к Взрастителю нашему возвращающиеся!50.
Поистине, у нас влечение к прощению нас Взрастителем нашим ошибок наших, что были мы первыми доверяющими!».51.
И внушили Мы Моисею: «Поистине, иди со слугами Моими. Поистине, вы — преследуемые!».52.
Так послал фараон по городам концентрирующих:53.
«Поистине, эти ведь горстка мизерная!54.
И поистине, они ведь нас ведь приводящие в неистовство!».55.
И поистине, Мы ведь собрали собранными остерегающихся!56.
Так совершили Мы выход их из покрывающих кущ и источников,57.
и сокровищниц, и положения уважаемого!58.
Таким образом — оставили в наследство Мы это чадам Израиля!59.
Так последовали за ними при озарении.60.
Так после того, как увиделись два сбора, сказали товарищи Моисея: «Поистине, мы ведь досягаемые!».61.
Сказал: «Совсем нет! Поистине, со мной Взраститель мой! Укажет мне!».62.
Так внушили Мы Моисею: «Поистине, ударь посохом твоим море», так разверзлось, так была каждая размежёванная часть как громада великая.63.
И привели к пришествию Мы затем других.64.
И спасли Мы Моисея и кто с ним – собранных!65.
Затем потопили Мы других.66.
Поистине, в том ведь знак, а не было многих из них доверяющими!67.
И поистине, Взраститель твой, ведь Он — Необоримый, Милующий!68.
И процитируй для них весть об Аврааме.69.
Вот сказал отцу его и стану его: «Чему служите?».70.
Сказали: «Служим истуканам, так продолжаем при них дежурить!».71.
Сказал: «Слышат ли вас, когда призываете?72.
Или приносят пользу вам? Или вредят?».73.
Сказали: «Напротив, обнаружили мы отцов наших таким образом деющих!».74.
Сказал: «Так видели ли вы, чему были вы служащими,75.
вы и отцы ваши древние?76.
Так поистине, они враги мне, исключая Взрастителя познаваемых,77.
Который сотворил меня, так Он нацеливает меня!78.
И Который — Он питает меня и поит меня,79.
а когда заболел я, так Он излечивает меня!80.
И Который умертвляет меня, затем оживляет!81.
И Которого — у меня влечение к прощению мне ошибок моих в День Долга!82.
Взраститель! Даруй мне Суд и добавь меня к ладным!83.
И поставь мой язык правдой среди итоговых родов!84.
И поставь мне наследство покрывающей кущи блага!85.
И прости отцу моему, поистине он был из сбившихся!86.
И не позорь меня в День Пробуждения!».87.
День — нет пользы собственности, и ни чад,88.
исключая того, кто пожаловал к Зачинателю с мирной сердцевиной!89.
И приведена к пришествию Покрывающая Куща к берегущимся,90.
И обнажён Раскаленный для плутающих!91.
И было сказано: «Где то, чему были вы служителями,92.
кроме Зачинателя? Помогают ли вам или защищают?93.
Так отправлены кубарем в него они, и плутающие,94.
и рать отчаявшегося — собранных!95.
Сказали, а они в нем полемизируют:96.
«Зачинателем, поистине были мы ведь в сбитии ясном,97.
когда сравниваем вас с Взрастителем познаваемых!98.
И не иначе, сбили нас исключая криминальные!99.
Так нет для нас из протежирующих,100.
и нет правдивого прикипевшего!101.
Так если бы истинно для нас отыгрыш, то были бы из доверяющих!».102.
Поистине, в том ведь знак, а не было многих из них доверяющими!103.
Поистине, Взраститель твой, ведь Он — Необоримый, Милующий!104.
Обвинил во лжи стан Ноя посланных.105.
Вот сказал им брат их Ной: «Не бережетесь ли?106.
Поистине, я для вас посланник верный!107.
Так берегитесь Зачинателя и повинуйтесь мне!108.
И не прошу у вас за это платы. Отнюдь, плата моя исключительно на Взрастителе познаваемых!109.
Так берегитесь Зачинателя и повинуйтесь мне!».110.
Сказали: «Доверять ли тебе, а следовали за тобой худшие?».111.
Сказал: «А нет знаний у меня о том, что были делающими.112.
Отнюдь, расчет их исключительно на Взрастителе моём, если осязаете,113.
и не я спроваживающий доверяющих!114.
Отнюдь, я исключительно предупреждающий ясный!».115.
Сказали: «Ведь если не закончил, о Ной, ведь быть непременно из закидываемых!».116.
Сказал: «Взраститель мой! Поистине, стан мой обвинил во лжи меня!117.
Так отвори между мной и между ними отворением! И спаси меня и того, кто со мной из доверяющих!».118.
Так спасли Мы его и того, кто с ним в корабле зафрахтованном!119.
Затем потопили Мы после нетленный род.120.
Поистине, в том ведь знак, а не было многих из них доверяющими!121.
И поистине, Взраститель твой, ведь Он — Необоримый, Милующий!122.
Обвинил во лжи ‘Ад посланных.123.
Вот сказал им брат их Худ: «Не бережетесь ли?124.
Поистине, я для вас посланник верный!125.
Так берегитесь Зачинателя и повинуйтесь мне!126.
И не прошу у вас за это платы. Отнюдь, плата моя исключительно на Взрастителе познаваемых!127.
Строите ли на каждом гребне знак, балуясь128.
и берете производства, может быть вы делаете незыблемыми?129.
А когда схватили вы, схватили вы диктующими?130.
Так берегитесь Зачинателя и повинуйтесь мне!131.
И берегитесь Того, Который подтянул вам то, что вы знаете,132.
подтянул вам скот и чад,133.
и покрывающие кущи, и источники!134.
Поистине, я страшусь для вас наказания дня великого!».135.
Сказали: «Равно нам, увещевал ли ты нас или не был из увещевающих!136.
Отнюдь, это исключительно творения первых,137.
а мы не наказываемые!».138.
Так обвинили во лжи его, так заставили Мы погибнуть их! Поистине, в том ведь знак, а не было многих из них доверяющими!139.
Поистине, Взраститель твой, ведь Он — Необоримый, Милующий!140.
Обвинил во лжи Самуд посланных.141.
Вот сказал им брат их Салих: «Не бережетесь ли?142.
Поистине, я для вас посланник верный!143.
Так берегитесь Зачинателя и повинуйтесь мне!144.
И не прошу у вас за это платы. Отнюдь, плата моя исключительно на Взрастителе познаваемых!145.
Оставляемы ли в том, что здесь, в доверии,146.
в покрывающих кущах, и источниках,147.
и посевах, и пальмах, початков их усваиваемых,148.
и высекаете в горах дома сноровисто?149.
Так берегитесь Зачинателя и повинуйтесь мне!150.
И не повинуйтесь велению злоупотребляющих,151.
которые портят на земле и не налаживают!».152.
Сказали: «Поистине, ты лишь из околдованных!153.
Не иначе, ты исключая гладкокожий, подобный нам! Так пожалуй знаком, если был ты из правдивых!».154.
Сказал: «Это верблюдица. Для нее питье и для вас питье дни знаемые.155.
И не касайтесь ее со плохим — так взятие вас наказания Дня Великого!».156.
Так искромсали её, так оказались к утру сожалеющими.157.
Так взяло их наказание! Поистине, в том ведь знак, а не было многих из них доверяющими!158.
И поистине, Взраститель твой, ведь Он — Необоримый, Милующий!159.
Обвинил во лжи стан Лота посланных.160.
Вот сказал им брат их Лот: «Не бережетесь ли?161.
Поистине, я для вас посланник верный!162.
Так берегитесь Зачинателя и повинуйтесь мне!163.
И не прошу у вас за это платы. Отнюдь, плата мне исключительно на Взрастителе познаваемых!164.
Жалуете ли к мужским особям из познаваемых165.
и оставляете то, что сотворил для вас Взраститель ваш из пар вам?  Напротив, вы стан враждебный!».166.
Сказали: «Ведь если не закончил, о Лот, ведь непременно быть из тех, чей выход совершён!».167.
Сказал: «Поистине, я к делу вашему из неприязненных!168.
Взраститель мой! И спаси меня, и людей мне от того, что делают!».169.
Так спасли Мы его и людей его собранных,170.
исключая дряхлой среди сгинувших.171.
Затем ликвидировали Мы других172.
и пролили Мы на них дождь, так плох дождь предупреждаемых!173.
Поистине, в том ведь знак, а не было многие из них доверяющими!174.
И поистине, Взраститель твой, ведь Он — Необоримый, Милующий!175.
Обвинили во лжи товарищи рощи посланных.176.
Вот сказал им Шуайб: «Не бережетесь ли?177.
Поистине, я для вас посланник верный!178.
Так берегитесь Зачинателя и повинуйтесь мне!179.
И не прошу у вас за это платы. Отнюдь, плата моя исключительно на Взрастителе познаваемых!180.
Довершайте меру и не будьте из несущих урон!181.
И взвешивайте точным безменом, правильным!182.
И не наносите ущерб забывчивым в вещах их, и не бушуйте на земле, портящими!183.
И берегитесь Того, Который сотворил вас и пласт первых!».184.
Сказали: «Поистине, ты лишь из околдованных!185.
И не иначе, ты исключая гладкокожий, подобный нам! И поистине, думаем тебя ведь из лжецов!186.
Так заставь пасть на нас клоки с неба, если был ты из правдивых!».187.
Сказал: «Взраститель мой лучше знает о том, что делаете!».188.
Так обвинили во лжи его, так постигло их наказание дня тени! Поистине, это было наказание дня великого!189.
Поистине, в том ведь знак, а не было многие из них доверяющими!190.
И поистине, Взраститель твой, ведь Он — Необоримый, Милующий!191.
И поистине, она ведь — низведение Взрастителя познаваемым!192.
Низвёл ее Дух Верный193.
на сердцевину твою, чтобы быть из предупреждающих194.
языком внятным, ясным!195.
И поистине, это ведь в манускриптах первых!196.
Или не было ли для них знаком то, что знают это ученые чад Израиля?197.
И если бы низводили Мы ее на часть говорящих туманно,198.
так прочитали бы ее для них, не были бы этому доверяющими!199.
Таким образом, просунули Мы это в сердцевины криминальных,200.
не доверяют они ей до видения наказания мучительного!201.
Так жалование к ним внезапно, а они и не осязают!202.
Так высказывают: «Мы получающие паузу ли?203.
Так наказания наши торопятся?».204.
Видел ли ты, если дали воспользоваться Мы им годами,205.
затем явилось к ним то, что было обещано?206.
Не оборонило их то, чем были пользующимися!207.
И не иначе, заставляли Мы погибать из селения исключительно, — у него предупреждающие208.
напоминанием Моим! И не были Мы омрачающими!209.
И не низводилась она строптивыми,210.
и нет тщания у них, и не способны они!211.
Поистине, они от прослушивания ведь сегрегированные!212.
Так не призывай с Зачинателем зачинателя другого, так быть из наказанных!213.
И предупреди общину твою наиболее генеалогически связанную,214.
и обращай долу крыло твоё тому, кто следовал за тобой из доверяющих!215.
Так если перечили тебе, то скажи: «Поистине, я чужд тому, что делаете!».216.
И уповай на Необоримого, Милующему,217.
Который видит тебя в пору установления218.
и вращения твоего среди простирающихся ниц!219.
Поистине Он, Он — Слышащий, Знающий!220.
Возвестить ли вам, на кого низводятся строптивые?221.
Низводятся на всякого искажателя грешного!222.
Обращают слух, а многие из них лжецы!223.
А мифотворцы — следуют им плутающие!224.
Не видел ли, что они во всякой долине бродят,225.
и что они высказывают то, что не деют,226.
исключая тех, которые доверились, и делали ладные, и поминали Зачинателя много, и получили помощь после того, что были омрачены! И узнают те, которые омрачили каким возвратом возвращаются!227.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 27
Та. Син. То — знаки Чтения и предписания ясного,1.
нацеливания и радости для доверяющих,2.
которые устанавливают связь, жалуют беспорочную долю, и они в Итоговой — они убеждены!3.
Поистине тем, которые не доверяют Итоговой, сделали прелестными Мы им деяния их, так они блуждают!4.
Те – которым, для них плохое наказание и они в Итоговой — они наиболее несущие урон!5.
И поистине, ты ведь делаем встретившим Чтение от Судящего, Знающего!6.
Вот сказал Моисей людям его: «Поистине, был очевидцем огня. Пожалую к вам от него со сведением, либо пожалую к вам с факелом — угольком, может быть, вы согревающиеся!».7.
Так после этого явился к нему, было воззвано: «Поистине, сделан обильным тот, кто в огне, и кто окрест него! И недосягаемость Зачинателя, Взрастителя познаваемых!8.
О Моисей! Поистине, это Я, Зачинатель — Необоримый, Судящий!9.
И брось посох твой!», так после того, как увидел его вьющимся, как будто змея, разомкнулся, ставшим в тыл, и не попятился. «О Моисей, не страшись! Истинно Я — не страшатся у Меня посланники,10.
исключая того, кто омрачил, затем изменил хорошее после плохого! Так поистине, Я – Прощающий, Милующий!11.
И соверши вступление руки твоей в пазуху твою, выходит белой без плохого, среди девяти знаков для фараона и стана его! Поистине, они были станом ренегатов!».12.
Так после того, как явил им знаки Наши для прозрения, сказали: «Это колдовство ясное!».13.
И отнекались от их, а убедились в них самости их мрачностью и возвышением. Так посмотри, каков был результат портящих!14.
И ведь уже пожаловали Мы Давиду и Соломону знания! И сказали оба: «Хвала Зачинателю, Который пожаловал преференцию нам над многими из слуг Его доверяющих!».15.
И наследовал Соломон Давиду. И сказал: «О забывчивые! Дано знание нам языка летающих, и пожалована нам всякая вещь! Поистине, это ведь это преференция ясная!».16.
И сконцентрировалось к Соломону рать его из скрытых, и забывчивых, и летающих, так они располагаемы.17.
До момента, когда пожаловали до долины муравьев, сказала муравьиха: «О муравьи! Вступайте в обиталища ваши, нет непременному раздроблению вас Соломоном и ратью его – они не осязают!».18.
Так улыбнулся смеясь от сказания её и сказал: «Взраститель мой! Расположи меня быть признательным за благо Твое, которым облагодетельствовал Ты меня и родителей моих, и делать ладное, которым доволен Ты, и соверши вступление моё в милость Твою со слугами Твоими ладными!».19.
И проверил летающих на потерю, так сказал: «Почему не вижу удода? Или был из ушедших под спуд?20.
Ведь непременно наказание его — наказание крепкое, или ведь непременное подвержение закланию его, либо ведь непременный жалование ко мне мандатом ясным!».21.
Так поджидал удод недалеко, так сказал: «Окружен я тем, чем не окружен этим, и явился я к тебе из Сабы с вестью убедительной!22.
Поистине, обнаружил я женщину, властительницу их. И пожаловано ей из всякой вещи, и у нее трон великий.23.
И обнаружил я ее и стан ее простирающимися ниц пред солнцем, кроме Зачинателя. И сделал прелестными им строптивый деяния их и отрешил от пути. Так они не нацеливаются!24.
Что не простираться ниц пред Зачинателем, Который совершает выход схороненного на небесах и земле? И знает то, что таят и что обнародуют!25.
Зачинатель! Нет зачинателя, исключительно Он — Взраститель наличия великого!».26.
Сказал: «Посмотрим, правдив ты или был ты из лжецов.27.
Отправляйся с письмом моим этим и брось им его, затем отмахнись от них и посмотри, что репатриируют».28.
Сказала: «О вельможи! Поистине мне, брошено мне письмо уважаемое.29.
Поистине, оно от Соломона. И поистине оно: «С именем Зачинателя, Всемилующего, Милующего!30.
Чтобы не возвышались передо мной и пожаловали ко мне смиренными!»».31.
Сказала: «О вельможи! Дайте консультацию о процессе мне. Не была я отрезающей процесс, пока не засвидетельствуете мне!».32.
Сказали: «Мы обладаем мощью и обладаем лютостью крепкой, а веление от тебя. Так посмотри, что велишь!».33.
Сказала: «Поистине, владыки, когда вступали в селение, портили его и ставили необоримых людей его срамными, и таким образом деют.34.
И истинно я — посылающая им дань, так смотрящая на то, с чем репатриируются посланные!».35.
Так после того, как явились к Соломону, сказал: «Протянули ли мою собственность? Так то, что пожаловал мне Зачинатель лучше того, что пожаловали вы! Напротив, вы дани вашей ликуете.36.
Репатриируйте к ним, так ведь непременный жалование их ратью, нет передовой им с ним, и ведь непременное совершение выхода их из него срамными и они умалённые!».37.
Сказал: «О вельможи! Чей из вас жалование мне троном ее до жалования ко мне смиренными?».38.
Сказал свирепый из скрытых: «Мой жалование тебя ним прежде подъема твоего с места твоего, и поистине я для этого ведь могущественный, верный!».39.
Сказал тот, который – у него знание из Предписания: «Я — жалующий тебе с ним до реверса к тебе выражения глаз твоих!». Так после того, как увидел его угнездившимся возле него, сказал: «Это из преференции Взрастителя моего для испытания меня, признателен ли или запрятался? А кто был признателен, так поистине признателен для самости его! А кто запрятался, так поистине, Взраститель мой – Богатый, Уважаемый!».40.
Сказал: «Сделайте не признаваемым ее трон, посмотрим, нацеливается ли или быть из тех, которые не нацелившиеся!».41.
Так после того, как явилась, было сказано: «Такой ли трон твой?». Сказала: «Как будто, что это он!». «И пожаловано нам знание до нее, и были мы смиренными!».42.
И отрешило ее то, чему была служащей, кроме Зачинателя. Истинно ей, была из стана запрятавшегося!43.
Сказано ей: «Вступи во дворец!». Так после того, как увидела его, посчитала это пучина водная, и сняла с голеней её. Сказал: «Поистине, это дворец, отшлифованный из хрусталя!». Сказала: «Взраститель мой! Поистине я, омрачила я самость мою! И смирилась я с Соломоном пред Зачинателем, Взрастителем познаваемых!».44.
И ведь уже послали Мы к Самуду брата их — Салиха, чтобы служили Зачинателю. Так вот они — две размежёванные части, полемизируют.45.
Сказал: «О стан мой! Почему торопите со плохим прежде хорошего? Почему бы не попросить прощения у Зачинателя, может быть, вы милуемы!».46.
Сказали: «Считаем дурным полётом мы тебя и того, кто с тобой!». Сказал: «Дурной полёт ваш у Зачинателя! Напротив, вы стан искушаемый!».47.
И было в городе девять из клана, портящих на земле, а не налаживающих.48.
Сказали: «Поклянитесь друг другу Зачинателем, ведь непременно — сделаем в темноте его и людей его! Затем ведь непременно — высказываем патрону он: «Не засвидетельствовали мы гибели людей его. И поистине, мы ведь правдивые!»».49.
И хитрили хитростью, и хитрили Мы хитростью, а они не осязают!50.
Так посмотри, каков был результат хитрости их! Поистине, Мы ликвидировали их и стан их — собранных!51.
Так те дома их в руинах за то, что омрачили! Поистине, в том ведь знак для стана знающего!52.
И спасли Мы тех, которые доверились и были берегущимися!53.
И Лот, вот сказал стану его: «Жалуете ли с аморальностью, а вы узреваете?54.
Истинно ли вы ведь жалуйте к мужчинам со страстью, кроме женщин? Напротив, вы стан невежественный!».55.
Так не иначе, было ответом стана его, исключая то, что сказали: «Совершите выход людей Лота из селения вашего! Поистине, они забывчивые очищающийся!».56.
Так спасли Мы его и людей его, исключая жены его. Размерили Мы её из сгинувших!57.
И пролили Мы на них дождь, так плохой дождь предупреждаемых!58.
Скажи: «Хвала Зачинателю! И мир для слуг Его, которых сделал элитой!». Зачинатель лучше или то, что приобщают соучастников?59.
Кто сотворил небеса и землю, и низвёл вам с неба воду? Так прорастили Мы ею парки, обладающих великолепием! Не были вы проращивающими деревья их! Зачинатель ли с Зачинателем? Напротив, они стан отождествляющий!60.
Или кто поставил землю оседлостью, и поставил русла сквозь неё рек, и поставил статичные на ней, и поставил между двумя морями барьер? Зачинатель ли с Зачинателем? Напротив, многие из них не знают!61.
Или кто отвечает на мольбу находящегося в необходимости, когда призывал Его, и снимает плохое, и ставит вас преемниками земли? Зачинатель ли с Зачинателем? Мизерно что помните!62.
Или кто нацеливает вас во мраках суши и моря? И кто посылает ветер радостью перед милостью Его? Зачинатель ли с Зачинателем? Возвысился Зачинатель над тем, что приобщают соучастников!63.
Или кто инициирует творение, затем повторяет его? А кто обеспечивает вас с неба и земли? Зачинатель ли с Зачинателем? Скажи: «Дайте факт ваш, если были вы правдивыми!».64.
Скажи: «Не знает тот, кто в небесах и на земле подспудного — исключая Зачинателя! И не осязают, когда пробуждение!».65.
Конечно, досягло знание их о Итоговой! Напротив, они в скепсисе по отношению к этому! Напротив, они в отношении него слепы!66.
И сказали те, которые запрятались: «Когда стали мы прахом и отцы наши, разве истинно нам ведь теми, чей выход совершён?67.
Ведь уже обещано нам это – нам и отцам нашим прежде! Отнюдь, это исключительно изложения первых!».68.
Скажи: «Попутешествуйте по земле, так посмотрите, каков был результат криминальных!».69.
И не печалься из-за них, и не сужайся от того, что хитрят!70.
И высказывают: «Когда это обещание, если был ты из правдивых?».71.
Скажи: «Возможно быть эскорту вас частью того, с чем торопите!».72.
И поистине, Взраститель твой ведь Обладатель преференции для забывчивых, а однако многие из них не признательные!73.
И поистине, Взраститель твой ведь знает, что обволакивают груди их, и что обнародуют!74.
И не иначе, из подспудной в небе и земле — исключительно предписания ясного!75.
Поистине, это Чтение повествует чадам Израиля о многом из того, в чем они разнятся!76.
И поистине, ведь нацеливание и милость для доверяющих!77.
Поистине, Взрастителя твоего решение между ними судом Его! А Он – Необоримый, Знающий!78.
Так уповай на Зачинателя! Поистине, ты на Действительности Ясной!79.
Поистине, ты не даёшь услышать мертвым, и не даёшь услышать глухим призыв, когда разомкнулись, ставшими в тыл!80.
И ты не нацеливающий слепым от сбития их! Отнюдь, слышит исключительно тот, кто доверяет знакам Нашим! Так они смиренные!81.
А когда пало сказание на них, совершили Мы на них выход шевелящегося из земли, обращающее слово к ним! Поистине, забывчивые были в знаках Наших не убеждённые!82.
И День — концентрация от каждого основания толпы из тех, кто обвинял во лжи знаки Наши, так они располагаются83.
до момента, когда явились. Сказано: «Обвиняли ли вы во лжи знаки Мои и не окружили их знанием? Что были вы делающими?».84.
И пало сказание на них за то, что омрачили, так они не высказывают!85.
Не видели ли, что Мы, поставили Мы ночь, чтобы были безмятежны в ней, а день — для прозрения? Поистине, в том ведь знак для стана доверяющего!86.
И День дутья в горн, так встревожился тот, кто в небесах и кто на земле, исключая того, кого желал Зачинатель! И каждый пожаловал к Нему понурыми!87.
И видишь горы, считаешь оледенелыми, а они минуют минованием облаков — производство Зачинателя, Который сделал безукоризненным каждую вещь! Поистине, Он Осведомленный о том, что деете!88.
Кто явится с хорошим, так ему лучшее чем это, и они от тревоги в тот день в доверии!89.
И кто явится со плохим, так кантованы образы их в Огонь! Отмеряется ли эквивалент исключительно за то, что были вы делающими?90.
«Поистине, велено мне служить лишь Взрастителю этой страны, Который сделал запретным его! И Его каждую вещь! И велено мне быть из смиренных91.
и цитировать Чтение!». Так кто нацелился, так поистине нацеливается лишь для самости его, а тому, кто сбивается, так скажи: «Поистине, я лишь из предупреждающих!».92.
И скажи: «Хвала Зачинателю! Даст увидеть вам знаки Его, там вы идентифицируете их!». А Взраститель твой не в беспечности о том, что делаете!93.
Именем Зачинателя Всемилующего, МилующегоВыкладка 28
Та. Син. Мим.1.
То — знаки Предписания Ясного.2.
Цитируем тебе из вести о Моисее и фараоне с Действительностью для стана доверяющего.3.
Поистине, фараон превознесся на земле и поставил людей её лагерями, считая слабой группу из них — подвергая закланию чад их и оставляя в живых женщин их. Поистине, он был из портящих!4.
И изыскиваем дать привилегию для тех, которые сочтены слабыми на земле и поставить их основателями, и поставить их наследниками!5.
И упрочиваем их на земле, а даём увидеть фараону, и Хаману, и ратям их из них то, чего были остерегающимися.6.
Внушили Мы матери Моисея: «Поистине, дай сосать грудь ему, а когда страшилась за него, так брось его в море, и не страшись, и не печалься! Истинно Мы — реверсирующие его тебе и ставящие его из посланников!».7.
Так подобрали его люди фараона, чтобы быть для них врагом и печалью. Поистине, фараон, и Хаман, и рать их были ошибающимися.8.
И сказала жена фараона: «Утоление глазам моим и твоим! Не губите его, возможно полезен нам, или принятие его за сына», а они не осязают.9.
И оказалась к утру душа матери Моисея порожней. Поистине, готова была ведь сделать визуальным это, если бы не консолидация Наша сердцевины ее, чтобы быть из доверяющих!10.
И сказала сестре его: «Держись колеи его!». Так узрела его сбоку, а они не осязали.11.
И запретили Мы ему дающих сосать грудь ранее, так сказала: «Сориентировать ли вас на людей дома, пестующих его для вас, и они к нему сердечные?».12.
Так реверсировали Мы его матери его для утоления глаз ее, и не печалиться, и чтобы знала, что обещание Зачинателя действительное! А однако многие из них не знают!13.
И после того, как достиг крепости его и выровнялся, пожаловали Мы ему Суд и Знание. И таким образом отмеряем эквивалент делающим хорошее!14.
Вступил в город на поре беспечности людей её и обнаружил в нем двух мужчин, сражающихся между собой. Этот из лагеря его, а этот из врагов его. Так позвал на пособление его тот, который из лагеря его против того, который из врагов его. Так ударил кулаком его Моисей, так порешил с ним. Сказал: «Это из дела строптивого! Поистине, он враг — сбивающий ясный!».15.
Сказал: «Взраститель мой! Поистине я, омрачил я самость мою! Так прости меня!». Так простил его, поистине Он, Он – Прощающий, Милующий!16.
Сказал: «Взраститель мой! За то, что облагодетельствовал Ты меня, так не буду обнаружившимся заодно с криминальными!».17.
Так оказался к утру в городе страшащимся, в наблюдении. Так когда тот, который попросил о помощи его вчера орёт ему, сказал тому Моисей: «Поистине, ты ведь плутающий явный!».18.
Так после того, как изыскал схватить того, который был врагом обоим, сказал: «О Моисей! Изыскиваешь ли погубить меня, как погубил ты самость вчера? Отнюдь, изыскиваешь исключительно быть диктующим на земле! Не изыскиваешь быть из налаживающих!».19.
Явился мужчина с крайней части города, стремясь, и сказал: «О Моисей! Поистине, вельможи соизволяются в отношении тебя, чтобы погубить тебя! Так выйди, поистине я для тебя из советующих!».20.
Так вышел из него страшащимся, в наблюдении, сказал: «Взраститель мой! Спаси меня от стана омрачающих!».21.
И после того, как направился навстречу Мадияну, сказал: «Возможно Взраститель мой нацеливает меня ровным путем!».22.
И после того, как прибыл к воде в Мадияне, обнаружил в нем основание из забывчивых, поивших. И обнаружил, кроме них, двух женщин при отгоне. Сказал: «С чем молва ваша?». Сказали обе: «Нет поения до отвода прочь пастухов, а отец наш старик глубокий!».23.
Так напоил для них, затем отмахнулся в тень, затем сказал: «Взраститель мой! Поистине, я тем, что низвёл Ты мне из лучшего, - беден!».24.
Так явилась к нему одна из них, идя в смущении, сказала: «Поистине, отец мой призывает тебя, чтобы отмерить эквивалент платой за то, что напоил ты для нас!». Так после того, как явился к нему, и повествовал ему повествование. Сказал: «Не страшись! Спасся ты от стана омрачающих!».25.
Сказала одна из них: «О отец! Возьми его за плату, поистине лучший из тех, кого брал ты за плату — могущественный, верный!».26.
Сказал: «Поистине, я изыскиваю сочетать тебя с одной из чад моих женского пола этих на то, что отплатишь мне восемью сезонами, так если увенчал ты десятью, то от тебя. И не изыскиваю, чтобы каторгой было тебе. Обнаружишь меня, если желал Зачинатель, из ладных!».27.
Сказал: «То между мной и между тобой. Какой бы из двух сроков ни решил я, так нет враждебности у меня. А Зачинатель о том, что скажим Упование!».28.
Так после того, как решил Моисей срок и путешествовал с людьми его. Был очевидцем с бока кряжа огня. Сказал людям его: «Подождите, поистине я, был очевидцем огня. Может быть мой жалование к вам от него со сведением или с поленцем от огня, может быть, вы согревающиеся!».29.
Так после того, как пожаловал к нему, был зов от линии долины правой, в угодье обильном из деревьев: «Поистине, О Моисей, Поистине Я — Зачинатель, Взраститель познаваемых!30.
И поистине, брось посох твой!», так после того, как увидел его вьющимся, как будто змея, разомкнулся, ставшим в тыл, и не попятился. «О Моисей, приблизься и не страшись, поистине ты из тех, кто в доверии!31.
Просунь руку твою в пазуху твою, выходит белой, без плохого. И прильни к тебе крылом корпуса твоего от опасения. Так это два твоих факта от Взрастителя твоего к фараону и вельможам его. Поистине, они были станом ренегатов!».32.
Сказал: «Взраститель мой! Поистине я, погубил я из них самость и страшусь погубления моего!33.
И брат мой, Аарон, он красноречивее меня языком! Так пошли его со мной ассистентом, правдящим мне. Поистине, я страшусь, что обвиняют во лжи меня!».34.
Сказал: «Укрепим десницу твою братом твоим и поставим обоим мандат, так не свяжутся они с вами обоими со знаками Нашими! Вы оба и тот, кто следовал за обоими — победители!».35.
Так после того, как явился к ним Моисей со знаками Нашими разъясняющими, сказали: «Не иначе, это исключая колдовство измышленное! И не слышали мы об этом от отцов наших первых!».36.
И сказал Моисей: «Взраститель мой лучше знает того, кто явился с Нацеливанием от Него и кто — быть ему результат: Чертог! Истинно это — не здравствуют омрачающие!».37.
И сказал фараон: «О вельможи мои, не знал я для вас зачинателя, не меня! Так разожги для меня, о Хаман, для глины и поставь для меня громаду, может быть, загляну к зачинателю Моисея! И поистине, я ведь думаю его из лжецов!».38.
И возвеличился большим он и рать его на земле, без Действительности и думали, что они к Нам не репатриирующиеся!39.
Так схватили Мы его и рать его, так швырнули Мы их в море! Так посмотри, каков был результат омрачающих!40.
И поставили Мы их основателями, призывающими к Огню, а в День Предстояния не помогаемы!41.
И пустили Мы вслед им в этой Здешней проклятие, а в День Предстояния они из уродливых!42.
И ведь уже пожаловали Мы Моисею Предписание после того, как заставили Мы погибнуть сопряжённые поколения первые, прозрением для забывчивых, и нацеливанием, и милостью, может быть, они вспоминающие!43.
И не был ты с бока запада, когда решили Мы для Моисея процесс. И не был ты из свидетельствующих.44.
И однако Мы, привели к возникновению Мы сопряжённые поколения, так удлинялось для них существование. И не был ты из лона людей Мадияна, цитируя для них знаки Наши, а однако Мы, были Мы посылающими.45.
И не был ты с бока кряжа, когда воззвали Мы. А однако милость от Взрастителя твоего, чтобы предупредить стан — не пожаловало им предупреждение до тебя, может быть, они вспоминают!46.
И почему не постигать их постигшим за то, что предварили руки их? Так высказывают: «Взраститель наш! Почему не послал Ты нам посланника, так следовать знакам Твоим и быть доверяющими?».47.
Так после того как явилась к ним Действительность от Нас, сказали: «Почему не пожаловано подобное тому, что пожаловано Моисею?». Или не запрятались оттого, что пожаловано Моисею прежде? Сказали: «Два колдовства, обнаружившиеся заодно!». И сказали: «Поистине, мы ко всему запрятались!».48.
Скажи: «Так пожалуйте Предписанием от Зачинателя, что лучше нацеливанием, чем эти два — следую за ним, если были вы правдивыми!».49.
Так если не ответили тебе, то знай, что следуют прихотям их. А кто более сбившийся, чем тот, кто следовал прихоти его, без нацеливания Зачинателя? Поистине, Зачинатель не нацеливает стан омрачающих!50.
И ведь уже связали Мы для них Сказание, может быть, они вспоминающие!51.
Те, которым пожаловали Мы им Предписание до этого, ему доверяют.52.
И когда цитируют для них, сказали: «Доверились мы ему, поистине это Действительность от Взрастителя нашего! Поистине мы, были мы до этого смиренными!».53.
Тем жалуется плата их дважды за то, что терпели и парировали хорошим плохое и из того, чем обеспечили Мы их тратят,54.
а когда слышали вздор, отстранялись от него. И сказали: «Для нас дела наши, а для вас дела ваши! Мир вам! Не тщимся невежественных!».55.
Поистине, ты не нацеливаешь, кому любил ты, а однако Зачинатель нацеливает кому желает. А Он лучше знает о нацелившихся!56.
И сказали: «Если следовать Нацеливанию с тобой — вырываемы из земли нашей!». Или не упрочили их запретной землёй доверяемой? Свозятся к нему плоды всякой вещи, обеспечением от Нас, а однако многие из них не знают!57.
И сколько заставили Мы погибнуть из селения, чванилось бытом его! Так те обиталища их не обитаемы после них, исключая мизерного числа! Были Мы – Мы наследники!58.
И не был Взраститель твой заставляющим погибнуть селение до побуждения к основе его посланника, цитирующего им знаки Наши. И не иначе, были Мы заставляющими погибнуть селение исключительно, а люди его — омрачающие!59.
И то, что пожаловано вам из чего-либо, так пользование Жизни Здешней и прелесть ее, а то, что у Зачинателя лучше и нетленнее! Так не разумеете ли?60.
Так тот ли, обещали Мы кому обещание хорошее, так он встречающийся с ним, как тот, дали попользоваться Мы кому пользование Жизни Здешней, затем он в День Предстояния из презентованных?61.
И День зова их, так высказывает: «Где соучастники Мои, о которых были вы мнящими?».62.
Сказали те, которым стала действительным им сказание: «Взраститель наш! Эти — которые завели в плутание нас! Завели мы их в плутание, как завели в плутание нас! Отчуждаемся мы к Тебе! Не были нам служащими!».63.
И сказано: «Призовите соучастников ваших!», так призвали их, так не ответили им! И увидели наказание! Если бы, что они были нацелившимися!64.
И День зова их, так высказывает: «Что ответили вы посланным?».65.
Так ослепли для них вести в тот день, так они не спрашивают друг друга!66.
Так что касается того, кто ответил взаимностью, и доверился, и делал ладное, так возможно быть из здравствующих!67.
И Взраститель твой творит то, что желает, и предпочитает. Не было для них предпочтения! Воспарение Зачинателя! И возвысился над тем, что приобщают соучастников!68.
И Взраститель твой знает то, что обволакивают груди их, и что обнародуют!69.
А Он — Зачинатель! Нет зачинателя, исключительно Он! Ему хвала в первую и в итоговую! И Его суд, и к Нему репатриируются!70.
Скажи: «Видели ли вы, если поставил Зачинатель для вас ночь непрерывную до Дня Предстояния, какой зачинатель, кроме Зачинателя, пожалует вам сияние? Так не слышите ли?».71.
Скажи: «Видели ли вы, если поставил для вас Зачинатель день непрерывным до Дня Предстояния, какой зачинатель, не Зачинатель, жалует вам ночь, безмятежны вы в ней? Так не узреваете ли?»72.
И из милости Его поставил вам ночь и день, чтобы были безмятежны в нем, и чтобы тщились преференции Его, и может быть, вы признательные!73.
И День зова их, так высказывает: «Где соучастники Мои, о которых были вы мнящими?».74.
И извлекли Мы из каждого основания свидетеля, так сказали Мы: «Дайте факт ваш!». Так знайте, что Действительность Зачинателя! И сбилось от них то, что были измышляющими!75.
Поистине, Корей был из стана Моисея, так допускал эксцесс к ним. И пожаловали Мы ему из сокровища, что поистине, отворяющие его ведь изгибают гурьбу обладающих мощью! Вот сказал ему стан его: «Не ликуй! Поистине, Зачинатель не любит ликующих!76.
И тщись в том, что пожаловал тебе Зачинатель Чертога Итоговой! И не забывай пая твоего в Здешней и будь делающим хорошее, как был делающим хорошее Зачинатель к тебе! И не допускай эксцесс порчи на земле! Поистине, Зачинатель не любит разлагающих!».77.
Сказал: «Поистине, пожаловано мне это лишь из-за знаний у меня!». Или не знал, что Зачинатель уже заставил погибнуть до него сопряжённые поколения — того, кто — он крепче его мощью и множественнее сбором? И не спрашиваемы о шлейфах их — криминальные!78.
Так вышел к стану его в прелести его. Сказали те, которые изыскивают Жизни Здешней: «О, если бы нам подобное, что пожаловано Корею! Поистине, он ведь обладатель доли великой!».79.
И сказали те, которым пожаловано знание: «Горе вам! Вознаграждение Зачинателя лучше тому, кто доверился и делал ладное! И не делаемы встретившими её исключительно терпеливые!».80.
Так заставили Мы стать пропастью под ним и чертогом его землю! Так не было у него отряда, помогающего ему, кроме Зачинателя! И не был из помогаемых!81.
И оказались к утру те, которые желали места пребывания его вчера, сказали: «Горе! Поистине, Зачинатель простирает обеспечение тому, кому желает из слуг Его, и умеряет! Если бы не дал привилегию Зачинатель нам, ведь заставил бы стать пропастью под нами! Горе ему! Не здравствуют запрятавшиеся!».82.
То — Чертог Итоговый! Ставим Мы его для тех, которые не изыскивают возвышения на земле, и не портить! А результат для берегущихся!83.
Кто явился с хорошим, так ему лучшее, чем это! А кто явился со плохим, так не отмеряется эквивалент тем, которые делали плохие, исключая за то, что делают!84.
Поистине Тот, Который обязал тебе Чтение, ведь реверсирующий тебя к повторению! Скажи: «Взраститель мой лучше знает того, кто явился с Нацеливанием, и того, кто – он в сбитии ясном!».85.
И не был ты надеющимся, что обращаемо к тебе Предписание, исключительно милостью от Взрастителя твоего. Так не быть непременно обнаружившимся заодно с запрятавшимися!86.
И нет непременному отрешению тебя от знаков Зачинателя после того, когда низведены тебе! И призывай Взрастителя твоего и не будь непременно из приобщающих соучастников!87.
И не призывай с Зачинателем зачинателя другого! Нет зачинателя, исключительно Он! Всякая вещь гибнущая, исключая образа Его! Его суд, и к Нему репатриируются!88.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 29
Алиф. Лям. Мим.1.
Считали ли забывчивые, что оставляемы потому, что высказывают: «Доверились мы!» и они не искушаемы?2.
И ведь уже искусили Мы тех, которые до них. Так ведь непременно — знает Зачинатель тех, которые были правдивы, и ведь непременно — знает лжецов!3.
Или считали те, которые делают плохие, что упреждают Нас? Плохо то, что судят!4.
Кто был надеющимся на встречу с Зачинателем, так поистине, предел Зачинателя ведь жалует! Он – Слышащий, Знающий!5.
И кто усердствовал, так поистине, усердствует лишь для самости его! Поистине, Зачинатель ведь Богатый относительно познаваемых!6.
И тем, которые доверились и делали ладные, ведь непременно запрятывание им плохие их и ведь непременно эквивалент им делающим хорошее чем то, что были делающими!7.
И завещали Мы забывчивому — родителям его хорошесть, а если усердствовали оба с тобой, чтобы приобщить соучастника Мне о чем, нет у тебя о об этом знания, так не повинуйся обоим! Ко Мне репатриирующиеся вы, так возвещение вам о том, что были вы делающими!8.
И тех, которые доверились и делали ладные, ведь непременно совершаем вступление их среди ладных!9.
И из забывчивых есть тот, кто высказывает: «Доверились мы Зачинателю», так когда причинили дискомфорт из-за Зачинателя, поставили искушение забывчивых как наказание Зачинателя. И ведь если явилась помощь от Взрастителя твоего, ведь непременно — высказывают: «Поистине мы, были мы с вами!». Или нет Зачинателя с лучшим знанием о том, что в грудях познаваемых!?10.
И ведь непременно — знает Зачинатель тех, которые доверились, и ведь непременно — знает лавировщиков!11.
И сказали те, которые запрятались, тем, которые доверились: «Следуйте пути нашему, и пусть возьмем ошибки ваши!». А нет им взятия ошибок их в чём-либо! Поистине, они ведь лжецы!12.
И ведь непременно несение тяжести их и тяжести с тяжестями их! И ведь непременно спрашиваемы в День Предстояния о том, что были измышляющими!13.
И ведь уже послали Мы Ноя к стану его. Так застрял среди них тысячу лет, исключая пятьдесят плавающих годов. Так захватила их стихия, а они — омрачающие!14.
Так спасли Мы его и товарищей судна. И поставили Мы это знаком для познаваемых!15.
И Авраам, вот сказал стану его: «Служите Зачинателю и берегитесь Его! То для вас лучше, если были вы знающими!»16.
Поистине служите, кроме Зачинателя, лишь идолам и творите искажение! Поистине те, которым служите, кроме Зачинателя, не владеют для вас обеспечением! Так тщитесь у Зачинателя обеспечения, и служите Ему, и будьте признательны Ему! К Нему репатриируются!».17.
А если обвиняете во лжи, так уже обвиняли во лжи основания до вас. И не иначе, на посланнике исключительно совершение достигшим ясного!18.
Или не видели, как инициирует Зачинатель творение, затем повторяет его? Поистине, то для Зачинателя легко!19.
Скажи: «Путешествуйте по земле, так посмотрите, как инициирует творение, затем Зачинатель приводит к возникновению возникновение итоговое. Поистине, Зачинатель над всякой вещью Всеразмеряющий!20.
Наказывает кого желает, и милует кого желает, и к Нему возвращаемы.21.
И вы не умаиваете на земле, и ни на небе. И нет вам, кроме Зачинателя, патрона, и ни помощника!».22.
И те, которые запрятались от знаков Зачинателя и встречи с Ним, те – потеряли надежду на милость Мою. И те — для них наказание мучительное!23.
Так не иначе, было ответом стана его исключая то, что сказали: «Погубите его или предайте горению!». Так спас его Зачинатель от огня! Поистине, в этом ведь знаки для стана доверяющего!24.
И сказал: «Поистине взяли вы, кроме Зачинателя, лишь идолов приязнью между вами к Жизни Здешней. Затем в День Предстояния, запряталась часть вас от части, и проклинает часть вас часть! А приют ваш Огонь, и нет вам помощников!».25.
Так доверился ему Лот и сказал: «Поистине я — эмигрирующий к Взрастителю моему! Поистине Он, Он — Необоримый, Судящий!».26.
И даровали Мы ему Исаака и Якова, и поставили Мы в потомстве его Вестничество и Предписание. И пожаловали Мы ему плату его в Здешней, и поистине, он в Итоговой ведь из ладных!27.
И Лот, вот сказал стану его: «Поистине, вы ведь жалуйте с аморальностью! Не упредил вас в этом ни один из познаваемых!28.
Истинно ли вы ведь жалуйте к мужчинам и отрезаете пути, и жалуйте призывом вашим не признаваемым? Так не иначе, было ответом стана его исключая то, что сказали: «Пожалуй нас наказанием Зачинателя, если был ты правдивых!».29.
Сказал: «Взраститель мой! Помоги мне против стана портящего!».30.
И после того, как явились посланники Наши к Аврааму с радостью, сказав: «Поистине мы заставляющие погибнуть людей этому селению! Поистине, люди его были омрачающими!».31.
Сказал: «Поистине, в нем Лот!». Сказали: «Мы лучше знаем о том, кто в нем. Ведь непременно спасение его и людей его, исключая жены его! Была из сгинувших!».32.
И после того, как явились посланники Наши к Лоту, стало ему плохо от них и сузился предплечьем от них. И сказали: «Не страшись и не печалься! Поистине, мы спасающие тебя и людей твоих, исключая жены твоей. Была из сгинувших!33.
Поистине, мы низводящие на людей этому селению терзание с неба за то, что были ренегатами!».34.
И ведь уже оставили Мы это знаком разъясняющим для стана разумеющих!35.
И к Мадиян брат их Шуайб. Так сказал: «О стан мой! Служите Зачинателю и надейтесь на День Итоговый. И не бушуйте на земле, портящими!».36.
Так обвинили во лжи его, так схватило их содрогание, так оказались к утру в чертогах их замершими!37.
И ‘Ад, и Самуд. И уже стали прозревающими вы об обиталищах их. И сделал прелестными им строптивый деяния их, так отрешил их от пути, а были проницательными!38.
И Корей, и фараон, и Хаман — ведь уже явился к ним Моисей с изъяснениями, так возвеличились большими на земле и не были упреждающими!39.
Так каждый раз схватывали Мы за шлейфы его! Так из них тот, на кого послали Мы град булыжников! И из них есть тот, кого схватывали криком! И из них есть тот, под кем заставили Мы стать пропастью землю! И из них есть тот, кого потопили Мы. И не был Зачинатель, чтобы омрачать их, а однако были самости их омрачающими!40.
Подобие тех, которые взяли, кроме Зачинателя патронов, как подобие паука, взявшего дом. И поистине, слабейший из домов ведь дом паука, если бы были знающими!41.
Поистине, Зачинатель знает то, что призывают кроме Него что-то! А Он – Необоримый, Судящий!42.
И то – подобия, моделируем их забывчивым. И не иначе, разумеют их исключительно знающие!43.
Сотворил Зачинатель небеса и землю в Действительности! Поистине, в том ведь знак для доверяющих!44.
Цитируй то, что внушено тебе из Предписания, и устанавливай связь. Поистине, связь воспрещает крайнюю аморальность и не признаваемое, а ведь поминание Зачинателя бóльшее! А Зачинатель знает то, что производите!45.
И не спорьте с людьми Предписанию — исключая с тем, что наихорóший, исключая с теми, которые омрачили из них! И высказываете: «Доверились мы тому, что низведено нам и низведено вам. А зачинатель наш и зачинатель ваш – Единственный! И мы Ему смиренные!».46.
И таким образом, низвели Мы тебе Предписание, так те, которым пожаловали Мы им Предписание доверяют ему. И из этих есть тот, кто доверяет ему! И не иначе, отнекиваются от знаков Наших исключая запрятавшиеся!47.
И не был ты цитирующим прежде этого из предписания, и не начертывал его правой твоей, в таком случае ведь засомневались бы обращающие в тщету.48.
Напротив, это знаки разъясняющие в грудях тех, которым пожаловано знание! И не иначе, отнекиваются от знаков Наших исключая омрачающие!49.
И сказали: «Почему не низведены ему знаки от Взрастителя его?». Скажи: «Поистине, знаки лишь у Зачинателя! И поистине, я лишь предупреждающий ясный!».50.
Или не было достаточно им, что Мы — низвели Мы тебе Предписание, цитируемое для них? Поистине, в том ведь милость и напоминание для стана доверяющего!51.
Скажи: «Достаточно Зачинателя между мной и между вами свидетелем. Знает то, что на небесах и на земле, а те, которые доверились Тщете и запрятались от Зачинателя, те – они несущие урон!».52.
И торопят тебя с наказанием. И если бы не срок именуемый, ведь явилось бы их наказание! И ведь непременно жалование к ним внезапно, а они не осязают!53.
Торопят тебя с наказанием. И поистине, Глубь ведь окружающая запрятавшихся!54.
День, когда заполоняет их наказание из-над них, и из-под ног их! И высказывает: «Вкусите то, что были вы делающими!».55.
О слуги Мои, которые доверились! Поистине, земля Моя имеющая объём! Так Мне, так служите Мне!56.
Всякая самость вкушающая смерть, затем к Нам репатриируются!57.
И тех, которые доверились и делали ладные ведь непременно — размещаем их в Покрывающую Кущу в палаты, текут реки из-под них! Незыблемые в них! Блага плата делающих,58.
которые терпели и на Взрастителя их уповают!59.
И сколько шевелящихся не носят обеспечения их! Зачинатель обеспечивает их и вас! А Он – Слышащий, Знающий!60.
И ведь если спросишь их, кто сотворил небеса и землю, и поставил в эксплуатацию солнце, и луну, ведь непременно — высказывают: «Зачинатель!». Так почему они поддаются искажению?61.
Зачинатель простирает обеспечение кому желает из слуг Его, и умеряет ему. Поистине, Зачинатель о всякой вещи Знающий!62.
И ведь если их спросишь, кто низводил с неба воду, так оживил ею землю после смерти ее, ведь непременно — высказывают: «Зачинатель!». Скажи: «Хвала Зачинателю!». Напротив, многие из них не разумеет!63.
И не иначе, эта Жизнь Здешняя исключая потеха и игра! И поистине Чертог Итоговый, ведь он — жизненный, если бы были знающими!64.
Так когда взгромоздились в корабле, призывали Зачинателя незамутнёнными Ему в Долге. Так после того, как спас их на сушу, тогда они приобщают соучастников,65.
чтобы запрятаться от того, что пожаловали Мы им, и чтобы пользоваться, так узнают!66.
Или не видели, что Мы, поставили Мы запретное доверяемым? И вырываемы забывчивые из окрестности их! Так Тщете ли доверяют, а к благу Зачинателя запрятались?67.
И кто больше омрачает того, кто измыслил на Зачинателя ложь или обвиняет во лжи Действительность, после того как явилась ему? Не в Глуби ли лоно запрятавшихся?68.
И тех, которые усердствовали из-за Нас, ведь непременно — нацеливаем их на пути Наши! И поистине, Зачинатель ведь с делающие хорошееми!69.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 30
Алиф. Лям. Мим.1.
Побеждены были ромеи2.
в ближайшей земле, и они после поражения их победят3.
в течение нескольких лет. Зачинателя веление – до и после! В тот день ликовать доверяющим4.
помощи Зачинателя! Помогает, кому желает! Он – Необоримый, Милующий!5.
Обещание Зачинателя! Не оставляет Зачинатель позади обещание Его, а однако, многие из забывчивых не знают.6.
Знают обнаруживаемое в Жизни Здешней, а они в отношении Итоговой беспечны!7.
Или не размышляли о самостях их? Не сотворил Зачинатель небеса, и землю, и то, что между ними исключительно Действительностью и сроком именуемым. И поистине, многие из забывчивых от встречи с Взрастителем ведь запрятались!8.
Или не путешествовали по земле и не смотрели, каков был результат тех, которые до них? Были крепче чем они мощью и вздымали землю и холили её множественнее чем то, что холили её. Являлись к ним посланники с изъяснениями и не был Зачинатель, чтобы омрачать их, однако, самости их омрачающие!9.
Затем был результатом тех, которые делали плохое — самое плохое! Поистине, обвинили во лжи знаки Зачинателя и были над ними насмехающимися.10.
Зачинатель инициирует творение, затем повторяет его, затем к Нему репатриируются!11.
День — наступает Час, оторопевают криминальные!12.
И не было для них из соучастников их протежирующих, и были соучастники к ним запрятавшимися!13.
День — наступает Час, в тот день размежёвываются.14.
Так что касается тех, которые доверились и делали ладные, так они на лугу ублажаемые!15.
А что касается тех, которые запрятались и обвиняли во лжи знаки Наши, и встречу с Итоговой, так те в наказании презентованные!16.
Так недосягаемость Зачинателя в пору вечера, и в пору вхождения в утро!17.
И Ему хвала на небесах и земле, и в сумерках, и в пору зенита!18.
Совершает выход живого из мертвого и совершает выход мертвого из живого, и оживляет землю после смерти ее! И таким образом совершается выход ваш!19.
Из знаков Его то, что сотворил вас из праха, затем, когда вы гладкокожие — распространяетесь.20.
И из знаков Его то, что сотворил для вас из самостей ваших пары, чтобы были в тандеме с ними. И поставил между вами приязнь и милость. Поистине, в том ведь знак для стана размышляющих!21.
И из знаков Его творение небес и земли, и разность языков ваших, и цветов ваших. Поистине, в том ведь знак для знающих!22.
И из знаков Его сон ваш ночью и днем, и тщание вами от преференции Его. Поистине, в том ведь знак для стана слушающего!23.
И из знаков Его — даёт увидеть вам сверкание страха и влечения, и низводит с неба воду, так оживляет ею землю после смерти ее. Поистине, в том ведь знак для стана разумеющего!24.
И из знаков Его, что стоят небо и земля по велению Его. Затем, когда призвал вас призывом из земли, тогда вы выходите!25.
И Его тот, кто на небесах и земле! Все Ему старательны!26.
И Он — Тот, Который инициирует творение, затем повторяет его, и это наилегко для Него! И у Него подобие высшее на небесах и земле! А Он – Необоримый, Судящий!27.
Смоделировал вам подобие из самостей ваших. Есть ли у вас из того, чем владели права ваши, из соучастников в том, что обеспечили Мы вас — так что вы в этом равны? Страшитесь их как страх ваш самостей ваших. Таким образом выделяем знаки для стана разумного!28.
Напротив, следовали те, которые омрачили прихотям их без знания! Так кто нацеливает того, кого сбил Зачинатель? И нет для них помощников!29.
Так установи образ твой к Долгу приверженным — природой Зачинателя, которой созидал забывчивых на этом. Нет изменения в творении Зачинателя! То — Долг стойкий, а однако многие из забывчивых не знают!30.
Апеллирующие к Нему, и берегитесь Его, и устанавливайте связь, и не будьте из приобщающих соучастников,31.
из тех, которые размежевали Долг их, и были лагерями, каждая коалиция тому, что у них ликующие!32.
А когда коснулся забывчивых вред, призвали Взрастителя их, апеллирующими к Нему. Затем, когда вкусили они от Его милости, тогда размежёванная часть из них к Взрастителю их приобщают соучастников,33.
чтобы запрятаться от того, что пожаловали Мы им! Так пользуйтесь, так узнаете!34.
Или низвели Мы для них мандат, так он берёт слово им, чтобы были Ему приобщающими соучастников?35.
А когда дали вкусить Мы забывчивым милость, ликовали этому, а если постигло их плохое за то, что предварили руки их, тогда они унывают!36.
Или не видели, что Зачинатель простирает обеспечение тому, кому желает, и умеряет. Поистине, в том ведь знак для стана доверяющего!37.
Так жалуй обладателю генеалогической связи действительное ему, и нищим, и чаду пути. То — лучше для тех, которые изыскивают образа Зачинателя! И те — они здравствующие!38.
И то, что пожаловали вы к росту, чтобы вырастить в собственности забывчивых, так не растет у Зачинателя! А то, что пожаловали вы к беспорочной доле, изыскивая образа Зачинателя, так те – они удваивающие!39.
Зачинатель — Тот, Который сотворил вас, затем обеспечил вас, затем умертвляет вас, затем оживляет вас. Из соучастников ли ваших кто деет в отношении того вам что-либо? Воспарение Его! И возвысился над тем, что приобщают соучастников!40.
Обнаружилась порча на суше и море за то, что приобрели руки забывчивых, чтобы дал Он вкусить им часть того, что делали. Может быть, они репатриирующиеся!41.
Скажи: «Путешествуйте по земле, так посмотрите, каков был результат тех, которые прежде! Было многие из них приобщающими соучастников!».42.
Так встань образом твоим к Долгу стойкому до жалования Дня, нет реверса ему от Зачинателя! В тот День раскалываются!43.
Кто запрятался, то против него запрятывание его, а кто делал ладное, то самостям их готовят колыбель,44.
чтобы отмерить эквивалент тем, которые доверились и делали ладные от преференции Его! Поистине, Он не любит запрятавшихся!45.
И из знаков Его, что посылает ветры радующими, и чтобы дал Он вкусить вам от милости Его, и чтобы течь кораблю по велению Его, и чтобы тщиться от преференции Его, и может быть, вы признательные!46.
И ведь уже посылали Мы до тебя посланников к их станам их, так явились к ним с изъяснениями, так отомстили Мы тем, которые делали криминал! И было действительным для Нас помощь доверяющим!47.
Зачинатель — Тот, Который посылает ветры, так вздымает облака, так простирает это по небу как желает и ставит это клочками, так видишь дождь, выходящим сквозь это. Так когда постиг этим кого желает из слуг Его, тогда они радуются!48.
И поистине, были до низведения на них, прежде этого ведь оторопевшими.49.
Так посмотри на оттиски милости Зачинателя, как оживляет землю после смерти ее! Поистине, то ведь Оживитель мертвых! А Он над всякой вещью Всеразмеряющий!50.
И ведь если послали Мы ветер, так увидели это пожелтевшим, ведь продолжили после этого запрятываться!51.
Так поистине, ты не заставишь слышать мертвых, и не заставишь слышать глухих призыв, когда разомкнулись, ставшими в тыл!52.
И ты не нацеливающий слепым от сбития их! Отнюдь, слышит исключительно тот, кто доверяет знакам Нашим, так они смиренные!53.
Зачинатель — Тот, Который сотворил вас из слабости, затем поставил после слабости мощь, затем поставил после мощи слабость и поседение. Творит то, что желает. А Он – Знающий, Всеразмеряющий!54.
И День — наступает Час, клянутся криминальные, что не застряли ни часа. Таким образом поддавались искажению.55.
И сказали те, которым пожаловано знание и доверие: «Ведь уже застряли вы по предписанию Зачинателя до Дня Пробуждения! Так это День Пробуждения! А однако вы, были вы не знающими!».56.
Так в тот день нет пользы тем, которые омрачили резонов их, и не они переступающие порог!57.
И ведь уже смоделировали Мы забывчивым в этом Чтении всякие подобия. И ведь если явился ты к ним с знаком, ведь непременно — высказывают те, которые запрятались: «Отнюдь, вы исключительно обращающие в тщету!».58.
Таким образом пломбирует Зачинатель сердцевины тех, которые не знают!59.
Так терпи, поистине обещание Зачинателя действительное! И не непременно находят не массивным тебя те, которые не убеждены!60.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 31
Алиф. Лям. Мим.1.
То — знаки Предписания Судящего,2.
нацеливания и милости для делающих хорошее,3.
которые устанавливают связь, жалуют беспорочную долю, и они в Итоговой – они убеждены!4.
Те на нацеливании от Взрастителя их! Те – они здравствующие!5.
Из забывчивых есть тот, кто покупает потешный рассказ для сбивания с пути Зачинателя без знания, и принимает это в насмешку. Те – для них наказание унизительное!6.
А когда цитируют ему знаки Наши, разомкнулся, возвеличивающимся большим, как будто, что не слышал его, как будто, что в ушах его глухота. Так обрадуй его наказанием мучительным!7.
Поистине тем, которые доверились и делали ладные – им покрывающие кущи блага!8.
Незыблемые в них! Обещание Зачинателя действительное! Он – Необоримый, Судящий!9.
Сотворил небеса без колонн видимых. И бросил в землю статичные от колебания с вами, и рассыпал на ней всяких шевелящихся. И низвели Мы с неба воду, так прорастили Мы ею всякие пары уважаемые.10.
Это творение Зачинателя! Так дайте увидеть Мне то, что сотворили те, которые кроме Него? Напротив, омрачающие в сбитии ясном!11.
И ведь уже пожаловали Мы Лукману Судебник: «Поистине, будь признателен Зачинателю! А кто признателен, так поистине признателен для самости его! А кто запрятался, так поистине, Зачинатель – Богатый, Хвалимый!».12.
И вот сказал Лукман чаду его, и он увещевает его: «О чадо моё! Не приобщай соучастника Зачинателю! Поистине, соучастие ведь омрачение великое!».13.
Завещали Мы забывчивым – двух родителей ему. Носит его мать его со слабостью на слабости и отделение его в течение двух плавающих годов. Поистине, будь признателен Мне и родителям твоим! Ко Мне финиш!14.
И если усердствовали оба с тобой для того, чтобы приобщать соучастника Мне того, нет у тебя о чем знания, так не повинуйся обоим. И будь обоим товарищем в Здешней по обычаю. И следуй пути того, кто апеллировал ко Мне, затем ко Мне репатриирующиеся вы, так возвещение вам о том, что были вы делающими!15.
«О чадо моё! Поистине, если это будет отягчением зёрнышка горчицы и будет в утёсе, или на небесах, либо в земле – жалование им Зачинателя! Поистине, Зачинатель – Мягкий, Осведомленный!16.
О чадо моё! Устанавливай связь, и повелевай обычное, и воспрещай не признаваемое, и терпи то, что постигло тебя. Поистине, то от намерений процессов!17.
И не оттопыривай щеку твою забывчивым, и не ходи по земле ликуя. Поистине, Зачинатель не любит всякого надменного, кичливого!18.
И будь корректен в походке твоей, и роняй голос твой. Поистине, самый непризнаваемый из голосов ведь голос осла!».19.
Не видели ли, что Зачинатель поставил в эксплуатацию для вас то, что на небесах, и то, что на земле, и сделал долгим для вас благо Его обнаруживаемое и внутреннее? И из забывчивых — тот, кто спорит о Зачинателе без знания, и без нацеливания, и без предписания освещающего!20.
А когда сказано было им: «Следуйте тому, что низвёл Зачинатель!», сказали: «Напротив, следуем тому, обнаружили на чем отцов наших!». А если бы был строптивый призывающим их к наказанию Яростного?21.
А кто смиряет образ его пред Зачинателем и он делающий хорошее, так уже крепко ухватился за дужку спаяннейшую. И к Зачинателю результат процессов!22.
А кто запрятался, так нет печали твоей запрятывания его. К Нам репатриирующиеся они, так возвещение им о том, что делали! Поистине, Зачинатель Знающий об обладании грудей!23.
Даем пользоваться им мизерно, затем делаем им необходимостью наказание строгое!24.
И ведь если спросишь их: «Кто сотворил небеса и землю?», ведь непременно — высказывают: «Зачинатель!». Скажи: «Хвала Зачинателю!». Напротив, многие из них не знают!25.
Зачинателя то, что на небесах и земле! Поистине, Зачинатель, Он – Богатый, Хвалимый!26.
Если бы было, что на земле из деревьев письменные перья, а море, протянулось бы оно после него семью морями, не исчерпались бы Слова Зачинателя! Поистине, Зачинатель – Необоримый, Судящий!27.
Не иначе, сотворение ваше и ни пробуждение ваше — исключая как самости единственной! Поистине, Зачинатель – Слышащий, Зрящий!28.
Не видел ли, что Зачинатель вводит ночь в день, и вводит день в ночь, и поставил в эксплуатацию солнце и луну? Все течет к сроку именуемому! И поистине, Зачинатель о том, что делаете Осведомленный!29.
То — что Зачинатель, Он — Действительность, а поистине, что призываете, кроме Него – Тщета! И поистине, Зачинатель – Он Возвышенный, Большой!30.
Не видел ли, что корабль течёт по морю с благом Зачинателя, чтобы дать увидеть вам из знаков Его? Поистине, в том ведь знак для всякого много терпящего, всегда признательного!31.
А когда заполонила их волна, как тени призвали Зачинателя, незамутнёнными Ему в Долге. Так после того, как спас их на сушу, так из них есть корректный и не иначе, отнекивается от знаков Наших исключительно всякий коварный, вечно запрятывающийся!32.
О забывчивые! Берегитесь Взрастителя вашего и бойтесь Дня без эквивалента родителю за ребенка его, и ни рожденному, ему, отмерено эквивалентом за родителя чем-либо! Поистине, обещание Зачинателя действительное! Так нет непременному прельщению вас Жизнью Здешней и нет непременному прельщению вас о Зачинателе прельщающим!33.
Поистине Зачинатель – у Него знание Часа! И низводит насыщение и знает то, что в утробах! И не смекает самость, какое приобретение завтра! И не смекает самость, в какой земле смерть! Поистине, Зачинатель – Знающий, Осведомленный!34.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 32
Алиф. Лям. Мим.1.
Низведение Предписания, нет сомнения в нем, от Взрастителя познаваемых!2.
Или высказывают: «Измыслил его!»? Напротив, это Действительность от Взрастителя твоего для предупреждения стана — не жаловал к ним предупреждающий до тебя, может быть, они нацеливаются!3.
Зачинатель — Тот, Который сотворил небеса и землю, и то, что между ними в шесть дней, затем выровнял для наличия. Нет вам, кроме Него ни патрона, и ни протежирующего. Так не вспоминаете ли?4.
Управляет с тыла процессом с неба на землю, затем марширует к Нему в день, была мера его тысячу лет, из того, что исчисляете!5.
То — Знающий подспудное и свидетельство, Необоримый, Милующий!6.
Которого делающая хорошее всякую вещь, творение этого! А инициировал творение забывчивого из глины,7.
затем поставил потомство ему из экстракта, из воды ничтожной,8.
затем выравнял его и вдохнул в него от Духа Его. И поставил вам слух, и взоры, и души. Мизерно чему признательны!9.
И сказали: «Когда сбились мы в земле, истинно ли нам ведь в творении свежем?». Напротив, они от встречи с Взрастителем их запрятавшиеся!10.
Скажи: «Упокаивает вас властелин смерти, который поставлен упованием при вас. Затем к Взрастителю вашему репатриируются!».11.
И если бы ты видел, когда криминальные опускают головы их пред Взрастителем: «Взраститель наш! Узрели мы и услышали мы! Так репатриируй нас делать ладное! Истинно мы убеждённые!».12.
И если бы пожелали Мы, ведь пожаловали бы Мы каждой самости нацеливание ее, а однако стало действительным сказание Моё: «Ведь непременно наполнение Глуби скрытыми и забывчивыми собранных!».13.
Так вкусите за то, что забыли вы встречу с Днем вашим этим! Поистине Мы, забыли Мы вас! И вкусите наказание незыблемое за то, что были вы делающими!14.
Поистине лишь, доверяет знакам Нашим те, которые, когда напомнили их ухают простирающимися ниц и воспаряют хвалой Взрастителя их! И они не возвеличиваются большими!15.
Вздыбливаются бока их с места лежания, призывая Взрастителя их со страхом и влечением. И из того, чем обеспечили Мы их тратят.16.
Так не знает самость, что утаено для них из утоления глаз эквивалентом за то, что были делающими!17.
Так тот ли, кто был доверяющим, как тот, кто был ренегатом? Не равны!18.
Что касается тех, которые доверились и делали ладные, так для них покрывающие кущи приютом — подведённым за то, что были делающими!19.
А что касается тех, которые стали ренегатами, так приют их Огонь! Всякий раз, как изыскали выйти из него – повторены в нем! И сказано им: «Вкусите наказание Огнем, которое — были вы о нем обвиняющими во лжи!».20.
И ведь непременно — дадим Мы вкусить им от наказания ближайшего, кроме наказания наибольшего, может быть, они репатриирующиеся!21.
И кто больше омрачает чем тот, кому напомнили о знаках Взрастителя его, затем отстранился от них? Поистине Мы, по отношению к криминальным мстящие!22.
И ведь уже пожаловали Мы Моисею Предписание, так не будь в непризнании по отношению ко встрече с Ним! И поставили Мы ему нацеливание для чад Израиля!23.
И поставили Мы из них основателей, нацеливающих велением Нашим, после того как вытерпели и были в знаках Наших убеждёнными!24.
Поистине, Взраститель твой, Он делит между ними в День Предстояния в том, были в чем разнящимися!25.
Не нацелил ли их? Сколько заставили Мы погибнуть до них из сопряжённых поколений! Ходят по обиталищам их. Поистине, в том ведь знак! Так не слушают ли?26.
Не видели ли, что Мы конвоируем воду к земле аридной и совершаем ею выход посева? Едят от этого скот их, и самости их. Так не узревают ли?27.
И высказывают: «Когда это отворение, если были вы правдивыми?».28.
Скажи: «День отворения – нет пользы тем, которые запрятались доверия их! И они не получающие паузу!».29.
Так отстранись от них и высматривай. Поистине, они высматривающие!30.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 33
О вестник, берегись Зачинателя и не повинуйся запрятавшимся и лавировщикам. Поистине, Зачинатель был всегда Знающим, Судящим!1.
И следуй тому, что внушается тебе от Взрастителя твоего! Поистине, Зачинатель был всегда о том, что делаете Осведомленным!2.
И уповай на Зачинателя, и достаточно Зачинателя Упованием!3.
Не поставил Зачинатель для мужчины двух сердцевин в полости его, и не поставил пар вам, которых равняете со спиной матерей ваших, и не поставил вам призывать самозванно вам чад вам. То ваше — сказание ваше в устах ваших. А Зачинатель высказывает Действительность! И Он нацеливает путем!4.
Призывайте их по отцам их! Это пропорциональнее пред Зачинателем. Так если не знали отцов их, то братья ваши по Долгу и патронируемые ваши. И нет для вас оплошности в том, что ошиблись вы в этом, а однако в том, что сделали нарочно сердцевины ваши. И был Зачинатель Прощающим, Милующим!5.
Вестник более примыкающий к доверяющим чем самости их, а пары его — матери их. А обладатели утробного родства – часть их более примыкающие к части по предписанию Зачинателя, чем доверяющие и эмигрирующие, исключая деяния вами обычного. Было то в Предписании изложенном.6.
И вот, взяли Мы от вестников спаянность их, и от тебя, и от Ноя, и от Авраама, и от Моисея, и Иисуса, чада Марии, а взяли Мы от них спаянность строгую,7.
чтобы спросить праведных о правде их! И зачислено для запрятавшихся наказание мучительное!8.
О вы, которые доверились! Помните благо Зачинателя для вас! Вот явились к вам рати, то послали Мы на них ветер и рати — не видели их. А был Зачинатель то, что делаете Зрящим!9.
Раз явились к вам из-над вас, и снизу вас! И вот ускользнули взоры, и достигли сердцевины кадыков, и додумываете о Зачинателе додумывания.10.
Там подверглись испытанию доверяющие и всколыхнулись колыханием крепким.11.
И вот, высказывают лавировщики — те, у которых в сердцевинах их болезнь: «Не иначе, обещал нам Зачинатель и посланник Его исключая обольщение!».12.
И вот, сказала группа из них: «О люди Ясриба! Нет установки вам! Так репатриируйтесь!». И испрашивают санкции размежёванная часть из них вестника, высказывают: «Поистине, дома наши оголённые!», а они не оголённые! Отнюдь, изыскивают исключительно бегства!13.
И если бы было совершено вступление к ним с уголков их, затем спрошены бы об искушении, ведь пожаловали бы её и не иначе, застряли бы с ним исключительно слегка!14.
И ведь уже были поручившимися Зачинателю ранее не примыкать тылы. А было поручительство Зачинателю спрашиваемым!15.
Скажи: «Не будет полезным ваше бегство, если убегали вы от смерти или погубления! И в таком случае нет пользования, исключая мизерного!».16.
Скажи: «Кто тот, который избавляет вас от Зачинателя, если изыскал вам плохого или изыскал вам милость?». И не обнаруживают они, кроме Зачинателя, патрона, и ни помощника!17.
Уже знает Зачинатель отваживающих из вас, и сказывающих братьям их: «Давайте к нам!», и не жалуют с лютостью, исключая мизерного,18.
жадными к вам. Так когда явился страх, увидел ты их смотрящими на тебя, циркулируют глаза их, как у того, кто заполонён смертью! Так когда отправился страх, жалили вас языками гранёными, жадными на лучшее! Те – не доверились, так вывел неудачей Зачинатель дела их! А было это для Зачинателя легко!19.
Считают — коалиции не отправились, а если жалование коалиций – имеют приязнь — если бы им быть степняками среди арабов, спрашивают о вас вести, а если бы были среди вас, не сражались бы, исключая мизерного числа!20.
Ведь уже была для вас в посланнике Зачинателя модель хорошая для того, кто был надеющимся на Зачинателя, и День Итоговый, и поминал Зачинателя много!21.
И после того, как увидели доверяющие коалиции, сказали: «Это то, что обещал нам Зачинатель и посланник Его. И сказал правду Зачинатель и посланник Его!». И не иначе, прибавило им исключительно доверие и смирение!22.
Из доверяющих — мужчины были правдивые в том, что поручились Зачинателю в этом. Так из них тот, кто решил вменение его, и из них тот, кто высматривает, и не изменили изменением,23.
для эквивалента Зачинателя правдивым за правдивость их и наказания лавировщиков, если желал, либо взаимности к ним! Поистине, Зачинатель был всегда Прощающим, Милующим!24.
И реверсировал Зачинатель тех, которые запрятались с неистовством их. Не достигли лучшего. И было достаточно Зачинателя доверяющим в сражении. А был Зачинатель Могущественным, Необоримым!25.
И низвёл тех, которые обнаружились заодно с ними, из людей Предписания, из оплотов их и метнул в сердцевины их ужас. Одну размежёванную часть губите и пленяете другую размежёванную часть.26.
И дал в наследие вам землю их, и чертоги их, и собственность их, а землю — не ступали на нее. А был Зачинатель для всякой вещи Всеразмеряющий!27.
О вестник, скажи парам твоим: «Если были вы изыскивающими Жизни Здешней и прелести ее, так подойдите сюда — даю воспользоваться вам, отпускаю вас отпущением прекрасным.28.
А если были вы изыскивающими Зачинателя, и посланника Его, и Чертога Итогового, так поистине, Зачинатель зачислил делающим хорошее из вас плату великую!».29.
О женщины вестника! Кто жалует из вас с аморальностью явной — удваивается для неё наказание удвоением! А было то для Зачинателя легко!30.
А кто старательна из вас для Зачинателя, и посланника Его, и делает ладное — жалуем ей плату ее двойную, и приготовили Мы для нее обеспечение уважаемое!31.
О женщины вестника! Не такие вы, как какая-нибудь из женщин! Если береглись вы, то не прогибайтесь сказанием — так влечение того, у кого в сердцевине его болезнь, а высказываете сказание обычное!32.
И угнездитесь в домах ваших, и не выпячивайтесь выпячиванием невежества первых. И устанавливайте связь, и жалуйте беспорочную долю, и повинуйтесь Зачинателю, и посланнику Его. Поистине, лишь изыскивает Зачинатель отправить от вас мерзость людей дому, и очищать вас очищением!33.
И вспомните то, что цитируется в домах ваших из знаков Зачинателя и Судебника. Поистине, Зачинатель был всегда Мягким, Осведомленным!34.
Поистине смиренным мужчинам, и смиренным женщинам, и доверяющим мужчинам, и доверяющим женщинам, и старательным мужчинам, и старательным женщинам, и правдивым мужчинам, и правдивым женщинам, и терпеливым мужчинам, и терпеливым женщинам, и поникшим мужчинам, и поникшим женщинам, и дающим в оправдание мужчинам, и дающим в оправдание женщинам, и держащим мораторий мужчинам, и держащим мораторий женщинам, и хранящим промежности мужчинам, и хранящим промежности женщинам, и поминающим много Зачинателя мужчинам, и поминающим много женщинам — зачислил Зачинатель для них прощение и плату великую!35.
И не было для доверяющего мужчины и ни доверяющей женщине, когда решил Зачинатель и посланник Его процесс бытия для них предпочтения по отношению в отношении процесса им! А кто перечит Зачинателю и посланнику Его, так уже сбился сбитием ясным!36.
И раз, скажишь тому, которого — облагодетельствовал Зачинатель его и облагодетельствовал ты его: «Удержи при тебе пару твою и берегись Зачинателя!». И таишь в самости твоей то, что Зачинатель — Делающий визуальным! И боишься забывчивых, а Зачинатель действительней, чтобы бояться Его! Так после того, как решил Зейд в отношении к нее побуждение, соединили Мы тебе её парой, чтобы не было для доверяющих стеснения из-за пар призываемых ими, когда решено в отношении к ним побуждение! А было веление Зачинателя деющимся!37.
Не было для вестника стеснения в том, что обязал Зачинатель ему закон Зачинателя из-за тех, которые стали давними прежде. А было веление Зачинателя мерой отмеренной.38.
Те, которые делают достигшими послания Зачинателя, и боятся Его и не боятся кого-либо, исключая Зачинателя! И достаточно Зачинателя Рассчитывающим!39.
Не был восхваляемый отцом кого-нибудь из мужчин ваших, а однако посланником Зачинателя и печать вестников! А был Зачинатель о всякой вещи Знающим!40.
О те, которые доверились! Поминайте Зачинателя поминанием многократным41.
и воспаряйте Его дебютом и окончанием!42.
Он — Тот, Который связывается с вами, и властелины Его для совершения выхода вашего из Мраков к Свету! Был к доверяющим Милующим!43.
Приветствие их в День — встречают Его: «Мир!», и зачислена им плата уважаемая!44.
О вестник! Поистине Мы, послали Мы тебя свидетельствующим, и радующим, и предупреждающим,45.
и зовущим к Зачинателю, с санкции Его, и прожектором освещающим!46.
И обрадуй доверяющих, что для них от Зачинателя преференция большая!47.
И не повинуйся запрятавшимся, и лавировщикам! И оставь дискомфорт их, и уповай на Зачинателя! И достаточно Зачинателя Упованием!48.
О те, которые доверились! Когда сочетались вы с доверяющими женщинами, затем освободились вы от них до касания их, так нет для вас на них исчисления, которое исчисляете. Так дайте воспользоваться им и отпустите их отпущением прекрасным.49.
О вестник, поистине Мы, дозволили Мы тебе в пары тебе тех, которым пожаловал ты плату их и и то, чем владели права твои из тех, что вернул к прежнему Зачинатель тебе, и чад женского пола дяди твоего по отцу, и чад женского пола тети твоей по отцу, и чад женского пола дяди твоего по матери, и чад женского пола тети твоей по матери, которые эмигрировали с тобой, и женщину доверяющую, если подарила самость ее вестнику, если изыскивал вестник сочетаться с ней – эксклюзивное тебе, кроме доверяющих. Уже отметили Мы то, что обязали Мы на них в отношении к парам их и тех, что были подвластны правам их, чтобы не было для тебя стеснения. А был Зачинатель Прощающим, Милующим!50.
Приостанавливаешь ту, кого желаешь из них. И находит приют у тебя та, кого желаешь и та, кого тщился ты из тех, кого сегрегировал ты — так нет на тебе оплошности. То — ближе к утолению глаз их. И нет печали им и довольны они тем, что пожаловал ты им, каждой из них! А Зачинатель знает то, что в сердцевинах ваших! А был Зачинатель Знающим, Кротким!51.
Не разрешены тебе женщины после этого, и ни обменивать их парами, и если бы удивило тебя хорошее в них — исключая то, чем владели права твои. А был Зачинатель за всякой вещью блюстителем!52.
О те, которые доверились! Не вступайте в дома вестника, исключительно с санкции вам к пище, не высматривающими созревания её. А однако, когда призвали вас, то вступайте, так когда питались вы, то расходитесь и не будьте очевидцами рассказа. Поистине, тем вы были причиняющими дискомфорт вестнику, так смущается вас, а Зачинатель не смущается от Действительности. А когда попросили их, жен, предмет, то просите их позади преграды. То — вам чище, для сердцевин ваших и сердцевин их. Не было вам причинять дискомфорт посланнику Зачинателя и не сочетайтесь с парами его после него вовек. Поистине, то — для вас было пред Зачинателем великим!53.
Если делаете визуальным что-либо или таите это, так поистине, Зачинатель был всегда о всякой вещи Знающим!54.
Нет оплошности для них, женщин, при отцах их, и ни чадах их, и ни братьях их, и ни чадах братьев их, и ни чадах сестер их, и ни женщинах их, и ни то, чем владели права их. И берегитесь Зачинателя! Поистине, Зачинатель был всегда о всякой вещи Свидетелем!55.
Поистине, Зачинатель и властелины Его связываются с вестником! О те, которые доверились связывайтесь с ним и желайте мира пожеланием мира!56.
Поистине те, которые причиняют дискомфорт Зачинателю и посланнику Его, прокляты они Зачинателем в Здешней жизни и Итоговой, и зачислено им наказание унизительное!57.
И те, которые причиняют дискомфорт доверяющим мужчинам и доверяющим женщинам не за то, что приобрели, так уже понесли навет и грех ясный!58.
О вестник, скажи парам твоим, и чадам твоим женского пола, и женщинам доверяющих сближать на них платья их. То — ближе к тому, чтобы они были идентифицированы — так не причинять дискомфорт им. А был Зачинатель Прощающим, Милующим!59.
Ведь если не прекратили лавировщики, и те, у которых в сердцевинах их болезнь, и содрогающих в городе, ведь непременно подстрекнём тебя против них, затем не быть соседями твоими в нем, исключая мизерного числа!60.
Проклинаемы, где бы ни были пойманы — губимы совершенным погублением -61.
закон Зачинателя в отношении тех, которые стали давними прежде! И не обнаружишь для закона Зачинателя изменения!62.
Спрашивают тебя забывчивые о Часе. Скажи: «Поистине, знание о нем лишь у Зачинателя!». И что даёт тебе смекнуть, может быть Часу быть впритык!63.
Поистине, Зачинатель проклял запрятавшихся и зачислил для них Яростный!64.
Незыблемые в нем вовеки! Не обнаруживают патрона, и ни помощника!65.
День — вращаемы образы их в Огне! Высказывают: «О, если бы мы, повиновались бы мы Зачинателю и повиновались бы мы посланнику!».66.
И сказали: «Взраститель наш! Поистине мы, повиновались мы лидерам нашим и большим нашим — так сбили нас с пути!67.
Взраститель наш! Пожалуй им удвоением наказания и прокляни их проклятием большим!».68.
О те, которые доверились! Не будьте как те, которые причиняли дискомфорт Моисею. Так отчуждил его Зачинатель от того, что сказали. И был перед Зачинателем образованным!69.
О те, которые доверились! Берегитесь Зачинателя и высказываете сказание плотное -70.
налаживает вам дела ваши и прощение вам шлейфов ваших. А кто повинуется Зачинателю и посланнику Его, так уже успешен — успехом великим!71.
Поистине Мы, продемонстрировали Мы доверенность небесам, и земле, и горам — так воспротивились нести его и затрепетали перед ним, а понес его забывчивый, поистине он был мрачным невеждой!72.
Чтобы наказывать Зачинателю лавировщиков, и лавировщиц, и приобщающих соучастников мужчин, и приобщающих соучастников женщин, и отвечает взаимностью Зачинатель к доверяющим мужчинам и доверяющим женщинам! А был Зачинатель Прощающим, Милующим!73.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 34
Хвала Зачинателю, Которого – Его то, что на небесах и на земле! Ему слава в Итоговой! Он — Судящий, Осведомленный!1.
Знает то, что проникает в землю, и то, что выходит из нее, и то, что низводится с неба, и то, что марширует на него! А Он – Милующий, Прощающий!2.
И сказали те, которые запрятались: «Нет жалования к нам Часа!». Скажи: «Напротив, и Взрастителем моим, ведь непременное пожалование его вам Знающим подспудное! Не ускользает от внимания Его отягчение крупицы на небесах и не на земле, и ни меньшее, чем то, и ни бóльшее – исключая предписания ясного,3.
для эквивалента тем, которые доверились и делали ладные! Тем — для них прощение и обеспечение уважаемое!».4.
И тем, которые стремились в отношении к знакам Нашим быть умаивающими, тем – для них наказание терзанием мучительным!5.
И видят те, которым пожаловано знание, что низведённое тебе от Взрастителя твоего – это Действительность и нацеливает к стезе Необоримого, Хвалимого!6.
И сказали те, которые запрятались: «Сориентировать ли вас на мужчину, возвещающего вам: «Когда разложены вы всяким разложением, поистине вы ведь в творении свежем!»7.
Измыслил на Зачинателя ложь или в нем сокрытость рассудка?». Напротив те, которые не доверяют Итоговой в наказании и сбитии далеком!8.
Так не видели ли, что перед ними, и что позади них из неба и земли? Если желаем — заставим стать пропастью под ними землю или заставим пасть на них клоки с неба! Поистине, в том ведь знак для всякого слуги апеллирующего!9.
И ведь уже пожаловали Мы Давиду от Нас преференцию! О горы откликайтесь с ним и летающие! И смягчили Мы для него гранёное,10.
чтобы делать долгополые, и размерь в нанизывании! И делайте ладное! Поистине, Я то, что делаете Зрящий!11.
И для Соломона ветер, рань его месяц и передышка его месяц. И сделали жидким Мы для него источник капающей меди. И из скрытых – тот, кто работает пред ним, с санкции Взрастителя его. А кто увиливает из них от веления Нашего — даем вкусить от наказания Яростного!12.
Делают для него то, что желает из горниц, и изваяний, и чанов, как резервуары, и котлы статичные. Делайте, люди Давида, всегда признательными! И мизер слуг Моих всегда признательных!13.
Так после того, как решили Мы для него смерть, не сориентировало их на смерть его, исключая земляного шевелящегося подъеданием жерди его. Так после того, как ухнул, выяснилось скрытым, что если бы были знающими подспудное, не застряли бы в наказании унизительном.14.
Ведь уже было в Сабе, у обиталища их знаком две покрывающих кущи, от правого и левого. «Ешьте из обеспечения Взрастителя вашего и будьте признательными Ему!». Страна приятная! Взраститель – Прощающий!15.
Так отстранились, так послали Мы на них жидкость потоком запруды! И изменили Мы им покрывающие кущи их двумя покрывающими кущами, обладающими снедью терпкой, и тамариском, и чем-то из лотоса мизерным.16.
То — отмерили эквивалент Мы им за то, что запрятались! И отмеряем эквивалент в ответ ли, исключая вечно запрятывающегося?17.
И поставили Мы между ними, и между селениями, которые сделали обильными Мы — среди них селения обнаруживаемые. И размерили Мы среди них шествие: «Путешествуйте среди них ночи и дни в доверии!».18.
Так сказали: «Взраститель наш! Отдали друг от друга между поездками нашими!», и омрачили самости их. Так поставили Мы их предметом рассказов и разложили Мы их всяким разложением. Поистине, в том ведь знак для каждого много терпящего, всегда признательного!19.
И ведь уже оправдан для них отчаявшийся — додумывание его. Так следовали за ним, исключая размежёванной части из доверяющих.20.
И не иначе, было у него над ними от мандата исключительно, чтобы знали того, кто доверяет Итоговому, от того, кто – он по отношению к этому в скепсисе. Взраститель твой для всякой вещи Хранитель!21.
Скажи: «Призывайте тех, о которых мнили вы, кроме Зачинателя! Не владеют отягчением крупицы на небесах и ни в земле! И нет у них к обоим соучастия! И нет у Него из них обнаружившегося заодно!»22.
И нет пользы протежирования пред Ним — исключая того, кому санкционировано до момента, когда снята тревога с сердцевин их. Сказали: «Что сказал Взраститель ваш?». Сказали: «Действительность! А Он – Возвышенный, Большой!».23.
Скажи: «Кто обеспечивает вас с небес и земли?». Скажи: «Зачинатель! И поистине, мы или вы ведь на нацеливании, либо в сбитии ясном!».24.
Скажи: «Не спрашиваемы о том, какой криминал делали мы, и не спрашиваем о том, что делаете!».25.
Скажи: «Соберёт между нами Взраститель наш, затем отворение между нами в Действительности! А Он – Отворяющий, Знающий!».26.
Скажи: «Дайте увидеть мне тех, которых добавили вы Ему соучастниками!». Так нет! Напротив — Он Зачинатель — Необоримый, Судящий!27.
И не иначе, послали Мы тебя исключая совокупности к забывчивым, радующим и предупреждающим, а однако многие из забывчивых не знают!28.
И высказывают: «Когда это обещание, если были вы правдивыми?».29.
Скажи: «Вам — назначенный срок дня, не пролонгируете от него на час и не ускорите!».30.
И сказали те, которые запрятались: «Не доверимся этого Чтения, и ни тому, что было перед ней!». А если бы видеть, когда омрачающие поставленные пред Взрастителем их. Репатриирует часть их к части сказание. Высказывают те, которые сочтённые слабыми тем, которые возвеличились большими: «Если бы не вы, ведь были бы мы доверяющими!».31.
Сказали те, которые возвеличились большими тем, которые сочтённые слабыми: «Мы ли, отрешили ли мы вас от Нацеливания после того, когда явилось вам? Напротив, были вы криминальными!».32.
И сказали те, которые сочтённые слабыми тем, которые возвеличились большими: «Напротив, хитрили ночью и днем, когда велите нам запрятаться от Зачинателя и ставить Ему ровней!». И засекретили сожаление после того, как увидели наказание. И поставили Мы оковы на шеи тех, которые запрятались. Отмеряется ли эквивалент, исключая того, что были делающими?33.
И не иначе, посылали Мы в селение предупреждающего — исключая сказанного изнеженные её: «Поистине, мы от того, с чем посланы вы запрятались!».34.
И сказали: «Мы множественнее собственностью и детьми! И не мы наказываемые!».35.
Скажи: «Поистине, Взраститель мой простирает обеспечение, кому желает и умеряет, а однако многие из забывчивых не знают!».36.
И нет собственности вашей, и ни детей ваших, которые прилучают вас к Нам мерой пришествия, исключая того, кто доверился и делал ладное. Так те — для них эквивалент удвоения за то, что делали! И они в палатах в доверии!37.
И те, которые стремятся о знаках Наших быть умаивающими, те в наказание презентуемые!38.
Скажи: «Поистине, Взраститель мой простирает обеспечение, кому желает из слуг Его и умеряет ему! А то, что истратили вы из чего-то, так тому преемство от Него! А Он лучше обеспечивающих!»39.
И День концентрации их собранными! Затем высказывает властителям: «Эти ли вам были служащими?».40.
Сказали: «Воспарение Твоё, Ты — Патрон наш мы, кроме них! Напротив, были служащими скрытым, множество их им доверяющие!».41.
Так сегодня не владеет часть вас для части пользой, и ни вредом! И скажим тем, которые омрачили: «Вкусите наказания Огня, который — были вы его обвиняющими во лжи!».42.
А когда цитируются для них знаки Наши разъясняющими, сказали: «Не иначе, это исключительно мужчина, изыскивающий отрешить вас от того, что было служением отцов ваших!». И сказали: «Не иначе, это исключительно искажение измышляемое!». И сказали те, которые запрятались Действительности после того, как явилась к ним: «Отнюдь, это исключительно колдовство ясное!».43.
И не жаловали Мы им из Предписаний, учи́мых ими, и не посылали Мы к ним до тебя предупреждающего!44.
И обвиняли во лжи те, которые до них, и не достигли и десятой части того, что пожаловали Мы им. Так обвинили во лжи посланников Моих, так каково было непризнание!45.
Скажи: «Поистине, увещеваю вас лишь единственным — чтобы стояли перед Зачинателем по двое и по одному, затем размышляли!». Нет у товарища вашего сокрытости рассудка! Отнюдь, он исключительно предупреждающий вас о предстоящем наказании крепком!46.
Скажи: «Не просил я у вас платы — так это для вас. Отнюдь, плата моя исключительно на Зачинателе! Он обо всякой вещи Свидетель!».47.
Скажи: «Поистине, Взраститель мой метает Действительностью, Знающий подспудное!».48.
Скажи: «Явилась Действительность, и не инициируется Тщета, и не повторяет!».49.
Скажи: «Если сбился я, так поистине, лишь сбиваю самость мою, а если нацелился я, так от того, что внушает мне Взраститель мой! Поистине, Он – Слышащий, Стоящий впритык!».50.
И если бы видеть когда встревожились! Так не упорхнуть, и схвачены с места пребывания, стоящего впритык!51.
И сказали: «Доверились мы этому!», а каким образом их вытаскивание из места пребывания далекого?52.
И уже запрятались от этого ранее и метают подспудным из места пребывания далекого!53.
И занята позиция между ними и между тем, к чему имеют страсть — как содеянное лагерями их ранее! Поистине, они были в скепсисе — сомнительном!54.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 35
Хвала Зачинателю, Созидателю небес и земли, ставящему властителей посланниками, обладающих крыльями — двумя, тремя и четырьмя. Прибавляет в творении то, что желает! Поистине, Зачинатель над каждой вещью Всеразмеряющий!1.
Тому, что отворяет Зачинатель забывчивым из милости, так нет удерживающего этому. И тому, что удерживает, так не посылающего это после Него. А Он – Необоримый, Судящий!2.
О забывчивые, помните благо Зачинателя вам! Есть ли творящий, не Зачинатель? Обеспечивает вас с неба и земли! Нет зачинателя, исключительно Он! Так почему вы поддаётесь искажению?3.
И если обвиняют во лжи тебя, так уже обвиняли во лжи посланников до тебя. И к Зачинателю репатриируются процессы!4.
О забывчивые! Поистине, обещание Зачинателя — действительность! Так нет непременному обольщению вас Жизнью Здешней, и нет непременному обольщению вас о Зачинателе обольстителю!5.
Поистине, строптивый вам враг! Так возьмите его врагом! Поистине, призывает коалицию его, чтобы были из товарищей Яростном!6.
Те, которые запрятались — для них наказание крепкое! Те, которые доверились и делали ладные — для них прощение и плата большая!7.
Так тот, сделано прелестным ему плохое деяния его, так увидел ли его хорошим? Так поистине, Зачинатель сбивает того, кто желает, и нацеливает того, кто желает! Так не отправляйся самостью твоей к ним кручинами. Поистине, Зачинатель — Знающий о том, что производят!8.
Зачинатель — Тот, Который посылает ветер, так вздымает облака, так конвоировали Мы это на страну мертвую, так оживили Мы этим землю после смерти ее. Таким образом пробуждение!9.
Кто был изыскивающим необоримости, так Зачинателя необоримость собранное! К Нему совершают подъём Слова Приятные и Дело Ладное поднимает Он! Те, которые хитрят плохими – для ним наказание крепкое, а хитрость тех — она яловая!10.
И Зачинатель сотворил вас из праха, затем из капли, затем поставил вам пары. И не носит женская особь и слагает — исключая знания Его! И не длится существование ни одному, кому длится существование, и не убавляется от существования его — исключая предписания! Поистине, то для Зачинателя легко!11.
И не равняются два моря — это сладкое, пресное, проходящее горлом пьющему его, а это соленое, едкое. И из каждого едите мясом парным и добиваетесь выхода драгоценностей, носимые они. И видишь корабль в нем плавающим, чтобы тщиться от преференции Его, и может быть вы признательные!12.
Вводит ночь в день и водит день в ночь. И поставил в эксплуатацию солнце и луну, каждое течет к сроку именуемому! То — для вас Зачинатель, Взраститель ваш! Его власть! И те, которых призывают, кроме Зачинателя, не владеют с плёнку!13.
Если призываете их, не слышат призыва вашего! А если бы слышали, не ответили бы вам, а в День Предстояния запрятались деланию соучастия вами! И не возвещают тебе подобно Осведомленному!14.
О забывчивые! Вы бедные пред Зачинателем, а Зачинатель – Богатый, Хвалимый!15.
Если желает — отправляет прочь вас и пожалование творением свежим!16.
И то — для Зачинателя не сложно!17.
И не грузит грузящая груз другой. И если призывает отягчаемый к ношению ее, не несет от нее чего-либо, и если бы был обладателем генеалогической связи. Поистине, предупреждаешь лишь тех, которые боятся Взрастителя их при подспудности, и устанавливали связь, а кто стал беспорочным, так поистине, становится беспорочным лишь для самости его! И к Зачинателю финиш!18.
И не равны слепой и зрячий,19.
и ни Мраки, и ни Свет,20.
и ни тень, и ни жарища,21.
и не равны живой, и ни мертвый. Поистине, Зачинатель даёт услышать тому, кому желает, а ты не дающий услышать тому, кто в могиле!22.
Отнюдь, ты исключительно предупреждающий!23.
Поистине Мы, послали Мы тебя с Действительностью радующим и предупреждающим. И отнюдь, в отношении основания — исключительно стал давним в нем предупреждающий!24.
И если обвинили во лжи тебя, так уже обвиняли во лжи те, которые до них явившихся к ним посланников их с Разъясняющими, и Манускриптами, и Предписанием освещающим!25.
Затем схватил Я тех, которые запрятались! Так каково было непризнание!26.
Не видел ли, что Зачинатель низвёл с неба воду, так совершили Мы ею выход плодов, разным цветом они? И из гор – прожилки белые и багряные – разный цвет их, и вороные черные.27.
И из забывчивых, и шевелящихся, и скота — разный цвет их. Таким образом, поистине боятся лишь Зачинателя слуги Его знающие! Поистине, Зачинатель – Необоримый, Прощающий!28.
Поистине те, которые цитируют Предписание Зачинателя, и устанавливают связь, и тратят из того, чем обеспечили Мы их, секретно и всенародно, надеются на торговлю — не будет яловой,29.
чтобы сквитать им платы их и прибавить им от преференции Его! Поистине, Он – Прощающий, всегда признательный!30.
И Который — внушили Мы тебе из Предписания – это Действительность, оправдывающее то, что до нее. Поистине, Зачинатель о слугах Его ведь Осведомленный, Зрящий!31.
Затем дали в наследство Мы Предписание тем, которых сделали Мы элитой из слуг Наших. Так из них – омрачающий самость его, и из них корректный, и из них упредивший в лучших делах, с санкции Зачинателя! То — это преференция большая!32.
Покрывающие Кущи Эдема — вступают в них, облекаются драгоценностями в них — браслетами из золота и жемчуга, и одежда их в них шелковое.33.
И сказали: «Хвала Зачинателю, который отправил от нас печаль! Поистине, Взраститель наш ведь Прощающий, Признательный!34.
Который привёл нас к водворению в чертог установленный от преференции Его! Не касается нас в нем перенапряжение, и не касается нас в нем усталость!».35.
И те, которые запрятались – для них огонь Глуби! Нет решения для них так умирать, и нет льготы им от наказания этого! Таким образом отмеряем эквивалент всякому вечно запрятывающемуся!36.
И они орут в нем: «Взраститель наш! Соверши выход наш делать ладное, не то, что были мы делающими!». Или не длили Мы существование вам, чтобы вспоминать в нём тому, кто вспомнил? И являлся к вам предостерегающий! Так вкусите! Так нет для омрачающих помощников!37.
Поистине, Зачинатель — Знающий подспудное небес и земли. Поистине, Он — Знающий о грудях!38.
Он — Тот, Который поставил вас преемниками на земле. Так кто запрятался, так против него запрятывание его. И не прибавляет запрятавшимся запрятывание их пред Взрастителем их, исключая отвращение! И не прибавляет запрятавшимся запрятывание их пред Взрастителем их, исключая урон!39.
Скажи: «Видели ли вы соучастников ваших, которых призываете кроме Зачинателя? Дайте увидеть мне, что сотворили из земли? Или у них есть соучастие на небесах? Или пожаловали Мы им Предписание, так они на изъяснении его?». Напротив, отнюдь, обещают омрачающие, часть их части, исключительно обольщение!40.
Поистине, Зачинатель удерживает небеса и землю от того, чтобы исчезнуть обоим! И ведь если исчезли оба, отнюдь не удержит обоих кто-нибудь после Него! Поистине, Он был всегда Кротким, Прощающим!41.
И поклялись Зачинателем сугубыми правами их, ведь если явился к ним предупреждающий, ведь непременно быть точнее нацеливанием, чем какое-либо основание!Так после того, как явился к ним предупреждающий, не иначе, прибавлялось у них исключая ополчения!42.
Возвеличиванием большим на земле и хитрил плохим. И не рикошетит хитрость плохая, исключая заслужившему это! Так высматривают ли исключительно закон первых? Так не обнаружишь для закона Зачинателя изменения и не обнаружишь для закона Зачинателя ротации!43.
Или не путешествовали по земле, так не смотрят, каков был результат тех, которые до них? И были крепче, чем они мощью! И не был Зачинатель, чтобы умаивать это в чём-либо на небесах, и ни на земле! Поистине, Он был всегда Знающим, Всеразмеряющий!44.
И если бы брал Зачинатель забывчивых за то, что приобрели, не оставил бы на спине её из шевелящихся! А однако пролонгирует им до именуемого срока. Так когда явился срок их, то поистине, Зачинатель был всегда слуг Его Зрящим!45.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 36
Йа. Син.1.
И Чтением Судящей!2.
Поистине, ты ведь из посланных,3.
на стезе прямой!4.
Низведение Необоримого, Милующего,5.
чтобы предупредить стан, не предупрежденных отцов их! Так они — беспечные!6.
Ведь уже действительно сказание для многих из них, так они не доверяют!7.
Поистине Мы, поставили Мы на шеях их оковы, так они до подбородков, так они с задранными головами.8.
И поставили Мы перед ними плотину и позади плотину, так заполонили темнотой Мы их, так они не узревающие!9.
И равно для них, предупредил ли ты их или не предупредил их, они не доверяют!10.
Поистине, предупреждаешь лишь того, кто следовал Напоминанию и боялся Милующего при подспудности. Так обрадуй его прощением и платой уважаемой!11.
Поистине Мы — Мы оживляем мертвых и записываем то, что предварили и оттиски их. Всякую вещь просуммировали Мы её в основе явной!12.
И смоделируй им подобие товарищей селения, когда явились в него посланные.13.
Вот послали Мы к ним двоих, так обвинили во лжи обоих, то сделали необоримыми Мы третьим, так сказали: «Поистине, мы к вам посланы!».14.
Сказали: «Не иначе, вы исключительно гладкокожие, подобные нам! И не низвёл Милующий из чего-либо! Отнюдь, вы исключительно лгущие!».15.
Сказали: «Взраститель наш знает – поистине мы к вам ведь посланные!16.
И не иначе, для нас исключительно Совершение Достигшим Ясное!».17.
Сказали: «Поистине мы, видим в дурном полёте мы вас! Ведь если не закончили, ведь непременно закидываем вас! И ведь непременно касание вас от нас наказанием мучительным!».18.
Сказали: «Дурной полёт ваш с вами, а если предупредили вас? Напротив, вы стан злоупотребляющий!».19.
И явился с крайней части города мужчина, стремясь, сказав: «О стан мой! Следуйте посланным!20.
Следуйте тому, кто не просит у вас платы — они нацелившиеся!21.
И что мне не служить Тому, Который созидал меня, и к Нему репатриируются!22.
Беру ли, кроме Него, зачинателей? Если изыскивает мне Милующий причинить вред, не обороняет меня протежирование их чем-либо и не спасают меня!23.
Поистине, я в таком случае ведь в сбитии ясном!24.
Поистине я, доверился я Взрастителю вашему, так послушайте меня!».25.
Было сказано: «Вступи в Покрывающую Кущу!». Сказал: «О, если бы был стан мой знающим,26.
за что простил меня Взраститель мой и поставил меня из уважаемых!».27.
И не низвели Мы на стан его после него рать с неба, и не были Мы низводящими.28.
Отнюдь, был исключительно крик единственный, так вот — они остывшие!29.
О кручина для слуг! Не иначе, жалует к ним посланник — исключительно были над ним насмехающимися!30.
Не видели ли, сколько заставили Мы погибнуть до них сопряжённых поколений, что они к ним не репатриируются?31.
И отнюдь, каждый — разве что сбор, к Нам презентуемые!32.
И знак для них — мертвая земля. Оживили Мы ее и совершили Мы из нее выход зерна, так от этого едят.33.
И поставили Мы на ней покрывающие кущи из пальм и виноградники, и источили Мы на ней из источников,34.
чтобы есть из плодов и того, что делали это руками их. Так не признательные ли?35.
Воспарение Того, Который сотворил парами, каждое из того, что произрастает на земле, и из самостей их, и из того, чего не знают!36.
И знак для них ночь – сдираем от нее день, так вот — они помрачневшие.37.
И солнце течет к оседлости для ее. То — размерение Необоримого, Знающего!38.
И луне, размерили Мы ей подводы до повторения, как стебель древний.39.
Нет солнцу тщания ей досягнуть луну, и нет ночи упреждающей день, и все по орбите парят.40.
И знак для них, что Мы, носили Мы потомство их на корабле зафрахтованном.41.
И сотворили Мы для них подобие этого, на чем взгромождаются!42.
И если желаем топить их, так нет поборника им, и они не спасаемы,43.
исключая милости Нашей, и пользование до поры,44.
и когда было сказано им: «Берегитесь того, что впереди вас, и того, что позади вас, может быть, вы милуемы!».45.
И не иначе, жалует к ним знак из знаков Взрастителя их — исключительно были от них отстраняющимися.46.
И когда было сказано им: «Тратьте из того, чем обеспечил вас Зачинатель!», сказали те, которые запрятались тем, которые доверились: «Питать ли того, кого — если бы желал Зачинатель напитал бы его? Отнюдь, вы исключительно сбития ясного!».47.
И высказывают: «Когда это обещание, если были вы правдивы?».48.
Не иначе, высматривают исключительно крик единственный, поражающий их, а они полемизирующие!49.
Так не способны завещать и к людям их не репатриируются!50.
И подуто в горн, так вот — они из курганов к Взрастителю их возрождаются!51.
Сказали: «О горе нам! Кто пробудил нас из опочивален наших?». Это то, что обещал Милующий и сказали правду посланные!52.
Отнюдь, был исключительно крик единственный, так вот — их будет сбор пред Нами презентованными!53.
Так День — не омрачаема самость чем-либо, и не отмеряется эквивалент, исключая того, что были вы делающими!54.
Поистине, товарищи Покрывающей Кущи в тот День в эйфории веселящиеся!55.
Они и пары их в тени на кушетках опирающиеся!56.
Для них в них фрукты и для них то, что призывают!57.
«Мир» – сказание от Взрастителя Милующего!58.
И: «Отличайтесь в этот День, о криминальные!59.
Не поручил ли вам, о чада Адама, не служить строптивому, поистине он для вас враг ясный,60.
а чтобы служили Мне? Это стезя прямая!61.
И ведь уже сбил из вас пласт многий, так не были ли разумными?62.
Это — Глубь, которая была вам обещана!63.
Будьте сожжены в нем сегодня за то, что были вы запрятавшимися!».64.
День — запечатываем уста их. Обращают слово к Нам руки их, и свидетельствуют ноги их о том, что были приобретающими!65.
И если бы желали, ведь стерли бы Мы с глаз их, так состязались бы в упреждении к стезе. Так откуда узреют?66.
И если бы желали, ведь исказили бы Мы им положение пребывания их так, что не были бы способны продолжать, и не репатриироваться!67.
И кому длим существование его — изменяем порядок ему в творении. Так не разумеют ли?68.
И не дали знание Мы ему мифа, и нет тщания у него, отнюдь, это исключительно напоминание и прочтение ясное,69.
чтобы предупредить того, кто был жив, и делать действительностью сказание против запрятавшихся!70.
Или не видели, что Мы — сотворили Мы для них из того, что сделано «руками» Нашими – скот, так они ими владеющие?71.
И обуздали Мы их для них, так с них взгромождение их и от них едят.72.
И для них в них польза, и питье. Так не признательны ли?73.
И берете, кроме Зачинателя, зачинателей, может быть, они помогающие?74.
Не способны помочь они, а они – для них рать презентованная!75.
Так не печалит тебя сказание их. Поистине, Мы знаем, что засекречивают, и что обнародуют!76.
Или не видел забывчивый, что Мы — сотворили Мы его из капли? Так вот — он полемист ясный!77.
И смоделировал Нам подобие и забыл творение его, сказав: «Кто оживляет кости, а они ветхие?».78.
Скажи: «Оживляет их Тот, Который привёл к возникновению их в первый раз! А Он о всяком творении Знающий!79.
Который поставил вам из дерева зеленого огонь, так вот — вы от него зажигаете!».80.
Или Тот, Который сотворил небеса и землю, не Размеряющий на творение подобия их? Конечно, а Он – Творец, Знающий!81.
Поистине, веление Его, когда изыскал что-то, лишь высказывает этому: «Будь!», так сбывается!82.
Так недосягаемость Того, в «руке» Которого властительство всякой вещи, и к Нему репатриируются!83.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 37
И рядами встающими в ряд,1.
так зыкающими зыком,2.
так цитирующими напоминание,3.
поистине, зачинатель ваш ведь Единственный!4.
Взраститель небес и земли, и того, что между ними, и Взраститель восходов!5.
Поистине Мы, сделали прелестным Мы небо здешнее прелестью звёзд,6.
и охраняя от всякого строптивого непокорного.7.
Не прислушиваются к вельможам высшим, а метаемы со всех боков,8.
в изгои — для них наказание перманентное,9.
исключая того, кто вырвал рывком — так последовал за ним, факел пронзатель!10.
Так спроси консультацию их, они ли крепче творением или кто сотворен Нами? Поистине Мы, сотворили Мы их из глины липкой.11.
Напротив, удивился ты — издеваются,12.
а когда напомнили — не поминают,13.
а когда видят знак — они стремятся издеваться!14.
И сказали: «Отнюдь, это исключительно колдовство ясное!»15.
Когда умерли мы и стали прахом и костями, истинно ли мы ведь пробуждаемые16.
или отцы наши первые?».17.
Скажи: «Да! И вы понурые!».18.
Так поистине, это зык единственный, так вот — они смотрящие!19.
И сказали: «О горе нам! Это День Долга!».20.
Это день деления, который — были вы его обвиняющими во лжи!21.
Соберите тех, которые омрачили и пары их, и то, чему были служащими,22.
кроме Зачинателя, так нацельте их на стезю Раскаленного -23.
и поставьте их! Поистине, они спрашиваемые!24.
Что, у вас нет помощников?25.
Напротив, они в тот День смиряющиеся!26.
И подалась передом часть их к части, спрашивая друг друга,27.
сказали: «Поистине вы, были вы жалующими к нам от правого!».28.
Сказали: «Напротив, не были доверяющими!»29.
И не было у нас над вами мандата! Напротив, были вы станом, вышедшим за пределы!30.
Так действительна для нас сказание Взрастителя нашего! Поистине, мы ведь вкушаем!31.
Так завели мы вас в плутание, поистине мы — были мы плутающими!».32.
Так поистине, они в тот день в наказании соучастники!33.
Поистине Мы, таким образом деем с криминальными!34.
Поистине, они были, когда было сказано им: «Нет зачинателя, исключительно Зачинатель!» — возвеличивающимися большими!35.
И высказывают: «Истинно ли мы ведь оставляющие зачинателей наших из-за мифотворца с сокрытым рассудком?».36.
Напротив, явился с Действительностью и оправдал посланников.37.
Поистине, вам ведь вкушение наказания мучительного!38.
И не иначе, отмерится эквивалент исключая за то, что были вы делающими,39.
исключая слугам Зачинателя незамутнённым,40.
те – для них обеспечение известное41.
– фрукты! И они уважаемые,42.
в покрывающих кущах блага,43.
на кушетках предрасположенными друг к другу!44.
Курсируемы они с чашей из источника45.
белой, усладой для пьющих.46.
Нет в нем похмелья и они от него не истощаются!47.
И у них сосредоточивающие выражение, большеглазые,48.
как будто, что они — то белое, обволочённое!49.
Так подалась передом часть их к части, спрашивая друг друга.50.
Сказал сказывающий из них: «Поистине я, был у меня сопряжённый,51.
высказывает: «Истинно ли ты ведь из оправдывающих?52.
Когда умерли мы и стали мы прахом и костями, истинно ли нам ведь должными?»,53.
сказал: «Вы ли заглядывающие?»».54.
Так заглянул, то увидел его в равноудаление Раскаленного!55.
Сказал: «Зачинателем, поистине был готов ведь сорвать вниз меня!56.
И если бы не благо Взрастителя моего, ведь был бы я из презентованных!57.
Так мы не умираем,58.
исключая смерти нашей первой, и мы не наказуемы?59.
Поистине, это ведь – это успех великий!60.
Для подобия этого так пусть делают делающие!61.
Это ли лучше подведённым или дерево прожорливое?62.
Поистине Мы, поставили Мы его искушением для омрачающих!63.
Поистине оно — дерево, выходит из корня Раскаленного!64.
Початки его как будто это головы строптивых!65.
Так поистине, они ведь едящие от неё, так наполняют ими внутренности!66.
Затем поистине, им от них ведь микс из кипятка!67.
Затем поистине, репатриирующиеся они ведь в Раскаленный!68.
Поистине, они застали отцов их сбившимися,69.
так они по оттискам их спешащие!70.
И ведь уже сбились до них многие из первых!71.
И ведь уже посылали Мы к ним предупреждающих,72.
так посмотри, каков был результат у предупрежденных,73.
исключая слуг Зачинателя незамутнённых!74.
И ведь уже воззвал к Нам Ной, так ведь благи отвечающие!75.
И спасли Мы его и людей его от тоски великой,76.
и поставили Мы потомство его – они нетленный род.77.
И оставили Мы его у итоговых родов.78.
Мир для Ноя в познаваемых!79.
Поистине Мы, таким образом отмеряем эквивалент делающим хорошее!80.
Поистине, он из слуг Наших доверяющих!81.
Затем потопили Мы других!82.
И поистине, из лагеря его ведь Авраам.83.
Вот явился к Взрастителю его с сердцевиной мирной.84.
Вот сказал отцу его и стану его: «Чему служите?85.
Искажение ли зачинателей, кроме Зачинателя, изыскиваете?86.
Так не думали ли вы о Взрастителе познаваемых?».87.
Так посмотрел осмотром на маяки,88.
то сказал: «Поистине, я хворый!».89.
Так отмахнулись от него ставшими в тыл.90.
Так прокрался к зачинателям их, то сказал: «Не едите ли?91.
Что вы не произносите!».92.
Так подкрался к ним, ударив правым.93.
Так подались передом к нему, труся.94.
Сказал: «Служите ли тому, что вытесаете?95.
А Зачинатель сотворил вас и то, что делаете!».96.
Сказали: «Постройте для него строение, так бросьте в Раскаленный его!».97.
Так изыскали ему досадить, так поставили Мы их низшими!98.
И сказал: «Поистине, я отправляющийся к Взрастителю моему! Нацелит меня99.
Взраститель! Даруй мне из ладных!».100.
Так обрадовали Мы его мальчиком кротким.101.
Так после того, как достиг с ним стремления, сказал: «О чадо моё! Поистине, я видел во сне, что подвергаю закланию тебя, так посмотри, что усматриваешь?». Сказал: «О отец мой! Содей то, что велено, и обнаружишь меня, если желал Зачинатель, из терпеливых!».102.
Так после того, как смирились оба, и пригнул его на висок.103.
И воззвали Мы к нему: «Поистине о Авраам,104.
уже оправдал ты видение!». Поистине, Мы таким образом отмеряем эквивалент делающим хорошее!105.
Поистине это — ведь это Испытание Ясное!106.
И внесли Мы компенсацию за него закланием великим107.
и оставили Мы его у итоговых родов!108.
Мир Аврааму!109.
Таким образом отмеряем эквивалент делающим хорошее!110.
Поистине, он из слуг Наших доверяющих!111.
И обрадовали Мы его Исааком, вестником из ладных.112.
И сделали обильным Мы его, и Исаака, а из потомства обоих – делающий хорошее и омрачающий самость его — ясный.113.
И ведь уже дали привилегию Мы Моисею и Аарону.114.
И спасли Мы обоих и стан обоих от тоски великой!115.
И помогли Мы им, так стали они победителями.116.
И пожаловали Мы обоим Предписание Разъясняющее,117.
и нацелили Мы обоих стезей прямой.118.
И оставили Мы обоих наследство у итоговых родов!119.
Мир Моисею и Аарону!120.
Поистине Мы, таким образом отмеряем эквивалент делающим хорошее!121.
Поистине, оба из слуг Наших доверяющих!122.
И поистине, Илия ведь из посланных.123.
Вот сказал стану его: «Не бережетесь ли?124.
Призываете ли столпа и оставляете Наихорóшего творцов?125.
Зачинатель – Взраститель ваш и Взраститель отцов ваших первых!».126.
Так обвинили во лжи его, так поистине, они ведь презентуемые,127.
исключая слуг Зачинателя незамутнённых!128.
И оставили Мы его у итоговых родов.129.
Мир Илие!130.
Поистине Мы, таким образом отмеряем эквивалент делающим хорошее!131.
Поистине, он из слуг Наших доверяющих!132.
И поистине, Лот ведь из посланных.133.
Вот спасли Мы его и людей его собранных,134.
исключая дряхлой — среди сгинувших!135.
Затем ликвидировали Мы других!136.
И поистине, вы ведь минуете их утром137.
и ночью. Так не разумеете ли?138.
И поистине, Иона ведь из посланных.139.
Вот дезертировал на зафрахтованный корабль,140.
так бросил жребий, так был из пошатнувшихся.141.
Так положил в пасть его рыбина, а он порицаемый!142.
Так если бы не то, что он был из воспаряющих,143.
ведь застрял бы внутри него до Дня Пробуждения!144.
Так швырнули Мы его на нагое место, а он хворый.145.
И прорастили Мы над ним дерево из тыквы.146.
И послали Мы его к ста тысячам или прибавляющимся,147.
так доверились, так дали пользоваться Мы им до поры.148.
Так спроси консультацию их, у Взрастителя ли твоего чада женского пола, а у них чада?149.
Или сотворили Мы властителей женской особью, а они свидетельствующие?150.
О, поистине они от искажения их ведь высказывают:151.
«Породил Зачинатель»! И поистине, они ведь лжецы!152.
Сделал ли элитой чад женского пола против чад?153.
Что с вами? Как судите?154.
Так не вспоминаете ли?155.
Или у вас мандат ясный?156.
Так пожалуйте Предписанием вашим, если были вы правдивыми!157.
И поставили между Ним и между скрытыми происхождение, а ведь уже знали скрытые — поистине, они презентуемые!158.
Воспарение Зачинателя от того, что измышляют,159.
исключая слуг Зачинателя незамутнённых!160.
Так поистине, вы и то, чему служите161.
не иначе, вы этим искушающие,162.
исключая того, кто – он жгущийся Раскаленным!163.
«И не иначе, из нас исключая у Него место известное!164.
И поистине мы, ведь мы рядами встающие!165.
И поистине мы, ведь мы воспаряющие!166.
И поистине, были ведь сказывающие:167.
«Если бы истинно у нас напоминание от первых,168.
ведь были бы мы слугами Зачинателя, незамутнёнными!».169.
Так запрятались от Него, так узнают!170.
И ведь уже упредило Слово Наше у слуг Наших посланных!171.
Поистине они, ведь они помогаемы!172.
И поистине, рать Наше для них победители!173.
Так отмахнись от них до поры.174.
И посмотри на них, так узревают.175.
Так с наказанием ли Нашим торопятся?176.
Так вот — низведено на площадь их, так плохо утро предупреждаемых!177.
И отмахнись от них до поры.178.
И посмотри на них, так узревают.179.
Воспарение Взрастителя твоего, Взрастителя Необоримого от того, что приписывают!180.
И мир посланникам!181.
И хвала Зачинателю, Взрастителю познаваемых!182.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 38
Сод. И Чтением, обладающей Напоминанием!1.
Напротив те, которые запрятались в необоримости и раздоре.2.
Сколько заставили Мы погибнуть до них из сопряжённых поколений! Так взывали, а не было поры избегания!3.
И удивились, что явился к ним предупреждающий из них. И сказали запрятавшиеся: «Это колдун — отъявленный лжец!4.
Поставил ли зачинателей зачинателем Единственным? Поистине, это ведь вещь удивительнейшая!».5.
И пошли свободно вельможи от них: «Поистине, идите и терпите за зачинателей ваших! Поистине, это ведь что-то изыскиваемая!6.
Не слышали мы об этом в общине итоговой. Отнюдь, это исключительно самотворения!7.
Низведено ли ему Напоминание среди нас?». Напротив, они в скепсисе по отношению к напоминанию Моему! Напротив, еще не вкушают наказания!8.
Или у них закрома милости Взрастителя твоего Необоримого, Дарующего?9.
Или у них власть небес и земли, и того, что между ними? Так пусть взмывают на средствах достижения!10.
Рать что там, разбитые коалициями.11.
Обвиняли во лжи до них стан Ноя, и ‘Ад, и фараон — обладатель столбов,12.
И Самуд, и стан Лота, и товарищи рощи — те коалиции!13.
Отнюдь, каждый исключительно обвинял во лжи посланников, так действительна расплата!14.
И не иначе, высматривают эти исключительно крик единственный! Нет у него паузы!15.
И сказали: «Взраститель наш! Поторопи нам то, что отрублено нам, до Дня Расчета!».16.
Терпи то, что высказывают, и упомяни слугу Нашего Давида, обладавшего силой. Поистине, он откликающийся!17.
Поистине Мы, поставили Мы в эксплуатацию горы. С ним воспаряют в сумерках и при озарении,18.
и летающих стаи. Все к Нему откликающиеся!19.
И укрепили Мы власть его и пожаловали Мы ему Судебник и деление молвы.20.
И пожаловала ли тебе весть о полемистах? Вот перевалили в горницу.21.
Вот вступили к Давиду, так встревожился от них. Сказали: «Не страшись. Полемисты оба, допускала эксцесс часть нас против части. Так суди между нами по Действительности и не выходи за рамки, и нацель нас на ровную стезю!22.
Поистине, это брат мой. У него девяносто девять овец, а у меня овца единственная, так сказал: «Дай мне пестовать её», и переборол меня в молве!».23.
Сказал: «Ведь уже омрачил тебя просьбой овцы твоей к овцам его. И поистине, многие из смешавшихся ведь допускает эксцесс часть их против части, исключая те, которые доверились и делали ладные, а мизерно их!». И думал Давид, что лишь искусили Мы его, так просил прощения у Взрастителя его и ухнул, встав на колени, и апеллировал!24.
Так простили Мы ему то. И поистине, для него у Нас ведь право пришествия и хорошее место отклика!25.
О Давид! Поистине Мы, поставили Мы тебя преемником на земле. Так суди между забывчивыми в Действительности и не следуй прихоти — так собьёт тебя от пути Зачинателя! Поистине те, которые сбиваются от пути Зачинателя – для них наказание крепкое за то, что забыли День Расчета!26.
И не сотворили Мы небо и землю, и то, что между ними тщетой. То думали те, которые запрятались. Так горе тем, которые запрятались от Огня!27.
Или ставим тех, которые доверились и делали ладные, как портящих на земле? Или ставим берегущихся как пакостников?28.
Предписание, низвели Мы его тебе обильным, чтобы вникали до конца в знаки Его и для вспоминания обладателям разума!29.
И даровали Мы Давиду Соломона — благ слуга! Поистине, он откликающийся!30.
Вот, продемонстрированы ему в сумерках на трёх, с подогнутым копытом, добротные,31.
так сказал: «Поистине я, полюбил я любовью лучшего, вместо поминания Взрастителя моего, пока не скрылись за преградой!32.
Реверсируйте их мне!». Так затеял вытирать голени и шеи.33.
И ведь уже искусили Мы Соломона. И бросили Мы на трон его плоть, затем апеллировал.34.
Сказал: «Взраститель мой! Прости меня! Даруй мне власть, на которую нет тщания никому после меня! Поистине Ты — Ты Дарующий!».35.
Так поставили Мы в эксплуатацию для него ветер, текущий по велению Его бризом туда, куда постиг,36.
и строптивых всяких строителей, и ныряльщиков37.
и других, сопряжённых в кандалах.38.
Это давание Наше! Так давай привилегию или удерживай без расчёта!39.
И поистине, для него у Нас ведь право пришествия и хорошее место отклика!40.
И вспомни слугу Нашего Иова! Вот воззвал к Взрастителю его: «Поистине я, коснулся меня строптивый перенапряжением и наказанием!»,41.
«Пни ногой твоей, это умывание прохладное и питье!».42.
И даровали Мы ему людей его и подобных им с ними милостью от Нас — напоминание для обладающих разумом!43.
«И возьми в руку твою пучок, так запахнись им, и не вероломствуй!». Поистине Мы, обнаружили Мы его терпеливым. Благ слуга! Поистине, он откликающийся!44.
И вспомни слуг Наших: Авраама, и Исаака, и Якова, обладателей поддержки и взоров.45.
Поистине Мы, сделали Мы их незамутнёнными эксклюзивом — напоминанием чертога!46.
И поистине, они у Нас ведь из элитных лучших!47.
И вспомни Исмаила, и Елисея, и Иезекиля — каждый из лучших!48.
Это — напоминание! И поистине, для берегущихся ведь хорошее место отклика,49.
покрывающие кущи Эдема — отворённые для них двери!50.
Прислонившись в них, призывают в них фруктов много и питья.51.
И у них сосредоточивающие выражение глаз сверстницы.52.
Это то, что обещаемо в День Расчета!53.
Поистине, это ведь обеспечение Наше! Нет этому истощения54.
этого. И поистине, для вышедших за пределы ведь дурное место отклика55.
– Глубь, сжигаются в ней! Так лютая колыбель56.
это! Так пусть вкушают этот кипяток и сочащееся57.
и другое, аналогичное этому, пары!58.
Это толпа, ринувшаяся с вами! Нет простора им! Поистине, они жгущиеся Огнем!59.
Сказали: «Напротив, вам — нет простора вам! Вы предварили это для нас! Так люта оседлость!».60.
Сказали: «Взраститель наш! Кто предварил нам это, так прибавь ему наказание удвоением в Огне!».61.
И сказали: «Что нам не видеть мужчин, были мы числящими их из дурных?62.
Приняли ли мы их издевкой? Или ускользнул от них взор?».63.
Поистине, то ведь действительность — полемика людей Огню!64.
Скажи: «Поистине, я лишь предупреждающий! И нет зачинателя, исключительно Зачинатель Единственный, Покоряющий!65.
Взраститель небес и земли, и того, что между ними! Необоримый, Прощающий!».66.
Скажи: «Это весть великая!67.
Вы от нее отстраненные!68.
Не было у меня из знания о вельможах высших, когда полемизируют!69.
Отнюдь, внушается мне исключительно то, что я лишь предупреждающий ясный!».70.
Вот сказал Взраститель властителям: «Поистине, Я — Творящий гладкокожего из глины,71.
так когда выровнял Я его и вдохнул Я в него от Духа моего, то падите пред ним преклоняемыми ниц!».72.
Так протерлись ниц властители, каждый из их собранных,73.
исключая отчаявшегося — возвеличился большим, и был из запрятавшихся.74.
Сказал: «О отчаявшийся! Что помешало тебе простереться ниц перед тем, кого сотворил Я «руками Моими»? Возвеличился ли ты большим или был ты из высящихся?».75.
Сказал: «Я лучше, чем он! Сотворил Ты меня из огня, а сотворил Ты его из глины!».76.
Сказал: «Так выйди из него! Так поистине, ты откидываемый!77.
И поистине, на тебе ведь проклятие Мое до Дня Долга!».78.
Сказал: «Взраститель мой! Так дай паузу мне до Дня пробуждения!».79.
Сказал: «Так поистине, ты из получающих паузу80.
до дня Назначения Знаемого!».81.
Сказал: «Так необоримостью Твоим, ведь непременно заведу в плутание их собранных,82.
исключая слуг Твоих из них незамутнённых!».83.
Сказал: «Так Действительно и Действительно сказание:84.
«Ведь непременно наполнение Глуби тобой и тем, кто последовал за тобой из них собранных!»».85.
Скажи: «Не прошу у вас для этого платы! И я не из озабочивающихся!86.
Отнюдь, это исключительно напоминание для познаваемых!87.
И ведь непременно знание вести этой после поры!».88.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 39
Низведение Предписания от Зачинателя — Необоримый, Судящего!1.
Поистине Мы, низвели Мы тебе Предписание в Действительности. Так служи Зачинателю, незамутнённым Ему в Долге!2.
О! Зачинателя Долг незамутнённый! И те, которые взяли, кроме Него патронов: «Не иначе, служим им исключительно для прилучения нас к Зачинателю мерой пришествия!». Поистине, Зачинателя суд между ними в том, в чем они разнятся! Поистине, Зачинатель не нацеливает того, кто – он лгущий, упорно запрятывающийся!3.
Если бы изыскал Зачинатель взять ребенка, ведь сделал бы элитой из того, что творит — то, что желает! Воспарение Его! Он – Зачинатель, Единственный, Покоряющий!4.
Сотворил небеса и землю в Действительности. Закручивает ночью день, а день закручивает ночью. И поставил в эксплуатацию солнце и луну. Все течет к именуемому сроку. О, Он – Необоримый, Прощающий!5.
Сотворил вас из самости единственной, затем поставил от нее пару ей. И низвёл вам из скота ценные пары. Творит вас во внутренностях матерей ваших творением, после творения в мраках трех. То для вас — Зачинатель, Взраститель ваш! Его власть! Нет зачинателя, исключительно Он! Так каким образом сепарируемы?6.
Если прячете вы, так поистине, Зачинатель — Богатый относительно вас. И не доволен для слуг Его прятанием. И если вы признательны, доволен Он вами. И не грузит грузящая груз другой. Затем к Взрастителю вашему репатриирующиеся вы, так возвещение вам о том, что были вы делающими. Поистине, Он — Знающий о грудях!7.
И когда коснулся забывчивого вред — призывал Взрастителя его, апеллирующим к Нему! Затем, когда сделан он хозяином блага от Него — забыл, что был призывающим Его прежде, и поставил Зачинателю ровней, чтобы сбивать с пути Его. Скажи: «Пользуйся запрятываниею твоей мизерно, поистине ты из товарищей Огня!8.
Кто он, старательный в часах ночи, простираясь ниц и стоя — остерегается Итоговой, и надеется на милость Взрастителя его?». Скажи: «Сравнимы ли те, которые знают, и те, которые не знают? Поистине, вспоминают лишь обладатели разума!».9.
Скажи: «О слуги, которые доверились! Берегитесь Взрастителя вашего! Тем, которые были делающие хорошее в этой Здешней хорошее и земля Зачинателя имеющая объём! Поистине, сквитается терпеливым — плата им без расчёта!».10.
Скажи: «Поистине мне, велено мне служить Зачинателю, незамутнённым Ему в Долге!11.
И велено мне, чтобы быть первым из смиренных!».12.
Скажи: «Поистине, я страшусь, если перечил я Взрастителю моему — наказания Великого Дня!».13.
Скажи: «Зачинателю служу, незамутнённым Ему в Долге!14.
Так служите тому, чему пожелали вы, кроме Него!». Скажи: «Поистине несущие урон – те, которые, нанесли урон самости их и людей их в День Предстояния! О, то – это урон ясное!15.
Для них над ними тени из Огня и под ними тени!». То — устрашает Зачинатель этим слуг Его! О слуги, так берегитесь Меня!16.
Тех, которые держались обочины беспредела — служения этому, и апеллировали к Зачинателю, для них радость. Так обрадуй слуг Моих,17.
которые прислушиваются к Сказанию, так следуют наихорóшему его. Те — которые нацелил их Зачинатель! Те — они обладают разумом!18.
Так кому — действительно ему Слово наказания? Так ты ли спасаешь того, кто в Огне?19.
Однако те, которые береглись Взрастителя их, для них палаты, над ними палаты построенные, с текущими из-под них реками — обещание Зачинателя! Не оставляет Зачинатель позади назначенный срок!20.
Не видел ли, что Зачинатель низвёл с неба воду, так просунул ее ключами в землю? Затем совершает выход посева разноцветного, затем пробуждает вялость этому и желтизну, затем ставит это дроблёным. Поистине, в том ведь напоминание для обладающих разумом!21.
Так кому откупорил грудь Зачинатель для смирения? Так он со Светом от Взрастителя его! Так горе жестоким сердцевинам их к напоминанию Зачинателя! Те — в сбитии ясном!22.
Зачинатель низводил наилучшую новость — предписанием тождественным, повторяемым. Ёжатся от него наслоения тех, которые боятся Взрастителя их! Затем смягчаются наслоения их и сердцевины их при поминании Зачинателя! То — нацеливание Зачинателя! Нацеливает их кого желает, а кого сбивает Зачинатель, так нет ему нацеливающего!23.
Так кто обережется, образом его, плохое наказания Дня Предстояния? И сказано омрачающим: «Вкусите за то, что были вы приобретающими!».24.
Обвиняли во лжи те, которые до них. Так пожаловало к ним наказание откуда не осязали!25.
Так дал вкусить им Зачинатель позор в Жизни Здешней, а ведь наказание в Итоговой бóльшая, если бы были знающими!26.
И ведь уже смоделировали Мы забывчивым в этом Чтении всякий пример, может быть, они вспоминающие!27.
Прочтение внятное, без обладания кривизны, может быть они берегущиеся!28.
Смоделировал Зачинатель подобие: мужчину, за которого конфликтуют соучастники между собой, и мужчину в мире с мужчиной. Равны ли подобием? Хвала Зачинателю! Напротив, многие из них не знают!29.
Поистине, ты упокоеваемый, и они упокоеваемые,30.
затем поистине, вы в День Предстояния у Взрастителя вашего полемизирующие!31.
Так кто больше омрачает чем, кто солгал на Зачинателя и обвинял во лжи правду, когда явилась ему? Не в Глуби ли лоно запрятавшихся?32.
Тот, который явился с правдой и считал правдивым это, те – они берегущиеся!33.
Для них то, что желают у Взрастителя их! То — эквивалент делающим хорошее,34.
чтобы запрятать Зачинателю их самое плохое, которое сделали, и отмерить эквивалент им платой их делающей хорошее тем, которые были делающими!35.
Не Зачинателя ли достаточно слуге Его? А устрашают тебя теми, которые кроме Него! А кого сбивает Зачинатель, так нет ему нацеливающего!36.
А кого нацеливает Зачинатель, так нет его вводящего в сбитие! Не Зачинатель ли Необоримый, Обладатель воздаяния?37.
И ведь если спросил ты их: «Кто сотворил небеса и землю?», ведь непременно — высказывают: «Зачинатель!». Спроси: «Так видите ли вы, что призываете, кроме Зачинателя? Если изыскал мне Зачинатель навредить, они ли снимающие вред Его? Или изыскал мне милость, они ли удерживающие милость Его?». Скажи: «Расчёт мне — Зачинатель! На Него уповают уповающие!».38.
Скажи: «О стан мой, делайте по положению пребывания вашего! Поистине, я делающий, так узнаете39.
к кому жалование его наказания, позорящее его и водворение его наказанием установившимся!».40.
Поистине Мы, низвели Мы тебе Предписание для забывчивых с Действительностью. Так кто нацелился, то для самости его, а кто сбился, так поистине сбивается лишь против неё! А ты для них не упование!41.
Зачинатель упокаивает самость в пору смерти её и ту, которая не умерла во время сна ее, так удерживает ту, которой решена для неё смерть, и посылает другую до срока именуемого. Поистине, в том ведь знак для стана размышляющего!42.
Или взяли, кроме Зачинателя, протежирующих? Скажи: «А если были не властны чем-либо, не разумели ли?».43.
Скажи: «Зачинателя протежирование собранными. Его власть небес и землей, затем к Нему репатриируются!».44.
А когда помянут Зачинатель Единственным, поморщились сердцевины тех, которые не доверяют Итоговой! А когда помянуты те, которые кроме Него, тогда они радуются!45.
Скажи: «Зачинатель их! Созидатель небес и земли! Знающий подспудное и свидетельство! Ты судишь между слугами Твоими относительно того, в чем были разнящимися!».46.
И если бы было, что у тех, которые омрачили то, что на земле собранными, и подобное этому с этим, ведь внесли бы этим компенсацию от плохого наказания в День Предстояния, а стало бы визуальным им от Зачинателя то, на что не были рассчитывающими!47.
И стало визуальным им плохие того, что приобрели! И срикошетило им то, над чем были насмехающимися!48.
Так когда коснулся забывчивого вред, призвал Нас. Затем, когда сделали Мы его хозяином блага от Нас, сказал: «Поистине, пожаловано мне лишь по знанию!». Напротив, это искушение, а однако многие из них не знают!49.
Уже сказали это те, которые до них, так не оборонило от них то, что были приобретающими!50.
Так постигло их плохое того, что приобрели! А тех, которые омрачили из этих — постигнет их плохое того, что приобрели, и они не умаивающие!51.
Или не знали, что Зачинатель простирает обеспечение кому желает, и умеряет? Поистине, в том ведь знак для стана доверяющего!52.
Скажи: «О слуги, которые злоупотребили против самостей их, не унывайте в отношении милости Зачинателя! Поистине, Зачинатель прощает шлейфы собранными! Поистине, Он – Прощающий, Милующий!53.
И апеллируйте к Взрастителю вашему и смиритесь пред Ним до жалования к вам наказания, затем не помогаемы!54.
И следуйте делающему хорошее, тому, что низведено вам от Взрастителя вашего до жалования к вам наказания внезапного, а вы не осязаете!55.
Поистине высказывает самость: «О, кручина моя о том, что была нерадива в обочине Зачинателя! И поистине, была я ведь из издевающихся!».56.
Или высказываеть самости: «Если бы, что Зачинатель нацелил меня, ведь была я бы из берегущихся!».57.
Или высказываеть в пору видимости наказания: «Если бы, что мне отыгрыш, так быть бы из делающих хорошее!»».58.
Напротив, уже являлись к тебе знаки Мои, так обвинил во лжи ты их, и возвеличился ты большим, и стал ты из запрятавшихся!59.
И День Предстояния — видишь тех, которые возвели ложь на Зачинателя образами их почерневшими! Не в Глуби ли лоно для величающихся большими?60.
И спасает Зачинатель тех, которые береглись — с успехом они. Не касается их плохое, и они не печалятся.61.
Зачинатель — Творящий каждую вещь! А Он для каждой вещи Упование!62.
Его ключи небес и земли. А те, которые запрятались от знаков Зачинателя, те – они несущие урон!63.
Скажи: «Так не Зачинателю велите мне служить, о невежды?».64.
И ведь уже внушено тебе и тем, которые до тебя: «Ведь если приобщил соучастника ты, ведь непременно — выйдет неудачей дело твоё! И ведь непременно быть из несущих урон!65.
Напротив, так Зачинателю служи и будь из признательных!».66.
И не смерили Зачинателя действительной мерой Его! А земля собранная в горсти Его — День Предстояния, а небеса смотаны правой Его! Воспарение Его! И возвысился над тем, что приобщают соучастников!67.
И подуто в горн, так сражены те, кто на небесах и кто на земле, исключая того, кого желал Зачинатель! Затем подуто в него другой раз, так тогда они стоящие смотрящими!68.
И озарилась земля Светом Взрастителя ее, и положено Предписание, и явились вестники, и свидетели, и решено между ними в Действительности, и они не омрачаемые!69.
И сквитано каждой самости за то, что она делала! А Он — наиболее Знающий о том, что деющие!70.
И конвоировали тех, которые запрятались в Глубь вереницами. До момента, когда явились к ней — отворены двери её. И сказали им закромщики её: «Не жаловали ли к вам посланники из вас, цитируя вам знаки Взрастителя и предупреждая вас о встрече с Днем вашим этим?». Сказали: «Конечно!», и однако стало действительностью слово наказания для запрятавшихся!71.
Сказано: «Вступите дверями Глуби! Незыблемые в ней! Так люто лоно величающихся большими!».72.
И конвоировали тех, которые береглись Взрастителя их, в Покрывающую Кущу вереницами! До момента, когда явились в нему — отворены двери её. И сказали им закромщики его: «Мир вам! Приятны вы! Так вступайте в него незыблемыми!».73.
И сказали: «Хвала Зачинателю, Который оправдал нам обещание Его и дал в наследство нам землю! Размещаемся в Покрывающую Кущу где желаем!». Так блага плата делающих!74.
Видишь властителей, окаймляющих из окрестности наличия и превозносящих хвалой их Взрастителя! И решено между ними в Действительности, и сказано: «Хвала Зачинателю, Взрастителю познаваемых!».75.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 40
Ха. Мим.1.
Низведение Предписания от Зачинателя Необоримого, Знающего,2.
Прощающего шлейфы и Принимающего взаимность, Крепкого расплатой, Обладателя капиталом! Нет зачинателя, исключительно Он! К Нему финиш!3.
Не иначе, спорят о знаках Зачинателя исключая те, которые запрятались. Так нет прельщению тебя вращениями их в стране.4.
Обвиняли во лжи до них стан Ноя и коалиции после них. И было заинтересовано всякое основание посланника их, чтобы брать его и спорить Тщетой, чтобы пошатывать ею Действительность. Так схватил Я их, так какова была расплата!5.
И таким образом стало действительностью Слово Взрастителя твоего для тех, которые запрятались, что они товарищи Огня!6.
Те, которые обременяемы наличием, и тот, кто окрест этого воспаряют хвалой Взрастителя их, и доверяют Ему, и просят прощения для тех, которые доверились: «Взраститель наш! Объял Ты всякую вещь милостью и знанием! Так прости тех, которые ответили взаимностью, и следовали пути Твоему, и береги их от наказания Раскаленного!»7.
Взраститель наш! И соверши вступление их в покрывающие кущи Эдема, которые обещал Ты им — того, кто наладился из отцов их, и пары их, и потомков их! Поистине Ты, Ты — Необоримый, Судящий!8.
И предохрани их от плохих, и того, кто берегся от плохих — в тот День, так уже помиловал Ты его и то – это успех великий!».9.
Поистине те, которые запрятались взываются: «Ведь отвращение Зачинателя бóльшее, чем отвращение ваше к самостям вашим, когда призываетесь к доверию – так запрятавшиеся!».10.
Сказали: «Взраститель наш! Умертвил Ты нас дважды и оживил Ты нас дважды! Так идентифицировали мы шлейфы наши! Так есть ли к выходу путь?».11.
То вам, это за то, что когда призывали Зачинателя, Единственного Его — запрятались вы, а если приобщали соучастника Ему — доверяете. Так суд Зачинателя – Возвышенного, Большого!12.
Он — Тот, Который даёт увидеть вам знаки Его и низводит вам с неба обеспечение. И не иначе, вспоминают исключая тот, кто апеллирует!13.
Так призывайте Зачинателя, незамутнёнными перед Ним в Долге, если бы и претило запрятывающимся!14.
Поднимающий степенями Обладатель наличия. Обращает Дух с велением Его на того, кого желает из слуг Его, чтобы предупреждать о Дне Встречи друг с другом!15.
День — они обнажённые. Не таится от Зачинателя ими что-либо кому-либо! Власть в тот День Зачинателю — Единственному, Покоряющему!16.
День — отмеряется эквивалент всякой самости за то, что приобрела! Нет мрака Сегодня! Поистине, Зачинатель быстр расчетом!17.
И предупреди их о Дне наступающем, когда сердцевины у кадыков сдерживаемы! Нет для омрачающих, ни прикипевшего, и ни протежирующего которому повинуются!18.
Знает о предательстве глаз и то, что таят груди!19.
А Зачинатель решает в Действительности! И те, которых призывают, кроме Него, не решают что-либо! Поистине, Зачинатель – Слышащий, Зрящий!20.
Или не путешествовали по земле, так не смотрели, каков был результат тех, которые были до них? Были они крепче их мощью и оставили оттиски на земле. Так схватил их Зачинатель за шлейфы их, и не было для них от Зачинателя оберегающего!21.
То — за то, что к ним, был жалование к ним посланников Наши с изъяснениями, так запрятались, так схватил их Зачинатель! Поистине, Он – Могущественный, Крепкий расплатой!22.
И ведь уже послали Мы Моисея со знаками Нашими и мандатом ясным23.
к фараону, и Хаману, и Каруну, так сказали: «Колдун! Лжец!».24.
Так после того, как явился к ним с Действительностью от Нас, сказали: «Погубите чад тех, которые доверились с ним, и оставьте в живых женщин их!». И не иначе, замысел запрятавшихся исключая сбития!25.
И сказал фараон: «Оставьте меня погубить Моисея! И пусть призывает Взрастителя его! Поистине, я страшусь изменения долга вашего или обнаружения на земле порчи!».26.
И сказал Моисей: «Поистине, я искал спасения у Взрастителя моего и Взрастителя вашего от всякого величающегося большим, не доверяющего Дню Расчета!».27.
И сказал мужчина доверяющий из людей фараона, скрывающий доверие его: «Губить ли мужчину, сказывающего: «Взраститель мой Зачинатель!», а уже явился к вам с изъяснениями от Взрастителя вашего? И если лжец, так на нем ложь его, а если правдив – постижение вас частью того, что обещает вам! Поистине, Зачинатель не нацеливает того, кто – он злоупотребляющий, лжец!28.
О стан мой! У вас есть власть сегодня обнаруживающаяся на земле! Так кто защитит нас от лютости Зачинателя, если явил нам?». Сказал фараон: «Не иначе, даю увидеть вам исключительно то, что вижу и не иначе, нацеливаю вас исключительно на путь трезвости!».29.
И сказал тот, который доверился: «О стан мой! Поистине, я страшусь для вас подобия дня коалиций,30.
подобия обыкновения станов Ноя, и ‘Ад, и Самуд, и тех, которые после них. И не изыскивает Зачинатель мрака для слуг!31.
И о стан мой! Поистине, я страшусь для вас Дня Призыва!32.
День размыкания, ставшими в тыл — нет для вас от Зачинателя избавляющего! А кого сбивает Зачинатель, так нет ему нацеливающего!33.
И ведь уже явился к вам Иосиф ранее с изъяснениями, так не прекратили вы быть в скепсисе по отношению к тому, с чем явился к вам, до момента, когда погиб. Сказали вы: «Не побудит Зачинатель после него посланника!». Таким образом сбивает Зачинатель того, кто он – злоупотребляющий, сомневающийся!34.
К тем, которые спорят о знаках Зачинателя без мандата, пожаловавшего к ним — большим отвращением у Зачинателя и у тех, которые доверились! Таким образом пломбирует Зачинатель всякого сердцевину – величающегося большим, диктующего!».35.
И сказал фараон: «О Хаман, построй для меня громаду, может быть, достигающий средств достижения,36.
средств достижения небес, так загляну к зачинателю Моисея! И поистине, я ведь думаю, что он лжец!». И таким образом сделано прелестным фараону плохое дело его, и отрешился от пути. И не иначе, замысел фараона исключительно в фиаско!37.
И сказал тот, который доверился: «О стан мой! Следуйте за мной – укажу вам путь трезвости!38.
О стан мой! Поистине, эта Жизнь Здешняя лишь пользование! И поистине, Итоговая – это чертог оседлости!39.
Тому, кто делал плохое, так не отмеряется эквивалент, исключая подобного этому. А кто делал ладное из мужской особи или женской особи и он доверяющий, так тем вступление в Покрывающую Кущу — обеспечиваемы в нем без расчёта!40.
И о стан мой! То, что я призываю вас — к спасению, а призываете меня — к Огню!41.
Призываете меня к запрятывания от Зачинателя и приобщать соучастника Ему то, нет у меня о чем знания, а я призываю вас к Необоримому, Прощающему!42.
Нет криминала, что лишь призываете меня к этому — нет ему призыва в Здешней, и ни в Итоговой, и поистине, реверс наш к Зачинателю! И поистине, злоупотребляющие – они товарищи Огня!43.
Так вспомните о том, что высказываю вам! И делегирую процесс мой Зачинателю! Поистине, Зачинатель — Зрящий слуг!».44.
Так уберег его Зачинатель от плохого того, что хитрили. И срикошетило людям фараона плохое наказание45.
- Огонь, демонстрируются пред ним ранью и в сумерках, и день — встаёт Час: «Совершите вступление людей фараона в крепчайшее наказание!».46.
И вот аргументируют друг против друга в Огне, так высказывают слабые тем, которые возвеличились большими: «Поистине мы, были мы вам последователями, так вы обороните ли от пая огненного?».47.
Сказали те, которые возвеличились большими: «Поистине мы – каждый в нем! Поистине, Зачинатель уже судил между слугами!».48.
И сказали те, которые в Огне закромщикам Глуби: «Призовите Взрастителя вашего дать нам льготу на день наказания!».49.
Сказали: «Не были ли жалующими к вам посланники ваши с изъяснениями?». Сказали: «Конечно!». Сказали: «Так призывайте!», и не иначе, призыв запрятывающихся исключая сбития!50.
Поистине, Мы ведь помогаем посланникам Нашим и тем, которые доверились в Здешней Жизни, а в День предстоят свидетельствующие!51.
День — нет пользы омрачающим резонов их! И на них проклятие, и для них плохое Чертог!52.
И ведь уже пожаловали Мы Моисею Нацеливание и оставили в наследство Мы чадам Израиля Предписание,53.
нацеливание и напоминание для обладающих разумом.54.
Так терпи! Поистине, обещание Зачинателя действительно! И проси прощения шлейфы твоей и превозноси хвалой Взрастителя твоего в сумерках и дебютом!55.
Поистине те, которые спорят о знаках Зачинателя без мандата, пожалованного им — отнюдь, в грудях их исключительно величание большим! Не они достигающие его! Так проси спасения у Зачинателя! Поистине Он, Он – Слышащий, Зрящий!56.
Ведь творение небес и земли бóльшее, чем творение забывчивых, а однако многие из забывчивых не знают!57.
И не равны слепой и зрячий, и те, которые доверились и делали ладные, и ни делающий плохое! Мизерно что вспоминаете!58.
Поистине, Час ведь жалующий! Нет сомнения в этом! А однако многие из забывчивых не доверяет!59.
И сказал Взраститель ваш: «Призывайте Меня — ответ вам! Поистине те, которые возвеличиваются большими от служения Мне — вступят в Глубь понурыми!».60.
Зачинатель — Тот, Который поставил вам ночь, чтобы были безмятежны в ней и день — для прозрения. Поистине, Зачинатель ведь — Обладатель преференции для забывчивых, а однако многие из забывчивых не признательны!61.
То — Зачинатель, Взраститель ваш! Творящий каждую вещь! Нет зачинателя, исключительно Он! Так почему вы поддаётесь искажению?62.
Таким образом поддаются искажению те, которые были в отношении знаков Зачинателя отнекивающимися!63.
Зачинатель — Тот, Который поставил для вас землю оседлостью, а небо строением, и придал вам внешность, так делающие хорошее внешности ваши и обеспечил вас от приятных вещей. То — Зачинатель, Взраститель ваш! Так обилен Зачинатель, Взраститель познаваемых!64.
Он — Живой! Нет зачинателя, исключительно Он! Так призывайте Его, незамутнёнными перед Ним в Долге! Хвала Зачинателю, Взрастителю познаваемых!65.
Скажи: «Поистине, мне запрещено служение тем, которых призываете, кроме Зачинателя, после того как явились мне изъяснения от Взрастителя моего. И велено мне смириться пред Взрастителем познаваемых!».66.
Он — Тот, Который сотворил вас из праха, затем из капли, затем из сгустка, затем совершает выход ваш ребёнком, затем, чтобы достигать крепости вам, затем, чтобы быть стариками, и из вас есть тот, кого упокаивают прежде, и чтобы достигать предела именуемого, и может быть, вы разумеете!67.
Он — Тот, Который оживляет и умертвляет, так когда решил процесс, то поистине, высказывает этому лишь: «Будь!», так сбывается.68.
Не видел ли тех, которые спорят о знаках Зачинателя, как сепарируемы,69.
которые обвинили во лжи Предписание и то, послали Мы с чем посланников Наших? Так узнают,70.
когда оковы на шеях их и в цепях волочимы71.
в кипяток, затем в Огне напичкиваемы!72.
Затем сказано им: «Где те, что вы приобщали соучастниками73.
кроме Зачинателя? Сказали: «сбились от нас! Напротив, не были призывающими прежде что-либо!». Таким образом сбивает Зачинатель запрятавшихся!74.
То — вам за то, что были вы ликующими на земле без Действительности и за то, что были вы веселящимися.75.
Вступите дверями Глуби! Незыблемые в ней! Так люто лоно величающихся большими!76.
Так терпи! Поистине, обещание Зачинателя действительно! Так либо дадим увидеть тебе часть того, что обещаем им, либо непременно упокоим тебя, так к Нам репатриируются!77.
И ведь уже посылали Мы посланников до тебя. Из них – о ком повествовали Мы тебе и из них – о ком не повествовали Мы тебе. И не иначе, был у посланников жалование знаком, исключительно с санкции Зачинателя. Так когда явилось веление Зачинателя решенное в Действительности — понесли урон там обращающие в тщету!78.
Зачинатель — Тот, Который поставил для вас скот, чтобы взгромождаться на них и от них есть.79.
И для вас в них польза и в том, чтобы достигать на них надобности в грудях ваших. И на них, и на кораблях переноситесь.80.
И даёт увидеть вам знаки Его. Так какую знак Зачинателя не признаете?81.
Так не путешествовали ли по земле, так не смотрели ли, каков был результат тех, которые до вас? Было множественнее их, и крепче мощью, и оттисками на земле! Так не оборонило их то, что были приобретающими!82.
Так после того, как явились к ним посланники их с изъяснениями, ликовали тому, что у них из знания! И срикошетило им то, были о чем насмехающимися!83.
Так после того, как увидели лютость Нашу, сказали: «Доверились мы Зачинателю, Единственному Ему и запрятались мы от того, чтобы были мы Ему приобщающими соучастников!».84.
Так не было полезным им доверие их после того, как увидели лютость Нашу — закон Зачинателя, который уже стал давним у слуг Его! В уроне там запрятавшиеся!85.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 41
Ха. Мим.1.
Низведение от Всемилующего, Милующего!2.
Предписание, выделены знаки его, прочтением внятным для стана знающего!3.
Радующее и предупреждающее, так отстранилось многие из них, так они не слушают!4.
И сказали: «Сердцевины наши в оболочках от того, призываешь нас к чему. В ушах наших глухота, а между нами и между тобой преграда. Так делай, поистине мы — делающие!».5.
Скажи: «Поистине, я гладкокожий, подобный вам. Внушается мне, что зачинатель ваш — зачинатель Единственный! Так стойте пред Ним и просите прощения у Него! Горе приобщающим соучастников,6.
которые не жалуют беспорочную долю и они к Итоговой – они запрятались!»7.
Поистине тем, которые доверились и делали ладные — им плата не привилегированная!».8.
Скажи: «Истинно ли вы ведь запрятались от Того, Который сотворил землю в два дня, и ставите Ему ровней? То — Взраститель познаваемых!9.
И поставил на ней статичные, из-над нее, и сделал обильным на ней, и размерил на ней провиант её в четыре дня равно для спрашивающих.10.
Затем ровно направился к небу, а оно — дым. Так сказал ему и земле: «Идите повинуясь либо принудительно!». Сказали: «Пожаловали мы повинуясь!».11.
Так решены они семью небесами в два дня, и внушено в каждое небо веление ему. И сделали прелестным Мы небо здешнее лампадами и хранением. То — размерение Необоримого, Знающего!12.
Так если отстранились, так скажи: «Предупредил я вас о разящей, подобной разящей ‘Ада и Самуда!».13.
Вот явились к ним посланники спереди их, и позади их: «Что, не служите исключая Зачинателя?», сказали: «Если бы желал Взраститель наш, ведь низвёл бы властителей, так поистине, мы от того, посланы вы с чем запрятались!».14.
Так что касается ‘Ад, так возвеличились большими на земле, без Действительности. И сказали: «Кто крепче нас мощью?». Или не видели, что Зачинатель, Который сотворил их – Он крепче чем они мощью! И были от знаков Наших отнекивающимися!15.
Так послали Мы на них ветер завывающий в дни ненастные, чтобы дать вкусить им наказание позорное в Жизни Здешней, а ведь наказание Итоговой позорнее! И они не помогаемы!16.
И что касается Самуда, так нацелили Мы их, так возлюбили слепоту превыше Нацеливания, так захватила их разящая наказанием презрения за то, что были приобретающими!17.
И спасли Мы тех, которые доверились и были берегущимися.18.
И день — концентрация врагов Зачинателя к Огню, так они располагаются19.
до момента, пока не явились к нему, — засвидетельствовали против них слух их, и зрение их, и наслоения их о том, что были делающими!20.
И сказали наслоениям их: «Почему засвидетельствовали вы против нас?». Сказали: «Наделил нас даром слова нас Зачинатель, Который наделил даром слова всякую вещь!». А Он сотворил вас в первый раз, и к Нему репатриируетесь.21.
И не были вы заслоняющимися от того, чтобы свидетельствовать против вас слуху вашему, и ни зрению вашему, и ни наслоениям вашим! А однако думали вы, что Зачинатель не знает многого из того, что делаете!22.
И то ваше – додумывание ваше, которым додумывали вы о Взрастителе вашем, сорвало вниз вас, так оказались вы к утру из несущих урон.23.
Так если терпимы, то Огонь лоно для них! А если переступают через порог, то они не из переступающих!24.
И прилепили Мы для них сопряжённых, так сделали прелестным им то, что перед ними и что позади них. И стало действительно для них сказание об основаниях, уже ставших давними до них, из скрытых и забывчивых. Поистине, они были несущими урон!25.
И сказали те, которые запрятались: «Не слушайте это Чтение и высказываете вздор о ней, может быть, вы побеждающие!».26.
Так ведь непременно — дадим Мы вкусить тем, которые запрятались, наказания крепкого! И ведь непременно эквивалент им самого плохого, что были делающими!27.
То — эквивалент врагам Зачинателя — Огонь! Для них в нем чертог Незыблемости, эквивалентом за то, что были в отношении знаков Наши отнекивающимися!28.
И сказали те, которые запрятались: «Взраститель наш, дай увидеть нам тех двух, которые сбили нас из скрытых и забывчивых, поставить обоих под стопы наши, чтобы были из низших!».29.
Поистине те, которые сказали: «Взраститель наш — Зачинатель!», затем были прямыми — низводятся на них властители: «О, не страшитесь и не печальтесь, и радуйтесь Покрывающей Куще, которой были вы обещаны!30.
Мы патроны ваши вы в Жизни Здешней и в Итоговой! И для вас в нем то, к чему имеют страсть самости ваши и вам в нем то, что призываете,31.
Подведённым от Прощающего, Милующего!».32.
И кто наихорóший сказанием того, кто призвал к Зачинателю, и делал ладное, и сказал: «Поистине, я из смиренных!».33.
И не равны хорошее и ни плохое. Отталкивай тем, что оно наихорóший, так когда тот, с которым между тебой и между ним вражда, как будто, что он – патрон, прикипевший!34.
И не иначе, делаемы встретившими это исключительно те, которые терпеливы! И не иначе, делаем встретившим это исключительно обладатель доли великой!35.
И если непременно наущение тебе от строптивого наущение, так проси спасения у Зачинателя! Поистине Он, Он – Слышащий, Знающий!36.
Из знаков Его — ночь и день, и солнце и луна. Не простирайтесь ниц перед солнцем, и ни пред луной, а простирайтесь ниц перед Зачинателем, Который сотворил их, если были вы Ему служащими!37.
Так если возвеличились большими, то те, которые у Взрастителя твоего, воспаряют Его ночью и днем, и им не наскучивает!38.
И из знаков Его то, что ты видишь землю поникшей, так когда низвели Мы на нее воду, заколебалась и проросла. Поистине Тот, Который оживил ее ведь Оживитель мертвых! Поистине, Он над всякой вещью Всеразмеряющий!39.
Поистине те, которые изолируют знаки Наши — не таятся от Нас! Так тот, кто бросаем в Огонь лучше, или тот, кто жалует в доверии в День Предстояния? Делайте то, что желали вы. Поистине, Он то, что делаете Зрящий40.
поистине тех, которые запрятались от Напоминания, после того, как явилось им! И поистине, это ведь Предписание Необоримое!41.
Не жалует к нему Тщета спереди его, и ни позади его! Низведение от Судящего, Хвалимого!42.
Не иначе, высказывается тебе исключая то, что уже было сказано посланникам до тебя. Поистине, Взраститель твой ведь обладает прощением и обладает расплатой мучительной!43.
И если бы поставили Мы его прочтением туманным, ведь сказали бы: «Почему не выделены знаки его? Туманный ли и внятный ли?». Скажи: «Это для тех, которые доверились — нацеливание и лекарство!». А у тех, которые не доверяют — в ушах их глухота, и он для них — слепота. Те взывают из места пребывания удаленного.44.
И ведь уже пожаловали Мы Моисею Предписание, так разнились в нём. И если бы не Слово, упредившее от Взрастителя твоего, ведь было бы решено между ними. И поистине, они ведь в скепсисе по отношению к этому — сомнительном!45.
Кто делал ладное, так для самости его, а кто делал плохое, так против нее! А Взраститель твой не многоомрачающий для слуг.46.
К Нему реверс знания Часа. И не выходят плоды из завязей их, и не носит женская особь, и слагает исключая знания Его. И День зова к ним: «Где соучастники Мои?», сказали: «Уведомляем мы Тебя, что нет из нас свидетеля!».47.
И сбилось от них то, что были призывающими ранее, и думали – нет им манёвра места.48.
Не наскучивает забывчивому призывание лучшего, а если коснулось его дурное, то теряющий надежду, унылый.49.
И ведь если дали вкусить Мы ему милость от Нас после вреда, коснувшегося его, ведь непременно — высказывает: «Это мне! И не думаю час стойким! И ведь если репатриирован я к Взрастителю моему, поистине для меня у Него ведь делание хорошего!». Так ведь непременна весть тем, которые запрятались о том, что делали! И ведь непременно вкушение наказания строгого!50.
И когда облагодетельствовали Мы забывчивого — отстранился и удалился боком его, а когда коснулось его дурное, то обладатель призыва обширного!51.
Скажи: «Видели ли вы, если было от Зачинателя, затем запрятались вы от этого, кто более сбившийся, чем тот, кто он в раздоре далеком?».52.
Дадим увидеть им знаки Наши в горизонтах и в самостях их до ясности для них, что это Действительность! Или не было недостаточным Взрастителя твоего, что Он для каждой вещи Свидетель?53.
О, поистине они в непризнании по отношению ко встрече с Взрастителем их! О, поистине Он всякую вещь Окружающий!54.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 42
Ха. Мим.1.
Айн. Син. Каф.2.
Таким образом внушает тебе и тем, которые до тебя, Зачинатель – Необоримый, Судящий!3.
Его то, что на небесах и на земле! Он – Возвышенный, Великий!4.
Готовы небеса дать брешь над ними! Властители восхваляют славой Взрастителя их и просят прощения тому, кто на земле. О, поистине Зачинатель, Он — Прощающий, Милующий!5.
Те, которые взяли патронов, кроме Него — Зачинатель Хранитель над ними, а ты для них не упование.6.
И таким образом, внушили Мы тебе прочтение внятным, чтобы предупредить основу селений и того, кто окрест него — предупреждением Дня Сбора, нет сомнения в нем! Одна размежёванная часть в Покрывающей Куще, а другая размежёванная часть в Яростном!7.
И если бы желал Зачинатель, ведь поставил бы их основанием единственным, а однако совершает вступление того, кого желает в милость Его, а омрачающие — нет им патрона, ни помощника!8.
Или взяли, кроме Него патронов? Так Зачинатель, Он — Патрон! А Он оживляет мертвых! А Он над всякой вещью Всеразмеряющий!9.
«То, разнились в чём-то — так суд этого у Зачинателя! То для вас Зачинатель — Взраститель мой! На упование Его уповал я и к Нему апеллирую!».10.
Воплощающий небеса и землю, поставил вам из вас самостей ваших пар и из скота пары. Репродуцирует вас этим. Нет как подобие Его чего-либо! Он – Слышащий, Зрящий!11.
Его ключи небес и земли! Простирает обеспечение, кому желает и умеряет! Поистине, Он о всякой вещи Знающий!12.
Трассировал вам из Долга то, что завещал его Ною, и которое внушили Мы тебе, и что завещали Мы его Аврааму, и Моисею, и Иисусу: «Поистине, устанавливайте Долг и не размежёвывайтесь в нем!». Большим для приобщающих соучастников то, к чему их призываешь их к этому. Зачинатель присовокупляет к Нему тому, кто желает, и нацеливает к Нему того, кто апеллирует!13.
И не иначе, размежевались исключая после того, как явилось к ним знание, допуская эксцесс между ними. И если бы не Слово, упредившее от Взрастителя твоего к пределу именуемому, ведь было бы решено между ними! И поистине те, которые унаследовали Предписание после них, ведь в скепсисе по отношению к этому — сомнительном!14.
То для того так призывай и стой прямо, как велено тебе. И не следуй прихотям их, и скажи: «Доверился я тому, что низвёл Зачинатель из Предписания. И велено мне быть справедливым между вами! Зачинатель — Взраститель наш и Взраститель ваш! Нам дела наши, а вам дела ваши! Нет аргумента между нами и вами! Зачинатель собирает между нами, и к Нему финиш!».15.
А те, которые аргументируют о Зачинателе, после того, что отвечено ему — аргументы их шаткие у Взрастителя их! И над ними гнев, и для них наказание крепкое!16.
Зачинатель — Тот, Который низвёл Предписание с Действительностью и Весами. Что даёт тебе смекнуть, может быть Час впритык!17.
Торопят с ним те, которые не доверяют ему. Те, которые доверяют — в отношении него трепещущие и знают, что он – Действительность! О, поистине те, которые не признают Час, ведь в сбитии далеком!18.
Зачинатель мягок к слугам Его. Обеспечивает, кого желает. Он – Могущественный, Необоримый!19.
Кто был изыскивающим пашни Итоговой, прибавление ему пашни его, а кто был изыскивающим пашни в Здешней, жалуем ему в ней, а нет ему в Итоговой пая!20.
Или их соучастники трассировали им из Долга то, что не санкционировал этим Зачинатель? И если бы не Слово делящее, ведь было бы решено между ними. И поистине омрачающие — для них наказание мучительное!21.
Видишь омрачающих трепещущими из-за того, что приобрели и это реальность для них! Те, которые доверились и делали ладные на лугах Покрывающей Кущи! Для них то, что желают у Взрастителя их! То — это преференция большая!22.
То — чем радует Зачинатель слуг Его, которые доверились и делали ладное! Скажи: «Не прошу у вас для этого плат — исключительно приязни в генеалогической связи!». А кто стяжает хорошее — прибавляем ему в этом хорошее! Поистине, Зачинатель – Прощающий, всегда признательный!23.
Или высказывают: «Измыслил на Зачинателя ложь!». Так если желает Зачинатель, запечатывая сердцевину твою, уничтожение Зачинателем Тщеты и делание действительностью Действительность Словом Его! Поистине, Он — Знающий о грудях!24.
А Он — Тот, Который принимает взаимность от слуг Его, извиняет плохие и знает то, что деете!25.
И отвечает тем, которые доверились и делали ладные. И прибавляет им от преференции Его, а запрятавшиеся — им наказание крепкое!26.
И если бы простёр Зачинатель обеспечение слугам Его, ведь допускали эксцесс бы на земле! А однако низводит по мере то, что желает! Поистине, Он о слугах Его -Осведомленный, Зрящий!27.
А Он — Тот, Который низводит насыщение после того, как уныли, и распространяет милость Его. А Он – Патрон, Хвалимый!28.
И из знаков Его — творение небес и земли, и того, что рассыпал в них из шевелящихся. А Он для собирания их, когда желает — Всеразмеряющий!29.
И то, что постигает вас из постигшего — так за то, что приобрели руки ваши! А извиняет многое!30.
И вы не являетесь умаивающими на земле! И нет вам, кроме Зачинателя, патрона, и ни помощника!31.
И из знаков Его текущие по морю, как знамёна.32.
Если желает, парализует ветер, так продолжают быть заштилевшими на спине его. Поистине, в том ведь знак для всякого много терпящего, всегда признательного!33.
Или губит их за то, что приобрели и извиняет многое!34.
И знают те, которые спорят о знаках Наших, что нет им манёвра места!35.
Так то, что пожаловано вам из чего-то, то пользование в Жизни Здешней, а то, что у Зачинателя лучше и нетленнее для тех, которые доверились и на Взрастителя их уповают,36.
и для тех, которые держатся обочины больших грехов и аморальностей, а когда гневались — они прощают,37.
и для тех, которые ответили Взрастителю их и устанавливают связь, а процесс их — совет между ними и из того, чем обеспечили Мы их тратят,38.
и для тех, которые, когда постигло их эксцесс — они защищаются!39.
И эквивалент плохому – плохое, подобное ему! Так кто извинил и наладил, то плата его на Зачинателе! Поистине, Он не любит омрачающих!40.
И ведь кто защищался после омрачения его, так те — нет против них пути!41.
Поистине, путь лишь против тех, которые омрачают забывчивых и допускают эксцесс на земле, без Действительности! Те — для них наказание мучительное!42.
И ведь кто терпел и прощал, поистине то ведь от намерений процессов!43.
А кого сбивает Зачинатель, так нет ему патрона после этого! И усматриваешь омрачающих, после того как увидели наказание, сказывающими: «Есть ли реверс к пути?».44.
И видишь их демонстрируемыми пред ним поникшими от срама! Смотрят выражением глаз таимым. И сказали те, которые доверились: «Поистине несущие урон – те, которые нанесли урон самости их и людей их в День Предстояния! О да, поистине омрачающие в наказании установившемся!»45.
И не было для них патронов, помогающих им, кроме Зачинателя. А кого сбивает Зачинатель — так нет ему пути!46.
Отвечайте Взрастителю вашему до жалования Дня! Нет реверса от Зачинателя! Нет вам укрытия в тот день! И нет вам непризнания!47.
Так если отстранились, то не послали Мы тебя для них хранителем. Отнюдь, на тебе исключительно совершение достигшим. И поистине Мы, когда дали вкусить Мы забывчивому от Нашей милости — ликовал ей, а если постигло их плохое за то, что предварили руки их — так поистине, забывчивый вечно запрятывающийся!48.
Зачинателя власть небес и земли! Творит то, что желает! Дарует, кому желает, женскую особь и дарует, кому желает, мужскую особь,49.
либо соединяет им парами мужская особь и женская особь. И ставит, кого желает стерильным. Поистине, Он – Знающий, Всеразмеряющий!50.
И не иначе, был для гладкокожего, обращение слова к нему Зачинателя исключая внушением, либо позади преграды, либо посылает посланника, то внушает с санкции Его то, что желает! Поистине, Он – Возвышенный, Судящий!51.
И таким образом внушили Мы тебе Дух с велением Нашим! Не был ты смекающим, что такое Предписание, и ни доверие! А однако поставили Мы это светом! Нацеливаем их кого желаем из слуг Наших! И поистине, ты ведь нацеливаешь на стезю прямую,52.
стезю Зачинателя, Которого — Его то, что на небесах и то, что на земле! О, к Зачинателю финишируют процессы!53.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 43
Ха. Мим.1.
И Предписанием Ясным!2.
Поистине Мы, поставили Мы его прочтением внятным, может быть, вы разумеющие!3.
И поистине, оно в основе Предписания у Нас, ведь возвышенное, судящее!4.
Так изымать ли у вас Напоминание, сторонясь вас, от того, что были вы станом злоупотребляющим?5.
И сколько посылали Мы вестников к первым!6.
И не иначе, жалование к ним из вестников — исключительно были над этим насмехающимися.7.
Так заставили Мы погибнуть более крепких, чем они хваткой и прошло подобие первых.8.
И ведь если спросил ты их: «Кто сотворил небеса и землю?», ведь непременно — высказывают: «Сотворил их Необоримый, Знающий!».9.
Тот — Который поставил для вас землю колыбелью и поставил вам на ней пути, может быть, вы нацеливаетесь!10.
И Тот — Который низводил с неба воду по мере. Так воскресили Мы ею страну мертвую! Таким образом совершается выход ваш!11.
И Тот — Который сотворил пары, каждую их, и поставил вам корабли, и скот — то, на что взгромождаетесь,12.
чтобы выравниваться на спинах его, затем поминаете благо Взрастителя вашего, когда выровнялись вы на этом, и высказываете: «Воспарение Того, Который поставил в эксплуатацию для нас это, и не были мы с этим сопрягающими!13.
И поистине, мы к Взрастителю ведь возвращающиеся!».14.
И поставили Ему из слуг Его фрагмент. Поистине, забывчивый ведь вечно запрятывающийся ясный!15.
Или взял из того, что творит — чад женского пола, а сделал элитой для вас чад?16.
И когда обрадован кто-нибудь из них тем, что смоделировано Всемилующего подобие — продолжал образ его быть в черноте, и он полон сдерживаемого гнева.17.
Или та, кто возникает в драгоценностях, и она в полемике не ясная?18.
И поставили властителей, которые – они слуги Всемилующего, женской особью. Засвидетельствовали ли творение их? Запишется свидетельство их, и будут спрашиваемы!19.
И сказали: «Если бы желал Всемилующий, не служили бы мы им!». Нет у них об этом знания! Отнюдь, они — исключительно гадают!20.
Или пожаловали Мы им Предписание до этого, так они придерживающиеся?21.
Напротив сказали: «Поистине мы, обнаружили мы отцов наших на основании! И поистине, мы по оттискам их нацелившиеся!».22.
И таким образом, не иначе, посылали Мы до тебя в селение предостерегающего — исключительно сказали изнеженные: «Поистине мы, обнаружили мы отцов наших на основании. И поистине, мы оттискам их подражающие!».23.
Скажи: «А если явился я вам с лучшим нацеливанием, чем обнаружили вы на чем отцов ваших?». Сказали: «Поистине мы от того, посланы вы с чем запрятавшиеся!».24.
Так отомстили Мы им. Так посмотри, каков был результат обвиняющих во лжи!25.
И вот сказал Авраам отцу его, и стану его: «Поистине, я чужд тому, чему служите,26.
исключая Того, Который созидал меня! Так поистине, Он нацелит!».27.
И поставил эти слова нетленными среди отпрысков его, может быть, они репатриирующиеся.28.
Напротив, дал насладиться Я этим и отцам их, пока не явилась к ним Действительность и посланник ясный!29.
И после того, как явилась к ним Действительность, сказали: «Это колдовство! И поистине, мы от этого запрятавшиеся!».30.
И сказали: «Почему не низводилась это Чтение на мужчину из двух селений великого?».31.
Они ли квотируют милость Взрастителя твоего? Мы, квотировали Мы быт их между ними в Жизни Здешней. И подняли Мы часть их над частью степенями, чтобы брала часть их часть эксплуатируемым. А милость Взрастителя твоего лучше того, что собирают!32.
И если не быть забывчивым основанием единственным, ведь поставили Мы для того, кто запрятывается от Всемилующего на домах их купола из серебра и марши, по ним обнаруживающимися,33.
и для домов их — двери и кушетки, на них опирающимися,34.
и сусаль! И отнюдь, все то — разве что пользование Жизни Здешней, а в итоговой у Взрастителя твоего для берегущихся!35.
А кто в сумерках относительно напоминания Всемилующего, прилепим ему строптивого, так он с ним сопряжённый!36.
И поистине, они ведь отрешают их от пути, и считают, что они нацелившиеся,37.
до момента, когда явились к Нам, сказали: «О, если бы было между мной и между тобой дальность двух востоков!». Так лют сопряжённый!38.
И не будет пользы вам в тот День! Когда омрачили вы, истинно вам в наказании соучастниками!39.
Так ты ли заставляешь слушать глухих или нацеливаешь слепых — того, кто был в сбитии ясном?40.
Так либо непременно — отправим тебя, то поистине Мы, относительно их мстящие,41.
либо непременно дадим увидеть тебе того, которое обещаем им. Так поистине, Мы над ними Совершенно Размеряющие!42.
Так крепко держись того, что внушается тебе! Поистине, ты на стезе прямой!43.
И поистине, это ведь напоминание тебе и стану твоему! И будете спрашиваемы!44.
И спроси — кого посылали Мы до тебя из посланников Наших, поставили ли Мы, кроме Всемилующего, зачинателям служение?45.
И ведь уже послали Мы Моисея со знаками Нашими к фараону и вельможам его. Так сказал: «Поистине, я посланник Взрастителя познаваемых!».46.
Так после того, как явился к ним со знаками Нашими, тогда они в отношении них смеющиеся.47.
И не иначе, даём увидеть им знак — исключительно она бóльшая, чем сестра её! И схватили Мы их наказанием, может быть, они репатриирующиеся!48.
И сказали: «О колдун! Призови для нас Взрастителя твоего с тем, что поручено тебе. Поистине, мы ведь нацелившиеся!».49.
Так после того, как сняли Мы с них наказание, тогда они несоблюдающие.50.
И воззвал фараон к стану его, сказал: «О стан мой! Не у меня ли власть Египта и этой реки, текущей подо мной? Так не узреваете ли?51.
Или я лучше, чем этот, который – он ничтожный, и не готовый разъяснять?52.
Так почему не наброшены на него браслеты из золота или не явились вместе с ним властелины сопряжённые?».53.
Так нашёл не массивным стан его, так повиновался ему. Поистине, они были станом ренегатов!54.
Так после того, как вызвали досаду у Нас, отомстили Мы им! Так потопили Мы их собранных!55.
Так поставили Мы их бывшими доселе и подобием для итоговых родов!56.
И после того, как смоделирован чадо Марии подобием, тогда стан твой от него гомонит.57.
И сказали: «Зачинатели ли наши лучше или он?». Не иначе, моделируют его тебе исключая спор. Напротив, они стан полемизирующий!58.
Отнюдь, он исключительно слуга! Облагодетельствовали Мы его и поставили Мы его подобием для чад Израиля.59.
И если бы желали, ведь поставили бы Мы из вас властителей на земле преемниками.60.
«И поистине, это ведь знание Часа! Так нет непременного сомнения о нем, и следуйте за мной! Это стезя прямая!61.
И не непременно отрешение вас строптивым, поистине он для вас враг ясный!».62.
И после того, как явился Иисус с изъяснениями, сказал: «Уже явился я к вам с Судебником, и чтобы изъяснить вам часть того — разнитесь в этом. Так берегитесь Зачинателя и повинуйтесь мне!63.
Поистине Зачинатель, Он — Взраститель мой и Взраститель ваш! Так служите Ему! Это стезя прямая!».64.
Так разнились коалициями между ними. Так горе тем, которые омрачили от наказания Дня мучительного!65.
Ожидают ли исключительно Час, жалующий к ним внезапно, а они не осязают?66.
Друзья в тот день — часть их части враги, исключая берегущихся!67.
О слуги Мои! Нет страха для вас в тот День и вам не печалиться!68.
Те, которые доверились знакам Нашим и были смиренными -69.
вступайте в Покрывающую Кущу — вы и пары ваши ублажаемыми!70.
Курсируемы они блюдами из золота и чашами! И в нем то, к чему имеют страсть для самости и услаждаются глаза! И вы в нем незыблемые!71.
И то — Покрывающая Куща, которую унаследовали её за то, что были вы делающими!72.
Для вас в нем фруктов много, от них едите!73.
Поистине, криминальные в наказании Глуби незыблемые!74.
Не даётся затишье им, и они в нем оторопевшие!75.
И не омрачили Мы их, а однако были они омрачающими!76.
И воззвали: «О владеющий! Пусть решит с нами Взраститель твой!». Сказал: «Поистине, вы оставляемые!77.
Ведь уже явились Мы к вам с Действительностью, а однако многим из вас Действительность претит!».78.
Или утвердили процесс? Так поистине, Мы утверждающие!79.
Или считают, что Мы не слышим секреты их и совещания их? Напротив, а посланники Наши при них записывают!80.
Скажи: «Если был у Всемилующего ребенок, так я первый из служащих!81.
Воспарение Взрастителя небес и земли, Взрастителя наличия от того, что приписывают!».82.
Так оставь их болтать и забавляться до момента, когда встречаются с Днём их, который обещаем!83.
А Он — Тот, Который в небе зачинатель и на земле зачинатель! А Он – Судящий, Знающий!84.
И обилен Тот, Который – Его власть небес, и земли, и того, что между ними! И у Него знание Часа, и к Нему репатриация!85.
И нет власти у тех, которых призывают, кроме Него, протежирования, исключая того, кто засвидетельствовал о Действительности, и они знают!86.
И ведь если спросил ты их, кто сотворил их, ведь непременно — высказывают: «Зачинатель!». Так почему они поддаются искажению?87.
И сказано им: «О Взраститель мой! Поистине, эти — стан не доверяющий!».88.
Так сторонись им и скажи: «Мир!», так узнают!89.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 44
Ха. Мим.1.
И Предписанием Ясным!2.
Поистине Мы, низвели Мы его в ночь обильную! Поистине Мы, были Мы предупреждающими!3.
В ней подлежит размежеванию всякий процесс судящий,4.
веление от Нас! Поистине Мы, были Мы посылающими5.
милость от Взрастителя твоего! Поистине Он, Он – Слышащий, Знающий,6.
Взраститель небес и земли, и того, что между ними, если были вы убеждёнными!7.
Нет зачинателя, исключительно Он! Оживляет и умертвляет Взраститель ваш и Взраститель отцов ваших первых!8.
Напротив, они в скепсисе развлекаются!9.
Так наблюдай день жалования неба с дымом ясным,10.
заполоняет забывчивых — это наказание мучительное!11.
«Взраститель наш! Сними с нас наказание, поистине мы — доверяющие!».12.
Где у них Напоминание? А уже явился к ним посланник ясный,13.
затем отмахнулись от него и сказали: «Наполненный знанием, с сокрытым рассудком!».14.
Поистине Мы — Снимающие наказание мизерно, поистине вы — повторяющие!15.
День — схватим хваткой наибольшей! Поистине, Мы мстящие!16.
И ведь уже искусили Мы до вас стан фараона. И явился к ним посланник уважаемый:17.
«Вручите мне слуг Зачинателя, поистине я для вас посланник верный!18.
И поистине, не возвышайтесь пред Зачинателем, поистине я пожаловал вас мандатом ясным!19.
И поистине, искал спасения я у Взрастителя моего и Взрастителя вашего от закидывания меня вами!20.
И если не доверились мне, так сегрегируйтесь от меня!».21.
Так призвал Взрастителя его: «Поистине, они стан криминальных!».22.
«Так иди со слугами Моими ночью, поистине вы — преследуемые!23.
И оставь море проёмом, поистине, они — рать потопляемая!».24.
Сколько оставлено из покрывающих кущ, и источников,25.
и посевов, и мест уважаемых,26.
и блага — были в них веселящимися.27.
Таким образом, и дали в наследство Мы это стану других.28.
Так не плакали над ними небо и земля, и не были получающими паузу!29.
И ведь уже спасли Мы чад Израиля от наказания унизительного30.
от фараона! Поистине, он был высящимся из злоупотребляющих!31.
И ведь уже предпочли Мы их для знания пред познаваемыми!32.
И пожаловали Мы им из знаков то, что в этом испытание ясное.33.
Поистине, эти ведь высказывают:34.
«Отнюдь, это исключительно смерть наша первая, и мы не воскрешаемы!35.
Так пожалуйте отцами нашими, если были вы правдивыми!».36.
Они ли лучше или стан Тубба’, и которые до них? Заставили Мы погибнуть их! Поистине, они были криминальными!37.
И не сотворили Мы небеса, и землю, и то, что между ними забавляющимися!38.
Не иначе, сотворили Мы их исключая Действительности, а однако, многие из них не знают!39
Поистине, День деления — назначение их собранных!40
День — нет обороны патрону от патрона чем-либо, и нет им помощников,41
исключая того, кого помиловал Зачинатель! Поистине, Он – Необоримый, Милующий!42
Поистине, дерево прожорливое -43
пища грешников,44
как медленно бурлящее во внутренностях,45
как бурление кипятка!46
«Схватите его, так дубасьте, влача его, в равноудаление Раскаленное!47
Затем налейте над головой ему из наказания кипятка!48
Вкуси! Поистине, ты необоримый, уважаемый!».49
Поистине, это то, были вы что не признающими!50
Поистине, берегущиеся в месте верном,51
в покрывающих кущах и источниках!52
Одеваются из тафты и парчи — предрасположенные друг к другу.53
Таким образом, и соединили Мы их парами с зеницеокими.54
Призывают в них всякие фрукты в доверии.55
Нет вкушению в них смерти, исключая смерти первой! И оберегаемы они от наказания Раскаленного,56
преференцией от Взрастителя твоего! То – это успех великий!57
Так поистине, облегчили Мы ее для языка твоего, может быть, они вспоминающие!58
Так наблюдай, поистине они наблюдающие!59
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 45
Ха. Мим.1.
Низведение Предписания от Зачинателя — Необоримого, Судящего!2.
Поистине, в небесах и земле ведь знаки для доверяющих!3.
В творении вас и том, что рассыпает из шевелящихся — знаки для стана убеждённого.4.
И разность ночи и дня, и то, что низвёл Зачинатель с неба обеспечением, так оживил им землю после смерти ее, и сепарирование ветров — знаки для стана разумеющего.5.
То — знаки Зачинателя! Цитируем их тебе в Действительности! Так какой новости после Зачинателя и знаков Его доверяют?6.
Горе всякому искажателю грешному!7.
Слушает знаки Зачинателя, цитируемые для него, затем упрямствует возвеличивающимся большим, как будто, что не слушал их. Так обрадуй его наказанием мучительным!8.
Когда узнал от знаков Наших что-то, взял это в насмешку. Те – для них наказание унизительное!9.
Позади них Глубь! И нет обороны для них от того, что приобрели что-либо, и ни того, что взяли, кроме Зачинателя патронов. И для них наказание великое!10.
Это – нацеливание, а тем, которые запрятались от знаков Взрастителя их — для них наказание из терзания мучительного!11.
Зачинатель — Который поставил в эксплуатацию для вас море, чтобы течь кораблям по нему по велению Его, и чтобы тщиться от преференции Его, и может быть, вы признательные!12.
Поставил в эксплуатацию для вас то, что в небесах, и то, что на земле – собранными из этого. Поистине, в том ведь знак для стана размышляющего!13.
Скажи тем, которые доверились прощать тем, которые не надеются на дни Зачинателя, чтобы отмерить эквивалент стану за то, что были приобретающими!14.
Кто делал ладное, так для самости его, а кто делал плохое, так против ее! Затем к Взрастителю вашему репатриируетесь!15.
И ведь уже пожаловали Мы чадам Израиля Предписание, и Суд, и Вестничество. И обеспечили Мы их от приятных вещей и дали преференцию Мы им пред познаваемыми!16.
И пожаловали Мы им изъяснения по отношению к процессу, так не иначе, разнились исключая после того, как явилось к ним знание, допуская эксцесс между ними. Поистине, Взрастителя твоего решение между ними в День Предстояния о том, были в чем разнящиеся!17.
Затем поставили Мы тебя на трассе по отношению к процессу. Так следуй ей и не следуй прихотям тех, которые не знают!18.
Поистине, они не оборонят тебя от Зачинателя чем-либо! Поистине, омрачающие, часть их патроны части, а Зачинатель – Патрон берегущихся!19.
Это — прозрение для забывчивых, нацеливание и милость для стана убеждённых!20.
Или считали те, которые напромышляли плохие, что ставим их как тех, которые доверились и делали ладные — равна ли жизнь их и смерть их? Плохо то, что судят!21.
И сотворил Зачинатель небеса и землю в Действительности, и чтобы отмерить эквивалент всякой самости за то, что приобрела, и они не омрачаемы!22.
Так видел ли ты того, кто взял зачинателем его прихоть его? И сбил его Зачинатель на знании и запечатал слух его и сердцевину его, и поставил на его зрении заполонение! Так кто нацеливает его после Зачинателя? Так не вспоминаете ли?23.
И сказали: «Не иначе, это исключительно жизнь наша Здешняя. Умираем и оживаем. И не иначе, заставляет погибать нас исключительно время!». И нет у них об этом знания. Отнюдь, они исключительно додумывают!24.
И когда цитируются для них знаки Наши разъясняющими, не иначе, были аргументы их исключая сказанного: «Пожалуйте отцов наших, если были вы правдивыми!».25.
Скажи: «Зачинатель оживляет вас, затем умертвляет, затем соберёт вас ко Дню Предстояния, нет сомнения в нем! А однако многие из забывчивых не знают!».26.
А Зачинатель — Владыка небес, и земли, и дня наступления Часа! В тот день наносят уронся обращающие в тщету!27.
И видишь каждое основание усаженным на колени, каждое основание призываемо к предписанию их. В тот День отмеряемы эквивалентом за то, что были вы делающими.28.
Это — Предписание Наше высказывает против вас в Действительности! Поистине Мы, были Мы переписывающими то, что были вы делающими!29.
Так что касается тех, которые доверились и делали ладные, так совершение вступления их Взрастителем их в милость Его! То — это успех ясный!30.
А что касается тех, которые запрятались. Так не были ли знаки Мои цитируемыми для вас? Так возвеличились большими вы и были вы станом криминальных!31.
И когда было сказано: «Поистине, обещание Зачинателя действительность и Час, нет сомнения в нем!», сказали вы: «Не смекаем, что такое Час! Отнюдь, додумываем исключительно додумыванием, и мы — не убедившиеся!».32.
И стало визуальным у них плохие того, что делали, и срикошетило им то, были над чем насмехающимися!33.
И сказано: «Сегодня забудем вас, как забыли вы встречу с Днём вашим этим! И приют ваш – Огонь! И нет для вас помощников!34.
То вам за то, что вы — взяли вы знаки Зачинателя в насмешку, и прельстила вас Жизнь Здешняя!». Так сегодня не совершается выход их из него и они не переступающие порог!35.
Так Зачинателю хвала, Взрастителю небес, и Взрастителю земли — Взрастителю познаваемых!36.
И Ему величие большим на небесах и на земле! А Он – Необоримый, Судящий!37.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 46
Ха. Мим.1.
Низведение Предписания от Зачинателя — Необоримого, Судящего!2.
Не иначе, сотворили Мы небеса, землю и то, что между ними исключая Действительности и срок именуемый. А те, которые запрятались от того, чем предупреждены — отстраняющиеся.3.
Скажи: «Видели ли вы то, что призываете, кроме Зачинателя? Дайте увидеть мне, что сотворили на земле, или их соучастие в небесах! Пожалуйте мне Предписание до этого, или оттиск знания, если были вы правдивы!».4.
А кто более сбившийся, чем тот, кто призывает, кроме Зачинателя того, кто не отвечает ему до Дня Предстояния! И они к призыву их беспечны!5.
И когда сконцентрированы забывчивые — стали для них врагами и стали к служению их запрятавшимися.6.
И когда цитируются для них знаки Наши разъясняющими, сказали те, которые запрятались от Действительности, после того как явилась к ним: «Это колдовство ясное!».7.
Или высказывают: «Измыслил его!». Скажи: «Если измыслил его, так не властны для меня от Зачинателя чем-либо. Он лучше знает о том, что разглагольствуете об этом. Достаточно Его свидетелем между мною и между вами! Он – Прощающий, Милующий!».8.
Скажи: «Не был я изобретением в отношении посланников, и не смекаю, что деется со мной, и ни с вами. Отнюдь, следую исключительно тому, что внушается мне. И не иначе, я исключительно предупреждающий ясный!».9.
Скажи: «Усмотрели ли вы, если было от Зачинателя и запрятались вы от этого, а засвидетельствовал свидетельствующий из чад Израиля о подобном ему, так доверился, а возвеличились большими вы?». Поистине, Зачинатель не нацеливает стан омрачающих!10.
И сказали те, которые запрятались тем, которые доверились: «Если бы было лучшее — не упредили бы нас в этом!». А когда не нацелились этим, то скажут: «Это искажение древнее!».11.
И до него было Предписание Моисея основателем и оправдывающим, а это Предписание оправдывающее на внятном языке, чтобы предупреждать тех, которые омрачили и радостью делающим хорошее!12.
Поистине тем, которые сказали: «Взраститель наш — Зачинатель!», затем были стойкими, так нет страха для них, и они не печалятся!13.
Те – товарищи Покрывающей Кущи, незыблемые в нем, эквивалентом за то, что были делающими!14.
И завещали Мы забывчивому — родителям его делание хорошего. Носила его, мать его, вынужденно и сложила его вынужденно. А ношение его и отделение его — тридцать месяцев, до момента, когда достиг крепости его. И достигнув сорока лет, сказал: «Взраститель мой! Побуди меня быть признательным благу Твоему, которым облагодетельствовал Ты меня и родителей моих, и чтобы делал ладное — которым доволен Ты! И налаживай мне среди потомства моего! Поистине, ответил взаимностью я к Тебе! И поистине, я из смиренных!».15.
Те, у которых — воспринимаем от них делание хорошего, то, что делали и амнистируем плохие их – среди товарищей Покрывающей Кущи, обещанием правдивым, который был обещан!16.
А тот, который сказал родителям его: «Тьфу на вас! Обещаете ли мне, что совершается выход мой? А уже стали давними сопряжённые поколения до меня!». И оба, призывая на пособление Зачинателя: «Горе тебе! Доверься! Поистине, обещание Зачинателя действительно!». Так высказывает: «Не иначе, это исключая изложения первых!».17.
Те, которым – действительно для них сказание об основаниях, уже ставших давними до них из скрытых и забывчивых! Поистине, они были несущими урон!18.
И для каждого степени от того, что делали, и для сквитывания им дел их, и они не омрачаемы!19.
И день — демонстрация тех, которые запрятались, пред Огнём: «Отправили прочь вы приятные вещи ваши в жизни вашей Здешней, и насладились вы ими. Так сегодня отмеряете эквивалент наказанием унижения за то, что были вы возвеличивавшимися большими на земле, без Действительности, и за то, что были ренегатами!».20.
И упомяни брата ‘Ад. Вот предупредил стан его на барханах. И уже стали давними предупреждения перед ним и позади него: «Что, не служите исключая Зачинателя? Поистине, я страшусь для вас наказания Дня Великого!».21.
Сказали: «Явился ты к нам, чтобы исказить нас в зачинателях наших? Так пожалуй нас тем, что обещаешь нам, если был ты из правдивых!».22.
Сказал: «Поистине, знание лишь у Зачинателя! И делаю достигшим вас то, послан я с чем, а однако увидел вас станом невежественным!».23.
Так после того, как увидели это грядой, наваливающейся передовой на долины их, сказали: «Это гряда дождевая для нас!». Напротив, это то, торопили вы с чем! Ветер в нем — наказание мучительное,24.
ликвидирующее всякую вещь, по велению Взрастителя его! Так оказались к утру не видимыми, исключая обиталищ их! Таким образом отмеряем эквивалент стану криминальных!25.
И ведь уже укрепили Мы их тем — отнюдь не укрепили Мы вас этим. И поставили Мы им слух, и взоры, и души, так нет обороны для них слухом их, и ни взорами их, и ни душами их в чём-либо, когда были отнекивающимися от знаков Зачинателя. И срикошетило им то, были о чем насмехающимися!26.
И ведь уже заставили Мы погибнуть то, что окрест вас из селений, и сепарировали Мы знаки, может быть, они репатриирующиеся!27.
Так почему не защитили их те, которых взяли, кроме Зачинателя, зачинателями для прилучения? Напротив, сбились от них, и то — искажение их и то, что — были измышляющими!28.
И вот сепарировали Мы к тебе ополчение из скрытых, слушающих Чтение. Так после того как присутствовали при нём, сказали: «Прислушайтесь!». Так после того, как решено, примкнулись к стану их предупреждающими.29.
Сказали: «О стан наш! Поистине мы, услышали мы предписание, низведённое после Моисея, оправдывающее то, что перед ним. Нацеливает на Действительность и дорогу прямую!30.
О стан наш! Ответьте призыву Зачинателя и доверьтесь Ему — прощение вам шлейфов ваших и защищает вас от наказания мучительного!31.
А кто не отвечает призыву Зачинателя – так не умаивающий на земле! И нет ему, кроме Него патронов! Те — в сбитии ясном!».32.
И не видели ли, что Зачинатель — Тот, Который сотворил небеса и землю, и не оказался хлипким при творении их, Размеряющий оживлять мертвых! Конечно, поистине Он над всякой вещью Всеразмеряющий!33.
И день — демонстрация тех, которые запрятались, пред Огнём: «Не это ли Действительность?». Сказали: «Конечно! И Взрастителем нашим!». Сказал: «Так вкусите наказание за то, что были вы запрятавшимися!».34.
Так терпи, как терпели обладавшие намерением из посланников. Не торопи для них, как они! День – видят то, что обещаемо. Не застряли, исключая часа из дня. Совершение достигшим: «Так заставлен ли погибнуть, исключительно стан ренегатов?».35.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 47
У тех, которые запрятались и отрешились от пути Зачинателя — сбились дела их.1.
И для тех, которые доверились и делали ладные, и доверились тому, что низводилось восхваляемому, а это Действительность от Взрастителя их — запрятались плохие их и наладил ситуацию их!2.
То — потому, что те, которые запрятались следовали за Тщетой, а поистине те, которые доверились следовали Действительности от Взрастителя их. Таким образом моделирует Зачинатель забывчивым подобия их!3.
Так когда встретили вы тех, которые запрятались, то удар по выям до момента, когда спрессовали вы их, и крепите хомут. Так либо привилегия после, и либо компенсация до сложения войны, груза её той. И если бы желал Зачинатель, ведь помог бы от них, а однако, чтобы испытать часть вас частью. И у тех, которые погублены на пути Зачинателя, так не собьются дела их!4.
Нацелит их и налаживает ситуацию их,5.
и совершает вступление их в Покрывающую Кущу, идентифицированную для них!6.
О те, которые доверились! Если помогаете Зачинателю — помощь вам и упрочение стоп ваших!7.
И те, которые запрятались, так крах им и сбились дела их!8.
То потому, что им претило то, что низвёл Зачинатель, так вывел неудачей дела их!9.
Так не путешествовали ли по земле, так не смотрели, каков был результат тех, которые до них? Ликвидировал Зачинатель их и запрятавшимся подобия эти!10.
То потому, что Зачинатель — Патрон тех, которые доверились, и что запрятавшиеся — нет патрона для них!11.
Поистине, Зачинатель совершает вступление тех, которые доверились и делали ладные в покрывающие кущи — текут из-под них реки! А те, которые запрятались, наслаждаются и едят как ест скот и Огонь лоно для них!12.
И сколько селения, оно более крепкое мощью, чем селение твое, которое совершило выход твой, заставлены Нами погибнуть они, так нет помощи для них!13.
Так тот ли, кто был на изъяснении от Взрастителя его, как тот, которому, сделаны прелестными ему плохие деяния его и следовали прихотям их?14.
Пример Покрывающей Кущи, которая обещана берегущимся, в ней реки, из воды не застоявшейся, и реки из молока, не переиначился смак его, и реки из опьяняющей завесы, приятного для пьющих, и реки из меда отфильтрованного, и для них в ней всякие плоды и прощение от Взрастителя их! Как тот, кто вечен в Огне и поились водой кипящей, так разрезала кишки их?15.
И из них есть тот, кто слушает тебя до момента, когда вышли от тебя. Сказали тем, которым пожаловано знание: «Что сказал накануне?». Те — которых запломбировал Зачинатель сердцевины их, следовали прихотям их!16.
Те, которые нацелились — прибавил их нацеливание и пожаловал им оберегаемость их!17.
Так высматривают ли исключительно Час, жалующий к ним внезапно? Так уже явились сигналы его! Так где они, когда явилось к ним напоминание их?18.
Так знай, что Он — нет зачинателя, исключительно Зачинатель! И проси прощения шлейфы твоей, и доверяющих мужчин, и доверяющих женщин. А Зачинатель знает вращения ваши и лоно ваше.19.
И высказывают те, которые доверились: «Почему не низводилась Выкладка?», так когда низведена Выкладка откалиброванная и упомянуто в ней сражение, видел ты тех, у которых в сердцевинах их болезнь — смотрят на тебя смотрением заполонённого смертью! Так более примыкает к ним20.
повиновение и сказание обычное. Так когда вознамерился процесс, так если бы были правдивы с Зачинателем, ведь было бы лучше для них!21.
Так возможно вы – поистине отмахнулись вы портить землю и разрезать утробное родство!22.
Те, которых — проклял их Зачинатель! Так оглушил их и ослепил взоры их!23.
Так не вникают ли до конца в Чтение? Или на сердцевинах защёлки её?24.
Поистине тех, которые реверсировались в тыл их после того, как стало ясно для них Нацеливание, строптивый сулил им и продиктовал им!25.
То потому, что они сказали тем, которым претило то, что низводилось Зачинателем: «Будем повиноваться вам в части процесса!». А Зачинатель знает засекречивание их!26.
Так как, когда упокоили их властители, ударяя образы их и тыл их!27.
То потому, что они следовали за тем, что вызвало негодование Зачинателя. Претило им довольство Его, и вывел неудачей дела их!28.
Или считали те, которые, сердцевины их больные, что не совершит Зачинатель выход желчи их?29.
И если бы желали, ведь дали бы Мы увидеть тебе их, так ведь идентифицировал бы ты их по приметам их и ведь непременно идентифицируешь их по оговорке сказанию! А Зачинатель знает дела ваши!30.
И ведь непременно испытание вас пока не знаем усердствующих из вас и терпеливых! И испытываем сведения ваши!31.
Поистине те, которые запрятались и отрешились от пути Зачинателя, были в раздоре с посланником после того, как стало ясным для них Нацеливание — не навредят Зачинателю чем-либо, и выведет неудачей дела их!32.
О вы, которые доверились! Повинуйтесь Зачинателю и повинуйтесь посланнику, и не обращайте в тщету ваши дела!33.
Поистине тех, которые запрятались и отрешились от пути Зачинателя, затем умерли, а они запрятавшиеся так не простит Зачинатель!34.
Так не слабейте и призывайте к миру! А вы выше! А Зачинатель с вами и не обидит вас в делах ваших!35.
Поистине, Жизнь Здешняя — лишь развлечение и потеха! И если доверяетесь и бережетесь – жалуются вам платы ваши и не спрашивает вас о собственностях ваших!36.
Если спрашивать вас о нем — так рачит истребовать с вас — скупитесь вы и совершает выход желчи вашей!37.
Вот вы эти — призываетесь тратить на пути Зачинателя, так из вас есть тот, кто скупится. А кто скупится, так поистине, скупится лишь против самости его! И Зачинатель Богатый, а вы бедные! А если отмахивайсятесь — подменяетесь станом не вашим! Затем не быть подобными вам!38.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 48
Поистине Мы, отворили Мы тебе отворением ясным,1.
чтобы простить тебе Зачинателем то, что предварило из шлейфов твоих и того, что припозднилось! И увенчивает благо Его для тебя и нацеливает тебя стезей прямой!2.
И помогает тебе Зачинатель помощью необоримой!3.
Он — Тот, Который низвёл безмятежность на сердцевины доверяющих, чтобы прибавить доверие к доверию их! А Зачинателя рати небес и земли! И был Зачинатель Знающим, Судящим!4.
Чтобы совершить вступление доверяющих мужчин и доверяющих женщин в покрывающие кущи, текут из-под них реки, незыблемые в них, и запрятать им плохие их! И было то у Зачинателя успехом великим!5.
И наказывает лавировщиков-мужчин и лавировщиков-женщин, и приобщающих соучастников мужчин и приобщающих соучастников женщин, додумывающих о Зачинателе додумывание плохое! Против них бумеранг плохой и прогневался Зачинатель на них! И проклял их и зачислил им Глубь! И плох финиш!6.
А Зачинателя рати небес и земли! И был Зачинатель Необоримым, Судящим!7.
Поистине Мы, послали Мы тебя свидетельствующим, и радующим, и предупреждающим,8.
чтобы доверились Зачинателю и посланнику Его, и ограждали Его, и уважали Его, и превозносили Его дебютом и окончанием!9.
Поистине те, которые уговариваются с тобой, поистине, уговариваются лишь с Зачинателем! «Рука» Зачинателя над руками их! Так тот, кто не держал надёжно, так поистине, не держит надёжно лишь против самости его! А кто был надёжен в том, что поручено ему Зачинателем, то пожалует ему плату великую!10.
Скажут тебе оставленные позади из арабов: «Заморочили нас собственности наши и люди нам, так попроси прощения за нас!». Высказывают языками их то, чего нет в сердцевинах их! Скажи: «Так кто властен для вас от Зачинателя чем-то, если изыскивал вам навредить или изыскивал вам выгоды? Напротив, был Зачинатель о том, что делаете Осведомленным!».11.
Напротив, думали вы, что не возвращается посланник и доверяющие к людям их вовек! И сделано прелестным то в сердцевинах ваших, и додумывали вы додумыванием плохим и были вы станом яловым!12.
А кто не доверял Зачинателю и посланнику Его, то поистине, приготовили Мы запрятавшимся Яростный!13.
А Зачинателя власть небес и земли! Прощает, кому желает и наказывает, кого желает! И был Зачинатель Прощающим, Милующим!14.
Скажут оставленные позади, когда пошли свободно вы к трофеям, чтобы взять их: «Оставьте нас следовать за вами!». Изыскивают изменения Слову Зачинателя. Скажи: «Не следуйте за нами! Таким образом о вас сказал Зачинатель прежде!». Так скажут: «Напротив, завидуете нам!». Напротив, были не сметливыми, исключая мизерного числа!15.
Скажи оставленным позади из арабов: «Будете призваны к стану, обладающему лютостью крепкой сражаться с ними, либо смирятся. Так если повиновение — жалуется вам Зачинателя плата хорошая, а если отмахивание, как отмахнулись вы прежде — наказание вас наказанием мучительным!».16.
Нет на слепом стеснения, и ни на хромом, и ни на больном стеснения. А кто повинуется Зачинателю и посланнику Его — совершает вступление его в покрывающие кущи, текут из-под них реки, а кто отмахивается — наказание его наказанием мучительным!17.
Ведь уже доволен Зачинатель доверяющими, когда уговариваются с тобой под деревом. Так отметил то, что в сердцевинах их, так низвёл безмятежность на них и вознаградив их отворением, стоящим впритык18.
и трофеями обильными, берущими их! А был Зачинатель Необоримым, Судящим!19.
Обещал вам Зачинатель трофеи обильные, берете их, так поторопил вам это. И удержал руки забывчивых от вас, и чтобы быть знаком для доверяющих и нацеливать вас на стезю прямую,20.
а другие — нет им было меры на это, уже окружил Зачинатель это! А был Зачинатель над всякой вещью Всеразмеряющий!21.
И если бы сражались с вами те, которые запрятались, ведь примкнули бы тылы! Затем не обнаружить патрона, и ни помощника -22.
закон Зачинателя, который уже стал давним ранее! И не обнаружить для закона Зачинателя изменения!23.
А Он — Тот, Который удержал руки их от вас и руки ваши от них внутри Мекки после того, как дал триумф вам над ними! А был Зачинатель то, что делаете Зрящим!24.
Они те, которые запрятались и отрешили вас от места простирания ниц запретного и дани, оставленной дежурить, чтобы достичь места водворения её. И если бы не мужчины доверяющие и женщины доверяющие, не знали о их, что наступаете на них, так постижение бы вас из-за них пятна, по незнанию, чтобы совершить вступление Зачинателю в милость Его, кого желает. Если бы прекратились, ведь наказали бы Мы тех, которые запрятались по отношению к ним — наказанием мучительным!25.
Вот поставили те, которые запрятались в сердцевины их клокотание – клокотание невежества, так низвёл Зачинатель безмятежность Его на посланника Его и на доверяющих. И сделал им неукоснительным Слово оберегающее, и были действительными в нем, и людьми его. А был Зачинатель о всякой вещи Знающим!26.
Ведь уже оправдал Зачинатель посланнику Его видение в Действительности: «Ведь непременно вступаете в место простирания ниц запретный, если желал Зачинатель — в доверии, обрившими головы ваши и укоротившими, не страшащимися!». Так отметил то, что не знали, так поставил, кроме того, отворение, стоящее впритык!27.
Он — Тот, Который послал посланника Его с Нацеливанием и долгом Действительным, чтобы обнаружить его выше Долга каждого его. И достаточно Зачинателя свидетелем!28.
Восхваляемый – посланник Зачинателя. А те, которые с ним, крепче против запрятавшихся, милующие между ними. Видишь их встающими на колени, простирающимися ниц, тщащихся преференции от Зачинателя и довольства! Приметы их на образах их от оттиска простирания ниц! То — подобие их в Торе, а подобие их в Евангелии как растение, совершившее выход линии его, так зафиксировал его, так утолщился, так выровнялся на стебле его, удивляя сеятелей, чтобы приводить в неистовство ими запрятавшихся! Обещал Зачинатель тем, которые доверились и делали ладные по отношению к ним прощение и плату великую!29.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 49
О те, которые доверились! Не предваряйте Зачинателя и Его посланника! И берегитесь Зачинателя, поистине Зачинатель – Слышащий, Знающий!1.
О те, которые доверились! Не поднимайте голоса ваши над голосом вестника и не высказываете очевидно ему со сказанием, как высказывает очевидно часть вас части от того, чтобы вышли неудачей дела ваши, а вы не осязаете!2.
Поистине те, которые роняют голоса их пред посланником Зачинателя, те — которых экзаменовал Зачинатель сердцевины их для оберегания! Для них прощение и плата великая!3.
Поистине те, которые взывают к тебе с задней части покоев каменных — многие из них не разумные!4.
И если бы, что они потерпели до выхода к ним, ведь было бы лучше для них! Зачинатель – Прощающий, Милующий!5.
О те, которые доверились! Если явился к вам ренегат с вестью, так выясняйте от того, чтобы постигнуть стан по невежеству, так оказывание к утру за то, что содеяли вы сожалеющими.6.
И знайте, что среди вас посланник Зачинателя. Если бы повиновался вам во многом по отношению к процессу, ведь оказались бы вы в невзгоде. А однако Зачинатель сделал любимым вам доверие и сделал прелестным его в сердцевинах ваших. И сделал претящим для вас запрятывание, и ренегатство, и действие наперекор. Те – они трезвые!7.
Преференция от Зачинателя и благо! А Зачинатель – Знающий, Судящий!8.
И если две группы из доверяющих сражались между собой, так наладьте между ними. Так если допускал эксцесс один из них против другого, то сражайтесь с тем, который допускал эксцесс, пока не станет прежним по велению Зачинателя. Так если стала прежней, то наладьте между ними справедливо, и будьте пропорциональны! Поистине, Зачинатель любит пропорциональных!9.
Поистине, лишь доверяющие братья, так наладьте между братьями вашими и берегитесь Зачинателя, может быть, вы милуемы!10.
О те, которые доверились! Пусть не издевается стан над станом, возможно, что являются лучше, чем они. И ни женщины по отношению к женщинам, возможно, что являются они лучше, чем они. И не выискивайте недостатки самостей ваших и не именуйте друг друга кличками с прозвищами. Люто имя ренегатства после доверия. А кто не ответил взаимностью, так те — они омрачающие!11.
О те, которые доверились! Держитесь обочины многих из додумываний, поистине часть додумываний — грех. И не прощупывайте, и не хулите при подспудности — часть вас часть. Любит ли кто-нибудь из вас есть мясо брата его покойного? Так претит вам это! И берегитесь Зачинателя! Поистине, Зачинатель — Отвечающий взаимностью, Милующий!12.
О забывчивые! Поистине Мы, сотворили Мы вас из мужской особи и женской особи, и поставили Мы вас ветвями и племенами для идентификации друг друга. Поистине, самый уважаемый из вас пред Зачинателем — самый берегущийся! Поистине, Зачинатель – Знающий, Осведомленный!13.
Сказали арабы: «Доверились мы!». Скажи: «Не доверились, а однако высказываете: «Смирились мы!». И пока еще не вступило доверие в сердцевины ваши! И если повиноваться Зачинателю и посланнику Его — не убавит вам дел ваших в чём-либо! Поистине, Зачинатель – Прощающий, Милующий!».14.
Поистине, доверяющие лишь те, которые доверились Зачинателю и посланнику Его, затем не сомневались и усердствовали собственностями их и самостями их на пути Зачинателя! Те — они правдивые!15.
Скажи: «Даёте ли знание Зачинателю долга вашего? А Зачинатель знает то, что на небесах и то, что на земле! А Зачинатель о всякой вещи Знающий!».16.
Ставят в привилегию тебе то, что смирились. Скажи: «Не ставьте в привилегию мне смирение ваше! Напротив, Зачинатель даёт привилегию вам, что нацелил вас на доверие, если были вы правдивыми!».17.
Поистине, Зачинатель знает подспудное небес и земли! А Зачинатель — Зрящий то, что делаете!18.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 50
Каф. И Чтением славной!1.
Напротив, удивились, что явился к ним предупреждающий из них. Так сказали запрятавшиеся: «Это вещь удивительная!2.
Когда умерли мы и стали мы прахом? То — репатриация далекая!».3.
Уже знаем Мы, что сокращается земля по отношению к ним, а у Нас предписание хранящееся!4.
Напротив, обвинили во лжи Действительность, после того, как явилась к ним, так они из-за процесса расстроенные!5.
Так не смотрели ли на небо над ними? Как построили Мы его и сделали прелестным Мы его, и нет в нем расщелин?6.
И землю протянули Мы, и бросили Мы в неё статичные, и прорастили Мы на ней всякие пары великолепные7.
прозрением и напоминанием всякому слуге апеллирующему!8.
И низводили Мы с неба воду обильную, так прорастили ею покрывающие кущи, и зерно жатвы,9.
и пальмы исполинские, на ней початки в рядах,10.
обеспечением для слуг. И оживили Мы ею страну мертвую. Таким образом выход!11.
Обвинил во лжи до них стан Ноя, и товарищи Расса, и Самуд,12.
и ‘Ад, и фараон, и братья Лота,13.
и товарищи рощи, и стан Тубба′. Каждый обвинял во лжи посланников, так стали действительными угрозы Мои!14.
Так оказались ли Мы хлипкими при творении первом? Напротив, они в неясности по отношению к творению свежему!15.
И ведь уже сотворили Мы забывчивого, и знаем, чем тревожит его самость его. А Мы более впритык к нему, чем верёвка вены.16.
Вот встречают два встречающих от правого и от левого сидячие,17.
не артикулирует сказания — исключительно у него блюститель готовый!18.
И явилось опьянение смертью в Действительности! То – то, от чего был ты шарахающимся!19.
Подуто в горн, то — День угроз.20.
И явилась всякая самость с ее конвоиром и свидетелем.21.
Ведь уже была ты в беспечности к этому! Так сняли Мы с тебя шоры твои, так взор твой сегодня гранёный.22.
И сказал сопряжённый к нему: «Это то, что у меня готовое!».23.
Бросьте в Глубь обоих, всякого упорно запрятывающегося, норовистого,24.
препятствующего лучшему, враждебного, сомнительного,25.
который поставил с Зачинателем зачинателя другого! Так бросьте в наказание крепкое его!26.
Сказал сопряжённый к нему: «Взраститель наш! Не выводил за пределы я его, а однако был в сбитии далеком!».27.
Сказал: «Не полемизируйте у Меня! И уже предварил Я для вас угрозы!28.
Не изменяется сказание у Меня, и Я не многоомрачающий для слуг!».29.
День — скажим Глуби: «Наполнилась ли ты?», и высказывает: «Есть ли прибавление?».30.
И приведена к пришествию Покрывающая Куща — для берегущихся не далекая!31.
Это то, что обещаемо для всякого откликающегося, хранящего,32.
кто боялся Милующего при подспудности и явился с сердцевиной, апеллирующей!33.
Вступите в него с миром, то день Незыблемый!34.
Для них то, что желают в нем, а у Нас прибавление!35.
И сколько заставили Мы погибнуть до них сопряжённых поколений! Они были крепче, чем они хваткой, так изысканиями в стране. Есть ли манёвра место?36.
Поистине, в том ведь напоминание тому, у кого, была у него сердцевина или обратил слух, и он свидетель!37.
И ведь уже сотворили Мы небеса и землю, и то, что между ними, за шесть дней, и не коснулось Нас изнеможение!38.
Так терпи то, что высказывают, и превозноси хвалой Взрастителя твоего прежде, чем выглянет солнце и до ухода на запад,39.
и ночью, так превозноси Его и в финале простираний ниц!40.
И слушай день зова взывающего из места пребывания, стоящего впритык.41.
День — слышат крик в Действительности! То — день Выхода!42.
Поистине, Мы оживляем и умертвляем! И к Нам финиш!43.
День — расщепляется земля из-за них быстрых! То — концентрирование для Нас легкое!44.
Мы лучше знаем то, что высказывают. И ты к ним не диктующий, так напоминай Чтением тому, кто страшится угроз!45.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 51
И веющими веянием,1.
так носящими бремя,2.
так текущими легко,3.
так квотирующими веление,4.
поистине, обещание ведь правда!5.
И поистине, Долг ведь реальность,6.
а небо обладает рябью!7.
Поистине, вы ведь в сказании разнящиеся,8.
поддался искажению от того, кто поддался искажению.9.
Да будут погублены гадающие,10.
которые — они в пучине, халатные!11.
Спрашивают: «Когда День Долга?».12.
День — они в Огне искушаемы!13.
Вкусите искушение ваше! Это то, что были вы это торопящими!14.
Поистине, берегущиеся в покрывающих кущах и источниках,15.
берущие то, что пожаловал им Взраститель их! Поистине, они были прежде того делающие хорошееми!16.
Были мизерное от ночи не спящими,17.
а при денницах они просящие прощение!18.
И в собственности их действительное для просящего и лишённого!19.
И на земле знаки для убеждённых20.
и в самостях ваших, так не узреваете ли?21.
И в небе обеспечение вам и то, что обещаемо!22.
Так и Взрастителем неба и земли, поистине это ведь действительность, подобная тому, что вы высказываете!23.
Пожаловал ли к тебе рассказ о гостях Авраама уважаемых?24.
Вот вступили к нему, так сказали: «Мир!», сказал: «Мир, стан не признаваемые!».25.
Так прокрался к людям его, так явился с теленком тучным,26.
так поставил его впритык к ним, сказав: «Что не кушаете?».27.
Так почуял недоброе от них, страх, сказали: «Не страшись!» и обрадовали его мальчиком знающим!28.
Так подалась передом жена его, возопив, так шлёпнула образ ее, и сказала: «Дряхлая стерильная!».29.
Сказали: «Таким образом сказал Взраститель твой! Поистине Он, Он – Судящий, Знающий!».30.
Сказал: «Так с чем молва ваша, о посланные?».31.
Сказали: «Поистине мы, посланы мы к стану криминальных,32.
чтобы послать на них камни из глины,33.
отмеченные у Взрастителя твоего для злоупотребляющих!».34.
Так совершили Мы выход того, кто был в нем из доверяющих,35.
так не обнаружили Мы в нем ни дома из смиренных.36.
И оставили Мы о нём знак для тех, которые страшатся наказания мучительного!37.
И о Моисее. Вот послали Мы его к фараону с мандатом ясным,38.
так отмахнулся с базой его и сказал: «Колдун или с сокрытым рассудком!».39.
Так схватили Мы его и рать его, так швырнули Мы их в море и они порицаемые!40.
И об ‘Ад. Вот послали Мы на них ветер стерильный,41.
не иначе, оставляющий от чего-либо, пожаловав к нему — исключая поставил его как ветхое!42.
И о Самуде. Вот было сказано им: «Наслаждайтесь до поры!»,43.
Так взбунтовались относительно веления Взрастителя их, так схватила их разящая, а они смотрящие,44.
так не были способны встать и не были помогаемыми!45.
И стан Ноя прежде. Поистине, они были станом ренегатов.46.
И небо, построили Мы его силой Моей. И поистине, Мы ведь имеющие объём!47.
И землю устлали Мы ее, так благи готовящие колыбель.48.
И из всякой вещи сотворили Мы пары, может быть, вы вспоминающие!49.
«Так бегите к Зачинателю! Поистине, я для вас от Него предупреждающий ясный!50.
И не ставьте с Ним зачинателя другого! Поистине, я для вас от Него предупреждающий ясный!».51.
Таким образом, не иначе, жаловал к тем, которые до них посланник — исключая сказанного: «Колдун или с сокрытым рассудком!».52.
Завещано ли это? Напротив, они стан вышедший за пределы!53.
Так отмахнись от них, так ты не с порицаемыми.54.
И напоминай, так поистине, напоминание полезно доверяющим!55.
И не иначе, сотворил Я скрытых и забывчивые исключая служения Мне!56.
Не изыскиваю от них обеспечения и не изыскиваю, чтобы питали Меня.57.
Поистине, Зачинатель, Он – Обеспечивающий, Обладающий мощью прочной!58.
Так поистине те, которые омрачили, шлейф, подобный шлейфу товарищей их, так не торопите Меня!59.
Так горе тем, которые запрятались от Дня их, который обещаем!60.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 52
И кряжем,1.
И предписанием изложенным2.
на пергаменте, обнародованном,3.
и Домом холимым,4.
и куполом поднятым,5.
и морем напичканным!6.
Поистине, наказание Взрастителя твоего ведь реальность!7.
Нет ему отталкивающего!8.
День растечения неба растечением,9.
и шествуют горы шествием!10.
Так горе в тот День обвиняющим во лжи,11.
Которые — они в болтовне забавляющиеся!12.
День, когда пихаемы к огню Глуби пиханием!13.
Это Огонь тот, который — были вы его обвиняющими во лжи!14.
Так колдовство ли это? Или вы не узреваете?15.
Будьте сожжены в нем! Так терпите или не терпите, равно для вас! Поистине, отмеряется эквивалент вам лишь за то, что были вы делающими!16.
Поистине, берегущиеся в покрывающих кущах и благе!17.
Веселящиеся тем, что пожаловал им Взраститель их, и уберёг их Взраститель от наказания Раскаленного!18.
Ешьте и пейте тут за то, что были вы делающими,19.
опираясь на кушетки, рядами поставленные! И соединили Мы их парами с зеницеокими!20.
И те, которые доверились, и следовало за ними потомство их с доверием Действительности Нашей — с ними потомство их. И не убавили Мы им из деяний их что-либо. Всякий забывчивый того, что приобрел заложник!21.
И подтянули Мы им фрукты, и мясо из того, к чему имеют страсть!22.
Передают в них чашу — нет вздора и нет греха!23.
И курсируют для них мальчики при них, как будто, что они жемчуг обволочённый!24.
И подалась передом часть их к части, спрашивая друг друга.25.
Сказали: «Поистине мы, были мы прежде среди людей наших трепещущими,26.
так дал привилегию Зачинатель нам и уберёг нас от наказания ядовитого ветра!27.
Поистине мы, были мы прежде призывающими Его! Поистине Он, Он – Щедрый, Милующий!».28.
Так напоминай! Так ты, по благу твоего Взрастителя не пророк и не с сокрытым рассудком!29.
Или высказывают: «Мифотворец! Выжидаем для него превратности его судьбы!».30.
Скажи: «Выжидайте! Так поистине, я с вами из выжидающих!».31.
Или повелевает им кротость их это? Или они стан, вышедший за пределы?32.
Или высказывают: «Насказал это!»? Напротив, не доверяют!33.
Так пусть пожалуют рассказ, подобный этому, если были правдивыми.34.
Или творят не из чего-то? Или они творящие?35.
Или сотворили небеса и землю? Напротив, не убеждены!36.
Или у них закрома Взрастителя твоего? Или они им излагающие?37.
Или у них лестница, подслушивают на ней? Так пусть пожалуют с подслушанным мандатом ясным!38.
Или у Него чада женского пола, а у вас чада?39.
Или просишь у них плату, так они пеней отягощаемы?40.
Или у них есть подспудное, так они записывают?41.
Или изыскивают досаждения? Так те, которые запрятались – они досаждающие!42.
Или у них зачинатель не Зачинатель? Воспарение Зачинателя от того, что приобщают соучастников!43.
И если видят клочки с неба падающие, высказывают: «Облака кучевые!».44.
Так оставь их до момента, когда встречаются с Днём их, который — в нем сражаемы!45.
День — нет обороны им досаждением их чем-либо и они не помогаемы!46.
И поистине тем, которые омрачили — наказание кроме того, а однако многие из них не знают!47.
И терпи суд Взрастителя твоего, так поистине ты на глазах Наших! И превозноси хвалой Взрастителя твоего в пору стояния,48.
и ночью, так превозноси Его и в финале становления маяков!49.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 53
И маяком, когда упал!1.
Не сбился товарищ ваш и не заплутал,2.
и не излагает по прихоти.3.
Отнюдь, это исключительно откровение внушаемое!4.
Дал знание ему великой мощью,5.
обладающий стержнем. Так выравнялся6.
и он на горизонте высшем,7.
затем приблизился, так навис.8.
Так был он на двойном расстоянии полета стрелы или ближе.9.
Так внушил слуге Его то, что внушил.10.
Не солгала душа то, что видел.11.
Так не признаете ли его, не смотря на то, что видит?12.
И ведь уже видел его низведением другим,13.
у лотоса крайнего,14.
при его Покрывающей Кущи Приюта!15.
Вот заполоняет лотос то, что заполоняет.16.
Не ускользнул взор и не вышел за предел.17.
Ведь уже увидел знак Взрастителя его наибольшую.18.
Так видели ли вы «Аллат» и «Альуззу»19.
и «Манат» — третьим другим?20.
У вас мужская особь, а у Него женская особь?21.
То в таком случае квотирование нечестное!22.
Отнюдь, это исключительно имена — именовали ими вы и отцы ваши. Не низвёл Зачинатель для них мандата. Отнюдь, следуют исключительно додумыванию и по прихоти самости. И ведь уже явилось к ним от Взрастителя их Нацеливание!23.
Или забывчивого то, чем жалован?24.
Так Зачинателя итоговое и первое!25.
И сколько властителей на небесах — нет обороны протежированием их в чём-либо — исключая после санкции Зачинателя, кому желает и доволен!26.
Поистине те, которые не доверяют Итоговой, ведь именуют властителей именами женских особей.27.
А нет у них из знания! Отнюдь, следуют исключительно додумыванию. И поистине додумывание не обороняет от Действительности чем-либо!28.
Так отстранись от тех, кто отмахнулся от напоминания Нашего, и не изыскивал, исключая Жизни Здешней.29.
То — то, чего достигают они, из знания. Поистине, Взраститель твой, Он лучше знает того, кто сбился с пути Его, и Он лучше знает того, кто нацелился!30.
И Зачинателя то, что на небесах и на земле, чтобы отмерить эквивалент тем, которые делали плохое за то, что делали! И отмеряет эквивалент тем, которые делали делание хорошего делающим хорошее,31.
которые держались обочины больших грехов и аморальностей, исключая небольших прегрешений. Поистине, Взраститель твой – Объемлющий прощением! Он лучше знает вас, когда привёл к возникновению вас из земли, и когда вы были укрытыми во внутренностях матерей ваших. Так не объявляйте беспорочными самости ваши, Он лучше знает того, кто бережется!32.
Так видел ли ты того, кто отмахнулся,33.
и дал мизерно, и мизерно дал?34.
У него ли знание подспудного? Так он видит?35.
Или не возвещено то, что в страницах Моисея36.
и Авраама, который был надёжен,37.
что не грузит грузящая груз другой,38.
и что нет для забывчивого, исключая того, к чему стремился,39.
и что стремление его увидит?40.
Затем отмеряют эквивалент ему эквивалентом наиболее расквитанным!41.
И поистине, у Взрастителя твоего предел!42.
И поистине Он — Он заставляет смеяться и плакать!43.
И поистине Он — Он умертвляет и оживляет!44.
И поистине, Он сотворил обе пары — мужскую особь и женскую особь45.
из капли, когда изливается!46.
И поистине, на Нем возникновение другое!47.
И поистине Он — Он обогащает и дает имущество!48.
И поистине, Он — Взраститель Сириуса!49.
И поистине, Он заставил погибнуть ‘Ад первым50.
и Самуд так не оставил нетленным,51.
а стан Ноя еще прежде! Поистине они, были они наиболее омрачающими и выходящими за пределы,52.
и искорёженные,53.
так заполонило их то, что заполонило!54.
Так какую из благодатей Взрастителя твоего не признаешь?55.
Это предупреждение от предупреждения первых!56.
Приблизилось наступление!57.
Нет от него, кроме Зачинателя снимающей!58.
Так этому рассказу удивляетесь,59.
и смеетесь, а не плачете,60.
и вы горделивые?61.
Так простритесь ниц пред Зачинателем и служите!62.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 54
Стал впритык Час, и отщепилась луна.1.
И если видят знак, отстраняются и высказывают: «Колдовство хроническое!».2.
И обвинили во лжи и следовали прихотям их — всякий процесс угнездившийся!3.
И ведь уже явились к ним из вестей то, что в этом зык,4.
Судебник достигающая, так нет обороны предостережениями!5.
Так отмахнись от них в день зова зовущего к вещи непризнанному!6.
Поникшими взорами их выходят из курганов, как будто, что они саранча распространяющаяся,7.
Вытянувшими шею к зовущему. Высказывают запрятывающиеся: «Это день трудный!».8.
Обвиняли во лжи до них стан Ноя. Так обвинили во лжи слугу Нашего и сказали: «С сокрытым рассудком!», и зыкнули на него.9.
Так призвал Взрастителя его: «Поистине, я побежденный, так помоги мне!».10.
Так отворили Мы двери неба с водой изливающейся!11.
И источили Мы землю источниками, так встретилась вода на процесс, уже отмеренный!12.
И понесли Мы его на имеющем доски и гвозди,13.
текущем на глазах Наших, эквивалентом тому, кто был запрятавшимся.14.
И ведь уже оставили Мы это знаком, так есть ли вспоминающий?15.
Так каково было наказание Мое и предупреждение!16.
И ведь уже облегчили Мы Чтение для напоминания, так есть ли вспоминающий?17.
Обвинил во лжи ‘Ад, так каково было наказание Мое и предупреждение!18.
Поистине, послали Мы на них ветер завывающий в день ненастья хронического,19.
вырывавший забывчивых, как будто, что они пни пальм, вырванных от дна!20.
Так каково было наказание Мое и предупреждение!21.
И ведь уже облегчили Мы Чтение для напоминания, так есть ли вспоминающий?22.
Обвинил во лжи Самуд предупреждение.23.
Так сказали: «Гладкокожему ли из нас какому-то следовать ему? Поистине, мы в таком случае ведь в сбитии и ярости!24.
Обращено ли на него напоминание из нас? Напротив, он — отъявленный лжец, спесивый!».25.
Узнают завтра, кто — отъявленный лжец, спесивый!26.
Поистине, Мы — Посылающие верблюдицу искушением для их: «Так наблюдай их и наберись терпения!27.
И извести им, что вода — квотирование между ними, каждому питье презентуемое по очереди!».28.
Так призвали товарища их, то задался, так искромсал.29.
Так каково было наказание Мое и предупреждение!30.
Поистине Мы, послали Мы на них крик единственный, так стали, как сухостой запирающего.31.
И ведь уже облегчили Мы Чтение для напоминания, так есть ли вспоминающий?32.
Обвинил во лжи стан Лота предупреждение.33.
Поистине, послали Мы на них град булыжников, исключая людей Лота, спасли Мы при деннице,34.
благом от Нас. Таким образом отмеряем эквивалент тому, кто был признателен.35.
И ведь уже были предупреждены они о хватке Нашей, так не признали предупреждение.36.
И ведь уже изыскивали у него гостей его, так стерли Мы глаза их, так дали вкусить наказание Мое и предупреждение!37.
И ведь уже настигло их утром, дебютом наказание угнездившимся!38.
Так вкусили наказание Мое и предупреждение!39.
И ведь уже облегчили Мы Чтение для напоминания, так есть ли вспоминающий?40.
И ведь уже явилось к людям фараона предупреждение.41.
Обвинили во лжи знаки Наши, каждый из них. Так взяли Мы их взятием Необоримого, Совершенно Размеряющего!42.
Запрятавшиеся ли ваши лучше, чем управляющие ваши? Или вам объявление чуждости в манускриптах?43.
Или высказывают: «Мы собранными победоносные!».44.
Потерпит сбор поражение и смыкают тылом!45.
Напротив, Час — назначен срок им, а Час — наиболее катастрофичный и горчайший!46.
Поистине, криминальные в сбитии и ярости!47.
День — волочимы в Огонь на образах их! Вкусите прикосновение Зноя!48.
Поистине, Мы всякую вещь — сотворили Мы ее по мере.49.
И не иначе, веление Наше исключая единственное, как мгновение взора!50.
И ведь уже заставили Мы погибнуть лагеря ваши! Так есть ли вспоминающий?51.
И всякую вещь, содеяли его в манускриптах!52.
И всякое малое и большое изложенным!53.
Поистине, берегущиеся в покрывающих кущах и реках,54.
в сидении правдивом у Владыки Совершенно Размеряющего!55.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 55
Всемилующий1.
дал знание Чтения,2.
сотворил забывчивого,3.
дал знание ему изъясняться,4.
солнце и луну с расчетом,5.
и маяки, и деревья простирающимися ниц,6.
и небо, поднял его и расположил весы,7.
чтобы не выходили на пределы весов -8.
и устанавливайте весы в пропорции, и не наносите урон на весах -9.
и землю, расположил ее для всех организмов сотворённых,10.
на ней фрукты и пальма, обладающие чашечками,11.
и зерно, обладающее шелухой, и душистое.12.
Так какую из благодатей Взрастителя вашего обвиняете во лжи?13.
Сотворен забывчивый из звучащей, как гончарное изделие.14.
И сотворен скрытый из смешанного из огня.15.
Так какую из благодатей Взрастителя вашего обвиняете во лжи?16.
Взраститель двух востоков и двух западов.17.
Так какую из благодатей Взрастителя вашего обвиняете во лжи?18.
Смешал два моря, встречаются,19.
между ними зазор, не допускают эксцесс они.20.
Так какую из благодатей Взрастителя вашего обвиняете во лжи?21.
Выходит из обоих жемчуг и коралл.22.
Так какую из благодатей Взрастителя вашего обвиняете во лжи?23.
И Его текущие, приведённые к возникновению в море, как знамёна.24.
Так какую из благодатей Взрастителя вашего обвиняете во лжи?25.
Все, кто на ней — бренны.26.
И нетленен образ Взрастителя твоего, Обладателя монументальности и уважения!27.
Так какую из благодатей Взрастителя вашего обвиняете во лжи?28.
Просит Его тот, кто на небесах и на земле. Каждый день Он занят!29.
Так какую из благодатей Взрастителя вашего обвиняете во лжи?30.
Станем порожними для вас, о отягченные!31.
Так какую из благодатей Взрастителя вашего обвиняете во лжи?32.
О общество скрытых и забывчивых! Если способны вы проникнуть через уголки небес и земли, так проникните! Не проникаете, исключая мандатом.33.
Так какую из благодатей Взрастителя вашего обвиняете во лжи?34.
Посылаем на вас сноп огня и медь. Так не защищаемы!35.
Так какую из благодатей Взрастителя вашего обвиняете во лжи?36.
Так когда расщепилось небо, то стало розовым, как масло!37.
Так какую из благодатей Взрастителя вашего обвиняете во лжи?38.
Так в тот День не спрашиваем о шлейфы его забывчивые, и ни скрытый!39.
Так какую из благодатей Взрастителя вашего обвиняете во лжи?40.
Идентифицируемы криминальные по приметам их, так схватываемы за чуб и стопы!41.
Так какую из благодатей Взрастителя вашего обвиняете во лжи?42.
Это Глубь, которую обвиняли во лжи — в ней криминальные,43.
курсируют между нею и между кипятком дозревшим!44.
Так какую из благодатей Взрастителя вашего обвиняете во лжи?45.
И тому, кто страшился предстать пред Взрастителем его — две покрывающих кущи!46.
Так какую из благодатей Взрастителя вашего обвиняете во лжи?47.
Обладающие сортами.48.
Так какую из благодатей Взрастителя вашего обвиняете во лжи?49.
В обоих источники текут.50.
Так какую из благодатей Взрастителя вашего обвиняете во лжи?51.
В обоих из всяких фруктов пары.52.
Так какую из благодатей Взрастителя вашего обвиняете во лжи?53.
Опирающиеся на постелях, внутренние их из парчи, и сочное двух Покрывающих Кущ близкое!54.
Так какую из благодатей Взрастителя вашего обвиняете во лжи?55.
В них с сосредоточивающими выражение глаз, не дефлорированные они забывчивыми, и ни скрытым!56.
Так какую из благодатей Взрастителя вашего обвиняете во лжи?57.
Как будто, что они яхонт и жемчуг!58.
Так какую из благодатей Взрастителя вашего обвиняете во лжи?59.
Отмеряется ли эквивалент за делание хорошего, исключая деланием хорошего?60.
Так какую из благодатей Взрастителя вашего обвиняете во лжи?61.
И кроме этих двух покрывающих кущ!62.
Так какую из благодатей Взрастителя вашего обвиняете во лжи?63.
Две кромешные!64.
Так какую из благодатей Взрастителя вашего обвиняете во лжи?65.
В обоих два источника проливных!66.
Так какую из благодатей Взрастителя вашего обвиняете во лжи?67.
В обоих фрукты, и пальмы, и гранаты!68.
Так какую из благодатей Взрастителя вашего обвиняете во лжи?69.
В обоих лучшие, хорошие!70.
Так какую из благодатей Взрастителя вашего обвиняете во лжи?71.
Зеницеокие, сосредоточенные в шатрах!72.
Так какую из благодатей Взрастителя вашего обвиняете во лжи?73.
Не дефлорированные они забывчивыми, и ни скрытым!74.
Так какую из благодатей Взрастителя вашего обвиняете во лжи?75.
Опирающихся на полотнища зеленые и искусные, хорошие!76.
Так какую из благодатей Взрастителя вашего обвиняете во лжи?77.
Обильно имя Взрастителя твоего, Обладающего монументальностью и уважением!78.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 56
Когда случилось событие,1.
нет для случая этого лжи2.
обращающая долу, поднимающая!3.
Когда сотряслась земля сотрясением,4.
и раскрошились горы крошением,5.
так стали мелкой пылью рассыпавшейся,6.
и были вы парами тремя.7.
Так товарищи правого. Что такое товарищи правого?8.
И товарищи лиха. Что такое товарищи лиха?9.
И упредившие — упреждающие,10.
те — прилучённые11.
в покрывающих кущах блага,12.
Сонм из первых13.
и мизер итоговых родов,14.
на кушетках расшитых,15.
облокотившись на них, предрасположенные друг к другу.16.
Курсируют их дети незыблемые17.
с чашами, и кувшинами, и кубками из источника,18.
не раскалываемы от этого и нет слабости,19.
и фруктами из тех, что предпочитают,20.
и мясом летающих из тех, к чему имеют страсть.21.
И зеницеокие,22.
как подобие жемчуга обволочённого,23.
эквивалентом за то, что были делающими.24.
Не слышат в них вздора и ни греховного,25.
исключая сказания: «Мир, мир!».26.
И товарищи правого. Что такое товарищи правого?27.
Среди лотоса покатого28.
и акаций, расположенных в ряд,29.
и тени протяжённой,30.
и воды расплёсканной,31.
и фруктов множества,32.
не отрезаемых и не запретных,33.
и постелях поднятых.34.
Поистине Мы, привели Мы к возникновению их возникновением,35.
так поставили Мы их девственницами,36.
внимающими, сверстницами37.
для товарищей правого.38.
Сонм из первых39.
и сонм из итоговых родов!40.
И товарищи левой стороны. Что такое товарищи левой стороны?41.
В ядовитом ветре, и в кипятке,42.
и тени от копоти,43.
не прохладной и не почитаемой!44.
Поистине, они были прежде того — были изнеженными45.
и были упрямствующими в вероломстве великом!46.
И были сказывающими: «Когда умерли мы и стали мы прахом и костями, истинно ли мы ведь пробуждаемые47.
или отцы наши первые?».48.
Скажи: «Поистине, первые и итоговые роды49.
ведь собираемые к назначению дня знаемого!»50.
Затем, поистине вы, о сбившиеся, обвиняющие во лжи,51.
ведь едящие от дерева прожорливого,52.
так наполняющие им внутренности,53.
так пьющими это кипятком,54.
так пьющими питьём жаждущих!55.
Это подведённое им День Долга!56.
Мы, сотворили Мы вас. Так почему не считаете правдой?57.
Так видели ли вы то, что изливается семенем?58.
Вы ли творите его или Мы творящие?59.
Мы, размерили Мы между вами смерть. И нет Нас упреждаемых60.
для изменения подобий вас, и приведения к возникновению вас в том, чего не знаете!61.
И ведь уже знали вы возникновение первое, так почему бы не вспоминать?62.
Так видели ли вы то, чем вспахиваете?63.
Вы сеете это или Мы сеятели?64.
Если бы желали, ведь поставили бы Мы это дроблёным. Так продолжали бы вы изумляться!65.
«Поистине, мы ведь под пеней!66.
Напротив, мы лишенные!».67.
Так видели ли вы воду, которую пьете?68.
Вы ли низвели её из дождевых туч или Мы низводящие?69.
Если бы желали, поставили бы Мы ее едкой! Так почему не признательны?70.
Так видели ли вы огонь, который разжигаете?71.
Вы ли, привели ли вы к возникновению дерево этого, или Мы приводящие к возникновению?72.
Мы, поставили Мы это напоминанием и пользованием для странников!73.
Так превозноси имя Взрастителя твоего Великого!74.
Так нет! Клянусь падающим маяком!75.
И поистине, это ведь клятва, если бы знали — великая!76.
Поистине, это ведь прочтение уважаемое77.
в предписании обволочённом,78.
не прикасаются к нему, исключая очищенных,79.
низведение от Взрастителя познаваемых!80.
Так этой ли новостью вы умасливающие81.
и ставите обеспечение ваше, что вами обвиняется во лжи?82.
Так почему, когда достигла гортани,83.
а вы в пору ту — смотрящие!84.
И Мы более впритык к этому, чем вы, а однако не узреваете!85.
Так почему, если были вы не должны, не86.
репатриировать это, если были вы правдивы!87.
Так что касается, если были из прилучённых,88.
так отдушина, и душистое, и покрывающая куща блага!89.
А что касается, если были товарищи правого,90.
так «мир тебе» от товарищей правого!91.
И что касается, если были обвиняющими во лжи сбившиеся,92.
так подведённое кипятком93.
и сжигание Раскаленным!94.
Поистине, это ведь действительность убеждённости!95.
Так превозноси имя Взрастителя твоего Великого!96.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 57
Превозносит Зачинателя то, что на небесах и земле! А Он – Необоримый, Судящий!1.
Его власть небес и земли! Оживляет и умертвляет! А Он над всякой вещью Всеразмеряющий!2.
Он — Первый и Итоговый, и Обнаруживаемый, и Внутренний! А Он о всякой вещи Знающий!3.
Он — Тот, Который сотворил небеса и землю за шесть дней, затем выровнял для наличия! Знает то, что входит в землю, и то, что выходит из нее, и то, что низводится с неба, и то, что марширует на него! А Он с вами, где бы не были вы! А Зачинатель то, что делаете Зрящий!4.
Его власть небес и земли! И к Зачинателю репатриируются процессы!5.
Вводит ночь в день и вводит день в ночь! А Он — Знающий о грудях!6.
Доверяйте Зачинателю и посланнику Его! И тратьте из того, что поставил вас преемниками в этом. Так тем, которые доверились из вас и тратили, для них плата большая!7.
И что вам не доверять Зачинателю? А посланник призывает вас, чтобы доверять Взрастителю вашему! И уже взял спаянность с вас, если были вы доверяющими!8.
Он — Тот, Который низводит слуге Его знаки разъясняющие, чтобы совершать выход ваш из Мраков к Свету! И поистине, Зачинатель к вам ведь Сострадательный, Милующий!9.
И что вам не тратить на пути Зачинателя? А Зачинателя наследие небес и земли! Не равны из вас тот, кто тратил до отворения и сражался! Те величественнее степенью, чем те, которые тратили после и сражались. И каждому обещал Зачинатель делание хорошего. А Зачинатель о том, что делаете Осведомленный!10.
Кто же тот, который даёт взаймы Зачинателю заём хороший? Так удваивает ему и ему плата уважаемая!11.
День — видишь доверяющих мужчин и доверяющих женщин — стремится свет их спереди их и правыми их! Радость вам Сегодня – покрывающие кущи, текут из-под них реки! Незыблемые в них! То — это успех великий!12.
День — высказывают лавировщики и лавировщицы тем, которые доверились: «Дайте паузу нам взять угольком свет ваш!». Сказано: «Возвратитесь назад ваш, так ищите света!». Так вколочен между ними вал, в нём дверь, внутри нее милость, а снаружи её, спереди от неё, наказание.13.
Воззвали к ним: «Не были ли с вами?». Сказали: «Конечно, а однако вы — искусили вы самости ваши, и выжидали вы, и сомневались вы, и обольстились вы мечтаниями до появления веления Зачинателя. И обольстил вас о Зачинателе обольститель!14.
Так Сегодня не берется от вас компенсация, и ни от тех, которые запрятались! Приют ваш Огонь! Он — патрон ваш! И лютый финиш!».15.
Не созрело ли для тех, которые доверились, поникнуть сердцевинам их при поминании Зачинателя и того, что низведено из Действительности? И не будьте как те, которым пожаловано Предписание прежде. Так стал длинным для них лимит, так ожесточились сердцевины их, и многие из них ренегаты!16.
Знайте, что Зачинатель оживляет землю после смерти ее. Уже изъяснили Мы вам знаки, может быть, вы разумеющие!17.
Поистине, дающим в оправдание мужчинам и дающим в оправдание женщинам, и давшим взаймы Зачинателю заём хороший, удваивается им и им плата уважаемая!18.
И те, которые доверились Зачинателю и посланникам Его, те – они праведники, и свидетели при Взрастителе их. Для них плата им и свет им! И те, которые запрятались и обвинили во лжи знаки Наши, те — товарищи Раскаленного!19.
Знайте, что Жизнь Здешняя — забава, и потеха, и прелесть, и кичливость между вами, и во взаимном умножении собственности, и детях – как подобие насыщения. Удивило прятавших зерно растение этого, затем возбуждает, так видишь его пожелтевшим, затем становится дроблёным, а Итоговой – наказание крепкое, и прощение от Зачинателя, и довольство! И не иначе, Жизнь Здешняя исключая пользование обольщением!20.
Упреждайте друг друга к прощению от Взрастителя вашего и покрывающей куще, ширина её как ширина неба и земли, зачисленная для тех, которые доверились Зачинателю и посланникам Его! То — преференция Зачинателя! Жалует его тому, кому желает! А Зачинатель – Обладатель преференции великой!21.
Не иначе, постигает постигшее на земле и в самостях ваших, исключая предписания до создания этого! Поистине, то — для Зачинателя легко!22.
Чтобы не скорбеть о том, что упорхнуло от вас, и не ликовать о том, что пожаловано вам. А Зачинатель не любит всякого надменного, кичливого,23.
которые скупятся и повелевают забывчивым скупость! А кто отмахивается, так поистине, Зачинатель – Богатый, Хвалимый!24.
Ведь уже послали Мы посланников Наших с изъяснениями и низвели Мы с ними Предписание и весы чтобы устанавливать забывчивым по пропорции! И низвели Мы гранёное, в нем лютость крепкая и польза для забывчивых, и чтобы отмечать Зачинателю того, кто помогает Ему и посланникам Его при подспудности. Поистине, Зачинатель – Мощный, Необоримый!25.
И ведь уже послали Мы Ноя и Авраама. И поставили Мы в потомстве обоих Вестничество и Предписание. Так из них есть нацелившийся, а многие из них ренегаты.26.
Затем послали Мы по очереди по оттискам их посланников Наших! И пустили Мы по очереди Иисуса, чадо Марии. И пожаловали Мы ему Евангелие и поставили Мы в сердцевины тех, которые следовали за ним — сострадание и милость, а отшельничество — изобрели его! Не иначе, предписывали Мы его для них исключая тщание довольства Зачинателя. Так не опекали это действительной опекой его. Так пожаловали Мы тем, которые доверились из них плату их, а многие из них ренегаты!27.
О те, которые доверились! Берегитесь Зачинателя и доверяйте посланнику Его – жалуема вам двойная порция милости Его! И ставит вам свет — идете при нем, и прощение вам! А Зачинатель – Прощающий, Милующий!28.
Почему бы не знать людям Предписанию, что нет им меры на что-либо от преференции Зачинателя! И поистине, преференция в «руке» Зачинателя Его! Жалует кому желает! А Зачинатель – Обладатель преференции великой!29.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 58
Уже услышал Зачинатель сказание той, которая спорит с тобой из-за пары её и выкладывает из вместилища Зачинателю, а Зачинатель слышит беседу вас обоих. Поистине, Зачинатель – Слышащий, Зрящий!1.
Те, которые равняют со спиной из вас женщин их, что они матери их – отнюдь, матери их исключительно те, которые родили их — поистине они ведь высказывают не признаваемое из сказания и фальшь! Поистине, Зачинатель ведь Извиняющий, Прощающий!2.
И те, которые равняют со спиной женщин их, затем повторяют то, что сказали, так дача воли взятому за выю, до соприкосновения. То вам увещевание Его! А Зачинатель о том, что делаете Осведомленный!3.
Так кто не обнаружил, то мораторий два месяца последовательных, до соприкосновения. Так кто не был способен, то питание шестидесяти нищих. То, чтобы доверять Зачинателю и посланнику Его. И то — грани Зачинателя, а для запрятавшихся наказание мучительное!4.
Поистине те, которые отграничиваются от Зачинателя и посланника Его, разбиты, как разбиты те, которые до них. И уже низвели Мы знаки разъясняющими, а для запрятавшихся наказание унизительное!5.
День пробуждения их Зачинателем собранными, так возвещение им о том, что делали. Просуммировал это Зачинатель, а забыли это! А Зачинатель о всякой вещи Свидетель!6.
Не видел ли, что Зачинатель знает то, что в небесах и то, что на земле! Не иначе, бывает тайная беседа трех – исключительно Он — четвертый из них, и ни пятерых, исключительно Он — шестой из них, и ни мельче того, и ни множественнее – исключительно Он с ними, где бы ни были! Затем возвещение им о том, что делали в День Предстояния! Поистине, Зачинатель о всякой вещи Знающий!7.
Не видел ли тех, которым запрещена тайная беседа. Затем повторяют то, что запрещено это, и тайно беседуют о грехе, и вражде, и действии наперекор посланнику! А когда явились к тебе, приветствовали тебя так, что не приветствовал тебя так Зачинатель. И высказывают в самостях их: «Почему бы не наказывать нас Зачинателю за то, что скажим?». Расчёт им — Глубь, сжигаться в ней! Так лютый финиш!8.
О те, которые доверились! Когда тайно беседовали вы, так не высказываете тайно о грехе, и вражде, и действии наперекор посланнику, а высказываете тайно о проявлении щедрости и оберегании! И берегитесь Зачинателя, Который – к Нему концентрация!9.
Поистине, тайная беседа лишь от строптивого, чтобы печалить тех, которые доверились. И не вредит им чем-либо — исключая санкцию Зачинателя. И на Зачинателя пусть уповают доверяющие!10.
О те, которые доверились! Когда сказано вам: «Располагайтесь раздольнее в локациях!», так располагайтесь раздольнее — даст раздолье Зачинатель вам. А когда сказано вам воспрянуть, то воспряньте. Поднимает Зачинатель тех, которые доверились из вас и тех, которым пожаловано знание степенями! А Зачинатель о том, что делаете Осведомленный!11.
О те, которые доверились! Когда тайно побеседовали вы с посланником, так предваряйте, перед тайной беседой — правдивое отчисление. То лучше для вас и чище. Так, если не обнаружили, то поистине, Зачинатель – Прощающий, Милующий!12.
Затрепетали ли вы перед предварением, перед вашей тайной беседой, правдивых отчислений? Так когда не содеяли и ответил взаимностью Зачинатель к вам, то устанавливайте связь, и жалуйте беспорочную долю, и повинуйтесь Зачинателю и посланнику Его! А Зачинатель — Осведомленный о том, что делаете!13.
Не видел ли тех, которые взяли патроном стан — прогневался Зачинатель на них? Они не из вас и ни из них. И присягают на лжи, а они знают!14.
Зачислил Зачинатель для них наказание крепкое! Истинно им — плохое то, что были делающими!15.
Взяли права их прикрытием, так отрешают от пути Зачинателя. Так для них наказание унизительное!16.
Не будет обороны для них собственностями их, и ни детьми их от Зачинателя чем-либо! Те — товарищи Огня! Они в нем незыблемые!17.
День — пробуждение их Зачинателем собранными, так присягают Ему, как присягают вам. И считают, что они на чём-то. О поистине они — они лжецы!18.
Одолел их строптивый, так забыли они напоминание Зачинателя. Те — коалиция строптивого! О, поистине коалиция строптивого – они несущие урон!19.
Поистине те, которые отграничиваются от Зачинателя и посланника Его, те среди самых срамных!20.
Предписал Зачинатель: «Ведь непременна победа — Я и посланники Мои!». Поистине, Зачинатель – Мощный, Необоримый!21.
Не обнаружить стана доверяющего Зачинателю и Дню Итоговому, имеющего приязнь к тому, кто отграничился от Зачинателя и посланника Его, и если бы были отцы их, или чада их, или братья их или община их. Тем предписал в сердцевинах их доверие и усилил их духом от Него! И совершает вступление их в покрывающие кущи, текут из-под них реки! Незыблемые в них! Доволен Зачинатель ими, и довольны Им! Те — коалиция Зачинателя! О поистине, коалиция Зачинателя – они здравствующие!22.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 59
Превозносит Зачинателя то, что на небесах и на земле! Он – Необоримый, Судящий!1.
Он — Тот, Который совершил выход тех, которые запрятались из людей Предписания, из чертогов их у первого концентрации. Не думали вы о том, что выходят, а думали, что их — заграждают их неуязвимые места их от Зачинателя. Так пожаловал к ним Зачинатель, откуда не рассчитывали и метнул в сердцевины их ужас. Разоряют дома их руками их и руками доверяющих. Так извлекайте урок, о обладающие зрением!2.
И если бы не предписал Зачинатель для них депортацию, ведь наказал бы их в Здешней, и для них в Итоговой наказание Огня!3.
То — за то, что они были в раздоре с Зачинателем и посланником Его! А кто в раздоре с Зачинателем, так поистине Зачинатель крепок расплатой!4.
То, что срезали вы из мякоти либо оставили их стоящими на корнях их, так с санкции Зачинателя, и чтобы опозорить ренегатов!5.
И то, что сделал причитающимся Зачинатель для посланника Его от них, так не пускались рысью вы для этого с конями, и ни с нагромождаемыми, а однако Зачинатель даёт мандат посланнику Его на то, что желает. А Зачинатель над всякой вещью Всеразмеряющий!6.
То, что сделал причитающимся Зачинатель для посланника Его от людей селений, так Зачинателю, и посланнику, и обладателям генеалогической связи, и сиротам, и нищим, и чаду пути, чтобы не быть эстафетой между богатыми из вас. И что пожаловал вам посланник, так берите это, а что удержал от вас из этого, так удержитесь. И берегитесь Зачинателя, поистине Зачинатель — крепок расплатой!7.
Для бедных эмигрировавших, выход которых совершён из чертогов их и собственности их. Тщатся преференции от Зачинателя и довольства! И помогают Зачинателю и посланнику Его! Те — они правдивые!8.
И те, которые разместились в чертогах и доверии до них, любят того, кто эмигрировал к ним, и не обнаруживают в грудях их надобности из того, что пожаловано! И дают им приоритет над самостями их, и если была у них прореха! А кто бережется жадности самости его, так те — они здравствующие!9.
И те, которые явились после них, высказывают: «Взраститель наш! Прости нам и братьям нашим, которые упредили нас в доверии! И не ставь в сердцевинах наших подвоха к тем, которые доверились! Взраститель наш! Поистине, Ты – Сострадательный, Милующий!».10.
Не усмотрел ли тех, которые лавировали, сказывающих братьям их, которые запрятались из людей Предписания: «Ведь если совершён выход ваш, ведь непременен выход с вами и нет повиновению из-за вас кого-либо вовек. И если сражались с вами, ведь непременна помощь вам!». А Зачинатель свидетельствует – поистине, они ведь лжецы!11.
Ведь если совершён выход их — не выходят с ними! И ведь если сражались — не помогают им! И ведь если помогли им, ведь непременно — смыкают тылами, затем не помогаемы!12.
Ведь вы крепче опасением в грудях их, чем Зачинатель! То потому, что они стан не сметливый!13.
Не сражаются с вами собранными, исключая селений вполне неуязвимых или сзади стен. Лютость их между ними крепкая — считаешь их собранными, а сердцевины их поштучные. То — потому, что они стан не разумеющий!14.
Как подобие тех, которые до них впритык. Вкусили суровость процесса их, и для них наказание мучительное!15.
Как подобие строптивого. Вот сказал забывчивому: «Запрятывайся!», так после того, как запрятался, сказал: «Поистине, я чужд тебе! Поистине я страшусь Зачинателя, Взрастителя познаваемых!».16.
Так был результатом обоих, что они оба в Огне! Незыблемые в нем! И то — эквивалент омрачающим!17.
О те, которые доверились! Берегитесь Зачинателя! И пусть посмотрит самость на то, что предварила для завтра. И берегитесь Зачинателя! Поистине, Зачинатель — Осведомленный о том, что делаете!18.
И не будьте как те, которые забыли Зачинателя! Так заставил их забыть самости их! Те — они ренегаты!19.
Не равны товарищи Огня и товарищи Покрывающей Кущи! Товарищи Покрывающей Кущи – они успешные!20.
Если бы низвели Мы это Чтение на гору, ведь увидел бы ты ее поникшей расколовшейся от боязни Зачинателя! И те подобия — моделируем их забывчивым, может быть, они размышляющие!21.
Он – Зачинатель! Тот — нет зачинателя, исключительно Он — Знающий подспудное и свидетельство! Он – Всемилующий, Милующий!22.
Он – Зачинатель, Который — нет зачинателя, исключительно Он — Владыка, Святой, Мирный, Доверяющий, Попечитель, Необоримый, Диктующий, Величающийся большим! Воспарение Зачинателя от того, что приобщают соучастников!23.
Он — Зачинатель, Творящий, Создатель, Придающий внешность! Его имена делающие хорошее! Превозносят Его те, что на небесах и земле! А Он – Необоримый, Судящий!24.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 60
О вы, которые доверились! Не берите врага Моего и врага вашего патронами! Обращаете к ним приязнь, а уже запрятались от того, что явилось к вам из Действительности. Совершают выход посланника и вас потому, что доверяете Зачинателю, Взрастителю вашему. Если были вы – вышли вы усердствовать на пути Моем и тщились довольства Моего, засекречивая любовь к ним, а Я лучше знаю, что таили вы и что обнародовали вы — кто деет это из вас, так уже сбился с ровного пути.1.
Если поймают вас, становятся вам врагами и простирают к вам руки их и языки их со плохим, и имели приязнь, если бы запрятывались.2.
Не будут полезны вам утробные родства ваши, и ни дети ваши в День Предстояния. Делит вас! А Зачинатель то, что делаете Зрящий!3.
Уже была для вас модель хорошая в Аврааме и тех, которые с ним. Вот сказали стану их: «Поистине мы чужды вам и к тому, чему служите кроме Зачинателя! Запрятались мы от вас! И стала визуальной между нами и между вами вражда и ненависть вовеки, до доверия Зачинателю Единственному!», исключая сказания Авраама отцу его: «Ведь непременна просьба о прощении тебе! И не владею для тебя от Зачинателя что-либо! Взраститель наш! На упование Твоё уповали мы! И к Тебе апеллировали мы! И к Тебе финиш!4.
Взраститель наш! Не ставь нас искушением для тех, которые запрятались! И прости нас, Взраститель наш! Поистине, Ты – Необоримый, Судящий!».5.
Ведь уже была для вас в них модель хорошая для того, кто был надеющимся на Зачинателя и День Итоговый! А кто отмахивается, так поистине, Зачинатель, Он — Богатый, Хвалимый!6.
Возможно Зачинателя поставление между вами и между теми, которыми враждовали вы из них приязнь. А Зачинатель – Всеразмеряющий! А Зачинатель – Прощающий, Милующий!7.
Не удерживает вас Зачинатель от тех, которые не сражались с вами из-за Долга и не совершали выход ваш из чертогов ваших быть щедрыми с ними и пропорциональными с ним. Поистине, Зачинатель любит пропорциональных!8.
Поистине, удерживает вас Зачинатель лишь от тех, которые сражались с вами из-за Долга и совершили выход ваш из чертогов ваших и обнаружились заодно с совершением выхода вашего, чтобы взяли их патронами. А кто берёт их патронами, так те — они омрачающие!9.
О вы, которые доверились! Когда явились к вам доверяющие женщины эмигрировавшими, так проверяйте их. Зачинатель лучше знает доверие их. Так если узнали вы их доверяющими, так нет репатриации их запрятавшимся. Они, женщины, не разрешены им, и они, мужчины, не разрешаются для них, женщин. И пожалуйте им, мужчинам то, что истратили. И нет оплошности для вас сочетаться с ними, женщинами, когда пожаловали вы им плату их. И не держитесь за лямки запрятавшихся и просите то, что истратили вы, и пусть просят то, что истратили. То — вам суд Зачинателя, судит между вами. Зачинатель – Знающий, Судящий!10.
И если упорхнуло от вас что-либо от пар ваших к запрятавшимся, так стали следующими вы, то пожалуйте тем, у которых отправились пары их, подобное тому, что истратили. И берегитесь Зачинателя, Которому — вы Ему доверяющие!11.
О вестник! Когда явились к тебе доверяющие женщины, уговариваясь с тобой не приобщать соучастников Зачинателю что-либо, и не воровать, и не блудить, и не губить детей их, и не жаловать наветом измышляемым перед ними и ногами их, и не перечить тебе в обычном, так уговорись с ними и проси прощения для них Зачинателя! Поистине, Зачинатель – Прощающий, Милующий!12.
О вы, которые доверились! Не берите патроном стан, прогневался Зачинатель на них! Уже потеряли надежду на Итоговую, как потеряли надежду запрятавшиеся по отношению к товарищам могил!13.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 61
Превозносит Зачинателя то, что на небесах и на земле! А Он – Необоримый, Судящий!1.
О те, которые доверились! Почему высказываете то, что не деете?2.
Большим отвращением у Зачинателя, что высказываете то, что не деете!3.
Поистине, Зачинатель любит тех, которые сражаются на пути Его рядами, как будто бы они строение монолитное!4.
И вот сказал Моисей стану его: «О стан мой! Почему причиняете дискомфорт мне? И уже знаете, что я посланник Зачинателя к вам!». Так после того, как увильнули, заставил увильнуть Зачинатель сердцевины их. А Зачинатель не нацеливает стан ренегатов!5.
И вот сказал Иисус, чадо Марии: «О чада Израиля! Поистине, я посланник Зачинателя к вам, оправдывающий то, что передо мной из Торы и радующим посланником, жалующим после меня, именуем он наихвалимым!». Так после того, как явились к ним изъяснения, сказали: «Это колдовство ясное!».6.
А кто больше омрачает чем тот, кто измышляет на Зачинателя ложь! А Он призывает к смирению! А Зачинатель не нацеливает стан омрачающих!7.
Изыскивают, чтобы затушить свет Зачинателя устами их, а Зачинатель — Увенчивающий свет Его и если претило запрятавшимся!8.
Он — Тот, Который послал посланника Его с Нацеливанием и долгом Действительным, чтобы обнаружить его выше Долга — каждого его и если претило приобщающим соучастников!9.
О те, которые доверились! Сориентировать ли вас на торговлю, спасающую вас от наказания мучительного?10.
Доверяйте Зачинателю и посланнику Его, и усердствуйте на пути Зачинателя собственностями вашими и самостями вашими. То вам – лучше для вас, если были вы знающими!11.
Прощает вам шлейфы ваши, и совершает вступление ваше в покрывающие кущи, текут из-под них реки, а обиталище приятное в покрывающей куще Эдема — то успех великий!12.
И другое – любите это! Помощь от Зачинателя и отворение впритык! И обрадуй доверяющих!13.
О вы, которые доверились! Будьте помощниками Зачинателю, как сказал Иисус, чадо Марии искренним: «Кто мои помощники для Зачинателя?». Сказали искренние: «Мы помощники Зачинателя!», так доверилась группа из чад Израиля, и запряталась группа. Так усилили Мы тех, которые доверились против врагов их, так оказались к утру обнаружившимися!14.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 62
Превозносит Зачинателя то, что на небесах и на земле, Владыку, Святого, Необоримого, Судящего!1.
Он – Тот, Который побудил к безосновательным посланника из них, цитирующего для них знаки Его, и делающего беспорочными их, и дающего им знание Предписания, и Судебника. И поистине, были прежде ведь в сбитии ясном,2.
и другие из них, после того как присоединились к ним. А Он – Необоримый, Судящий!3.
То — преференция Зачинателя! Жалует его тому, кому желает! А Зачинатель — Обладатель преференции великой!4.
Подобие тех, которым возложена Тора, затем не удержали ее, как подобие осла, несущего книги. Люто подобие стана, который обвинял во лжи знаки Зачинателя! А Зачинатель не нацеливает стан омрачающих!5.
Скажи: «О те, которые иудеи! Если мнили вы, что вы патроны Зачинателя, кроме забывчивых, так изъявите желание смерти, если были вы правдивыми!».6.
И не изъявляют желание такое вовек за то, что предварили руки их. А Зачинатель Знающий о омрачающих!7.
Скажи: «Поистине смерть от которой – убегаете от нее, так поистине, она встречающаяся с вами. Затем реверс к Знающему подспудное и свидетельство. Так извещение вас о том, что были вы делающими!».8.
О те, которые доверились! Когда зовут на связь в день сбора, так стремитесь к поминанию Зачинателя и оставьте уговор. То вам — лучше для вас, если были вы знающими!9.
Так когда решена связь, то расходитесь по земле и тщитесь от преференции Зачинателя. И поминайте Зачинателя много, может быть, вы здравствуете!10.
А когда увидели торговлю или потеху, дезинтегрировались к ней и оставили тебя стоящим. Скажи: «То, что у Зачинателя лучше, чем потеха и чем торговля. А Зачинатель лучше обеспечивающих!».11.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 63
Когда явились к тебе лавировщики, сказали: «Свидетельствуем, поистине ты ведь посланник Зачинателя!». А Зачинатель знает, поистине ты ведь посланник Его. А Зачинатель свидетельствует, поистине лавировщики ведь лжецы!1.
Взяли права их прикрытием, так отрешили от пути Зачинателя. Истинно им — плохое то, что были делающими!2.
То потому, что они доверились, затем запрятались. Так запломбированы сердцевины их, так они не сметливы.3.
И когда увидел ты их, удивляют тебя тела их. И если высказывают, вслушиваешься в сказание их, как будто они брёвна опорные. Считают всякий крик — против них. Они враги, так остерегайся их! Да погубит их Зачинатель, где бы ни были поддаются искажению!4.
А когда сказано было им: «Подойдите сюда — просьба прощения для вас посланника Зачинателя!», отвернули головы их, и увидел ты их отрешающимися, и они возвеличивающиеся большими!5.
Все равно для них, попросил прощения ты для них или не попросил прощения для них, не простит Зачинатель им! Поистине, Зачинатель не нацеливает стан ренегатов!6.
Они те, которые вам высказывают: «Не тратьте на того, кто у посланника Зачинателя пока не дезинтегрируются!». И Зачинателя закрома небес и земли, а однако лавировщики не сметливы!7.
Высказывают: «Ведь если репатриировались мы в город, ведь непременно совершает выход необоримейший из него самого срамного!». А Зачинателю необоримость, и посланнику Его и доверяющим, а однако лавировщики не знают!8.
О те, которые доверились! Нет тешению вас собственности вашей, и ни дети ваши от поминания Зачинателя! А кто деет то, так те — они несущие урон!9.
И тратьте из того, чем обеспечили Мы вас, до жалования к кому-нибудь из вас смерти. Так высказывает: «Взраститель мой! Почему не пролонгировал Ты мне до срока, стоящего впритык так жаловал бы в оправдание и быть из ладных!».10.
И не будет пролонгации Зачинателя самости, когда явился срок её! А Зачинатель Осведомленный о том, что делаете!11.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 64
Превозносит Зачинателя то, что на небесах и то, что на земле! Его Власть и Ему Хвала! А Он над всякой вещью Всеразмеряющий!1.
Он — Тот, Который сотворил вас, так из вас есть запрятавшийся и из вас есть доверяющий. А Зачинатель то, что делаете Зрящий!2.
Сотворил небеса и землю в Действительности, и придал вам внешность, так делающие хорошее внешности ваши! И к Нему финиш!3.
Знает то, что на небесах и земле, и знает то, что засекречиваете и то, что обнародуете! Зачинатель — Знающий о грудях!4.
Не пожаловала ли к вам весть о тех, которые запрятались прежде? Так вкусили суровость процесса их! И для них наказание мучительное!5.
То — потому, что она была! Жалуют к ним посланники их с изъяснениями, так сказали: «Человек ли нацеливает нас?». Так запрятались и отмахнулись. И пребыл Богатым Зачинатель! А Зачинатель – Богатый, Хвалимый!6.
Мнили те, которые запрятались, что не пробуждаемые. Скажи: «Конечно, и Взрастителем моим, ведь непременно пробуждение! Затем ведь непременно извещение о том, что делали вы! И то для Зачинателя легко!».7.
Так доверьтесь Зачинателю и посланнику Его, и Свету, который низвели Мы! А Зачинатель о том, что делаете Осведомленный!8.
День — соберёт вас для Дня Сбора. То — день взаимного облапошивания. А тому, кто доверяет Зачинателю и делает ладное — запрятывание его плохих его и совершает вступление его в покрывающие кущи, текут из-под них реки! Незыблемые в них вовеки! То — успех великий!9.
А те, которые запрятались и обвиняли во лжи знаки Наши, те товарищи Огня! Незыблемые в нем! И лют финиш!10.
Не иначе, постигало постигшее исключительно с санкции Зачинателя! И тот, кто доверяет Зачинателю, — нацеливает сердцевину его! А Зачинатель о всякой вещи Знающий!11.
И повинуйтесь Зачинателю, и повинуйтесь посланнику. Так если отмахнулись вы, то поистине, на посланнике Нашем совершение достигшим ясное!12.
Зачинатель — нет зачинателя, исключительно Он! И на Зачинателя пусть уповают доверяющие!13.
О те, которые доверились! Поистине, из пар ваших и детей ваших — враг для вас! Так остерегайтесь их! А если извиняете, и сторонитесь, и прощаете, так поистине, Зачинатель – Прощающий, Милующий!14.
Поистине, собственность ваша и дети ваши лишь искушение. А Зачинатель – у Него плата великая!15.
Так берегитесь Зачинателя, на что способны вы! И слушайте, и повинуйтесь, и тратьте лучшее для самостей ваших! И кто бережется жадности самости его, так те – они здравствующие!16.
Если даёте взаймы Зачинателю заём хороший — удваивает вам и прощение вас! А Зачинатель – всегда признательный, Кроткий!17.
Знающий подспудное и свидетельство, Необоримый, Судящий!18.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 65
О вестник, когда освободились вы от женщин, так освобождайтесь от них исчислением их и просуммируйте исчисление. И берегитесь Зачинателя, Взрастителя вашего! Не совершайте выход их из домов их. И не выходят они, исключая жалования аморальностью очевидной. И то — грани Зачинателя. А кто враждебен к граням Зачинателя, так уже омрачил самостью его. Ты не смекаешь, может быть, Зачинателя новость после того процесса.1.
Так когда достигли женщины срока их, то удержите их по обычаю, или размежуйтесь с ними по обычаю. И возьмите свидетелями двух справедливых из вас и установите свидетельство пред Зачинателем. То — вам! Увещевает этим того, кто был доверяющим Зачинателю и Дню Итоговому. А кто бережется Зачинателя – поставление ему выхода2.
и обеспечение его, откуда не рассчитывает. А кто уповает на Зачинателя, так Он расчёт ему. Поистине, Зачинатель — достигающий процесса Его. Уже поставил Зачинатель для каждой вещи меру.3.
А те, которые потеряли надежду на менструации из женщин ваших, если сомневались вы, то исчисление для них три месяца. А те, которые не менструировали и обладающих ношами, срок их — сложение ноши их. А кто бережется Зачинателя, поставление ему из процесса Его легкости.4.
То — веление Зачинателя. Низвёл его вам. А кто бережется Зачинателя — запрятывание от него плохих его и увеличивает ему плату!5.
Дайте обитать им где обитали вы из обнаруживаемого вами. И не старайтесь вредить им, чтобы сузить им. И если были обладающими ношей, то тратьте на них до сложения ноши их. Так если дали сосать грудь для вас, то жалуйте им плату их. И соизволяйтесь между вами по обычаю. А если затрудняетесь вы, так даст сосать грудь для него другая,6.
чтобы тратить обладающему объёмом из объёма его, а кому умерено обеспечение его, так пусть тратит из того, что пожаловал ему Зачинатель. Не озабочивает Зачинатель самость, исключительно тем, что пожаловано ей. Поставит Зачинатель после трудности легкость!7.
И сколько из селения взбунтовалось относительно веления Взрастителя его и посланников Его! Так рассчитали Мы его расчетом крепким! И наказали Мы его наказанием не признанным!8.
Так вкусили суровость процесса этого! И был результатом процесса этого — урон!9.
Зачислил Зачинатель для них наказание крепкое. Так берегитесь Зачинателя, о обладающие разумом, которые доверились! Уже низвёл Зачинатель вам напоминание10.
с посланником, цитирующим для вас знаки Зачинателя изъясненными, чтобы совершать выход тех, которые доверились и делали ладные, из Мраков к Свету. Кто доверяет Зачинателю и делает ладное — совершает вступление его в покрывающие кущи, текут из-под них реки! Незыблемые в них вовеки! Уже было делающим хорошее Зачинателя — Его обеспечение!11.
Зачинатель — Тот, Который сотворил семь небес и в земле подобное им. Низводится веление между ними, чтобы знали, что Зачинатель над всякой вещью Всеразмеряющий! И что Зачинатель уже окружил всякую вещь знанием!12.
Именем Зачинателя Всемилующего, МилующегоВыкладка 66
О вестник! Почему запрещаешь то, что дозволил Зачинатель тебе, тщась довольства пар твоих? А Зачинатель – Прощающий, Милующий!1.
Уже обязал Зачинатель для вас расплетение прав ваших. А Зачинатель — Патрон ваш! А Он – Знающий, Судящий!2.
И вот засекретил вестник части пар его рассказ, так после, как известила об этом и обнаружил это Зачинатель ему. Идентифицировал часть этого, и отстранил от части. Так после того, как известил об этом, сказала: «Кто известил тебе об этом?», сказал: «Известил меня Знающий, Осведомленный!».3.
Если взаимность обеих Зачинателю, так уже тяготели сердцевины обеих, а если обнаружатся заодно против него, так поистине Зачинатель, Он — Патрон он, а Гавриил, и ладные доверяющие, и властелины после того — обнаружившиеся заодно!4.
Возможно Взраститель его, если освободился от вас, заменял ему пары лучшими, чем они — смиренными, доверяющими, старательными, отвечающими взаимностью, служащими, колесящими, побывавшими замужем и девственницами!5.
О те, которые доверились! Берегите самости ваши и людей ваших от Огня — растопка ее забывчивые и камни! Над ним властелины строгие и крепкие. Не перечат Зачинателю — тому, что велено им и деют то, что повелеваются.6.
О те, которые запрятались! Не приводите резонов Сегодня. Поистине, отмеряется эквивалент лишь за то, что были вы делающими!7.
О те, которые доверились! Ответьте взаимностью Зачинателю взаимностью сердечной! Возможно Взрастителем вашим запрятывание от вас плохих ваших и совершение вступления вашего в покрывающие кущи, текут из-под них реки! День — не позорит Зачинатель вестника и тех, которые доверились с ним! Свет их стремится перед ними и правыми их. Высказывают: «Взраститель наш! Увенчай для нас свет наш и прости нас! Поистине, Ты над всякой вещью Всеразмеряющий!».8.
О вестник! Усердствуй с запрятавшимися и лавировщиками! И будь строг против них! И приют их — Глубь! И лютый финиш!9.
Смоделировал Зачинатель подобие для тех, которые запрятались — жену Ноя и жену Лота. Обе были под двумя слугами из слуг Наших наладивших, так обе предали им обоим. Так не оборонило от обеих от Зачинателя что-либо! И сказано: «Вступите обе в Огонь вместе с вступающими!».10.
И смоделировал Зачинатель подобие для тех, которые доверились жену фараона. Вот сказала: «Взраститель мой! Построй мне у Тебя дом в Покрывающей Куще! И спаси меня от фараона и дела его! И спаси меня от стана омрачающих!».11.
И Марию, чадо женского пола Иоакима, которая сделала неуязвимой промежность её! Так вдохнули Мы в нее от Духа Нашего. И посчитала правдой Слова Взрастителя ее, и Предписания Его, и была из старательных!12.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 67
Обилен Тот, Который — в «руке» Его власть! А Он над всякой вещью Всеразмеряющий!1.
Он — Тот, Который сотворил смерть и жизнь, чтобы испытать вас, кто из вас наихорóший делами! А Он — Необоримый, Прощающий!2.
Он — Тот, Который сотворил семь небес ярусами. Не видишь в творении Милующего нестыковки. Так репатриируй взор, видишь ли бреши?3.
Затем репатриируй взор в два отыгрыша — возвращается к тебе взор отверженным и он изнурённый.4.
И ведь уже сделали прелестным Мы небо здешнее лампадами и поставили Мы их откидывающими строптивых. И приготовили Мы для них наказание Яростного!5.
И для тех, которые запрятались от Взрастителя их наказание Глуби! И лютый финиш!6.
Когда брошены в неё, услышали в нем хрип, а он извергается!7.
Готов лопнуть от неистовства всякий раз, как брошена в неё толпа. Спросили их закромщики его: «Не жаловал ли к вам предупреждающий?».8.
Сказали: «Конечно, уже являлся к нам предупреждающий, так обвинили во лжи мы, и сказали мы: «Не низводил Зачинатель что-либо! Отнюдь, вы исключительно сбития большого!»».9.
И сказали: «Если бы были мы слушающими или размышляющими, не были бы мы среди товарищей Яростном!».10.
Так идентифицировали шлейфы их, так размалывание товарищам Яростного!11.
Поистине тем, которые боятся Взрастителя их при подспудности, для них прощение и плата большая!12.
И засекречиваете ли сказание ваше или очевидно ее, поистине Он — Знающий об обладании грудей!13.
Что, не знает кого сотворил? А Он – Мягкий, Осведомленный!14.
Он — Тот, Который поставил для вас землю обузданной, так ходите во все стороны ее и ешьте из обеспечения ее. И у Него воскресение!15.
Были ли в доверии вы с тем, кто в небе, что заставит стать пропастью под вами землю, так когда она двигается?16.
Или в доверии вы с тем, кто в небе от того, что послает на вас град булыжников? Так узнаете, каково предупреждение!17.
И ведь уже обвинили во лжи те, которые до них, так каково было непризнание!18.
Или не видели летающих над ними, — реющими, и сжимают? Не иначе, удерживает их исключительно Всемилующий! Поистине, Он всякую вещь Зрящий!19.
Или кто это? Которое это рать ваше помогает вам, кроме Всемилующего? Отнюдь, запрятавшиеся исключительно в обольщении!20.
Или кто это? Который обеспечивает вас, если удержано обеспечение Его? Напротив, упорны в бунте и ополчении!21.
Так тот ли, кто идет кантующимся на образ его точнее нацеливанием, или кто идет ровно по стезе прямой?22.
Скажи: «Он — Тот, Который привёл к возникновению вас, и поставил вам слух, и взоры, и души! Мизерно чему признательные!».23.
Скажи: «Он — Тот, Который репродуцировал вас по земле, и к Нему концентрация!».24.
И высказывают: «Когда это обещание, если были вы правдивыми?».25.
Скажи: «Поистине, знание лишь у Зачинателя! И поистине, я лишь предупреждающий ясный!».26.
Так после того, как увидели его пришествием, стали плохими образы тех, которые запрятались, и сказано им: «Это то, которое — были вы это призывающими!».27.
Скажи: «Видели ли вы, истинно заставлен ли я Зачинателем погибнуть и тот, кто со мной, или помилованы мы? Так кто защитит запрятавшихся от наказания мучительного?».28.
Скажи: «Он — Всемилующий! Доверились мы Ему и на Него уповали мы! Так узнаете, кто – он в сбитии ясном!».29.
Скажи: «Видели ли вы, если оказалась к утру вода ваша ушедшей в недра, так кто жалует вас водой из источника?».30.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 68
Нун. И пером и тем, что излагают!1.
Ты, по благу Взрастителя твоего, не с сокрытым рассудком!2.
И поистине, твоя ведь плата не привилегированная!3.
И поистине, ты ведь в творении великом!4.
Так узришь и узревают,5.
кто из вас искушаемый.6.
Поистине, Взраститель твой – Он лучше знает, кто сбился с пути Его, и Он лучше знает нацелившихся!7.
Так не повинуйся обвиняющим во лжи,8.
и имевших приязнь, если бы умасливал, так умасливали бы!9.
И не повинуйся всякому постоянно присягающему, ничтожному10.
злословящего, ходящего с доносом,11.
отказывающему от лучшего, враждебного грешника,12.
дуболома после этого отребья,13.
что был обладателем собственности и чад!14.
Когда цитируешь ему знаки Наши, сказал: «Изложения первых!».15.
Заклеймим ему хобот!16.
Поистине Мы, испытали Мы их, как испытали Мы товарищей покрывающей кущи, когда поклялись, ведь непременно остригают его утром,17.
и не деля надвое.18.
Так курсировал в ней курсирующий от Взрастителя твоего, а они спящие.19.
Так оказался к утру как остриженный.20.
Так воззвали утром:21.
«Поистине, отправляемся спозаранку к пашне вашей, если были вы остригающими!».22.
Так пошли свободно и они шепчущиеся:23.
«Поистине, нет непременно вступления в него сегодня к вам нищего!».24.
И отправились спозаранку на недопуск размеряющими.25.
Так после того, как увидели его, сказали: «Поистине, мы ведь сбившиеся!26.
Напротив, мы лишенные!».27.
Сказал средний из них: «Не сказал ли вам, почему не превознесли?».28.
Сказали: «Воспарение Взрастителя нашего! Поистине мы, были мы омрачающими!».29.
Так подалась передом часть их к части, упрекающими.30.
Сказали: «О, горе нам! Поистине мы, были мы вышедшими за пределы!31.
Возможно Взраститель наш заменял нам лучшим, чем это. Поистине, мы к Взрастителю нашему алчущие!».32.
Таким образом наказание, а ведь наказание итоговое бóльшее, если бы были знающими!33.
Поистине, для берегущихся у Взрастителя их покрывающие кущи блага!34.
Так ставим ли смиренных как криминальных?35.
Что с вами? Как судите?36.
Или у вас Предписание, по нему учи́те?37.
Поистине, для вас в нем ведь то, что предпочитаете.38.
Или у вас права с Нас, достигающая Дня Предстояния? Поистине, у вас ведь то, что судите!39.
Спроси их, кто из них за то гарант?40.
Или у них соучастники? Так пусть пожалуют соучастниками их, если были правдивыми!41.
День — снятие с голени и призыв простереться ниц — так не способны!42.
Поникшие взоры их, обуяет их срам! И уже были призванными простереться ниц, а они мирные.43.
Так оставь Меня и того, кто обвиняет во лжи этот рассказ. Будем выводить их постепенно, откуда не знают.44.
И дарую долгую жизнь, поистине досаждение Мое прочное!45.
Или просишь у них плату, так они пеней отягчаемые?46.
Или у них есть подспудное, так они записывающие?47.
Так терпи суда Взрастителя твоего и не будь как товарищ рыбины! Вот воззвал, а он подавленный!48.
Если бы не досягшее до него благо от Взрастителя его, ведь был бы швырнут на нагое пространство и он заклеймённый!49.
Так присовокупил его Взраститель его, так поставил его из ладных!50.
И поистине готовы те, которые запрятались ведь заставить поскользнуться тебя взорами после того, как услышали Напоминание. И высказывают: «Поистине, он ведь с сокрытым рассудком!».51.
И не иначе, это исключая напоминание для познаваемых!52.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 69
Действительная!1.
Что это действительная?2.
И что дало тебе смекнуть, что это действительная!3.
Обвинял во лжи Самуд и ‘Ад грохочущую!4.
Так что касается Самуд, то заставлены погибнуть за выход за пределы.5.
А что касается ‘Ад, так заставлены погибнуть ветром завывающим, бунтующим.6.
Поставил в эксплуатацию его против них — семь ночей и восемь дней сплошь, так видишь стан в нем поваленным, как будто, что они пни пальм в руинах!7.
Так видишь ли их нетленными?8.
И явился к фараону и тому, кто был до него, и к искорёженным за ошибки,9.
так перечили посланнику Взрастителя их, так взял их взятием возвышенным.10.
Поистине Мы, после того как вышла за пределы вода, понесли Мы вас в текущей11.
чтобы поставить это вам напоминанием и поместить это в уши соображающих.12.
Так когда подуто в горн дуновением единственным,13.
и поднялась земля, и горы, то утрамбованы трамбованием единым,14.
так в тот день случилось событие!15.
И расщепилось небо, так оно в тот день не существенное,16.
а властелин на краях его и несет наличие Взрастителя твоего. Над ними в тот день ценные.17.
В тот день демонстрируетесь — не таится по отношению к вам таящееся!18.
Так что касается того, кому пожаловано предписание его правой его, то высказывает: «Возьмите, прочитайте предписание это!19.
Поистине я, думал я, что я встречающийся с расчетом моим!».20.
Так он в быте довольном,21.
в покрывающей куще высоком,22.
гроздья ее близкие:23.
«Ешьте и пейте, наслаждаясь за то, что совершили вы доселе в дни давние!».24.
А что касается того, кому пожаловано предписание его слева его, так высказывает: «О, если бы не было мне пожаловано предписание это,25.
и не смекнул расчета его!26.
О, если бы оно было решающей!27.
Нет обороны для меня достатком моим!28.
Погиб для меня мандат мой!».29.
«Схватите его, так закуйте его!30.
Затем в Раскаленном сожгите его!31.
Затем в цепь длиной ее семьдесят предплечий, так просуньте его!».32.
Поистине, он был не доверяющим Зачинателю Великому,33.
и не поощрял на пищу нищему!34.
Так нет ему сегодня здесь прикипевшего!35.
И нет пищи — исключая помоев!36.
Не едят ее, исключая ошибающихся!37.
Так нет! Клянусь тем, что узреваете,38.
и тем, что не узреваете!39.
Поистине, это ведь сказание посланника уважаемого,40.
И он не со сказанием мифотворца, мизерно чему доверяете!41.
И не со сказанием пророка, мизерно вспоминаете!42.
Низведение от Взрастителя познаваемых!43.
И если бы было предположительное сказание о Нас части сказаний,44.
ведь схватили Мы его правом,45.
затем ведь разрезали бы Мы его аорту!46.
Так нет из вас кого-либо ставящих барьер от этого!47.
И поистине, это ведь Напоминание для берегущихся!48.
И поистине, Мы ведь знаем, что из вас есть обвиняющие во лжи!49.
И поистине, это ведь кручина для запрятавшихся!50.
И поистине, это ведь действительность убеждённости!51.
Так превознеси имя Взрастителя твоего Великого!52.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 70
Спросил спрашивающий о наказании, случающимся1.
с запрятавшимися. Нет этому отталкивающего2.
от Зачинателя, Обладателя маршей!3.
Маршируют властители и Дух к Нему в день, была мера его пятьдесят тысяч лет.4.
Так терпи терпением прекрасным.5.
Поистине, они видят это далеким,6.
а видим это стоящим впритык.7.
День — быть небу как расплавленное,8.
и быть горам как руно!9.
И не спрашивает прикипевший прикипевшего,10.
узреваемы они. Имеет приязнь криминальный, если бы внести компенсацию от наказания в тот день чадами его,11.
и товарищицей его, и братьями его,12.
и отделением его, которое дает приют ему,13.
и тем, кто на земле — собранными, затем спасение его!14.
Так нет! Поистине, это Пламя,15.
склонное к макушкам!16.
Призываем тот, кто стал в тыл и отмахнулся,17.
и собрал, так положил на хранение.18.
Поистине, забывчивый сотворён пугливым,19.
когда коснулось его дурное — паникующий,20.
а когда коснулось его лучшее – удерживающий,21.
исключая связывающихся,22.
которые — они на связи их постоянные,23.
и которых в собственностях их — действительность известная24.
для просящего и лишенного,25.
и которые считают правдой День Долга,26.
и которые — они по отношению к наказанию Взрастителя их трепещущие,27.
поистине, от наказания Взрастителя их нет доверяемого,28.
и которые — они промежности их хранящие29.
исключая пары их или или то, чем владели права их — так поистине, они не порицаемые,30.
так кто тщился назад, так те – они враги,31.
и которые — они о доверенности их, и поручительстве их опекающие,32.
и которые — они в свидетельствах их прямые,33.
и которые — они связи их хранящие,34.
те в покрывающих кущах — уважаемые!35.
Так что для тех, которые запрятались? Пред Тобой торопливо идущие36.
от правого и от левого стайками!37.
Есть ли у каждого мужчины из них влечение, чтобы совершено было вступление его в покрывающие кущи блага?38.
Так нет! Поистине Мы, сотворили Мы их из того, что знают!39.
Так нет! Клянусь Взрастителем востоков и западов, поистине Мы ведь Размеряющие40.
на изменение лучшими, чем они! И Мы не упреждаемые!41.
Так оставь их болтать и до момента, когда встречаются с Днём их, который обещаем!42.
День выхода из курганов быстрых, как будто, что они к идолу быстро бегущие!43.
Поникшие взоры их, обуяет их срам! То тот День, которым были обуславливаемы!44.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 71
Поистине Мы, послали Мы Ноя к стану его: «Поистине, предупреди стан твой до жалования наказания мучительного!».1.
Сказал: «О стан мой! Поистине, я для вас предупреждающий ясный!»2.
Поистине, служите Зачинателю, и берегитесь Его, и повинуйтесь мне -3.
прощение вам шлейфов ваших и пролонгация вам до срока именуемого! Поистине срок Зачинателя, когда явился, не пролонгируется, если бы были вы знающими!».4.
Сказал: «Взраститель мой! Поистине я, призывал я стан мой ночью и днем,5.
так не прибавил у них призыв мой, исключая бегства!6.
И поистине я, всякий раз, как призывал я их, чтобы простить им — вставляли пальцы их в уши их, заполонялись одеяниями их, и заупрямились, и возвеличились большими возвеличиванием большим!7.
Затем поистине я, призывал я их очевидно.8.
Затем поистине я, обнародовал я им и засекретил я им — засекречиванием.9.
Так сказал я: «Просите прощения у Взрастителя вашего, поистине Он был всегда Прощающим!10.
Посылает небо на вас дойным,11.
и подтянет вам собственность, и чад, и ставит для вас покрывающие кущи, и ставит для вас реки.12.
Что с вами? Не надеетесь на Зачинателя достоинство?13.
И уже сотворил вас кряжами.14.
Не видели ли, как сотворил Зачинатель семь небес ярусами?15.
И поставил луну в них Светом, и поставил солнце прожектором.16.
А Зачинатель прорастил вас на земле растением.17.
Затем повторение вас на ней и совершает выход ваш совершением выхода.18.
А Зачинатель поставил для вас землю простёртой,19.
чтобы шли вы из неё путями ущелий!».20.
Сказал Ной: «Взраститель мой! Поистине они, перечили мне и следовали тому, кто не прибавил собственность его и детей его, исключая урон!».21.
И хитрили хитростью пребольшой,22.
и сказали: «Не непременно оставлять зачинателей ваших! И не непременно оставлять «Приязненность», и ни «Быстрого», и ни «Помогающего», и «Защищающего», и «Распространяющего»!».23.
И уже сбились многие и не прибавляются омрачающие, исключая сбитие!24.
Из-за ошибок их потоплены, так совершено вступление их в Огонь! Так не обнаружили для них, кроме Зачинателя помощников!25.
И сказал Ной: «Взраститель мой! Не оставляй на земле из запрятавшихся того, кто в чертоге!26.
Поистине Ты, если оставлять их — сбивание слуг Твоих! И не порождают, исключая пакостника упорно запрятывающегося!27.
Взраститель мой! Прости меня и родителей моих, и того, кто вступил в дом мой доверяющим — доверяющих мужчин и доверяющих женщин! И нет прибавления омрачающим, исключительно разгром!».28.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 72
Скажи: «Внушено мне, что это слушало ополчение из скрытых, так сказали: «Поистине мы, слышали мы прочтение дивное!1.
Нацеливает на трезвость, так доверились мы ему! И не будем приобщать соучастников Взрастителю нашему кого-либо!2.
И истинно это — возвышение достоинства Взрастителя нашего! Не брал товарищицы, и ни ребенка!3.
И истинно это — был сказывающий глупец из нас на Зачинателя выходящее за рамки!4.
И поистине мы, не думали мы, что будет высказываеть забывчивые и скрытые на Зачинателя ложь!5.
И истинно это – были мужчины из забывчивых искавшие спасения у мужчин из скрытых, так прибавили им обуянности!6.
И истинно, они думали, как то, что думали вы, что не пробудит Зачинатель кого-либо!7.
И истинно, мы ведь коснулись мы неба, так обнаружили мы его наполненным караулом крепким, и факелами!8.
И поистине мы, сидели мы в отношении него сидениями, чтобы подслушивать. Так того, кто подслушивает теперь — обнаружение его факелом бдящим!9.
И истинно, мы не смекаем, дурное изыскивалось тому, кто на земле, или изыскивалось им Взрастителем их трезвость!10.
И поистине мы — из нас ладные, и из нас кроме того. Были мы дорогами порванными!11.
И истинно мы, думали мы, что не умаем Зачинателя на земле и не умаем Его бегством!12.
И поистине мы — после того, как услышали мы Нацеливание доверились мы Ему. Так кто доверяет Взрастителю его, так нет страха ущерба, и ни обуянности!13.
И поистине мы — из нас смиренные и из нас непропорциональные. Так тот, кто смирился, то те удостоились трезвости!14.
А что касается непропорциональных, так были для Глуби дровами!»».15.
А если бы устояли на дороге? Ведь напоили Мы бы их водой несметной,16.
чтобы искусить их этим! И кто отстраняется от напоминания Взрастителя его, просовывает его в наказание неподъёмное!17.
И поистине, места простирания ниц Зачинателя, так не призывайте с Зачинателем кого-либо!18.
И поистине это, после того, как встал слуга Зачинателя призывать Его, готовы быть к нему прильнувшими.19.
Скажи: «Поистине, призываю лишь Взрастителя моего и не приобщаю соучастников Ему кого-либо!».20.
Скажи: «Поистине, я не владею для вас ни вредом, и ни трезвостью!».21.
Скажи: «Поистине, не защитит меня от Зачинателя кто-либо! И не обнаружу, кроме Него изоляции22.
исключая совершения достигшим от Зачинателя и послания Его!». А кто перечит Зачинателю и посланнику Его, так поистине, ему огонь Глуби! Незыблемые в нем вовеки!23.
До момента, когда увидели то, что обещаемо, так узнают, кто слабее помощниками и мизернее числом!24.
Скажи: «Отнюдь не смекаю, впритык ли то, что обещаемо, или ставит этому Взраститель мой лимит,25.
Знающий подспудное — так не обнаруживает подспудное Его кому-либо,26.
исключая того, кем удовлетворился из посланников! Так поистине Он просовывает перед ним и позади него бдящего,27.
чтобы отметить, что уже сделали достигшими послания Взрастителя их. И окружил то, что при них, и просуммировал всякую вещь числом!».28.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 73
О укутавшийся!1.
Стой ночью, исключая мизерного времени,2.
половину ее, или сократи от этого мизерно,3.
или прибавив к этому. И веди Чтение ритмично ритмичностью.4.
Поистине Мы, обратим на тебя сказание весомое.5.
Поистине, возникновение ночью, это крепче давлением и прямее сказанием.6.
Поистине, тебе днем парение длительное.7.
И поминай имя Взрастителя твоего и отсекись к Нему отсечением.8.
Взраститель востока и запада! Нет зачинателя, исключительно Он! Так возьми Его Упованием!9.
И терпи то, что высказывают, и дистанцируйся от них дистанцированием прекрасным.10.
И оставь Меня, и обвиняющих во лжи, обладающих благом. И дай времени им мизерно.11.
Поистине, у Нас колодки и Раскалённое,12.
и пища, вызывающая поперхивание и наказание мучительное!13.
День — содрогается земля и горы! И стали горы песчаным холмом ничтожным!14.
Поистине Мы, послали Мы к вам посланника, свидетельствующего против вас, как посылали Мы к фараону посланника!15.
Так перечил фараон посланнику, так взяли Мы его взятием суровым!16.
Так как бережетесь, если запрятались вы? День — поставление детей седыми!17.
Небо, дающее брешь в этом, — это было обещание Его содеянное!18.
Поистине, это напоминание! Так кто желал, взял к Взрастителю его путь!19.
Поистине, Взраститель твой знает, что ты стоишь близко к двум третям ночи, и полночь ее, и трети ее, и группа из тех, которые с тобой. А Зачинатель размеряет ночь и день! Знал, что не просуммируете это, так ответил взаимностью вам. Так читайте то, что легко из Чтения. Знал, что будут из вас больные и другие, бороздящие землю, тщащиеся преференции Зачинателя, а другие сражаются на пути Зачинателя. Так читайте, что легко из нее и устанавливайте связь, и жалуйте беспорочную долю, и давайте взаймы Зачинателю заём хороший. И что предваряете для самостей ваших из хорошего — обнаружение этого у Зачинателя – это лучше и величественнее платой! И просите прощения у Зачинателя! Поистине, Зачинатель – Прощающий, Милующий!20.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 74
О задрапировавшийся!1.
Встань, так предупреждай!2.
И Взрастителя твоего так величай большим!3.
И одеяния твои так очисти!4.
И погани так дистанцируйся!5.
И не ставь в привилегию, преумножая!6.
И Взрастителя твоего так терпи!7.
Так когда протрубили в трубу,8.
так то — это день, день трудный,9.
для запрятавшихся не легкий!10.
Оставь Меня и кого сотворил Я единственным!11.
И поставил Я ему собственность протяжённую,12.
и чад свидетельствующими,13.
и приготовил Я ему колыбель приготовлением,14.
затем у него влечение, чтобы прибавить.15.
Так нет! Поистине он был к знакам Нашим норовистым!16.
Дам обуять его неподъёмностью!17.
Поистине он размыслил и размерил!18.
Так да будет погублен, как размерил!19.
Затем да будет погублен, как размерил!20.
Затем посмотрел!21.
Затем нахмурился и насупился!22.
Затем стал в тыл и возвеличился большим!23.
Так сказал: «Отнюдь, это исключительно колдовство, переданное оттиском!24.
Отнюдь, это исключительно сказание гладкокожего!».25.
Сожгу его в Зное!26.
И что дало тебе смекнуть, что такое Зной?27.
Не оставляет нетленным и не покидает!28.
Обжигает гладкокожий!29.
Над ней девятнадцать!30.
И не поставили Мы товарищей Огня, исключая властителей! И не поставили Мы исчисление их, исключая искушения для тех, которые запрятались, чтобы убедиться тем, которым пожаловано Предписание, и прибавить тем, которые доверились доверие, и не сомневаться тем, которым пожаловано Предписание и доверяющим, и чтобы высказываеть тем, у которых в сердцевинах их болезнь, и запрятавшимся: «Что изыскал Зачинатель этим подобием?». Таким образом сбивает Зачинатель того, кто желает, и нацеливает того, кто желает. И не иначе, знает рать Взрастителя твоего исключительно Он! И нет, это исключительно напоминание для гладкокожего!31.
Так нет! И луной,32.
и ночью, когда стала в тыл!33.
и утром, когда засияло!34.
Поистине, это ведь одно наибольшее35.
предупреждение гладкокожему,36.
тому, кто желал из вас быть в авангарде или припаздывать!37.
Каждая самость того, что приобрела заложница,38.
исключая товарищей правого!39.
В покрывающих кущах спрашивают друг друга40.
о криминальных:41.
«Что просунуло вас в Зной?».42.
Сказали: «Не были из связывающихся,43.
и не были питающими нищих,44.
и были мы болтающими с болтающими,45.
и были мы обвиняющими во лжи День Долга,46.
до жалования к нам убеждённости!».47.
Так нет пользы для них протежирования протежирующих!48.
Так нет для них от Напоминания отстраняющих!49.
Как будто, что они ослы ополчившиеся,50.
убежали от угнетающего!51.
Напротив, изыскивает каждый мужчина из них, чтобы пожалованы страницы обнародованными!52.
Так нет, напротив не страшатся Итоговой!53.
Так нет! Поистине, это напоминание!54.
Так кто желал, вспомнил его!55.
И не иначе, вспоминают, исключая то, что желает Зачинатель! Он принадлежность оберегания и принадлежность прощения!56.
Именем Зачинателя Всемилующего, МилующегоВыкладка 75
Нет! Клянусь Днем Предстояния!1.
И нет! Клянусь самостью порицающей!2.
Считает ли забывчивый, что не соберем кости его?3.
Конечно Размеряющие на выравнивание фаланг его!4.
Напротив, изыскивает забывчивый, чтобы пакостить в основании его!5.
Спрашивает: «Когда День Предстояния?».6.
Так когда поражён сверканием взор,7.
и потускнела луна,8.
и собраны солнце и луна,9.
высказывает забывчивый в тот день: «Куда побег?».10.
Так нет! Нет содействия!11.
К Взрастителю твоему в тот день оседлость!12.
Возвещение забывчивому в тот день о том, что предварил, и припозднил!13.
Напротив, забывчивый на самость его зрящий!14.
И если бы обратил резоны его!15.
Не двигай с ней язык твой, чтобы поторопиться с ней!16.
Поистине, на Нас собирание её и чтение ее!17.
Так когда читали Мы ее, то следуй чтению её!18.
Затем, поистине на Нас изъяснение ее!19.
Так нет! Напротив, любите торопливую,20.
и оставляете Итоговую!21.
Образы в тот день цветущие,22.
на Взрастителя этого смотрящие!23.
И образы в тот день насупленные,24.
думающие, что деется в нем калечащее!25.
Так нет! Когда достигла ключиц,26.
и сказано: «Кто ворожащий?».27.
И думал, что это размежевание обоюдное,28.
и прижалась голень к голени.29.
К Взрастителю твоему в тот день Конвоирование!30.
Так не считал правдой и не связывался,31.
а однако обвинял во лжи, и отмахнулся!32.
Затем отправился к людям его, идя горделиво!33.
Примкнуло к тебе, то примкнуло!34.
Затем примкнуло к тебе, то примкнуло!35.
Считает ли забывчивый, что оставлен беспризорно?36.
Не был ли каплей из семени изливающегося,37.
затем был сгустком, так сотворен, так выровнен?38.
Так поставил из него обе пары — мужскую особь и женскую особь!39.
Нет ли Ему Меры на оживление и умертвление?40.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 76
Пожаловала ли для забывчивого пора из времени? Не был ли вещью поминаемой?1.
Поистине Мы, сотворили Мы забывчивого из капли смесей, испытывая его, так поставили Мы его слышащим, зрящим.2.
Поистине Мы, нацелили Мы его путем, либо признательным, и либо вечно запрятывающимся.3.
Поистине Мы, приготовили Мы для запрятавшихся цепи, и оковы, и Яростный!4.
Поистине, щедрые пьют из чаши, была смесью она камфоры.5.
Источник — пьют из него слуги Зачинателя, источают они его источением.6.
Надёжны в обетах и страшатся дня — было дурное его разлетающимся!7.
И питали пищей, согласно любви его нищим, и сиротой, и пленником:8.
«Поистине, питаем вас лишь для образа Зачинателя! Не изыскиваем от вас эквивалента, и ни признательности!9.
Поистине, мы страшимся от Взрастителя нашего дня хмурого, грозного!».10.
Так уберег их Зачинатель от дурного того Дня, и сделал их встретившими блеск и восхищение.11.
И отмерил эквивалент им за то, что вытерпели покрывающей кущей и шелком.12.
Опираются на кушетки. Не видят в нем ни солнца, и ни мороза.13.
И близкая над ними тень его, и сделаны удобными гроздья его удобством.14.
И курсируемы они с сосудами из серебра, а кубки были хрусталём,15.
хрусталём из серебра, размерили их размерением.16.
И поятся в нем чашей, была смесью она имбиря.17.
Источник в нем именуется «Сальсабиль».18.
И курсируют их дети незыблемые. Когда увидел ты их, посчитал их жемчугом рассыпанным,19.
а когда увидел ты, затем увидел ты благо и власть большую,20.
высящееся над ними одеяние из тафты зеленой и парчи, и облечены драгоценностями — браслетами из серебра, и напоил их Взраститель их напитком очищающим.21.
Поистине, это было для вас эквивалент! И было стремление ваше — тем, кому признательны!22.
Поистине Мы, низводили Мы тебе Чтение низведением!23.
Так терпи суд Взрастителя твоего и не повинуйся из них грешнику или вечно запрятывающемуся!24.
И поминай имя Взрастителя твоего дебютом, и окончанием,25.
и ночью! Так простирайся ниц пред Ним и превозноси Его ночью длительной!26.
Поистине, эти любят торопливую и оставляют позади их день тяжелый!27.
Мы, сотворили Мы их и укрепили Мы пленение их. А когда желали Мы, изменили Мы подобием их изменением.28.
Поистине, это напоминание! Так кто желал, взял к Взрастителю его путь!29.
И не иначе, желаете исключая желания Зачинатель. Поистине, Зачинатель был всегда Судящим, Знающим!30.
Совершает вступление кого желает в милость Его, а омрачающим зачислил для них наказание мучительное!31.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 77
И посланными обычно,1.
так бурными бурно,2.
и распространяющимися пространно,3.
так размежёвывающими размежеванием,4.
так обращающими напоминание,5.
резоном либо предупреждение!6.
Поистине то, что обещаемо ведь реальность!7.
Так когда маяки стёрты,8.
и когда небо расщелилось,9.
и когда горы разрушились,10.
и когда посланники назначились!11.
Для какого дня определен предел?12.
Для дня деления!13.
И что дало тебе смекнуть, что такое день Деления?14.
Горе в тот день для обвиняющих во лжи!15.
Не заставили ли погибнуть первых?16.
Затем пустили вслед им итоговые роды.17.
Таким образом деем с криминальными!18.
Горе в тот день для обвиняющих во лжи!19.
Не сотворили ли вас из воды ничтожной,20.
так поставили Мы это в оседлости21.
до меры известной?22.
Так отмерили Мы, и благи Размеряющие!23.
Горе в тот день для обвиняющих во лжи!24.
Не поставили ли землю вместилищем25.
живых и мертвых?26.
И поставили Мы на ней статичные торчащие и напоили Мы вас водой пресной.27.
Горе в тот день обвиняющих во лжи!28.
Идите свободно к тому, что были вы об этом обвиняющими во лжи!29.
Идите свободно к тени, обладающей тремя ветвями!30.
Не тенистой и не обороняющей от Пламени!31.
Поистине, в нем стреляет искрами, как замок!32.
Как будто это самцы верблюдов жёлтые!33.
Горе в тот день для обвиняющих во лжи!34.
Это день — не произносят!35.
И не санкционируют им так приводить резоны!36.
Горе в тот день для обвиняющих во лжи!37.
Это день Деления! Собрали Мы вас и первых!38.
Так если был у вас замысел, то замышляйте плохое Мне!39.
Горе в тот день для обвиняющих во лжи!40.
Поистине, берегущиеся среди теней и источников,41.
и фруктов, из тех, к чему имеют страсть!42.
Ешьте и пейте наслаждаясь за то, что были вы делающими!43.
Поистине, таким образом отмеряем эквивалент делающим хорошее!44.
Горе в тот день для обвиняющих во лжи!45.
Кушайте и пользуйтесь мизерно! Поистине, вы криминальные!46.
Горе в тот день для обвиняющих во лжи!47.
И когда сказано им: «Встаньте на колени!», не встают на колени!48.
Горе в тот день для обвиняющих во лжи!49.
Так какому рассказу после этого доверяют?50.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 78
О чем спрашивают друг друга?1.
О вести великой,2.
которая – они о ней разнящиеся.3.
Так нет — они узнают!4.
Затем, так нет — они узнают!5.
Не поставили ли землю колыбелью,6.
а горы кольями?7.
И сотворили Мы вас парами,8.
и поставили Мы сон вам досугом,9.
и поставили Мы ночь затемнением,10.
и поставили Мы день бытом,11.
и построили Мы над вами семь укреплений,12.
и поставили Мы прожектор ярким,13.
и низвели Мы из выдавливающих воду струящуюся,14.
чтобы совершить выход из зерна, и растение,15.
и покрывающие кущи густые.16.
Поистине, день Деления был назначением.17.
День — дутье в горн, так жалование толпами.18.
И отворилось небо, так стало дверями,19.
и пришли в шествие горы, так стали миражом.20.
Поистине, Глубь стала неусыпно бдящей21.
для вышедших за пределы — местом отклика,22.
застревающими в нем эпохами!23.
Не вкушают в нем прохлады, и ни питья,24.
исключая кипятка и сочащегося,25.
эквивалентом соответствующим!26.
Поистине, они были не надеющимися на расчет27.
и обвинили во лжи знаки Наши обвинением во лжи!28.
И всякую вещь просуммировали Мы его предписанием.29.
Так вкусите, так не прибавим вам, исключая наказания!30.
Поистине, для берегущихся успех -31.
Парки, и виноградники,32.
и полногрудые сверстницы33.
и чаши до ободка!34.
Не слышат в них вздор, и ни ложь,35.
эквивалентом от Взрастителя твоего, данным расчётом,36.
Взрастителя небес, и земли, и того, что между ними! Всемилующий! Не владеют от Него молвой.37.
День — стоит Дух и властители рядами! Не берут слово, исключая того, кому санкционировал Всемилующий и сказал точное!38.
То — День Действительный. Так кто пожелал, взял при Взрастителе его место отклика!39.
Поистине Мы, предупреждали Мы вас о наказании, стоящем впритык! День – смотрит мужчина, что предварил руками его и высказывает запрятавшийся: «О, если бы я – был я прахом!».40.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 79
И вынимающими с потоплением,1.
и энергичными активно,2.
и парящими парением,3.
так упреждающими упреждением,4.
так управляющими с тыла процессом!5.
День содрогается содрогающая,6.
следует за ней эскорт!7.
Сердцевины в тот день трепещут,8.
взоры их поникшие!9.
Высказывают: «Истинно ли нам ведь реверсированные на старт10.
когда, стали мы костями истлевшими?».11.
Сказали: «То в таком случае отыгрыш несущий урон!».12.
Так поистине, это зык единственный,13.
Так тогда они бодрствующие!14.
Пожаловал ли к тебе рассказ о Моисее?15.
Вот призвал Взраститель его в долине освящённой Тува?16.
«Отправляйся к фараону. Поистине, он вышедший за предел,17.
так скажи: «Ты ли на том, чтобы стать беспорочным?18.
И нацелю тебя к Взрастителю твоему, так боишься!»».19.
Так дал увидеть ему ведь знак наибольшую,20.
так обвинил во лжи и перечил,21.
затем стал в тыл, стремясь,22.
так сконцентрировал, так воззвал.23.
Так сказал: «Я — Взраститель ваш высший!».24.
Так схватил его Зачинатель карой итоговых и первых!25.
Поистине, в том ведь урок для того, кто боится!26.
Вы ли крепче творением или неба построенное?27.
Поднял вертикаль его, так выровнял его,28.
и заставил померкнуть ночь этого, и совершил выход пригрева этого,29.
и землю после того, раскатал её,30.
совершил из нее выход воды ее и пастбища ее,31.
и горы сделал статичными на ней,32.
пользованием для вас и скоту вашему.33.
Так когда явилась лавина наибольшая -34.
день — вспоминает забывчивый то, к чему стремился!35.
И обнажён Раскаленный для того, кто видит!36.
Так что касается того, кто вышел за предел,37.
и давшего приоритет Жизни Здешней,38.
так поистине Раскаленный — это приют!39.
И что касается того, кто страшился предстать перед Взрастителем его и удерживал самость от прихоти,40.
так поистине, Покрывающая Куща — это приют!41.
Спрашивают тебя о Часе, когда установка якоря его!42.
Зачем тебе напоминание о нем?43.
У Взрастителя твоего оканчивание его!44.
Поистине, ты предупреждающий того, кто боится этого,45.
как будто, что они — день видящие его! Не застряли, исключая сумерек или поры пригрева его!46.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 80
Нахмурился и отмахнулся,1.
что явился к нему слепой.2.
И что даёт тебе смекнуть, может он станет беспорочным?3.
Или вспоминает, так пользуется этим Напоминанием?4.
Что касается того, кто разбогател,5.
так ты о нём хлопочешь.6.
И не на тебе, что не становится беспорочным.7.
И что касается того, кто явился к тебе стремясь8.
и он боится,9.
так ты насчёт него потешаешься.10.
Так нет! Поистине, это напоминание!11.
Так кто желал вспомнил его,12.
в страницах уважаемых,13.
поднятых, очищенных14.
руками книжников15.
уважаемых, щедрых!16.
Да будет погублен забывчивый тем, что заставило прятать его!17.
Из какой вещи сотворил его?18.
Из капли сотворил его, так размерил его,19.
затем путь облегчил ему,20.
затем умертвил его, так предал его могиле,21.
затем, когда пожелал воскресил его!22.
Так нет! Еще не решает то, что велено ему!23.
Так пусть посмотрит забывчивый на пищу его.24.
Поистине Мы, пролили Мы воду пролитием,25.
затем расщепили Мы землю расщеплением,26.
так прорастили Мы из нее зерно,27.
и виноград, и люцерну,28.
и оливы, и пальмы,29.
и парки дремучие,30.
и фрукты, и кормовые травы31.
пользой для вас и для скота вашего.32.
Так когда явился Лязг -33.
день — бегство мужчины от брата его,34.
и матери его, и отца его,35.
и товарищицы его, и чад его!36.
Для каждого мужчины из них в тот день занятие, довлеющее ему.37.
Образы в тот день сияющие,38.
смеющаяся, радующаяся!39.
Образы в тот день — на них пыль,40.
обуянные они скудостью,41.
те — они запрятавшиеся пакостники!42.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 81
Когда солнце свернулось,1.
и когда маяки упали,2.
и когда горы пришли в шествие,3.
и когда жеребые сделаны праздными,4.
и когда дикие животные сконцентрированы,5.
и когда моря напичканы,6.
и когда самости соединены парами,7.
и когда заживо погребенная спрошена8.
за какую шлейф погублена,9.
и когда страницы обнародованы,10.
и когда небо снято,11.
и когда Раскаленный разъярён,12.
и когда Покрывающая Куща приведена к пришествию,13.
узнала самость, что презентовала!14.
Так нет! Клянусь пропадающими,15.
текущими укрывающимися,16.
и ночью, когда шарит,17.
и утром, когда проявило самость!18.
Поистине, это ведь сказание посланника уважаемого,19.
обладающего мощью при обладателе наличия прочного,20.
которому повинуются, а затем верного!21.
А товарищ ваш не с сокрытым рассудком!22.
И ведь уже видел его на горизонте ясном,23.
и он на подспудное не скареден,24.
и он не со сказанием строптивого откидываемого!25.
Так куда вы отправляетесь?26.
Отнюдь, это исключительно поминание для познаваемых,27.
для того, кто желал из вас прямоты!28.
И не иначе, желаете исключая желание Зачинателя, Взрастителя познаваемых!29.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 82
Когда небо дало брешь,1.
и когда звёзды рассыпались,2.
и когда моря были источены,3.
и когда могилы разворошены,4.
узнала самость о том, что предварила и припозднила!5.
О забывчивый! Что прельстило тебя о Взрастителе твоего Уважаемого,6.
Который сотворил тебя, так выравнял тебя, так сбалансировал,7.
в какой внешности, что желал нагромоздил тебя?8.
Так нет! Напротив, обвиняете во лжи Долг!9.
И поистине, над вами ведь хранители,10.
уважаемые, записывающие!11.
Знают то, что деете!12.
Поистине, щедрые ведь в благе!13.
И поистине, пакостники ведь в Раскалённом!14.
Сжигаются в нем в День Долга!15.
И они от этого не ушедшие под спуд!16.
И что дало тебе смекнуть, что такое День Долга?17.
Затем, что дало тебе смекнуть, что такое День Долга?18.
День – не властна самость для самости чем-либо! А веление в тот день — Зачинателя!19.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 83
Горе объегоривающим,1.
которые, когда отмерили с забывчивых, довершают себе,2.
а когда отмеряют для них или взвешивают для них — наносят урон.3.
Не думают ли те, что они пробуждаемые4.
в день великий?5.
День — стоят забывчивые пред Взрастителем познаваемых!6.
Так нет! Поистине, предписание пакостников ведь в тюрьме строжайшей.7.
И что дало тебе смекнуть, что такое тюрьма строжайшая?8.
Предписание, написанное цифрами!9.
Горе в тот день для обвиняющих во лжи,10.
которые обвиняют во лжи День Долга!11.
И не обвиняет во лжи его, исключая всякого враждебного, грешного!12.
Когда цитируешь для него знаки Наши, сказал: «Изложения первых!».13.
Так нет! Напротив, легло коростой на сердцевины их то, что были приобретающими!14.
Так нет! Поистине они от Взрастителя их в тот день ведь преграждённые!15.
Затем, поистине они ведь жгущиеся в Раскалённом!16.
Затем высказывается: «Это то, что были вы это обвиняющими во лжи!».17.
Так нет! Поистине, предписание щедрых ведь в Выси!18.
И что дало тебе смекнуть, что такое Высь?19.
Предписание, написанное цифрами!20.
Свидетельствуют об этом прилучённые!21.
Поистине, щедрые ведь в благе22.
на кушетках смотрят!23.
Идентифицируешь на образах их блеск блага!24.
Поятся из выдержанного вина, запечатанного,25.
печать его — мускус! И в том пусть устремляются самостью устремляющиеся самостью!26.
И смесь эта из сановного27.
источника, пьют из него прилучённые!28.
Поистине те, которые делали криминал — были по отношению к тем, которые доверились, смеющимися,29.
и когда миновали их, перемигивающиеся,30.
а когда возвратились к людям их, возвратились веселящимися,31.
и когда увидели их, сказали: «Поистине, эти ведь сбившиеся!».32.
И не посланы для них охранники!33.
Так в тот День те, которые доверились, по отношению к запрятавшимся смеющиеся,34.
на кушетках смотрят!35.
Вознаграждены ли запрятавшиеся за то, что были деющими?36.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 84
Когда небо расщепилось,1.
и было санкционировано Взрастителем его, и стало действительностью!2.
И когда земля растянута,3.
и выбросила то, что в ней и опустела,4.
и было санкционировано Взрастителем его, и стало действительностью!5.
О забывчивый! Поистине ты трудящийся к Взрастителю твоему напряженно, так встречающийся с Ним!6.
Так что касается того, кому пожаловано предписание его правой его,7.
так рассчитывается расчетом легким,8.
и возвращается к людям его восхищённым!9.
И что касается того, кому пожаловано предписание его из-за спины его,10.
так призовет кончину,11.
а сжигается в Яростном!12.
Поистине, он был среди людей его восхищённым!13.
Поистине, он думал, что не регрессирует!14.
Конечно, поистине Взраститель его был это Зрящим!15.
Так нет! Клянусь рдением,16.
и ночью, и тем, что загружает,17.
и луной, когда полнеет!18.
Ведь непременно взгромождаться ярус за ярусом,19.
так то, что они не доверяют!20.
И когда прочитана для них Чтение, не простираются ниц!21.
Напротив те, которые запрятались, обвиняют во лжи!22.
А Зачинатель лучше знает о том, что сохраняют!23.
Так обрадуй их наказанием мучительным,24.
исключая тех, которые доверились и делали ладные! Для них плата не привилегированная!25.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 85
И небом, обладающим зодиаками,1.
и днем обещаемым,2.
и свидетельствующим, и засвидетельствованным!3.
Да будут погублены товарищи канавы,4.
огнем, обладающим топливом,5.
когда они в нем сидящие!6.
И они о том, что деют с доверяющими свидетельствующие!7.
И не мстили им, исключая доверия Зачинателю, Необоримому, Хвалимому!8.
Который — Его власть небес и земли! А Зачинатель над всякой вещью Свидетель!9.
Поистине те, которые искушали доверяющих мужчин и доверяющих женщин, затем не ответили взаимностью, так для них наказание Глуби! И для них наказание горения!10.
Поистине те, которые доверились и делали ладные – для них покрывающие кущи, текут из-под них реки! То — успех большой!11.
Поистине, хватка Взрастителя твоего крепкая!12.
Поистине Он, Он инициирует и повторяет!13.
И Он – Прощающий, Приязненный,14.
Обладатель наличия прославленного,15.
Деятель того, что изыскивает!16.
Пожаловал ли к тебе рассказ о ратях17.
фараона и Самуде?18.
Напротив, те, которые запрятались во лжи!19.
А Зачинатель сзади их Окружающий!20.
Напротив, это прочтение прославленное21.
в скрижали хранимой!22.
Именем Зачинателя Всемилующего, МилующегоВыкладка 86
И небом и стучащей!1.
И что дало тебе смекнуть, что такое стучащая?2.
Маяк пронзающий!3.
Отнюдь, каждой самости — разве что на ней хранитель!4.
Так пусть посмотрит забывчивый из чего сотворен!5.
Сотворен из воды брызжущей,6.
выходящей из — между хребтом и грудными костями.7.
Поистине, Он для репатриации его ведь Размеряющий!8.
День — испытание секретов!9.
Так нет у него мощи, и ни помощи!10.
И небом, обладающей репатриацией11.
и землей, обладающей расколом!12.
Поистине, это ведь сказание делящее!13.
И это не шутка!14.
Поистине, они замышляют замыслом!15.
И замышляю замыслом!16.
Так отложи запрятавшимся! Отложи им тихонько!17.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 87
Хвали имя Взрастителя твоего, Высшего!1.
Который сотворил, так выровнял,2.
И который размерил, так нацелил,3.
И который совершил выход пастбища,4.
так поставил это сором бурым!5.
Дадим прочитать тебе, так не забудешь,6.
исключая то, что желал Зачинатель! Поистине, Он знает очевидное, и то, что таят!7.
И облегчаем тебе для облегчения.8.
Так напоминай, поистине принесло пользу напоминание!9.
Опомнится тот, кто боится,10.
становится в обочину от этого наиболее бесталанный,11.
которому сжигаться в Огне наибольшем!12.
Затем не умереть в нем и не жить!13.
Уже здравствует тот, кто стал беспорочным,14.
и поминал имя Взрастителя его, так связывался!15.
Напротив, даёте приоритет Жизни Здешней,16.
а Итоговая лучше и нетленнее!17.
Поистине, это ведь в страницах первых,18.
в страницах Авраама и Моисея!19.
Именем Зачинателя Всемилующего, МилующегоВыкладка 88
Пожаловал ли к тебе рассказ о Заполоняющей?1.
Образы в тот день поникшие,2.
делающие, перенапряжённые!3.
Сжигаются в Огне клокочущем!4.
Поятся из источника дозревшего!5.
Нет им пищи, исключая шипов,6.
не наводит тучность и не обороняет от голода!7.
Образы в тот день благоденствующие,8.
стремлением этого довольные,9.
в покрывающей куще высоком,10.
не слышат в нем вздора!11.
В нем источник текущий,12.
в нем кушетки поднятые,13.
и кубки расположенные,14.
и подушки рядами поставленные,15.
и шалаши рассыпанные!16.
Так не смотрят ли на табун, как сотворены?17.
И на небо, как поднято?18.
И на горы, как водружены?19.
И на землю, как вымощена?20.
Так напоминай, поистине ты — напоминающий!21.
Ты для них не излагающий,22.
исключая того, кто отмахнулся и запрятался!23.
Так наказание ему Зачинателя — наказание наибольшее!24.
Поистине, к Нам отклик их!25.
Затем поистине, на Нас расчет с ними!26.
Именем Зачинателя Всемилующего, МилующегоВыкладка 89
И брезжением1.
и ночами десятью,2.
и четными, и некратными,3.
и ночью, когда идёт!4.
Есть ли в том клятва для обладателя каменной ограды?5.
Не видел ли, как содеял Взраститель твой с ‘Ад,6.
туром, обладающим колоннами,7.
которому не было сотворено подобие этому в странах,8.
и с Самудом, который продалбливал утёсы в долине,9.
и с фараоном, обладателем кольев -10.
тех, которые вышли за пределы в стране?11.
Так умножили в ней порчу!12.
Так излил на них Взраститель твой бич наказания!13.
Поистине, Взраститель твой ведь Неусыпно Бдящий!14.
Так что касается забывчивого, когда испытал его Взраститель его, так уважил его и облагодетельствовал его, то высказывает: «Взраститель мой уважил меня!».15.
А что касается, когда испытал, так умерил ему обеспечение его, то высказывает: «Взраститель мой унизил меня!».16.
Так нет! Напротив, не уважаете сироту,17.
и не поощряете друг друга на пищу нищему,18.
и поедаете наследство поеданием единым,19.
и любите собственность любовью всклянь!20.
Так нет! Когда утрамбована земля трамбованием, трамбованием,21.
и явился Взраститель твой, а властители рядами, рядами,22.
и явились в тот день с Глубью! В тот день вспоминает забывчивый, а где там у него напоминание?23.
Высказывает: «О, если бы я, предварил для жизни моей!».24.
Так в этот день не наказываем наказанием его одним,25.
и не хомутает хомутом его никто!26.
О самость успокоенная,27.
репатриируйся к Взрастителю твоему довольной, той, кем доволен!28.
Так вступи со слугами Моими,29.
и вступи в покрывающую кущу Мой!30.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 90
Нет! Клянусь этой страной,1.
и ты дозволен этой стране!2.
И родителем и тем, что породил!3.
Ведь уже сотворили Мы забывчивого в изнурении!4.
Считает ли, что не будет меры на него никому?5.
Высказывает: «Заставил я погибнуть собственность многочисленную!».6.
Считает ли, что не видел его кто-либо?7.
Не поставили ли Мы ему два глаза,8.
и язык, и две губы?9.
И нацелили Мы его на две возвышенности!10.
Так не ринулся на кручу!11.
И что дало тебе смекнуть, что такое круча?12.
Выпутывание взятого за выю,13.
или питание в день, обладающий измором,14.
сироту, обладателя генеалогической связи,15.
или нищего, прижатого к праху!16.
Затем был из тех, которые доверились, и завещали терпение, и завещали милость!17.
Те — товарищи правого!18.
И те, которые запрятались от знаков Наших, они товарищи лиха!19.
Над ними Огонь запирающий!20.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 91
И солнцем и пригревом его,1.
и луной, когда цитировала его,2.
и днем, когда выводит манифестацией её,3.
и ночью, когда заполоняет её,4.
и небом и тем, что построило его,5.
и землей и тем, что распространило её,6.
и самостью и тем, что выравняло ее,7.
так вдохновило ей пакость ее и оберегание ее!8.
Уже здравствует тот, кто сделал беспорочной ее,9.
и уже разочаровался тот, кто замарал её!10.
Обвиняли во лжи Самуд выход за пределы ими,11.
когда пробуждён наиболее бесталанный из них!12.
Так сказал им посланник Зачинателя: «Верблюдица — Зачинателя и поение ее!».13.
Так обвинили во лжи это, так искромсали её! Так сплющил их Взраститель их за шлейф их, так сравнял их,14.
и не страшась за результат этого!15.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 92
И ночью, когда заполоняет,1.
и днем, когда выступил манифестацией,2.
и тем, что сотворило мужскую особь и женскую особь!3.
Поистине, стремления ваши ведь поштучные!4.
Так что касается того, кто давал и берегся,5.
и считал правдой делание хорошего,6.
так ему облегчим для облегчения!7.
И что касается того, кто скупился и разбогател,8.
и обвинял во лжи делание хорошего,9.
так ему облегчим для трудности!10.
И нет обороны ему собственностью его, когда сорвался вниз!11.
Поистине, на Нас ведь Нацеливание!12.
И поистине, на Нас ведь Итоговая и Первая!13.
Так предупредил Я вас об Огне пылающем!14.
Не сжигается в нем, исключая наиболее бесталанного,15.
который обвинял во лжи и отмахнулся!16.
И будет поставлен в обочину от неё берегущийся,17.
который жалует собственность его, становясь беспорочным!18.
И не иначе, нет для кого-либо у него от блага эквивалента,19.
исключая тщился образа Взрастителя его Высшего!20.
И ведь будет доволен!21.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 93
И порой пригрева,1.
и ночью, когда мглиста!2.
Не покинул тебя Взраститель твой и не чувствовал неприязни!3.
И ведь Итоговая лучше для тебя, чем Первая!4.
И ведь даст тебе Взраститель твой, так будешь доволен!5.
Не обнаружил ли тебя сиротой, так дал приют?6.
И обнаружил тебя сбившимся, так нацелил!7.
И обнаружил тебя бедствующим, так обогатил!8.
Так что касается сироты, так не покоряй!9.
А что касается просящего, так не отгоняй!10.
А что касается блага Взрастителя твоего, так передавай новость!11.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 94
Не откупорили ли грудь твою?1.
И сложили Мы с тебя груз твой,2.
который довёл до хруста спину твою!3.
И подняли Мы тебе поминание твое!4.
Так поистине, с трудностью легкость!5.
Поистине, с трудностью легкость!6.
Так когда стал порожним ты, так напрягись!7.
И к Взрастителю твоему так алкай!8.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 95
И инжиром и оливами,1.
и кряжем Синаем,2.
и этой страной верной!3.
Ведь уже сотворили Мы забывчивого в наихорóшей стати!4.
Затем реверсировали Мы его в нижайшее из низших,5.
исключая тех, которые доверились и делали ладные! Так для них плата не привилегированная!6.
Так что, обвиняют во лжи тебя еще в Долге?7.
Не Зачинатель ли лучший чем судящие?8.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 96
Прочитай именем Взрастителя твоего, Который сотворил!1.
Сотворил забывчивого из сгустка!2.
Прочитай! А Взраститель Твой самый уважаемый,3.
Который дал знание пером,4.
дал знание забывчивому того, чего не знал!5.
Так нет! Поистине, забывчивый ведь выходит за пределы,6.
что видел его разбогатевшим!7.
Поистине, к Взрастителю твоему репатриация!8.
Видел ли ты того, кто запрещал9.
слуге, когда связываться?10.
Видел ли ты, истинно ли был на Нацеливании11.
или велел оберегание?12.
Видел ли ты, истинно ли обвинял во лжи и отмахнулся?13.
Не знает ли, что Зачинатель видит?14.
Так нет! Ведь если не удержался, ведь непременно ставим тавро на чуб,15.
чуба лгущего, ошибающегося!16.
Так пусть призывает взываемых им!17.
Призовем напирающих!18.
Так нет! Не повинуйся ему! И прострись ниц, и стань впритык!19.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 97
Поистине Мы, низвели Мы ее в ночь меры!1.
И что дало тебе смекнуть, что ночь меры?2.
Ночь меры лучше, чем тысяча месяцев!3.
Низводятся властелины и Дух в ней, с санкции Взрастителя их, от всякого веления!4.
Мир она пока не выглянет брезжение!5.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 98
Не были те, которые запрятались из людей Предписания и приобщающих соучастников, выпутавшимися до жалования к ним изъяснения!1.
Посланник от Зачинателя цитирует страницы очищенные,2.
в них предписания правильные!3.
И не размежевались те, которым было пожаловано Предписание, если не после того, как явились к ним изъяснения!4.
И не повелеваемы, если не для служения Зачинателю, незамутнёнными Ему в Долге, приверженными, устанавливающими связь, жалующими беспорочную долю! То – долг Устойчивый!5.
Поистине те, которые запрятались из людей Предписания и приобщающие соучастников в огне Глуби! Незыблемые в нем! Те — они дурные создания!6.
Поистине те, которые доверились и делали ладные, те — они лучшие создания!7.
Эквивалент их у Взрастителя их – покрывающие кущи Эдема, с текущими из-под них реками! Незыблемые в них вовеки! Доволен Зачинатель ими и довольны Им! То для того, кто боялся Взрастителя его!8.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 99
Когда всколыхнулась земля колыханием ее,1.
и совершила земля выход тяжестей её,2.
и сказал забывчивый: «Что с ней?!».3.
В тот день передаёт новость сведений её,4.
с тем, что Взраститель твой внушил ей!5.
В тот день идут прочь забывчивые поштучно, чтобы дано было увидеть дела их!6.
Так, кто делает вес крупицы лучшее — видит это,7.
а кто делает вес крупицы дурное — видит это!8.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 100
И прыгающими, запыхавшимися,1.
так высекающими искры чирканьем,2.
так совершающими рейд утром,3.
так вздымавшими этим пыль,4.
так в середине этого сбора!5.
Поистине, забывчивый Взрастителю его ведь чёрствый!6.
И поистине, он для того ведь свидетель!7.
И поистине, он для любви к лучшему ведь крепок!8.
Так не знает ли, когда разворошены те, кто в могилах,9.
и вылущено то, что в грудях?10.
Поистине, Взраститель их о них в тот день ведь Осведомленный!11.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 101
Грохочущая!1.
Что такое грохочущая?2.
И что дало тебе смекнуть, что такое грохочущая?3.
День — бывают забывчивые как мотыльки рассыпанные,4.
и бывают горы как руно расчёсываемое!5.
Так что касается того, кого тяжелы весы его,6.
так он в быте довольном!7.
А что касается того, кого не массивны весы его,8.
так основа его бездна!9.
И что дало тебе смекнуть, что такое бездна?10.
Огонь клокочущий!11.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 102
Тешило вас взаимное умножение,1.
пока не посетили вы могилу!2.
Так нет, узнаете!3.
Затем, так нет, узнаете!4.
Так нет! Если бы знали знанием убеждённости,5.
ведь непременно видеть Раскалённое!6.
Затем, ведь непременно видеть его глазом убеждённости!7.
Затем, ведь непременно спрашиваемы в тот день о благе!8.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 103
И давлением!1.
Поистине, забывчивый ведь в уроне,2.
Исключая тех, которые доверились, и делали ладные, и завещали Действительность, и завещали терпение!3.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 104
Горе всякому злословящему и хулителю,1.
который собрал собственность и исчислял его!2.
Считает, что собственность его незыблема ему!3.
Так нет, ведь непременно — швыряем в Дробилку!4.
И что дало тебе смекнуть, что такое Дробилка?5.
Огонь Зачинателя разожженный,6.
который заглядывает в души!7.
Поистине, над ними запирающий,8.
на колоннах вытянутых!9.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 105
Не видел ли, как содеял Взраститель твой с товарищами подлости?1.
Не поставил ли замысел их в сбитии?2.
И послал на них летающих стаями,3.
стреляющими в них камнями из комьев,4.
так поставил их, как шелуху съеденную!5.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 106
Союзу курайшитов -1.
союзу их вьючных — летом и зимой.2.
Так пусть служат Взрастителю этого дома,3.
Который напитал от голода и дал им доверие от страха!4.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 107
Видел ли ты того, который обвиняет во лжи Долг?1.
Так то — который отпихивает сироту,2.
и не поощряет на пищу нищему!3.
Так горе связывающимся,4.
которые – они в связях их халатные,5.
которые – они выставляются на вид,6.
и отказывают в утвари!7.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 108
Поистине, дали Мы тебе обильное множество!1.
Так свяжись с Взрастителем твоим и заколи!2.
Поистине, брезгующий тобой — он куцый!3.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 109
Скажи: «О запрятавшиеся!1.
Не служу тому, чему служите,2.
а вы не служители тому, чему служу!3.
И я не служитель тому, чему служили вы,4.
а вы не служители тому, чему я служу!5.
Вам — долг ваш, а мне — долг мой!».6.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 110
Когда явилась помощь Зачинателя и отворение,1.
и видел ты забывчивых вступающих в долг Зачинателя толпами!2.
Так превознеси хвалой Взрастителя твоего и попроси Его прощения! Поистине, Он был всегда Отвечающим взаимностью!3.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 111
Потерпели фиаско руки отца пламени, и потерпел фиаско!1.
Нет обороны для него собственностью его и тем, что приобрел!2.
Будет сожжён в Огне, обладающем пламенем,3.
А жена его – усердная носительница дров!4.
На вые ее веревка из пальмовых волокон!5
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 112
Скажи: «Он — Зачинатель Единственный!1.
Зачинатель Безусловный!2.
Не родил и не был рожден!3.
И не было Ему соответствующего кого-либо!».4.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 113
Скажи: «Ищу спасения у Взрастителя разверзания!1.
От дурного того, что сотворено!2.
И от дурного пеленящего, когда затмилось!3.
И от дурного впрыскивающих в контракты!4.
И от дурного завидующего, когда завидовал!».5.
С именем Зачинателя, Всемилующего, МилующегоВыкладка 114
Скажи: «Ищу спасения у Взрастителя забывчивых!1.
Владыке забывчивых!2.
Зачинателю забывчивых!3.
От дурного нашептывания пропадающего,4.
который нашептывает в груди забывчивых,5.
из скрытых и забывчивых!».6.